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UNIVERSIDAD SIMÓN BOLÍVAR

DECANATO DE ESTUDIOS PROFESIONALES

COORDINACIÓN DE ARQUITECTURA

LA ARQUITECTURA COMO CATALIZADOR EN UN PROCESO DE

INTEGRACIÓN SOCIAL.

Centro Integral Sustentable en el sector El Cerrito-Petare

Vanessa Sofía Fernández Rodríguez

INFORME FINAL DEL PROYECTO DE GRADO

2008

UNIVERSIDAD SIMÓN BOLÍVAR

DECANATO DE ESTUDIOS PROFESIONALES

COORDINACIÓN DE ARQUITECTURA

LA ARQUITECTURA COMO CATALIZADOR EN UN PROCESO DE

INTEGRACIÓN SOCIAL.


Vanessa Sofía Fernández Rodríguez

INFORME FINAL DEL PROYECTO DE GRADO

Presentado ante la Universidad Simón Bolívar como

requisito parcial para optar al título de

ARQUITECTO

Realizado con la asesoría de:

Arq. Ignacio Cardona.

Arq. Isabel Pocaterra.

Sartenejas, 03 de Noviembre de 2008.

LA ARQUITECTURA COMO CATALIZADOR EN UN PROCESO DE INTEGRACIÓN SOCIAL.


ARQUITECTURA

AUTOR: Vanessa Sofía Fernández Rodríguez.

TUTOR ACADÉMICO: Arq. Ignacio Cardona.

CO-TUTOR ACADÉMICO: Arq. Isabel Pocaterra.

FECHA: 03 de Noviembre de 2008

RESUMEN

Ciudades como Caracas, actualmente sufren las consecuencias de estar inmersas

en una estructura urbana que no puede funcionar correctamente al no estar en armonía

con todas las partes que la conforman.

La presencia de Asentamientos Informales, ha propiciado la fragmentación

territorial, y por ende la acentuación de vacíos que no han hecho más que delimitar y

desarticular diversos sectores de la ciudad, tanto en el plano territorial como en el

social.

La integración entre la Ciudad Formal y el Asentamiento Informal por medio del

aprovechamiento de los espacios intersticiales que las delimitan y define es la razón

primordial que motiva este trabajo de investigación.

Por medio de la propuesta arquitectónica que se planeta, se buscar ofrecer una

opción dentro de la búsqueda de soluciones a esta problemática. Ubicado en el sector El

Cerrito de Petare, este proyecto plantea la realización de conexiones físicas entre Petare

Norte, Petare Sur y Palo Verde, a través de un Centro Integral Sustentable, que cuente

con un área comercial, educativa, cultural y deportiva que promueva la vivencia del

espacio público a través de actividades comunes para el colectivo en general,

permitiendo así el acercamiento y la integración de diversos sectores de la sociedad.

Agradecimientos

A Dios, por regalarme todos los días de mi vida, y en ellos una nueva oportunidad para

ser mejor.

A mis padres, Manuel y Rebeca, por quererme tanto!! y apoyarme incondicionalmente.

A mis hermanos, Manuel E. y Valeria, por estar siempre ahí y permitirme crecer junto a

ustedes.

A mi Tía Dolly, por su cariño y por haber estado tan pendiente de mí todos estos años.

A todos los que me ven desde arriba, me cuidan y me acompañan.

A Albemis, por darme su amor y comprensión todo este tiempo.

A la Flia. Gutiérrez, por brindarme su cariño, espacio y ayuda.

A todos mis amigos, quienes nunca dejaron de darme ánimos a lo largo de la carrera,

sobre todo en aquellos momentos cuando “no podía más”, ya fuese por frustración o

sueño, y especialmente a todos aquellos que de una u otra manera sufrieron junto a mí

la elaboración de este trabajo: Ali, Andrés, Arle, Diego, Leo, Luis, Ori, y Yubi.

Mil gracias!!!

Índice General

Resumen iii

Agradecimientos iv

Índice General v

Introducción 1

Capítulo 1. El Problema

1.1 Planteamiento del problema. 3

1.2 Objetivos. 3

1.3 Justificación. 4

Capítulo 2. Marco Teórico

2.1 La Ciudad y el Asentamiento Informal. 6

• La Ciudad y lo rural. 6

• Lo Urbano. 8

• El Uno y el Otro. 9

• El Intersticio . 12

2.2 El Nuevo Urbanismo 13

• En qué consiste. 13

• Principios. 14

2.3 La Sustentabilidad 16

• Definición de sustentabilidad y Desarrollo sustentable. 16

• Proyecto arquitectónico sustentable. 19

• Sustentabilidad y sociedad. 21

Capítulo 3. El sitio

3.1 Reseña histórica de la Ciudad de Caracas y los asentamientos

informales. 24

3.2 Caso Petare. 26

Capítulo 4. Análisis de sitio

4.1 Ubicación. 28

4.2 Situación Actual. 29

4.3 Estructura Urbana. Nolli. 30

4.4 Durezas. 31

4.5 División Territorial. 32

4.6 Usos de suelo. 33

4.7 Flujos. Vehicular-Peatonal. 34

Capítulo 5. Referentes

5.1 Referentes Conceptuales. 35

• Programa Favela Barrio. Sau Paulo – Brasil. 36

• Programa Urbano Integral Nororiental. Medellín – Colombia. 37

• Proyecto Integral de Habilitación Física para San Rafael. Arqui 5. 38

5.2 Referentes Programáticos 41

• Biblioteca Parque España. Giancarlo Mazzanti. 41

• Casa Comunal del Barrio San Miguel- La Vega. Matías Pintó. 44

Capítulo 6. Definición del Programa 46

Capítulo 7. Propuesta

• Propuesta Urbana. 48

• Proyecto Arquitectónico. 49

• Vistas 3D. 64

Capítulo 8. Consideraciones Técnicas. 68

Bibliografía. 72

Introducción

El hablar de ciudad, en términos de cantidad de habitantes o trama específica

puede resultar algo impreciso y quizás hasta erróneo. Hoy en día la ciudad es mucho

más que elementos aislados, es una suma de partes que deben ser analizados también

en función de cómo los habitantes de diversos sectores se mezclan y viven sus espacios.

