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Sociedades
Secretas e
Magia
Mariano Soltys Catalogação
Sociedades Secretas e Magia
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SOLTYS, Mariano. Sociedades Secretas e Magia: Mística e Ocultismo. São Paulo: Dracaena, 2013.
Prefácio
Sociedades Secretas e Magia
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Aqui nessa obra proponho mais uma vez um
enfoque avançado das Sociedades Secretas, mais
pelos seus estudos e doutrinas. Começo por
ensinamentos místicos do rosacrucianismo, depois
falo da moral da magia, com suas doutrinas de
virtudes e demais conceitos, como a questão do
talismã e da alquimia. Também falo de temas mais
específicos, como algumas Sociedades Secretas, a
Sociedade Teosófica, a Gnose, a Maçonaria, a
Rosacruz e outras, bem como aquelas que tratam
mais de magia em específico, como a Astrum
Argentum e a Ordo Templi Orientis, com definições
específicas e como deve ser o caminho da iniciação,
suas cobranças, a vida mesma da senda ocultista ou
mística. Doutrinas como a cabala e numerologia
estão bem presentes, bem como segredos do
ocultismo tradicional, no que tange a fenômenos
espirituais. Ademais, aqui há muito das doutrinas
das vias de “mão esquerda”, do conhecimento da via
obscura, como doutrinas luciferianas, ainda pouco
divulgadas. Sociedades Secretas e Magia é uma obra
única e para quem deseja ir além e ser iluminado
nos conhecimentos mais secretos. Boa leitura.
Sumário
Sociedades Secretas e Magia
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Reflexões Místicas .................................................... 06
Magia e Moral ............................................................ 47
De onde viemos e para onde vamos ................... 50
Virtudes celestes e moral ......................................53
Números mágickos ................................................56
Assinatura simbólica no corpo.............................59
Possíveis adaptações do talismã ..........................62
Magnetismo moral .................................................66
Alquimia moral ......................................................69
Temas Ocultistas ..................................................... 73
Bruxaria ................................................................... 74
Teosofia ................................................................... 77
Demônios ................................................................ 79
Bom e mau agouro ..................................................81
Meditação ................................................................82
Mito ..........................................................................83
Hermetismo .......................................................... 86
Sociedades Secretas e Magia
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Sistemas de magia.................................................88
Maçonaria.............................................................. 90
Rosacruz ................................................................ 92
Exercícios místicos e espirituais..........................94
Métodos de defesa mágicka ................................98
Bafomé – um hieróglifo ....................................... 101
Iniciação e comprometimento ............................ 103
O diário mágicko.................................................. 107
O místico e iniciado atual ................................... 113
Gnose: um conhecimento superior.................... 118
Dragão, serpente e kundalini ............................. 122
Espírito Santo........................................................ 124
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Reflexões Místicas Pensamentos rosacruzes
A origem de tudo está no Cósmico, que opera
através de leis, inclusive estando Este sujeito as suas
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próprias leis. Está em todo o lugar, É energia de vida
e Dele que surge o Espírito que sustenta a matéria.
Δ
Parece que sempre entendi a vida como uma parcela
de existência maior, daí de no início acreditar na
ressurreição, depois em conjunto a reencarnação de
personalidades-alma. Não vejo as doutrinas de
reencarnação e ressurreição como indissociáveis.
Uma, a reencarnação é justamente a preparação
para a outra, a ressurreição.
Δ
Há uma energia, a que os orientais compreendem
melhor, sendo fonte e manutenção da vitalidade e
da saúde. Sons vocais e certas posturas corporais,
bem como toques específicos no corpo ajudam a
fluir essa energia.
Δ
Muitas vezes o Todo está presente mesmo que
preconceitos sociais O afaste de certas pessoas, pela
forma como se julga certos valores morais, ou
mesmo pelos costumes de certa época histórica.
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Δ
Devemos nos precaver de ao aplicar leis positivadas
em códigos humanos, de forma a ter sempre em
conta as leis naturais e cósmicas que nos governam
desde sempre e para a nossa evolução espiritual,
para assim trilharmos de forma mais harmoniosa a
escola da vida.
Δ
No discurso que faz a opinião popular vemos que
nem sempre há um compromisso com o progresso e
a verdade, sendo muitas vezes erros e promessas
vazios edificados a fim de garantir o poder temporal
e apenas material, de forma vitalícia e em troca de
favores que não se baseiam na ética. A lei da
sobrevivência assim faz a astúcia sua melhor arma
na política separada de propósitos evolutivos e
espirituais.
Δ
Em muitos livros há a sabedoria legítima, apesar de
termos mais sintonia com a Bíblia. Contudo, não se
pode alegar superioridade de um livro sagrado a
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outro, sem ao menos conhecer todos e a Unidade da
palavra dos místicos e iluminados de todos os
tempos, uma vez que estes sempre estiveram além
de qualquer tempo, o qual é arbitrário. Achar que o
mundo ou tudo o que existe é apenas o que
conhecemos em nossa consciência tridimensional
limita o nosso contato com a Consciência Cósmica, e
com a permanência dessas verdades que
transcendem os livros.
Δ
O místico deve ver algo divino onde o materialista
não vê, sob pena de ser mais um que concebe a
realidade total como a matéria e algo limitado a
neurônios e a um corpo físico perecível e sentidos
ilusórios. Tem para tanto de buscar a força superior
e espiritual, que é eterna e imutável.
Δ
Lembro que quando era criança era comum saber
contar até dez, ou em brincadeiras isso ser exigido
para participar. Nesse passo, tal verdade dos
inocentes era tudo o que os pitagóricos buscavam
conhecer, pois contar até dez é traduzir o Divino.
Não é a toa que Yeheshua, O Grande Arquiteto do
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Universo (Jesus o Cristo) disse que para entrar no
Reino dos Céus se deve antes se tornar semelhante
ao pequenino (semelhante a criança).
Δ
É anti-científico e até imoral falar de algo que não se
conhece profundamente. Assim se procede
atualmente em relação às sociedades de iniciação,
muitas que sempre trabalharam pelo bem da
humanidade e pelo Divino, que são acusadas dos
maiores absurdos, impropriamente. Julgadas sem
qualquer fundamento de conspiração mundial ou
demoníacas, sem qualquer prova. Não que não
existam tais ordens de forma ainda mais secreta,
mas não se deve de forma alguma confundir as lojas
brancas a que conhecemos com aquelas que se
desviam do caminho. Separar o joio do trigo é
necessário, e grande parte do material que
conhecemos vem de fontes de segunda mão e
originárias de ficções e romances absurdos, cujos
autores admitem até as invenções.
Δ
Percebo que na interpretação de certos símbolos
tradicionais ligados aos mistérios ou mesmo
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presentes em religiões muito antigas, usa-se de
termos mesquinhos e leva-se a interpretação
errônea de dualismo, onde a diferença é vista como
maligna e sem função ou equilíbrio. Para tanto,
figuras como o hexagrama e o pentagrama
perderam em muito seu significado original, e ainda
foram injustamente acusados de diabólicos e coisas
do gênero, mesmo um símbolo egípcio como o “olho
que tudo vê” é sugerido como propriedade de uma
ou outra ordem, quando é egípcio e apenas significa
onipresença de Deus. A treva medieval, a ignorância
persiste e dá seus passos de regressão na mente dos
mais fanáticos e conspiradores de plantão.
Δ
De todo o material sério de ocultismo que se pode
pesquisar, a maioria se trata de coisas positivas e
boas, para a evolução do ser humano e da
humanidade. Somente fundamentalistas, em
diversos segmentos religiosos, e quem mesmo
desconhece a antiga sabedoria (muita dela presente
na Bíblia e outros livros sagrados), poderia separá-la
das suas visões ou mesmo do que ensinavam os
mestres, os quais parecem em todo o mundo dizer
algo parecido, e o místico sempre encontra um
ponto comum e equilibra as diferenças naturais,
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sem contudo deixar de crer no que crê.
Δ
À medida que o ser humano se tornou mais
tolerante e compreendeu outros modos de ver o
mundo, também deixou de seguir dogmatismos
antes seguidos cegamente, procurando mais um
contato direto com a sua busca espiritual, sendo o
místico alguém que se contenta mesmo por
experimentar, não por apenas ouvir falar. Cada
escola tem os seus princípios, porém em comum há
a busca do bem maior e da iluminação.
Δ
Certos segredos existem mesmo como poder ou
superação em relação a limitações corporais, e o
faquir e outros são exemplos. Porém a nossa vida
moderna e capitalista se distancia tanto desta
entrega, ou da entrega do santo ou “sadu”, que
buscamos apenas formas simples de acreditar ou
crer, acontecendo milagres que podem mesmo
passar despercebidos, ou poderes que mesmo
despertos ficam no inconsciente de nossa
compreensão.
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Δ
Vivemos no mundo, apesar de muitos de nós nos
vermos um tanto solitários. Talvez a nossa
bioenergia de espiritualistas e busca de
conhecimentos esotéricos nos coloque em contato
com pessoas do mesmo plano vibracional, que são
raras, não devendo isso provocar preocupação.
Mesmo se um jovem místico entrar em uma
“balada”, ele percebe que os sons e as cores ali
contidos tem seu significado oculto, assim como
toda a natureza e acontecimentos são para ele
ensinamentos de uma ordem elevada. A solidão
aparente vem no deserto da sabedoria, premiada
um dia com o oásis da experiência mística.
Δ
Conheço diversas ciências antigas e ocultas,
algumas até oraculares. Contudo, desde a minha
primeira obra sobre a moral (Axiologia), entendi
apenas possível prever o destino, que difere do
futuro, e isso pela vontade do Cósmico. É como
trilhar um caminho planejado e mudar de plano na
metade do trajeto, ou mesmo desistir de trilhá-lo.
Vejo assim com desconfiança qualquer previsão
para o futuro de forma fatalista, sem possibilidade
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de mudança, por ter eu mesmo superado na infância
essa fatalidade e descoberto depois um
acontecimento trágico que foi retirado do meu
“destino”, através de certos traços de quiromancia.
Δ
Estou começando a acreditar que ao longo da vida
seguimos filosofias diferentes, de modo que as
buscamos na medida de necessidades específicas e
por certos interesses pessoais, e que isso muitas
vezes nos afasta daquela senda que era nossa missão
cósmica, e mesmo do nosso Eu verdadeiro, superior
ao devir de uma única existência e mesmo as
tendências de suas idades. Logo, a mesma pessoa
que se ilude com a dimensão material e com tempo
e espaço, nas fases como infância, juventude,
envelhecimento e formas de pensar de acordo com
necessidades para propósitos materialistas e muitas
vezes até egoístas, em geral.
Δ
A boa saúde não nos toma muita atenção, mas
quando ela falta-nos, voltamos ao mundo espiritual
e meditamos mais, afastando-nos do materialismo
costumeiro do mundo capitalista e de hábitos, nem
sempre morais ou saudáveis. Devemos perceber
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acima disso que leis maiores operam e que não é em
relação a uma única existência que sofremos algo,
não sendo igualmente castigo, mas um aprendizado,
quando se sofre de algo.
Δ
Há quem diga que a matéria não existe, e talvez
devemos compreender isso com outro sentido.
Outrossim, temos nessa dimensão algo que ainda
nos importa para a evolução da nossa
personalidade-alma, ou sua manifestação material,
pois do contrário retornaríamos ao Cósmico. É Nous
que guia todas essas coisas. Claro que o místico tem
sua vida voltada mais para o espiritual, muitas vezes
negligenciando seu corpo ou bens materiais, mas
deve saber de suas obrigações de vida nesse plano
de consciência objetiva, para de forma
complementar se direcionar a planos
subconscientes e até de Consciência Cósmica.
Δ
A doce companhia do amor nos faz sentir que em
alguma fase existencial poderemos viver de
constante estado de graça e iluminação, e que isso
ainda não foi descoberto pela ciência. Noutro tempo
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éramos ainda completos, possuindo androginia e
que após sermos divididos em macho e fêmea,
buscamos essa unidade em relacionamentos e em
nós mesmos. O amor faz de nós pessoas melhores, e
é triste que alguém pense não existir algum
sentimento desse modo sublime.
Δ
O saber ordinário de uma pessoa experiente se
revela das lições que a mesma tirou de sua própria
vida, de sua história pessoal, permanecendo uma
moral que devem os jovens se portar como
obedientes e tomando como exemplo esse saber dos
anciões. Mas há certas almas de anciãos, e estas
nascem mestres já desde muito jovens, não se
comparando ao saber ordinário, mas a algo
extraordinário e que pode revelar a encarnação de
um mestre espiritual para missão específica e
impessoal.
Δ
Uma vida reservada talvez custe muito cara em
comparação ao mundo profano, mas se direcionada
ao estudo e ao aprendizado sobre os saberes mais
elevados da humanidade, pode valer algo, mesmo
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que sem popularidade ou experiências afetivas. Em
verdade parece que isso não se escolhe, mas algo
superior leva a essa senda, talvez já escrito no livro
da vida, e na memória akásica.
Δ
A dor para um mestre é superada, do mesmo modo
como ele supera muitas coisas que para outros são
irresistíveis, vícios e maus hábitos, bem como
inclinações semi-instintivas, mas sofre como todos
os outros, resistindo de uma forma particular as
vicissitudes da vida. Como ninguém, ele percebe a
origem desse sofrer e aceita passar por essa prova e
aprendizado, no que pode ser já seu último carma.
Δ
Vejo que mesmo de forma sensível consigo perceber
lampejos de uma memória da natureza, muito
manifestada em sonhos, sabendo de fatos de uma
existência passada ou mesmo futura, já traçando um
possível caminho de modo que minha personalidade
presente, que faz parte de um Ser maior (Alma).
Certas vontades serão realizadas mesmo que talvez
não nesse momento, o que tornará a possibilidade
algo certo e indubitável.
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Δ
Nossos pensamentos têm sua vida própria, eles não
são sem vida, ou sem materialidade. Quem já não
percebeu que uma aspiração antiga hoje se vê
realizada e age com indiferença sobre isso? O
místico medita coisas que entende realizadas de
acordo com a vontade do Cósmico e que podem
perfeitamente se realizar, tendo em vista que não é
para seu objetivo particular ou egoico.
Δ
Uma força oculta pareceu me fazer sempre escrever
coisas sobre sabedoria e fico com um vazio no meu
ser ao não o fazer. Em um momento de isolamento
ou mesmo pela vida que levo, sem tanta “curtição”,
sei que tenho de buscar um objetivo, uma vez que a
vacuidade não agrada o que almejo. Alivio assim
qualquer tristeza quando tenho um caderno para
escrever ou meu laptop à mão, como se os
algarismos fossem algo mágico que surgisse a minha
frente. Então escrevo sobre a influência da intuição
de algo superior, sou instrumento de uma força
poderosíssima, origem de um destino que espera o
melhor para a humanidade.
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Δ
O melhor sorriso é aquele que temos sozinhos e que
não tem um motivo aparente, como o brilho de um
Sol que se reflete em nosso rosto, semelhante a uma
experiência indizível revelando a essência da
própria vida, um momento especial. É um sorriso
interior que faz todos os órgãos do corpo felizes e a
saúde equilibra.
Δ
Percebo que ao nos alimentarmos junto a pessoas
queridas, o alimento é melhor digerido, o tempero
tem um sabor mais satisfativo, podemos comer
coisas que de outro modo não nos cairiam bem. Há
certamente uma alquimia de troca bioenergética
que nos alimenta mais do que o corpo material,
talvez nos fazendo bem igualmente a alma.
Alimentamo-nos de vibrações mentais.
Δ
A música opera uma grande obra energética,
podendo levar alguém a rebeldia, tragédia, ódio ou
pelo contrário, a um bem como a cura, a boa ação, a
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tranquilidade e a união mística. Não é à toa que
pitagóricos falavam da música das esferas,
revelando esse lado misterioso das vibrações
sonoras. Também Platão não era muito a favor de
música de certos instrumentos, como a flauta, pois
entendia que levava a sensualidade, não condizente
com as virtudes mais elevadas. Mesmo a felicidade
pode nos acompanhar ao ouvir uma música popular
ou cantá-la, até pelo simples ato de assoviar. O
místico deve aprender a usar esse poder e a recitar
sempre seus mantras ou cânticos.
Δ
O arquétipo que cada um de nós reflete talvez revele
a missão que temos nesse mundo. Acredito que há
uma grande importância para que eu sobrevivesse a
um parto complicado, ou mesmo em fases
complicadas da vida, onde as oportunidades eram
avessas e certa monotonia ou mesmo melancolia me
envolveram. Mas restava sempre a minha busca e
uma essência elevada em meu ser. Trocaria muito
do que sou para ser mais simples, quisesse estar
mais sintonizado a sociedade, porém uma vez
iniciada a obra espiritual, me vejo obrigado a
cumpri-la. Já com dezenove anos escrevia uma obra
rigorosa sobre moral, lia clássicos da filosofia, obras
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de ocultismo, possuindo uma responsabilidade
ímpar. Hoje com 30 anos eu possuo 14 livros
publicados,e não paro, a não ser que a mão de Deus
me faça mudar, pela diversa oportunidade.
Δ
O poder da oração ou meditação em favor de alguém
é sempre louvável, e mesmo à grande distância
entendo importante prestar auxílio a quem se deseja
para a cura. A própria ciência vem reconhecendo o
apoio da fé no auxílio a recuperação de doenças, em
hospitais. Nas camadas mais sutis da existência
pode haver esse entrelaçamento purificador,
curativo de mentes. Também já fiz parte de um
grupo de oração, junto a Sociedade das Ciências
Antigas, Martinista, que se destinava a tratar as
doenças de várias pessoas, sem as conhecer.
Δ
Certas catástrofes parecem refletir um carma
coletivo, e em algumas cidades isso é perceptível,
tendo em vista seus costumes imorais que apenas
um tempo depois se reflete nas mesmas. O exagero
parece não ser louvável e o equilíbrio tem de ser
respeitado, como as leis naturais e mesmo civis, não
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sendo a embriaguez e o adultério formas de catarse
muito seguras.
