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Los Sofistas y
Sócrates
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La Hélade en el siglo V AC
❚ Atenas cabeza de un imperio en el siglo V AC
❚ Pericles (-461/ -429) dominó soberanamente la política ateniense.
❚ Punto culminante del imperio ateniense, la democracia ateniense y el esplendor artístico y cultural de Atenas
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La Hélade en el siglo V AC
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Atenas
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La Acrópolis
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La democracia ateniense
❚ La democracia ateniense era una democracia asamblearia directa.
❚ La principal institución era la Asamblea (Ekklesia)
❚ Todos los ciudadanos (demos) varones mayores de 18 años eran miembros de la asamblea
❚ La Asamblea era completamente soberana
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La democracia ateniense
❚ Otros órganos y cargos especializados: La boule y los tribunales de justicia
❚ Se elegían por sorteo❚ Los ciudadanos pobres recibían
tasas❚ Mujeres, metecos y esclavos no
tenían derechos políticos.
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Los Sofistas
❚ Nueva clase emergente – Los Sofistas: profesores, hombres que enseñaban por dinero
❚ La arete (excelencia) política
❚ La habilidad oratoria. También gramática, mnemotecnia, crítica literaria, etc. Igualmente a argumentar los dos lados de cada cuestión o problema.
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Sofística & Conocimiento
❚ Los sofistas se encargaron de explicitar el escepticismo y el relativismo que ya existía en el ambiente, debido:
❚La evolución de la filosofía de la naturaleza❚ Las necesidades planteadas por la práctica democrática
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Escepticismo & Relativismo
❚ Relativismo: No hay una verdad absoluta
❚ Escepticismo: Si la hay es imposible conocerla
❚ Oposición al dogmatismo de los filósofos:❚ Las cosas son lo que parecen ser❚ Todas nuestras opiniones están en el mismo plano
y todas cambian por efecto de la persuasión.
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Convencionalismo
Las costumbres y las normas morales y políticas son el resultado de un acuerdo o decisión humana: son así pero nada impide que sean de otro modo.
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Causas del convencionalismo
❚ El contacto continuado con otros pueblos y culturas
❚ Los cambios de legislación en muchas colonias
❚ Los cambios sucesivos en la constitución de Atenas
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Physis/Nomos
❚ Nomos es el conjunto de leyes y normas convencionales. Son el fruto de un pacto entre las personas, son mudables y acomodaticias (según las circunstancias) y relativas.
❚ Physis expresa lo natural, las leyes y normas ajenas a todo acuerdo o convención. Tienen su origen en la propia naturaleza del ser humano. No son relativas, son inamovibles y absolutas.
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Protagoras (+ 411 A.C.)
“El hombre es la medida de todas las cosas”
❚ Influencia del concepto heraclitano de flujo
❚ En cuanto a su verdad y realidad, todas las creencias son iguales
❚ Sin embargo, unas creencias son mas ventajosas que otras, pues tienen consecuencias más beneficiosas.
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Protagoras (+411 A.C.)
También agnóstico …
“Respecto a los dioses me resulta imposible saber si existen o no, o que forma pudieran tener; pues muchos obstáculos dificultan esta indagación, tales como la oscuridad propia del tema y la brevedad de la vida humana.”
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Gorgias (+375 A.C.)1. Nada existe. 2. Si algo existe, no puede ser
conocido. 3. Si algo existe y puede ser conocido,
no puede ser comunicado.
Separa el pensamiento del ser, e incluso el lenguaje del pensamiento.
Todo lo que podemos hacer es manipular a los otros.
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Socrates (469 – 399 AC)
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Vida de Socrates Nacido en Atenas en 469 AC Hijo de un escultor y una comadrona Participó en la guerra del Peloponeso Se casó a los 50 años Enseñó Filosofía en Atenas Juzgado y condenado a morir en 399
AC
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Vida de Socrates El Oráculo de Delfos La ignorancia
socrática Solo se que no se
nada La sabiduría
socrática
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El juicio de Sócrates
Atenas, 399 ACAtenas, 399 AC
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La muerte de Sócrates
Sócrates fue acusado de corromper a los jóvenes y de introducir nuevos dioses en la ciudad. Fue condenado. Sócrates bebió la cicuta muriendo en compañía de su familia y amigos.
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Sócrates y los sofistas
❚ Con ellos comparte:❚Su interés por el ser humano, por las cuestiones morales y políticas, por la vinculación de éstas al problema del lenguaje.
❚ De ellos se distingue. ❚El modo de enseñar❚Adopta un método totalmente opuesto❚Su pensamiento
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FUENTES
❚ No escribió nada
❚ Platón, Aristófanes, Jenofonte, Aristóteles
❚ Platón especialmente se dedicó a preservar la memoria de su maestro
❚ Diálogos
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Diálogos
❚ Apología
❚ Critón
❚ Eutifrón
❚ Fedón
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Apología de Sócrates
No es un diálogo, sino el discurso de defensa de Sócrates ante el tribunal que lo condenaría a muerte
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Critón
Diálogo en la cárcel acerca de los deberes cívicos: Sócrates se niega a escapar.
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Eutifrón
Prólogo al drama que nos muestra a
❚ Sócrates esperando el juicio.
❚ Los cargos contra él.
❚ Una consideración sobre la naturaleza de la piedad y la religión.
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Fedón
❚ Narra los últimos días de Sócrates❚ Aguarda tranquilamente la muerte
y dialoga sobre la inmortalidad del alma y la filosofía.
❚ Aparece por vez primera la teoría de las formas
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El método socrático
La Filosofía es una búsqueda de la sabiduría; por consiguiente tiene que empezar con una actitud de humildad de reconocimiento de la propia ignorancia;“La verdadera sabiduría solo es de Dios”
[Apol. 22].“El más sabio es el que sabe que no sabe”
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Metodología
❚ Por medio de la ironía finge ignorar las tesis del contrario pero lo acorrala mediante preguntas hasta que consigue hacerle negar su propia tesis.
❚ Fragmento de “Recuerdos de Sócrates” de Jenofonte
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La Mayéutica
Procedimiento inductivo: Búsqueda del significado común de una palabra en todos los usos que hacemos de ella a partir de la consideración de algunos ejemplos
Definición universal: Articulación en palabras de ese significado común
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El concepto socrático de virtud
❚ Rechaza el relativismo convencionalista de los sofistas
❚ Las virtudes son algo objetivo y consisten en ciertos saberes
❚ Arete: eficacia, excelencia (saber hacer)
❚ Factores de arete:
❚Capacidad innata, aprendizaje y práctica
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El intelectualismo moral
La virtud, la arete moral, el obrar bien, no es otra cosa que saber lo que es el bien.
“Ser bueno“ equivale a “saber”: "No hay seres humanos malos, sino simplemente ignorantes".
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El legado de Sócrates
❚ La definición de los términos parece obvia ahora – pero no lo era entonces.
❚ Dejó a pensadores posteriores (por.ej. Platón, Aristóteles) la distinción de muchos conceptos importantes.