La Arquitectura, en tanto responsable del “hacer ciudad” se refiere, debe tomar

en consideración todos los aspectos que demanda una sociedad tan dinámica como la

de hoy. Debe respetar la diversidad, pero no ser partícipe de la exclusión y

fragmentación, sino por el contrario promover su integración, así como también debe

ser consciente de la afectación que genera en su entorno y ser flexible en cuanto a

configuración espacial y utilitaria se refiere, para garantizar su permanencia en el

tiempo sin mayores transformaciones, es decir ser sustentable.

En el trabajo que se presenta a continuación se busca comprobar cómo la

Arquitectura puede jugar el rol de catalizador en un proceso de integración social,

específicamente en una ciudad como Caracas, en donde la fragmentación territorial se

ha acentuado al punto de generar vacíos profundamente marcados que delimitan y

desarticulan a la cuidad en general, ya sea por el paso de sistemas viales o por la

diferenciación de tejidos y estructuras urbanas que determinan la presencia de ciudad

formal o asentamiento informal.

La propuesta presentada de un Centro Integral ubicado en el sector “El Cerrito –

Petare” que funcione como polo de atracción dentro de la ciudad y haga las veces de

“costura” dentro de este espacio Intersticial, busca dotar de servicios a dicho sector,

afianzar el sentido de pertenencia de esta comunidad, mantener y promover dichos

espacios de encuentro para el colectivo, y reconocer las grandes potencialidades de

estos lugares en el trabajo de articulación de la ciudad para entenderla y vivirla como un

todo.

De esta manera, dentro del marco de búsqueda de fuentes de información

relacionadas con el caso de estudio, a continuación se precisarán referentes que serán de

ayuda para la realización de esta propuesta, y tomando en consideración que el

proyecto que se busca desarrollar comprende temas que van desde teorías del

funcionamiento de la Ciudad a técnicas de sostenibilidad, se planteará el estudio de

referentes que ya hayan implementado estas estrategias en el plano nacional o

internacional, así como también se ampliarán conceptos que ayuden a comprender aún

más el alcance de dicho trabajo.

Capítulo 1. El Problema

1.1 _Planteamiento del problema.

Carencia de espacios Culturales, Recreativos y Educacionales de tipo Sostenible

que funcionen como polos de atracción y fomenten la integración entre la Ciudad

Formal y los Asentamientos Informales.

1.2 _Objetivos

Objetivo General

Desarrollar en la zona de El Cerrito - Petare un Complejo Integral sostenible para

el colectivo en general, que propicie la integración entre la Ciudad Formal y el

Asentamiento Informal.

Objetivos Específicos

- Explorar el manejo de la arquitectura como elemento integrador de la ciudad.

- Reconocer el potencial que tienen los espacios Intersticiales en cuanto a trabajo de

integración social y urbana se refiere.

- Estudiar cómo la sustentabilidad amplía las posibilidades de solución a los problemas

de servicios y mantenimiento del lugar.

1.3_ Justificación

Motivado por la problemática existente en torno a los asentamientos informales

que cada vez son más en todo el territorio nacional y a los cuales no se le ha podido

ofrecer una solución real y efectiva, el siguiente trabajo tiene la finalidad de proponer

un área dentro del sector El Cerrito de Petare, que comprenda espacios públicos y

edificaciones de arquitectura sustentable que brinden una opción de solución viable

económicamente y socialmente, rápida y eficaz a los problemas de falta de servicios y

desconexión con el resto de la ciudad que vive la zona.

De esta manera se procura contribuir con las opciones que tienen hoy en días las

familias de Petare para que mejoren su calidad de vida en general, ya que podrán

mejorar las condiciones de servicios de sus hogares a la vez que contarán con edificios

comunales y espacios públicos que colaborarán en su desarrollo personal. De igual

manera se favorecerá la integración de estos espacios con el resto de la ciudad al

convertirse en sitios de interés para el caraqueño en general, evitando así distinciones

que hasta los momentos evitan que la ciudad funcione como un sistema en armonía con

todos los factores que la conforman.

De resultar viable dicho proyecto, servirá tanto a nivel teórico como a nivel de

referencia para futuros estudios que busquen dar solución a la problemática de los

barrios de nuestro país y de otras regiones que sufran de situaciones similares, así como

también se podrá aportar ideas para proyectos futuros que puedan ser construidos en

este sector, en beneficio de la comunidad en general.

Capítulo 2. Marco Teórico

2.1_ La Ciudad y el Asentamiento Informal.

La Ciudad y lo Rural.

Mucho se ha planteado en torno a la definición de ciudad y poblaciones urbanas.

Los conceptos más básicos que definen este tipo de poblaciones vienen dados en

principio por parámetros estadísticos que la delimitan exclusivamente en cuanto a

número de habitantes:

“Un umbral repetitivamente utilizado es el de 2.500 habitantes. La

aglomeración de personas que cuente con ese número de personas o más se

considera ciudad o población urbana…”

(González, 2006, p.11)

Dicho parámetro de medición se toma en consideración a partir de estándares

internaciones (para la mayoría de los países europeos, dicha medición es aceptable), ya

que a pesar de ser muy puntual permite la realización de estudios comparativos a nivel

nacional e internacional. Por otra parte, con el transcurrir del tiempo, y la

modernización imparable de las poblaciones a lo largo del mundo, los parámetros de

medición han tenido que ir un poco más allá para poder obtener información real y

especifica de dichas poblaciones y poder catalogarlas dentro del umbral de lo urbano y

lo rural.

Dadas las condiciones particulares generadas por eventos históricos, políticos y

sociales en Venezuela, a principios del siglo XX los asentamientos urbanos solo eran de

un 10%, para llegar a un 90% a finales del mismo; por lo tanto la OCEI (Oficina Central

de Estadística e Información) quienes son el organismo encargado de la realización de

censos en el país propuso:

“…en lo inmediato (para el censo próximo, previsto para 2000 y

pospuesto), el estudio recomienda afinar la definición aglomerativa de 2.500 a

través del levantamiento cartográfico y de la observación de campo de la

densidad/contigüidad, identificando, además de las estructuras de residencias

contiguas, los puntos de integración básicos de un centro poblado urbano (calles,

plazas, escuelas, iglesias, y algún servicio de red), con el fin de evitar que hileras

de casas a lo largo de caminos o carreteras sean declaradas población urbana (por

el hecho de contar con más de 2.500 habitantes y no sobrepasar la distancia de

500 metros entre casa y casa, obviando espacios públicos y accidentes

naturales)…[]… Para el mediano plazo (censo 2010), se recomienda contar con

una base de datos georreferenciada y actualizada por centro poblado o manchas

urbanas, que contenga información sobre cobertura de servicios comunales y red

(que incluya trama vial), actividades predominantes y tendencias demográficas.

