Dios llama ¿hay cobertura?

2ª parteHay diversidad de carismas pero un

solo espíritu(1 Cor, 12,4)

Se trata de comprender la vocación como una

relación:• porque el sentido

de la vida del hombre.....

está en relación..

• con Dios, como comunidad de personas

EL PADRE

EL HIJO

EL ESPÍRITU SANTO

• Surge en el corazón del hombre• Está provocado por el problema de

existir.• Dios entrega la clave de

interpretación de la propia vida...• Este aspecto

– Corre el peligro de ser eludido....• Es una tarea que afecta

– A la acción pastoral.....– Al acompañamiento espiritual....

EL SENTIDO DE LA VIDA

El Dios comunidad:

• A la luz del Padre• el don de la Vocación es liberador de la fuerza

creadora: Llama a la vida

• A la luz del hijo:• el don de la Vocación se traduce en

ministerios que manifiestan formas variadas de servicio: Llama al seguimiento.

• A la luz del Espíritu• el don de la vocación es expresión de

gratuidad: Llama al testimonio.

El Padre llama a la VIDA• La primera Vocación de Dios es llamarnos a la

VIDA• Siendo creados a su imagen.

• La vida a imagen de Dios es amor recibido y encerrado en un proyecto vocacional

• El amor es por tanto VOCACIÓN de todo hombre

• Desde este amor el Padre nos educa.

• Celebramos nuestra vocación en el bautismo.

Somos llamados a la vida

• Has venido a vivir por que fuiste pensado, amado y querido por la voluntad de Dios te ha preferido a la no existencia....

• Dios te ha amado antes de existir, te ha conocido antes de formarte en el seno materno

• te ha consagrado antes de que salieses a la luz...

• La vocación explica en su raíz, el misterio de la vida del hombre pero es a la vez misterio de predilección y gratuidad absoluta.

Somos creados a su

IMAGEN• Y has sido llamado a vivir la vida como VOCACIÓN, concebida a la manera de Dios.

• y en la medida corta de tu existir, a ser como Dios y por tanto– a dar vida– a hacernos cargo de la vida de otros

• La vida es una entrega a la libertad del hombre, llamado a dar una respuesta original y responsable.

La vida es amor recibido y encerrado en un proyecto

vocacional• La conciencia de que la vida es un don

no debe suscitar en ti solamente agradecimiento

• sino que a la larga debe sugerir la primera gran respuesta a la cuestión

fundamental sobre el sentido de tu vida:• La vida es la obra maestra del amor

creador de Dios y en sí misma una llamada a amar.

• Dios ha amado tanto al hombre que le ha dado su propia vida.

• En el amor el hombre encuentra su radical vocación, que es “vocación santa”.(2Tim.1,19)

• Dios inscribe en la humanidad del hombre y de la mujer la capacidad y la responsabilidad del amor y de la comunión.

• El amor es vocación de todo hombre.

EL AMOR VOCACIÓN DE TODO HOMBRE

Dios es Padre EDUCADOR

• Dios creador de la vida saca fuera de la nada lo que todavía no es, para hacerlo ser.

• Saca fuera del corazón del hombre aquello que Él ha puesto dentro para que el hombre sea plenamente él mismo...

• lo que ha sido llamado a ser

El hijo llama al seguimiento

• Es enviado por Dios para llamar al hombre.

El mayor amor: dar la vida.

Jesús, formador.Eucaristía: don para la misión.

Es enviado por Dios para llamar al hombre.• Si Dios quiere hacernos hijos, Jesús es el

más adecuado para invitarnos a seguirle, a ser como Él. Es quien puede hablarnos un lenguaje que entendamos

• Jesús se ha hecho hombre para llamar al hombre. Es el enviado de Dios para llamar al hombre

• Por eso no existe ni un solo párrafo del evangelio, o un encuentro con Jesús, o un diálogo que no tenga una proyección vocacional; que no exprese la llamada de Jesús.

• Siempre Jesús nos colocará frente a la pregunta estratégica: ¿Qué hago con mi vida? ¿Cuál es mi camino?

El mayor amor: dar la vida.• Jesús llama al amor, por que nos llama a

vivir su misma relación con el Padre: “Nadie tiene amor mayor que el que da la vida por sus amigos” (Jn.15.13)

• Hay un aspecto unificador de la llamada: -La Misión-: “Como el Padre me ha enviado también os envío yo” (Jn,20.21)

• El entramado de cada vocación, o mejor aún su madurez, consiste en seguir a Jesús en el mundo, para hacer, como Él, de la vida un don.