Δ
A busca da espiritualidade independente da religião
leva as pessoas a um modo de justificar uma
possibilidade de existência melhor e mais livre do
que se tivessem em caminhos estritamente
dogmáticos. Não devem abandonar necessidades
básicas, de sua vontade pessoal ou mesmo
sexualidade. Isso parece ser uma questão mais de
opção pessoal e necessidades individuais, e a
natureza de cada um lhe levará para suas escolhas.
Devemos perceber que temos auxiliares invisíveis e
também inimigos, e mesmo as leis cósmicas
merecem nossa atenção, e as obras materiais
também são importantes.
Δ
Muitas vezes tenho sonhos onde me vejo pleno,
como uma projeção do meu eu a outras dimensões,
tendo disso consciência e controle, e mesmo
compreendendo alterações de uma outra realidade,
onde certas coisas podem ser feitas que aqui não. A
intuição disso fica em mim, de modo que sei que há
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algo que comprova a existência da personalidade-
alma, de algo que viva independente da vida
material e seu veículo corporal.
Δ
Aprender com o tempo e que o próprio tempo é uma
ilusão, nos leva a perceber que o que contamos do
passado está de certa forma já inexistente, tomando
outra forma de acordo com a relevância no
tratamento a que damos ao fato lembrado. Apesar
de um fato ser muito efêmero a uma pessoa, pode
ser marcante a outra. Devemos fazer um exercício
para lembrar coisas boas, uma vez que parecem as
ruins povoar a nossa mente com mais intensidade.
Δ
A luz deve sempre estar de uma certa forma
presente em nossas vidas, seja por uma vela,
lâmpada, figura, janela etc, de modo que em um
momento de meditação possamos ter esse acesso
ancestral e subconsciente, uma vez que foi talvez a
fogueira o ponto de origem desse ponto para o
nosso contato e harmonia com o Cósmico.
Δ
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O mesmo fato que era para nós negativo pode em
certo momento da nossa existência ser positivo,
revelando que o que importava é o modo como o
tratávamos o problema e não o problema em si.
Alimentamos algo que é exterior a nós e não eterno,
e que está em uma inferioridade existencial, se
comparado a nossa personalidade-alma, e tal
entidade exterior se torna vampírica. Um simples
pensamento de tristeza ou humilhação pode nos
levar a ruína, não pelo fato que ensejou, mas pela
autossugestão negativa a que move o
psicossomático que produz um mal maior, até
doença ou fatalidade.
Δ
Espelhos e fotografias não refletem o que realmente
somos em essência, apenas mostram as formas que
temos como uma elevada simbologia, uma
linguagem de fisionomia, acessível a alguns
estudiosos. Observei que nem sempre a beleza como
padrão é um ideal a moral ou aos valores éticos,
revelando tendências muitas vezes até contrárias.
Devemos ter uma consciência sempre elevada do
ser-para-si-mesmo, sob pena de por algum erro
virmos a nos admirarmos com espanto ou até nos
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auto-destruirmos, sem compreender o devir que são
as existências e a insustentabilidade de certa beleza
de superfície ou feiura, aos olhos dos profanos.
Δ
Observando a natureza, até os mais pequeninos
fenômenos, como as formigas a andar pelo chão, os
besouros virados, borboletas no jardim, o voar dos
pássaros, as flores amarelas, tudo o que há de
maravilhoso que nos envolve e que temos por
despercebido em nossa vida moderna de excesso de
trabalho e ocupações. Sempre, para tanto, tento
tirar grandes lições desses símbolos naturais
inseridos na realidade, sendo que nada é em vão no
nosso caminho, um trajeto tão sagrado e que
sempre nos revela a Providência. Longe do mundo
moderno e suas atrações passageiras, o místico pode
mesmo dentro da sociedade onde está inserido,
perceber as vibrações e acontecimentos, a aura de
vida de todas as coisas, e que o Cósmico está por
todo o lado.
Δ
Há uma energia de vida que alimenta os seres
viventes, e a matéria não nasce por si mesma, não se
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mantém sem a ajuda dessa energia de vida, desse
motor imóvel. Pode um carro andar sem
combustível? Devemos assim perceber que a
própria vida não surge do nada, como algo que
espontaneamente surge de si mesmo. Há a
necessidade dessa energia vital, que certamente vem
do Cósmico e das faixas mais sutis de existência,
apesar de por fim se manifestar na vida material.
Δ
Existem forças invisíveis e inteligentes que
direcionam as nossas vidas, para uns através de
caminhos duvidosos e para outros ao benefício da
humanidade. Buscamos esse último caminho.
Porém, mesmo procurando-se outro caminho, o
mais cético logo perceberá que não conseguirá ou
terá oportunidade para a mudança, ou mesmo será
difícil de seguir outro m0do de vida. A virtude dos
astros, conforme os antigos ou o que hoje
poderíamos relacionar com o mapa genético, faz de
nós muito do que somos, muitas de nossas
tendências, e muitos têm uma vida muito dedicada
ao bem do Cósmico, parecendo aos outros sacrifício
ou desperdício de vida.
Δ
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A vontade parece ser uma lei pessoal para cada
indivíduo. Superando limitações pessoais, ou sua
genética, muitos saem de um destino
aparentemente traçado e fadado ao fracasso. Em
países chamados em desenvolvimento, vemos
muitos exemplos engrandecedores de pessoas que
apesar de nascerem em uma situação difícil,
superam a mesma e estão até ajudando seus irmãos
em um exemplo digno de fraternidade. Eu mesmo
ao nascer não gerei esperança para algumas
pessoas, porém pelo amor de meus pais e auxílio de
forças superiores superei aquela limitação do início.
Sejamos assim todos nós, vencedores, segundo a
vontade do Cósmico, da qual alimentamos nossa
própria vontade realizadora, pois é a vontade Dele
através de nós.
Δ
Nesse mundo encontramos o que nos assemelha, na
medida em que a oportunidade é plantada em solo
fértil. Desde por padrão bioenergético, até os
assuntos tratados em diálogos, fazem com que
tenhamos o doce junto a alguém. Por outro lado,
mesmo para objetivos malignos, a quadrilha muitas
vezes está formada e o crime é mera repetição de
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atos, instintos já ancestrais que se materializam.
Aprender a moral de tudo isso faz com que
descubramos a realização da conduta do místico, a
busca que altera já todo o destino, uma vez que não
é integralmente desse mundo. A própria vibração de
cada um é o padrão do que escolherá como amigos e
companhias.
Δ
Certamente se há uma lei natural que corrige algum
erro de uma pessoa, não seria justo que fosse
unicamente nessa presente existência de sua
personalidade-alma. Sem uma sobrevivência de um
princípio mental, que é maior que os meros
neurônios, não é possível viver a experiência
existencial, principalmente em exemplos de crianças
que encontram a transição ou falecimento sem ter a
devida experiência de vida, e mesmo há aquelas
natimortas, que já nascem com óbito, mortas.
Δ
A Tradição colocou no triângulo um mistério que
ronda os diversos reinos e dimensões, em um ir e vir
cíclico, envolto na unidade que por fim resulta. O
ser humano é triplo em sua constituição, assim algo
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dele é sempre espelho de outros mundos ou planos
dimensionais. Certamente essa luz nos domina no
mistério da perpetuação, ademais, onde as duas
colunas se unem em equilíbrio. Enfim, é a lei do
triângulo revelada em nós mesmos.
Δ
Hoje, perceber que a paciência e a persistência são
características do sábio, que após muitas
dificuldades ou vicissitudes, mesmo sacrifícios e
altruísmo, tende a colher cedo ou tarde o fruto
maduro da vida, de sua aspiração, de sua Criação
Mental. Não é assim essa obra cósmica nenhum
passo em vão, uma vez que tudo nesse universo gera
a sua consequência. O que corresponde exatamente
ao resultado do que fazemos, talvez mesmo sem
sabermos, porém algo certamente opera numa
ordem e para o melhor, dentro da Lei Cósmica.
Δ
Também ouço sobre um endeusamento da razão e
fico a refletir sobre aquilo que é tido como
extraordinário ou fora da razão, que mais pode ser
intuído. É a intuição em verdade a grande chave de
acesso ao nosso iniciado a ser naquele aspecto
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oculto do que apenas se sabe por uma iluminação.
Como se pode superar o ego ou a consciência
ordinária e materialista, usando apenas da razão?
Certamente é a intuição que nos dará as melhores
respostas para superar o usual e as limitações
materiais.
Δ
A fraternidade das pessoas é levada pelo próprio
Cósmico. Mesmo que nos tentemos isolar de todos,
a consciência da unidade, cedo ou tarde prevalecerá,
e teremos a noção que todos somos um, estamos por
fim em uma mesma Alma. Desde os primórdios, o
homem tenta se unir para ter força e caçar, para sua
própria sobrevivência. Com uma certa egrégora, fica
claro que as pessoas ficam envolvidas pelo que
acreditam, tendo assim também mais resistência
espiritual na vida, quando unidas.
Δ
Somos de certa forma construtores na sociedade
onde vivemos. Não raro ouvimos pessoas de idade
mais madura, contarem fatos que resultam naquele
ambiente onde convivemos. Assim Deus constrói o
que supera a nossa mais próxima percepção, numa
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verdadeira criação pelo pensamento. Nós ainda
somos limitados, e precisamos além de pensar,
agirmos com nossos veículos de consciência, seja
com o corpo denso, seja com os outros, como de
desejos ou vital. Superações são assim mesmo
possíveis, e até quem não tem formação acadêmica
em arquitetura ou engenharia, realizou grandes
obras com sua vontade, as quais beiram a perfeição.
Mais uma prova das vidas sucessivas e da lei do
mentalismo. Construímos mais do que imaginamos
e imaginamos construindo, e muitas obras restam
para a posteridade.
Δ
Aqueles que procuram a inimizade, que criticam,
que procuram a diferença como discriminação,
alimentam a guerra. Quem não leva em conta a
opinião alheia, ou apenas leva a sua em
consideração, alimenta a guerra. Quem tem o
entendimento de julgar severamente os outros por
algum erro, alimenta a guerra. Quem mente e
engana alimenta a guerra. Quem causa sofrimento
ao outro, alimenta a guerra.
Δ
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A nossa personalidade-alma por vezes quase se
deixa enganar pelas dificuldades materiais ou
mesmo fragilidade corporal, de saúde, porém
inalterável permanece, vibrando com o Cósmico.
Longe de me convencer com a dificuldade, fico com
a consciência de que inalterável devo permanecer e
com o mínimo de influência da ilusão do mundo
material e exterior, apesar de interagir nesse plano
dimensional e evoluir por suas experiências.
Δ
Respeitando a Lei Cósmica, que rege o ciclo de sete,
há de se colocar uma peculiaridade quanto essa
minha missão cósmica. O gosto por filosofia que
afeta normalmente apenas na maturidade uma
pessoa, aconteceu em mim por sinal aos dezoito até
21 anos. Apesar de um certo sacrifício do tempo na
leitura, lembro que certos grandes mestres tiveram
algo de precoce em seu desenvolvimento moral,
talvez por guardar A Palavra de sua Era. Sei que
algo de especial tenho a fazer nesse templo que é a
vida. Outros ciclos de sete me marcaram, como aos
28, quanto tive um desenvolvimento intelectual e
criatividade admirável. Isso me auxilia até hoje na
senda mística.
Sociedades Secretas e Magia
33
Δ
O objetivo da vida para o profano parece ser as
conquistas materiais e financeiras, bem como os
cuidados com seus vícios e mesmo sua aparência
para seguir a moda. Contudo, com desenvolvimento
de sua consciência mental, intuitiva e espiritual, vê
que buscar algo a mais em sua existência, como
compreender as leis que regem a vida, a origem da
vida, o seu potencial latente entre outras coisas, é
fundamental. Quando iniciado em uma senda
mística, vê tão logo que o caminho a seguir está de
acordo com uma ética em sintonia com o Cósmico, e
em harmonia com a Grande Fraternidade Branca,
perdendo cada vez mais o individualismo, sendo
cada vez mais fraternal e amoroso, e refletindo
ainda a Lei do Triângulo. Com novos meios buscará
assim luz, vida e amor em sua existência plena e
com domínio da vida.
Δ
O momento da transição sempre foi a morte de
muitos conhecimentos místicos e de mistérios. Por
diversas religiões conhecemos alegorias para o
plano do mundo vindouro. As diversas
personalidades a que possuímos através das
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34
encarnações, fazem com que achemos esse ser o fim
da nossa existência. Contudo, o elevado estado de
transpersonalidade, bem como a ressurreição, a
última marca cristã, judaica e mesmo egípcia,
também se faz necessária. Talvez isso se dê por um
veículo não tão rude, o corpo de carne, mas um
corpo glorioso, mais próximo da personalidade-
alma. Ademais, pela Criação Mental se pode nesse
estado compilar a sabedoria de diversos mestres,
para assim a existência coroar o iluminado nessa
eternidade. A dissolução da morte em um veículo
como o denso, ou mesmo o cascão astral, são apenas
descartes de faixas de consciência não mais
necessárias a evolução.
Δ
A Alma já está pronta, e, talvez seja a consciência
dessa Alma que precise evoluir através do veículo
carnal, a fim de que não caia no abismo de seu
orgulho. Mas nem as correções do pecado a
interferem, nem ao menos os exercícios espirituais,
como a meditação. Contudo, através do veículo
carnal há uma missão que auxilia numa evolução
coletiva, onde o mundo possui certo padrão
vibracional um tanto semelhante. A evolução então
está onde cada um tem a consciência de sua alma,
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35
por seu eu interior. Em prova pela matéria, a Alma
possui sua imutabilidade. É como se ao subir uma
escada, nós apenas conhecêssemos os primeiros
degraus. Contudo, a escada inteira está lá, mas
somos nós que ainda não temos a capacidade de
subir.
Δ
A forma do ser microcósmico é pentagramática,
agindo esse em diversos planos de existência.
Porém, há seres inteligentes e autoconscientes que
atuam em apenas um. E há outros que tem sua
forma animal mesclada a humana, como certos
demônios. Ademais, também há criaturas artificiais
com formato não humanóide, sem quatro membros,
troco e cabeça, podendo ser uma esfera, por
exemplo. Os sete planetas mágicos podem ser
chamados de seres. Mas há no astral toda a sorte de
forma para seres inteligentes. Em diversos planos a
nossa compreensão pode ficar limitada antes de
conhecê-los. Seres evoluídos talvez não necessitem
de uma forma material, estes sendo grandes mestres
que guiam a humanidade. Criaturas artificiais ainda
podem ser produzidas magickamente. Mesmo um
inocente religioso ao orar a certo “santo” pode fazer
desse um ser independente e com certo poder e
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36
autoconhecimento, habitando o astral. Mesmo um
inocente religioso ao orar a certo “santo’ pode fazer
com essa forma-pensamento ganhe vida própria, e
que essa seja uma entidade com certa vida,
autoconsciente. Mas o padrão de seres que
conhecemos é pentagramático e humanoide, sejam
terrestres, extraterrestres, artificiais ou energéticos.
Δ
Muitas vezes, desde cedo o místico percebe que é
bem diferente do comum na humanidade, evitando
o mal alheio e seu sofrimento. Por outro lado, ele é
quem sofre na cruz da matéria relatando a doutrina
de uma era vindoura. Ele é sorriso da esperança em
meio às lágrimas do mundo. Contudo, todos
superam as suas expectativas, imaginando um
horizonte mais colorido, um jardim não destruído.
O tempo é propício para a meditação, na solidão que
acompanha geralmente o místico. Já conheci
pessoas que são um tanto sós por causa da senda,
mas que por um momento voltaram à vida comum,
haja vista a ilusão do Senhor do umbral voltar cada
vez mais forte, à medida que avança em seus graus.
É um caminho para os fortes, que parecem às vezes
fracos ou sofrem de algum mal aparente, mas que
na Alma são invulneráveis. É a marca do iniciado já
Sociedades Secretas e Magia
37
ter superado suas indignações mais primitivas, os
seus dragões particulares, espíritos maus. Mais
graus podem surgir e ordálios, como até levarem a
tristeza ou até a beira da morte, o que prova a
profundidade e a seriedade da senda, seja ela qual
for. De qualquer modo, digno é aquele que é uma
estrela nesse céu.
Δ
Somos senhores do nosso destino na medida em que
escolhemos por livre arbítrio e cometemos erros ou
acertos, naquilo que acaba resultando em
compensações como falta ou favorecimento na vida.
Felicidade ou tristeza é resultado de uma árvore que
se plantou há muito tempo, talvez na noite dos
tempos. Por vidas e experiências podemos assim
progredir na evolução espiritual, muitas vezes
tropeçando nos erros. De certo modo, uma vida
reflete muitas vezes apenas a ilusão dos sentidos
objetivos, não se apercebendo o ser na sua
consciência a finalidade do Cósmico. Para tanto, a
fim de superar sua ignorância, teria de pelo menos
caminhar no sentido do progresso, do contrário
seria uma vítima cega de seus atos errôneos. Mesmo
pensamentos ou palavras são fatais na sua intenção,
resultando em toda a sorte de dificuldades, doenças,
Sociedades Secretas e Magia
38
inimizades, dores ou qualquer infelicidade. Quem
está na senda pode até ter alguma infelicidade
resultada de uma falta de tempo ao entretenimento,
mas é certo que semeia a mais perfeita felicidade do
encontro com a Consciência Cósmica e a Paz
Profunda.
Δ
Sinto vontade de fazer tanto bem, de curar as
pessoas, de semear sorrisos que não se cansem de
sorrir. Florescer um mundo de inocência quase de
uma criança, onde não mais vê a sombra negra do
egoísmo. Devemos meditar no Cósmico e agradecer
a Deus de nosso coração, para que aqueça cada vez
mais e brilhe com feixe de luz em todas as direções.
Que os Mestres Cósmicos me guiem nessa missão
que não é minha, mas nossa, e que leve a evolução
da consciência até a paz. Que eu seja um luzeiro ao
mundo, que cumpra minha missão cósmica. Nasci e
sobrevivi para ser alguém especial, revelando que as
pessoas com quem falo e convivo, bem como meus
leitores, são também especiais. Deus me guiará
nessa obra e será ainda longa a jornada.