Además, se requiere información, en esa base de datos, sobre la interrelación de

estos centros poblados (por lo menos para las regiones metropolitanas) con otros

vecinos en cuanto a flujos diarios y estacionales de residencia–trabajo–servicios.”

(González, 2006, p.15)

Es así como se comienza a constatar que la definición de poblado urbano, y más

allá, de ciudad, viene definida por una larga lista de aspectos cuantitativos y

cualitativos que deben ser tomados en consideración con igual importancia. A

diferencia de esto, el poblado rural o asentamiento informal en este caso, comienza a

carecer de algunos de estos principios antes mencionados que le otorgarían carácter de

formalidad.

Lo que define aún más a la ciudad, y la diferencia de simples poblados, son una

serie de relaciones intangibles que se dan entre los individuos de esa sociedad, y que es

mejor conocido como lo urbano.

Lo Urbano.

En un sentido más amplio de ciudad, encontramos elementos sumamente

importantes que la definen, y estos vienen dados por la manera como sus habitantes se

relacionan entre sí y con el espacio que los rodea.

El habitante de una población, ya sea urbana o no, define su realidad en la

medida de que los sucesos acontecen; movimiento, encuentros, sensaciones, imágenes,

son partes de un conjunto de factores que le da sentido (y a manera particular de cada

individuo, razón de ser) a lugares determinados. El refrán “cada cabeza es un mundo”

aplica perfectamente en una masa de habitantes en donde cada individuo es único, y

capaz de interpretar su realidad de acuerdo a sus vivencias, y actuar en función de ellas,

inmerso en un escenario determinado por variables de espacio-tiempo, donde casi todo

es fugaz, muchas veces etéreo, para de esta manera no solo volverse habitantes de la

ciudad sino practicantes de lo urbano.

“De la vivencia de lo público se derivan sociedades instantáneas, muchas

veces casi microscópicas, que se producen entre desconocidos en relación

transitoria y que se construyen a partir de pautas dramatúrgicas o

comediográficas -es decir basada en cierta teatralidad-, que resultan al mismo

tiempo ritualizadas e impredecibles, protocolares y espontáneas”

(Delgado, 1999, p.13)

El hecho urbano como tal, podemos ver que no viene dado por la presencia de un

asentamiento formal, dotado de servicios y con un número particular de habitantes. La

ciudad entonces no es sinónimo de lo urbano, éste es un tipo de sociedad que puede

desarrollarse o no sin distinción territorial, y que primordialmente esta más propensa a

mostrarse en lugares donde se den las condiciones precisas para la exposición personal,

la expresión cultural, el diálogo, la socialización, y la convivencia.

El uno y el Otro.

A lo largo de la historia, el hombre ha procurado destacarse entre la multitud y

ser único. Los recursos para lograrlos han sido muchos y pueden ir desde ser parte de

agrupaciones específicas hasta la manera de vestir. Independientemente de esto, cada

individuo, con sus particularidades, pertenece a un grupo social, con ciertos elementos

en común, como lo puede ser el lenguaje, la religión, la cultura, el estrato social o la

pertenencia a cierto territorio, de manera tal que inexorablemente forman parte de un

grupo más amplio, de una sociedad.

rosabella

Resaltado

Toda esta diversidad, perteneciente a diversas masas de población, con la misma

vehemencia que defienden su identidad como individuos defienden por afinidad la

unidad de su grupo; “El aliento primero de una sociedad ni viene dado por un

proyecto común, orientado hacia el futuro, sino por una pulsión que es el resultado del

estar juntos” (Delgado, 1999, p.93). De esta manera podemos notar como distintas

agrupaciones dentro de un mismo cuerpo social pueden verse en posiciones

encontradas al querer se independientes la una de la otra, cuando en realidad los

factores que los separan pudieran ser fácilmente puntos en común que los unificaran.

“El espíritu empiedrado y fluido de las distintas ciudades venezolanas

esta hecho de desencuentros, inconclusiones, dualidades, escisiones,

yuxtaposiciones, superposiciones, rechazos, antagonismo, exclusiones, palabras

sin significados. Uno y otro se separan, cúpula e inmensidad, institución y masa,

encerramiento y violencia, ciudad positiva y negativa hablan leguajes distintos,

rechazan la existencia del otro, se niegan mutuamente. Y ello es un contrasentido

de las potencialidades del espacio urbano.”

(González, 2006, p.119)

Ahora bien, cabría entonces en este punto analizar la disposición de estos grupos

encontrados a integrarse. El hecho mismo de la existencia de sus diferencias brinda la

posibilidad de crear un conjunto diverso diferenciado en las partes que lo componen, en

otras palabras, la existencia del “otro” confirma la presencia de un contrario y le da

razón de ser.

“Toda cosa finita y delimitable requiere de una cosa complementaria que

es su negación, pero que se necesita para construir dicha cosa…

campo de la actividad social esa misma

negación de lo social, la anomalía, no está

contrario de lo social. La sociedad exige una

con la anti-sociedad o la contra

puesto que es su fundamento mismo.”

Son entonces estas diferencias permanentes entre

permite el reconocimiento

territoriales o intersticios

acelera la fragmentación social.


es su negación, pero que se necesita para construir dicha cosa…

de la actividad social esa misma perspectiva, a lo que llegamos es que la

negación de lo social, la anomalía, no está del otro lado

de lo social. La sociedad exige una no-sociedad que no tiene nada que ver

sociedad o la contra-sociedad. La niega, pero no se opone a ella,

puesto que es su fundamento mismo.”

Son entonces estas diferencias permanentes entre los unos y los otros

el reconocimiento de la diversidad al igual que la identificación de brechas

intersticios, en donde se da la disolución de la relaciones urbanas y se

acelera la fragmentación social.


es su negación, pero que se necesita para construir dicha cosa… []… Aplicando al

perspectiva, a lo que llegamos es que la

de lo social, no es lo

que no tiene nada que ver

sociedad. La niega, pero no se opone a ella,

(Delgado, 1999, p.97).

los unos y los otros, lo que

identificación de brechas

en donde se da la disolución de la relaciones urbanas y se

El Intersticio.

Por espacios intersticiales entendemos todos aquellos espacios limítrofes,

residuales o marginales (entendido como que se encuentra al margen de algo) que se

definen a partir del enfrentamiento de territorios diferenciados.

