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Escuela de Enseñanza Media N° 247 Mariano Moreno Colonia Aldao – Departamento Castellanos – Provincia de Santa Fe
Trabajos presentados en las
XXII JJOORR��AADDAASS DDEE
II��IICCIIAACCIIÓÓ�� HHIISSTTOORRIIOOGGRRÁÁFFIICCAA
Santa Fe, 26 de septiembre de 2008
Curso
Tercer Año
Economia y Gestión de las Organizaciones
Espacio
Culturas y Estéticas Contemporáneas
Responsables
Prof. Fernando H. Calamari Brusco
Prof. Claudio A. Revello
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Contenido
Contenido.................................................................................................................2 EL SERVICIO MILITAR OBLIGATORIO .............................................................................4
Introducción ............................................................................................................5
Servicio Militar Obligatorio....................................................................................6 La organización de las fuerzas armadas.................................................................6 Modelación e integración ........................................................................................6 La profesionalización ..............................................................................................6
Conclusión .............................................................................................................12
Bibliografía ............................................................................................................13 RITOS MORTUORIOS ....................................................................................................14
Introducción ..........................................................................................................15
La muerte y la vida en el mas allá.........................................................................16 Colonia Aldao ........................................................................................................20 �ecrópolis: Cementerio De Colonia Aldao...........................................................23 Conclusión .............................................................................................................24
Bibliografía ............................................................................................................30 LAS I�MIGRA�TES: SUEÑO DE VIDA ............................................................................31
Introducción ..........................................................................................................32
La Gran Inmigración ............................................................................................33 Ley De Inmigración (1876)....................................................................................33 Surgimiento de Colonia Aldao ..............................................................................34 Vida de los inmigrantes .........................................................................................34 Los gringos.............................................................................................................35 La importancia de la inmigración europea ..........................................................35 Consecuencia de la inmigración europea .............................................................35 Los oficios de los inmigrantes ...............................................................................36 Millones de inmigrantes ........................................................................................36 Evolución de la población argentina (1869-1914).................................................37 La vida en el campo ...............................................................................................37 Carnet de pensionado de un inmigrante...............................................................38 Otras historias de vida se explican a través de los siguientes inmigrantes .........39 Símbolos, expectativas y esperanzas… .................................................................40
Conclusión .............................................................................................................42
Bibliografía:...........................................................................................................43 LA MODA.....................................................................................................................44
Hipótesis.................................................................................................................45 Los mandatos de la moda ......................................................................................45 Evolución de la moda ............................................................................................45
Mujeres ...............................................................................................................45
Hombres..............................................................................................................45
La ropa................................................................................................................45
Algunos diseñadores del siglo XX ........................................................................45
La moda vanguardista .........................................................................................46
El jeans en el siglo XX .........................................................................................46
Historia de la moda ...............................................................................................46
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Encuentros sociales................................................................................................49 Casamientos ........................................................................................................49
Cumpleaños.........................................................................................................49
Comuniones.........................................................................................................50
�iños ...................................................................................................................50
Bailes ..................................................................................................................50
Entrevista a �elly Vignolo de la localidad de Eusebia. ........................................50 Primer sastre en Eusebia.......................................................................................51 Conclusión .............................................................................................................62
Bibliografía ............................................................................................................62 LA EDUCACIÓ�............................................................................................................63
La Educación .........................................................................................................64 ¿Cómo se organizó la escuela? ..............................................................................65 La educación en la Argentina ...............................................................................65 Ley 1420 .................................................................................................................68 Educación a nivel pueblo.......................................................................................68 Escuela Fiscal �º 380 “Bartolomé Mitre” ............................................................69 Colegio Particular Incorporado �º 1141 “Santa Marta”....................................70 La escuela en la vida cotidiana..............................................................................71 Conclusión .............................................................................................................74
Imágenes ................................................................................................................75 Bibliografía ............................................................................................................84
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LA MODA
Beltramino, Alejandro DNI 37.404.960
Lisa, Juan DNI 37.404.963
Rodríguez, Albertina DNI 35.751.586
Lisa, José DNI 37.404.964
Guglielmone, Luisina DNI 37.404.959
Spurio, Brian DNI 37.758.561
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Hipótesis
Educación y trascendencia en la sociedad de la moda durante el periodo de 1880 hasta
la actualidad.
Con ejemplo de personas de las localidades de Eusebia y Colonia.Aldao.
Durante en transcurso de los años la moda se fue transformando, adaptándose a las
demandas de las sociedades.
Se puede notar una gran diferencia entre la moda de fines del siglo XIX con las del
principio des siglo XXI.