Δ
Sociedades Secretas e Magia
39
A minha aura verde está brilhando aos olhares mais
profundos. Se a Alma me vê a partir da minha
essência, que se reflete secretamente e que mostra
meu coração amolecido. Um místico deve buscar ser
o melhor de si, não para si, mas para todos. Deste
modo, ama seus inimigos e perdoa qualquer falta.
Envie um presente a quem não o quer bem. De todo
o modo, tenho compreendido que o caminho do
coração me coloca em sintonia com as leis cósmicas.
A oração pode oferecer presentes, mesmo que não
se tenha dinheiro para os comprar. Não se comporta
o místico como a maioria, se vingando, pois a
vingança é um veneno até para o vingador. O calor
toma o meu corpo e vence a barreira do pessimismo
e vibração inferior, atrai a companhia dos anjos, a
fragrância das flores agradáveis.
Δ
Sempre é bom lembrar a uma pessoa enferma, seja
qual for a sua enfermidade, que não existe doença
incurável para Deus. A Inteligência Cósmica pode
perfeitamente na escola da vida a que participas,
traduzir na linguagem de determinado mal apenas
uma certa lição, uma vez que resulta da transgressão
de alguma lei cósmica ou natural. Mas apesar dos
tratamentos humanos serem limitados, vai contra o
Sociedades Secretas e Magia
40
Eu Interior achar-se liquidado por um mal que
corrompe apenas um de seus muitos veículos de
consciência, não da Alma. Esta, não sendo afetada
por isso, apenas busca tirar lição da experiência. O
enfermo mesmo assim anda muitas vezes cego por
ser “desenganado” pela medicina oficial, e com a
ilusão dos seus sentidos físicos e do mundo
fenomênico, resultando ainda maior desequilíbrio e
prejudicando a cura. Enfim, doença é desequilíbrio.
Δ
Os Mestres Cósmicos estão próximos, nos
inspirando e guiando. Hoje mesmo notei certa
transformação no meu proceder e algo que me
afasta do mundo profano. Não estou ainda liberto,
mas vendo que em contato com outros buscadores,
o diálogo e a inspiração comum existem em uma
egrégora de iniciados. Talvez mais ampla que em
simples ordem ou filosofia acadêmica, essa se
dedica a uma Grande Obra espiritual. Há quem
converse com os anjos, e nós que apenas por
intuição e inspiração notamos a presença dos
Mestres, que são outros, antes humanos evoluídos e
iluminados, de que continuar no reto caminho não é
desvantagem, como possa parecer aos outros. Ao
materialista e cético pode parecer estranho a dar o
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41
que possui aos outros sem cobrar, ou que perdoe
dívidas, ame os inimigos e lhes dê presentes. Mas ao
místico e ao justo isso é o real valor, na lição de
Hermes e Pitágoras, bem como outros, e esse valor é
algo que não enferruja ou se corroeu com o tempo.
Eles já sabem disso, os Mestres, mas ainda pouco
aprendemos com eles.
Δ
Através de compensações nas existências podemos
compensar nossos erros. Chame isso de carma,
expiação, castigo, missão ou outro nome, vemos que
de forma alguma devemos usar um ponto de vista
unidimensional, de acordo apenas com nossos
ilusórios sentidos do corpo físico ou denso, ou
apenas da atual existência da persona ou falso eu. O
eu interior pode nos oferecer melhores respostas
através de nossa intuição, mesmo que por uma
tentativa de analogia. As respostas as grandes
indagações talvez estejam bem mais longe do que
um momento da infância da personalidade-alma,
como querem alguns. Mas necessitamos
compreender que uma doença fatal, uma paralisia,
perda de ente querido, ou mesmo qualquer mal na
vida seriam sem sentido, ou uma imperfeição. Não
existe imperfeição. Tudo parece ser guiado por uma
Sociedades Secretas e Magia
42
Consciência Superior, mesmo nós mesmos. Não há
castigo, mas há aprendizado e simples compensação
por violar leis e seu resultado automático. Para a
sintonia maior com o Cósmico se deve superar a
ilusão dos sentidos objetivos, buscar o sexto sentido.
A alma pode assim ser objeto da consciência, em sua
beleza e harmonia.
Δ
Deus é luz, vida e amor. Por certo as Suas leis estão
próximas de nós, nos levando a perceber que o
mundo não é sem ordem, ou que podemos evoluir.
A iluminação talvez não esteja tão inacessível e
acessando a egrégora de paz profunda, começa a
conquista na senda. A experiência mística surge, os
olhos para quem os têm para ver. E o Cósmico está
em tudo, ele percebe todas as coisas. Sempre dentro
de nosso coração encontramos a verdade sobre
Deus.
Δ
Essas frases a que escrevo são antes partes de meus
pensamentos e reminiscências, elas existem antes
de existir. Assim é a felicidade, a prosperidade, as
pessoas que conheço. Sou a semente que é lançada
Sociedades Secretas e Magia
43
no Cósmico e que é materializada na realidade. O
pensamento é a casa onde moramos, é a vida que
possuímos. Depois voltamos da realidade com as
coisas prontas, e, muitas vezes não lembramos que
semeamos tudo pela lei do mentalismo. A emoção
positiva e a harmonia estão no que atraímos de
bom, pela lei da polar idade. Ocorre que por vezes
ocorre o contrário e não percebemos o mecanismo
de nosso subconsciente. Atraímos o que somos, não
o que fingimos ser, e também somos arquitetos da
nossa realidade.
Δ
A evolução humana certamente já percorreu um
bom caminho no seu corpo denso, no seu veículo
mais passageiro. De certo modo, o próximo estágio
evolutivo é de contato com as forças invisíveis, seja
por percepção extrassensorial, ou mesmo pelos
sonhos. Os mestres invisíveis nos guiam para esse
caminho, onde o veículo mais sutil, etérico, um
corpo glorioso a usar em próximo estágio. Já aquele
que não quiser encarnar, terá de frequentar um
certo plano de consciência. O sonho foi já em
profecias muitas vezes um bom meio de contato
com o subconsciente e com a Consciência Cósmica.
Porém um passo está cada vez mais próximo de
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44
progredir em estado de vigília, seja por
mediunidade, premonição, telepatia e outras formas
de fenômenos paranormais.
Δ
O poder temporal tem sempre a sua dimensão
passageira e cíclica, terminando na ruína. Os seus
espíritos raciais estiveram no auge e em certo
momento veio a ruína, seja por guerras ou por
cataclismo. Isso se deve pela falta de fraternidade.
No reino dos céus não mais haverá necessidade
dessa mutação, dessa ruína. Porém, antes desse
lugar maravilhoso, é necessário ao mundo caminhar
a maior tolerância e igualdade de tratamento, ao
longo dos sete mundos e sete ciclos de existência.
Nossos impérios se arruínam feito estátuas de
barro, e Cristo Cósmico supera as diferenças raciais,
mesmo ensinando isso ao encarnar em Jesus. Um
tempo de luz, vida e amor está por vir, mas talvez
não seja desse mundo.
Δ
É recomendável que se faça diariamente uma
rememoração de fatos que ocorreram no dia, uma
vez que em estágio post mortem especifico se toma
Sociedades Secretas e Magia
45
grande parte do tempo com essa tarefa, o que certas
tradições chamam de purgatório. Assim logo após a
transição normalmente ocorre essa reprise de fatos
da vida, o que provoca uma demora para que se
cumpram novas missões e se trave novas
existências. As experiências materiais têm sua
importância na evolução da personalidade-alma
para o arrependimento de erros e da ignorância, que
é o maior mal entre os males. Assim o mestre
interior pode se guiar através da evolução da
consciência e certas experiências são importantes, a
fim de auxiliar a humanidade em seu caminho
evolutivo, e mesmo o próprio ser no encontro que
tem e harmonia com a Grande Fraternidade Branca.
O exercício de relembrar fatos do dia pode ser feito
antes de dormir, e fará com que os dias em período
de avaliação no astral ou espiritual se veja reduzido
em seu tempo, possibilitando assim novas missões
cósmicas.
Δ
Devemos bem tratar as criaturas de Deus. O
Cósmico certamente pela lei da compensação, se
não respeitarmos as criaturas. Como há o espírito-
grupo que protege cada coletividade animal,
colaboramos quando estamos em paz e interagimos
Sociedades Secretas e Magia
46
com eles. A domesticação faz desses seres dóceis e
colabora com sua evolução rumo à individualidade,
para que façam depois parte do que se tornará a
humanidade. Todo um equilíbrio desses seres
mostra a presença da Consciência Cósmica, que os
alimenta e organiza. Assim vemos nesses seres a
base do homem, não apenas no símio, mas em todas
as espécies, até répteis e outros. Além da evolução
material, houve uma evolução espiritual, da mônada
até o mineral, o vegetal, o animal e finalmente o
humano. Devemos assim muito amar esses seres e
evitar provocar seu sofrimento e apenas os usar
para o necessário.
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47
Magia e Moral Sociedades Secretas e seus estudos
Introdução
A moral geralmente é vista ligada aos
Sociedades Secretas e Magia
48
costumes, a ordem, a religião, a honestidade, a
consciência e temas afins. Por outro lado, a moral
não é algo palpável, sendo mais um ideal de nossa
imaginação, a fim de sermos melhores do que
somos. A origem estaria no Cósmico e obtemos a
regra pela nossa intuição. É um contato místico o
que faz o humano superar o materialismo e o apego
excessivo ao próprio corpo. Veremos nesse capítulo
que a moral tem seus padrões, sua diversidade
natural, magia natural e que por certas virtudes
celestes cada pessoa é o que é e depende certo
comportamento que naturalmente é obrigado a
seguir. O talismã é a lei que alguém segue. O espírito
é a voz de sua consciência traduzida em
personalidade superior. A virtude das coisas na vida
de cada um é o que se relaciona a sua verdadeira
natureza e vontade. Assim o sucesso acontece no
talento natural da pessoa, que é por ela descoberto.
Ela descobre o que é, de onde veio e para onde vai. E
para tanto conhece a si mesma. A moral faz assim
da pessoa uma iluminada. Já superou a queda de
Adão, pela regeneração se tornou o Novo Homem,
salvo pelo Reparador dos Mundos, segundo a
Ordem Martinista. A moral lhe deu o domínio sobre
os elementos, ele conquistou o fogo, a terra, o ar e a
água, superou qualquer dificuldade ou inimigo do
mundo visível e do invisível. Aquele que conhece a
Sociedades Secretas e Magia
49
sua verdadeira moral sabe somar os números c0mo
Pitágoras, descobre sua natureza e destino,
interpreta fatos da realidade, agouros. Sabe também
dos 72 nomes de Deus, comunga com a Consciência
Cósmica. Aquele que conhece sua moral está em paz
profunda. O leitor ou leitora verá aqui então um
portal para uma crítica da moral, que comece antes
pela ciência oculta nos capítulos a seguir. A moral é
mágicka e conhecê-la é se tornar um mago, um
sábio conhecedor da natureza e do Divino.
Lembrando que a tradição da magia vem sendo
estudada por sociedades secretas há séculos, e aqui
proponho uma reflexão sobre o sentido desses
estudos.
De onde viemos e para onde vamos
Viemos do Cósmico e voltaremos para o
Sociedades Secretas e Magia
50
Cósmico. De certo modo, Este criou o Universo do
Caos e assim surgiu tudo o que existe, mesmo antes
de existir, em Sua mente, pela lei do mentalismo.
Longe de ser a figura antropomórfica a que muitos
pensem, Ele opera através de leis imutáveis. Todos
estamos sujeitos a essas leis cósmicas e estamos
ainda também as leis naturais. Não que o Big Bang
não tenha ocorrido, mas antes dele já era o Ser que
o pensou. O Todo já tinha as coisas e seres naquela
ideia germinal, pois para Ele o pensamento é
realização. A nossa queda dimensional,
representada no mito de Adão, que é o homem
universal, se deu pela perda da espiritualidade, de
um veículo espiritual, de poderes supranaturais e do
contato com seres e dimensões sutis e hoje
invisíveis. Foi uma involução. A evolução ou
transmutação alquímica é o retorno a esse “jardim”
ou mesmo ao que se chama de céu, que deveria ser a
busca de todo o aspirante a iluminação ou mesmo
ao mago. O mago não deve ser confundido com o
feiticeiro ou bruxo, que são outras figuras. O mago
de que eu falo é o cabalista, que está em contato
com Ein Sof e com suas emanações, com seres
invisíveis e espirituais, espíritos etc. também falar
que a origem das coisas está em 13 bilhões de anos é
ilusão, assim como o tempo é algo arbitrário e só
existe em nossa faixa de consciência.
Sociedades Secretas e Magia
51
Somente a Memória da Natureza pode nos
fornecer as eras e processos anteriores e calcular é
coisa humana, de sua mentalidade material. Deus é
um geômetra mais avançado, Ele opera pelos
números que são divinos, que tem poder mágicko.
Assim viemos da grande Unidade que contém todo o
número. Também o três ou trindade nos é
fundamental a compreender a nossa origem, uma
vez que participa do Logos. Também viemos do
quaternário, que é o nome secretíssimo do Todo
Poderoso, o tetragrama hebraico, ou o mistério que
p0r eles foi traduzido ou continuado. Também o
filho do Pai, o nosso Jesus o Cristo, Yeshuah, o
pentagrama, traz a lição de para onde vamos, ou
seja, a regeneração e que leve ao Novo Adão.
Superamos assim a voz demoníaca do materialismo
e ceticismo, que hoje é regra comum e majoritária,
através do consumismo e de vários vícios. Portanto,
somos sujeitos a vibrações de toda a ordem,
devendo-nos precaver das trevas que nos envolvem
e travam nossa evolução espiritual. A busca daquele
segredo a que os alquimistas chamavam de pedra
filosofal também se dá por uma trabalhosa e
demorada grande obra, que é na verdade uma porta
estreita. Em nossa geração de incerteza, mesmo com
as luzes coloridas da tecnologia, percebemos que o
retorno a espiritualidade, mesmo talvez sem religião
Sociedades Secretas e Magia
52
ou dogma, é um caminho seguro para onde vamos.
O que os taoistas chamavam de Tao é ao mesmo
tempo traduzido como Deus e como caminho, o que
pode nos dar a resposta a tão elevada questão. E a
magia é uma arte elevada para ter segurança nesse
caminho até Deus, o retorno ao Pleroma.
A exemplo dos grandes mestres cósmicos,
não precisaríamos assim reviver nessa veste carnal
nem encarnar, sem ter os sofrimentos que aqui
padecemos. Mas a escola da vida ainda nos reserva
muitas lições, traduzidas em notas no boletim do
carma. Com ajuda daquele protetor a que nos foi
reservado, o anjo que nos acompanha, podemos
ficar mais seguros no sentido para onde vamos.
Ademais, o mago é um estudioso da natureza, ele
sabe os segredos a medida do necessário e com a
permissão do Cósmico opera mudanças nos
acontecimentos. Não sem a colaboração dos astros,
ou do seu poder mental, parapsíquico. Um sagrado
casamento entre a terra e o céu, é isso que devemos
buscar. O amor pode ser a chave para se buscar o
conhecimento superior e oculto, que nos dá as
respostas para perguntas a que a ciência se limita a
oferecer hipóteses, e algumas que nem trata, como a
alma e qual a origem e fim de tudo, inclusive da
vida.
Sociedades Secretas e Magia
53
Δ
Virtudes celestes e moral
O homem tem o céu no seu corpo, assim o
destino e todas as coisas estão nele presentes. Nem
tanto escolhe para tanto sua moral, uma vez que no
seu corpo há a tendência específica de acordo com a
idade e posição de certo planeta no céu, bem como a
Lua e o Sol. Mas você perguntaria como tal absurdo
seria possível. De certa forma, a nossa crença opera
grandes mudanças físicas, psíquicas e metafísicas,
restando que o fato de se acreditar em algo alimenta
o poder da mente. Talvez por em tempos primitivos
funcionarmos não pela razão ou consciente, mas
talvez por níveis subconscientes e intuitivos. Não
raro o poder chamado de paranormal, este sendo
ferramenta de curandeiros e feiticeiros, cujo
resultado se deve por meio incomum, atribuindo
isso a deuses e espíritos. Outrossim, voltando à
influência celeste, os antigos percebiam virtudes em
número de signos e planetas. Essas virtudes seriam
poderes mágickos, refletidos nos reinos, plantas,
minerais, animais etc. Atualmente, ninguém nega a
propriedade curativa de certa erva, e todos
compram por vezes algum chá. Ademais, também
Sociedades Secretas e Magia
54
animais e certas partes suas, preparados ou
providenciados em tempo específico, podem ter
poderes curativos ou outros, o que seria sua virtude.
Resumindo: esses seres seriam influenciados pelos
planetas e guardariam as propriedades mágickas
desses.
Então, o corpo do homem reflete
constelações e planetas, tendo ainda cada parte do
corpo influência por virtudes da natureza, restando
não só qualidades, mas também defeitos específicos
a cada um desses seres, de vários reinos, mesmo o
mineral, e assim revelando muitos remédios de
acordo com qual parte se trata. Por exemplo, o signo
de Áries influencia a região da cabeça, podendo dar
boa inteligência ou enxaqueca, dependendo da
posição astrológica desse signo. O indivíduo, um
microcosmo é assim padronizado com uma espécie
de DNA do Cosmo, que define a sua moral, ou
tendência de comportamento, vida emocional,
profissão, talentos e assim por diante. Porém o
mago pode intervir nessas forças e tendências,
anulando ou potencializando, usando de certa
virtude para modificar a realidade, pelo menos por
um tempo, pois a alma reflete essas energias
celestes em diversos reinos e seres, como numa
pedra preciosa ou semipreciosa que tem
propriedades específicas por sua energia, onde se
Sociedades Secretas e Magia
55
pode preparar um talismã, usando de analogias o
mago e ainda com signos e assinaturas de seres do
mundo espiritual, podendo fazer remédios até mais
eficientes que encontramos em nossas farmácias
modernas.