Su existencia en sí, al igual que en el caso de los unos y los otros se presenta gracias

a la existencia de los “poblados definidos”, al igual que estos a su vez se encuentra

definidos por los espacios que los rodean, los limítrofes, tal y como que si para poder

diferenciar diversos elementos necesitáramos de ese algo que permite la comparación y

posterior disociación ya que al estar asociados todos entre sí, se ponen en evidencia las

diferencias.

Estos espacios encuentran su razón de ser, al estar destinados a ser espacios

“puente” o lugares franqueables.

“…como si de algún modo se supiera que es en los territorios sin amo, sin

marcas, sin tierra, donde se da la mayor intensidad de informaciones, donde se

interrumpen e incluso se llegan a invertir los procesos de igualación entrópica y

donde se produce lo que Rubert de Ventós llamaba <<curiosos fenómenos de

frontera>>, en los que el contacto entre sistemas era capaz de suscitar la

formación de verdaderos islotes de vida y de belleza.”

(Delgado, 1999, p.105).

Es entonces en este momento cuando debemos plantearnos la posibilidad de

potenciar estos espacios intersticiales, como lugares de encuentro a través del espacio

público, y actividad de “costura” generadoras de continuidad, que articulen a la ciudad

como un todo y propicien la integración de las partes hoy disociadas, dando inicio a un

entendimiento real y mutuo que desencadenará inevitablemente el desarrollo de una

sociedad mucho más rica, en tanto diversa, que luche por los intereses comunes en pro

del colectivo en general.

2.2_ El Nuevo Urbanismo.

Se presenta a continuación la propuesta del Nuevo Urbanismo, de forma que se

tomen sus principios como lineamientos (dentro de lo que se pueda adaptar a este caso

en particular) y puedan ser aplicados en la búsqueda de activación de espacios

intersticiales con actividades de espacios públicos y conjunto multifuncional que sirvan

de “costura” en la articulación de la ciudad y los asentamientos informales.

En qué consiste.

Esta ideología de planificación urbana surge en los Estados Unidos, cuando en

1979 el promotor inmobiliario Robert S. Davis encarga a la oficina de arquitectos y

diseñadores urbanos Andrew Duany y Elizabeth Plater-Zyberk un proyecto que incorpore

el vehículo dentro de la estructura y morfología de los poblados tradicionales

norteamericanos y que la conjugue a manera de obtener una propuesta acorde con la

dinámica de la sociedad actual. De esta manera, para 1981 se realiza un proyecto de

rehabilitación de un frente marítimo en la costa de Florida que contempla la

construcción de una ciudad a escala vecinal, donde se recree la vida de los poblados

tradicionales al tiempo que se le otorga un carácter urbano al contar con un espacio

diverso y compacto que cuenta con todas las instalaciones necesarias para sus

habitantes dentro de una distancia fácilmente recorrible de manera peatonal, a la vez

que promueve el uso de trenes y transporte ligero.

Principios.

1. Caminabilidad

• La mayoría de las edificaciones dentro de radio de camino de 10 minutos entre la

vivienda y el trabajo.

• Peatonalidad de las calles.

• Diseños amistosos con edificios cerca de la calle, árboles en los estacionamientos

y velocidad reducida.

2. Conectividad

• Red en rejilla a fin de dispersar el tráfico facilitar el tránsito a pie.

• Jerarquía de calles, bulevares y callejones.

• Red peatonal de la alta calidad.

3. Diversidad

• Tiendas, oficinas, apartamentos, y hogares integrados en la misma vecindad

dentro de edificios.

• Diversidad de gente en cuanto a niveles de edad, ingresos, culturas y razas.

4. Mezcla

• Mezcla de tipos, tamaños y de precios en la proximidad.

5. Arquitectura de calidad

• Énfasis la estética y la comodidad de las personas.

• Situación especial de aplicaciones cívicas y sitios comunitarios.

6. Estructura tradicional

• Espacio público en el centro, abierto y diseñado como arte cívico

• Amplia gama de aplicaciones y de densidades dentro del radio de camino de 10

minutos

• Planteamiento “Transect”: las densidades más altas en el centro de ciudad en

progresiva disminución hacia su radio.

7. Densidad Creciente

• Más edificios, residencias, tiendas, y servicios más cercanos con facilidad para

llegar a ellos caminando.

• Principios de diseño escalables a una gama completa de densidades de ciudad.

8. Transporte elegante

• Trenes para conectar ciudades.

• Diseño peatonal amistoso que anime un mayor uso de la bicicleta o el scooter así

como a caminar diariamente.

9. Sostenibilidad

• Minimización del impacto medioambiental del desarrollo.

• Tecnologías respetuosas con el medio ambiente que maximicen el rendimiento

energético.

• Respecto por ecología y valor de sistemas naturales.

• Reducción del uso de combustibles fósiles y finitos.

• Producción local.

• Más caminar, menos conducir.

10. Calidad de vida

• Como conjunción de todos los principios lograr una alta calidad de vida.

2.3_ La Sustentabilidad.

Definición de sustentabilidad y Desarrollo Sustentable.

La sustentabilidad, o también conocida como sostenibilidad, abarca aspectos que no

solo tocan a la construcción sino también a todos los recursos necesarios para el

desarrollo de la vida humana. Su definición ha sido ampliada en los últimos años a raíz

de la realización de diversos congresos mundiales que buscan atacar la problemática del

calentamiento global, pero en lo que respecta a la arquitectura, la definición va mucho

más allá ya que comprende desde ahorro energético hasta la implantación de técnicas

que colaboren en el equilibrio entre el capital inicial invertido y el valor de los activos

fijos a lo largo del tiempo, tomando en consideración en todo momento que la

sustentabilidad viene dada desde los inicios del proyecto, cuando se debe procurar

crear espacios saludables, viables económicamente y sensibles ante las necesidades

sociales.

La Comisión para el Medio Ambiente

Gro Harlem Brundtland

Sustentable como aquel “que

capacidad de las generaciones futuras de satisfacer las propias”.

busca que la propuesta sea “el camino para hacer que la humanidad logre una mejor

calidad de vida y una mayor equi

el mantenimiento y enriquecimiento de los

En líneas generales el Desarrollo Sustentable consiste en una reinterpretación del

Desarrollo que conocemos actualmente,

el equilibrio entre el capital inicial invertido y el valor de los activos



bles, viables económicamente y sensibles ante las necesidades

para el Medio Ambiente de la ONU, en 1987, bajo

Gro Harlem Brundtland, en el marco del informe presentado, define Desarrollo

Sustentable como aquel “que satisface las necesidades del presente sin comprometer la

capacidad de las generaciones futuras de satisfacer las propias”.


calidad de vida y una mayor equidad social y económica y, al mismo tiempo, garantice

el mantenimiento y enriquecimiento de los soportes naturales de la vida en la tierra.”


que conocemos actualmente, que comprende dimensiones económicas,

Esquema de los tres pilares del desarrollo sustentable.

