ARTE

COMO EXPRESIN

Aspectos de tipo sensorial, sentimental y emocional. Libertad y sensibilidad, originalidad, creatividad, naturalidad, espontaneidad, imaginacin y genialidad son, por ello, los conceptos claves de la opcin educativa basada en la autoexpresin.

Desde la perspectiva formativa se basa en el cultivo de la dimensin emocional del ser humano y del libre desarrollo de las facultades creadoras innatas del individuo.CARACTERISTICAS

Esta propuesta pedaggica constituye una verdadera revolucin para la educacin artistica, porque buscaba trascender el conocimiento del arte en beneficio del crecimiento personal, moral o social. (la educacion artistica se vio como la manera de reificarse, reconstruir el ser humano desinteresado y de hacer posible la utopa.

Estticas & Formativas

CARACTERISTICAS PEDAGGICAS GENERALES DE ESTA TENDENCIA 1.DIRIGIDO AL DESARROLLO DE LA IDENTIDAD INDIVIDUAL Y COLECTIVA.2. DESARROLLO LIBRE DE LA CREATIVIDAD Y LA AUTOEXPRESIN 3. RENUNCIA A LA INSTRUCCIN ARTSTICA EN BENEFICIO DE LA EXPRESIN PLSTICA 4.EL CENTRO DE LA PROPUESTA PEDAGGICA ES EL SUJETO CREADOR Y NO EL PRODUCTO CREADO. 5.EL DIBUJO ES CONCEBIDO COMO VA DE EXPRESIN 6. ORIENTACIN LDICA DEL APRENDIZAJE 7. CONFIANZA EN LA NATURALIDAD INFANTIL 8. FAVORECEDOR DE LA AUTOEXPRESIN FRENTE A LA IMITACIN 9. APRENDIZAJE MEDIANTE LA ACCIN FRENTE AL APRENDIZAJE POR CONTEMPLACIN 10.DESVANECIMIENTO DE LA DISCIPLINARIDAD CURRICULAR 11. RECHAZO DE LA EVALUACIN 12. LA FUNCIN DEL EDUCADOR ES FAVORECER EL AUTODESCUBRIMIENTO INFANTIL YESTIMULAR LA PROFUNDIDAD DE SU EXPRESIN

LAS PROPUESTAS PRCTICA PARA LA EDUCACIN YDESARROLLO DE LA EXPRESIN ARTSTICA.

1. PESTALOZZI Y LA DEMOCRATIZACIN DEL SENTIDO ESTTICO 2. FROEBEL. LA EDUCACIN ARTSTICA EN EL KINDERGARTEN 3.STEINER Y LA ANTROPOSOFA 4. EMILE JACQUES-DALCROZE Y LA EDUCACIN DEL RITMO 5. CIZEK Y EL DIBUJO LIBRE 6. LUQUET Y LA PERSPECTIVA PSICOLOGISTA 7. LA EDUCACIN POR EL ARTE DE H. READ 8. LOWENFELD Y EL DESARROLLO DE LA IMAGINACIN CREADORA 9. ARNO STERN Y LA ACADEMIA DEL JUEVES 10. FREINET Y LOS MTODOS NATURALES

CONTEXTO EPISTEMOLGICO1. LIBERTAD FRENTE A LA NORMA COMO ESENCIA DEL ARTE 2. EL VALOR DE LA EXPRESIN 3. LA CONCEPCIN DEL NIO Y DE LA EDUCACIN EN ROUSSEAU 4. EL ARTE COMO UTOPA ANTROPOLGICA. LA EDUCACIN A TRAVS DEL ARTE: SHAFTESBURY Y SCHILLER. 5. LA DESINSTITUCIONALIZACIN DE LAS ENSEANZAS ARTSTICAS Y LA AUTONOMADEL ARTE 6. EL IDEARIO DE LA ESCUELA NUEVA 7. LA PEDAGOGA DE LA AUTOEXPRESIN CREATIVA EN LOS CONGRESOS DE DIBUJO Y EDUCACIN ARTSTICA

EL ARTE COMO UTOPA ANTROPOLGICA. LAEDUCACIN A TRAVS DEL ARTE: SHATESBURY Y SCHILLER

FRIEDRICH VON SCHILLEREl primero en hablar de educacin esttica es Friedrich Von Schiller (1759-1805) poeta, dramaturgo, filsofo e historiador alemn, que est considerado como el dramaturgo ms grande de la historia del teatro alemn y una de las figuras seeras de la literatura. Influye en la educacin manera importante en su obra filosfica cartas sobre la educacin esttica del hombre (1795) . La utopa schilleriana de que el ser humano alcance un estado ideal de libertad paz y armona. Desarrolla su hiptesis de que la verdadera libertad solo puede ser un estado interior, un producto de la imaginacin y sus facultades. Si bien tiene esperanza en la humanidad, no cree que la liberacin esttica se pueda producir de forma espontanea hay que cultivarse y es ah donde aparece la necesidad de la educacin esttica.