Por ejemplo: Los eventos sociales (casamientos, comuniones, bautismos,
cumpleaños, reunión de familiares). Antes se vestían de un modo mas formal (con traje
los hombres, y de vestido las mujeres), esto se debía a que a la vestimenta había que
encargarla con anticipación para darle tiempo a la modista para que diseñe y
confeccione la prenda. Ahora las empresas destinadas a fabricar vestimentas le ofrece
más variedad al consumidor logrando que las personas puedan elegir a preferencia la
ropa.
Los mandatos de la moda
La moda propone prendas atractivas y ornamentales aunque no resulten practicas,
cómodas, ni tampoco funcionales.
Para ellas la moda llegaba de Paris, para ellos de Londres.
Evolución de la moda
Mujeres
Cambiaron el miriñaque por el polisón
Traje sastre: entallado y abotonado por adelante
Corsé: no solo permitía lucir una cintura de avispa, sino que garantizaba la integridad
moral.
Hacia 1910, se impuso la moda de los trajes sueltos y el cuerpo libre.
Hombres
Usaban cuellos y puños postizos duros y blancos, saco entallado, chaleco de 5
botones, corbata angosta y corta, guantes, bastón de caño y sombrero.
La ropa
Se convirtió en un elemento comunicador de pertenencia social. Para satisfacer esta
necesidad salia al mercado una variedad de productos que las grandes tiendas ofrecían
al gran publico.
Algunos diseñadores del siglo XX
Coco Chanel (1883-1871) conocida como “la gran dama de la moda”.
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Realizó, en 1956 un desfile en el que presentó el famoso “tailleur de Tweed”
(conjunto de pollera y saco) lo cual se convirtió en un hito de la moda.
Fue la primera diseñadora que tomo elementos de la moda masculina para adaptarlos
a la vestimenta Femenina
En la década de 1960 otra mujer influyo en la moda: Mary Quant, quien destino sus
diseños a un grupo hasta ese momento olvidado: los adolescentes. Ella impulso la
minifalda, inicio la moda de las medias de colores y de los suéteres ajustados.
Otro diseñador relevante fue y continúa siéndolo el francés Y ves Saint Laurent,
quien se consagro en 1983 cuando presentó su gran retrospectiva en el Museo
metropolitano en una vida de Nueva York.
Este reconocido diseñador diseña prendas para un público aristocrático e
internacional.
La moda vanguardista
Es una propuesta innovadora que acepta todo tipo de materiales y de diseño. La ropa
siempre va acompañada por accesorios llamativos y por materiales, como la y de vivos
colores, las plásticas y los charoles. Por este motivo se dice habitualmente que “en la
vanguardia todo vale”.
La ropa vanguardista rompe las reglas, ya que se presentan camuflajes, brillos y
pedrerías, junto con combinaciones de diferentes estampados.
El jeans en el siglo XX
En la década de 1960 los jeans presentaban la igualdad de clase ya que los hombres
y las mujeres por igual sin distinción de razas ni de clases sociales.
Durante la década de 1980 la moda abandono éstas prendas ya que se buscaban otro
tipo de tejido y de diseño más censuales y sofisticados.
El jeans en la actualidad es una prenda de uso muy frecuente.
Historia de la moda
La moda en el sentido de cambio constante y socialmente aceptable (y hasta
necesario) del tipo de vestido, es un fenómeno peculiarmente occidental Europeo-
Norteamericano, originado hacia la época del Renacimiento Italiano.
En tiempos antiguos era casi desconocido los cambios en la moda, mas tarde
tendieron a aumentar número y frecuencia. Los motivos eran varios, una de las causas
de variación hay que buscarla en personajes famosos que adoptaban a veces un nuevo
estilo por puro capricho o por el deseo de ocultar algún defecto físico.
También las guerras han tenido influencia en la alteración de la moda.
Los grandes cambios sociales culminaron con frecuencia en nuevos estilos y moda.
La revolución Francesa impuso a los cuidadazos el uso de pantalones largos, en
sustitución de los calzones hasta las rodillas que pronto pasaron de moda.
También los movimientos religiosos influyeron en la moda. El cristianismo hizo
populares a la toca gritón, que cabria completamente el cabello a las mujeres, y la
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gorguera, los puritanos introdujeron la moda de los colores tristes, de tonos apagados y
severos aspectos. Las condiciones económicas han obligado el establecimiento de
nuevas modas.
A mediados del S XVII el uso de encajes, pasamanerías y bordados para evitar la
expansión de estos lujos a otros países y con ellas la explotación desmesurada de oro.
Hasta el S XIX, las modas tanto las masculina como femeninas había servido también
como indicadores de la posición social e incluso políticas de los usuarios de las mismas.
