• UH Agama Bab 5, Jumat, 10 Mei 2013• Tugas Pribadi, Jumat 10 Mei 2013– Membuat laporan/ jurnal pribadi tentang praktik

penginjilan atau keterlibatan dalam diakonia (program Saudara Asuh IPEKA)

Tugas PribadiPenilaian : Kognitif, Psikomotorik & Afektif :

– Kognitif (30 %) Menjelaskan implikasi tri tugas gereja di tengah dunia iniMenganalisa/ menyimpulkan pelaksanaan praktik penginjilan atau

keterlibatan dalam diakoniaA. Bentuk kegiatan : …B. Tujuan dan sasaran : …

– Psikomotorik (50 %): Mendemonstrasikan praktik penginjilan atau keterlibatan dalam

diakonia • detail kegiatan yang dilakukan yaitu persiapan, pelaksanaan, hasil

– Afektif (20 %): Menunjukkan kemauan/partisipasi praktik penginjilan atau

keterlibatan dalam diakonia (A1, A3, skor 100%) • 2 hal yang dipelajari

Tugas Pribadi• Membuat laporan/ jurnal pribadi tentang praktik penginjilan

atau keterlibatan dalam diakonia (program Saudara Asuh IPEKA• Penilaian : Kognitif, Psikomotorik & Afektif :

– Kognitif (30 %) A. Bentuk kegiatan : …B. Tujuan dan sasaran : …

– Psikomotorik (40 %): • detail kegiatan yang dilakukan yaitu persiapan, pelaksanaan,

hasil– Afektif (30 %):

• Jelaskan 2 hal yang dipelajari• Jelaskan dengan konkrit follow up yang akan dilakukan

BAB 5

GEREJA SEBAGAI SATU KESATUAN TUBUH

KRISTUS

Apa arti gereja ?

Kata ‘gereja’ berasal dari bahasa Portugis ‘igreja’

•‘gereja’ dipakai kata qahal, berarti ‘jemaat, umat atau kumpulan’

Perjajian Baru :

•Kata ekklesia (bahasa Yunani) berasal dari kata ek ‘ke luar’ dan kaleo - ‘memanggil’, berarti ‘dipanggil ke luar’

5.1. Arti Gereja :(Kej.12:1; 1Pet.2:9; Kol.1:13)

gereja merupakan sebuah persekutuan/ komunitas umat pilihan yang oleh inisiatif Allah dipanggil ke luar dari kegelapan dosa dan masuk ke dalam terangNya yang ajaib di dalam wilayah anugerah Allah.

Dalam arti yang lebih luas, gereja adalah orang percaya yang telah ditebus oleh darah Kristus dan telah menjadi milik Allah

KARAKTERISTIK GEREJA :

1. Satu : ……………….2. Kudus : ……………….3. Am/universal : ……………….4. Apostolik : ……………….

satu Tuhan, satu iman, satu baptisan dan satu Allah (Ef.4:5-6).

dengan Kristus sebagai kepala yang mempersatukan seluruh anggota tubuh (Kol.1:18).

sekalipun terdapat bermacam-macam denominasi, di dalam Kristus gereja adalah satu.

SATU

KUDUS orang percaya dikuduskan/ dipisahkan dari

dosa dan hidupnya dikhususkan bagi Allah.

Gereja dikuduskan oleh darah Tuhan Yesus (Kis.26:18) dan didiami oleh Roh Kudus (1Kor.3:16-17)

AM / UNIVERSAL anggotanya meliputi semua orang percaya

dari berbagai ragam suku, bangsa, budaya dan tingkat sosial yang berbeda (bangsawan atau orang biasa; kaya atau miskin; berpendidikan tinggi atau rendah) (1Kor.12:13).

RASULI / APOSTOLIK artinya gereja dibangun di atas dasar

pengajaran dan kesaksian para rasul mengenai Tuhan Yesus (Ef.2:20), dengan Yesus Kristus sebagai batu penjurunya.

AM / UNIVERSALanggotanya meliputi semua orang percaya

RASULI / APOSTOLIKdibangun di atas dasar pengajaran dan kesaksian para rasul mengenai Tuhan Yesus

GEREJA

GAMBARAN FUNGSI GEREJA :

1. garam dunia : ........... 2. terang dunia : ...........3. surat Kristus : ...........4. umat Allah : ...........5. tubuh Kristus : ............6. mempelai wanita Kristus : ............

GAMBARAN FUNGSI GEREJA :

Gereja sebagai ... Perannya di tengah dunia :1. garam dunia (Mat.5:13) mempengaruhi orang di sekitarnya

2. terang dunia (Mat.5:14) menyatakan secara aktif perbedaannya dari kegelapan dunia

3. surat Kristus (2Kor.3:2-3) perubahan hidupnya dapat disaksikan oleh semua orang.

4. umat Allah (1Pet.2:9) umat yang terpilih untuk memberitakan karya Allah terbesar

5. tubuh Kristus (Ef.1:22-23; 4:16; 1Kor.12:12,14-26)

- Orang percaya sebagai tubuh dan Kristus sebagai kepalanya. - Setiap orang percaya berfungsi dalam kesatuan, bekerjasama dan saling bergantung satu sama lain

6. mempelai wanita Kristus(Ef.5:25-29)

- Orang percaya sebagai mempelai wanita (isteri) dan Kristus sebagai mempelai laki-laki (suami). - Ikatan kasih Kristus dengan orang percaya yang terus bertumbuh membangkitkan semangat dan antusias orang percaya untuk melakukan kehendak Tuhan bagi dunia.

5.2. Tugas Panggilan Gereja

Peran gereja di tengah dunia ini dinyatakan dalam Tri tugas gereja, yaitu:

1. Gereja yang Bersekutu (Koinõnia) 2. Gereja yang Melayani (Diakonia)3. Gereja yang Bersaksi (Martyria)

Tugas Panggilan

Gereja

TUGAS PANGGILAN GEREJA

1. Gereja yang Bersekutu (Koinõnia)

Baca : (1Kor.1:9; Ef.2:19-20)

Kata koinõnia (Yunani) berarti :’kerukunan/ komuni’ atau “persekutuan ibadah

dalam menyembah.”

