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Reihe über Ratschläge zur Sicherheit und V orkehrungen

„Ein Gläubiger wird nicht zweimal durch dasselbe Lo ch gestochen“ ( Al-Bukhari und Muslim )

“Sodass wir dort fortsetzen, wo unsere gefangen ge nommenen und gefallenen Brüder aufhörten, anstatt die gleich en Fehler zu

wiederholen – für die Sache des Islam ...“

Al-Muqadimmah ( Einleitung )

Vorkehrung, Geheimhaltung und Verheimlichung

Die Waage halten zwischen Nachlässigkeit und Paran oia

Aus „Von den Früchten des Jihad“

Schaikh Abu Muhammad Asim Al-Maqdisi (möge Allah seine Flucht beschleunigen)

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Zehntes Kapitel von „Aus den Früchten des Jihad“

Vorkehrung, Geheimhaltung und Verheimlichung: Balance zwischen Nachlässigkeit und Paranoia

Allah – erhaben ist Er – befiehlt:: „Oh ihr, die ihr glaubt, seid auf der Hut! Und zieht entweder truppweise aus oder alle zusammen“ [ An-Nisa:71 ] Also ist klar, dass Allah uns befiehlt Vorkehrungen zu treffen ( Hithr ) vor Seinem Befehl auszuziehen... Und Er – gepriesen ist Er – befiehlt auch: „Seid jedoch ( immer ) auf der Hut. Wahrlich, Allah hat für die Ungläubigen eine schmähliche Strafe bereitet“ [ An-Nisa: 102 ] Also sind Vorkehrungen zu treffen ( Asbaab ) und vorsichtig zu sein und beispielsweise Kitmaan ( Geheimhaltung und Verheimlichung ), eine erlaubte Angelegenheit in unserem Din – es ist sogar in vielen Situationen verpflichtend ( Wajib )1. Und wahrlich, unser Prophet (Friede und Segen seien auf ihm) 1 Übersetz. Notiz: Und Schaikh Ibn Taymiyyah erwähnte, dass es erlaubt ist und in manchen Situationen sogar verpflichtend, die Ungläubigen (oder Abtrünnigen) im äußeren Erscheinungsbild nachzuahmen, wie in Bekleidung und ähnliches, für nützliche Zwecke wie Jihad-bezogene Tätigkeiten. Er erklärte: „Und alles was dies klärt, ist, dass alles was bezüglich dem Nachahmen von ihnen überliefert wurde vor der Hijrah war; aber danach wurde dies aufgehoben ( verboten ), weil die Juden zu der Zeit sich von den Muslimen weder in der Frisur unterschieden, noch in der Kleidung, noch in symbolischem ( Erscheinung ) und ähnlichem. Dann, kam danach ( nach der Hijrah )der Befehl von Allah zur Unterscheidung und um auseinander gehalten zu werden von den Ungläubigen in ausgeprägten Eigenschaften und im äußeren Erscheinungsbild, so wie im Buch, der Sunnah und im Ijma – und es wurde vollständig bemerkbar während der Khilafah von Umar ibn Al-Khattab ( r.a.). Und der Grund dafür (für die Vorschrift des Unterscheidens nach der Hijrah ), ist dass es nicht möglich ist sich von ihnen zu unterscheiden, ohne die Dominanz und Souveränität des Dins, wie Jihad und die Einführung von Jizyah und das Demütigen von ihnen. Als die

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riet uns sogar in Angelegenheiten und Notlagen, die nicht militärisch und jihad-bezogen sind behutsam zu sein. Er sagte: „Sucht Hilfe beim Erfüllen eurer Bedürfnisse, indem ihr diskret seid, (das gilt) für jeden der mit etwas beneidetem gesegnet wurde.“ 2 Sogar – er ( Friede und Segen seien auf ihm ) hebte es hervor; er führte uns – was dieses Thema betrifft – um tatsächlich Tamwih ( List, Täuschung, Fälschen der Tatsachen ) und Mukhaada’ah ( Täuschung, Manipulation ) gegenüber den Feinden Allahs zu nutzen. Daher, ist gemäß des Propheten (Friede uns Segen seien auf ihm ), das Thema der Vorkehrungen ( Hithr ) nicht

Muslime anfangs schwach waren, wurde von den Muslimen nicht gefordert sich von ihnen zu unterscheiden. Aber als der Din vollständig, dominant und herrschend wurde, wurde es (die Unterscheidung) erlassen. Und ein Beispiel dafür ist heute, wenn ein Muslim in einem Land des Krieges (Dar Al-Harb), oder einem Land des Kufr, welches nicht Kriegsgebiet ist lebt – er wäre nicht verpflichtet sich äußerlich von ihnen zu unterscheiden, was Schaden für ihn verursacht. Umgekehrt, es könnte sogar empfohlen sein ( mustahab ) für den Mann, oder sogar verpflichtend ( wajib ), mit ihnen ihre äußerliche Erscheinung , zu bestimmten Zeiten, zu teilen – wenn es dabei einen religiösen Nutzen gibt, wie sie in den Din einzuladen, oder sie in ihren versteckten oder heimlichen Angelegenheiten auszuspionieren, mit der Absicht die Muslime darüber zu informieren, oder um den Schaden gegenüber den Muslimen abzuwehren, und solche Sachen welche rechtschaffene Ziele sind. Was das Land des Islam und der Hijrah angeht , in dem Allah Seinen Din herrschend macht, und Erniedrigung und Jizyah ihnen auferlegt – dann ist das sich Unterscheiden von ihnen erlaubt ( verpflichtend ). “ Aus Iqtida’ As-Sirat Al-Mustaqim ( 1/418-419 ), mit dem tahiq von Schaikh Nasir al-Aql. Der inhaftierte Schaikh Abdul-Qadir ibn Abdil-Aziz ( möge Allah seine Flucht schnell herbeiführen ) kommentiert dies, indem er sagt, „ Dies ist bezüglich dessen, was berichtet wurde über Geheimhaltung im Islam, unterstützt durch die Beweise in der Schar’iah. Und aufgrund dessen seht ihr den Fehler des einen, der behauptet, dass der Islam geheime Aktivitäten nicht gutheißen würde. Und es ist traurig zu sehen, dass einige von denen, die für die Islamische Dawah ausziehen, die Angelegenheit der Geheimhaltung anderen gegenüber ablehnen. Und diese ihre Ablehnung zeigt, dass ihnen das Vorbereiten ( I’dad ) für den Jihad auf dem Wege Allahs noch nicht einmal einfällt! Sonst würden sie die Bedeutung der Geheimhaltung verstehen – So denke darüber nach. Allah – der Allerhöchste – sagte, „Wären sie aber zum Aufmarsch entschlossen gewesen, hätten sie sich doch gewiss für ihn gerüstet…“ [At-Tauba: 46] Aus „ Die grundlegenden Konzepte bezüglich des Jihad“ 2 Übersetz. Notiz: Überliefert von Baihaqi in Schu’ab Al-Iman und von At-Tabarani in Al-Mu’jam Al-Kabir ( # 183, 20/94 ) und von Al-Albani in Sahih Al-Jami ( 943 ) und As-Silsilah As-Sahihah ( # 1,453, 2/436 ).

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nur das Verbergen von sensiblen Informationen – er pflegte eher zur Trennung anzustiften, Chaos zu verursachen, und in den Rängen der Feinde Meinungsverschiedenheiten zu säen und ihre Augen und ihre Spione irrezuführen ( jawasis ). 3 3 Übersetz. Notiz: Und ein Beispiel dafür, ist die Tatsache der Verheimlichung, dass Na’im ibn Mas’ud zum Islam übertrat, bis er Meinungsverschiedenheit zwischen der Koalition ( Al-Ahzab ) und ( des jüdischen Stammes der ) Banu Qurayathah, während der Grabenschlacht ( Al-Khandaq )säte. Zu dieser Zeit kam Na’im ibn Mas’ud, ein bekanntes Mitglied der Koalition, zum Gesandten Allahs um seinen Islam bekannt zu geben. Der Gesandte Allahs sagte ihm seinen Islam geheim zu halten und zu dem Feind zurückzukehren und sie von innen zu bekämpfen. Er sagte ihm: „Wenn du mit uns bleibst, wirst du nur ein Mann sein ( einfach wie jeder andere in unseren Reihen ). Stattdessen ( solltest du ) zu ihnen zurückkehren und sie von innerhalb schwächen so gut du kannst; denn wahrlich, Krieg ist Täuschung/ Betrug.“ Na’im setzte diesen Rat sehr gut um. Aus der ganzen Geschichte in Fat’h Al-Bari ( 7/402 ) und Al-Bidayah Wan-Nihayah ( 4/111). Und aus „ Der versiegelte Nektar“: Der Prophet ( Friede und Segen seien auf ihm ) bat ihn irgendetwas zu tun, was den Muslimen in der vorhandenen Not helfen könnte und eine verfügbare Kriegslist zu nutzen. Der Mann, in einem Hin und Her zwischen den Juden, Quraisch und Ghatfan nutzte dies um jede Gruppe anzustacheln den anderenr fallen zu lassen. Er ging um die Führer der Banu Quraithah zu sehen und flüsterte in ihre Ohren, weder den Quraisch zu trauen, noch mit ihnen zu kämpfen, bis sie einige Geiseln (als Pfand) schicken. Er versuchte diesen Eindruck zu verstärken, indem er behauptete, dass die Quraisch sie im Stich lassen würden, wenn sie das Gefühl hätten der Sieg sei über Muhammad ( Friede und Segen seien auf ihm ) nicht mehr erreichbar und die Muslime sich dafür schrecklich rächen werden würden. Na’im war dann auf dem Weg zum Lager der Quraisch und schaffte es eine ähnliche Kriegslist im Endziel aber inhaltlich auf unterschiedliche Weise, auszuführen. Er behauptete, dass er das Gefühl habe, dass die Juden ihren Vertragsbruch mit Muhammad ( Friede und Segen seien auf ihm ) und ihren seinen Gefährten bereuten. Er erzählte ihnen, dass es schon abgemacht sei, dass die Juden ihre gewohnten Beziehungen zu den Muslimen beibehalten werden mit dem Ziel die quraischitischen Geiseln mit völliger Loyalität der Juden ins Lager der Muslime zu schicken. Na’im ermahnte sie nun den Juden keine Geiseln zu schicken. In dem dritten Botengang tat er dasselbe mit den Leuten von Ghatfan. Samstag nachts, am Schawwal 5 n.H., schickten beide, die Quraisch und Ghatfan Gesandte zu den Juden um sie zum Kampf gegen Muhammad ( Friede und Segen seien auf ihm ) zu ermahnen. Die Juden schickten eine Nachricht zurück, dass sie nicht am Samstag kämpfen würden. Sie fügten hinzu, dass sie noch einige Geiseln bräuchten um ihre Beständigkeit zu garantieren. Nachdem sie die Antwort erhalten hatten, fingen sie an den Worten von Na’im völligen Glauben zu schenken. Daher schickten sie den Juden wieder eine Botschaft in der sie zum Krieg eingeladen wurden und die Bedingung mit den Gefangenen ausschlossen. So hatte Na’ims Verschwörung Erfolg, und verbreitete einen Zustand von Misstrauen unter dem ungläubigen Alliierten und verringerte ihre Moral auf ein erbärmliches Maß. Und ein weiteres Beispiel für die Verwendung von Spionage unter unserem Gesandten ( Friede uns Segen seien auf ihm ) ist Huthaiyfa ibn Yaman ( möge Allah mit ihm zufrieden sein ); und aus „Gefährten des Propheten“ ( Band 1, Abdul Wahid Hamid ):