El arte puede contribuir a la formacin moral Argumento socrtico : El arte, en tanto que mueve los sentimientos de los individuos, les dispone actuar en determinado sentido Generalizacin de la educacin al conjunto de la poblacin Muchos artistas de la poca utilizaron el arte como medio para ilustrar determinadas virtudes y algunas posiciones ideolgicas o polticas La funcin educativa no es solo una de las posibilidades que ofrece el arte Propuestas pedaggicas que al amparo de la libertad individual, hacen de la autoexpresin y la creatividad la esencia de un proyecto general de recuperacin del ideal humano Read Educacin por el arte Conde de shaftesbury (1671-1713) Friedrich Von Schiller (1759-1805) Educacin esttica

INSTINTO SENSIBLE

INSTINTO FORMAL

Su papel consiste en insertar al hombre en los limites del tiempo y en transformarlo en materia

Tiende a tornar libre al hombre, a introducir armona en la diversidad de sus manifestaciones, a afirmar su personalidad, pese a todos los cambios de sus estados.

El conflicto entre estos dos polos es lo que hace al ser humano desgraciado.Define un nuevo mbito de la accin

Juego esttico que sea punto de encuentro de los dos anteriores y que los trascienda dando lugar al estado esttico, aquel donde la imaginacin creadora puede liberarse de la necesidad fsica, el nico modo de que los humanos podamos vivir libre de tiranas.

LA DESIN-INSTITUCIONALIZACIN DE LASENSEANZAS ARTSTICAS Y LA AUTONOMA DEL ARTE

Shaftesbury propone una concepcin liberal de la educacin esttica, la educacin es concebida como el camino para la obtencin del dominio propio y la pasin por lo bello es la gua. Lo que denomina Embellecimiento del alma que solo es realizable mediante el contacto con la belleza la pictrica y la msica preferentemente.

Friedrich, el celebre pintor del romanticismo indica un camino de las practicas de aula actuales: nadie puede sentar una regla valida para todos, cualquiera puede hacerlo solo para si mimo..

EL IDEARIO DE LA ESCUELANUEVASu aparicin fue a principios del siglo xx, propuestas pedaggicas conocidas como La nueva escuela, estas nuevas ideas propician la transferencia de los mtodos y espritu de las modernas teoras del arte a la escuela reglada lo cual supone su institucionalizacin. La pedagoga de la autoexpresin creativa el los Congresos de dibujo y educacin artstica.

JOHANN HEINRICH PESTALOZZI

(Zric , 12 e e er e 1746 - Brugg, 17 e fe rer e 1827) fue u e ag g suiz , u e l s ri er s e sa res irigi su la r acia la ular. r fetiza su e ucaci ra y e sa ie t , se caracteriz r ser es e ie te, es r e a y c u i c s l gr s esc lares e su i ez. ara la e se a za e la f r a ( servar, e ir, i ujar y escri ir): riquecer la e ria e l s i s c ex licaci es se cillas e jet s y ateriales. se ar a escri ir y a arse cue ta e sus erce ci es. se ar al i , r e i el i uj , a e ir t s l s jet s que se rese ta a su vista y a quirir a ili a es ara re r ucir. estal zzi e s que r e i el i uj se ejercita a al i e su escritura.

PRINCIPIOS PEDAGGICOSNaturalidad: Pestalozzi indic que slo la educacin poda realizarse conforme a una ley (armona con la Naturaleza). De este principio se deriva la necesidad de libertad en la educacin del nio; es preciso que est libre, para que pueda actuar a su modo en contacto con todo lo que le rodea (ambiente).

Educacin elemental: Deba partirse de la observacin de las experiencias, intereses y actividades educativas; de no ensear nada que los nios no pudiesen ver (idea tomada de Rousseau) y consider que la finalidad principal de la enseanza no consista en hacer que el nio adquiera conocimientos y aptitudes, sino en desarrollar las fuerzas de su inteligencia, dividiendo aquella en forma gradual, de acuerdo a su evolucin y donde se tomara en cuenta al individuo como una unidad de inteligencia, sentimiento y moralidad. Sostena que cualquier irregularidad en estas caractersticas, conlleva a la nulidad de una educacin integral.

Educacin fsica: Incluy tambin la educacin fsica como medio de fortaleza y resistencia corporal, cerrando as el ciclo de una educacin integral, que va desde lo ms espiritual a lo puramente corporal.