• Persekutuan orang percaya pertama kali diadakan oleh jemaat mula-mula di Yerusalem setelah hari Pentakosta. (Kis.2:42)

Apa yang membedakan kita dengan perkumpulan atau organisasi yang lain ?

Yoh.15:4

Tuhan Yesus mengingatkan murid-muridNya :“Tinggallah di dalam Aku dan Aku di dalam kamu,… kamu

tidak berbuah, jikalau kamu tidak tinggal di dalam Aku”

• Tuhan Yesus menghendaki persekutuan orang percaya dibangunkan di atas dasar kasih Kristus dan pengenalan Firman yang benar. Karena tanpa ini semua persekutuan Kristen tidak berbeda dengan perkumpulan/ organisasi masyarakat pada umumnya.

Contoh penerapan Koinonia :

• saat teduh setiap hari, • doa pribadi setiap hari,• ibadah bersama pada hari Minggu,• persekutuan doa, • kebaktian keluarga, • pendalaman Alkitab bersama, • persekutuan kelompok kecil (KTB), • mengikuti seminar pertumbuhan iman,

Bagaimana dengan anda ?

• saat teduh setiap hari, • doa pribadi setiap hari,• ibadah bersama pada hari Minggu,• persekutuan doa, • kebaktian keluarga, • pendalaman Alkitab bersama, • persekutuan kelompok kecil (KTB), • mengikuti seminar pertumbuhan iman,

’unity’ tetapi bukan ‘uniform’

Kesatuan gereja dipahami sebagai :’unity’, yaitu dapat menerima perbedaan/ keunikan gereja (pada batasan pengajaran yang sudah ditetapkan) sebagai kekayaan yang sempurna di dalam tubuh Kristus. Bukan sebagai ‘uniform’, atau kesamaan/ keseragaman gereja.

Contoh : ’unity’ tetapi bukan ‘uniform’

• Misalnya, tentang baptisan :• Prinsip kebenaran yang harus sama adalah makna baptisan

sebagai tanda pertobatan/ penyucian dosa dan kelahiran baru dalam Kristus.

• Sedangkan tata cara baptisan dapat berbeda-beda pelaksanaannya.

• Ada gereja yang tata cara baptisannya dipercik, ada yang diselam. • Semua tata cara baptisan ini dianggap sah, apabila tata cara ini

didasarkan pada keyakinan dan pemahaman bahwa dengan menerima baptisan seseorang telah diampuni dan disucikan dosanya melalui kematian Yesus Kristus di atas kayu salib, selanjutnya orang itu telah menjadi ciptaan baru di dalam Kristus.

2. Gereja yang Melayani (Diakonia)

Baca : Mat. 20:26-28; 2Kor. 3:3; 1Pet.1:12

Kata diakonia (Yunani) berarti :’melayani meja’ (Kis.6:2), atau “memberi

layanan kasih berdasarkan anugerah di dalamKristus.”

Dalam Perjanjian Baru :(Kis.6:1-2; 9:36,40-41; 2Kor.9:7-9).

• kata ini banyak digunakan dalam surat Kisah Para Rasul dan surat-surat Paulus,

• untuk menyatakan beragam pelayanan yang dilakukan dalam komunitas Kristen;

• khususnya membantu kebutuhan orang- orang sederhana, menghibur orang yang sakit, membimbing jemaat yang bermasalah dan menghibur orang yang berduka

Mengapa orang percaya/ gereja harus melayani?

• Karena Tuhan Yesus sendiri telah memberi teladan kerendahan DiriNya melayani dan menyembuhkan orang-orang yang sakit, dikuasai oleh iblis dan yang bermasalah.

• Bahkan Ia rela memberi hidupNya sendiri menjadi tebusan bagi semua manusia berdosa (Mat.20:28)

• agar orang yang percaya kepadaNya mendapatkan kekuatan Allah dalam mengatasi dosa dan penderitaan hidup

Pelayanan Kasih / Diakonia :

• Walaupun pelayanan kasih ini tidak secara langsung mengarahkan seseorang kepada keselamatan, tetapi menunjang seseorang untuk menerima keselamatan yang dijanjikan Allah.

Ajaran tentang mengasihi atau melayani sesama manusia melalui kisah:

“Orang Samaria yang baik hati” (Luk.10:30-37)

• Ada 4 (empat) langkah atau sikap yang dapat kita lakukan untuk menolong sesama :

10:30 Jawab Yesus: "Adalah seorang yang turun dari Yerusalem ke Yerikho; ia jatuh ke tangan penyamun-penyamun yang bukan saja merampoknya habis-habisan, tetapi yang juga memukulnya dan yang sesudah itu pergi meninggalkannya setengah mati.

10:31 Kebetulan ada seorang imam turun melalui jalan itu; ia melihat orang itu, tetapi ia melewatinya dari seberang jalan.

10:32 Demikian juga seorang Lewi datang ke tempat itu; ketika ia melihat orang itu, ia melewatinya dari seberang jalan.

10:33 Lalu datang seorang Samaria, yang sedang dalam perjalanan, ke tempat itu; dan ketika ia melihat orang itu, tergeraklah hatinya oleh belas kasihan.

10:34 Ia pergi kepadanya lalu membalut luka-lukanya, sesudah ia menyiraminya dengan minyak dan anggur. Kemudian ia menaikkan orang itu ke atas keledai tunggangannya sendiri lalu membawanya ke tempat penginapan dan merawatnya.

10:35 Keesokan harinya ia menyerahkan dua dinar kepada pemilik penginapan itu, katanya: Rawatlah dia dan jika kaubelanjakan lebih dari ini, aku akan menggantinya, waktu aku kembali.

10:36 Siapakah di antara ketiga orang ini, menurut pendapatmu, adalah sesama manusia dari orang yang jatuh ke tangan penyamun itu?“

10:37 Jawab orang itu: "Orang yang telah menunjukkan belas kasihan kepadanya." Kata Yesus kepadanya: "Pergilah, dan perbuatlah demikian!"*

1. Mulai memperhatikan kebutuhan orang-orang di sekitar kitaTidak hanya memikirkan kepentingan diri sendiri, tetapi memikirkan kebaikan bagi orang lain juga (1Kor.10:24)

10:33 “Lalu datang seorang Samaria, yang sedang dalam perjalanan, ke tempat itu; dan ketika ia melihat orang itu, tergeraklah hatinya oleh belas kasihan.”