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Und in dem Hadith von Ka’b ibn Malik im Sahih Al-Bukhari ( 4/418 ), in der Geschichte von seinem zurückbleiben bei dem Feldzug von Tabuk, sagte er, „ Niemals beabsichtigte der Gesandte Allahs ein/eine Gazwah (Feldzug/ Gefecht) zu beginnen, außer dass er Tawriyah (Fehlinformationen über die Details verbreiten) mit ihm durchführte, bis die Zeit für die/der/das Gazwah war.“ Und ( ein unverzichtbarer Teil ) unter seiner größten Aufmerksamkeit und hohen Priorität zum Erreichen von Erfolg bei den Feldzügen und Missionen seiner Gefährten, war die Verheimlichung ( Kitmaan ). Er sandte eine Brigade in eine gewisse Richtung aus, ohne sie über ihr Ziel zu informieren; er pflegte ihnen eine Nachricht zu schreiben, und in ihr erwähnte er das Ziel – ihnen befehlend, die Nachricht nicht zu öffnen, bis sie zwei Tage gereist waren, und ihrem ( eigentlichen ) Ziel näher kamen. Und das war genau der Fall bei der Brigade von ’Abdullah ibn Jahsh ( möge Allah mit ihm zufrieden sein ), in welcher Ibn Al-Hadhrami getötet wurde … Und dieses Ereignis hilft uns und zeigt uns: Die Verheimlichung von vertraulichen ’Askari ( militärisch, Jihad Operationen ) Informationen und das Verhindern sie bekannt zu geben – sogar vor den Mujahidin selber, außer unmittelbar vor der Ausführung der Operation oder des Gefechtes; 4 In solchen entscheidenden Momenten in der Geschichte des Krieges ist die Seite, die verliert, welche als erste verzweifelt und die eine, die gewinnt, welche länger durchhält. Die Rolle des Armeegeheimdienstes in solchen Situationen beweist oft, ein entscheidender Faktor beim Bestimmen im Ergebnis des Gefechts zu sein. In diesem Stadion der Auseinandersetzung, war der Prophet ( Friede sei auf ihm ) der Meinung, die speziellen Eigenschaften und Erfahrungen von Huthayfah ibn Yaman ausnutzen zu können. Er entschloss Huthayfah, im Schutze der Dunkelheit, mitten in die Stellung des Feindes zu schicken, um ihm die aktuellsten Informationen bezüglich ihrer Situation und Moral zu liefern, bevor er sich für den nächsten Schritt entschloss. 4 Übersetzungsnotiz: Dies ist was bekannt ist von der zeitgenössischen Militär-, Sicherheits- und Nachrichtendienstsfachsprache als „ Die Prinzipien der Basis des notwendigen Wissens.“ Dies war ein Prinzip, welches vom Gesandten Allahs ( Friede und Segen seien auf ihm ) und seinen Gefährten ( möge Allah mit ihnen zufrieden sein ) genutzt wurde, wie Schaikh Abu Muhammad Al-Maqdisi ( möge Allah seine Flucht schnell herbeiführen) aufzeigt. Und in dem vom Abu Zubaydah Zentrum für Mujahidin Dienste ( eine Institution gegründet von Gefährten und Trainern, die von Schaikh Abu Zubaydah* lernten - möge Allah eine Möglichkeit für ihn und seine Flucht schnell herbeiführen ) veröffentlichten Lexikon der Sicherheit steht geschrieben: „Und die Menschen sind in drei Arten zu unterteilen ( wenn es zu diesem Thema kommt ) 1) Ein Muslim, Mujahid, der aktiv für den Islam verdeckt arbeitet – so ist „ Information gemäß der Notwendigkeit.“ Und

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„Es ist von der Verschönerung des Islams eines jeden, der davon ablässt, was ihn nichts angeht“ [Überliefert von At-Tirmidhi, und als hasan erklärt von An-Nawawi] Und als eine grundlegende Regel gilt: Halt die Mitglieder der Gruppe von Informationen fern, für deren Kenntnis keine Notwendigkeit besteht … [ und später sagt er ] … Und als ein generelles Prinzip … Details und Informationen werden nur nach der Notwendigkeit gegeben; also ist die Information nur für jene, die es unbedingt wissen müssen und es sollte nur das benachrichtigt werden, was nötig ist ( für sie zu wissen ) und nicht mehr. Und es ist verboten für ihn, nach mehr Informationen zu horchen, bezüglich dessen, was ihn nichts angeht. Und als Regel sollten wir von allem Abstand halten, was nicht nötig ist, ( weil ) es könnte ( unwissendlich zu einer späteren Phase ) Schaden verursachen ( auch wenn es anfänglich als harmlos erscheint ).“ Es sind nun zwei Punkte, welche hier zusammengefasst werden sollten:

1) Das Verschweigen von Informationen vor jedem, den es nichts angeht, und 2) Und sogar wenn Informationen zu jenen gegeben werden, die es benötigen, nicht die

Menge der erforderlichen ( Information ) zu überschreiten, z.B. nicht demjenigen mehr zu verraten als erforderlich, der es benötigt und nur mehr Informationen zu vergeben, wenn es wieder erfordert wird.

Lasst uns eine hypothetische Situation betrachten um dies weiterhin klarzustellen: Wenn es einen Amir von einem Ta’ifah, Jama’ah, oder Thanthim gibt - und ein Bruder festgelegt wurde in dem finanzierenden Team zu sein um gewisse Operationen und Aktivitäten zu finanzieren – dann sollte dieser Bruder nur über das benachrichtigt werden, was er wissen muss, und nicht mehr. Wenn seine Pflicht nur eine ist ( z.B. finanzieren ), und er nicht mit mehreren Pflichten beauftragt wurde ( solche wie ein Finanzier zu sein, oder sogar ein Trainer, Schmuggler, etc. – wobei er mit dem informiert werden sollte, was für ihn unverzichtbar ist, z.B. was seine Arbeit ist, und was erforderlich ist um es erfolgreich abzuschließen ), dann sollte er nicht mehr wissen, als das wofür er beauftragt wurde ( und alles was für seine Tat erforderlich ist ). Es ist für den Finanzier weder unverzichtbar ( in den meisten Fällen ) zu wissen, wo und wann die Operation stattfinden wird, noch in wessen Händen sie liegt. Ebenso für diejenigen, welche die Endphase der Operation ausführen ( z.B. der Entführer, Kidnapper, Selbstaufopferer, Attentäter, etc. ), wenn es nicht unverzichtbar für ihn ist zu wissen, wer die Zelle ( oder Gruppe ) finanziert, dann ist es so, wie es sein sollte ( z.B. sollten sie es nicht wissen). Und wieder ist dies nur ein Beispiel um das Bild für die Anfänger Brüder klarer zu machen; dies mag nicht immer der Fall für alle Situationen sein – der Amir und jene, die die Verantwortung tragen, sollten Männer mit tiefem Verstand und Wissen sein ( und es ist auch besser einige Formen von früherer Erfahrung zu haben ) bezüglich dieser Angelegenheiten, so dass sie sich gemäß der spezifischen Bedürfnissen und Veränderungen von jeder Situation entscheiden können. Und „Wer an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, lässt ihn Rechtschaffenes sprechen oder schweigen.“ [ Bukhari und Muslim ] Und „Es ist eine ausreichende Sünde für jenen, der alles weitererzählt, was er hört.“ [Muslim ] Und wie immer gilt, dass derjenige der viel redet, jener ist dessen Fehler viele sein werden. Und Allah weiß es am besten. * Wer ist Schaikh Abu Zubaydah?

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Die Brüder aus dem Zentrum berichteten bezüglich ihres Lehrers, „ Er spezialisierte sich in Al-’Amal Al-Jihadi Al-Amni ( Sicherheitsplanung von Jihad-Aktivitäten und Operationen ) und er gab dutzende von Jahren logistische Unterstützung und schleuste Tausende ( von Muhajirin ) mit seiner Besonnenheit und Intelligenz nach Afghanistan. Und die Belohnung bleibt immer bei den Brüdern, die uns vorausgingen. Wir bitten Allah uns und all die, die als die zu akzeptieren, welche aktiv für den Islam arbeiten.“ Das folgende ist eine Zusammenfassung aus Ausschnitten von arabischen Zeitungen: „Er war einer der am meist Raffiniertesten und Unergreifbarsten und unter den wichtigsten Führern der Al-Qa’idah, war er, der am wenigsten fotografiert wurde. Und obwohl er zu den meisten Reisenden unter den Mitgliedern der Gruppe gehörte, war er so gut wie unbekannt für die CIA, bis zu seiner Festnahme kaum bemerkt. Und seine Festnahme fand statt, bei einer vereinten Operation von CIA, FBI und ISI – Pakistanischer Geheimdienst – und pakistanischen Sicherheitskräften bei einer Razzia auf ein Apartment in Faisalabad, Pakistan – 3 Uhr morgens, am 28. März, 2002. Und „Ressam“ – der beschuldigt wird, ein Anschlag auf den Los Angeles Flughafen geplant zu haben, sagt bezüglich Abu Zubaydah, „ Er war einer ( von denen ), der die Verantwortung für ein militantes Trainingscamp trug, und er war verantwortlich für die ( Einteilung der ) Jugendlichen, die aus verschiedenen unterschiedlichen Ländern kamen, und er war derjenige, der bei Freiwilligen ( für Operationen ) entweder zustimmte oder ablehnte. Und er war der Verantwortliche für das Ausgleichen, wie viele Jugendliche in jedes Camps kommen.“ Während er bei der Razzia versuchte zu entkommen, wurde er am Bauch und am Bein verletzt, und sein syrischer Vertraute Abul-Hasanat, wurde getötet, und auch ein anderes Mitglied der Al-Qa’idah wurde verletzt.“ Und die Zeitung „Al-Watan“ berichtet aus verschiedenen Quellen, dass fünf Monate nach seiner Festnahme, der Computer von Schaikh Abu Zubaydah der größte Schatz für die Amerikaner war. Und zu dem, was uns von einem Bruder berichtet wurde, der mit dem Schaikh ( möge Allah seine Rückkehr in die Trainingslager erschnellen ) persönlich war, gehörte, dass der Schaikh von Allah mit so viel Wissen über Sicherheitsvorkehrungen und Sicherheitsprozeduren gesegnet wurde, dass er sogar in der Lage war den Mossad zu betrügen – den berüchtigten Yahudi Geheimdienst – und er betrat nicht nur in den Zionistenstaat, sondern operierte auch dort – und dann verließ er es, sicher und solide und unentdeckt! Wir bitten Allah unserem Schaikh zu helfen und ihn zu befreien, von dessen Wissen – mit der Erlaubnis von Allah – der Jihad und die Mujahidin großen Nutzen gezogen haben. Amin

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Sodass im Falle, dass einige Mujahidin schwach werden, oder als Gefangene in die Hand der Feinde geraten – er nichts verfügt, zu sagen oder zu berichten5, sogar wenn sie ihn in Stücke schneiden und auseinander reißen würden … 6 Und zu diesem Thema gehört auch, als er ( Frieden und Segen seien auf ihm ) sich entschloss die Hijrah zu vollziehen (Auswandern für die Sache Allahs)…