O homem, pelo que foi exposto é um universo
em miniatura por esse sentido, refletir os mundos,
estrelas, satélites e demais corpos celestes e
fenômenos celestes, tendo selos em partes de seu
corpo que revelam ainda sua história, missão e
destino. Contudo, a maioria das pessoas por não se
conhecerem a si mesmas nesse sentido de se
conhecer a magia, se tornando pelo contrário,
fantoches de forças invisíveis e astrais, imaginando
que suas tendências e condicionamentos são apenas
de seu corpo físico ou instintivo, ou provindo da
sociedade, quando pode ser apenas uma influência
externa de certo astro e suas inteligências
espirituais. Revela-se assim a astrologia como uma
grande ciência e especial a nossa aqui tratada, moral
mágicka.
Δ
Números mágickos
Saber contar até dez é saber sobre todas as
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56
coisas. Mais do que uma criança, é um adepto que
sabe contar até o infinito. O um é na verdade o
Todo, ele engloba todo o número, e é glorificado
pelo 10. Ele é intocado, é na verdade a Substância,
divino e inconfundível, o grande gerador, Pai
primeiro, Senhor de tudo. Assim, todos têm o seu
número, e o segredo de algo é descoberto pelo
número, que é a sua essência. Através da sabedoria
da cabala e de cálculos provenientes da gematria,
pode-se ser um verdadeiro mago. Claro que sabe
que número corresponde à letra e melhor, a som,
sendo um mantra mágicko após descoberta a sua
propriedade e influência magnética e astral.
Igualmente uma figura geométrica correspondente,
sem a qual não se poderia confeccionar o talismã ou
figura para a invocação em círculo mágicko.
Seguindo os números, vamos assim a díada,
que é além do dois, uma divisão, como que uma
parte feminina. Na manifestação, parece ser a
dualidade a regra para a geração. Foi-me revelado
em segredos taoistas através do yin e yang. O
caminho parece ser revelado por alguma prática
secreta envolvendo a separação dessa dualidade, o
sagrado amor. Alquimia sexual foi um dos grandes
segredos taoistas (provam as meditações de dança
dos testículos, órbita microcósmica e outras). Vem a
tríada, o três que é tão sagrado quanto à unidade,
Sociedades Secretas e Magia
57
sendo uma retomada a seu eterno retorno. O
triângulo ou delta simboliza um grande significado.
A trindade dos deuses tira o véu daquilo que não
compreendemos. É um ciclo, o que é também
gerado fora de si. Já o quaternário revela o nome do
Sagrado Deus, tetragrama, mistério indizível e
necessário em toda a operação de magia (mesmo
goécia...). Quatro pontos cardeais, quatro
evangelistas bíblicos, quatro elementos, arcanjos
etc. É uma cruz, um ciclo gerador, suástica, começo,
meio e fim. Vem o cinco, que é a batalha, o
pentagrama, Jesus (que julga e trás a espada no
Juízo...). O Julgamento Final, a ira de Deus. Esse
mistério é o segredo dos segredos, está selado por
sete selos, é o ABRACADABRA (AAAAA= VVVVV,
ou A de ponta cabeça = pentagrama = pentágono,
figura relacionada a Marte, e, Geburah na cabala).
Continuando nossa contagem até a década,
vamos agora tratar do seis, que é o hexagrama. Em
seis dias ou períodos cósmicos tudo foi criado, e no
sexto dia foi criado o homem, o que por isso tem seu
número 666 (que é o quadrado do Sol, somatória de
36, não sendo maligno, e o nome Jesus soma isso,
por ser representante solar, ou de Tipharet da
árvore da vida cabalística). O Sol é assim o rei das
esferas, o centro da árvore da vida, e revela uma
característica da união dos dois triângulos, da
Sociedades Secretas e Magia
58
emanação divina e da transcendência humana, o
que resulta o símbolo da estrela de seis pontas,
usada por religiões (além do judaísmo, a teosofia, a
umbanda e mesmo o cristianismo usam da mesma
figura, tida por estrela de Salomão). Leva ao fogo do
céu e não sem perigo que se pode abrir essa arca
sagrada ou da aliança (ou caixa de Pandora...), por
guardar o fogo do céu. O sete é a héptada, um
número que se dedica ao retorno ao divino, sendo
marca registrada nas Escrituras e Livros Sagrados.
São os sete planetas mágickos, sem os quais o mago
não trabalha (pela hora e dia das operações...),
encontrando na astrologia o segredo máximo. Sete
são muitas das ordens de espíritos, e mesmo o
número dos pecados capitais.
Vem o oito (8=∞), que é uma roda da fortuna,
entrega de poder temporal. Deitado é assim o
infinito, usado em diversos trabalhos místicos.
Lembrar que quanto mais se sobe em uma roda
gigante, mais se desce, e assim é com a
prosperidade, que pode reservar grandes dívidas,
assim como garante a prosperidade. Vem o nove,
que é um tanto mal visto, talvez por ser um
fundamento, algo que segura e gera em nível
chamado de inferior, que se refere à sexualidade.
Nove é a chave da alquimia e de práticas de magick
sexual, tantra. Número lunar. Chegamos enfim ao
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59
10, o tetraktis dos pitagóricos. São dez os nomes
divinos, dez são as suas emanações, as esferas da
árvore da vida cabalística. Mas mesmo assim Ele é
único. Por tudo isso, o conhecimento desses
números pode ser usado para acessar as virtudes, e
ainda cada pessoa tem um número que revela a sua
moral.
Δ
Assinatura simbólica no corpo e reflexo
moral
Uma pessoa é uma assinatura única, ela tem
na sua individualidade o selo de Deus, que por ser
Perfeitíssimo a criou com esse propósito elevado de
imagem e semelhança. Como na natureza há a
diversidade, há assim um número, letra e forma que
identifica cada ser humano, bem como o planeta ou
signo que revela seu arquétipo. Mesmo Jesus já
sabia a tradução dos seus discípulos, como Pedro e
Judas, ou outros, da falta de fé ou verdadeira fé. Um
sábio ou um mago tem de ter conhecimento dessas
assinaturas, especialmente a de si mesmo,
conhecendo assim por consequência o Universo. O
caráter é assim revelado e a moral chega a um nível
Sociedades Secretas e Magia
60
superior de compreensão. Por exemplo, eu posso
saber que certa pessoa tem tendência a ser violenta,
ou mesmo tem outras confusões mentais,
unicamente pela sua face, postura, traços em seu
corpo e assim por diante. Numa forma mais
simples, pode-se ver pela postura que certa pessoa é
otimista ou pessimista, é popular ou não popular.
Claro que o que a psicologia sabe é em um nível bem
inferior a que sábios sabiam, ou mesmo Jesus sabia,
e assim temos apenas uma ciência ainda oculta.
Importa que o corpo tem uma linguagem na medida
que é usado, e reflete planetas, signos,
temperamentos, elementos, anjos etc. Isso pode ser
usado pelo mago para conquistas, seja qual for a sua
finalidade, principalmente superar as próprias
fraquezas, a fim de levar uma vida mais casta e
desapegada, mesmo reservada, sem contudo não
poder praticar certos ritos, sem esse domínio prévio.
Mesmo um sacerdote de religião já tem de levar essa
vida diferenciada, pois a busca de Deus e encontro
com o Espírito Santo não podem ser envoltos de
atos de pecado e energias sinistras.
A moral tem assim uma linguagem e o
comportamento revela uma assinatura natural, por
outro lado. Isso se reflete no que a pessoa aparenta,
no tom de sua voz, na caligrafia, sorte na vida,
gestos, cor de cabelo, olhar etc. Contudo, ao ser
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61
dono de seu destino, o mal é afastado e a paz reina
no coração. A forma das mãos também revela
segredos, a forma dos pés, de certas partes do corpo,
tudo são assinaturas que revelam as tendências,
qualidades, defeitos, relação social, emocional e
muitas outras coisas. Mesmo as coisas mais íntimas
não devem ficar ocultas ao olhar do sábio. A moral,
portanto toma um rumo preventivo, onde se pode
evitar muito sofrimento e engano se conhecendo
desvios de algumas pessoas e sabendo com estas
lidar. Também com essa ciência em um nível
superior, poderia um médico saber da origem da
doença, não apenas de seus efeitos, para melhorar
seu diagnóstico do paciente, e assim receitar o
remédio universal, para não desperdiçar a
experiência e chegar a uma cura efetiva. Mesmo
Paracelso já possivelmente fosse um conhecedor
desse método, e mesmo muitos alquimistas
acessaram esses mistérios das assinaturas ocultas
nos homens. Isso em parte se traduz na medicina
holística. Uma pessoa bela pode refletir uma forte
influência do planeta Vênus, um sujeito meio
briguento pode refletir o arquétipo marciano, um
governante pode ser a fotografia solar, uma artista
sonhadora viajar em seu aspecto lunar e assim por
diante. Uma pessoa fofinha pode refletir o elemento
água e o forte sentimento, uma magra e cientista
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62
pode manifestar o elemento terra, e o sorriso de
uma criança voar no elemento ar. Certo
comportamento pode refletir uma doença ainda
oculta, um traço na fisionomia pode denunciar de
onde está a doença, uma marca na mão pode ainda
colaborar a sua confirmação e assim por diante. Um
certo tipo de nariz pode indicar que a pessoa tem
dificuldade em se controlar e toma uma série de
decisões sem pensar, se comporta por impulso.
Enfim, a assinatura de planetas e mesmo arquétipos
revelam todo um universo de possibilidades e
conquistas. Assinamos mesmo sem escrever nosso
nome no papel.
Δ
Possíveis adaptações do talismã
O número e a forma identificam o espírito e a
verdadeira vontade. Vemos em tratados dogmáticos
de magia alguns desses segredos. Essa relação é
mais especificamente planetária, no sentido
astrológico. Deste modo, tabelas estão disponíveis
para a confecção do talismã, com sua virtude
específica e de acordo com os espíritos direcionados.
Ademais, um quadrado mágico para cada planeta,
Sociedades Secretas e Magia
63
segundo a mesma lógica do seu número e forma.
Essas tabelas estão disponíveis em obras como a de
Papus, Levi e Barrett, onde se podem encontrar
esses conhecimentos cabalísticos, a que a
complexidade não permite abordagem profunda
nesse capítulo. Para tanto na prática, para a
confecção de um talismã, com esse sistema
planetário, com esse sistema cabalístico deve-se
levar em conta os materiais apropriados, dias e
horas, bem como uma vontade firma no poder da
referida medalha. Assim, para o Sol o ouro, para a
Lua a prata, Vênus o cobre etc. Até aqui apenas
relacionei esses métodos de mágicka dogmática,
mas a prática leva a adaptações e o mago ou a maga
devem se ater que o importante é a relação com o
astral e espiritual, mais do que formas materiais.
Portanto, nada obsta que se substituam os
antigos materiais por modernos, e que se possa
fazer o seu material ritualístico. O que não pode é se
trocar as características dos planetas, uns pelos
outros, o que seria a mesma coisa que se tomar um
remédio a determinada doença quando serve para
outra. Porém, usar de um lápis, de papel (no lugar
de “pergaminho virgem”), de tapetes (no lugar de se
traçar sigilos, círculo etc), local dentro de casa para
operações e outras coisas, não devem alterar em
muito a vontade mágicka. Não se pode por óbvio
Sociedades Secretas e Magia
64
alterar também as assinaturas dos espíritos, pois
são a sua identidade, poder e essência. Logo, se o
mago fazer uma operação para coragem ou alguma
batalha ou competição, pode usar de Marte e algo
com ferro, talismã com um pentágono, com
quadrado mágicko correspondente e assim por
diante.
Para tanto, pelo exposto se percebe que a
base mesmo assim é numérica, e que isso ainda nos
leva a uma noção cabalística e energética da
operação mágicka, quando do uso de talismãs. Se no
quadrado do Sol se usa números de 1 a 36 sem
repetir, e seu número elevado ao quadrado é igual a
666, pode o mago mesmo perdendo o material de
modelo, criar um novo, com base nesse
conhecimento numérico. Eu queria ainda
complementar com práticas de radiônica e
radiestesia, as quais utilizei com bom resultado, e
que isso ainda facilitaria um trabalho a distância,
por meio de “testemunhos”. Falamos assim em
energia, algumas direcionadas por símbolos que
levam a algum planeta, outras com letras hebraicas
que levam ao nome do Deus bíblico e assim por
diante. Somam mais uma vez a esse labor os
números. E adaptações são possíveis. Pode-se
inclusive usar da impressora para confeccionar
esses gráficos ou talismãs, e as figuras geométricas
Sociedades Secretas e Magia
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ficam melhores confeccionadas que em um desenho
a mão livre. O que vale é que por adaptação se
podem alterar alguns componentes, desde que
guardem as características e que se respeitem às
horas adequadas, dias e assim por diante, a
influência da Lua e demais saberes necessários.
Trocamos assim a questão astral por uma mera
questão energética, o poder mágicko por um poder
de subconsciente, adaptamos nossas ideias, mas
continuamos com as mesmas práticas. Excluímos a
religião mas usamos em gráficos de proteção os
mesmos símbolos das religiões. A magia se tornou
em grande parte alguma psicologia, mesmo leis
como a atração e repulsão, ou a polaridade. Claro
que as leis herméticas são mais amplas e são a
grande base disso tudo, presente já no livro
“Caibalion”, que já citei em muitas das minhas
obras. Mas adaptar sempre ocorreu, e se troca vinho
por suco de uva.
Δ
Magnetismo Moral
A atração se deve por causa da virtude. Mas
Sociedades Secretas e Magia
66
não é contudo a virtude de ser bom ou mau, porém
sim o poder pessoal de atração. Isso se dá por
simpatias planetárias, momentos oportunos,
vontade própria, desejos, instintos e mais muitos
outros fatores. O que nos interessa são o invisível e a
moral por traz desse fenômeno de atração pessoal e
sucesso, que revela uma linguagem ampla favorável,
corporal, caligrafia, sorriso, abraço, beijo e assim
por diante. Claras ficam as influências dos
semelhantes que se atraem, ou as energias
venusianas, solares e jupiterianas, que revelam
características tão almejadas pela sociedade, como
sensualidade, fama e dinheiro. Passando a nossa
cultura de mágicka africana (Umbanda, Candomblé
e Quimbanda), seria a influência de Exu e
Pombagira. Voltando, segredos de fisionomia
planetária podem revelar muito do que cada um é e
o porquê de atrair ou não fama, amor e dinheiro.
Já em meus escritos filosóficos eu revelei que
o comportamento é tudo. Por certos atos se pode
modificar o modo como as pessoas nos percebem e
como nos tratam. O mais comum é as pessoas
cuidarem da estética corporal (Fisionomia?
Linguagem corporal? Padrão venusiano?) para
serem atraentes sexualmente, mas outras formas de
jogo mágicko podem ser praticadas. Basta conhecer
certos arquétipos para se enquadrar em cada tribo,
Sociedades Secretas e Magia
67
grupo social e assim por diante. Veste-se então a
correspondente persona. Claro que a maior parte da
pessoa é inata, seja por genética, ainda somado a
certos hábitos e a oportunidade facilita a atração e
sucesso. Para um intelectual então fica difícil entrar
em uma academia de ginástica, a não ser quando
esteja fora de forma para perder peso. Também o
conhecimento das várias linguagens de acordo com
padrões ocultos, seja do corpo, da voz, da caligrafia,
da posição das estrelas no nascimento, no número
de seu nome e data de nascimento, entre outros,
servem para atrair as coisas que se deseja ou se está
favorecido, e os magos já possuíam esse
conhecimento.
Pelo domínio da vida, o mago já era coroado
pelas forças da natureza, e atraía o que bem
desejava. Geralmente se afastava da sensualidade,
porém isso para sua senda espiritual, que muitas
vezes exigia algum desapego do mundo profano (por
um tempo de 14 dias antes do ritual). Já o feiticeiro,
o qual usava de práticas que não compreendia,
havendo por vezes um acordo com um espírito e não
temia usar práticas estranhas para atrair algo.
Desde “filtros de amor” com receitas mirabolantes
até um pacto com um espírito (ou daemon,
diferente de “O Demônio”), fazia este atrair poder,
dinheiro, e paixão. Fato é que isso o levava muitas
Sociedades Secretas e Magia
68
vezes a fraudar contra as pessoas e até hoje a
propaganda usa de técnicas semelhantes.
Mas o magnetismo é invisível, e se dá por
forças espirituais muito sutis, de ordem geralmente
elemental, planetária e outras entidades, muitas
vezes criadas pelas próprias pessoas. O maior
exemplo são as formas-pensamento criadas pela
vontade e fé, ou mesmo egrégoras, que fazem de
uma coletividade mental o poder para obter curas e
milagres, estes atribuídos a santos ou mesmo
divindades. O magnetismo pode usar da mesma
força mágicka, e a reencarnação pode explicar o
porquê de laços entre pessoas tão diferentes, bem
como alguns conseguem enriquecer mesmo sem
qualquer formação intelectual ou educação
financeira. O magnetismo é assim um
comportamento diferente somado a energias
favoráveis que fazem do ser atraente de alguma
forma, isso por alguma mágick. É a verdadeira
natureza se revelando, para traduzir o ser no mundo
onde vive. Ainda o mago pode manipular estas
forças por sua vontade, somando algo a mais nessa
dinâmica de atração, pela interação com o
subconsciente. Para isso, pode usar de sistemas
dogmáticos ou não, do poder da oração, de meios
que ache necessários, como interação com espíritos,
ou de um sistema pragmático, que muitas vezes
Sociedades Secretas e Magia
69
vemos em inocentes simpatias e promessas, velas e
técnicas semelhantes, e sendo o sistema pragmático
por excelência o caótico. Até eu mesmo já utilizei
algumas técnicas de sigilização e outras com algum
resultado ou não, mas o sistema pode ser meio cego
e perigoso. O melhor é conhecer-se profundamente
e conhecer as pessoas, para assim atrair o que é bom
e evoluir como ser microcósmico, como pequeno
universo. Nem tudo porém se deseja atrair. E a
magia é uma forma de usar da vontade paranormal.