Fuente:

http://es.wikipedia.org/wiki/Desarrollo_soste

el equilibrio entre el capital inicial invertido y el valor de los activos



bles, viables económicamente y sensibles ante las necesidades

de la ONU, en 1987, bajo la dirección de

, en el marco del informe presentado, define Desarrollo

satisface las necesidades del presente sin comprometer la

capacidad de las generaciones futuras de satisfacer las propias”. De esta manera se


dad social y económica y, al mismo tiempo, garantice

de la vida en la tierra.”


comprende dimensiones económicas,

Esquema de los tres pilares del desarrollo sustentable.

http://es.wikipedia.org/wiki/Desarrollo_sostenible

sociales, culturales, políticas y éticas pero entendidas desde un punto de vista ecológico,

siendo capaz este de:

• Asegurar un aumento constante de la calidad de vida, con un

sentido de equidad para la población presente y sin desmedro de las

futuras generaciones.

• Generar un crecimiento económico, no vinculado exclusivamente al

aumento del consumo material.

• Asignarle la más alta prioridad a la erradicación de la pobreza y la

exclusión social, entre los países y al interior de ellos.

• Adecuar el sistema productivo a las leyes ecológicas a través de la

innovación tecnológica y buenas prácticas de manejo de los recursos

naturales, de manera de asegurar la integridad del entorno y de ser

posible el incremento del capital natural.

• Ofrecer a los hombres y mujeres libertad, en su sentido más integral,

mediante el establecimiento de instituciones democráticas.

• Movilizar a la sociedad civil a través de la participación ciudadana,

en procura de una mejor calidad de vida.

• Crear una cultura y una ética para la sustentabilidad.

• Incrementar constantemente el capital humano y social como vía

para superar el atraso.

• Estimular el desarrollo de la ciencia y la tecnología, tomando en

consideración las realidades sociales y económicas y el entorno físico

natural.

• Hacer posible una paz permanente.

Fuente: Gabaldón, 2006, p.59

La noción de sustentabilidad, aplicada permanentemente en todos los procesos

de la vida del ser humano desencadenará inevitablemente a un proceso de desarrollo

sustentable, sostenido a lo largo del tiempo.

Con respecto a la postura que debe asumir la arquitectura dentro de este proceso

de cambio, y una vez precisados los ámbitos de acción dentro del cual se define el

Desarrollo Sustentable podremos puntualizar elementos claves que definen un proyecto

arquitectónico sustentable o sostenible.

Proyecto arquitectónico sustentable.

Actualmente el ejercicio de la

construcción es considerada una de las

actividades con mayor responsabilidad

medioambiental, al abarcar diversas áreas como

lo son la explotación, transporte y

mantenimiento de recursos entre otros.

La vida del ser humano se desarrolla

mayoritariamente dentro de edificaciones que

afectan desde el paisaje hasta las relaciones

urbanas de sus habitantes.

Elementos relevantes dentro de un Proyecto

Arquitectónico Sostenible. Fuente: Edward,

2008, p.20)

A manera de contrarrestar el impacto que generan estas edificaciones, ya sean

nuevas o preexistentes, se han comenzado a implantar técnicas que permitan controlar,

disminuir y sopesar dichas afectaciones. En este sentido el diseño ecológico ha pasado a

jugar un papel fundamental el momento de proyectar por ofrecer múltiples ventajas con

soluciones sencillas que van en pro de una mayor calidad de vida.

Para que pueda ser planteado un proyecto arquitectónico sustentable deben

tomarse en cuenta los pilares del Desarrollo Sustentable, en la medida de las diferentes

escalas urbanas y en tanto que este debe considerar la sociedad en la cual va a ser

implantado, con sus necesidades y preferencias, evitando gastos innecesarios y siendo

amable con el medio ambiente donde se implanta.

Fuente: Edwards, 2008, p.219

Entre los recursos con los que cuentan los arquitectos para garantizar la

sostenibilidad de sus edificios, podemos encontrar: el Análisis del Ciclo de vida (ACV) el

cual evalúa tanto de los materiales como la edificación en sí, de manera garantizar que

“los costes de inversión (es decir, el coste de la obra) pueden analizarse en el contexto

del coste global del edificio en el tiempo, lo que permite considerar conjuntamente el

coste inicial, el valor medioambiental, el mantenimiento, la posibilidad de reciclaje y la

reutilización.” (Edwards, 2008, p.113). Adicionalmente podemos encontrar otras

herramientas de gestión medio ambiental como lo son los Modelos internacionales de

Evaluación Sostenible, que teniendo estándares similares, otorgan una garantía de

sustentabilidad a los proyectos que se someten a su consideración. Entre ellos podemos

mencionar:

• Sustainability Assessment Model (SAM)

• Eco-Management and Audit Scheme (EMAS)

• BREDEM

• BREEAM

• SEAM

Sustentabilidad y sociedad.

El objetivo principal que persigue el Desarrollo es el beneficio de la población,

pero en la medida que se ha hecho presente la idea de Desarrollo Sustentable, se ha

perdido un poco la noción de sus implicaciones sociales.

Son variables las interpretaciones que se pueden obtener a partir de la definición

de la sustentabilidad de acuerdo al lugar en donde se pretende desarrollar o implantar,

y por ende, diversas las maneras de atacar las problemáticas. En el caso especifico de

América Latina, contamos con características particulares en sectores como el cultural,

económico y político que la diferencian de otras sociedades donde la sostenibilidad

puede ser abordada desde otros ámbitos.

“La historia contemporánea del progreso humano ha mostrado que el

desarrollo, cualquiera que sea su calificativo, sólo es posible cuando la

modernización económica para incrementar la producción y el consumo va

acompañada de cambio social, principalmente de la elevación en todos los

sentidos de los sectores poblacionales pobres.”