Las empolvas pelucas y los suntuosos trajes que portaban los aristócratas del S XVIII
eran signos bien evidentes de la ociosa clase a la que pertenecían en la Italia del SXIV
no estaba permitido a las clases populares adornar sus trajes con más de dieciocho
botones, y se imponían graves penas a aquellos que luciesen prendas de vestir que no se
correspondieran con su estrato social. Históricamente, una de las funciones principales
del traje ha sido la de indicar el poder pecuniario de su portador (Thorstein Veblen),
función servida por el hecho fundamental del constante cambio de la moda. Cuando se
compra ropa antes de que se produzca un cambio importante en la moda, y aquella se
queda anticuada, la posibilidad de sustituir los vestidos caídos en desuso por otros
nuevos muestra la posición económica del individuo. La capacidad de adquirir lo que se
llama “el grito de la moda” es decir, modelos que aún no han sido copiados por la
producción en serie, es otro índice de opulencia, es poderse desprender de un modelo de
alta costura cuando este se vuelve anticuado. Las costosas pieles, las piedras preciosas y
las telas raras son también caros anuncios de la riqueza de su poseedor.
Las funciones del vestido es la de dar a su portador la apariencia de su ocio y de su
posibilidad de vivir sin trabajar. El vestido requiere la asistencia inmediata de una
doncella, la falda larga y ceñida, los grandes polisones, el tacón alto, la cintura
fuertemente encorsetada, todos estos signos externos, en fin, llenan tales funciones. La
cintura ceñida y esbelta ha sido uno de los rasgos de la moda femenina desde el
Renacimiento, con las excepciones notables del período de la Revolución Francesa en
que se pusieron de moda los vestidos clásicos, y de la época de la Primera Guerra
Mundial, en que predominó el vestido sin cintura. La persistencia de tal criterio estético
puede explicarse por la idea de que una cintura estrecha es sinónimo de juventud.
Con la participación cada vez mayor de la mujer las modas han tendido a hacerse
menos incómodas, a excepción de los vestidos realizados para ocasiones ceremoniales.
El nuevo protagonismo femenino ha tenido como consecuencia la imitación de los trajes
masculinos en la confección de ropas para la mujer. El traje urbano como la ropa de
trabajo refleja la nueva función de las mujeres en la segunda mitad del SXX.
Durante la Segunda Guerra Mundial, las restricciones en le comercio de tejidos
hicieron poner de moda los trajes lisos y las ajustadas faldas tubulares. Las guerreras
militares influyeron también en el atuendo civil de los hombres, más deportivos y
menos ostentosos.
Courreges empezó a empezar las faldas, una confeccionadora inglesa, Mary Quant les
dio un tajo definitivo, consiguiendo un éxito tan rotundo para la expansión industrial y
comercial británicas.
Lo que hasta 1965 había sido frontera límite, la rodilla, quedaba develada y en las
colecciones invernales, presentadas por Francia e Italia, se prodigaban las rótulas a
diestra y siniestra. ¿Acabaremos todas enseñando la rodilla? Se preguntaban en la
prensa. ¿Llegarán a representar, esas articulaciones, en la trayectoria del vestir, lo que el
tobillo significó en su momento? Las rodillas son feas: no puede durar esa moda.
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¿Prevalecerán las faldas cortas o se instalarán, como una tercera fuerza, en las horas más
funcionales permitiendo que otras larguras convivan? Tales preguntas o afirmaciones
bullían de conversación en conversación y de tertulia en tertulia, tanto de hombres como
de mujeres, a la par que se despertaban nuevos gustos en el ativio masculino y una
intención renovadora, que había de desembocar en un movimiento de moda tan intenso
o más que el femenino.
En las colecciones de alta costura para el otoño-invierno 1971-72, París repliega velas
pretende imponer el llamado largo Chanel como el más normal y expresivo de un
retorno a la elegancia clásica y tradicional. Por otro lado, se revaloriza el taller , se exige
una renovada fidelidad a <<lo bien hecho>> , una depuración del gusto y liberar a la
mujer del dragón implacable de la masculinización y de la vulgaridad, haciéndole ver
donde pueden estar los auténticos principios de su encanto y de su fascinación.
La maxi-falda había parecido ya en sus comienzos una intentona con regusto
autodestructivo. La falda larga, históricamente hablando, tenia un empaque expuesto a
hacer aniquiledo por la vida moderna si se utilizaba hasta para ir a trabajar. Los
pantalones eran y son otras maneras como otra cualquiera de ir largas las mujeres,
aparte de su comunidad funcional. La moda de las longitudes generosas y de las botas
es nociva para los fabricantes de medias, pero la realidad señala que hoy día, las
muchachas de 15 o 16 años no saben si quiera cubrirse las piernas con esas fundas
sutilísimas, que ni por asomo esperan ver en su guardarropa.