Δ
Alquimia Moral
A pedra filosofal tem a fama de perpetuar a
juventude e curar qualquer mal. Para sua obtenção
não é necessário muito, apesar de que antigos
alquimistas batalhavam muito na transmutação dos
metais. Mas o espírito pode ser também
transmutado, encontrando o alquimista o seu eu
superior, o seu Sagrado Anjo Guardião, dialogando
de forma segura com o Divino. Para tanto, o mago-
alquimista possui um meio seguro de não ser
enganado por espíritos e entidades falsas. Também
o melancólico pode transformar a sua tristeza de
Sociedades Secretas e Magia
70
chumbo ou Saturno em alegria Solar, para assim
encontrar a virtude desse astro (Sol, ouro), ou a
magnificência. Essa já é uma alquimia bem rara,
digna de poucos que podem controlar o seu forno e
encontrar o que é puro.
Também a alquimia é para tanto mental, é
transformar a matéria com o poder do pensamento
e subconsciente. Isso exige algum método, alguma
forma especial onde os metais impuros do
pensamento são trabalhados. Destarte, o controle
dos pensamentos pode mesmo trazer a fonte da
juventude, a cura de muitas doenças ou até a
felicidade, fruto dessa pedra filosofal. Um jardim
suspenso no céu está reservado para quem saber
obter o ouro dos seus pensamentos, acessando
assim consciências superiores, até o Cósmico,
conhecendo a lei que rege o superior e sua interação
com o inferior.
Outrossim, a harmonia com os elementos e
os elementais faz da relação com o corpo uma obra
alquímica, onde o prazer pode reservar também a
salvação e a cura. Contudo, grande obra nesse
sentido é encontrar o sentimento mais puro e o
amor que daí surge. Essa alquimia cria o andrógino
dentro do ser, mesmo que resultante de uma relação
de homem e mulher, mais especificamente de seu
sopro que é trocado por ambos. A magia também é
Sociedades Secretas e Magia
71
conquistada através de estados alterados de
consciência que são produzidos em certas condições
de maithuna, ou sexo sacralizado, tântrico. A moral
assim supera a simples dicotomia entre o que é
apropriado ou não, pelo pudor profano, mas
transforma a própria intimidade corporal o objeto
de um rito sagrado e santo. Entre os hebreus era
sugerido que se fizesse amor após a meia noite, ou
na meia noite, e isso no sábado ou sabath. Também
era uma forma de Israel, ou a divina esposa,
encontrar o seu esposo, o Eterno, Bendito Seja. Mas
isso refletia já uma união não material, mas
espiritual. O resultado da alquimia então é a
transformação, e a cruz também reserva essa pedra
filosofal, que é resultado de longo labor e progresso
moral. Não é moralismo, nem o conjunto de
preconceitos para sustentar um puritanismo
mundano. Mas o ouro que surge mesmo provem de
um ato material de amor, este salutar ao ser, mas
não é sem a pureza. Isso não significa que o sal e o
mercúrio devam ser deixados de lado, mas sim que
a sua união é sempre necessária, seja também no
Sol e na Lua, no Rei e na Rainha, e assim por diante.
O amor é o segredo da pedra filosofal. Não devemos
contudo confundir o sagrado com o profano, nem
esquecer que é necessária uma yôga para o
reencontro com o Divino, e que isso não se faz como
Sociedades Secretas e Magia
72
a química grosseira o tenta fazer, nem com os
entretenimentos, vícios e paixões humanas. Essa é a
diferença entre a alquimia e a química, por uma ser
mágica e viva e por outra não o ser.
Sociedades Secretas e Magia
73
Temas Ocultistas Sociedades Secretas e temas correlatos
Bruxaria
Sociedades Secretas e Magia
74
Há muito tempo a bruxaria foi confundida
com a feitiçaria, injustamente. Na Idade Média foi
condenada como coisa maligna e diabólica, o que
também foi um equívoco, apesar de terem existido
criminosos que usaram da arte como desculpa para
seus atos perversos. Modernamente se pode usar de
um termo geral, designado Wicca, que engloba essa
tradição e algumas ciências correlatas, como
adivinhação, tarô, magia, astrologia, cabala,
numerologia, rituais de cura, banhos, etc. Como
seus instrumentos usados na magia tem a adaga, o
cálice, o pentáculo, a espada, a corda, as velas, os
incensos e outros. Os bruxos têm um certo controle
e autocontrole, bem como conhecimento, o que
distingue-os dos feiticeiros, que eram em maior
parte ignorantes. Surgem da tradição celta, muito
antiga. Os lugares de encontro para as práticas e
rituais são chamados de Covens. Para fazer parte e
ser um bruxo é preciso de iniciação junto a outro
mais experiente ou mesmo pela auto-iniciação.
Rituais são celebrados em solstícios e
equinócios, como em outras religiões “pagãs” e o
que veio a influir no próprio cristianismo, sendo o
próprio Natal uma comemoração correlata, no lugar
de um solstício de inverno (no hemisfério norte).
Grande parte de uso de plantas em uma espécie de
medicina natural e esotérica já era usada por antigas
Sociedades Secretas e Magia
75
bruxas, apesar do tom mágico da sua utilização e
condenação popular. Rituais e magias podem ser
assim utilizados por bruxos para diversos fins,
desde cura, sabedoria, dinheiro, amor e outras
coisas. Defendem a prática da arte para o bem,
sendo que têm uma forte lei de retorno, como o que
é simbolizado quando se aponta o dedo para alguém
e voltam três dedos para si mesmo (lei do tríplice
retorno). Fazer o mal seria o receber três vezes em
troca. Existem também uma infinidade de rituais
relacionados a entidades espirituais da natureza,
como os elementais da água, ar, fogo e terra, ou seja,
ondinas, silfos, salamandras e gnomos. Cânticos são
assim feitos a essas entidades de forma a respeitar a
natureza. O grande problema da bruxaria talvez
sejam seus deuses para os cristãos, pela
humanidade de uma Afrodite e seu desejo carnal,
pelo instinto de um Pã (e seus chifres), para a força
feminina de uma Astarte (transformada em
demônio). É que as nações dominadas tiveram seus
deuses transformados em demônios, sejam esses
bons ou angelicais, ou não. Outra “provocação”
talvez fosse o sacerdócio da mulher, algo que é raro
em outras religiões.
A bruxaria ou wicca está cada vez mais se
expandindo, por filmes e livros famosos, pela
cultura norte-americana e seu “dia das Bruxas”,
Sociedades Secretas e Magia
76
cada vez mais comemorado por crianças e pré-
adolescentes daqui. Fato curioso é que tem magia
até para fazer um bolo crescer sem fermento, e isso
funciona, bem como uma tradição cultural milenar,
haja vista simbologias e arquétipos bem
estruturados, como símbolos de ratos, dragões,
gatos, corujas etc. Frente a um machismo e violência
contra a mulher, bem como a cultos
fundamentalistas e opressores as mulheres, estas
talvez tenham achado na Wicca um meio de cultuar
a Deusa (e a Deus), sem ser apedrejada, e com mais
participação que apenas ouvir o que os homens têm
a falar, apesar das mudanças nas religiões cristãs e
maior participação feminina. Mas a bruxaria leva
consigo toda a metanarrativa feminina de mundo,
uma visão lunar e de anima das coisas, coisa que na
cultura judaico-cristã não existe, haja vista papel de
submissão da mulher (e Maria foi uma feliz exceção,
bem como a Madalena). Fato é que bruxos não são
maus nem feios, e pelo contrário, bruxas são em
geral atraentes. Devemos superar os contos da
carochinha, onde as bruxas são as vilãs da história
(quando na realidade foram mortas muitas vezes
por uma fitoterapia, uso de ervas e coisas
inocentes).
Δ
Sociedades Secretas e Magia
77
Teosofia – Sociedade Teosófica
Literalmente significa conhecimento da
verdade e começou com Helena Petrovna Blavatsky
e o Coronel Ollcot, trazendo para o ocidente os
conhecimentos esotéricos do oriente, ou melhor,
iniciáticos e ocultistas, com grande uso de termos de
religiões budistas e hindus. Tem por divisa a frase:
“Não existe religião superior a verdade”. Com a
expansão da curiosidade na Europa da época, bem
como do espiritismo e suas mesas girantes e
denúncias de fraude, a Teosofia veio para mostrar a
verdade, baseada em tradições antigas. As obras de
Blavatsky têm um grande grau de conhecimento de
religiões comparadas e cultura, e não se demora em
criticar a visão ocidental sobre a espiritualidade,
principalmente com críticas severas ao espiritismo e
uma visão peculiar do cristianismo (a gnóstica e
mística). Essa filosofia traz toda a sorte de
conhecimento sobre a alma humana, sobre os
diversos níveis de consciência e do ego que em
algum momento deixaria de ser ego. Ela dá “nomes
aos bois”, enquanto nas religiões temos apenas
termos gerais como céu, inferno, anjos e sem a
devida classificação e detalhes. Tem uma divisão
Sociedades Secretas e Magia
78
setenária do homem, da história, em paralelo a
divisão ternária do rosacrucianismo e de forma
ainda a se basear nos conhecimentos de cabala, com
seu padrão de dez emanações divinas e ainda os
véus do Ilimitado (En Sof).
Então, segundo a teosofia o homem
reencarnou e reencarna por diversas vezes, passa
por planos existenciais após a morte, mas não se
comunica enquanto está desencarnado. Há mais
níveis astrais e não se poderia apenas pensar em céu
e inferno, bem como não há condenação eterna por
pecados. Também trata da evolução, onde o que
ocorreu é um processo que veio por auxílio de anjos
ou devas, sendo que desde a essência divina passa
assim para a mônada, daí para o mineral, o vegetal,
o animal e por fim o homem. Interessante é que o
homem evolui do animal que se individualiza (pois
antes o animal tem alma-grupo), e não
necessariamente do macaco, mas de animais
domésticos, como cão, gato e cavalo, em geral.
Algumas escolas esotéricas tratam a Teosofia como
algo de segunda classe, mas certamente não é,
colaborando com diversas sociedades secretas e
mesmo com os saberes que lançamos mãos quando
tratamos do oculto e da mística.
Δ
Sociedades Secretas e Magia
79
Demônios
Demônio surge provavelmente da palavra
grega daemon, que poderíamos traduzir para anjo
ou gênio. Mesmo na Bíblia, há a referência a um tal
Satã no livro de Jó e no Novo Testamento há a
“espíritos imundos”, sendo o termo Satanás muito
vago, mais referente a quem duvida do Evangelho e
aos Fariseus, que a um espírito. Também há nas
Escrituras um relato que Sarah era amaldiçoada
por um demônio, ficando viúva sete vezes. Muitos
desses demônios eram na verdade os antigos deuses
pagãos, anteriores a cultura judaico-cristã. A lista
dos mesmos é grande, e vários nomes podem ser
citados com reconhecimento do público, como
Leviatã, Mamon, Lilith, Astarox, Abramelec, Moloc,
Samael, Abraxás e tantos outros. Quanto a Lúcifer, é
um caso a parte, este sendo um anjo caído que mais
tarde seria incluído na lista dos demônios (e na
verdade um deus romano de luz, portador de luz,
lux fere, paralelo a Prometeu). Sobre cultos a
demônios há muito relatado em material a que
encontramos em livros de São Cipriano, com seus
Sabás, ainda havendo o Satanismo fundado por
Lavey (Igreja de Satã), a sociedade secreta ONA
Sociedades Secretas e Magia
80
(Ordem dos Nove Ângulos), a Ordem de Set, Ordem
de Phosphoros e outras semelhantes. Na tradição
africana aqui mesclada a outros elementos, temos a
Quimbanda, que é uma espécie de magia negra em
culto organizado, parecida a Umbanda. Essas
cultuam ou fazem algum trabalho com os demônios.
Outrossim, tecnicamente e de acordo com o
ocultismo, os demônios são entidades específicas
em meio ao zoológico do mundo astral ou espiritual,
e são necessários a trabalhar o lado sombrio dos
seres humanos, na zona de malva. O homem culpa
os demônios por seus erros por falta de
responsabilidade e por ser cômodo. Tais demônios
são muitos ainda da ordem dos anjos, e são mais
especificamente “espíritos de Goécia”, sistema
mágico específico que estudei em aspecto teórico
junto a uma escola iniciática. Espíritos como outros,
talvez até menos perigosos do que os cascões astrais
que vemos muitas vezes em centros espíritas ou
terreiros de umbanda. Logo não sendo esses deuses
antigos ou espíritos de goécia, há de se descartar e
relacionar como outra ordem de espíritos do astral,
como elementais, egrégoras, elementares, cascões,
projeção do mago etc. Isso tudo requer mais
conhecimento de ocultismo e para o leitor curioso
pela verdade basta pesquisar material telêmico em
artigo na net (da OTO – Ordo Templi Orientis) e o
Sociedades Secretas e Magia
81
livro de J.R.R Abrahão, “Curso de Magia”, onde há
ampla classificação dessas entidades e diferencia os
demônios das outras.
Δ
Bom e mau agouro
No livro sobre cabala Sepher ha Zohar está
descrito que certos eventos são anunciados por
pássaros, crianças e pessoas simples. Mas para os
antigos um acontecimento tinha um significado
especial, bem mais amplo que para os modernos. O
racionalismo foi desencantando e desmistificando
uma série de situações que antes causariam pânico
ou preocupação, mas também proporcionavam
cautela. A Idade Média foi fértil ainda nesse ponto
de vista. Por exemplo, certo animal poderia ser
relacionado a feitiçaria, ou algum acontecimento
trágico. Hoje ainda se busca o auxílio por meios não
ortodoxos para curas que a medicina oficial não
obtém êxito. Interessante que isso projeta na
maioria das vezes o lado negativo do subconsciente
das pessoas. Acredito que por traz do que alguns
entendem superstição há uma ciência e certo
símbolo que revela algo de extrassensorial no
Sociedades Secretas e Magia
82
humano, e que pensar coisas boas nesse sentido as
facilita. Uma forma de usar de espécie de telecinese,
um poder mágicko. Pensei numa teoria geral disso e
chamei de simbólico da realidade, que seria uma
forma da realidade conversar com as pessoas e
alertar as mesmas, por acontecimentos e símbolos
na realidade, como certos animais. Isso me veio em
mente pela interpretação dos sonhos de Freud e
numa ampliação dessa visão. Os agouros são assim
formas de traduzir uma realidade por traz da
realidade, um código de causalidade misterioso, a
que antigos já possuíam o saber de acessar.
Δ
Meditação
A meditação de certa forma é uma
introspecção manipulada pela pessoa para mudança
de vibração mental. Vejo que na tradição ocidental
isso se faz através da oração, enquanto na oriental
engloba um sistema mais complexo, com asanas,
mantras, exercícios respiratórios etc. Em nosso
novo mundo muito se faz por empréstimo o oriente
para a meditação, nas chamadas sociedades
secretas, como a Sociedade Teosófica, a Rosacruz, a
Sociedades Secretas e Magia
83
Autora Dourada, a OTO e assim por diante. Alguns
místicos dizem que para uma boa meditação é
necessário bom sono. Outros dizem que para se
meditar é necessário se esvaziar a mente, se desligar
do mundo quotidiano, das preocupações com o
trabalho e a família etc. De grande auxílio para um
iniciante é um “terço” católico, sendo bom para a
repetição e o desligamento. Por outro lado, eu
mesmo fazia por certo tempo exercícios
respiratórios e era uma forma de acalmar muito e
limpar a mente, além de favorecer a maior
inteligência. Atualmente tento reprogramar meu
subconsciente e isso em pensamentos positivos
junto a meditação, em quase um estado de sono ou
dormência.
Δ
Mito
Disse Annie Besant que: “O mito é
infinitamente mais verdadeiro que a história” (O
Cristianismo Esotérico). Como eu já havia falado em
outro livro, que os antigos guardavam grandes
segredos em seus contos de deuses, como a
cosmologia, gênese, biologia, antropologia e outras
Sociedades Secretas e Magia
84
ciências ainda não nomeadas, que em seu tempo
nem existiam. Até algumas passagens da Bíblia são
consideradas por alguns como mitos (Adão e Eva,
Jonas engolido por peixe gigante, Noé e seu dilúvio
e outras). Provavelmente para os antigos essa era a
forma de se dar uma lição, e ao mesmo tempo velar
grandes mistérios, de mesmo filosofar. Os sábios
rabis também nesse sentido eram mestres, além da
influência de receberam de caldeus, Babilônia, Egito
e outras nações. Mas no geral dos povos,há muito de
conhecimento astronômico e solar por trás de mitos,
além de segredos de uma psicologia profunda e
relações de poderes psíquicos, que não poderiam
cair em mãos erradas, como qualquer poder. Temos
assim com maior relevância a mitologia
greco/romana, com seus deuses e panteão
característico, mesmo pelo uso de tais aspectos na
psicanálise, com seus complexos (Édipo, Electra
etc..). Popularmente por engano se diz que o mito
não é real, que é apenas fantasia. Acontece que
grandes verdades são guardadas nesses mitos e que
a demonização de muitos desses aspectos nos fez
apenas ocultar a porção subconsciente do ser
humano, que volta a ser relevante com as filosofias
ideologias sombrias (Luciferianismo, Satanismo,
Sociedades Secretas de mão esquerda etc), e que
mistificam os mitos, ou seja, lhes dão um valor
Sociedades Secretas e Magia
85
espiritual e profundo, não materialista. A verdade é
que se tem muito por real que é mito e se esquece
que muito mito colabora com a realidade, de modo a
revelar os segredos da humanidade. Para o mago
esses segredos devem ser desvelados, e por exemplo
o tempo e o envelhecimento estão em um Saturno, o
amor e a beleza em Vênus e assim por diante. A
inter-relação entre o mito e a astrologia, bem como
com a cabala ocidental e mesmo a magia, são de
grande importância a quem procura se aprofundar
no conhecimento das ciências ocultas. Fazer pontes
pode ser a chave a muitos segredos e aqui não há
muito espaço pare esse trabalho, mas ao bom
buscador as coisas se revelam a medida que ele
pesquisa e faz comparativos entre diversas mitologia
e mesmo faz um estudo de religiões comparadas. A
verdade virá e muito será mitificado (e não
desmistificado ou desmitificado).