• Er kam zu Abu Bakr zu einer Stunde, in der er ihn gewöhnlich nicht

besuchte. • Er kam vermummt 7

5 Übersetz. Notiz: Vielleicht ist es von großem Nutzen auf etwas hinzuweisen, was eigentlich offensichtlich ist. Manche Individuen mögen – dummerweise – denken, dass, „ Bruder, was! Glaubst du mir etwa nicht? Wallahi! Ich schwöre bei Allah, dass ich mit keiner Seele darüber sprechen werde! Bitte erzähl mir nur darüber … erzähl mir was mit dem so – und – so passiert ist …“ Und wenn der verschweigende Bruder verweigert die Information zu geben, beschuldigt der neugierige Bruder manchmal den Verschweigenden mit „ Misstrauen, Zweifeln und Unglauben“ gegenüber seinen Mitbrüdern, und kritisiert und es dem verschweigenden Bruder nachträgt. Doch die Angelegenheit ist nicht die solche. Und der beste Beweis, dass dem verschweigenden Bruder – wenn er ernst im Verschweigen ist – nichts nachzutragen ist, für sein Verschweigen der Informationen vor Brüdern, denen er sogar sein eigenes Leben anvertraut: Ist der Beweis den wir beim Propheten Allahs ( Friede und Segen seien auf ihm ) sehen, wie schon vom Autor des Artikels erwähnt wurde. Schau, wie der Prophet ( Friede und Segen seien auf ihm ) sogar vor den Mujahidin unter seinen edlen Gefährten Informationen verschwieg!! Würde der Neugierige den Propheten ( Friede und Segen seien auf ihm ) mit Misstrauen gegenüber seinen Kriegergefährten beschuldigen? So denke darüber tiefgründig nach, oh Bruder, der für den Islam arbeitet! 6 Übersetz. Notiz: Vielleicht ist für diejenigen die aktiv sind, ein wichtiges Buch, bezogen auf dieses Thema „Die Regelung bezüglich der Selbsttötung für das Schützen von Informationen“ 7 Übersetz. Notiz: Und aus „Der versiegelte Nektar“: Als die ungeheuerliche Entscheidung fiel, wurde Gabriel zu Muhammad ( Friede sei auf ihm ) gesandt um ihm von der Verschwörung der Quraisch zu berichten und ihm die Erlaubnis seines Herrn Makka zu verlassen, zu geben. Er legte ihm den Zeitpunkt für die Auswanderung fest, und er bat ihn diese Nacht nicht in seinem üblichen Bett zu schlafen. Nachts ging der Prophet um seinen Gefährten Abu Bakr zu sehen und vereinbarte mit ihm alles für die beabsichtigte Auswanderung. Abu Bakr war verwundert den Propheten ( Friede und Segen seien auf ihm ) vermummt, ihn zu einer ungewöhnlichen Zeit besuchend, zu sehen, aber bald lernte er, dass Allahs Befehl ankam, und er schlug vor, dass sie gemeinsam auswandern sollten, worauf der Prophet ( Friede sei auf ihm ) seine Zustimmung gab.“ … Der Prophet ( Friede sei auf ihm ) sagte ’Ali, dass er in seinem Bett zu schlafen soll und sich dabei mit seinem [beachte: des Propheten ] grünen Mantel bedeckten soll und sicherte ihm volle Sicherheit durch Allahs Schutz zu und sagte ihm, dass ihm kein Schaden zukommen wird. Der Prophet (Friede sei auf ihm ) kam dann aus dem Raum heraus und warf eine handvoll Sand auf die Attentäter und schaffte es an ihnen vorbei mit den Versen des edlen Quran rezitierend: „Und

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• Sein Befehl für seine Gefährten auszuwandern, bevor er die Hijrah vollzog, trotz des Problems, wie Abu Bakr beschreibt, „Aber es sind deine Gefährten! (Wie können sie dich bei solch einer Gefahr alleine lassen?)“

• Und ’Abdullah ibn Abi Bakr pflegte beide bei Tagesanbruch zu verlassen, sodass er tagsüber bei den Quraisch war, als ob er die Nacht in Makka verbracht hätte. Wenn er das Gefühl hatte dass eine Verschwörung gegen den Gesandten (Friede und Segen seien auf ihm ) und Abu Bakr geplant wurde, ging er wenn es Dunkel wurde ( nach Sonnenuntergang ), zu ihrem Versteck in die Höhle und informierte sie darüber ( und verbrachte die Nacht mit ihnen ). 8

Und bezogen auf die gesamte Geschichte der Hijrah, überliefert bei ’A’ischa, die Mutter der Gläubigen ( möge Allah mit ihr zufrieden sein ), wie im Sahih Al-Bukhari berichtet wurde ( 3,905 )…9 wir haben vor ihnen einen Wall errichtet und ebenso hinter ihnen einen Wall ( errichtet ), und wir haben sie verhüllt, sodass sie nicht sehen können.“ [ 36:9 ] 8 Übersetz. Notiz: Und aus „Der versiegelte Nektar“: Sie zogen sich für drei Tage, Freitag, Samstag und Sonntag in diese Höhle zurück. ’Abdullah, der Sohn von Abu Bakr, ging nach Einbruch der Dunkelheit raus um sie zu sehen, und blieb die Nacht dort um sie über den aktuellen Stand in Makka zu benachrichtigen, und dann verließ er sie im frühen Morgen, um sich wie gewöhnlich unter die Makkaner zu mischen und um nicht seine heimlichen Aktivitäten zu verraten… Quraisch waren, andererseits, verblüfft und aufgebracht, als sich die Nachrichten über die Flucht der beiden Gefährten bestätigten. Sie brachten ’Ali zur Al-Ka’bah, und schlugen ihn brutal und ließen ihn dort für eine Stunde zurück, verzweifelt versuchend ihn dazu zubringen die Wahrheit über das Verschwinden der zwei ‚Flüchtigen’ zu verraten, aber ohne Erfolg. 9 Übersetz. Notiz: Kommandant Saif Al-’Adl ( möge Allah ihn schützen ), einer der älteren Befehlshaber von Tanthim Al-Qa’idah und auch ein weiterer führender Spezialist für Spionageabwehr und Sicherheitsprozedere, listet einige der nützlichsten Lehren aus der Geschichte der Hijrah, in „Al-Amn Wal-Istikhbarat“ :

1) ’Ali musste auf dem Bett vom Gesandten ( Friede sei auf ihm ) schlafen, mit dem Befehl Tamwih ( Manipulieren und Täuschen ) und um den Feind zu blenden.

2) Der Gesandte ( Friede und Segen seien auf ihm ) ging zu Abu Bakr in der Zeit von Qailulah ( Mittagszeit ), als sehr wenige Leute außerhalb ihrer Häuser waren.

3) Als er das Haus von Abu Bakr verließ, ging er nicht durch den Haupteingang, als Vorkehrung, falls es unter Beobachtung stand.

4) Sie gingen in Richtung der Höhle, als Vorkehrung vor einem Hinterhalt seitens der Feinde, welches geplant worden sein könnte auf dem Weg nach Madina

5) Und sogar die Höhle war nicht auf der Route nach Madina und dies war eine Taktik um die Feinde ( in eine falsche Richtung ) irrezuführen, vor dem verfolgen ( der beiden ).

6) Sie hatten einen kontinuierlichen Nachrichtendienst der ihnen aus Makka zufloss, um die neuesten Entwicklungen, von ’Abdullah bin Abi Bakr ihnen berichtet, zu verfolgen.

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Und darin ist auch die Aussage des Gesandten ( Friede und Segen seien auf ihm) zu Suraqah, als sie ihn wieder einholten während dem Kurs der Hijrah, „Halte unsere Angelegenheit versteckt.“ Und im Sahih Al-Bukhari, ist ein Kapitel mit, „Krieg ist Täuschung,“ und der Hadith10 ist dort erwähnt. Al-Hafith ibn Hajar kommentiert:

7) Sie hatten eine sichere Versorgungsquelle, mittels Asma’ bint Abi Bakr. 8) Die Abmachung um die Spuren zu verwischen, die durch ’Abdullah und Asma’

verursacht wurden, mittels dem Schäfer ’Amir ibn Fuhaira. [ Beachte: „Auf ’Abdullahs Rückkehr aus der Höhle, folgte ihm ’Amir mit all seinen Schafen und verwischte alle Spuren seiner Schritte.“ „Das Leben von Muhammad,“ Haikal, ( Seite 164 ), Ausgabe 1993 ]

9) Das Zurückbleiben in der Höhle für drei Tage, um zu vermeiden vom Feind gefangen genommen zu werden ( und um die Suche nach ihnen zu beruhigen ).

10) Die Kontinuität von Tamwih ( Manipulierung und Täuschung ) und Sirriyyah ( Verheimlichung ) während Bewegungen ( von Ort zu Ort ); wie als ein Mann Abu Bakr fragte: „Wer ist der Mann, der mit dir ist?“ Abu Bakr antwortete: „Dieser Mann zeigt mir den Weg.“ Und der Mann dachte damit ist der Weg gemeint, während Abu Bakr den aufrechten Pfad meinte.

Und es sollte auch erwähnt werden, dass niemand ( zu dieser Zeit ) von ihrem Versteck in der Höhle wusste, außer ’Abdullah und seinen Schwestern, ’Ai’sha und Asma’ – alle die die Kinder von Abu Bakr As-Siddiq waren, und ihr Diener ’Amir ibn Fuhairah – möge mit ihnen allen zufrieden sein. 10 Übersetz. Notiz: Es ist in darin auch ein Hadith, „Al Harbu Khud’ah“ ( Krieg ist Täuschung ). Überliefert von Abu Huraira und Jabir ibn ’Abdillah, möge mit allen ihnen zufrieden sein. Imam An-Nawawi kommentiert: „Die Gelehrten stimmen darin überein, dass es erlaubt ist die Ungläubigen zu Kriegszeiten zu betrügen – außer wenn es einen Vertrag bricht oder eine ( versprochene ) Sicherheit. In solch einem Fall, ist es nicht erlaubt.“ Bezogen von „Sahih al-Muslim bi Scharh An-Nawawi (12/45). Und diese Prinzipien beinhalten alle Arten des/der zeitgenössischen Betruges/Täuschung – einige Beispiele dazu sind, gefälschte Dokumente, falsche Identitäten, falsche Pässe, irreführendes Verhalten, Vertretungen, etc. Und es gibt keine Scham beim verwenden von solchen Sachen, wie es ein Befehl vom Propheten ( Friede und Segen seien auf ihm ) ist, und dies lässt sich ebenfalls aus den Versen von An-Nisa ableiten. Und wir sollten uns auch daran erinnern, dass der CIA ( Central Ignorance Agency ) und andere Geheimdienste routinemäßig falsche Dokumente benutzen um von einem Land zum anderen zu reisen, während sie in verdeckten Einsätzen sind. Wenn dies also bei den Ungläubigen und Heiden der Fall ist, die keine göttliche Rechtleitung haben – was ist dann mit den reinen monotheistischen Gläubigen, den Angehörigen von Iman und der Sunnah, die durch die göttliche Rechtleitung, durch das Buch ihres Herrn erhalten haben, und die durch den Propheten befehligt wurden, Betrug bei ihren Operationen zu verwenden und alle ( Sicherheits )Vorkehrungen zu treffen um die Feinde zu manipulieren, um den Erfolg des gewaltigen Jihad sicherzustellen? Sind wir für diese Vorgehensweisen nicht mehr würdiger?

