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Download Tenzin Wangyal Rinpoche Die drei Tore zur Gelassenheit die tibetische Bezeichnung fr seine Lehren, bedeutet groe Vollkommenheit oder groe Vollen-dung. In seinem Kern liegt dem Dzogchen

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  • Tenzin Wangyal Rinpoche Die drei Tore zur Gelassenheit

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  • Tenzin Wangyal Rinpoche

    Die drei Tore zur Gelassenheit

    Den leuchtenden Geist erwecken ein neuer Zugang zur Meditation

    Aus dem Englischen von Susanne Kahn-Ackermann

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  • Die amerikanische Originalausgabe erschien 2012 unter dem Titel Awakening the Luminous Mind. Tibetan meditation for Inner Peace

    and Joy im Verlag HayHouse Inc.

    Verlagsgruppe Random House FSC N001967Das fr dieses Buch verwendete FSC-zertifi zierte Papier

    Munken Premium Cream liefert Arctic Paper Munkedals AB, Schweden.

    1. Aufl ageDeutsche Erstausgabe

    2013 der deutschsprachigen AusgabeArkana, Mnchen

    in der Verlagsgruppe Random House GmbH 2012 der Originalausgabe by Tenzin Wangyal

    Lektorat: Daniela Weise Satz: EDV-Fotosatz Huber/Verlagsservice G. Pfeifer, Germering

    Umschlaggestaltung: Uno WerbeagenturUmschlagmotiv: FinePic, Mnchen

    Autorenfoto: Janine GuldenerCD-Sprecher: Christian Hoening

    CD-Produktion: Studio Mitschnitt, Olaf RohrschneiderDruck und Bindung: GGP Media GmbH, Pneck

    Printed in Germany978-3-442-34137-5

    www.arkana-verlag.de

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  • Inhalt

    Vorwort. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7Einleitung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13

    Kapitel 1: Durch die drei Tore Zufl ucht fi nden . . . . . . . . 19

    Kapitel 2: Innere Zufl ucht und die Entdeckung des heiligen Selbst . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74

    Kapitel 3: Die Geschenke der inneren Zufl ucht. . . . . . . . 93

    Kapitel 4: Erscheinungen sind Geist . . . . . . . . . . . . . . . . 112

    Kapitel 5: Geist ist Leerheit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143

    Kapitel 6: Leerheit ist Klares Licht . . . . . . . . . . . . . . . . . 163

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  • Kapitel 7: Klares Licht ist Einheit . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182

    Kapitel 8: Einheit ist groe Glckseligkeit . . . . . . . . . . . 192

    Kapitel 9: Die Schatzkammer des natrlichen Geistes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 205

    Nachwort . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 215Anhang . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 217Danksagung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 219Der Autor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 222Die Begleit-CD. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 224

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  • Vorwort

    Meditation ist eine Methode, um die Vollstndigkeit und Vollen-detheit, die einem jeden Augenblick innewohnt, zu erkennen und gewahr zu sein. Es geht nicht darum, etwas zu kultivieren und zu fi nden, das wir nicht haben, sondern darum, dass wir uns dessen, was wir schon haben, bewusst sind. Das Gewahrsein der uns in-newohnenden Vollstndigkeit ist rein, es durchdringt alle unsere Erfahrungen und Wahrnehmungen und leitet alle unsere Hand-lungen. Die in diesem Buch vorgestellten Methoden bedeuten nicht, dass Sie Rituale erlernen oder komplizierten philosophi-schen Ausfhrungen folgen sollen. Vielmehr werden Sie ange-wiesen, das Leben ganz direkt zu erfahren, frei von irgendwel-chen religisen oder philosophischen Ansichten, Formen oder Richtungen.

    Zu den Praxisbungen, die wir im Verlauf dieses Buches direkt erfahren werden, gehren die Meditationsunterweisun-

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  • 8 Vorwort

    gen des Dawa Gyaltsen, eines im achten Jahrhundert lebenden Dzogchen-Meisters der tibetischen Bn-Tradition. Dawa Gy-altsen war der 24. Dzogchen-Meister meiner Linie, des Zhang Zhung Nyan Gyud bzw. der mndlich berlieferten Tradition von Zhang Zhung. Die Anweisungen wurden ber Jahrhunder-te hinweg in dem alten Land Zhang Zhung und dann in Tibet in mndlicher bermittlung vom Lehrer auf den Schler bertragen. Dzogchen, die tibetische Bezeichnung fr seine Lehren, bedeutet groe Vollkommenheit oder groe Vollen-dung. In seinem Kern liegt dem Dzogchen die Sicht zugrunde, dass alle fhlenden Wesen uranfnglich rein und vollkommen und mit dem Potenzial ausgestattet sind, dies in frderlicher Weise spontan zum Ausdruck zu bringen. Das mag sich, so traditionell gesagt, mysteris anhren, meint aber einfach, dass unsere Natur von Urbeginn vollkommen rein und voll-stndig ist; und dass diese Reinheit, so sie ungehindert ist, sich mhelos auf eine Art und Weise uern kann, die allen zum Vorteil gereicht. ber diese Fhigkeit verfgen wir alle. Das ist unsere Natur. Wenn wir diese unsere wahre Natur nicht erkennen, leiden wir und fgen anderen mglicherweise Schaden und Leid zu. Erkennen wir sie aber, dann sind wir fhig, unser eigenes Leiden zu befreien. Und in dem Mae, in dem wir in dieser Erkenntnis reifen und uns weiterentwickeln, knnen wir fr andere ein groer Trost und eine groe Hilfe sein.