Δ
Hermetismo
O nome surgiu de uma filosofia atribuída a
Sociedades Secretas e Magia
86
um certo Hermes Trimegisto, o três vezes sábio, o
qual provavelmente era iniciado nos mistérios
egípcios, tratando seus ensinamentos de alquimia,
magia, astrologia, teologia e temas afins. Talvez a
obra mais acessível seja Corpus Hermeticum, não
muito diferente de obras de filósofos gregos como a
de Aristóteles, Platão e outros, sobre metafísica.
Talvez seja a origem de muito ocultismo posterior,
como doutrina de essênios, neoplatonistas,
gnósticos, templários, rosacruzes etc. Eu mesmo sou
suspeito a falar, por ser de longa data inclinado a
estudo de ciências ocultas e esotéricas,
principalmente por estudo de numerologia,
astrologia, quiromancia, fisionomia, cabala, magia e
outras. Acredito que o livro central de uma doutrina
mais profunda seja o Caibalion, onde estão traçados
princípios de leis cósmicas e muito úteis ao mago,
bem como as leis de Nous, energia muito
importante no Cosmo. Também lembro que o que
mais se ensine em sociedades secretas de magia seja
a cabala, que apesar de misticismo judaico, não se
pode negar a influência egípcia e em especial do
hermetismo. O Corpus por exemplo já esteve até em
sintonia com o catolicismo, por algum Papa o
sugerir como estudo e o bendizer. Inegável é que se
essas doutrinas são antigas, talvez tenham até
influenciado toda a filosofia grega antiga e por
Sociedades Secretas e Magia
87
consequência todo o pensamento ocidental, tanto
quanto a cultura judaico-cristã. Fato é que os
princípios ensinados no Caibalion antecipam
muitas leis e descobertas da ciência, e que há ainda
lá muita coisa a ser revelada, como o princípio do
mentalismo, que hoje nos parece ainda presente nas
chamadas doutrinas do “poder da mente”, e mesmo
funda uma teologia de Deus mental, que muitos
filósofos parecem ter abraçado, e que mesmo em um
Hegel é clara e sem dúvida central. Fato é que o
hermetismo deve ser estudado e levado mais a sério,
e que não se pode pensar em alquimia sem esse
doutrina, que parece ser a base do segredo. A
chamada “Pedra de esmeralda” também está sempre
presente, revelando o princípio da correspondência
e a analogia entre o que é superior e inferior, entre o
macrocosmo e microcosmo, revelando assim
segredos para a magick.
Δ
Sistemas de magia
Sociedades Secretas e Magia
88
Uma classificação de sistemas de magia
moderna e sintética existe em Liber KKK, dos
caóticos Iluminados de Thanatheros (IOT), onde há
a bruxaria, o xamanismo, a alta magia, magia ritual
e magia astral. Por motivos que já expliquei,
considero a bruxaria diferente da feitiçaria, e aqui o
termo mais correto é feitiçaria, e não bruxaria, pois
essa última estaria mais em sintonia com o sistema
Wicca. O xamanismo vemos muito na umbanda e no
candomblé, que parece ser o sistema mágico mais
usado no Brasil, e mais eficiente, talvez pela sua
tradição africana. Já a magia ritual parece ser o que
vemos mais em um sistema dogmático de magia,
este presente em sociedades secretas, como a OTO,
a Astrum Argentum. e a Aurora Dourada, e que nos
referimos como um sistema cabalístico, com uso de
pentáculos, pantáculos, círculos mágicos, armas
mágicas e assim por diante. No mesmo passo vemos
a alta magia, que esse sistema dogmático levado ao
extremo, com operações envoltas em preparações
cuidados e todo um sistema rígido. A magia astral
requer não os instrumentos, mas mais a
visualização e o encontro de estados alterados de
consciência, e assim se chega a determinada gnose.
Alguns autores se referem a xamanismo e suas
experiências com tóxicos, o que não tem muito a ver
com o que índios ou africanos fazem, uma vez que
Sociedades Secretas e Magia
89
quem deveria ingerir qualquer coisa, mesmo a
cachaça, seria a entidade, e não a pessoa.
Voltando a sistemas de magia, há autores que
se referem à magia eletrônica, a magia sexual, a
magia angélica, e muitas outras formas de magia.
Poderíamos nos lembrar de diversos grimórios e
sistemas variados de uso da arte mágicka, e o
sistema enoquiano pode nos vir como um dos
peculiares nesse sentido. Assim há chaves
enoquianas, de um alfabeto especial que parece nos
abrir portas para o subconsciente, que segundo
alguns são palavras muito poderosas. Outro sistema
digno de nota e A Magia Sagrada de Abramelin, que
nos revela os segredos dos quadrados mágicos. Por
meio de tal se pode dominar espíritos e conquistar o
que se deseja, em especial após o contato com o
anjo da guarda. Outro sistema é o de magia
hermética, de Franz Bardon, que é uma forma
parecida com cabala. Ainda temos sistemas
xamânicos como o do Vodu, e mesmo outro mais
prático, o do Hodu, e a diversidade vai longe.
Também para quem acha algo demoníaco, existe o
sistema de goétia, que já falei em outro capítulo, que
é o contato com as legítimas entidades com esse
nome. Também há magia planetária, magia
zodiacal, com os sistemas condizentes as suas
identidades. De certa forma por traz do véu de
Sociedades Secretas e Magia
90
religiões há muita magia, responsável por
transformações na realidade e pelos chamados
milagres, que muitas vezes são atos de poder da
vontade, ou mesmo interferência do mundo astral
ou espiritual em nossa dimensão ou realidade.
Assim egrégoras resultantes de crenças têm seu
poder mágicko e os sistemas de magia que são
condenados nada mais são que as revelações do que
por outro lado se vê apenas como desculpa da fé,
traduzido apenas como a fé das pessoas.
Δ
Maçonaria
De início foi uma ordem de construtores,
apenas, mas com a influência rosacruz se tornou
uma ordem iniciática mística e ocultista. Desde os
ritos por aqui praticados, o Escocês Antigo e Aceito
(R.E.A.A.), de 33 graus, até o de Menphis e Misrain,
de mais de 90, vemos que maçons são bons
entendedores de ciências ocultas, em especial de
cabala. Lembro de um professor meu da
universidade certa vez dizer que precisava estudar
teosofia, sabendo já eu de que este era maç.'.. Logo
vemos várias influências nessa ordem tradicional e
Sociedades Secretas e Magia
91
respeitada, como a dos templários, dos alquimistas,
dos gnósticos, essênios e assim por diante. Os
símbolos de construção assim ganharam
significados místicos e ocultos, dentro de uma
filosofia de progresso moral. Há autores que se
referem ao designativo “free massein” como o que
em egípcio seria filho da luz, e outros dizem que
Ma'at, deusa da justiça e verdade do antigo Egito, é
traduzida como Maçonaria. Fato é que a tradição do
ocultismo deve muito a maçons, pois foram
fundadores de ordens místicas e mágickas, bem
como pesquisadores imparciais, não tão focados em
uma ou outra visão, mas procurando algo comum
entre cultos, mesmo pela sua fraternidade com
irmãos de diversos credos. As colaborações políticas
com o progresso da humanidade são inumeráveis e
a independência de nações, liberdades e conquistas
de direitos vários podem ser citados como obras de
maçons ilustres. Ser livre e de bons costumes é
exigido para seu ingresso, e isso apenas se dá por
convite. É uma loja branca, a serviço da Grande
Fraternidade Branca, pela sua obra de caridade e
sustento de hospitais, entre outras boas ações. Fato
é que grandes chaves existem em suas palavras de
passe através dos graus, bem como em tono de toda
a simbologia, desde o mito de Hiram e sua
correspondência osiriana e solar, até as noções
Sociedades Secretas e Magia
92
cabalísticas que encerram os seus trabalhos. Os
graus, em especial os filosóficos são essenciais a que
se mantenha sempre vivo o conhecimento oculto, e
que através da participação de seus membros em
outras ordens místicas, na manutenção e mesmo
fundação de algumas, há assim a perpetuação do
saber. Pois aqueles que sabem não falam e aqueles
que falam não sabem, e os lábios da sabedoria estão
fechados, exceto aos ouvidos da compreensão. E a
Maçonaria tem essa sabedoria.
Δ
Rosacruz
Grandes magos foram rosacruzes. Basta
lembrarmos de nomes como Eliphas Levi, Francis
Barrett, Stanislas de Guaita e outros, para vermos
que o nível da Rosacruz era bem elevado, do ponto
de vista do conhecimento oculto. Claro que esses
homens combatiam a mera feitiçaria e a ignorância,
sendo verdadeiros cientistas ao seu tempo. Claro
que a ciência antiga era outra. Os membros eram
em segredo e conheciam a alquimia, a magia, a
astrologia e uma infinidade de ciências ocultas. Seu
trabalho era mais pela cura mística, e agiam em
Sociedades Secretas e Magia
93
segredo. Apesar de ter surgido na Europa daquele
tempo, há quem diga que sua origem remonta ao
antigo Egito, a Amenophis IV e Tutmés III, o que
nos leva a pensar até onde essa ordem tem uma
tradição especial. Muita gente famosa foi Rosacruz,
como filósofos e cientistas, e vemos no saber oculto
de alguns a influência dos mistérios e do que é
ensinado ao longo dos graus e do progresso na
senda, e isso não passa tão despercebido.
De certo modo, os mistérios sempre
anteciparam as descobertas da ciência, e a filosofia
também é muito influenciada por esses segredos
místicos. Também continuadora do lado místico do
cristianismo, ou seja, de essênios e mesmo dos
terapeutas, há assim toda uma missão especial
nessas pessoas de virtude, que são tanto homens,
quanto mulheres, e que se distinguem pelos seus
saberes. Tratei do tema dessa ordem, pelos seus
autores antigos estarem mais ligados a teurgia e
ensinamentos de magia, e que foi aos poucos
estando esse aspecto afastado da ordem mais atual.
Tanto Levi, quanto Barrett tem livros específicos
sobre magia, e isso de modo muito especial,
dedicando páginas a confecções de talismãs, a
críticas aos inquisidores, a ciência de fenômenos
como de fantasmas ou de lobisomens, com uma
visão quase parapsicológica desses temas. Porém
Sociedades Secretas e Magia
94
atualmente o aspecto mais de evolução da
consciência até o Cósmico parece ser o foco da
ordem, e a AMORC é a maior representante
mundial e a única que podemos talvez chamar de
Rosacruz hoje. Seus estudos são sérios e não tem
misturas de doutrinas, o que se pode ver em outras
ordens similares, onde há muita teosofia ou
vanguarda esotérica, não condizente com a origem
da fraternidade. Também a Rosacruz de hoje não
pratica mais a magia.
Δ
Exercícios místicos e espirituais
Como um trabalho preliminar em qualquer
curso ou iniciação a magia é necessário que se faça
exercícios místicos ou mesmo mentais, como a
concentração, a visualização, o trabalho com os
sentidos, dentre outros. Conseguir pela repetição
que uma ideia fique fixa na cabeça já é um grande
progresso, frente a vida confusa dos profanos. Isso
se faz necessário para mesmo um trabalho místico,
em que se exige muita oração ou que se tenha o foco
em algo. A magia exige um domínio especial da
vontade e assim se requer que se tenha um foco, que
Sociedades Secretas e Magia
95
se concentre energia. Pelo que se entende mesmo
por reprogramação do subconsciente, ou mesmo a
lei da polaridade e outras leis cósmicas e naturais,
há de se levar em conta que o exercício fortalece as
barreiras contra ataques astrais, sugestões e
manipulações vindas de pessoas, em especial de
estelionatários e golpistas, que muitas vezes fazem
um trabalho de magick negra sem o saber.
Mesmo em um grupo gnóstico que eu estava
pesquisando, há exercícios místicos muito
interessantes. A começar, há um que se exige a
concentração em um pequeno ponto, o que se pode
fazer com uma taxinha junto a parede, e isso parece
ser simples, mas é complexo, haja vista as distrações
e desvios de olhares serem constantes no começo.
Outro exercício é ao se deitar na cama, diferenciar
os nossos veículos de consciência, como por
exemplo, dizer que eu não sou esse corpo físico,
depois ao se flutuar, se diz que não é o corpo astral.
Indo mais longe, se diz e mentaliza que não é nem
corpo físico, nem astral, e nem corpo mental. Assim
se consegue pelo menos atrair uma faixa superior de
consciência, desapegada do mundo e de suas ilusões
(maya). Exercícios em que se mentaliza uma luz
percorrendo os chacras, ou luzes de cores
correspondentes a cada um também são constantes
em grupos místicos e sociedades secretas. Também
Sociedades Secretas e Magia
96
que se mentalize uma esfera protetora, em torno do
corpo e da coloração azul, e muitas outras coisas. De
pode mentalizar mantras como INRI, IAO e outros,
a fim de se encontrar uma purificação astral e
energética. Também exercícios de visualização do
sol e absorção de sua energia, e um relativo a aura,
em que se olha para um copo de água e se percebe
uma luz azulada ou esverdeada, na penumbra.
Pode-se desenhar um pentagrama de banimento no
ar, entre outras técnicas de defesa oculta.
Mesmo exercícios espirituais como o de
Inácio de Loyola são úteis, mesmo pela disciplina
que colocam na pessoa. O simples fato de se
conseguir em um momento de estresse ou tristeza
alterar o próprio estado por imaginação de uma
paisagem bela, já é um progresso a nível astral. O
hábito da oração deveria ser de principal
importância, e mesmo nos livros de magia vemos as
orações de poder. Sabemos que tem importância
mesmo e que funcionam. Claro que os objetivos
dessas práticas não devem ser para enganar
pessoas, e pelo contrário, mais para a proteção e a
melhora do astral, da energia e mesmo para
desenvolver poderes psíquicos. Fato é que ao se
buscar adivinhar as coisas se está desenvolvendo a
premonição, a previsão das coisas. Também que ao
pensar em uma pessoa se faz um laço invisível com
Sociedades Secretas e Magia
97
esta e isso pode se materializar. Um exercício
também de importância é o respiratório, onde se
pode limpar pensamentos e direcionar a energia,
afastando o estresse e aquecendo o corpo, relaxando
para a meditação ou mesmo em conjunto com
alguma prática. Essa respiração chamada de
pranayama, ou seu controle, é de grande
importância em sociedades secretas, em algumas
como a OTO em seus graus iniciais. A Fraternidade
Rosacruz Max Heindel tem um exercício que
consiste em ao final do dia, relembrar dos
acontecimentos do dia, a fim de que isso seja uma
economia de tempo para o período post mortem,
uma vez que logo após a transição teria de lembrar
todos os fatos da vida, como um filme que passa, e
esse exercício faria com que não fosse necessário
esse período de rememoração, que atrasaria nova
encarnação. Afinal, todas as yôgas poderiam ser
citadas como exercícios espirituais e que devem ser
de conhecimento do mago, a fim de lhe auxiliar em
práticas futuras e mesmo para sua defesa astral.
Δ
Métodos de defesa mágicka
Sociedades Secretas e Magia
98
Vemos muitas pessoas com preparo
profissional, intelectual, mesmo material, mas sem
uma defesa energética ou mágica em suas vidas.
Sabemos que certas pessoas podem ser chamadas
de vampiros energéticos, pela negatividade que
carregam, até com prova material de secarem
plantas por onde passam. Também nós mesmos ao
frequentarmos determinados lugares (açougues,
cemitérios, delegacias, fóruns etc) carregamos com
nós mesmos essas energias deletérias, de cascas
astrais, larvas, e mesmo miasmas espirituais, que
precisam se desprender de nossos corpos, sob pena
de nos prejudicar sobremaneira. Mas existem
métodos de defesa, além do banho com sal grosso e
o copo de água com o mesmo elemento, há várias
técnicas que vou revelar.
Primeiro que um local não amaldiçoado por
heranças, inventários, assassinatos já é um bom
começo a se ver livre de energias deletérias e
espíritos perturbadores. Mas se alguém acha que
sua casa está com energia negativa, amaldiçoada ou
mesmo sofreu algum “trabalho” espiritual, não custa
fazer uma limpeza com água azul em batentes de
portas, rodapés e azulejos de banheiro. Também se
desenhar um pentagrama com sabão nas portas
pode ser uma barreira a espíritos de baixa vibração.
Também se cuidar com as cores, onde se deve evitar
Sociedades Secretas e Magia
99
o marrom acima de tudo, substituindo por verde,
azul e cores mais vivas, pelo menos o branco. Com
relação a larvas astrais próximas a cama, se pode
usar de três pedaços de carvão, pois ele limpa as
energias negativas e astrais, isso podendo ser
colocado abaixo da cama. Ainda na cama, se pode
colocar espadas de São Jorge em estribo (com raiz e
tudo) e dependendo da linha do espírito a que está
perturbando, até pipoca. Lembro que algum mago
colocou pontas de metal, não sei se espadas ou
punhais em volta de sua cama, pois as entidades do
astral são dissolvidas por pontas de metal (ou
mesmo uma bala de arma de fogo). Então um
fantasma pode ser morto por facada ou tiro. Há
inclusive um mago que feriu o corpo astral de uma
bruxa, que lhe apareceu em fantasma, acho que era
Papus ou Eliphas Levi.
Em nível mais técnico e profundo, há
métodos de ritual de pentagrama de banimento, e
mesmo alguns semelhantes, como o telêmico Rubi
Estrela. Mesmo entre as provas e ordálios entre
magos há ataque astral e a defesa exige a técnica,
que pode ser a absorção de determinada entidade
para si mesmo. Também existe uma técnica
chamada de raio negro, onde é uma arma mortal
mágica, o que não vou falar mais. Fato é que a
defesa astral exige uma prática mágica e que isso
Sociedades Secretas e Magia
100
talvez deva ser uma das primeiras que o mago deva
possuir, antes de tentar fazer seus próprios
“feitiços”, que devem ser feitos se o forem, sempre
impessoalmente e não interferindo na vontade
alheia. A magia deve ser para o progresso de cada
um, não para manipular pessoas, e é uma alta
filosofia que existe na magick, e isso é para poucos.
