tema 6, la comunión de los santos

7/17/2019 Tema 6, La Comunión de Los Santos

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Tema 6

LA COMUNIÓN DE LOS SANTOS

En la Biblia, «santo» es el que a si!o bauti"a!o # est$ en %&a'ia !e Dios(

La e)*&esi+n «'omuni+n !e los santos» tiene, *ues, !os si%ni'a!os est&e'amente&ela'iona!os- «'omuni+n en las 'osas santas .«san'ta»/» # «'omuni+n ent&e las*e&sonas santas .«san'ti»/»( 0Cat( N1 2345

Si los santos estamos uni!os, es *o&que, *o& en'ima !e 'ualquie& ot&a !ie&en'ia,tenemos en 'om7n el *a&ti'i*a& en las 'osas santas, en los bienes !e la sal8a'i+n(«Comuni+n !e los santos» es ot&a mane&a !e llama& al *ueblo !e Dios(

La 'omuni+n !e los bienes es*i&ituales 0Cat( N1 23292:;5

En la 'omuni!a! *&imiti8a !e <e&usal=n, los !is'>*ulos «a'u!>an asi!uamente a laense?an"a !e los a*+stoles, a la 'omuni+n, a la &a''i+n !el *an # a las o&a'iones»0@' , 35-

La 'omuni+n en la e( La e !e los eles es la e !e la I%lesia &e'ibi!a !e losa*+stoles, teso&o !e 8i!a que se en&ique'e 'uan!o se 'om*a&te(

La 'omuni+n !e los sa'&amentos( «(((Los Sa'&amentos, # sob&e to!o el

Bautismo(((, son ot&os tantos 8>n'ulos sa%&a!os que unen a to!os # los li%an a <esu'&isto» 0Cate'( ( , , 35(

La 'omuni+n !e los 'a&ismas- En la 'omuni+n !e la I%lesia, «a 'a!a 'ual sele oto&%a la maniesta'i+n !el Es*>&itu *a&a *&o8e'o 'om7n» 0 Co , F5(



«To!o lo ten>an en 'om7n» 0@' 3, ;5- To!o lo que *osee el 8e&!a!e&o'&istiano !ebe 'onsi!e&a&lo 'omo un bien en 'om7n 'on los !em$s # !ebe esta&!is*uesto # se& !ili%ente *a&a so'o&&e& al ne'esita!o # la mise&ia !el *&+Gimo( El

'&istiano es un a!minist&a!o& !e los bienes !el Se?o& 0C L' 6, (;5(

La 'omuni+n !e la 'a&i!a!- El meno& !e nuest&os a'tos e'o 'on 'a&i!a!&e*e&'ute en bene'io !e to!os, en esta soli!a&i!a! ent&e to!os los omb&es, 8i8oso mue&tos, que se un!a en la 'omuni+n !e los santos( To!o *e'a!o !a?a a esta'omuni+n 0m 3, FH Co , 6F5(

La 'omuni+n ent&e la I%lesia !el 'ielo # la !e la tie&&a

Nuest&a I%lesia no tiene &onte&as- 'ielo, *u&%ato&io # tie&&a estamos inGe&ta!os en el«Cue&*o M>sti'o» !e <es7s, nos sentimos un solo se& # 'om*a&timos nuest&os bieneses*i&ituales( To!os nos sentimos auna!os *o& los m=&itos !e <es7s # *o& eso nos«inte&'omuni'amos»( Je!imos a los santos !el 'ielo que se unan a nuest&a o&a'i+n'omo le *e!imos a nuest&o ami%o que &e'e *o& nosot&os en un momento es*e'ial!e nuest&a 8i!a( Tambi=n o&amos *o& nuest&os !iuntos( Si al%uno !e ellos mu&i+ en%&a'ia !e Dios, *e&o to!a8>a le alta al%una *u&i'a'i+n, le o&e'emos nuest&aso&a'iones *a&a que 'uanto antes *ue!a esta& Gunto al Se?o&(

