tras haber escuchado diferentes ponencias... ...tras haber celebrado la eucaristÍa
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TRAS HABER ESCUCHADO DIFERENTES PONENCIAS...
...TRAS HABER CELEBRADO LA EUCARISTÍA...
...DESPUÉS DE HABER TENIDO MOMENTOS DE
ORACIÓN Y DE ADORACIÓN...
...PODEMOS EXPONER LAS SIGUIENTES
CONCLUSIONES:
La Eucaristía: Don para acoger y comprender
• La Eucaristía hace perenne el sacrificio pascual de Jesucristo.
• Abre a los hombres el acceso a la vida sin fin.
• Es unión íntima con Cristo.
• En la Iglesia Eucaristía y María son inseparables.
La Eucaristía: Don para acoger y comprender
• La Eucaristía provoca en el ser humano gestos de amor y ternura.
• La Eucaristía es el culmen y fuente de la nueva Evangelización.
La Eucaristía: Don para celebrar
• La Eucaristía hunde sus raíces en el Antiguo Testamento adoptando una referencia sacrificial.
• Recuerda las comidas festivas de los judíos, banquetes sagrados que recuerdan la comunión de los hombres con Dios y la comunión de los hombres entre sí.
La Eucaristía: Don para celebrar
• La Eucaristía no puede celebrarse sin un contexto previo de amor fraterno.
• Se celebra en la espera del Señor: “Marana tha”, ven Señor Jesús.
• La misa que celebramos se encuentra en la estructura actual ya en los primeros siglos. ( Didajé, S.Justino, Hipólito...)
La Eucaristía: Don para celebrar
• La Eucaristía se celebra bajo el signo de la fe, el amor y la unidad.
• En la Eucaristía, Jesús actualiza el sacrificio redentor dando vida al mundo, acogiendo el pecado de todos los hombres para que puedan disfrutar ya de la vida eterna.
La Eucaristía: Don recibido de María
• María es la mujer eucarística por antonomasia. En María, la mujer Eucarística, la Iglesia contempla su modelo más perfecto.
• María nos ofrece el regalo Eucarístico: la Palabra, el Cuerpo y la Sangre de Jesús.
• A partir de su actitud interior, María nos enseña a entender la Eucaristía como vida y no sólo como celebración
La Eucaristía: Don recibido de María
• Dios Padre nos entrega a su Hijo, Jesucristo, a través de dos manos: el Espíritu Santo y María.
• El ABBÁ nunca da la cara, es discreto. Hace que aparezcan otros. Él no aparece en el escenario.
• ¿Dónde aparece en la encarnación?
¿Dónde aparece en la Eucaristía?
La Eucaristía: Don recibido de María
• María es la mujer que acogió, meditó y creyó en la Palabra. En continuidad con la fe de la Virgen, en el Misterio Eucarístico se nos pide creer en la Palabra: “Haced lo que Él no diga...”.
• María nos muestra y nos da el Cuerpo, el Pan de Jesús en Nazaret, en Belén y en el Cenáculo.
La Eucaristía: Don recibido de María
• ´María en Caná le pide al Hijo el Vino-Sangre para la celebración de la Alianza, prefiguración de la eterna alianza sellada en la cruz
La Eucaristía: Don para la misión
• “Ite missa est” y su significado en nuestro tiempo.
• Eucarística y misión se relacionan recíprocamente.
• La Eucaristía es la misión que viene de Dios: la misión que viene de Dios (el Hijo enviado) y el envío del Espíritu ( misión del Espíritu)
La Eucaristía: Don para la misión
• La adoración Eucarística es la rampa de lanzamiento para la misión: hombre eucarístico = hombre misionero
• Dios se ha expatriado, se ha hecho hombre y toda su vida era cumplir la misión. La misión nace de las entrañas de Dios.
• Toda la vida de Cristo ha sido misión ( Consumatum est )
La Eucaristía: Don para la misión
• El Espíritu Santo es el misionero de Dios. Estamos en el tiempo del Espíritu.
• En la Eucaristía podemos hacer al Señor misionero exitoso o fracasado.
• Sentido misionero del “Ite missa est”: envío para la misión.
• Hay una sóla misión y no una pluralidad de misiones: la misión de Cristo.
La Eucaristía: Don para adorar• La adoración es el elemento básico de
nuestra relación con Dios. Debemos adorarle en espíritu y verdad.
• Es parte integrante y fundamental de toda oración,descubriendo a Dios como el fundamento de nuestra vida, como el Soberano como el Señor.
La Eucaristía: Don para adorar
• El haber descubierto al Dios que nos ama, al todopoderoso abarca un cierto asombro, una actitud de adoración.
• Oración y adoración se unen solidariamente.
• Jesús es un maestro de oración. Él es el modelo de la verdadera oración y adoración de Dios en Espíritu y verdad.
La Eucaristía: Don para adorar• La oración verdadera es la realizada en espíritu y en
verdad, disponiéndose siempre a la voluntad del Padre como Jesucristo. Este sometimiento es signo de adoración a Dios Padre ( ¡incluso en el sufrimiento! ).
• Adoración es reconocer la grandeza de Dios y nuestra pequeñez como criaturas pero... EN UN CLIMA DE AMOR Y DE CONFIANZA.
• Progresar en el camino de la oración tiene que llevarnos a llevar una vida de adoración existencial sometiéndonos a la voluntad y al reconocimiento de Dios.
La Eucaristía: Don para adorar• La actitud de adoración es la
actitud más fundamental de la conversión y de la entrega a Dios.
• La adoración es la raíz primigenia de una auténtica religiosidad. No es concebible ser religioso y no permanecer en actitud de adoración
• En la Eucaristía, la Iglesia adora al Padre por Cristo y en Cristo.
• El culto eucarístico no se circunscribe al “tiempo” de la misa. Se extiende a la adoración del Señor en las especies eucarísticas.
FINOviedo, Septiembre de 2.005