Dibutuhkan : KEPEKAAN HATI DAN PERHATIAN

2. Menumbuhkan rasa empati pada penderitaan orang lainIkut bersama merasakan penderitaan orang lain dan memberikan penghiburan yang dibutuhkan (2Kor.1:4)

10:34 “Ia pergi kepadanya lalu membalut luka-lukanya, sesudah ia menyiraminya dengan minyak dan anggur …”

3.Memanfaatkan segala kesempatan untuk memberikan pertolonganSetiap kesempatan merupakan pertemuan yang Tuhan izinkan, agar kita ikut ambil bagian dalam membantu orang yang membutuhkan pertolongan (Ams.3:27-28).

10:34 “ … kemudian ia menaikkan orang itu ke

atas keledai tunggangannya sendiri lalu membawanya ke tempat penginapan dan merawatnya.”

4.Mau membayar harga dan memberi apa yang dibutuhkan orang lainDengan rela hati memberikan bantuan-bantuan yang diperlukan tanpa pamrih (Gal.6:10).

10:35 “Keesokan harinya ia menyerahkan dua dinar kepada pemilik penginapan itu, katanya: Rawatlah dia dan jika kaubelanjakan lebih dari ini, aku akan menggantinya, waktu aku kembali.”

Yang manakah kita ?

3. Gereja yang Bersaksi (Martyria)

Baca : (Mat.28:19)

Kata martyria (Yunani) berarti : ”memberi kesaksian”

Mengapa orang percaya/ gereja harus bersaksi?• Karena Yesus sendiri datang ke dunia untuk

memberi kesaksian tentang diriNya, bahwa Ia adalah Anak Allah yang diutus oleh Bapa, untuk menyelamatkan manusia (Yoh.12:46-47,49).

“Sebab aku berkata-kata bukan dari diri-Ku sendiri, tetapi Bapa, yang mengutus Aku, Dialah yang

memerintahkan Aku untuk mengatakan apa yang harus Aku katakan dan Aku sampaikan”

APAKAH INI SUATU KESOMBONGAN ?• Yesus yang sesungguhnya adalah Allah, tidak

menganggap diri setara dengan Allah melainkan telah mengosongkan diriNya (kenosis) dan menjadi sama dengan manusia (Flp.2:5-7).

• Kesaksian inilah menggerakkan orang percaya untuk bersaksi dan memberitakan Injil bagi dunia.

Panggilan gereja untuk bersaksi dan memberitakan Injil didasarkanpada panggilan Amanat Agung Tuhan Yesus (Mat.28:19), yaitu: 1. Pergilah …Murid Kristus terpanggil pergi (ke luar dari persekutuan) untuk bersaksidan memberitakan Injil kepada lingkungan di sekitarnya (2Kor.10:16). 2. Jadikanlah semua bangsa muridKu …Tuhan tidak membatasi Injil diberitakan hanya untuk bangsa-bangsatertentu, melainkan untuk segala suku dan bangsa (Rm.15:11-12;Gal.1:16) 3. Baptiskanlah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus … Orang yang sudah percaya perlu mendapatkan peneguhan baptisanuntuk memberi kesaksian kepada jemaat, bahwa ia telah bertobat danmenerima Kristus sebagai Tuhan dan Juruselamat pribadinya (Kol.2:12) 4. Ajarlah mereka melakukan segala sesuatu yang telah Kuperintahkan kepadamu …Iman orang percaya harus bertumbuh. Roh Kudus akan membukapemahaman Firman Tuhan dan menggerakkan orang percaya melakukannyadalam kehidupan sehari-hari, sehingga hidup mereka diubahkan (2Kor.5:17)dan menjadi saksi Tuhan bagi dunia ini (Mat.5:16).

5.3. Keragaman Anggota Tubuh Kristus

‘denominasi’ : “kumpulan gereja-gereja yang memiliki kesamaan prinsip utama tertentu dan berkomitmen untuk bergabung secara legal/ organisatoris”

Sumber: www.otbmusa.orgSumber: www.otbmusa.org

Dua elemen penting yangmenyebabkan terbentuknya suatudenominasi gereja, yaitu:

1. kesamaan secara sistem doktrinal (ajaran), tradisi/ historis gereja dan tujuan pelayanan.

2. komitmen untuk bergabung secara legal/ organisatoris dengan tujuan menegakkan jati diri/keunikan gerejanya, dan saling mendukung dalam lingkungan denominasi yang sama.

• cikal bakal terjadinya denominasi gereja diawali pada zaman para rasul, ketika gereja mula-mula terfokus pada dua tempat di Yerusalem dan Antiokhia. Kedua gereja ini memiliki beberapa perbedaan, yaitu:

GEREJA YERUSALEM GEREJA ANTIOKHIA

Didominasi etnis Yahudi (Kis.2:5,41; 11:1-3)

Didominasi etnis lain (Kis.11:19-21)

Pemimpinnya Petrus, Yohanes dan Yakobus memiliki budaya Yahudi (Kis.11:1-3)

Pemimpinnya Paulus dan Barnabas memiliki latar belakang budaya campuran (etnis Yahudi - kultur Yunani) (Kis.11:22-26)

Hidup dalam lingkungan masyarakat Yahudi

Hidup dalam lingkungan diaspora

Berposisi sebagai gereja induk (Kis.8:14; 11:22)

Bukan gereja induk

Belum proaktif dalam melakukan misi, cenderung tersegmen pada masyarakat Yahudi.

Melakukan misi secara aktif dan menjangkau semua bangsa (Kis.13:2-3)

• Kedua gereja ini memiliki beberapa perbedaan, yaitu:Gereja Yerusalem Gereja Antiokhia

Pemimpinnya Petrus, Yohanes dan Yakobus memiliki budaya Yahudi (Kis.11:1-3)

Pemimpinnya Paulus dan Barnabas memiliki latar belakang budaya campuran (etnis Yahudi - kultur Yunani) (Kis.11:22-26)

Didominasi etnis Yahudi (Kis.2:5,41; 11:1-3)

Didominasi etnis lain (Kis.11:19-21)

Berposisi sebagai gereja induk (Kis.8:14; 11:22)

Bukan gereja induk

Hidup dalam lingkungan masyarakat Yahudi

Hidup dalam lingkungan diaspora (menyebar)

Belum proaktif dalam melakukan misi, cenderung tersegmen pada masyarakat Yahudi.