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Und in diesem Hadith können wir ebenfalls sehen, dass unser geliebter Prophet ( Friede uns Segen seien auf ihm ) einen genialen militärischen Verstand besessen hat – und es bringt uns dazu uns an den Hadith zu erinnern, dass er „Der Prophet der Barmherzigkeit und der Prophet des Krieges“ ist [ wie es in As-Siyasah Asch-Shariyah von Ibn Taymiyyah überliefert wird ]. Und jeder der militärische Literatur studiert, wird nicht übersehen können, wie der Hadith – „Krieg ist Täuschung“ – in völliger Übereinstimmung mit einem erfolgreichen Krieg, Gefecht oder einer Operation steht. Und obwohl die militärischen Schritte des Propheten ( Friede uns Segen seien auf ihm ) so brillant waren wie die Sonne zur Mittagszeit, ist es traurig , dass der Prophet von vielen Muslimen nicht als brillantes Genie, wie ein militärischer Befehlshaber an vorderste Front, gesehen wird, sondern nur als geistlicher und sozialer Befreier ( Reiniger ), und vielleicht ist einer der größten Nutzen beim Studieren von diesen Ahadith und Sunan aus der militärischen Sichtweise und deren Veröffentlichung, dass dies eine offensichtliche Widerlegung der selbst-besiegten Modernisten ist, die sich in der imaginären Welt des „Islam ist friedfertig und Jihad ist nur zur Selbstverteidigung“ verloren haben, und das der Gesandte ( Friede sei auf ihm ) nur der Prophet der Barmherzigkeit war, und nicht der des Krieges – und alle Zuflucht ersuchen wir bei Allah vor solch einer Gotteslästerung. Hier sind einige Ähnlichkeiten der militärischen und sicherheitstechnischen Taktiken unseres Propheten ( Friede und Segen seien auf ihm ) mit einigen der „anerkannten“ militärischen Wissenschaftsautoritäten um zu demonstrieren, dass wir unübersehbare Übereinstimmungen in Strategien sehen, die uns unser vorbildhafte Prophet ( Friede sei auf ihm ) gelehrt hat und der chinesische, militärische Stratege und Befehlshaber aus dem späten sechsten Jahrhundert, Sun-tzu, der Autor eines militärischen Meisterwerks „Art of War“ – welches Napoleon, den Deutschen Stab, und sogar die Planung von der Operation Desert Storm ( vom ersten Golf Krieg ) beeinflusst hat. Und hier einige kurze Beispiele ( alle aus der Übersetzung von Ralph D. Sawyer [ ein Experte in militärische Geschichte] aus „Art of War“ [ Westview Press, 1994] entnommen. ):

• „ Das grundlegendste taktische Prinzip für Angriffe ist „ Auszuziehen wohin sie es nicht erwarten, anzugreifen wo sie nicht vorbereitet sind.“ Dieses Prinzip kann nur mit Geheimhaltung in allen Aktivitäten verwirklicht werden; du rch völlige Selbstkontrolle und strikte Disziplin innerhalb der Armee; und nicht nachvollziehbar zu sein. Die logische Konsequenz von dem nicht nachvollziehbar zu sein, ist alles Wissen über den Feind mit allen Mitteln ausfindig zu machen, inklusive präzisem Einsatz von Spionen. Die unveränderliche Regel ist sich weder auf den guten Willen der Anderen zu verlassen noch auf zufällige Umstände, doch Sicherheit – durch Wissen, ständige Analyse und defensive Vorbereitungen…“ (Einleitung des Übersetzers, Seite 134 – 135 )

• „Krieg ist eine Art ( Tao ) von Täuschung. So zeig ihnen Unfähigkeit, obwohl ( du ) fähig ( bist ). Wenn es die Aufgabe ist Truppen einzusetzen, täusche Untätigkeit vor. Wenn [ dein Ziel ] nah ist, so lass es weit erscheinen; wenn es weit ist, erweck die Illusion, dass es nah ist. Lock sie weg. Verursache Unordnung [ unter ihren Streitkräften ] und nimm sie … Wenn sie sich ausruhen, bring sie dazu, dass sie sich anstrengen. Wenn sie vereint sind, bring sie dazu, dass sie sich teilen.“ ( Art of War, Initial Estimations, Seite 168 )

• „Daher besteht die Armee aus Täuschung, Bewegungen für Vorteile, und Veränderungen durch Abstufung und Wiedervereinigung.“ ( Art of War, Military Combat, Seite 198 )

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„Die Basis der „Täuschung“ bedeutet etwas darzustellen, während man etwas anderes versteckt. Und in diesem Hadith, ist ein Tahridh ( Anstiftung, Ermutigung ) im Krieg Vorkehrungsschritte zu treffen und um Maße zunehmen, die die Kuffar betrügen. Und wer nicht in der Lage ist dies zu tun ( die Feinde Allahs zu betrügen ), ist dann nicht sicher vor den Dingen, die gegen ihn passieren ( Niederlage ).“11

• „Täuschung wird nicht als eine Kunst oder als Ende in sich, praktiziert, entgegen den

Tendenzen die sich manchmal in der heutigen Welt durchgesetzt haben. Eher falsche Maße, Täuschungsmanöver, Ausweichmanöver, Truppeneinsatz, dragging brush, Chaos vortäuschen, und andere solcher Taten wurden nur entworfen, um das einzigen Ziel den Feind zu täuschen zu fördern, sodass er verwirrt wird oder gezwungen wird einen vorherbestimmten Weg einzuschlagen und die Armee zu versorgen ( mit einem ausbeutbarem Vorteil ?). Krieg muss als eine Angelegenheit der Täuschung gesehen werden, ein konstantes Erzeugen von falschen Äußerlichkeiten, Verbreiten von Fehlinformationen, und das Einsetzen von Tricks und Täuschungen. Wenn man einfallsreich gestaltet und effektiv umsetzt, wird der Feind weder wissen, wo er angreifen soll, welche Formation er einsetzen soll, und er wird dementsprechend fatale Fehler herbeiführen.“( Einleitung des Übersetzers, Seite 136 )

• „Täuschung, wie geschickt es auch ausgeführt wird, bewies sich immer als uneffektiv, außer, dass die Armee ihre Pläne im Geheimen aufrechterhielt. Obwohl die späteren militärischen Briefe deutlich nach mehr Geheimhaltung baten, betonte Sun-tzu, dass der befehlshabende General unklar und unnachvollziehbar sein soll, niemals seine Pläne oder Absichten preisgeben soll, noch nicht einmal seinen eigenen Truppen.“ ( Einleitung des Übersetzers, Seite 137 )

• „Wenn du deine Truppen mobilisierst und strategische Pläne ausarbeitest, musst du unnachvollziehbar sein … Es ist für einen General unbedingt erforderlich ruhig und schwer verständlich zu sein, aufrichtig und selbstdiszipliniert, und in der Lage zu sein, die Augen und Ohren der Offiziere und Truppen zu verblüffen, sie unwissend zu halten { Endnotiz des Übersetzers: Literarisch, „Lass sie dumm.“ Chu Chün glaubt eigentlich, dass dies alle Pläne total im Geheimen hält, genauer gesagt ist es ein Grundsatz die Soldaten dumm zu halten }. Er ändert den Umgang mit den Dingen und wechselt seinen Strategien um Andere davon abzuhalten sie zu erkennen. Er bewegt seine Stellung und verwendet indirekte Routen, um andere Menschen davon abzuhalten ihm vorauszugehen… Dräng ihnen Sachen auf, erkläre ihnen nicht den Grund.“ ( Art of War, Nine Terrains, 220 – 224 )

• „Es darf ihnen nicht bekannt werden, von welchem Standort aus wir sie angreifen werden … Aufgrund dessen analysiere sie kritisch um die Einschätzung bei Gewinn und Verlust zu kennen. Beleb sie, um das Muster für ihr Bewegen und Stoppen kennen zu lernen. Bestimme ihr Verhalten beim Schutz, um zu lernen, welche ihre haltbaren und nicht haltbaren Gebiete sind. Erforsche sie um zu wissen wo sie ein Übermaß haben und wo einen Mangel.“ ( Art of War, Vacuity und Substance, Seite 192 – 193 )

Und aus diesen wenigen Auszügen, können wir sehen, wie viel Wichtigkeit die Heiden und Ungläubigen dieser Sache zukommen lassen, seit so langer Zeit ( und in der heutigen Zeit ist es nur mannigfaltig angestiegen ) – Und dies als Muslime, sind wir diese Taktiken eher würdig, um dem göttlichen Befehl zu folgen, und der Lehre des Propheten, und den Beispielen der Gefährten. Möge Allah die Jugend des Tawhid bei ihrem Handeln helfen, auf eine Weise, die Er liebt und mit der Er zufrieden ist. Amin. 11 Übersetz. Notiz: Aus Fat’h Al-Bari ( 6/158 ).

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Und im Al-Bukhari gibt es auch ein Kapitel, „Lügen während dem Krieg“12 und in ihm wird eine Geschichte berichtet, wie Gefährten Ka’b ibn Al-Ashraf töten – den Taghut der Juden. Und es beinhaltet, wie er irregeführt und betrogen wurde mit dem Gedanken, wie erschöpft und bekümmert sie ( die Gefährten ) doch über die Almosen ( Sadaqah ) waren, die ihnen vom Propheten ( Friede uns Segen seien auf ihm ) befohlen wurden, bis sie in der Lage waren ihn zu ergreifen und ihn somit zu töten. 13

12 Übersetz. Notiz: Der inhaftierte Schaikh, ’Abdul-Qadir ibn ’Abdil-’Aziz ( möge Allah ihm eine Lücke und seine Flucht erschnellen ), sagte in „Grundlegende Konzepte bezüglich des Jihad“ ( auf Englisch verfügbar, Seite 180 – 194 ), in der Sektion beschriftet mit „Anlügen der Feinde“: Und ich habe die Überschrift so tituliert, wie „Lügen während dem Krieg“, weil es wahrlich erlaubt ist den Feind während der Kriegszeit anzulügen, so gut wie zur Zeiten des Friedens – wie ich es mit den folgenden Beweisen demonstrieren werde, wenn Allah erlaubt.

A) Während dem Krieg: Dann betrachte den Hadith von Umm Kulthum bint ’Uqba, in dem sie sagt, „Ich habe vom Propheten nicht gehört, dass er das Lügen erlaubt hat, außer im Krieg, bei Versöhnung zwischen Menschen und beim Sprechen zwischen dem Mann und seiner Frau und der Frau mit ihrem Mann.“( Überliefert von Ahmad, Muslim, Abu Dawud und eine ähnliche Überlieferung von At-Tirmidi von Asma’ bint Yazid )…

B) Anlügen des Feindes während dem Frieden: Dies ist unter bestimmten Umständen

erlaubt. Unter diesen Umständen sind, wenn das Lügen einen religiösen Vorteil beinhaltet, oder ein weltlichen Nutzen für die Gläubigen, oder eine Sicherheit vor Schaden durch die Ungläubigen.