AUGUSTO GUILLERMO FEDERICO FROEBEL (FRBEL)(Frbel) Naci en 1782 en Oberweissbach y muri en 1852. Fue profesor en la Escuela Modelo de Frankfurt, en Frankfurt del Main, y desde 1806 hasta 1810 trabaj y estudi con Johann Pestalozzi en Yverdon (Suiza). Su fuerte fe cristiana influy en su pensamiento como educador: el propsito de la educacin es animar y dirigir a hombre como consciente, pensando y percibiendo siendo de una manera tal que l haga una representacin pura y perfecta de esa ley interna divina con su propia opcin personal; la educacin debe demostrarle las maneras y los significados de lograr esa meta.

(FRBEL) PROPUESTA EDUCATIVA

Su propuesta del 'sistema del jardn de la infancia hizo hincapi en el juego, los materiales del juego y las ocupaciones o actividades. El juego era una actividad creativa y le permitira a los nios vincularse con el mundo. Para Frbel el Jardn de infancia es la forma de educacin preescolar en la que los nios aprenden a travs de juegos creativos, interacciones sociales y formas de expresin natural. En un ambiente en el que Frbel intentaba educar a los nios tan libremente como las flores en un jardn (de ah el nombre Kindergarten, que significa en alemn "el jardn de los nios"), utilizaba juegos, canciones, materiales especialmente elegidos para trabajar, e historias dirigidas a las necesidades de los pequeos. Para este pedagogo los primeros aos de vida eran determinantes para el desarrollo mental del individuo. Claramente, en su propuesta el centro de la actividad pedaggica, es el nio.

RUDOLF STEINERRudolf Steiner (Donji Kraljevec, Imperio austraco [hoy Croacia], 25 de febrero de 18611 Dornach, Suiza, 30 de marzo de 1925) fue un filsofo austriaco, erudito literario, educador, artista, autor teatral, pensador social y esoterista. Caracteriz a la antroposofa como: La antroposofa es un sendero de conocimiento que quisiera conducir lo espiritual en el hombre a lo espiritual en el universo. Pueden ser antropsofos quienes sienten determinadas cuestiones sobre la esencia del hombre y del mundo como una necesidad tan vital como la que se siente cuando tenemos hambre y sed.

RUDOLF STEINER

Educacin

Siendo joven, Steiner ya apoy la independencia de instituciones educativas respecto al control gubernamental. En 1907, escribi un largo ensayo titulado La educacin a la luz de la Ciencia Espiritual, donde describi las fases principales del desarrollo del nio y sugiri que seran las bases de un enfoque saludable de la educacin. En 1919, Emil Molt le invit a dar conferencias sobre el tema de la educacin a los trabajadores de la fbrica de Molt en Stuttgart. De esto surgi una nueva escuela: la escuela Waldorf. En vida de Steiner, tambin se fundaron escuelas basadas en sus principios educativos en Hamburgo, Essen, La Haya y Londres; ahora hay ms de 1000 escuelas Waldorf en el mundo.

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JEAN-JACQUES ROUSSEAU

Cuando Rousseau tena 10 aos qued al cuidado de su to. Con esta familia disfrut de una educacin que l considerara ideal, calificando esta poca como la ms feliz de su vida. Rousseau, en 1725 trabaj como aprendiz de relojero . A los 33 aos escribe sus obras mas reconocidas. La Academia Francesa, en 1750, propuso el siguiente dilema, Contribuyen las artes y las ciencias a corromper al individuo?, Rousseau gan respondiendo que s, siendo para l las artes y las ciencias una decadencia cultural y es a partir de aqu donde la fama llama a su puerta. Su herencia de pensador radical y revolucionario est probablemente mejor expresada en sus dos ms clebres frases, una contenida en El contrato social: El hombre nace libre, pero en todos lados est encadenado; la otra, contenida en su Emilio o de la Educacin: El hombre es bueno por naturaleza, de ah su idea de la posibilidad de una educacin. Segn Rousseau, para lograr una mejor comprensin del mundo, la prctica de la educacin debe estar en funcin de todo lo que forma conciencia en el hombre; la educacin como prctica filosfica encierra la libertad y la formacin integral, puesto que se podr educar y preocuparse por la educacin real.

IMMANUEL KANT

En su juventud, Kant fue un estudiante constante, aunque no espectacular. Creci en un hogar pietista que pona nfasis en una intensa devocin religiosa, la humildad personal y una interpretacin literal de la iblia. Por consiguiente, Kant recibi una educacin severa estricta, punitiva y disciplinaria que favoreca la enseanza del latn y la religin por encima de las matemticas y las ciencias. Lleg a ser profesor universitario en 1755. El tema de sus lecciones era la metafsica, la cual ense durante casi cuarenta aos, incluso despus de su ruptura con sta. Kant argumentaba que la experiencia, los valores y el significado mismo de la vida sern completamente subjetivos sin haber sido primero subsumidos a la razn pura, y que usar la razn sin aplicarla a la experiencia, nos llevar inevitablemente a ilusiones tericas.