Los t&es esta!os !e la I%lesia son- la I%lesia militante 0los que *e&e%&inan aqu> en latie&&a5, la I%lesia *u&%ante 0los !iuntos en *&o'eso !e *u&i'a'i+n5, # la I%lesiat&iunante 0los #a %lo&i'a!os en el 'ielo5(

C&eemos en la 'omuni+n !e to!os los eles '&istianos, es !e'i&, !e los que*e&e%&inan en la tie&&a, !e los que se *u&i'an !es*u=s !e mue&tos # !e los que%o"an !e la biena8entu&an"a 'eleste, # que to!os se unen en una sola I%lesiaH #

'&eemos i%ualmente que en esa 'omuni+n est$ a nuest&a !is*osi'i+n el amo&mise&i'o&!ioso !e Dios # !e sus santos, que siem*&e o&e'en o>!os atentos anuest&as o&a'iones 0Cat( N1 265(



«CEO EN EL JEDON DE LOS JECADOS»

El omb&e, *o& s> mismo, nun'a ubie&a *o!i!o libe&a&se !el *e'a!o, el su&imiento# la mue&te( Keli"mente, Dios se a a'e&'a!o a nosot&os en su @iGo e'o omb&e(

&a'ias a <esu'&isto, el !estino !e los omb&es no est$ #a !ete&mina!o *o& el*e'a!o, *o& m$s que =ste si%a *&esente # a'ti8o en la umani!a!, sino *o& lasal8a'i+n que Dios nos o&e'e %&atuitamente en C&isto(

El *e&!+n !e los *e'a!os es la au&o&a !e la sal8a'i+n utu&a, la lu" que el utu&o !ela sal8a'i+n !e Dios a&&oGa sob&e la 8i!a *&esente( En me!io !e esta no'e os'u&a,!e esta isto&ia !e *e'a!o, que es la isto&ia !e la umani!a!, Dios nun'aaban!ona a sus iGos( Es all> 'uan!o &esuena la 8o" !e Dios-

Aunque una ma!&e se ol8i!e !e su iGo *eque?o, Dios no *ue!e ol8i!a& a su *ueblo0Is 32, :5(

El *o!e& !e las lla8es

C&ee& en la &emisi+n !e los *e'a!os es '&ee& que el mal, el *e'a!o, no ten!&$ la7ltima *alab&a( C&ee& en el *e&!+n !e los *e'a!os si%ni'a que, a *esa& !e lain!eli!a! !e su *ueblo, la mise&i'o&!ia # la 'om*asi+n !e Dios son *a&a siem*&e, #

Dios no !es*&e'ia el 'o&a"+n a&&e*enti!o # *e&!ona la 'ul*a !el que lo bus'a 'onsin'e&i!a! !e 'o&a"+n(

No a# nin%una alta *o& %&a8e que sea que la I%lesia no *ue!a *e&!ona&( «No a#na!ie, tan *e&8e&so # tan 'ul*able, que no !eba es*e&a& 'on 'onan"a su *e&!+nsiem*&e que su a&&e*entimiento sea sin'e&o» 0Cate'( ( , , :5( C&isto, que amue&to *o& to!os los omb&es, quie&e que, en su I%lesia, est=n siem*&e abie&tas las*ue&tas !el *e&!+n a 'ualquie&a que 8uel8a !el *e'a!o 0C Mt 4, 5( 0Cat( N1245

<es7s quiso 'e!e& a la I%lesia este ministe&io !el *e&!+n( Kue el !>a m$s %&an!e !e laisto&ia, el !>a !e la esu&&e''i+n, 'uan!o <es7s se a*a&e'i+ a sus a*+stoles #,!es*u=s !e ent&e%a&les el !on !el Es*>&itu Santo, les !iGo-



A quienes uste!es *e&!onen los *e'a!os, les que!a&$n *e&!ona!os, # a quienes nose los *e&!onen, les que!a&$n sin *e&!ona& 0<n , ;5(