[ Beachte: der Schaikh fährt dann fort und berichtet 1.) Die einzigen drei Lügen, die der Prophet Ibrahim ( Friede sei auf ihm ) gesprochen hat, sind im Al-Bukhari überliefert ( 3,358 ), zu lesen in Fat’h Al-Bari (6/392); Und 2.) Die Geschichte die von Muslim überliefert wurde, von den Leuten des Grabens, über den Mönch, der dem Jungen riet seine Familie wegen der Verspätung aufgrund der Zauberei, anzulügen, zu lesen in Sahih Muslim bi Scharh An – Nawawi ( 18/130 ); Und 3.) die Erlaubnis die Ungläubigen ( oder Abtrünnigen ) anzulügen, mit der Absicht eines weltlichen Nutzens, für das es einen Vorfall von Al-Hajjaj ibn ’Ilat gab, den wir in der nächsten Fußnote erwähnen werden, Inscha’Allah. ] 13 Übersetz. Notiz: Wie für Ka’b ibn Al-Aschraf , er pflegte die Heiden gegen die Muslime aufzuhetzen, und er pflegte den Propheten ( Friede sei auf ihm ) mit Gedichten zu beleidigen und schwärmte überschwänglich ( schrieb erotische Gedichte ) über die muslimischen Frauen. Und die Geschichte über seine Tötung wird bei Al – Bukhari und Muslim berichtet. Und aus „ Der versiegelte Nektar“: Der Prophet ( Friede und Segen seien auf ihm ) versammelte seine Männer und sagte: „Wer wird Ka’b bin Al-Aschraf töten? Er hat Allah und Seinen Gesandten verleumdet.“ Daraufhin

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meldeten sich Muhammad bin Maslamah, ’Abbad bin Bischr, Al – Harith bin Aws, Abu bin Hibr und Salkan bin Salamah, Ka’bs Pflegebruder, freiwillig um den Auftrag zu erledigen… Muhammad bin Maslamah sagte: „Oh Gesandte Allahs, wünschst du, dass ich ihn töten soll?“ Er sagte: „Ja“ Er sagte: „Erlaube mir zu ihm zu sprechen ( auf eine Weise, die ich verabscheue).“ Er sagte: „ Sprich ( wie du willst ).“ So kam Muhammad bin Maslamah zu Ka’b, sprach zu ihm, und sagte: „Dieser Mann ( der Prophet ( Friede und Segen seien auf ihm ) ) entschloss sich Almosen ( von uns ) zu sammeln und dies versetzte uns in große Not.“ Als er dies hörte, sagte Ka’b: „Bei Allah ihr werdet in noch mehr Probleme durch ihn versetzt werden.“ Muhammad bin Maslamah antwortete: „Ohne Zweifel, wir sind seine Gefährten geworden und wir mögen es nicht ihn im Stich zu lassen, bis wir sehen, welche Wende seine Angelegenheiten bringen werden. Gib mir einen Kredit.“ Er sagte: „Was willst du Verpfänden?“ Muhammad antwortete: „Was willst du?“ Der unmoralische und herzlose Jude verlangte Frauen und Kinder als Gegenstand für die Sicherheit seiner Schulden. Muhammad sagte: Sollen wir dir unsere Frauen versprechen, obwohl du doch der attraktivste unter den Arabern bist; und der Sohn von einem unter uns könnte sagen, dass er für zwei wasq ( Maßeinheit für Gewichte )Datteln gepfändet wurde, aber wir können dir ( unsere ) Waffen zusichern.“ Ka’b war einverstanden. Zu einer anderen Zeit gingen Salkan bin Salamah und Abu Na’ilah zu Ka’b um ihn zu sehen, wegen demselben Zweck, und es waren mehr oder weniger die gleichen Themen, nur dass Abu Na’ilah ihm einige Gefährte bringen würde. Der Plan war erfolgreich und stellte beide Männer und Waffen zu Verfügung. Am Rabi’ Al – Awwal den 14., nachts, im Jahre drei nach der Hijrah verabschiedeten sich die Leute vom Propheten ( Friede sei auf ihm) und gingen raus im Namen von Allah um den gefährlich durchdachten Plan durchzuführen. Der Prophet ( Friede sei auf ihm ) blieb zurück und betete für sie und bat Allah sie zum Erfolg zu führen. Die Männer gingen und riefen ihn in der Nacht. Er kam herunter, obwohl seine Frau ihn warnte sie nicht zu treffen, indem sie behauptete: „ Ich hörte eine Stimme, welche sich wie die Stimme eines Mörders anhörte.“ Er sagte: „Es ist nur Muhammad bin Salamah und mein Pflegebruder Abu Na’ilah. Wenn ein Herr nachts gerufen wird, sollte er dem Ruf antworten, auch wenn er mit einem Speer durchdrungen werden würde.“ Abu Na’ilah sagte zu seinen Gefährten: „ Wenn er runterkommt, werde ich meine Hände zwischen seinem Kopf halten, um daran zu riechen und wenn ich ihn festhalte, erledige deine Aufgabe.“ Als er runterkam, sprachen sie miteinander für ungefähr eine Stunde. Sie boten ihm an, raus zugehen um eine schöne Zeit im Mondlicht zu verbringen. Auf dem Weg nach draußen, bemerkte Abu Na’ilah: „Ich rieche den besten Parfum von dir.“ Ka’b sagte: „Ja, ich habe bei mir das Geliebteste, welches die Frauen aus Arabien am meisten benutzen.“ Abu Na’ilah sagte wieder: „Erlaube mir ( den Duft an deinem Kopf ) zu riechen“. Er sagte: „Ja, du darfst riechen.“ So nahm er ihn und roch daran. Dann sagte er: „Erlaube es mir ( noch mal ) zu tun.“ Er hielt dann seinen Kopf fest und sagte seinen Gefährten: „Erledigt eure Aufgabe.“ Und sie töteten ihn. Die Gruppe kam zurück nachdem sie ihre Mission erfüllt hatten. Einer unter ihnen Al-Harith bin Aws wurde aus Versehen von den Schwertern seiner Leute verletzt, und er blutete stark. Als sie Baqee’ Al-Gharqad erreichten, schrieen sie, „Allah ist der Groß“. Der Prophet ( Friede sei auf ihm ) hörte sie und bemerkte, dass sie den Feind Allahs getötet hatten. Als sie ihn sahen, sagte er: „Fröhlich sind eure Gesichter.“ Als Antwort sagten sie: „Und deins oh Gesandter Allahs.“ Sie übergaben ihm den Kopf des Tyrannen. Sie trugen Allahs Lob für ihren Erfolg.

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Al-Hafith ibn Hajar berichtet in seinem Kommentar zu diesem Hadith in Fat’h Al-Bari, dass der Hadith von At-Tirmidhi [ von Umm Kulthum ( möge Allah mir ihr zufrieden sein ) ] bezüglich des Lügens in drei Fällen erlaubt ist – eines davon ist im Krieg; und (er erwähnt ) auch die Geschichte von Al-Hajjaj ibn ’Ilat als er den Prophet ( Friede und Segen seien auf ihm ) um Erlaubnis bittet, bezüglich dem Propheten, alles sagen zu dürfen, für den Nutzen sein Reichtum von den Leuten aus Makkah zurückzuholen. 14 Und Al-Bukhari ( 3,861 ) überliefert auch die Geschichte vom Übertritt zum Islam von Abu Tharr ( Al-Ghifari ); und es beinhaltet viele Lehren über diese

Und es wäre keine überraschende Sache, wenn wir eines Tages in naher Zukunft herausfinden würden, dass das Attentat auf den Abtrünnigen Taghut, Ahmad Schah Mas’ud, nach dem Vorbild des oben erwähnten Hadithes geplant wurde. Kurz gesagt; Schaikh Usama ibn Laden ( möge Allah ihn beschützen ) hat zwei Tunesier beauftragt, die flüssig Französisch sprechen, sich als Journalisten auszugeben, die den Taghut fotografieren wollen. Und da die zwei Tunesier flüssig französisch konnten, und hell-häutig waren und gefälschte Dokumente hatten – sie in der Lage erfolgreich die Sicherheitsleute so zu täuschen, dass sie dachten sie wären echte Französische Journalisten. Und der Plan war zuerst eine freundliche Beziehung zu dem Taghut aufzubauen und zu seinen Wachen und Gefolgsleuten. So wurden sie das erste Mal als sie gingen, gründlich überprüft und durchsucht – und zu dieser Zeit entwickelten die zwei tunesischen Mujahid Brüder so eine lockere Beziehung zu den Sicherheitswachen, und zur gleichen Zeit beobachteten und studierten sie die Gewohnheiten und Routinen des Taghuts und der Wachen. So interviewten sie ihn mit der Zeit, fotografierten ihn und besuchten den Taghut einige Male ( natürlich über eine lange Zeitspanne hinweg ), sie bauten eine gute Beziehung auf, und sie besaßen so viele Details und Informationen um ihre Pflichten zu erfüllen. Aber sie warteten immer noch auf die bestmöglichste Zeit. Und im Laufe der Zeit hatten die Wachen mit dem Durchsuchen aufgehört, und stattdessen lächelten sie, begrüßten und ließen sie rein. Und dies war der Zeitpunkt auf den die Brüder geduldig gewartet hatten. Sie hatten in der Photoausrüstung explosives Material versteckt, und zündeten es in der Nähe des Taghuts. Möge Allah die Selbstopferung unserer beiden Brüder annehmen und sie unter die Ränge der Märtyrer zählen. Amin. 14 Übersetz. Notiz: Al-Hajjaj ibn ’Ilat As-Sulami ( möge Allah mit ihm zufrieden sein ) verbarg seinen Islam vor den Leuten aus Makka und fragte den Propheten ( Friede und Segen seien auf ihm ) sie anzulügen, bis er sein Hab gesammelt hatte, welches sich in Makka befand. Al-Hafith ibn Hajar sagte: „Und dies ( lügen unter diesen Umständen ) wird zusätzlich von dem gestützt, was von Ahmad und Ibn Hibban berichtet wurde, der Hadith von Anas bezüglich der Geschichte von Al-Hajjaj ibn ’Ilat, der auch von Nasai überliefert wurde, und von Al-Hakim als Sahih eingestuft wurde; wie Hajjaj ibn ’Ilat den Prophet ( Friede und Segen seien auf ihm ) um Erlaubnis fragte, was auch immer sagen zu dürfen, für den Nutzen sein Vermögen von den Leuten aus Makka zurückzubekommen. Und der Prophet ( Friede und Segen seien auf ihm ) gab ihm die Erlaubnis, die Leute darüber zu informieren, dass die Leute aus Khaybar die Muslime besiegt hätten, und solche Angelegenheiten die allgemein bekannt sind … Die Geschichte von Al-Hajjaj ibn ’Ilat war auch nicht während dem Kriegszustand.“ Aus Fat’h Al-Bari ( 6/159 ); und Al-Hafith ibn Kathir überliefert die Geschichte von Al-Hajjaj ibn ’Ilat komplett in Al-Bidayah Wan-Nihayah ( 4/215 ).