(Gabaldón, 2006, p.124)

Dicho cambio social se refiere en términos generales a la lucha contra la pobreza,

mediante mejoras en el plano de la salud y educación, igualdad de oportunidades,

eliminación de exclusión y más y mejor distribución de los ingresos, permitiendo así

una elevación permanente y sostenida de la calidad de vida a lo largo del tiempo.

Entonces en este momento, valdría la pena tener presente algunos indicadores

que permitan definir los niveles de calidad de vida debido a la relatividad del mismo,

que en muchas ocasiones está marcado por una estrecha relación con los factores

culturales, pero que pueden ser identificados en la medida que las poblaciones al menos

puedan acceder a:

Fuente: Gabaldón, 2006, p.126

• el disfrute de la libertad.

• Ingreso suficiente.

• Condiciones de salud y nutrición aceptables.

• Mejor educación.

• Condiciones apropiadas de hábitat físico-natural o calidad ambiental.

• Disfrute de bienes y servicios culturales y recreativos

• Igualdad de oportunidades

• Seguridad personal

• Participación popular

• Y seguridad social.

Capítulo 3. El Sitio

3.1_ Reseña histórica de la Ciudad de Caracas y los Asentamientos

Informales.

Fundada en 1568 por Diego de Lozada, fue Bautizada con el nombre de Santiago

de León de Caracas, y al igual que muchas otras ciudades fundadas en la época de la

Colonia consistía en una retícula en forma de cuadrícula con un centro común en donde

se ubicaba la plaza y se designaban los espacios para las autoridades.

Con el pasar del tiempo la ciudad de Caracas sufrió importantes

transformaciones en su conformación a raíz de los cambios suscitados a nivel político y

social.

Primer plano de Caracas por el Gobernador Juan de Pimentel, 1578. Fuente: http://www.songtranslator.net/wiki/wiki.php?title=Caracas

“Si Caracas representaba 8 por ciento del la población nacional para 1941,

tres décadas más tarde contaba con 20 por cierto de la población; de 325.000

habitantes había pasado a 2.200.000 en apenas una generación”

(Gonzáles, 2005, p.95)

El drástico proceso de

migración rural-urbana

desencadenó un ritmo de

cambios en todos los órdenes que

devino en la institución de

asentamientos que acentuaban las

diferencias entre una clase social

que estaba en ascenso y una

nueva y “diferente” que ganaba

espacios no establecidos para ello aceleradamente. Así lo confirma Silverio Gónzales, al

citar a Gonzales-Casas cuando dice:

“Esta gente y sus ranchos no eran ni tradicionales ni modernos, su ocupación de

la ciudad molestaba la definición urbana de la burguesía y de las nuevas clases

medias, pero con una presencia callada y masiva le dieron otro sentido a la

ciudad, No eran nuevos los ranchos en la cultura de la vivienda en Venezuela, en

ellos han habitado los venezolanos del medio rural desde hace siglos; lo nuevo es

que se habían trasladado a la ciudad y que ya no usaban los materiales de la

naturales sino los desechos de la civilización para montarlos, mostrando su

extraña cara a los citadinos.”

Barrios del país.

La masificación cobro vida en el perfil urbano a través de asentamientos

informales en los cerros, residencias multifamiliares, centros comerciales, centros

financieros y redes de autopistas que no lograron cubrir las expectativas y necesidades

de una ciudad que aún hoy sigue creciendo.

3.2_ Caso Petare.

Petare (que en lengua indígena

significa “de cara al rio”), se funda en

el año de 1621. Grandes haciendas

existían en tus terrenos debido a la

fertilidad de sus tierras y la cercanía

con el río Guaire y Caurimare, así

como también con numerosas

quebradas de aguas límpias, que

permitieron el desarrollo económico

de la zona.

Debido al crecimiento urbanístico de Caracas a partir del siglo XX, dichas

haciendas fueron sustituidas por núcleos industriales, y en la medida que la población

aumentaba desmedidamente fue invadiendo sus espacios de forma arbitraria hasta

conformar los barrios que conocemos hoy en día. A manera de protección, su Casco

colonial fue declarado Patrimonio Histórico del Estado Miranda.

Casco Colonial de Petare

Actualmente pertenece al municipio Sucre, contando con 5 parroquias: Petare, la

Dolorita, Leoncio Martínez, Mariche y Caucaguita. Ahí podemos encontrar la sede del

Ayuntamiento del Municipio Autónomo Sucre a nivel de autoridades, y diversas

organizaciones comunales que van desde las encargadas de gestionar el desarrollo del

la comunidad hasta agrupaciones culturales.

Capítulo 4. Análisis de sitio

4.1_ Ubicación

Petare Sur Palo Verde

Petare Norte

4.2_ Situación Actual

4.3_ Estructura Urbana. Nolli

Construcciones

Vacío

Curvas de nivel

4.4_ Durezas

Edificaciones Blandas

Edificaciones Duras

4.5_ División Territorial

Ciudad Formal

Asentamiento Informal

4.6_ Uso de suelos

Vivienda Unifamiliar

Vivienda Multifamiliar

Comercio

Industrial

Servicios

4.7_ Flujos. Peatonal-Vehicular

Flujo Vehicular Flujo Peatonal

Alto Alto

Medio Medio

Bajo Bajo

Estación de Metro

Capítulo 5. Referentes

5.1_ Referentes Conceptuales.

Los referentes conceptuales considerados dentro del marco este trabajo han sido

seleccionados por poseer características comunes que colaboran el de desarrollo de la

investigación. Entre dichas características podemos mencionar:

• Ubicados en Latinoamérica.

• Diseñados para solventar problemáticas en asentamientos informales.

• Promotores de conectividad urbana.

� Potenciadores de lugares de encuentro.

Programa Favela Barrio.

Sao Paulo - Brasil.

En 1993, el proyecto de Favela-Barrio implementado

en Sao Paulo - Brasil, a cargo del Arq. Jorge Mario

Jauregui, es creado “para, aparte de construir vivienda

que supla el déficit habitacional, re-estructurar la

composición urbana y lograr integrar dentro de la

dinámica de la ciudad “formal” a los estratos de

población degradados y excluidos. Su principal

objetivo es la implantación de mejoras urbanísticas,

incluyendo las obras de infraestructura urbana, la

accesibilidad y la creación de equipamientos, con la

finalidad de obtener resultados sociales a través de la

integración y transformación de la favela en barrio. La

idea es generar cambios profundos en las

comunidades, transformando la calidad de vida y

ambiental de estos sectores, esperando como

consecuencia un reflejo positivo en la ciudad como un

todo integrado.”