Melakukan misi secara aktif dan menjangkau semua bangsa (Kis.13:2-3)

Ketegangan …

Kis.15:6-14; 19-21Pada masa para rasul, perbedaan teologis dan praktis sudah menimbulkan ketegangan di antara para rasul, namun mereka dapat menyelesaikannya di dalam sebuah konsili gereja di Yerusalem

Ketegangan …• Awal abad ke IV, Kaisar Konstantinus mengeluarkan Edict of

Milan, yang memutuskan bahwa agama Kristen diberi kebebasan dan sebagai agama resmi. Sejak saat itu kekeristenan berkembang dengan pesat ke berbagai daerah. Di daerah Barat para pemimpin gereja mendominasi memegang kekuasaan politik negara.

• Pada abad ke XIV-XV, gereja mengalami perpecahan antara Gereja Barat dan Gereja Timur. Peristiwa ini disebut dengan Great Schism (Perpecahan Besar). Perselisihan ini memiliki akar sejarah yang sangat panjang. Berikut ini adalah perbedaan antara Gereja Timur dan Gereja Barat yang menyebabkan timbulnya perpecahan:

GEREJA BARAT (EROPA BAGIAN BARAT)

 GEREJA TIMUR (EROPA BAGIAN TIMUR)

Pola pikir cenderung anti-filsafat

Pola pikir filsafat

Lebih memperhatikan pemerintahan gereja

Lebih memperhatikan isu dogma (terutama berkaitan dgn filsafat)

Paskah dirayakan pada hari Minggu setelah 14 Nissan

Paskah dirayakan setiap tgl 14 Nissan (mengikuti tradisi Yahudi)

Semua rohaniwan dilarang menikah, tidak harus memakai jenggot

Rohaniwan yang kedudukannya di bawah bishop boleh menikah, harus memakai jenggot

Bahasa resmi Latin Bahasa resmi Gerika/ YunaniMemakai gambar/patung untuk melukiskan realitas rohani

Menolak penggunaan gambar/ patung dalam ibadah kecuali salib

Berpusat di Roma terlalu jauh untuk ditangani oleh kekaisaran. Selain itu, para bishop di daerah Barat semakin memiliki kuasa.

Pemindahan ibukota pemerintahan dari Roma ke Konstantinopel mengkondisikan gereja-gereja Timur di bawah pemerintahan kaisar secara langsung.

• Kedua gereja ini memiliki beberapa perbedaan, yaitu:

Gereja Barat (Eropa bagian barat) Gereja Timur (Eropa bagian timur)Pola pikir cenderung anti-filsafat Pola pikir filsafat

Lebih memperhatikan pemerintahan gereja Lebih memperhatikan isu dogma (terutama berkaitan dengan filsafat)

Paskah dirayakan pada hari Minggu setelah 14 Nissan

Paskah dirayakan setiap tanggal 14 Nissan (mengikuti tradisi Yahudi)

Semua rohaniwan dilarang menikah, tidak harus memakai jenggot

Rohaniwan yang kedudukannya di bawah bishop boleh menikah, harus memakai jenggot

Bahasa resmi Latin Bahasa resmi Gerika/ Yunani

Memakai gambar/patung untuk melukiskan realitas rohani

Menolak penggunaan gambar/patung dalam ibadah kecuali salib

Gereja-gereja Barat yang berpusat di Roma terlalu jauh untuk ditangani oleh kekaisaran. Selain itu, para bishop di daerah Barat semakin memiliki kuasa.

Pemindahan ibukota pemerintahan dari Roma ke Konstantinopel mengkondisikan gereja-gereja Timur di bawah pemerintahan kaisar secara langsung.

Ketegangan …Pada abad ke XIV-XV

gereja mengalami perpecahan antara Gereja Barat dan Gereja Timur. Peristiwa ini disebut dengan Great Schism (Perpecahan Besar). Perselisihan ini memiliki akar sejarah yang sangat panjang.

Awal abad ke IV

Kaisar Konstantinus mengeluarkan Edict of Milan, yang memutuskan bahwa agama Kristen diberi kebebasan dan sebagai agama resmi. Sejak saat itu kekeristenan berkembang dengan pesat ke berbagai daerah. Di daerah Barat para pemimpin gereja mendominasi memegang kekuasaan politik negara.

Gereja Mula-mula

Gereja Antiokhia

Gereja Barat

Gereja Katolik

Gereja Protestan

Anabaptis

Lutheran

Reformed

Reformasi Inggris

Anglikan

Methodis

Baptis

Bala Keselamatan

Pentakosta

Karismatik Modern

Gereja Timur

Dikuasai oleh Islam

Gereja Yerusalem

Setelah Perang Dunia II … dalam pertemuan di Amsterdam (1948) terbentuklah

Dewan Gereja-gereja se-Dunia (World Council of Churches). Pertemuan oikumene ini dihadiri oleh 135 badan gereja yang diwakili dari 40 negara. Anggota persekutuan gereja-gereja menerima Yesus Kristus Tuhan sebagai Allah dan Juruselamat manusia.

DGD mengajak gereja bekerja sama, belajar bersama, bersekutu bersama, berbakti bersama dan membuat keputusan bersama dalam konferensi-konferensi selanjutnya.

World Council of Churches (Dewan Gereja-gereja se-Dunia)

A worldwide fellowship of 349 churches seeking unity, a common witness and

Christian service

Member of Organizations Churches:

• Africa Inland Church Sudan• African Christian Church & Schools• African Church of the Holy Spirit• African Israel Nineveh Church• African Methodist Episcopal Church• African Methodist Episcopal Zion Church• African Protestant Church• American Baptist Churches in the USA• Anglican Church in Aotearoa, New Zealand, and Polynesia• Anglican Church in Japan• Anglican Church of Australia• Anglican Church of Burundi• Anglican Church of Canada• Anglican Church of Kenya• Anglican Church of Korea• Anglican Church of Southern Africa• Anglican Church of Tanzania• Anglican Church of the Southern Cone of America• Armenian Apostolic Church (Holy See of Cilicia)• Armenian Apostolic Church (Mother See of Holy Etchmiadzin)• Association of Baptist Churches in Rwanda• Association of Evangelical Reformed Churches of Burkina Faso• Association The Church of God• Bangladesh Baptist Church Sangha• Baptist Association of El Salvador• Baptist Convention of Haiti• Baptist Convention of Nicaragua• Baptist Union of Denmark• Baptist Union of Great Britain• Baptist Union of Hungary• Baptist Union of New Zealand• Batak Christian Community Church• Bengal-Orissa-Bihar Baptist Convention• Bolivian Evangelical Lutheran Church