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Angelegenheit, welche demonstriert, dass die Gefährten vorsichtig ein bestimmtes Maß an Vorkehrungen, Sicherheit, und Geheimhaltung trafen – und sie vernachlässigten es am wenigsten. Und in dieser Geschichte von Abu Tharr, als ’Ali ibn Abi Talib ( möge Allah mit ihm zufrieden sein ) für drei Tage Bedenken über Abu Tharr ( möge Allah mit ihm zufrieden sein ) hatte, wo er sich ihm nicht öffnete, bis sein Herz zufrieden war und er ihm zuhörte, warum er kam, daher wurde ihm klar, dass er ein Muslim werden und den Propheten (Friede und Segen seien auf ihm ) erreichen wollte. Und dann seine Vereinbarung mit ihm, dass er hinter ihm gehen würde, ihm folgend bis er ihn zum Propheten führte, ohne dass die Quraisch etwas davon erfahren sollten. Und außerdem beinhaltet es die Aussage von ’Ali ( möge Allah mit ihm zufrieden sein) zu Abu Tharr ( möge Allah mit ihm zufrieden sein ): „Wenn ich etwas sehe, dass mich dazu bringt Angst um dich zu haben, so werde ich so tun als, als ob ich Wasser ausschütte. Wenn ich weitergehe, dann folge mir bis du in denselben Eingang gehst, in den ich gehen werde…“ bis zum Ende der gesamten Geschichte. Und im Quran hat Allah uns über die Geschichte der jungen Männer der Gefährten der Höhle ( Al-Kahf ) berichtet, und ihre Vorkehrungen der Aussagen vor den Leuten, desjenigen der in die Stadt hinausging: “Nun entsendet einen von euch mit dieser eurer Silbermünze zur Stadt, und er soll sehen, wer von ihren ( Bewohnern ) die reinste Speise hat, und soll euch davon einen Vorrat bringen. Er muss aber freundlich sein und soll ja nichts über euch verlauten lassen; denn wenn sie (etwas) von euch erfahren würden, würden sie euch steinigen oder euch zu ihrem Glauben zurückbringen, und ihr würdet dann nimmermehr erfolgreich sein.“ [ Al-Kahf: 19-20 ] All dies und vieles andere beweisen ganz klar, dass das treffen von Vorkehrungen, Verheimlichung und Geheimhaltung, und Verdrehung und Fälschen der Tatsachen gegenüber den Feinden Allahs, und sie zu betrügen, und sie anzulügen um ihren teuflischen Plan zu vermeiden: all diese Angelegenheiten sind erlaubt ( Maschru’ ), und es ist weder eine Schande für einen Muslim der dies berücksichtigt, noch ist er aufgrund dessen zu verurteilen; und in Wahrheit gibt das nicht nutzen dieser Vorteile und das Missachten des Nutzens, den Feinden Allahs Autorität vor den Geistlichen und Mujahidin, und wird ihre Anstrengungen scheitern lassen und ihr Jihad wird keine Früchte tragen…15 15 Übersetz. Notiz: Und in dem Lexikon der Sicherheit, dass durch die Brüder vom Abu Zubaydah Zentrum veröffentlicht wurde, wird gesagt: „Und das benutzen von den Mitteln und Schritten ( Asbab ), verspricht nicht unbedingt Erfolg. Und es ist eine Krankheit, was einige von ihnen befallen hat, komplett auf die Mittel und Schritte ( Asbab ) zu vertrauen … Doch wir nehmen die Schritte und Mittel, vor allem weil, unser Herr es uns befohlen hat; und

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Und wenn das errichtet wird – Dann wisse, dass die Menschen bezüglich diesem Thema zwischen Nachlässigkeit und Übertreibung stehen. Einige unter ihnen haben diese Angelegenheit übertrieben, und werden solche Extremisten, sodass sie völlig gelähmt werden! Er fürchtet sich vor seinem eigenen Schatten, und er denkt, dass jedes Schreien gegen ihn ist. Und unter diesen Menschen sind jene, die die Da’wah und den Jihad nach einigen Nöten verlassen haben, welche aufgrund seiner zuerst gebrauchten Nachlässigkeit zustande kamen! Daher drehte er sich um und wurde paranoid, mit so einem Verhalten gegenüber den Feinden Allahs, als ob sie – möge Allah sie frustrieren und scheitern lassen – das Geheime kennen würden und das was noch verborgener ist! 16 Er brach zusammen vor der modernen

gewöhnlicherweise zeigt das Nutzen der Mittel und Schritte Wirkung. Und wenn ein Bruder seine eigenen Sicherheitsmaßnahmen vornimmt, dann wird seine Festnahme keine einfache Aufgabe, wenn Allah will.“ Und Ibn Al-Qayyim erklärt die Verse „Und Allah wird dich ( Oh Muhammad ) vor den Menschen ( die dir Schaden wollen ) beschützen.“ [ Al-Ma’ida: 67]

„Und dieses garantierte Versprechen von Allah (Hochragend ist Er) widerspricht, weder den Vorkehrungsmaßnahmen des Propheten vor den Menschen, noch verneint es dies; wie Allah uns sagt, wird Er einfach Seinen Din über alle anderen Religionen herrschend machen und diesen Din als allerhöchsten machen – dies liegt nicht im Widerspruch mit dem Befehl zum Kämpfen und Vorbereiten, der benötigt wird, und die Stärke vorzubereiten und die Rösser des Krieges, und eifrig zu opfern, und Sicherheit zu gewährleisten und Vorkehrungsmaßnahmen vor den Feinden und gegen sie Krieg zu führen mit allen Formen der Kriegskunst und Manipulation.“ Aus Zad Al-Ma’ad (3/480).

Und es sollte daran erinnert werden, dass Allah Al-Hukm Ash-Shar’i ( Das Islamische Gesetz) erlaubt hat, wie auch Al-Hukm Al-Kawni ( Das Natürliche Gesetz ). So hat Allah nach der Schari’a uns befohlen Vorkehrungsmaßnahmen auszuführen (wie in den Versen von An-Nisa), nach den Regeln von Al-Hukm Al-Kawni, hat Allah bestimmt, dass Vorkehrungen zu treffen Wirkungen zeigen, mit Seinem Willen. Wie einer,der einen Baum züchten will und einen Samen sät und auf Allah vertraut; so ist es ebenfalls für einen, der die Geheimdienste umgehen will und eine Operation erfolgreich ausführen will, Vorkehrungs- und Sicherheitsmaßnahmen zu treffen und dann auf Allah zu vertrauen. Wie es im Hadith von Tirmithi berichtet wird ( 2,517 ) der von Ibn Hibban für Sahih erklärt wurde, dass einmal ein Mann zum Propheten ( Frieden und Segen seien auf ihm ) kam und ihn fragte was er mit seinem Kamel machen sollte: „Soll ich es anbinden oder auf Allah vertrauen ( um vor dem Wegrennen zu schützen )?“ Der Prophet ( Frieden und Segen seien auf ihm ) erwiderte: „Binde es an und vertrau auf Allah.“ So geh die Schritte, liebe Brüder, und vertraut dann auf Allah; den Hadith im Gedächtnis behaltend, „Und wisse, dass was dich trifft, dich niemals hätte verfehlen können, und was dich verfehlt, dich niemals hätte treffen können.“ [At-Tabarani, eingestuft als Hasan ] 16 Übersetz. Notiz: Und alle Zuflucht ersuchen wir bei Allah – Erhaben ist Er über dem was sie Ihm zuschreiben! Diese paranoiden Unwissenden sind daran gescheitert die gläubigen

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Technik und ist auf die „Fähigkeiten“ des Lauschens, Infiltration, und des Beobachtens beschränkt – daher nutzt er kaum Computer, Telefon oder andere Kommunikationsmittel. Und wenn er in der Lage wäre Brieftauben zu nutzen, würde er nichts anderes nutzen… Aber die Sache erfordert nicht mehr als ein wenig Khibrah ( Wissen, Bewusstsein, Know-How und Verständnis ) von diesen Mitteln, um vor ihren negativen Folgen geschützt zu sein; zusammen mit ein bisschen Khibrah bezüglich der Methoden der Täuschung, Fälschung, Manipulation und List um die Feinde Allahs irreführen zu können… sodass die Zauberei zu dem Zauberer zurückkehrt… Doch für uns gilt diese Mittel zu verlassen und sie nicht für die Da’wah und den Jihad zu benutzen, indem wir darüber streiten, ob sie „abgehört und beobachtet“ werden – oder in übertriebene Angst zu verfallen und davor zu flüchten ohne jeglichem rechtmäßigem Nutzen: Dann ist dies wahrlich Selbstbesiegung und Zusammenbruch gegenüber der Scheintechnologie der Feinde Allahs und die eigene Verherrlichung und eigene Übertreibung ihrer „Fähigkeiten“ …17

Worte von Tawakkul und Yaqin zu begreifen. Es ist Allah der bezüglich Seiner göttlichen Eigenschaft, die Ihm alleine gehört, sagt: „Und ob du nun das Wort laut aussprichst ( oder nicht ), wahrlich, Er kennt das Geheime und das, was noch verborgener ist.“ [ TaHa: 7] Und der verstorbene Schaikh , ’Abdullah Ar-Raschud ( möge Allah ihm die höchste Stufe des Märtyrerdoms geben ), sagte einmal in einer Khutba, welche unter dem Titel „Und Allah gehört all die ’Izzah und Seinem Propheten und den Gläubigen“ verbreitet wurde:

Ich hörte einmal eine extrem beschämende Aussage von einem Studenten des Wissens, „Lieber Bruder, Wallahi! Du kennst doch das Pentagon? Sogar ein Flugzeug kann nicht darüber fliegen!“ Wallahi, er hat Gotteslästerung begangen. „Sie kennen nur die Außenseite des diesseitigen Lebens; das Jenseits beachten sie aber nicht.“ [Ar-Rum: 7] Der Mangel an Yaqin ( starke Gewissheit ) – Achtlosigkeit! Er hat nicht den Iman, dass er bald vor Allah stehen wird… Er besitzt weder den Iman des Jenseits, noch den des Ergebnisses was den Gläubigen gebührt. Und wenn er es hätte, würde er nicht solche Worte sprechen.