Del futurismo a la nostalgia. En 1.975 una de las compañías más potentes del
tejano la blue Hill Inc estabilizo una venta anual de dos mil cuatrocientos millones de
prendas vaqueras. Por lo menos, eso se dijo. Y el verano del 76 fue ya el del
uniformismo más agobiante y monótono que darse pueda en el campo de la
indumentaria. Todo tipo con tejano, casi desde la cuna. Y hasta honorables caballeros,
antes afectos al terna y la corbata, cayeron en la tentación de la prenda azulada, que,
según propia confesión. (les estaba cambiando la vida).A pesar de la invasión, en 1977,
el vaquero encontró en su camino otros tipos de competencia masiva, nada despreciable:
los estilos coloniales de safaris, en caqui o color arena del desierto: los laborales azul
Mahòny los de pintor y jardinero en telas de rayadillo. Al lado de ellos, el resurgir
romántico, en serio o en broma, como ya hemos señalado. Y continuación del (uni-
estlo) y del sexy de persistente intención crotica, cual no era menos de esperar después
del alud de películas sicalípticas. El cine ha tenido siempre una indudable influencia en
la moda y en varias ocasiones lo hemos visto aliado con ella. Así el gran Gatsby jugo
un papel importante en los intentos de retorno a la feminidad tan variada y hasta la
defensa de un cierto clasismo que se suponía viable en una sociedad desarrollada. En
esa pretendida recuperación de lo femenino, a Pierre Balmain no le importo en las
colecciones del 74-75, incluso, jugar la carta de unos tocados musulmanes con medio
rostro oculto entre una renovada amplitud de volúmenes y una reactivada tendencia a
longitudes generosas. Si la moda en el lustro 65-70 había mirado hacia el futuro hacia
(el Espacio) en una pirueta de anticipación y vanguardia en la marcha de los 70 parecía
guarecerse en la nostalgia o diversos caminos y actitudes. Ya que hasta los propios
vanguardistas escuchaban mano de elementos (camp) y nostálgicos para combinar sus
disparates (antis) contra la sociedad establecida.
Transporte doble vía. Las pasarelas distinguidas han insistido en la feminidad
conforme cabalgaban los setenta, pero no han dejado de reflejar la insistencia en la
confusión de sexos, que persistía en muchos aspectos de la calle. Una confusión, en
muchos momentos, exagerada a más no poder. Hasta cierto punto es natural que si el
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hombre y la mujer se identifican hoy, a la hora de trabajo, lo exprese por medio de
trajes parecidos con detalles diferenciados.
Como también lo es que recobren su propia personalidad sexual a la hora del óseo y
de la fiesta dando paso al juego de la seducción y de sus idóneas . lo que ya no es
natural, sino contra-natural y decadente, como un final de imperio romano, es la
confección total, buscada y mantenida. Pero esta ultima no creo que tuviera que
importar a la moda sino a la patología.
En el terreno admisible del “uni-estilo” que ha registrado en los dos últimos años
sobre todo trasplante por doble vida, en el sentido de que no han sido solo las mujeres
quienes han llevado y llevan pantalones, sino los hombres “sayos” por su asimilación de
prenda orientales, como chilabas y caftanes en las estaciones estivales mas calificadas.
Encuentros sociales
Casamientos
A través del tiempo, se usó siempre el color blanco(significaba pureza, castidad) en
los vestidos de novia y los hombres de traje de colores oscuros (negro, gris), con corbata
a tono, antes con pañuelo, camisa clara y zapatos.
Los diseños de los vestidos de la novia varía según las preferencias personales y
según las tendencias de la moda, la mayoría eran sin escotes, eran tan largos que
llegaban hasta cubrir los tobillos de la novia, quien tenía una corona en su cabeza y en
una mano llevaba el ramo de flores. Además desde su cabeza salía un velo transparente
que cubría la cara de la novia, que luego retiraba cuando llegaba al altar el novio.
Cumpleaños
Antes
Las mujeres y hombres se vestían de un modo formal. Hombres con traje y corbata, y
las mujeres de vestido o con tapados, se usaba el pelo corto. Los niños tenían camisas y
pantalones largos y zapatos y las niñas vestidos.
Comidas
Copetín (masitas), comida (asado), torta (pastel casero con vela), bebidas (vino y soda -
adultos- y gaseosas-niños-).
Se festejaba en casa con toda la familia.