La I%lesia 'om*&en!i+ !e mane&a 'la&a que el Se?o& le ent&e%aba el ministe&io !el

*e&!+n( Nosot&os lo llamamos sa'&amento !e la e'on'ilia'i+n 0o Jeniten'ia5(Cuan!o un *e'a!o mo&tal &om*e nuest&a amista! 'on Dios, a'u!imos a estesa'&amentoH all> es <es7s mismo quien se a'e *&esente, a t&a8=s !el sa'e&!ote,*a&a !e'i&nos- «o te absuel8o !e tus *e'a!os»( Jo& me!io !e la 'onesi+n, DiosJa!&e nos &estitu#e la 8esti!u&a !e %&a'ia que nos ue &e%ala!a en el bautismo(

El Se?o& quie&e que sus !is'>*ulos ten%an un *o!e& inmenso- quie&e que sus *ob&esse&8i!o&es 'um*lan en su nomb&e to!o lo que ab>a e'o 'uan!o estaba en latie&&a 0S( Amb&osio5(

Los sa'e&!otes an &e'ibi!o un *o!e& que Dios no a !a!o ni a los $n%eles, ni a losa&'$n%eles((( Dios san'iona all$ a&&iba to!o lo que los sa'e&!otes a%an aqu> abaGo0S( <uan C&is+stomo5( 0Cat( N1 24;5

«CEO EN LA ESUECCIÓN DE LA CANE»

C&ee& en la &esu&&e''i+n !e la 'a&ne si%ni'a que nuest&a 8i!a no te&mina !ent&o !e

un se*ul'&o( Nosot&os na'emos *a&a 8i8i&, no *a&a mo&i&( Como <es7s !e Na"a&et,se&emos &esu'ita!os *o& el *o!e& !e Dios(

Si el Es*>&itu !e Aquel que &esu'it+ a <es7s !e ent&e los mue&tos abita en 8osot&os,Aquel que &esu'it+ a <es7s !e ent&e los mue&tos !a&$ tambi=n la 8i!a a 8uest&os'ue&*os mo&tales *o& su Es*>&itu que abita en 8osot&os 0m 4, 5(

La e)*&esi+n «&esu&&e''i+n !e la 'a&ne» a'e una e)*l>'ita men'i+n al as*e'to«mate&ial» !e la &esu&&e''i+n( No se t&ata !e la inmo&tali!a! !el alma, sino !e la&esu&&e''i+n !e to!o nuest&o se&- !el 'ue&*o # !el alma, *e&o %lo&i'a!os( «Ca&ne»si%ni'a enton'es aqu> «el omb&e to!o # to!os los omb&es», es !e'i&, lanatu&ale"a umana, 'on sus limita'iones, !ebili!a!es # 8i&tu!es(



El t=&mino «'a&ne» !esi%na al omb&e en su 'on!i'i+n !e !ebili!a! # !e mo&tali!a!(La «&esu&&e''i+n !e la 'a&ne» si%ni'a que, !es*u=s !e la mue&te, no ab&$solamente 8i!a !el alma inmo&tal, sino que tambi=n nuest&os «'ue&*os mo&tales»0m 4, 5 8ol8e&$n a tene& 8i!a 0Cat( N1 225(

Ca&ne es to!o el 'o&a"+n, to!a el alma, to!a la mente- es el omb&e ente&o(

C+mo &esu'itan los mue&tos

u= es &esu'ita&P

Jo& la mue&te, el alma se se*a&a !el 'ue&*o, *e&o en la &esu&&e''i+n Dios !e8ol8e&$

la 8i!a in'o&&u*tible a nuest&o 'ue&*o t&anso&ma!o, &euni=n!olo 'on nuest&a alma(As> 'omo C&isto a &esu'ita!o # 8i8e *a&a siem*&e, to!os nosot&os &esu'ita&emos enel 7ltimo !>a 0Cat( N1 65(