Diese selbstbesiegten Sklaven Amerikas sind für nichts zu gebrauchen, außer die befreite, sich selbstaufopfernde Jugend vom Wege Allahs zu hindern. Schaikh Hussein ibn Mahmud hat einen Artikel geschrieben „Al-Bahth ’An Al-Hurriyyah“, welches das Thema Sklaverei und Freiheit kurz anschneidet. Und vor allem hat Allah gezeigt, dass nicht nur ein Flugzeug das Pentagon überfliegen kann, sondern auch, dass Mujahidin genau hinein fliegen können! Und das allein ist eine praktische Widerlegung der paranoiden Unwissenden. 17 Übersetz. Notiz: Der verhaftete Schaikh Faris Az-Zahrani ( bekannt als Abu Jandal Al-Azdi ) – möge Allah ihn zur Flucht verhelfen – berichtet in seinem Buch, „Tahdridh Al-Mujahidin Al-Abtal ’Ala Ihya’ Sunnah Al-Ightiyal“ ( Ermutigt die tapferen Mujahidin die (vergessene prophetische ) Sunnah der gezielten Tötungen/ Attentate wiederzubeleben ), während dem Aufzählen von einigen nötigen Vorbereitungen, die ein Mujahid für Attentate benötigt: „Es sollte ein Lehrplan erstellt werden, worin sie Bücher bezüglich Sicherheit und

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Ich besuchte einige Jugendliche, nachdem sie vom Leid des Gefängnisses befreit wurden; sie haben sich während der Vernehmungen gegenseitig verraten. Unmittelbar nachdem ich mich hinsetzte, stand einer von ihnen auf und ging zum Radio rüber, und schaltete es ein, auf einen störenden verschlüsselten Kanal – so sagte ich ihm, „Warum machst du das Radio an, wir benötigen es nicht! Schalt es ab, damit wir verstehen können, was wir sagen!“ Er erwiderte: „Dies ist notwendig um das Lauschen der Wanzen zu unterbinden und zu stören, nur für den Fall, dass sie existieren.“ Ich sagte ihm: „Dies ist dein Haus und unser Gespräch ist nur über soziale Belange und Begrüßungen – wir reden weder über irgendeine Sicherheitssache noch über irgendeinen Krieg und noch nicht mal über Da’wah!! Ich glaub dieses verzerrte Geräusch bewirkt nichts, außer mehr Verdacht!“ Und wenn einige von ihnen mit dir am Telefon sprechen, benutzen sie so viele Verdrehungen und „Codewörter“, welche überhaupt nicht notwendig sind, und sogar in Situationen, in denen es ungeeignet ist. Und manchmal benutzten sie Wörter, die so verrückt sind, dass es sich nach einer völlig anderen Sprache anhört! Manchmal wirst du sogar nicht verstehen können, was er versucht zu sagen! Und wenn die Feinde Allahs diesem Quatsch zuhören, würden sie es für so wichtig halten, dass sie denken, dass hinter dieser speziellen Sprache Operationen stecken, die größer sind als die Anschläge von New York und Washington! Obwohl das Gespräch vielleicht nur ein normales war und manchmal sogar ein unbedeutendes, ohne Bedarf an Codes und Metaphern. Und oft ist es besser während dem Gespräch klar zu sprechen, weil dadurch kein Schaden entsteht und keine irreführende Sprache nötig ist. Und trotzdem bevorzugen einige es undeutlich und täuschend ( wenn nicht nötig ) zu reden. Wie wenn einer dich anruft und wird er sagen: „Du hast eine Amanah ( etwas Anvertrautes ) von mir.“ Oder: „Komm bitte vorbei, ich brauch dich bei etwas sehr wichtigem.“ Die Amanah ist eine Schachtel mit Süßigkeiten oder ein Kleidungsstück, oder ein Glas was du ausgeliehen hattest – Sachen, bei denen kein Schaden entsteht, wenn man sie klar ausspricht. Und bei dem „etwas sehr wichtigem“ handelt es sich um eine Einladung zum Mittagessen oder zum Abendessen! Aber diese unwissenden Menschen lieben Unklarheit und

Spionage durchgehen würden, um ihren Sicherheitssinn zu verfeinern und zu überarbeiten, zusammen mit ihrer Achtsamkeit gegenüber der absichtlichen Selbstaufblasung ( Übertreibung ) der Juden und Christen ihres Nachrichtendienstes, und ihrer absichtlichen Propaganda in Form von Hollywoodfilmen und ähnliche Medien; bis zu dem Punkt, wo die Menschen anfangen sich vor dem CIA, FBI und dem Mossad zu fürchten – obwohl Allah sie durch die ständigen ( und koordinierten ) Operationen der Mujahidin auf ( die CIA Hauptquartiere und amerikanischen Botschaften in ) Tansania und Kenia und ’Aden ( Jemen, auf das Kriegsschiff USS Cole ) und New York ( die zwei Türme des World Trade Centers ) und Washington (Abteilung der Verteidigung, bekannt als Pentagon ) enthüllte…“

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filmische Zweideutigkeit – sie wissen nicht, dass unter diesen Umständen, dies schädlich und nicht nützlich ist. Besonders, wenn sie wirklich jene anrufen, die von der Regierung verfolgt werden, jene bei dem jedes von sich gegeben Wort von den Feinden Allahs überprüft wird. Und wenn diese Menschen verhaftet werden, würden die Feinde Allahs nicht glauben, dass in dem Gespräch „Amanah“ wirklich eine unbedeutende Sache gemeint war, eine Einladung für das Mittagessen oder Abendessen eben, sogar wenn sie ihren stärksten Eid schwören würden. Und sie würden ihn nicht in Ruhe lassen, bis sie ihm die Fingernägel ausreißen oder ihm seine Haut aufschlitzen – bis sie über die Waffen und das Sprengstoff etwas „verraten“, und „Geständnisse“ über die militanten Treffen und wichtigen organisatorischen Angelegenheiten „abliefern“, die „hinter diesen Metaphern und Codes“ steckten… Und manche Menschen gestehen den Feinden Allahs alles, und übergeben all ihre Verbindungen – ohne einen kleinen Schlag oder eine Drohung zu erhalten!! Und die Entschuldigung, die sie nennen ist: Sie haben gehört oder gelesen, dass es eine neue Technik gibt, die die Stimme einer Person aufnimmt, durch „ihre Eingabe ins System“ mit Hilfe von Satelliten, die alle Telefone auf der ganzen Welt kontrollieren! Als wenn seine Gespräche über „Massenvernichtungswaffen“ wären! Und dies ist der Grund, warum sie es falsch finden, Regierungsleute anzulügen, weil ihre Lügen durch Mittel der „neuen Technik“ aufgedeckt werden können! Ich weiß nicht, was für einen Muslim mehr schädlich ist – wenn die Feinde Allahs bemerken, dass er sie anlügt und ihn anklagen; oder dass er auf sie wartet, bis sie ihm eine Urkunde für sein gutes Benehmen geben?! Oder schreckt er davor zurück, die Irregeleitetsten, am meisten Hintergehenden, Verräterischsten aller Geschöpfe, anzulügen? 18 Obwohl seine Lüge für den Schutz der Da’wah, des Jihads und vor der Unterdrückung von sich und seiner Brüder wäre; aber für sie (die Ungläubigen und Abtrünnigen ) sind die tief verwurzelten Lügen, für die Verschwörung gegen die Da’wah und um den Jihad zu vernichten und um die Unterdrückung und Folterung der Brüder fortzuführen… Und wenn dies Beispiele der traurigen Erlebnisse von Blendungen sind, bis zu dem Punkt, wo sie vor der heutigen Technik und der „Fähigkeiten“ der Ungläubigen kaputt gehen… Beispiele des Extremismus und der Übertreibung im Thema Täuschung und Angst, oder Vorkehrung bis in Momenten flüstern,

18 Übersetz. Notiz: „Wahrlich, schlimmer als das Vieh sind bei Allah jene, die ungläubig sind und nicht glauben werden.“ [ Al-Anfal: 55 ]

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wo es die Situation gar nicht erfordert, und es unter diesen Umständen keinen Nutzen gibt… Dann sind dies, auf der anderen Seite jene, die diese sehr wichtige Angelegenheit vernachlässigt haben, eine sehr gefährliche „Gleichgültigkeit“; und sie haben es ignoriert und völlig unwirksam gemacht… Dann wirst du sehen, dass alle vertraulichen Informationen aufgeschrieben sind, seine Notizen und wichtigen Treffen und Treffpunkte und die Details seiner Gruppe oder Organisation, ihre Geldquellen, wo sie ihr Geld ausgeben… all diese Sachen und vieles mehr in einer Akte angelegt sind; und darüber schreibt er alles in klaren Worten auf, ohne jegliche Code-Sprache oder Vertuschungschiffren – obwohl wir in der Technikzeit leben! Und wenn eine brisante Nachricht bei ihm ankommt, der einem warnenden Hinweis nahe ist, oder Organisationsbezogen, oder Sicherheitsbezogen ist – steckt die Nachricht für Tage und Wochen in seiner Tasche… Frag mich nicht warum – vielleicht als Souvenir oder und für Erinnerungszwecke!! 19 Und manchmal lebt die Nachricht mit ihm in seinem Haus für mehrere Monate und manchmal sogar für mehrere Jahre, ohne vernichtet worden zu sein, nur damit die Feinde Allahs es als „großen Fisch“ in einer plötzlich unerwarteten Razzia in die Finger bekommen, oder eine plötzliche Verhaftung, bei der er während dem Verhör weder nach links noch nach rechts ausweichen kann, ( es wird als Beweis gegen ihn verwendet ). Und das allerschlimmste ist, dass durch seine Vernachlässigung dieser Angelegenheit, dazu führt, dass seine Brüder verhaftet werden und ihre Aktivität im Jihad verhindert wird... Und manchmal siehst du, wie er die Kommunikationssysteme mit blindem Vertrauen benutzt – und wenn einige Brüder ihn warnen und ihm raten umsichtig und vorsichtig zu sein, oder jegliche Gespräche über Besuche und Treffen zu vermeiden oder eine Nachricht zu verbrennen nachdem man sie gelesen hat, oder nicht echte Namen von Brüdern bei sich zu tragen, oder keine echten Adressen, wenn oder wo es eine Möglichkeit gibt für die Feinde Allahs ihn zu suchen – oder sie von Personen fernzuhalten die wahrscheinlich vernommen worden oder verhaftet worden sind… Und wenn seine Brüder ihm raten, weiser zu reagieren als sonst, ist er beleidigt und tadelt es an, und manchmal nennt er es sogar „Feigheit, erbärmlich 19 Übersetz. Notiz: Bruder Abu Bakr Naji ( ein berühmter Strategieplanender Analyst und Berater ) berichtete von einem kleinen Beispiel in seinem brillanten Buch, „ Idarah At-Tawahhush“ ( Kontrollieren der Anarchie ): „ Und einmal sollte einer von ihnen einige spezielle Dokumente und Briefe lesen, und sie dann sofort verbrennen – aber anstatt sie zu verbrennen, hat er sie sehr gut versteckt. Und als sein Haus bei willkürlichen Durchsuchungen der Geheimdienste durchsucht wurde, fand man diese Dokumente. Dies erlaubt es folgenden Fall zu öffnen – und in Wahrheit eine gewaltige Nachforschung. Und als er gefragt wurde – im Gefängnis – warum er nicht die Dokumente vernichtete, als man es ihm sagte, antwortete er: „Ich konnte mir nicht erlauben Blätter und Handgeschriebenes, der edlen Gelehrten und Befehlshaber zu verbrennen…“!!