Actual
Se usa ropa informal, remera y pantalón.
Comidas
Copetín (chizitos, papas fritas, sándwich), tortas y masas compradas, bebidas (gaseosas,
jugos).
Invitados: amigos en salones alquilados.
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Comuniones
Antes
Se usaban vestidos blancos generalmente grandes con armados zapatos blancos tul,
con ramos de flores y soquetes color blanco, con rosario o Biblia en la mano.
Ahora
Menos formal, de guardapolvo, medias hasta la rodilla y zapatos blancos.
�iños
Antes
Vestidos formalmente con saco, corbata, sueters, medias altas, pantalones cortos y
zapatos y las nenas de vestidos y zapatos.
Ahora
Con remera y pantalón, zapatillas (tanto nenes como nenas).
Bailes
Antes
Los hombres usaban trajes y corbatas. Las mujeres vestidos o polleras y sueters
largos.
Ahora
Mas informal, los hombres jean y camisa o remera y las mujeres pantalón o polleras
cortas y con remeras al cuerpo.
Entrevista a �elly Vignolo de la localidad de Eusebia.
Fiestas familiares
Comidas: todo casero. Fiambres, mayonesa de ave, asado o pollo al horno,cordero,
ensalada (generalmente de achicoria), torta casera, clericó, flan.
Bebidas: naranjina (gaseosa), vino, agua.
Vestimenta:
Hombres: camisa y pantalón.
Mujeres: polleras, soleras, remeras, camisas.
Entretenimientos
Música: generalmente había una persona que tocaba el acordeón, y cantaban en
piamontés. También los hombres jugaban a las cartas (truco y tute).
Comuniones: no se hacían fiestas, sino que se tomaba chocolate (lo preparaban las
catequistas) al terminar la misa.
Casamientos: no se pagaba tarjeta.
Comidas: mayonesa y fiambre, pollo asado, helado y torta de casamiento.
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Bebidas: vinos y gaseosas.
Vestimenta: vestidos de fiestas, se encargaba uno o dos meses antes, se iba a la
casa de la modista se elegía el modelo, luego se compraba la tela y se la
entregaba a la persona encargada del vestido.
Bautismo: se realizaba cualquier día de la semana y no se hacían fiestas.
Funeral: el primer año luego de la muerte de un familiar se realizaba un almuerzo en la
casa del fallecido.
Vestimenta: prendas de color negro, los hombres llevaban una cinta negra en el brazo.
Bailes:
Eran desde las 9 de la noche hasta las 3 de la mañana. El salón estaba compuesto por
una parte central rodeada de sillas (generalmente estaban los hombres que invitaban a
bailar a las mujeres). A las 12 de la noche se hacía un intérvalo de 30 minutos para
descansar. Se acostumbraba a que los jóvenes fueran acompañados por una persona
mayor a estas fiestas.
Música: orquestas en vivo. Había dos grupos
Típica (vals, tango)
Característica (paso doble, jazz, rancheras, tarantelas)
Vestimenta
Mujeres: vestidos a media pierna, organiza, plumetín, lanilla, razo, brocato,
zapatos de taco.
Hombres: de traje y corbata.
Primer sastre en Eusebia
A medida, con elección previa de la tela y una o varias pruebas antes de la costura
definitiva. De buena calidad para que durara muchos años, el traje era prenda obligada
para los grandes acontecimientos.
Los varones eusebienses vistieron sus primeras hechuras de las manos, las agujas y
las máquinas de Don Luis Baldoménico.
Angela, Aurora y Emilia Galfré, modistas que vistieron a una mayoría de novias y
familias eusebienses.
Artífices de la aguja y el hilo, fabricaron en horas de minuciosa labor, los atuendos
más finos y la ropa sencilla, como frutos de sus famosas manos hacendosas y de su
creatividad en el oficio de la costura.
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Conclusión
Este tema lo elegimos ya que había mucho material disponible para organizar,
analizar y comparar, además del interés que nos despertó para conocer la historia de la
moda en nuestra localidad.
Con este trabajo aprendimos, como fue evolucionando la moda desde 1880 hasta la
actualidad, pudiendo observar cambios notables (desde el encargo de la confección de la
ropa a la modista, hasta la libre elección y la gran variedad para que cada individuo
pueda formar su propio estilo). Y la influencia de la moda en la sociedad (dependiendo
del modo en que uno se vista, puede demostrar a que clase de social pertenece).
Bibliografía
- Historia Visual de la Argentina. Fascículo 77. Páginas 1034 y 1035. Editorial Clarín.
- Enciclopedia del arte.
- Libro Centenario de Eusebia.