Fuente: http://grupoespaciopublico.blogspot.com/

2007/10/favela-barrio-jorge-jauregui.html

Programa Urbano Integral Nororiental.

Medellín – Colombia.

El PUI tiene como objetivo

implementar un modelo de

intervención teniendo en

cuenta lo social, lo físico y la

coordinación

interinstitucional, replicable en

áreas con similares

condiciones donde se puedan

resolver problemáticas

específicas sobre un territorio

definido, donde se haya

presentado una ausencia

generalizada del Estado.

Este modelo de intervención integral tiene los componentes de participación

comunitaria, coordinación interinstitucional, promoción de vivienda, mejoramiento del

espacio público y de la movilidad, adecuación de equipamientos colectivos y

recuperación del medio ambiente. Una contribución del PUI es elevar las condiciones

de vida de los habitantes de la zona mediante la ejecución de iniciativas de desarrollo

integral que acerquen a la administración municipal con las comunidades, a través de la

participación comunitaria permanente, la generación de empleo y el fortalecimiento del

comercio. Fuente: http://www.medellin.gov.co/alcaldia/jsp/modulos/I_gestion/index.jsp?idPagina=986

Proyecto Integral de Habilitación Física para San Rafael.

Caracas - Venezuela.

Descripción de los autores

El proyecto es parte del Programa Nacional de Habilitación Física de Barrios,

financiado por el Gobierno Nacional y el Banco Mundial; con la meta de integrar los

asentamientos espontáneos con la ciudad formal, haciendo énfasis en la mejora de los

espacios urbanos, la accesibilidad y los servicios públicos.

Comenzamos a trabajar en San Rafael-

Unido en 1999, al ganar concurso para diseñar un

Anteproyecto Urbano para la zona. El Proyecto

Integral es la última etapa. Los proyectos

detallados de construcción se realizaron durante

el año 2004, y ahora se está comenzando la

licitación para construir las primeras obras.

San Rafael-Unido es la menor de las zonas

en las que se dividió el asentamiento informal de

la Vega, con área de 26 Ha; y 5000 hab. Tiene

pendientes muy fuertes, y está aislada;

relacionándose con otras zonas solamente a

través de la Carretera Negra, rodeada por áreas

no ocupadas de propiedad privada y parque

nacional.

El Proyecto Integral se realizó según los

lineamientos del Anteproyecto Urbano que la

comunidad aprobó en el 2000. El esquema

urbano propone la construcción de un sistema vial en la periferia del sector, afectando

la menor cantidad de viviendas. En estas nuevas calles se ubican edificaciones de uso

público: instalaciones educativas y deportivas, nuevas viviendas para sustituir las que

serán afectadas y zonas residenciales privadas. El sistema vial tiene tres funciones:

permitir el acceso a las zonas altas, limitar el crecimiento del asentamiento, y proveer

tierra adecuada para equipamiento urbano.

Se incluyó además el diseño de la vialidad peatonal, que es una red de escaleras

públicas. El proyecto de una escalera está a medio camino entre un proyecto

arquitectónico y uno de vialidad, y exploramos diversos procedimientos para diseñar

escaleras confortables, que permitan el acceso a todas las viviendas, generando espacios

comunes, e incluyendo canales de drenaje, tuberías de cloacas, acueducto e iluminación.

Muchas veces el ancho útil es menor de 1,5 m; y la pendiente mayor de 50%: Encontrar

la solución adecuada es un verdadero desafío. Representarlas apropiadamente fue otra

dificultad, resuelta integrando los planos de arquitectura con los de servicios y tomando

prestadas simbologías de varias disciplinas.

Para resolver el contacto con Carretera Negra:, que presenta inestabilidad,

acumulación de basura, falta de espacios peatonales y contaminación visual,

proponemos el Frente Urbano, una edificación poco convencional, con estructura de

ritmo fuerte y regular que sostiene una serie de plazas y pasillos a distintos niveles, sin

intervenir el talud y los muros existentes. La construcción de este frente debe ayudar a

impulsar el proyecto de habilitación reforzando la identidad del sector.

Fuente:http://www.construmatica.com/construblog/2007/11/09/Planificacion_Urbana_en_Caracas_Venezuela_Holcim_Awards_y_el

_desarrollo_sustentable/

5.2_ Referentes Programáticos.

Biblioteca Parque España. Giancarlo Mazzanti.

Medellín - Colombia.

El borde en montaña de la ciudad se compone de una intrincada red de senderos

producto del desplazamiento en una topografía y de residuos de espacio verde como

consecuencia de la imposibilidad de construir en ella, esta red funciona como pequeños

lugares de encuentro.

Se busca potenciar los lugares de encuentro y amarrar la red de espacios públicos

propuestos a manera de un gran “muelle” urbano que sirve como balcón hacia la

ciudad, conectando el proyecto, los miradores desarrollados por la EDU y la estación

del metro cable para así aumentar la cantidad de conectividades urbanas y lugares de

encuentro en la ciudad.

El proyecto plantea la construcción de una serie de tres volúmenes que se posan

en el risco, ROCAS ARTIFICIALES, de esta manera se relacionan con la geografía, la

forma del edificio tiene que ver con las grades rocas en las cimas de las montañas, rocas

que se iluminan para crear una imagen que sirva como símbolo de la ciudad y potencie

el desarrollo urbano y la actividad pública de la zona.

El proyecto es una

secuencia de rocas

habitables que buscan ser

visibles desde el valle

como símbolo de ciudad.

Un paisaje que redefine la

estructura plegada de la

montaña como forma y

espacio, de ahí surge su

estructura de orden.

Fuente:

http://www.plataformaarquitectura.cl/

2008/02/19/bibliotecaparque-espana-

giancarlo-mazzanti/

Casa Comunal del Barrio San Miguel-La Vega. Matías Pintó.

Caracas - Venezuela.

La Casa Comunal está ubicada en el Barrio San Miguel de La Vega de Petare, fue

encargada por el Consejo Nacional de la Vivienda, y proyectada por la oficina de

arquitectos Matías Pintó, Mateo Pintó y Federico Villanueva.

En ella se procura: “Un contenedor abierto al barrio y a todo uso posible, con

oportunidad para ensayar nuevas junto a la comunidad, aprovechando tecnologías

experimentales y explorando aplicaciones de diferentes materiales, componentes y

técnicas constructivas convencionales.”