To!os los que an mue&to &esu'ita&$n-

Los que a#an e'o el bien &esu'ita&$n *a&a la 8i!a, # los que a#an e'o el mal,

*a&a la 'on!ena'i+n 0<n :, 25(

Ca!a uno &esu'ita&$ 'on su *&o*io 'ue&*o, *e&o %lo&i'a!o( Un 'ue&*o totalmenteanima!o # *ose>!o *o& el Es*>&itu, !a!o& !e Qi!a #, *o& tanto, in'o&&u*tible, %lo&ioso# ue&te-

C&isto &esu'it+ 'on su *&o*io 'ue&*o- «Mi&a! mis manos # mis *iesH so# #o mismo»0L' 3, ;25H *e&o El no 8ol8i+ a una 8i!a te&&enal( Del mismo mo!o, en El «to!os

&esu'ita&$n 'on su *&o*io 'ue&*o, que tienen ao&a» 0C'( !e Let&$n IQ5, *e&o este'ue&*o se&$ «t&ans%u&a!o en 'ue&*o !e %lo&ia» 0Kl* ;, 5, en «'ue&*o es*i&itual»0 Co :, 335( 0Cat( N1 2225(



La &esu&&e''i+n se&$ en el «7ltimo !>a» 0<n 6, ;23( 33( :3H , 35H «al n !elmun!o» 0L 345( La &esu&&e''i+n !e los mue&tos est$ >ntimamente aso'ia!a a laJa&us>a 9se%un!a 8eni!a9 !e C&isto-

El Se?o& mismo, a la o&!en !a!a *o& la 8o" !e un a&'$n%el # *o& la t&om*eta !e

Dios, baGa&$ !el 'ielo, # los que mu&ie&on en C&isto &esu'ita&$n en *&ime& lu%a& 0 Ts3, 65(

A&ma& la e en la &esu&&e''i+n !e la 'a&ne no es s+lo '&ee& en «la ot&a 8i!a»,si%ni'a tambi=n '&ee& que esta 8i!a nuest&a, %&a'ias a Dios, se im*on!&$ sob&e lamue&te(

«CEO EN LA QIDA ETENA»

El Gui'io *a&ti'ula&

Mu'os se a'en mentalmente la ima%en !e un «t&ibunal» ante el 'ual 8amos a'om*a&e'e& el !>a !e nuest&o en'uent&o nal 'on el Se?o&( Se ima%inan a un Gue"inRe)ible 9Dios9, 'on su ma&tillo en la mano, # a un s'al *&esto *a&a lan"a&nos unala&%a lista !e a'usa'iones( esa i!ea los *one m$s que ne&8iosos((( Lo 'ie&to es queen el 7ltimo momento !e nuest&a e)isten'ia, Dios nos !a&$ un 'ono'imiento*&oun!o !e nosot&os mismos( En ese mismo instante, sab&emos si nuest&a 8i!a ue

un «s>» a Dios, o si emos 'e&&a!o nuest&o 'o&a"+n a las m7lti*les %&a'ias que DiosJa!&e nos ue &e%alan!o a lo la&%o !e nuest&a 8i!a(

Ca!a omb&e, !es*u=s !e mo&i&, &e'ibe en su alma inmo&tal su &et&ibu'i+n ete&naen un Gui'io *a&ti'ula& que &ee&e su 8i!a a C&isto, bien a t&a8=s !e una *u&i'a'i+n,bien *a&a ent&a& inme!iatamente en la biena8entu&an"a !el 'ielo, bien *a&a'on!ena&se inme!iatamente *a&a siem*&e 0Cat( N1 5(

Ja&a quienes 8i8imos en el 'amino !el Se?o&, el Gui'io no !ebe se& moti8o !e te&&o&,sino !e 'onan"a( e'o&!emos *a&a esto la *&omesa que nos i"o <es7s-

