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Sociologia
Prof. Athos Vieira
O Nascimento da SociologiaRevolução e transformação social – Parte I
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A base social no sistema feudal
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Do feudalismo ao capitalismo
-O modo de vida: Campo → Cidade
Sob a proteção dos feudos, vivia-se no campo e da terra.
Produzia-se no ritmo desta para subsistência e um pouco
de excedente se comercializava por produtos que não
existissem em cada região. Com o tempo as feiras se
estabelecem, se tornam burgos, se tornam cidades.
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Do feudalismo ao capitalismo
-Riqueza: Terra → Capital
A posse da terra era a principal medida de riqueza e
somente os senhores tinham o direito à terra. A igreja se
preocupava com o mundo de Deus e os servos recebiam o
direito ao trabalho e ao uso das terras comuns para o
sustento. Não lhes era permitido adquirir terra.
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Do feudalismo ao capitalismo
-Sistema de trabalho: Servidão → Trabalhador livre
Servos viviam sob a proteção dos senhores feudais que se dedicavam à guerra. Com
o aumento da conexão entre os feudos e o estabelecimento dos burgos, a produção e
a relação de trabalho se alteram. Crescimento dos burgos, mundo urbano.
Trabalhador passa a vender sua mão de obra na produção de riqueza.
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Do feudalismo ao capitalismo
-Classes sociais: Servos/Senhores →
Burgueses/Trabalhadores Livres
A divisão se dava através da relação de poder legitimada pela posse da terra e
ascendência superior. O senhor protegia seus servos que recebiam o direito de morar
e produzir em suas terras.
Os burgueses, habitantes dos burgos, não possuíam a terra, mas os meios de
produção. Comprava a força de trabalho de homens livres para que o auxiliassem na
produção de riqueza.
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Do feudalismo ao capitalismo
-Organização política: Senhores
feudais/vontade divina → Estado-
Nação/Burocracia
A estrutura das sociedades feudais legitimava a
concentração de poder nas mãos dos reis através do
argumento da vontade divina. A vida na terra era uma
representação do mundo divino.
A identidade comum surge como o ponto de encontro e de
solidariedade entre os homens. A nacionalidade procura dar
conta dos aspectos transcendentais do homem. A
burocracia, necessária para legitimar sua organização.
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Do feudalismo ao capitalismo
-Reforma protestante
Crítica às práticas católicas
Apesar da crítica à usura e ao lucro, comercialização de
bens eclesiásticos, com maior indignação ao indulto, o
perdão dos pecados
Martinho Lutero (1483 – 1546) e a salvação
diretamente pela fé
João Calvino (1509 – 1564) e a salvação pela
predestinação
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Transformações sociais
Reforma
ou
Revolução?