GEORGES HENRI LUQUET

Fue un catedrtico de filosofa francs nacido en 1876 y fallecido en 1965. Quiso estudiar la evolucin del dibujo infantil partiendo de lo que ms tena a mano; los dibujos de su hija Simmone. El mayor mrito de la obra Luquet consiste en que aborda el desarrollo del dibujo sin ninguna base terica previa. Luquet parte de la idea, no compartida por la mayora de investigadores del dibujo que vinieron despus de l, del dibujo infantil como algo con pretensiones realistas, aunque con diferentes caractersticas a lo largo de las edades del nio. Habla de realismo porque rechaza la posibilidad de que el nio dibuje algo que no represente nada. Incluso cuando el dibujo no es ms que un conjunto de garabatos, si al nio se le interroga en torno a ese dibujo, responder que es una cosa; en su cabeza no entra la posibilidad de que el dibujo no remita a nada. Las cuatro etapas por las que pasa el nio en sus dibujos son, segn Luquet: Realismo fortuito (de dos a dos aos y medio aos). Realismo frustrado (de dos y medio a cuatro aos). Realismo intelectual (de cuatro a siete u ocho aos). Realismo visual (de ocho en adelante).

FRANZ CIZEK

El pintor austriaco Franz Cizek descubri en Viena hacia 1885 el encanto, expresividad y dulzura de la pintura de unos nios que le haban pedido pinceles para jugar. Este simple hecho motiv uno de los apostolados artsticos ms interesantes del siglo. Cizek, tras algunas dificultades, logr crear su clebre Escuela de Arte Juvenil, basada en el precepto "Dejad a los nios crecer, desenvolverse y madurar", que ms tarde adopt universalmente la pedagoga. La innovacin de Cizek era el resultado concreto de una serie de hechos que estaban revolucionando el panorama cientfico y cultural de Europa

ARNO STERN

Arno Stern (Kassel, 1924) el libro, Arno Stern. Del dibujo Infantil a la Semiloga de la Expresin. La increible historia de Arno Stern comienza al final de la Segunda Guerra Mundial cuando, con apenas veinte aos, le ponen al cuidado de un grupo de nios, huerfanos de guerra, en un horfanato suzo. Debido, por suerte, a su inexperiencia y a su falta de cualquier formacin sobre nios, no tiene mejor idea que ponerlos a dibujar de forma libre para mantenerlos entretenidos, resultando tal actividad con un xito inesperado, que le anima a continuar con la experiencia abriendo un taller de pintura en Pars.

Los descubrimientos iniciales que Arno va haciendo en torno al dibujo infantil y los nios, le llevan a iniciar un periplo por todo el planeta, en busca de tribus que en pleno siglo XX no hayan tenido todava contacto con la civilizacin occidental. Arno est buscando, con estas investigaciones, la confirmacin de lo que l ha credo descubrir con sus experiencias iniciales en el orfanato suzo y en su taller de Pars, y que dar lugar a lo que l ha llamado la Formulacin.

La idea que est detrs de la Formulacin es que todos los seres humanos tenemos una memria orgnica que es universal y que se expresa a travs del dibujo libre y espontaneo.

HERBERT E. READ & VIKTOR LOWENFELDSir Herbert Edward Read (18931968) fue un pensador ingls , filsofo poltico, poeta, novelista, anarquista y crtico de literatura y arte. Realiz ms de 1000 escritos acerca de diferentes reas del pensamiento. Obtuvo el Premio Erasmus el ao 1966. En su trabajo como crtico de arte se destaca la importancia que le da a lo haptico como valor esttico sobre lo ptico o ms "simplemente" visual.

Viktor Lowenfeld (19031960) fue un profesor de educacin artstica en la Universidad Estatal de Pensilvania, que ayud a definir y desarrollar el campo de la educacin artstica en los Estados Unidos. Lowenfeld nace en Linz, Austria, en el seno de una familia juda. Estudi Arte y Psicologa. Cuando an no haba acabado sus estudios, trabaj en el Instituto para ciegos. Sigmund Freud ley un artculo sobre el trabajo de Lowenfeld con los ciegos, y le hizo una visita a su instituto. Como resultado, Lowenfeld se implic ms seriamente en la investigacin cientfica, elaborando sus ideas sobre los usos teraputicos de las actividades creativas.

PRESENTADO POR: LINA BARRIGA LUISA FERNANDA OROZCO JULIN ROBAYO MARA JOS TAFUR

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