Jo&que Dios no a en8ia!o a su @iGo al mun!o *a&a Gu"%a& al mun!o, sino *a&a queel mun!o se sal8e *o& =l( El que '&ee en =l, no es Gu"%a!oH *e&o el que no '&ee, #aest$ Gu"%a!o, *o&que no a '&e>!o en el Nomb&e !el @iGo 7ni'o !e Dios 0<n ;, F945(



La 8i!a ete&na 0el 'ielo5 # la mue&te ete&na 0el ine&no5 #a 'omien"an aqu>( C&ee& enla 8i!a ete&na es '&ee& que el &eino !e Dios #a est$ en me!io !e nosot&os, # que esnuest&a la ta&ea !e 'onst&ui&lo(

El que no est$ 'onmi%o, est$ 'ont&a m>, # el que no &e'o%e 'onmi%o, !es*a&&ama0Mt , ;5(

La *u&i'a'i+n nal o *u&%ato&io

Es un e&&o& %&an!e el ima%ina&se al *u&%ato&io 'omo un «ine&no 'iquito»( Ot&o

e&&o& es *ensa& que to!os ne'esa&iamente !eben *asa& *o& el *u&%ato&io( No es as>(La *e&sona que a lle%a!o a una !ebi!a ma!u&a'i+n es*i&itual in%&esa&$inme!iatamente al 'ielo(

Los que mue&en en la %&a'ia # la amista! !e Dios, *e&o im*e&e'tamente*u&i'a!os, aunque est$n se%u&os !e su sal8a'i+n ete&na, su&en una *u&i'a'i+n!es*u=s !e su mue&te, a n !e obtene& la santi!a! ne'esa&ia *a&a ent&a& en el %o"o!e Dios 0Cat( N1 :35(

El *u&%ato&io, m$s que 'omo una amena"a, lo !ebemos mi&a& 'omo una muest&am$s !e la mise&i'o&!ia !e Dios que 'om*&en!e nuest&a !ebili!a!( Dios no quie&e la'on!ena'i+n !e na!ie(

Dios no *&e!estina a na!ie a i& al ine&noH *a&a que eso su'e!a es ne'esa&ia unaa8e&si+n 8olunta&ia a Dios 0un *e'a!o mo&tal5, # *e&sisti& en =l asta el nal 0Cat( N1;F5(

El Gui'io nal

@o# en !>a, emos te&%i8e&sa!o las 'osas- a lo bueno se le llama maloH mu'osmal8a!os son e)ibi!os 'omo eGem*la&es # e)itososH el !=bil # onesto sale*e&!ien!o &e'uentemente, sob&e to!o 'uan!o a'u!e a los t&ibunales umanos( Je&oel !>a !el <ui'io Kinal, to!o que!a&$ en el lu%a& *&e'iso, *ues s+lo ab&$ un Gue"- Diosmismo(



Es *o& ello que los *&ime&os '&istianos, leGos !e teme& la se%un!a 8eni!a !e <es7s,o&aban in'esantemente *a&a que =sta se *&o!u"'a, 'laman!o- «Qen, Se?o&»( *a&a los que '&eemos en C&isto, se&$ un !>a !e 'eleb&a'i+n(

La &esu&&e''i+n !e to!os los mue&tos, «!e los Gustos # !e los *e'a!o&es» 0@' 3,:5, *&e'e!e&$ al <ui'io nal( Esta se&$ «la o&a en que to!os los que est=n en losse*ul'&os oi&$n su 8o" # los que a#an e'o el bien &esu'ita&$n *a&a la 8i!a, # losque a#an e'o el mal, *a&a la 'on!ena'i+n» 0<n :, 425( Enton'es, C&isto8en!&$ «en su %lo&ia a'om*a?a!o !e to!os sus $n%eles((( Se&$n 'on%&e%a!as!elante !e =l to!as las na'iones, # =l se*a&a&$ a los unos !e los ot&os, 'omo el*asto& se*a&a las o8eGas !e las 'ab&as( Jon!&$ las o8eGas a su !e&e'a, # las 'ab&asa su i"quie&!a((( E i&$n =stos a un 'asti%o ete&no, # los Gustos a una 8i!a ete&na» 0Mt:, ;( ;( 365( 0Cat( N1 ;45