Não pense o leitor ou leitora que magia é como
simpatias ou “trabalhos” para conseguir coisas com
facilidade. O conhecimento em si exige muita
responsabilidade e aparece o Senhor do Umbral a
cada descoberta e passo que se dá. Conhecer as
defesas é necessário. Boas técnicas são ensinadas
pelo mago que trouxe as ordens telêmicas para o
Brasil, Marcelo Ramos Motta, em sua obra “Ataque
e defesa astral”, de acesso facilitado pela Internet, e
mesmo gratuita.
Δ
Bafomé – um hieróglifo
A primeira ideia que vem a nós é que essa
figura de Eliphas Levi, o mago e ocultista,
Sociedades Secretas e Magia
101
representa o diabo. Contudo o caduceu entre as
pernas leva claramente a uma referência hermética,
bem como o ser inteiro parece se referir a certos
deuses ou energias. É um hieróglifo simbólico e
deve representar um conceito mágico, acessível
somente a iniciados ou iluminados. Tanto a cabeça
como a referência ao bode parece nos levar aos
deuses pagãos Pã e Dionísio, sendo representações
da totalidade, do Uno etc. Além da dualidade, então
não pode ser um diabo cristão (ou Ahriman do
Zoroastrismo...). É anterior ao cristianismo. Hoje
não há mal nenhum em se falar todos somos um,
sendo até recente manifestação esotérica nesse
sentido.
O ídolo segundo dizem era usado pelos
templários, e parece por esses ter sido introduzido
como herança junto ao oriente. Também certas
lojas maçônicas fazem uso do símbolo, o que como
outros símbolos alquímicos, herméticos, mágicos e
cabalísticos, leva a certa interpretação equivocada
por parte de profanos. Chamado também de a
serpente-leão. A origem parece ser incerta mesmo
assim. Há a referência a três cartas de tarô e três
esferas cabalísticas da árvore da vida, sendo a
cabeça ligada a carta do diabo, o ventre feminino a
carta da arte e o ventre de escamas de peixe ligado à
carta morte (que significa transformação,
Sociedades Secretas e Magia
102
renovação...). Por outro lado, quanto à satanistas,
estes ainda entendem que o tal Baphomet é a esposa
de Satã, um também demônio.
No Egito antigo existiu mesmo um tal bode
de Mendés. Contudo, percebo que a figura não está
muito desconectada das bestas (ou feras) bíblicas,
como as descritas por Ezequiel e ao Apocalipse,
sendo figura mitológica e representando um evento
cósmico, até celeste ou terrestre. Pelo Zohar, livro
referência em cabala, a tradição mística judaica, há
animais chamados Jaiot, os quais participam de um
equilíbrio celestial, sustentando estrelas etc. Tais
animais se ligam aos Arcanjos e são representações
destes, apesar de nossa cultura insistir em querer
ver anjos ou grandes forças divinas como crianças
nuas com asas branquinhas. Sobre esses animais
simbólicos, escreverei um comentário a respeito do
Apocalipse bíblico.
Encerra todo esse ser como um hieróglifo
cabalístico, e todas as escrituras da Bíblia respeitam
essas chaves, acessíveis a pouquíssimos homens,
iniciados e iluminados. Não que não exista um
diabo, mas que este é na verdade uma entidade
egregórica produzida pela união de todas as mentes
perversas desse mundo (concordo com Frater
Velado nesse sentido), manifestada em crimes e
seres desequilibrados, que não duvidamos existir,
Sociedades Secretas e Magia
103
pois convivemos com os mesmos na sociedade. Mas
uma figura que desperta aversão sempre causa
polêmica, e o tal Bafomé é o mais famosos desses
seres fabulosos.
Δ
Iniciação e comprometimento
Bate a porta e te será aberta... Diga a palavra
de passe, faça o sinal que recebeste como prova de
tua iniciação... A iniciação é um evento que ao longo
da vida mesmo ocorre, inclusive na pessoa mais
simples e ignorante. Essas são iniciações naturais da
vida, como o primeiro passo da criança, a primeira
palavra, a entrada na escola, o primeiro amor, a
vocação para o trabalho etc. Contudo, a iniciação
nos mistérios requer um comprometimento bem
mais tenaz, haja vista que sem merecimento não
pode o profano adentrar na verdade e domínio da
vida. Nas escolas esotéricas, que são imagem e
semelhança das verdadeiras ordens místicas, estas
invisíveis, a iniciação requer uma transformação de
comportamento especial, e sem isso apenas
coleciona-se títulos e graus sem merecimento,
quando na realidade não passa o homem ou mulher
Sociedades Secretas e Magia
104
de mera pedra bruta, não lapidada.
Há em certas ordens a simbologia da morte.
Mas não é o fim de tudo, senão daquele homem sem
uma moral elevada, sem a missão pelo bem da
humanidade, sem a busca do summum bonum. No
Egito antigo essa iniciação era mais complexa, e
requeria a passagem de provas de água, ar, terra e
fogo, onde o candidato tinha de ter especial espírito
a fim de superar essa senda, em projeção astral
testado. Na magia isso também é essencial, uma vez
que ao lidar-se com elementais do fogo, por
exemplo, o mago tem de ter dominado esse
elemento, não ter qualquer espécie de medo, uma
vez que doutro modo as salamandras não o irão
obedecer. Há ordens em que se exige uma prova
física, como caçar e devorar um animal, com
métodos primitivos e apenas o esforço físico. Outras
ordens têm ritual simbolizando uma morte
simbólica do profano, com o consequente
renascimento do iniciado para uma nova vida.
Mesmo no cristianismo o batismo é essencial e pelas
águas se abandona a vida de pecado e se aceita
Cristo sem reservas.
Vemos nas bancas de revistas e na Internet
mesmo, até em livros, uma série de absurdos a
respeito das sociedades esotéricas, mesmo com
relação a iniciação, confundindo-se essas ordens de
Sociedades Secretas e Magia
105
grande estima pela humanidade com organizações
criminosas. Nada têm a ver as últimas com as
primeiras. Teorias de conspiração, absurdos em
unir filosofias antitéticas, invenções de toda a
ordem, revelam geralmente a opinião de profanos,
não iniciados.
A primeira dificuldade daquele que trilha a
senda é o Senhor do Umbral, que por todas as
formas barra o caminho, levando a dúvida, ao
encontro do deserto. Não é a toa que Jesus foi
tentado no deserto. Tentações, desejos,
materialismo, consumismo, modas, um “grande
satã”, tudo afasta o probacionista do seu intento
original, isso em qualquer ordem mística ou
esotérica. Mas muitos caminhos existem, e cabe ao
leitor ou leitora que agora é privilegiado em ler esse
artigo, escolher o seu rumo ao progresso da
humanidade e ampliação da sua consciência,
independente do caminho que trilhe, desde que não
dúbio desde início. Mas ordens como as da
Rosa+Cruz, Teosofia, Maçonaria, Illuminati,
Gnósticos e outras semelhantes são confiáveis, pela
tradição mesmo que carregam. Não levam à dúvida
as religiões, mas ampliam sua visão e aprimoram o
homem ou mulher, para que se tornem místicos e
dominem a vida, em Luz, Vida e Amor, como um
arquiteto da justiça, da liberdade e fraternidade.
Sociedades Secretas e Magia
106
A iniciação parece ser um evento Cósmico,
espiritual, pois aquele que é escolhido, já tem a
capacidade para seguir esse caminho, uma vez que
já passou possivelmente em vidas passadas ou
através de seus genes herdados, a experiência da
sintonia com os mistérios, com as leis da natureza e
Cósmicas. Através desse labor, descobre essas leis e
em cada período histórico as revela para a
humanidade, parceladamente, o que vemos ocorrido
com descobertas dos grandes gênios da
humanidade, como as leis físicas, o átomo, as
vibrações da matéria, remédios para enfermidades,
meios tecnológicos e assim por diante. A evolução é
assim garantida, mas não excedida nem refratária.
Nisso há sim um governo oculto do mundo, mas
trabalha em prol deste, e não numa conspiração
para a destruição como muitos pensam. Tal grupo
esotérico é o que se costumou chamar de Grande
Fraternidade Branca, ou Ordem de Melquisedec, a
que Jesus se referiu, e não parece estar apenas no
oriente. Está no oriente espiritual, naquela aurora
da sabedoria e a iniciação é o início para a sintonia
com essa Egrégora, com a Grande Obra reservada
ao trabalho constante pelo progresso da
humanidade. Por fim, o comprometimento do
iniciado está além de obter acesso em determinada
ordem, com seus graus, joias, palavras de passe ou
Sociedades Secretas e Magia
107
outro arcabouço hierárquico, mas está naquela
sintonia com a missão desses iluminados, que é
espiritual e não põem em dúvida os ensinamentos
adquiridos, uma vez que revelam ser um Sol místico
em meio à treva da ignorância.
Δ
O diário mágicko
Há um livro muito especial para o mago, e mesmo em algumas ordens é exigido o seu uso, noutras para o próprio ingresso se têm de mostrar um diário mágico com seus rituais, práticas, sensações etc. Autores antigos, como Papus, Éliphas Lévi, Cornelius Agrippa etc, revelam alguns segredos de sua confecção. Aparentemente guarda muita semelhança com o “Livro das Sombras” dos bruxos, apesar de que esse último é elaborado com menos técnica. Fica em segredo e afastado dos profanos, uma vez que neste muitas vezes se encontram rituais, práticas veladas e mesmo alguma experiência mística do mago, o que em mãos erradas pode ser usado para um objetivo sombrio, uma vez que não tem o merecimento para tirar o véu de Isis. Vemos que os dogmáticos, como os que citei, parecem colocar uma fórmula para a sua elaboração, com o que parece ser as regras de Salomão, de suas Clavículas, com a estrela
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hexagrama na capa, juntamente com uma cruz e nomes de Deus, cujo poder seria em proteção em razão de espíritos. Instruem para fabricar o papel, ou usar um perfeito, até mesmo alguma consagração. Cornelius Agrippa tem uma fórmula para conjurar os espíritos simplesmente no ato de abrir esse livro. Mesmo na literatura, percebe-se em Shakespeare, em sua obra “A Tempestade”, onde o feiticeiro domina todas as situações e acontecimentos, sendo que ao fim se despede do espírito Ariel e ao voltar de navio a sua terra natal, joga seu livro ao mar, que não é outro senão o que contém as fórmulas mágicas, o seu diário. Claro que se pegarmos um livro dessa magnitude, se tratar de medieval ou renascentista, certamente estará em linguagem cifrada, necessitando da chave para traduzi-lo, o que muitas vezes não está disponível. Claro que nem sempre revela encontro com entidades, mas pode se referir apenas por praticas como a meditação, exercícios respiratórios e aquilo que for do grau do seu autor. Na prática são raros os diários mágicos que encontramos, sendo que já me referia a um em meu outro artigo, este de um membro da O.T.O., o St. John, editado em língua portuguesa por Aiwass Ligvori, que dá uma ideia do dia a dia de um mago de determinada sociedade secreta, mas claro que de um grau não elevado e não revelando todos os detalhes, pois para a prática de rituais precisa estar iniciado nestes para conhecê-los. Assim, podemos ver a rotina de quase um yogui, mudando pré-conceitos que se têm com relação aos iniciados em sociedades secretas como a referida e outras. Eis um trecho:
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“O SEGUNDO DIA O bater da Meia-Noite encontrou-me devidamente em minha Ásana, praticando Pranayama. Que eu persevere neste trabalho; pois está escrito que para com o perseverante mortal os Abençoados Imortais são rápidos... O que deverá então acontecer no caso de um Imortal Perseverante como Eu?[32] 12:07 a.m. Tentando meditação e mantra. 12:18 a.m. Impossível concentrar os pensamentos; e minha Ásana, a despeito de várias covardes tentativas de “alívio”,[33] é pavorosamente doloroso. 12:20 a.m. Na postura do Enforcado, meditando e querendo a Presença de Adonai pelo Ritual do Inascido[34] e fórmulas mentais. 12:28 a.m. Eu estou incrivelmente sonolento! A Invocação é tão má quanto possível – a atenção divaga em todas as direções. Alucinações irracionais, tal como uma visão ou de Éliphas Lévi ou de meu pai (eu não tenho certeza qual dos dois!), no momento mais solene! [35] Mas o caráter irracional de tais visões não é mau. Elas vêm não se sabe de onde; é muito pior quando o nosso próprio cérebro controlado toma as rédeas nos dentes e dispara. 12:33 a.m. Portanto, eu me comporei para dormir; não está escrito que Ele dá ao Seu amado mesmo no sono? “Outros, mesmo no sono, Ele frutifica com Sua própria força”.[36] 7:29 a.m. Despertei-me e forcei-me a me levantar. Tive uma porção de sonhos muito agradáveis, tanto quanto posso lembrar-me; mas o conteúdo deles foi-se de mim; e, na ausência do profeta Daniel, eu deixarei de pensar nisto.[37] 7:44 a.m. Pranayama. 13 ciclos. Muito cansativo; eu
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comecei a suar. Uma atuação medíocre. 8:00-8:20 a.m. Quebra-jejum. Hattha Yoga – uma pêra e duas gaufrettes.[38] 8:33 a.m. Tenho estado meditando na posição do Enforcado. Os pensamentos embotados e divagantes; porém, uma vez, “a concepção do Fogo Brilhante” visto como um planeta (talvez Marte). Só o bastante para destruir a concentração; então apagou-se, raios o partam! 10:40 a.m. Tratei de minha correspondência e outros assuntos e bebi um citron pressé. A Voz dos Nadi começa a soar.[39] 10:50 a.m. Executei o “Inascido” em Ásana. Bom; no entanto, eu estou me sentindo desesperado com a impossibilidade da Tarefa. Especialmente eu experimento a atitude budista, não só de que a Ásana é intensamente dolorosa, mas também de que todas as concebíveis posições do corpo são igualmente dolorosas. 11:00 a.m. Ainda sentado; bem cético; persistindo apenas porque sou um homem, e decidi-me a persistir venha o que vier. 11:13 a.m. Fiz dez ciclos de Pranayama. Um pouco melhor, e um prenúncio do Bhuchari Siddhi.[40] Tenho estado vocalizando o mantra; a questão se ergue em minha mente: Será que eu estou misturando demais as minhas bebidas? Não creio; se eu não passasse a outro método místico, teria que recorrer a ler jornais. 11:20 a.m. Isto completa a minha meia-hora de Ásana. As pernas muito doloridas entretanto, novamente eu me pego ansiando por Kandy (não sugar-candy, mas o lugar onde eu fiz as minhas primeiras práticas hindus e consegui os meus primeiros resultados) e uma vida inteiramente devotada à meditação. Mas não para mim! Eu não sou nenhum Pratyeka-Buddha; eu sou um Dhamma-Buddha até às unhas dos pés! (Um Pratyeka-Buddha atinge à Suprema Recompensa para si mesmo;
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o Dhamma-Buddha renuncia a ela a retorna ao inferno – a terra – para ensinar o Caminho a outros. – Ed.)[41] Eu agora tirarei uns minutos de “folga” para tecer “considerações”. Eu creio firmemente que a mínima dose do Elixir operaria como um “detonador”. Eu pareço tão completamente pronto para iluminação, se apenas porque estou tão perfeitamente escuro. No entanto, meu poder de criar imagens mágickas ainda permanece comigo. 11:40 a.m.–12.00 p.m. Posição do Enforcado. Invocarei Adonai uma vez mais por puro pensamento. Entrei em um estado verdadeiramente curioso; parte de mim estando completamente adormecida, e parte completamente acordada. 2:10 p.m. Dormi, e profundamente, se bem que com muitos sonhos. Acordei com o mais intenso horror e repulsão pelo Caminho dos Sábios – parecia como um vasto dragão-demônio com asas de bronze verde iridescente que se ergueu surpreso e colérico. E eu vi que a mínima coragem é suficiente para levantar-se e afastar o sono, como um soldadinho em completa armadura de prata avançando com espada e escudo – à vista do qual o dragão, não ousando enfrentar o choque, foge em derrocada e desaparece.[42]”
Vemos o bom humor e às vezes a dificuldade
de uma prática séria, como em pranayama e
mantras, bem como certas ásanas são dolorosas,
rituais como o do “não nascido”, o que logo espanta
marinheiros de primeira viagem que não têm o
comprometimento com sua senda. Referências a
conhecimentos de budismo, cabala, tarô e outros
são relatados, apesar de não aprofundado seu
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significado e utilidade. Mas se percebe que tem
alguma utilidade. Doutra feita, de regra não se deve
publicar diário secreto, uma vez que o mago ou
iniciado tem ali seu poder, seu vínculo com o
espiritual, e pode ser aproveitado pelo profano, para
fins nem sempre nobres. Claro que com sociedades
secretas de vanguarda, muita coisa foi aberta e
mesmo algumas vieram quase a ruína por essa
publicação de seus segredos. Dizem que Crowley
teria feito isso com a Aurora Dourada, que viu seus
símbolos perderem o poder mágicko, uma vez por
serem revelados aos profanos. Hoje mesmo de
sociedades secretas de mão esquerda se encontra
material publicado ou na internet, o que é perigoso,
uma vez que faz de uma prática isolada de um
membro ou mesmo algo tomando uma amplitude
que muitas vezes não possui dentro de uma ordem
iniciática. Mesmo por moda atual, se vê muito da
Maçonaria sendo revelado, o que não impressiona,
mas que pode suprir também a importância dos
ritos em seu aspecto místico e ocultista, ficando
assim profanados e feitos como um habito diário,
como escovar os dentes ou tomar banho, sem a
sacralidade que se deveria ser revestido. O ritual
que representaria uma morte de Hiram, com todo o
mistério de Osíris e mesmo da ressurreição, ficar ia
relegado a uma mera fórmula de teatro, numa
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ordem que é bem maior em sabedoria do que se tem
geralmente revelado, e que tem em seus símbolos
muito mais que ética, axiologia, geometria ou
filosofia, mas que tem os mistérios da vida e da
morte, algo referente a mistérios. Assim um diário
também deve se revestir dessa importância, que o
mago lhe dá, e somente funciona uma conjuração
quando é por esse escrito, conforme autores
dogmáticos.