• Canadian Yearly Meeting of the Religious Society of Friends (Quakers)• Catholic Diocese of the Old-Catholics in Germany• China Christian Council• Christian Biblical Church• Christian Church (Disciples of Christ) in Canada• Christian Church (Disciples of Christ) in the United States• Christian Church of Central Sulawesi• Christian Church of Sumba• Christian Churches New Zealand• Christian Evangelical Church in Minahasa• Christian Evangelical Church of Sangihe Talaud• Christian Methodist Episcopal Church• Christian Protestant Angkola Church• Christian Protestant Church in Indonesia• Christian Reformed Church of Brazil• Church in the Province of the West Indies• Church in Wales• Church of Bangladesh• Church of Ceylon• Church of Christ - Harris Mission (Harrist Church)• Church of Christ in Congo - Anglican Community of Congo• Church of Christ in Congo - Baptist Community of Congo• Church of Christ in Congo - Community of Disciples of Christ in Congo• Church of Christ in Congo - Evangelical Community of Congo• Church of Christ in Congo - Mennonite Community in Congo• Church of Christ in Congo - Presbyterian Community of Congo• Church of Christ in Congo - Presbyterian Community of Kinshasa• Church of Christ in Congo - Protestant Baptist Church in Africa / Episcopal Baptist Community in Africa• Church of Christ in Thailand• Church of Christ Light of the Holy Spirit• Church of Cyprus• Church of England• Church of Greece• Church of Ireland

• Church of Jesus Christ in Madagascar (FJKM)• Church of Jesus Christ on Earth by His Special Envoy Simon Kimbangu• Church of Melanesia• Church of Nigeria (Anglican Communion)• Church of North India• Church of Norway• Church of Pakistan• Church of Scotland• Church of South India• Church of Sweden• Church of the Augsburg Confession of Alsace and Lorraine• Church of the Brethren• Church of the Brethren in Nigeria (EYN)• Church of the Lord ( Aladura) Worldwide• Church of the Province of Central Africa• Church of the Province of Myanmar• Church of the Province of the Indian Ocean• Church of the Province of West Africa• Church of Uganda• Churches of Christ in Australia• Congregational Christian Church in American Samoa• Congregational Christian Church in Samoa• Congregational Christian Church of Niue• Congregational Christian Church of Tuvalu• Convention of Philippine Baptist Churches• Cook Islands Christian Church• Coptic Orthodox Church• Council of African Instituted Churches• Czechoslovak Hussite Church

• East Java Christian Church• Ecumenical Patriarchate• EKD - Evangelical Church in Central Germany• EKD - Evangelical Lutheran Church in Bavaria• EKD - Evangelical Lutheran Church in Brunswick• EKD - Evangelical Lutheran Church of Hanover• EKD - Evangelical Lutheran Church of Mecklenburg• EKD - Evangelical Lutheran Church of Schaumburg-Lippe• EKD - North Elbian Evangelical Lutheran Church• Episcopal Anglican Church of Brazil• Episcopal Church in Jerusalem and the Middle East• Episcopal Church in the Philippines• Episcopal Church in the USA• Episcopal Church of the Sudan• Eritrean Orthodox Tewahedo Church• Estonian Evangelical Lutheran Church• Estonian Evangelical Lutheran Church Abroad• Ethiopian Evangelical Church Mekane Yesus (EECMY)• Ethiopian Orthodox Tewahedo Church• Evangelical Baptist Church in Angola• Evangelical Baptist Union of Italy• Evangelical Christian Church in Halmahera• Evangelical Christian Church in Tanah Papua• Evangelical Church in Germany• Evangelical Church in New Caledonia and the Loyalty Isles• Evangelical Church of Cameroon• Evangelical Church of Congo• Evangelical Church of Czech Brethren• Evangelical Church of Gabon• Evangelical Church of the Augsburg Confession in Austria• Evangelical Church of the Augsburg Confession in Poland• Evangelical Church of the Augsburg Confession in Romania• Evangelical Church of the Augsburg Confession in Slovakia• Evangelical Church of the Disciples of Christ in Argentina• Evangelical Church of the Helvetic Confession• Evangelical Church of the Lutheran Confession in Brazil• Evangelical Church of the River Plate• Evangelical Congregational Church in Angola

• Evangelical Lutheran Church in America• Evangelical Lutheran Church in Canada• Evangelical Lutheran Church in Chile• Evangelical Lutheran Church in Congo ( ELCCo)• Evangelical Lutheran Church in Denmark• Evangelical Lutheran Church in Namibia• Evangelical Lutheran Church in Southern Africa• Evangelical Lutheran Church in Tanzania (ELCT)• Evangelical Lutheran Church in the Republic of Namibia• Evangelical Lutheran Church in Zimbabwe• Evangelical Lutheran Church of Finland• Evangelical Lutheran Church of France• Evangelical Lutheran Church of Ghana• Evangelical Lutheran Church of Iceland• Evangelical Lutheran Church of Latvia• Evangelical Lutheran Church of Papua New Guinea• Evangelical Methodist Church in Bolivia• Evangelical Methodist Church in Italy• Evangelical Methodist Church in the Philippines• Evangelical Methodist Church of Argentina• Evangelical Pentecostal Mission of Angola• Evangelical Presbyterian Church in South Africa• Evangelical Presbyterian Church of Egypt Synod of the Nile• Evangelical Presbyterian Church of Iran• Evangelical Presbyterian Church of Portugal• Evangelical Presbyterian Church of Togo• Evangelical Presbyterian Church, Ghana• Evangelical Reformed Church of Angola• Evangelical-Lutheran Church in Romania