Fuente:

http://www.puce.edu.ec/arquitecturaweb/paginas/galeria/Arquitectos/Matias%20Pinto/casa2.htm

Capítulo 6. Definición del Programa

Tomando en consideración todos los aspectos del marco teórico en donde se

desglosan los puntos indispensables para hacerse posible

arquitectónico, podemos ah

las grandes áreas a través del recorrido.

PLAZA COMERCIAL

• Locales comerciales que acompañan al transeúnte a lo largo del recorrido

de esta zona

Capítulo 6. Definición del Programa


desglosan los puntos indispensables para hacerse posible la realizaci

, podemos ahora definir el contenido programático que se divide según

las grandes áreas a través del recorrido.

PLAZA COMERCIAL

Locales comerciales que acompañan al transeúnte a lo largo del recorrido

zona


la realización del proyecto

contenido programático que se divide según

Locales comerciales que acompañan al transeúnte a lo largo del recorrido

• Plaza principal proyectada para la colocación eventual del comercio

informal.

PLAZA EDUCACIONAL

• Plaza de llegada del Funicular. Y espacios verdes para la contemplación.

• Edificio de Capacitación. Taller, y salas de exposición.

• Biblioteca.

PLAZA CULTURAL

• Plaza de eventos al aire libre.

• Foyer de áreas de eventos.

• Auditorio

• Fuente de soda.

AREA DEPORTIVA

• Reubicación del mercado “Mesuca”

• Canchas deportivas y servicios de apoyo.

Capítulo 7. Propuesta

Propuesta Urbana.

Planteamiento de nueva vía de circulación

Delimitación de área de nueva plaza

Paradas de autobuses

_______________________Proyecto Arquitectónico.

___________________________________Vistas 3D.

Vista Plaza

Comercial.

Vista Nivel

Conector.

Vista Plaza

Educacional.

Vista Piso 3.

Vista PB. Nivel

Cultural.

Vista Auditorio.

Capítulo 8. Consideraciones Técnicas

Se ha establecido dentro de la realización de este

proyecto, ciertas consideraciones técnicas que deben ser

tomadas en consideración ya que son factores que

garantizan la viabilidad y carácter de sostenibilidad de la

propuesta.

Con respecto a la estructura que compone las

diversas partes del conjunto, se ha determinado la

utilización de una estructura metálica apernada, que

combine los perfiles necesarios para columnas con cerchas

metálicas como vigas, para de esta manera cubrir los requerimientos de luces que van

desde 7 a 9 m., al mismo tiempo que se ofrece una estructura flexible donde se pudiesen

acoplar en un futuro nuevos módulos o pudiese ser desensamblada para la reutilización

de sus partes, siendo consecuente así con su carácter sustentable.

La estructura del Auditorio está

formada por una cercha Vierendel con

refuerzos internos para formar una caja

estable, y apoyada en primer lugar por

dos pantallas autoportantes de concreto

que lo amarran al resto de la estructura,

y soportes en “V” en el área de las

graderías.

El acabado interno y externo del conjunto en general, será de concreto en obra

limpia y muros pintados en colores claros que reflejen la luz y permitan su disipación a

lo largo de toda la estructura del edificio (para minimizar costes de iluminación

artificial), pudiéndose aplicar por ejemplo “EcoPaint. Revestimientos Ecológicos” que

son elaborados en nuestro país.

La apariencia externa del volumen del

Auditorio con su juego de colores vendrá dada por el

“Panel Softwave 25” de Hunter Douglas que se

detalla a continuación:

Fuente: Hunter Douglas. Asistente técnico de especificación 2007.

Por último y no menos importante, cabe destacar

las consideraciones que se han tomado en cuenta

respecto al clima y el funcionamiento de la ventilación

a lo largo de todo el conjunto.

El primer lugar se ha decidido implementar la

utilización de techos verdes o cubiertas vegetales, por las

ventajas que estos ofrecen, tal y como lo son su estética

y su funcionamiento como aislante térmico que permite

conservar una temperatura estable dentro de la

edificación.

Fuente: Un Vitruvio Ecológico, 2007, p. 108.

Y en segundo lugar, se ha procurado reducir la instalación de sistemas de

ventilación mecánica en pro de una reducción de costes energéticos y de

mantenimiento, ubicándolos únicamente en lugares donde se requiere de una

ventilación especial, como es el caso de la Biblioteca, Auditorio y Fuente de Soda,

mientras que en el resto del conjunto se ha favorecido la circulación cruzada tal y como

se muestra en el siguiente grafico:

Bibliografía

ARIAS, F. G. (2006). “El proyecto de investigación. Introducción a la metodología

científica”, Caracas: Episteme (5ª. Ed).

CSCAE (1999). “Un vitruvio Ecológico. Principios y práctica del proyecto

arquitectónico sostenible”. Barcelona: Gustavo Gili.

DELGADO, Manuel (1999). “El animal público. Hacia una antropología de os

espacios urbanos”. Barcelona: Anagrama.

EDWARDS, Brian (2008). “Guía básica de la sostenibilidad”. Barcelona: Gustavo Gili

(2da Ed.)

GABALDON, Arnoldo (2006). ”Desarrollo Sustentable. La salida de América

Latina”. Caracas: Grijalbo.

GONZALES, Silverio (2006). “La ciudad venezolana. Una interpretación de su

espacio y sentido en la convivencia nacional”. Caracas: Fundación para la Cultura

Urbana.

GUZMAN, Ernesto (2003). “Manual de normas y reglamentos de diseño urbano en

zonas de barrios”, Caracas: FUNDACOMUN.

SABINO, Carlos (1994). "Cómo hacer una tesis y elaborar todo tipo de escritos",

Caracas: Panapo.

Fuentes electrónicas

• “Ministerio del poder popular para la Vivienda y Hábitat.”

http://www.mvh.gob.ve/habitat/pag/index.php

• “Instituto de desarrollo experimental de la construcción.”

http://fau.ucv.ve/idec/

• “De sostenible a Sustentable”

http://www.correodelmaestro.com/anteriores/2006/enero/sentidos116

.htm

• “Ciudades para un futuro más sostenible”

http://habitat.aq.upm.es/bpn/bp028.html)

• “Hacia la sostenibilidad de los programas sociales.”

http://www.bvonline.com.ve/274/companiesthatcare.html

• “Critica de libros: La salída de América Latina”

http://bitacoramedica.com/weblog/?p=494

tesis de petare (2).pdf

Documents