Δ
O místico e iniciado atual
Houve o tempo em que todo o místico era
uma figura proeminente na comunidade onde
estava inserido, seja não só pelo comportamento,
ascetismo, isolamento, bem como as vestes que
usava, muitas vezes semelhantes a da sua
ritualística. A distância entre a vida do profano e do
iniciado assim ficava muitas vezes como um
obstáculo a essa senda, por poucos a trilha sendo
enfrentada. Mesmo ao tempo daquele grupo
fundado por Pitágoras, esta sociedade secreta
protótipo daquelas que até hoje conhecemos, com
seus ensinamentos místicos e com a numerologia
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popular entre esoteristas. No Egito antigo e mesmo
em outras sociedades, as provas mesmo eram
extenuantes e requeriam especial preparo, o que
reservava o caminho a poucos e preparados
neófitos. Hoje o acesso ficou mais amplo, apesar de
o desconhecimento ser ainda grande no assunto da
iniciação e misticismo e levar a uma série de
equívocos, como a desculpa que alguma serve o
demônio e outras superstições do gênero,
geralmente para evitar a concorrência e vindo essa
opinião do meio ortodoxo de religiões. Veremos o
acesso a determinadas ordens iniciáticas e místicas.
Primeiro vamos classificar a iniciação. Existe
a iniciação pessoal, a autoiniciação, aquela de
estudante e a virtual. Podem existir outras, mas
para efeito de alusão essas são as que temos acesso.
Na iniciação pessoal o candidato tem de estar
presente a determinado ritual, como o exemplo da
Maçonaria, onde se passa pela câmara de reflexões,
questionário e se é indicado por algum membro
dessa ordem para o acesso, se é convidado. Na
iniciação à distância, pode haver um estudo com
envio de monografias, em forma impressa ou
mesmo através de um CD Rom, mas também
combina geralmente com rituais de graus e
frequência de templo ou reuniões entre irmãos, sem
obrigar a frequência desse templo em umas, e,
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noutras obrigando à partir de determinado grau (a
Illuminati). Já nas ordens da Rosa-Cruz, há
geralmente envio de monografias e o número de
graus varia de uma ordem para a outra, bem como
as exigências de ingresso. Na FRA, por exemplo, não
se pode fumar, e isso é uma exigência que revela sua
alta exigência moral com relação a membros. Na
Rosa-Cruz Áurea se estimula ao vegetarianismo, o
que pode afastar alguns pela sua dieta habitual não
ser compatível. Na AMORC há maior liberdade e
parecem seus ensinamentos estarem bem
atualizados com os avanços da sociedade e da
ciência. Mas a escolha parte sempre do buscador.
Com relação à iniciação virtual, a Martinista, de
cunho cristão, Sociedade das Ciências Antigas, que
foi a primeira que frequentei e que gratuitamente à
partir de e-mail acompanha o iniciado na via mística
e teúrgica, onde são ensinados exercícios de
controle de pensamento, orações, meditações, o
aspecto esotérico dos defeitos capitais, a astrologia e
simbologia. Há avaliações e o estudante percorre a
via do coração, de Saint Martin, Martines de
Pasqualy, Boehme e outros místicos cristãos.
Para a vanguarda e aqueles que já se
afastaram dos meios ortodoxos, existem sociedades
secretas como a Astrum Argentum e a O.T.O., estas
de cunho thelêmico, na linha de Aleister Crowley,
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116
com a yoga característica, o Livro da Lei, os libers, a
prática de magia e até tantra, conhecimentos vários.
Confunde-se a magia sexual da primeira com farras
de profanos, mas nada tem em comum com esse
comportamento e geralmente o iniciado faz magick
dessa linha com sua esposa. Outrossim,
conhecimentos de cabala são evidenciados e
percebe-se nos integrantes um conhecimento
profundo desse misticismo, que é a cabala ocidental
(um pouco diferente da hebraica). Outras ordens
são aquelas de linha luciferiana, que surgem ainda
novas por aqui, sendo que já encontramos livros de
membros da Dragon Rouge e mesmo sites na
internet onde se traduzem escritos de ordens da
mão esquerda e da linha draconiana.
Há ainda, o que temos de colocar em cadeira
especial, os Caóticos, movimento mágico
independente que foi fundado com Peter James
Carrol, onde há o rompimento com as antigas
ordens ocultistas e iniciáticas, sendo uma síntese e
avanço de todas, de cunho especialmente mágico.
Para um místico ou mago caótico, pode ser usado
qualquer meio, desde que funcione em magia, como
eletrônica, Papai Noel, algum deus esquecido,
símbolos mágicos especialmente criados (sigilos),
mantras, gargalhadas, deusa da discórdia,
gargalhada como banimento e assim por diante. Já é
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117
um rompimento com os antigos paradigmas
mágicos e com o sigilo que era antes colocado entre
ordens místicas e iniciáticas, englobando a
tecnologia e descobertas da física quântica a magia,
o que para tradicionais e dogmáticos não se faz
possível. Pode-se usar como oráculo até um
programa de busca da Internet, e mesmo o meu blog
pode ser uma revelação especial."Nada é verdadeiro,
tudo é permitido”, dizem, com relação a magia. Nos
meus livros já fiz referência a esses movimentos
atuais e de vanguarda em ocultismo. Mas devido a
cisões, brigas, rompimentos e concorrência em
grupos iniciáticos, chegando uns até ao fim, como a
Aurora Dourada e outras, por esse motivo caóticos
decidiram renovar o sistema de se estudar e praticar
magia. Mas há ordens que não defendem mais
teurgia, como a AMORC, e mesmo outras apenas se
tornaram grupos de encontro e jantares de classe
alta, não mais guardando a tradição mística para
qual foram criadas. Mas a diferença do místico atual
é que ele convive na sociedade, trabalha, participa
de eventos, não mais é alguém que tem de se afastar
para os seus trabalhos e rituais.
Δ
A Gnose: um conhecimento superior
Sociedades Secretas e Magia
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Gnose significa conhecimento. Mas a
doutrina espiritual e mística que retrataremos aqui
significa conhecimento divino, uma doutrina da
síntese. Apesar de ser muito antiga, remontando a
tradição oral dos apóstolos de Jesus, tudo indica
que é um saber que sempre existiu, envolvendo as
religiões com uma chave que revela o sentido oculto
de seus ensinamentos e escritos. Materializada está
por um pergaminho achado no Egito que remonta o
século quarto, chamado de Pistis Sophia. Nesse
escrito está encerrado o conhecimento das 7 escolas
de yôga, o platonismo, neoplatonismo, orfismo, do
Zend Avesta e assim por diante. Isso sem falar dos
evangelhos gnósticos, que foram julgados de
apócrifos ou não inspirados pela igreja e religiosos.
O que nos interessa é esse diálogo inter-religioso e
uma busca de espiritualidade, que está em
conformidade com o tempo atual, globalizado e de
cidadãos do mundo. A gnose vem a suprir certas
perguntas de religiosos, especialmente relativos a
trechos como o Apocalipse, batismo do Espírito
Santo, santo Graal etc.
Mas hoje o acesso a gnose ainda existe,
apesar dessa grande carga de historicidade de que se
reveste a Gnose. Sociedades secretas estão em
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grande parte sintonizadas pelas influências dos
gnósticos, como rosacruzes, templários, telemitas,
maçons etc. Mas existem duas ordens específicas
que tratam e defendem a doutrina de forma mais
concentrada: a Fraternitas Rosacruciana Antiqua e
o Movimento Gnóstico Cristão Univesal. A primeira
está fundada em ensinamentos de Clymer e Krumm
Heller (Huiracocha) e a segunda com Samael Aun
Weor. Sobre a FRA há nesta a Igreja Gnóstica, que
guarda muita semelhança com a Igreja Católica,
apesar de ter ritos próprios e diferentes óticas. Em
Samael há grande enfoque em trabalho com a
kundalini, energia especial serpentina que deve ser
despertada para sentidos extras e expansão da
consciência e na transmutação sexual, bem como
toda a doutrina de yôga, mantras e tudo mais.
Sobre algumas interpretações, tem a que
Maria Madalena era esposa de Jesus, o que foi
atualmente entendido como novidade pelo livro
Código da Vinci, mas que para quem conhecia a
Gnose já é coisa antiga, revelada em muitos outros
livros. Como há a necessidade da transmutação
sexual, de despertar kundalini, para gnósticos o sexo
seria uma ferramenta espiritual, devendo serem
seguidas certas regras. Outra questão é que as duas
testemunhas do Apocalipse são para a sua doutrina
o homem e a mulher, justamente nesse aspecto de
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120
transmutação. Voltamos a questão do pecado
original e da queda adâmica. Adão teria cometido
pecado e segundo livros e tradição judaica oral, este
pecado seria sexual (não ato de comer maçã...), e tal
se daria com um demônio chamado Lilith, que era
responsável por abortos, estupros, perversões, etc. A
porta de saída do paraíso foi desse modo, e a porta
de entrada seria também, mas por um ato especial,
uma forma casta de fazer amor. Tal seria pelo
despertar da kundalini, a divina mãe, e assim
abrindo os sete selos e sete Igrejas, que não são
outros que os sete chacras despertos ou ativos.
Já a FRA tem ainda o complemento de se
chamar Rosa Cruz, mas que se diferencia dessa
linha. Têm apenas 3 sacramentos em sua Igreja
(batismo, eucaristia e extrema-unção), e, revela
importância a outros atos de Jesus e também em
sintonia com os Mistérios Solares. Não permite que
seus adeptos fumem, por exemplo. Tem sérias
regras de moral. Epifânia seria a manifestação de
Cristo em nós, o Cristo interno. Também se tem a
noção de Cristo Cósmico. A simbologia no mais é
mística e relacionada a doutrinas antigas.
Em livro futuro desejo dedicar um capítulo
somente a interpretação do Apocalipse sobre esse
enfoque, bem como outras vertentes ocultistas. Fato
é que a gnose está presente em maioria de
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121
sociedades secretas e que encerra o que se respeita a
nível de cristianismo, uma vez que segundo muitos a
Igreja Católica teria feito de tudo para destruir e
perseguir gnósticos e seus escritos, uma vez que
abriam caminho a visões mais amplas e menos
fundamentalistas. Como defender dogma quando
devemos conhecer conhecimentos de várias
religiões? Até do Egito antigo, com IAO, mitologias
etc. Semelhante ao que foram os antigos essênios,
doutrina realmente espiritual e mística que tinha
muita sintonia com o que fez o mestre Jesus
(batismo de água, ceia ritual etc) e certamente o que
escreveu João Batista está bem além de mero
judaísmo ou doutrinas morais do cotidiano. Fato é
que um conhecimento superior é exigido, e que a
Gnose pode revelar mais ao buscador sobre as
religiões, mesmo o cristianismo, que o saber que
normalmente se torna público.
Δ
Dragão, serpente e kundalini
Disse Samael Aun Weor, gnóstico, que:
“Nenhum ser humano pode retornar ao Pai sem
haver sido devorado pela serpente” (Curso Esotérico
Sociedades Secretas e Magia
122
de Cabala). Também na Dragon Rouge, sociedade
secreta Sueca, há a menção que é necessário se unir
o dragão inferior com o dragão superior. Um é o
poder mágicko interno, e outro o externo. De certa
forma dragão e serpente são símbolos que dividem
os mesmos significados. Os antigos sábios eram
chamados de dragões. O símbolo da serpente ou
mesmo do dragão nos remete ao signo zodiacal de
escorpião, o que era por alguns entendido como
uma energia não tão benéfica, ligada a sexualidade e
a morte. Porém, em verdade o símbolo está
relacionado profundamente com a transformação, e
mesmo com um certo poder serpentino, ou melhor,
com a kundalini. Essa energia da kundalini, está na
espinha dorsal e se refere a libido, porém sendo uma
força inteligente e divina, não apenas algo para a
reprodução ou prazer das pessoas. A serpente de
fogo é assim uma espécie de Cristo, e tem íntima
relação com a kundalini e por consequência com o
poder dos chacras despertos. Isso inclui projeção
astral, telepatia, falar línguas, visão clarividente,
entre outros.
Essa serpente também é a luz astral, uma
faixa superior da mesma energia, que tem ainda
relação com o corpo astral, o linga sarita.
Outrossim, a serpente de fogo tem especial relação
com a ordem dos anjos dos Serafins, pois eles
Sociedades Secretas e Magia
123
aparecem sobre essa forma. A serpente na vara de
metal é uma forma de prefiguração de Cristo, e
assim não se deve confundir com o Satanás.
Também Lúcifer é portador de luz, não tendo
relação negativa, parecendo mais um portador de
fogo do céu (kundalini?), em semelhança a
Prometeu.
Também vemos a relação da serpente e da
árvore da vida e de sua continuadora, a árvore do
bem e do mal. Com a dimensão total da existência
arquetípica podemos compreender a relação entre a
luz e o lado sombrio, que revela os mistérios do
subconsciente. Acessando esse lado profundo, o
mago supera o senso comum e pode ter as chaves
que revelam os segredos de todos os cultos e livros
sagrados, que não é nada condizente com
maniqueismo. Símbolos assim se mesclam e a
mesma Nossa Senhora pode ser aquela que interage
com a Besta (Sol/Cristo), ou pisa na cabeça da
serpente, pois sabe que o momento do Juízo é para
a espada (flamejante...). Volta a serpente, volta o
dragão, e assim a energia solar (prana) se soma a
energia terrena (infernal, de Gehena?), ou seja,
telúrica, e vemos a paz entre os anjos. Kundalini faz
a ponte entre o homem e o céu e para os gnósticos é
a forma de encontrar sua salvação (e retornar ao
Jardim do Éden). Pois pela mesma porta que se
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saiu, se entra, e não há outro caminho. Essa é a
porta estreita. Nada mais posso falar, pois isso
serviu para “quem tiver ouvidos para ouvir” e “olhos
para ver”, ou seja, ouvidos e olhos espirituais e com
auxílio da intuição.
Δ
Espírito Santo
No Talmud da Babilônia há a menção de que
o sábio é superior ao profeta, pois está de forma
permanente com a presença do Espírito Santo, uma
vez que o profeta apenas está de forma temporária.
Ninguém nega que esse Espírito envolve com
sabedoria. Mesmos os seus dons são em verdade
aquelas esferas superiores da árvore da vida
cabalística, como sabedoria, entendimento, piedade
e outros (Hokmá, Biná, Gedulá etc), e assim revela
ser o caminho mais confiável até o Eterno Deus.
Participa mesmo de sua Pessoa, e como disse
Crowley, “o Espírito Santo é a Unidade da Trindade;
porque o Pai e o Filho são na verdade guardiões da
Quintessência, herdeiros da Quintessência, da
substância da Quintessência”(Liber C Vel Agape).
Os símbolos do Espírito Santo, além da conhecida
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125
pomba, são a fragrância da flor, o óleo, o vinho e a
Virgem Celeste. E Frater Vicente Velado chama de
Santo Espírito.
No livro bíblico do Gênese o Espírito é
referido como Ruach, que nada mais é do que o
chamado sopro, que é Espírito que pairava sobre as
águas do Caos (Bohu e tohu), que são também “sem
forma”. No livro cabalístico do Bahir, há a
concepção de que esse Espírito é a letra hebraica
Beth, e mais uma vez alusão a uma Criação especial
antes de se efetivar aquela na realidade, pois estava
na parte feminina, ou Caos. Vemos assim o Espírito
pairando sobre as trevas da Consciência Cósmica, o
que para nós é claro desconhecido. Antes da Criação
Ele era Ayn, Nada, e assim somente poderíamos
compreender tal fato por sabedoria, Hokmá, e assim
por nenhuma “imagem de semelhança”, e assim se
justifica a lei da proibição. Quanto a Virgem Celeste,
ela é a Sophia, a sabedoria mais uma vez, que é tão
citada em livro gnóstico de Pistis Sophia. Se alguém
pensa que a serpente está fora dessa obra, deve se
enganar, pois Sophia é anagrama para a palavra
Ophis, bastando trocar letras de lugar, então a
serpente retorna, que é aquela que “destrói toda a
matéria”, segundo o livro cabalístico do Zohar, e
que tem relação com Cristo (pela serpente que
Moisés reproduziu no poste, e pela numeração
Sociedades Secretas e Magia
126
cabalística da palavra Messias).
O Espírito Santo pela água e sopro assim está
presente também no batismo, que se efetua pela
água. E o livro dos Atos dos Apóstolos era chamado
de Livro do Espírito Santo. Mesmo Cristo disse que
“Aquele que crer em mim beberá da água-viva”
(João 7: 37). Chamado também de Paráclito e do
Espírito da Verdade. Também existe a faculdade
psíquica de “falar línguas” e manifestações de
milagres, que podem ser atribuídas ao mesmo
Espírito. Mas voltando ao aspecto ocultista, diz o
Liber XXXVI: “Gloria Patri et Matri et Filio et Filia
Et Spiritui Santo Externo et Spiritui Sancto Interno
Ut Erat Est Erit in Saecula Saeculorum
Sex in Uno per Nomen Septem in Uno Ararita”.
Para tanto, se fala em Espírito Santo interno e
externo, e ainda em uma concepção gnóstica do
tema, que alguns tratam que são as duas
testemunhas do Apocalipse, ou seja, homem e
mulher. Assim chega-se onde se pode estar na
origem, nessa gnose, que aproxima esse Espírito a
energia kundalini, a Divina Mãe e ao Cristo interno.
Kundalini é a força do Espírito Santo e adultério é
pecado contra o Espírito Santo. Nada mais pode ser
falado para não iniciados.
Δ
Sociedades Secretas e Magia
127
Outras obras esotéricas do autor
Sociedades Secretas e Magia
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* Mistérios Ocultos do Amor –
Editora Biblioteca 24 Horas
* Sociedades Secretas e Ocultismo – Editora AG Book
* Um Mestre Entre Nós – Editora Clube de Autores
* Bíblia e Misticismo – Editora AG Book
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