• Federation of Swiss Protestant Churches• Free Pentecostal Missions Church of Chile• Free Wesleyan Church of Tonga• Greek Evangelical Church• Greek Orthodox Patriarchate of Alexandria and All Africa• Greek Orthodox Patriarchate of Antioch and All the East• Greek Orthodox Patriarchate of Jerusalem• Holy Apostolic Catholic Assyrian Church of the East• Hong Kong Council of the Church of Christ in China• Hungarian Reformed Church in America• Independent Presbyterian Church of Brazil• Indonesian Christian Church (GKI)• Indonesian Christian Church (HKI)• International Council of Community Churches• International Evangelical Church• Jamaica Baptist Union• Javanese Christian Churches• Kalimantan Evangelical Church• Karo Batak Protestant Church• Kenya Evangelical Lutheran Church• Kiribati Protestant Church• Korean Christian Church in Japan• Korean Methodist Church• Lao Evangelical Church• Latvian Evangelical Lutheran Church Abroad• Lesotho Evangelical Church• Lusitanian Church of Portugal• Lutheran Church in Hungary• Lutheran Church in Liberia

• Malagasy Lutheran Church (FLM)• Malankara Orthodox Syrian Church• Maohi Protestant Church• Mar Thoma Syrian Church of Malabar• Mara Evangelical Church• Mennonite Church in Germany• Mennonite Church in the Netherlands• Methodist Church• Methodist Church Ghana• Methodist Church in Brazil• Methodist Church in Cuba• Methodist Church in Fiji and Rotuma• Methodist Church in India• Methodist Church in Indonesia• Methodist Church in Ireland• Methodist Church in Kenya• Methodist Church in Malaysia• Methodist Church in Singapore• Methodist Church in the Caribbean and the Americas• Methodist Church in Zimbabwe• Methodist Church Nigeria• Methodist Church of Chile• Methodist Church of Mexico• Methodist Church of New Zealand• Methodist Church of Peru• Methodist Church of Puerto Rico• Methodist Church of Samoa• Methodist Church of Southern Africa• Methodist Church of Togo• Methodist Church of Uruguay• Methodist Church Sierra Leone• Methodist Church, Sri Lanka• Methodist Church, Upper Myanmar• Mission Covenant Church of Sweden• Moravian Church in America• Moravian Church in Jamaica• Moravian Church in Nicaragua• Moravian Church in South Africa• Moravian Church in Suriname• Moravian Church in Tanzania• Moravian Church in Western Europe• Moravian Church, Eastern West Indies Province• Myanmar Baptist Convention

• National Baptist Convention of America, Inc.• National Baptist Convention USA, Inc.• National Evangelical Synod of Syria and Lebanon• Native Baptist Church of Cameroon• Nias Christian Protestant Church• Nigerian Baptist Convention• Old-Catholic Church in Austria• Old-Catholic Church in the Netherlands• Old-Catholic Church of Switzerland• Old-Catholic Mariavite Church in Poland• Orthodox Autocephalous Church of Albania• Orthodox Church in America• Orthodox Church in Japan• Orthodox Church in the Czech Lands and Slovakia• Orthodox Church of Finland• Pasundan Christian Church• Pentecostal Church of Chile• Pentecostal Mission Church• Philippine Independent Church• Polish Autocephalous Orthodox Church in Poland• Polish Catholic Church in Poland• Polish National Catholic Church

• Presbyterian Church (USA)• Presbyterian Church in Cameroon• Presbyterian Church in Canada• Presbyterian Church in Rwanda• Presbyterian Church in Taiwan• Presbyterian Church in the Republic of Korea• Presbyterian Church in Trinidad and Tobago• Presbyterian Church of Africa• Presbyterian Church of Aoteroa New Zealand• Presbyterian Church of Cameroon• Presbyterian Church of Colombia• Presbyterian Church of East Africa• Presbyterian Church of Ghana• Presbyterian Church of Korea• Presbyterian Church of Liberia• Presbyterian Church of Mozambique• Presbyterian Church of Nigeria• Presbyterian Church of Pakistan• Presbyterian Church of the Sudan• Presbyterian Church of Vanuatu• Presbyterian Church of Wales• Presbyterian-Reformed Church in Cuba

• Progressive National Baptist Convention, Inc.• Protestant Christian Batak Church• Protestant Christian Church in Bali• Protestant Church in Indonesia• Protestant Church in Sabah• Protestant Church in South-East Sulawesi• Protestant Church in the Moluccas• Protestant Church in the Netherlands• Protestant Church in Timor Lorosa'e• Protestant Church in Western Indonesia• Protestant Church of Algeria• Protestant Evangelical Church in Timor • Protestant Methodist Church of Benin• Province of the Episcopal Church in Rwanda• Reformed Christian Church in Serbia & Montenegro• Reformed Christian Church in Slovakia• Reformed Church in America• Reformed Church in Hungary• Reformed Church in Romania • Reformed Church in Zambia• Reformed Church in Zimbabwe• Reformed Church of Alsace and Lorraine• Reformed Church of Christ in Nigeria• Reformed Church of France• Reformed Presbyterian Church of Equatorial Guinea• Religious Society of Friends: Friends General Conference• Religious Society of Friends: Friends United Meeting• Remonstrant Brotherhood• Romanian Orthodox Church• Russian Orthodox Church

• Salvadorean Lutheran Synod• Samavesam of Telugu Baptist Churches• Scottish Episcopal Church• Serbian Orthodox Church• Silesian Evangelical Church of the Augsburg Confession• Simalungun Protestant Christian Church• Slovak Evangelical Church of the Augsburg Confession in Serbia & Montenegro• Spanish Evangelical Church• Spanish Reformed Episcopal Church• Syrian Orthodox Patriarchate of Antioch and All the East• The African Church• Toraja Church• Union of Baptist Churches in Cameroon• Union of the Armenian Evangelical Churches in the Near East• Union of Welsh Independents• United Church in Jamaica and the Cayman Islands• United Church in Papua New Guinea• United Church in the Solomon Islands• United Church of Canada• United Church of Christ• United Church of Christ - Congregational in the Marshall Islands• United Church of Christ in Japan• United Church of Christ in the Philippines• United Church of Christ in Zimbabwe• United Church of Zambia• United Congregational Church of Southern Africa• United Evangelical Lutheran Church• United Evangelical Lutheran Church in India• United Free Church of Scotland• United Methodist Church• United Methodist Church of Ivory Coast• United Presbyterian Church of Brazil• United Protestant Church• United Protestant Church of Belgium• United Reformed Church• Uniting Church in Australia• Uniting Presbyterian Church in Southern Africa• Uniting Reformed Church in Southern Africa• Waldensian Church