El Cate'ismo !e la I%lesia nos !a una bella !eni'i+n !e lo que es la «8i!a ete&na»-es &eina& 'on C&isto(

Al n !e los tiem*os, el eino !e Dios lle%a&$ a su *lenitu!( Enton'es, los Gustos&eina&$n 'on C&isto *a&a siem*&e, %lo&i'a!os en 'ue&*o # alma, # el mismouni8e&so mate&ial se&$ t&anso&ma!o( Dios se&$ enton'es «to!o en to!os» 0 Co :,

45, en la 8i!a ete&na 0Cat( N1 65(

El '+mo se&$ esa 8i!a biena8entu&a!a, no lo sabemos( Mu'os se esue&"an *o&ima%ina&se al%o tan sublime, *e&o lo 'ie&to es que &e'i=n lo enten!e&emos 'uan!olo 8i8amos( sa es nuest&a m$s %&an!e es*e&an"a(

S+lo 'abe a*unta& que qui"$s el *asaGe m$s e&moso !e la Sa%&a!a Es'&itu&a es elque nos !es'&ibe el A*o'ali*sis, !e aquel momento sin n al 'ual to!os emos si!o

in8ita!os a !is&uta&( Nos &ee&imos a las Bo!as !el Co&!e&o, esa %&an 'eleb&a'i+n'omo no ubo ni ab&$ ot&a i%ual-

sali+ una 8o" !el t&ono, que !e'>a- «Alaba! a nuest&o Dios, to!os sus sie&8os # losque le tem=is, *eque?os # %&an!es(»



o> el &ui!o !e mu'e!umb&e inmensa # 'omo el &ui!o !e %&an!es a%uas # 'omo el&a%o& !e ue&tes t&uenos( !e'>an- «Alelu#a Jo&que a estable'i!o su &eina!o elSe?o&, nuest&o Dios To!o*o!e&oso( Ale%&=monos # &e%o'iG=monos # !=mosle %lo&ia,*o&que an lle%a!o las bo!as !el Co&!e&o, # su Es*osa se a en%alana!o # se le a'on'e!i!o 8esti&se !e lino !eslumb&ante !e blan'u&aH el lino son las buenas

a''iones !e los santos» 0A* 2, :945(

«Am=n»

As> *ues, el «Am=n» nal !el C&e!o &e'o%e # 'on&ma su *&ime&a *alab&a- «C&eo»(C&ee& es !e'i& «Am=n» a las *alab&as, a las *&omesas, a los man!amientos !e Dios,es a&se totalmente !e l, que es el Am=n !e amo& innito # !e *e&e'ta !eli!a!0Cat( N1 635(

El «am=n» !el C&e!o no es un *unto nal( Es un momento en la 8i!a 9sob&e to!o enla 'eleb&a'i+n9 en el que los '&e#entes &eno8amos la !eli!a! al Dios el( eno8a&ese am=n es al%o as> 'omo anima&nos a testimonia& m$s # m$s una 8i!a 8i8i!a'omo quienes an si!o sal8a!os(

Cuestiona&io

C+mo &es*on!e&>as a al%uien que te !i'e- «o me 'oneso !i&e'tamente 'onDios»P

C+mo !ebe&>amos 8i8i& *a&a esta& 'ona!os en el momento !e nuest&a mue&te !eque i&emos !i&e'tamente al 'ieloP

u= le !i&>as al Se?o& en el 7ltimo minuto !e tu 8i!aP

C+mo la 8olunta! !e Dios se *ue!e a'e& «am=n» en tu 8i!aP

tema 6, la comunión de los santos

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