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  • 9Vorwort

    Viele Dzogchen-Meister waren keine Intellektuellen oder Gelehrten. Manche konnten nicht einmal lesen. Aber die ber-tragung der Lehren vom Meister auf den Schler und die Wr-me und der Segen dieser Verbindung sind bis auf den heutigen Tag ungebrochen. Traditionellerweise fhrte der Lehrer den Schler in die Natur des Geistes ein, die bereits rein und voll-kommen ist. Der Lehrer oder die Lehrerin zeigte dem Schler eine Erkenntnis auf, die dieser hatte, oder besttigte sie. Waren die Schler durch dieses Aufzeigen unterwiesen worden, meditierten sie eine Weile in der Einsamkeit, bis sie Verwirkli-chung erreicht hatten. Ihre Verwirklichung wurde dann in ein paar Zeilen eines direkt von Herzen kommenden spirituellen Rates zum Ausdruck gebracht. Diesen Herzensratschlag, die Frucht ihrer Praxis, gaben sie an den nchsten Schler weiter, der ihn seinerseits kontemplierte und praktizierte, bis auch er Verwirklichung erlangt hatte.

    Erscheinungen sind Geist.* Vision is mind.

    Geist ist Leerheit. Mind is empty.

    Leerheit ist Klares Licht. Emptiness is clear light.

    Klares Licht ist Einheit. Clear light is union.

    Einheit ist groe Glckseligkeit. Union is great bliss.

    * Im Deutschen fi ndet sich fr die bersetzung der ersten Zeile auch die Variante: Vision ist der Geist (A. d. .)

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  • 10 Vorwort

    Dawa Gyaltsens Herzensratschlag, die sogenannte Fnffache Belehrung des Dawa Gyaltsen, besteht aus fnf Zeilen. Diese Zeilen bilden einen einfachen, eleganten und vollstndigen Pfad zur Verwirklichung.

    Diese fnf Zeilen beschreiben einen Pfad des reinen Ge-wahrseins, der uns von der Verwirrung zu groer Glckselig-keit fhrt. Sie lassen sich in jeder Situation und in jedem Au-genblick anwenden. Als ich als junger Mnch mein Geburtsland Indien zum ersten Mal verlie der Ruf war an mich ergangen, die tibetische Bn-Tradition im Westen zu lehren , trug ich diese fnf Zeilen bei mir. Da sa ich dann oftmals in einem italienischen Caf, beobachtete das rings um mich herum fl u-tende Leben und kontemplierte die Zeilen. Auch jetzt leiten sie mich weiterhin an im Leben, das ich als Ehemann, Vater und Lehrer in den Vereinigten Staaten fhre.

    Wenn Sie nunmehr die Bedeutung dieser fnf Zeilen der Be-lehrung erlernen und auf sie zu meditieren beginnen, sollten Sie den Blick direkt und genau nach innen richten und das Juwel entdecken, das sich in Ihren ganz normalen Erfahrungen ver-birgt. Sehr hufi g nehmen wir unsere eigenen Erfahrungen nicht an und sehen uns auerhalb unserer selbst nach Hilfe, Rat oder Trost um, weil wir vielleicht nicht wissen, wie wir vorgehen sollen. Oft sind wir voller Selbstzweifel und Selbstverurteilung. Bei jeder Reise ist es wichtig zu wissen, wohin wir uns wenden knnen, wenn wir uns derart abgespalten oder verwirrt fhlen.

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  • 11Vorwort

    Aus diesem Grund ist das Prinzip der Zufl uchtnahme so unent-behrlich ist es so wichtig zu wissen, wie wir uns nach innen wenden sollen, wenn wir Hilfe brauchen. Und so werde ich die Kapitel 1 bis 3 der Entdeckung der inneren Zufl ucht widmen.

    Auch werde ich ein Lehrgedicht ber die innere Zufl ucht mit Ihnen teilen, das ich als Anleitung fr meine Schler schrieb. Es wird Sie darin bestrken, Ihre drei Tore von Kr-per, Rede und Geist als mgliche Wege zur Heilung zu achten und zu ehren. Zudem hoffe ich, dass es Sie dazu inspiriert, Ihre positiven Qualitten zu entdecken, ber die Sie bereits verf-gen. Sie fi nden dieses Gedicht in Kapitel 2 und im Anhang, und es wird auch auf der CD rezitiert.

    Nach der inneren Zufl ucht werden Sie in den Kapiteln 4 bis 8 jede der fnf Zeilen des Herzensrates von Dawa Gyaltsen erkunden und lernen, sie mit Hilfe geleiteter Meditationsbun-gen zu kontemplieren. Sie werden sich mit der Offenheit, dem Gewahrsein und der Wrme Ihres wahren Wesens verbinden und damit auch mit dem Segen der Praktizierenden und Meis-ter, die Ihnen vorangegangen sind, denn auch sie verbanden sich durch Meditation mit sich selbst, so wie Sie es h

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