WCC member churches based in Indonesia1. Batak Christian Community Church2. Christian Church of Central Sulawesi3. Christian Church of Sumba4. Christian Evangelical Church in Minahasa5. Christian Evangelical Church of Sangihe Talaud6. Christian Protestant Angkola Church7. Christian Protestant Church in Indonesia8. East Java Christian Church9. Evangelical Christian Church in Halmahera10. Evangelical Christian Church in Tanah Papua11. Indonesian Christian Church (GKI)12. Indonesian Christian Church (HKI)13. Javanese Christian Churches14. Kalimantan Evangelical Church15. Karo Batak Protestant Church16. Methodist Church in Indonesia17. Nias Christian Protestant Church18. Pasundan Christian Church19. Protestant Christian Batak Church20. Protestant Christian Church in Bali21. Protestant Church in Indonesia22. Protestant Church in South-East Sulawesi23. Protestant Church in the Moluccas24. Protestant Church in Western Indonesia25. Protestant Evangelical Church in Timor 26. Simalungun Protestant Christian Church27. Toraja Church

Salah satu organisasi gereja di Indonesia

Persekutuan Gereja-gereja di Indonesia (PGI)Dulu disebut Dewan Gereja-gereja di Indonesia - DGI didirikan

pada 25 Mei 1950 di Jakarta sebagai perwujudan dari kerinduan umat Kristen di Indonesia untuk mempersatukan kembali Gereja sebagai Tubuh Kristus yang terpecah-pecah. Karena itu, PGI menyatakan bahwa tujuan pembentukannya adalah "mewujudkan Gereja Kristen Yang Esa di Indonesia."

Saat ini terdapat 88 sinode gereja (yang terus bertambah) di bawah PGI, yang berkembang dari 261. Huria Kristen Batak Protestan (HKBP)2. Banua Niha Keriso Protestan (BNKP)3. Gereja Batak Karo Protestan (GBKP)4. Gereja Methodist Indonesia (GMI)5. Gereja Kalimantan Evangelis (GKE)6. Gereja Masehi Injili di Sangihe Talaud (GMIST)7. Gereja Masehi Injili di Minahasa (GMIM)8. Gereja Masehi Injili di Bolaang Mongondow (GMIBM)9. Gereja Kristen Sulawesi Tengah (GKST)10. Gereja Toraja11. Gereja Toraja Mamasa12. Gereja Kristen Sulawesi Selatan (GKSS)13. Gereja Protestan di Sulawesi Tenggara (GEPSULTRA)14. Gereja Masehi Injili di Halmahera (GMIH)15. Gereja Protestan Maluku (GPM)16. GKI di Tanah Papua17. Gereja Masehi Injili di Timor (GMIT)18. Gereja Kristen Sumba (GKS)19. Gereja Kristen Protestan di Bali (GKPB)20. Greja Kristen Jawi Wetan (GKJW)21. Gereja Kristen Indonesia22. Gereja Kristen Jawa (GKJ)23. Gereja Kristen Pasundan (GKP)24. Gereja Kristus25. Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat (GPIB)26. Gereja Protestan di Indonesia (GPI)27. Gereja Isa Almasih (GIA)28. Gereja Kristen Muria Indonesia (GKMI)29. Gereja Kristen Protestan Simalungun (GKPS)30. Gereja Kristen Pemancar Injil (GKPI)31. Gereja Bethel Injil Sepenuh (GBIS)32. Gereja Pantekosta Pusat Surabaya (GPPS)33. Huria Kristen Indonesia (HKI)

34. Gereja Kristen Luwuk Banggai (GKLB)35. Gereja Kristus Tuhan (GKT)36. Gereja Protestan Indonesia Donggala (GPID)37. Gereja Punguan Kristen Batak (GPKB)38. Gereja Protestan Indonesia Gorontalo (GPIG)39. Gereja Kristen Jawa Tengah Utara (GKJTU)40. Gereja Kristen Kalimantan Barat (GKKB)41. Gereja Gerakan Pantekosta (GGP)42. Gereja Kristen Protestan Indonesia (GKPI)43. Gereja Protestan Indonesia di Buol Toli-toli (GPIBT)44. Gereja Kristen Protestan Mentawai (GKPM)45. Gereja Kristen Indonesia Sumut46. Gereja Kristen Protestan Angkola (GKPA)47. Gereja Protestan Minahasa (KGPM)48. Gereja Mission Batak (GMB)49. Gereja Angowuloa Masehi Indonesia Nias (Gereja AMIN)50. Gereja Kristen Anugerah (GKA)51. Gereja Protestan Indonesia Luwu (GPIL)52. Gereja Kebangunan Kalam Allah (GKKA)53. Gereja Kristen Kalam Kudus (GKKK)54. Orahua Niha Keriso Protestan (ONKP)55. Gereja Sumatera Bagian Selatan (GKSBS)56. Gereja Protestan Kalimantan Barat (GPKB Pontianak)57. Igreja Protestante iha Tmor Lorosa'e58. Badan Pekerja Harian Gereja Bethel Indonesia (GBI)59. Gereja Kristen Injili Indonesia (GKII)60. Gereja Masehi Injili Indonesia (GEMINDO)61. Gereja Kristen Injili di Indonesia (GEKISIA)62. Gereja Kristen Luther Indonesia (GKLI)63. Gereja Protestan Persekutuan (GPP)64. Gereja Kristen Setia Indonesia (GKSI)65. Gereja Tuhan di Indonesia (GTdI)