• El envío-misión es el mandato de la tarde de la Pascua: “Como el Padre me ha enviado también os envío yo” (Jn,20.21)

Jesús, formador.• Jesús es el maestro que puede plasmar en

nosotros sus mismos sentimientos• Responder a su llamada es dejarse formar

por Él en los rasgos de su propia opción• Emplea una pedagogía experiencial: “Jesús

designó a doce para que estuvieran con Él y para enviarlos a predicar” (Mc.3,14)

• Para vivir esta dimensión hay que dejarse llevar por la Palabra, en la escucha y el diálogo con Dios. La oración, la interiorización de sentimientos, dejarse formar por Dios y desear comunicar al mundo la vida del Padre.

• En la comunidad que celebra el misterio pascual cada cristiano toma parte y entra en el estilo de Jesús

• La Eucaristía es el origen de toda vocación porque en ella somos llamados a hacernos como Cristo Resucitado ofrecido y entregado.

• Se pasa del encuentro con Cristo en el signo del pan, al encuentro con Cristo en el signo de cada hombre.

• La fidelidad a la propia vocación se alimenta en las fuentes de la Eucaristía y se mide en la Eucaristía de la vida.

Eucaristía: entrega para la misión.

EL ESPIRITU SANTO LLAMA AL TESTIMONIO

• Consolador y amigo, guía y memoria

• Animador y acompañante• Ser Santos, vocación de todos• Las vocaciones al servicio de

la vocación de la Iglesia• El sí al Espíritu en la

Confirmación

Consolador y amigo, guía y memoria“El es el Consolador”, el Espíritu de bondad que el Padre enviará en el nombre del Hijo, don del Señor resucitado”(VS.23-24)

“Os lo enseñará todo y os traerá memoria de todo lo que os he dicho” (Jn.14,26)

“Os guiará hacia la verdad completa” (Jn.16,13)

Animador y acompañanteDe este modo, el Espíritu llega a ser el animador de toda vocación, El que acompaña en el camino para que llegues a la meta:Guía en el discernimientoTe prepara en el testimonio

“El dará testimonio de mí y vosotros también daréis testimonio” (Jn.15,26-27)

Ayuda a ser de lo más GUAY, o sea Santos, que es vocación de todosLlamados a vivir desde el Espíritu que nos habita

con Él superamos: El pragmatismo La superficialidad la falta de fe la des - esperanza el egoísmo entendido como des -

amorNos abre camino para

La escucha profunda como principal actividad de la acción pastoral

Las vocaciones al servicio de la vocación de la IglesiaPor la pluralidad de los dones y los ministerios

El ES descubre la originalidad de su llamada

Con una imborrable tendencia a la UNIDAD

En el ES las vocaciones son muchas y es una sola en unidad de amor y testimonio.

Hace posible la pluralidad de vocaciones en la unidad de la estructura eclesial

Aquí es donde coinciden la realización de la persona y de la Comunidad.

El sí al Espíritu en la

ConfirmaciónEl Sacramento de la Confirmación es el momento que expresa más claramente:

El don del Espíritu El encuentro con Él

Pero a la vez quien se confirma responde AMEN Ante la propia conciencia Ante la Comunidad

Hay en ese AMEN un compromiso a vivir El evangelio de Jesús El mandamiento del amor Renovando la fidelidad vocacional a la

propia identidad de Hijo de Dios

LA HISTORIA DE CADA HOMBRE ES PARTE DE OTRA GRAN

HISTORIA• Vivimos en la Iglesia y en el mundo para

la Iglesia y para el mundo• La Iglesia es comunidad, pero también

comunión de vocaciones• Cada vocación es SIGNO, MISTERIO Y

MISIÓN• La Iglesia es también Madre de

Vocaciones

Dimensión ecuménica de las nuevas vocaciónes

• Europa tiene necesidad de nuevas vocaciones capaces de tender puentes para unir a las Iglesias.

• La pastoral vocacional hoy ha de tener esa dimensión ecuménica con un testimonio de comunión y de fe en Jesucristo.

Vocaciones al sacerdocio y otras en comunión

recíproca• El ministerio ordenado

garantiza: • la presencia

Sacramental de Cristo• la dependencia directa

de la Iglesia de Cristo• Tiene la intrasferible

tarea de promover todas las vocaciones.

ATENCIÓN A TODAS LAS VOCACIONES

• El discernimiento de cada comunidad debe extenderse a todas las vocaciones..

• La vitalidad de la Iglesia depende de la abundancia y diversidad de las vocaciones

• dada la necesidad actual es sabio favorecer la dimensión profética en la vocación y en las vocaciones

María modelo de vocación

• Es imagen de elección

• Modelo de libertad

• Acogedora del Espíritu

• Cultivadora de vida• Capaz de dar a luz un proyecto

de Dios• Presente en la vida de la Iglesia