66. Gereja Kristen Indonesia di Sulawesi Selatan (GKI-SULSEL)67. Gereja Kristen Perjanjian Baru68. Gereja Angowuloa Fa Awosa Kho Yesus (AFY)69. Gereja Rehoboth70. Gereja Protestan Indonesia di Papua71. Gereja Kristen Protestan Pak Pak Dairi (GKPPD)72. Gereja Keesaan Injili Indonesia (GEKINDO)73. Gereja Masehi Protestan Umum (GMPU)74. Gereja Protestan di Sulawesi Selatan (GPSS)75. Gereja Kristen Oikoumene di Indonesia (GKO)76. Gereja Sahabat Indonesia (GSI)77. Gereja Utusan Pantekosta di Indonesia (GUPDI)78. Gereja Protestan Indonesia di Banggai Kepulauan (GPIBK)79. Gereja Masehi Injili di Talaud (GERMITA)80. Gereja Kristen Abdiel81. Gereja Kristus Rahmani Indonesia (GKRI)82. Gereja Sidang-Sidang Jemaat Allah (GSSJA)83. Gereja Kristus Yesus (GKY)84. Gereja Kristen Protestan Injili Indonesia (GKPII)85. Gereja Kemah Injil Indonesia (GKII)86. Gereja Protestan Soteria di Indonesia (GPSI)87. Gereja Kristen Sangkakala Indonesia88. Kerukunan Gereja Masehi Protestan Indonesia (KGMPI)89. Gereja Bethel Tabernakel (GBT)

Setelah Perang Dunia II … Gereja Katolik Roma memandang

denominasinya sebagai satu kesatuan, sehingga tidak ikut bergabung dalam DGD, sekalipun tetap terbuka pintu diskusi di antara keduanya.

Gereja Katolik Roma …• Seorang Uskup adalah pimpinan Gereja setempat yang

bernama Keuskupan. Dengan demikian beliau disebut Waligereja. Karena itu Konferensi para Uskup di Indonesia disebut Konferensi Waligereja Indonesia (KWI).

• Masing-masing Uskup adalah otonom dan Konferensi Waligereja Indonesia (KWI) tidak berada di atas maupun membawahi para Uskup dan KWI tidak mempunyai cabang di daerah. Keuskupan bukanlah KWI daerah. Yang menjadi anggota KWI adalah para Uskup di Indonesia yang masih aktif, tidak termasuk yang sudah pensiun. KWI bekerja melalui komisi-komisi yang diketuai oleh Uskup-Uskup.

Ketika orang-orang Kristen hanya duduk dan berpikir saja, mereka tidak akan memiliki paham yang sama terhadap nilai-nilai kebenaran indah yang Tuhan percayakan. Namun bila mereka bekerja dan

memberitakan Injil Kristus, maka pada saat itulah kita akan bersatu sebagai satu tubuh, seperti yang Kristus inginkan.

Gereja tidak lagi dipahami sebagai organisasi

tetapi sebagai organism … dimana setiap anggota tubuh Kristus bergantung dan saling membutuhkan satu sama lain.

Sumber: oneyearbibleimages.comSumber: oneyearbibleimages.com

5.4. Sistem Kepemimpinan Gereja

Gereja sebagai Tubuh Kristus adalah organisme yang hidup, sama halnya dengan tubuh manusia dengan kepala yang memberikan pengarahan, Kristus sebagai Kepala gereja memberikan pengarahan pada gereja.

Demikian pula ada organisasi yang mengelola fungsi dari gereja. Secara historis, ada tiga bentuk/ sistem gereja yang muncul, yaitu :

1. Episkopal2. Presbiterian

3. Kongregasional

SISTEM KEPEMIMPINAN GEREJA

1. Episkopal Nama episkopal berasal dari kata Yunani

episkopos yang berarti “penilik” (kata itu juga diterjemahkan ‘bishop’ dalam KJV),

menunjuk pada sistem gereja di bawah otoritas bishop-bishop atau Paus dalam Gereja Katolik.

Perbedaan denominasi dapat dilihat dari pemerintahan episkopal, bentuk paling sederhana adalah gereja Methodis.

Struktur yang lebih kompleks adalah gereja Episkopal (Anglikan).

Sedangkan yang paling kompleks dalam struktur episkopal adalah gereja Roma Katolik, di mana otoritas tertinggi terletak pada bishop di Roma, yaitu Paus.

Gereja Lutheran juga mengikuti bentuk Episkopal (spt: HKBP).

Yang termasuk dalam Gereja-gereja Episkopal adalah :

• Gereja Katolik Roma, yang dipimpin oleh Paus, uskup Roma, sebagai pimpinannya yang tertinggi.

• Gereja Katolik Ritus Timur• Gereja Ortodoks Timur• Gereja Ortodoks Oriental• Gereja Asiria di Timur• Gereja Anglikan (termasuk pula Gereja Episkopal)• Gereja Methodis

2. Presbiterian

• Nama presbiterian berasal dari kata Yunani presbuteros, yang berarti ‘penatua’, dan mengandung pengertian adanya wibawa, kedewasaan, dan usia dari pemimpin-pemimpin gereja.

• Presbiterian menunjuk pada pemerintahan gereja yang dikelola oleh penatua-penatua sebagaimana dalam gereja Presbiterian dan Reform.

• Di atas penatua-penatua tersebut adalah presbiteri, yakni: semua pendeta yang telah ditahbiskan atau penatua pengajar, demikian pula penatua yang memimpin di setiap jemaat lokal dalam satu wilayah (klasis).

• Di atas presbiteri/ klasis adalah Sinode• Di atas Sinode adalah Sinode Am yang

merupakan badan tertinggi.

3. Kongregasional

• Dalam sistem gereja Kongregasional, otoritas pada seluruh jemaat.

• Dua hal yang ditekankan dalam pemerintahan gereja Kongregasional adalah otonomi dan demokrasi.

• Otonomi artinya tidak ada otoritas di luar gereja lokal yang memiliki otoritas atas gereja lokal. Sedangkan

• Demokrasi artinya semua anggota gereja dari jemaat lokal membuat keputusan dan memimpin serta mengelola gereja. Pendapat ini bertumpu pada imamat rajani dari seluruh orang percaya (1Ptr. 2:9).

Jika diringkas dalam bentuk tabel akan terlihat sebagai berikut:

Sistem Kepemimpinan

Pengikut Contoh Gereja Otoritas Dasar Alkitab

Episkopal Roma Katholik Ortodoks Episkopal Lutheran Methodis

(Sudah jelas)HKBP

Bishop; Paus Kis.6:6; 14:23; Gal.1:19; 2:9

Presbiterian Presbiterian Reform

GKI, GKY, dll. Para Penatua Kis.20:17;1Tim.5:17Tit.1:5

Kongregational Kongregational Baptis Mennonite Evangelikal

Free

GKMI, GKBJ, dll. Jemaat Kis.15:12, 22-25Kol.1:181Ptr.2:9