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und beschämend.“ 20 … Ich weiß nicht, was er sagen würde, wenn er das Versteck der Brüder gesehen hätte – als die Kuffar sie am suchen waren – in einer kleinen Höhle voll mit Schlangen, noch nicht mal so groß genug für zwei Leute ( wie es in Afghanistan oder woanders geschah ) … In der Realität ist es kein Verbrechen solcher Art Personen anzuklagen, dessen Problem das Ergebnis seines Mangels an Bewusstsein von der Sirah (Biographie ) des einen Auserwählten ( Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) ist, und das Resultat daraus, dass er im Komfort dieses Lebens untergeht, und dass er sich vom richtigen Weg des Jihad und von ernsten Aktivitäten für Allahs Din entfernt hat und sich an die falsche Sicherheit gewöhnt hat, in dem der Laie lebt, welchen die Tawaghiit und ihre Verbündeten fördern. Diese Unachtsamkeit, Lockerheit und Gleichgültigkeit haben zu vielen schweren Anstrengungen geführt, das Erleiden von vielen Rückschlägen und Misserfolgen – und haben die Leute des Islam enttäuscht; während zur gleichen Zeit, es die Augen der Feinde erfreut; welche sie vergrößern und öffentlich demonstrieren, als Siege und Erfolge gegen „Terrorismus“ für ihre Sicherheit und Geheimdienste… Aber die Wahrheit ist, dass das Scheitern weder durch die Sicherheit der Feinde Allahs entstanden, noch durch die Kultiviertheit ihres Geheimdienstes zusammenkamen – Eher aufgrund der Brüder, die dieses Thema vernachlässigen und ihm nicht den Wert geben, den es erfordert. 21 20 Übersetz. Notiz: Und in dem Lexikon der Sicherheit, wird gesagt: Und zu den Türen durch die Schaytan betrügt, gehört, dass er den Bruder dazu führt auf Sicherheitsmaßnahmen herunterzuschauen, überzeugt, dass es nur für Feiglinge ist. Er denkt, dass solange er für die Sache Allahs auszieht, er mit allem was er für Feigheit ansieht, rücksichtslos und missachtend umgehen kann. Aber die Wahrheit ist, dass ( die Schritte um die Sicherheit zu ergreifen ) ein Recht des Tawakkul ( festes Vertrauen ) in den Herrn der Welten ist, zusammen mit unserem festen Glauben, dass „ was dich trifft, dich niemals hätte verfehlen können.“ Und wir haben in der Hijrah unseres Propheten, und in seinem Verstecken in der Höhle eine große Lehre!! Und es ist ein gravierender Fehler für den Mujahid rücksichtslos zu sein, als ob er sich „nicht darüber sorgt“, Schaden zu erleiden, gefangen genommen zu werden, oder andere zusammen mit sich ins Gefängnis zu ziehen. So hat der Bruder eine Sache erreicht ( sein Mangel an Angst vor dem Gefängnis ), und gleichzeitig Dutzende Sachen vergessen ( z.B. viel Schaden für sich, seinen Mitbrüdern und für die Organisation etc. )… Und unter den Angelegenheiten, welche die Geheimdienste am meisten erfreut, ist, wenn einer der Mujahidinbrüder festgenommen wird. Und unter den Dingen, welche sie am meisten irritiert – es verbrennt sie sogar vom Kopf bis Zeh mit gehässiger Wut – wenn ein Bruder ihnen durch die Finger entwischt, oder wenn es einen Bruder im Land des Jihad oder I’dad ( Training und Vorbereitung ) gibt, dessen Identität sie noch nicht einmal kennen. Also ist dein Festhalten an Vorsichts- und Sicherheitsschritten ein Mittel die Feinde Allahs wütend zu machen. Und aufgrund dessen, ist schon ein einfacher Weg um Belohnung zu erhalten, wie Allah sagt: „Dies ( ist so ), weil weder Durst noch Mühsal noch Hunger sie auf

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Und wie traurig und verletzt ich werde, ist, wenn ich Jugendliche sehe, die in diesen Angelegenheiten keinen Rat akzeptieren – die nicht von Lehren der Anderen lernen, und sie lassen sich nicht von den Fehlern der Anderen warnen 22; sie wiederholen eher ihre Fehler um in den selben groben Fehler gekehrt zu werden. 23 Wenn einer von ihnen sich entschließt Jihad-Aktivitäten aufzunehmen und eine Waffe benötigt – ist er nicht nur damit zufrieden, es jedem, den er trifft zu zeigen, sondern er muss ihnen auch überall seine Wünsche und Träume und Pläne der Jihad-Aktivität erzählen… und dann weiß er nicht, warum er ohne Vorwarnung durchsucht und vernommen wurde, oder wie seine Pläne aufgedeckt wurden!! Und es macht mich traurig zu sehen, wie gut-versiert die materialistisch weltlichen Menschen unter den Kriminellen Organisationen 24 mit Prinzipien der Armeeaktivitäten und ihren Fundamenten der Stärke und Verheimlichung …

Allahs Weg erleiden, auch betreten sie keinen Weg, der die Ungläubigen erzürnt, noch fügen sie einem Feind Leid zu, ohne dass ihnen ein verdienstliches Werk angeschrieben würde.“ [ At-Tauba: 120 ] 21 Übersetz. Notiz: Und das ist eine Aussage, welche mit Gold geschrieben werden könnte und darin ist eine hinreichende Absage gegenüber den beiden extremen Gruppen, den Leuten der Paranoia und den Leuten der Vernachlässigung. So denke tief darüber nach und was es bedeutet. 22 Übersetz. Notiz: Und in dem Lexikon der Sicherheit, welches von den Brüdern des Abu Zubaydah Zentrum veröffentlicht wurde, steht geschrieben: „Und jener der clever ist, lernt durch die Erfahrungen der Anderen dazu. Genauso wie es für dich verboten ( Haram ) ist, die vertraulichen Informationen deines Bruders preiszugeben, als würdest du es dem Feind berichten… genauso hat das Vernachlässigen dieser Angelegenheit dasselbe Ausmaß, wie als ob du es auf deine Brüder richtest. Und wenn nicht – wie erklärst du dann, dass einer der Brüder inmitten einer Stadt, dessen Zahl in die Millionen geht, festgenommen wird? Wie kann er herausgegriffen worden sein? Weil er, oder einer seiner Brüder „dem Feind berichtete“ indem er die Deckung wegbließ.“ 23 Übersetz. Notiz: Und von der prophetischen Führung ist, dass „Ein Muslim lässt sich nicht durch dasselbe Loch zweimal stechen.“ Überliefert von Al-Bukhari ( in Al-Kitab Al-Adab ) und Muslim ( in Kitab Ar-Raqa’iq). Und wir haben diesen Hadith, als Überschrift für dieses Projekt, welches wir durchführten, ausgesucht – nachdem einige unserer Gefährten, vier übersetzende Brüder miteinbezogen, von den Heiden festgenommen wurden. Wir bitten Allah ihre Last zu erleichtern und ihre Entschlossenheit zu kräftigen und ihrer Auflehnung Mut zu machen und ihre Geduld zu vergrößern und ihren Gesichtern Würde zu verleihen und ihre Herzen mit Licht zu füllen und ihren Iman zu schützen und ihre Flucht zu beschleunigen. Amin „Sprich: „Nichts kann uns treffen außer dem, was Allahs uns bestimmt hat, Er ist unser Mawla ( Beschützer, Helfer, Bewacher ).“ Und auf Allah sollen die Gläubigen vertrauen.“ [ At-Tauba: 51] 24 Übersetz. Notiz: Wo am Anfang die Militärs und Agenten der Zionisten stehen, Abtrünnigen, Heiden und Kreuzfahrer. Und einschließlich der verschiedenen nationalistischen Unabhängigkeits-, Kommunisten-, Marxisten- und Maoistengruppen der verschiedenen

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Du wirst sie sehen, wenn sie sich entscheiden eine Operation/Aktivität durchzuführen, informieren sie weder über das Ziel, noch lassen sie jemanden zu den Materialien und Waffen hinein, außer diejenigen, die die Operation ausführen werden, und dies noch so kurzfristig vor der Ausführung der Operation, sie erlauben es nicht, das irgendein Detail oder Information bezüglich der Aktivität durchsickert… und sogar jene, die die Operation durchführen, wissen nicht mehr, als das, worin eine Notwendigkeit besteht es zu wissen, was erforderlich ist zu wissen, um ihren Auftrag auszuführen. Aber was die Waffenquelle angeht oder wo die Lagerstätten sind und woher sie eingeführt wurden und wer sie hineinschmuggelte und ob es andere Ziele gibt, welche andere Gefährten anschließend angreifen werden usw. … all diese Sachen berücksichtigen Sicherheitsfehler und gefährliche Einmischung in geheime Informationen und es ist falsch für denjenigen, der seine eigene militärische Aktivität respektiert, diese Details denen weiterzugeben, die diese Details nicht brauchen. Und aufgrund dessen ist die Zahl der Fehler und Misserfolge in dieser Art der Operationen wenig und begrenzt… verglichen mit den tödlichen Fehlern, welche nahezu jeden zu Fall bringen der involviert ist, wegen der Nachlässigkeit einiger Derwische, die die Bühne der bewaffneten Aktivität mit Unwissenheit und Dummheit betreten… Obwohl der Muslim unter den Menschen am meisten wert ist eine Experte der Disziplin, List und Wachsamkeit in dieser Angelegenheit zu sein, denn wahrlich die Sirah ( Biographie ) des Propheten ( Friede und Segen seien auf ihm ) und der Gefährten ist reich an großen Lektionen und Lehren in diesem Thema, von denen einige Beispiele bereits erwähnt wurden. Der Jihad benötigt Panther und Falken – nicht Derwische und Papageie. Und unter den Beispielen des Vernachlässigens dieser Angelegenheit – ist auch, dass einige der Jugendlichen Waffen mit sich tragen nach dem Allah ihn zum richtigen Weg geführt hat – so wie er es in seinen Jahiliyyah Tagen mit sich trug, in Begleitung seines Stammes oder seiner Gang „Rudel“ … so siehst du,

Länder und auch die internationalen Mafia Organisationen und ähnliche. Es ist im Lexikon der Sicherheit erwähnt: Und es ist extrem beschämend zu sehen, dass die Mafia, welche für weltliche Zwecke arbeitet, die meiste Zeit besser arbeitet, als viele der Brüder, wenn es um die Einhaltung der Sicherheitsprozeduren geht. Selbst wenn Sicherheitsvereinbarungen keine Feigheit bedeutet. Es ( Jihad ) ist eher eine Aktivität, welche zu den Vorkehrungen gehört, wie unser Herr gesagt hat: „Seid auf der Hut, und zieht … aus.“ [ An-Nisa’: 71 ]. Und es ist absolut notwendig in der Weise zu arbeiten, wie Allah es uns in Seinem Buch befohlen hat und in den Worten des Propheten ( Friede und Segen seien auf ihm ). Und die Tätigkeit des Mujahid ist – natürlich – niemals frei von Risiken. Aber was für einen Unterschied ist es zwischen einem, der die Mittel und Schritte verwendet, und dann auszieht mit ( festem Glauben in ) dem Segen Allahs; und jenem der ins Minenfeld geht – und der in umgangssprachlichem Arabisch sagt: „Yallah! Kommt schon Brüder!“

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dass er keine Bedenken hat seinen Besitz öffentlich zu zeigen und du siehst ihn in das Auto ( Laster ) gehen, hier und dahin gehen, während er seine Handwaffe dabei hat und mit voller Ladung und vielleicht sogar eine RPG… mit erschreckender Rücksichtslosigkeit, er zeigt es dem Einen und den Anderen lässt er es halten… Und wenn du ihm raten willst oder ihn erinnern willst oder warnen willst, dass diese Leichtsinnigkeit für Anhänger dieses Weges ungeeignet ist und das seine Jahili Tage vorbei sind und schon lange vergangen; und das damit zusammen sich der Blick der Feinde Allahs auch geändert hat, mit den bloßen Zeichen der wachsenden Haare auf seinem Gesicht oder wegen seiner Beziehung und seinem Kontakt mit einigen Leuten der Jihadi-Bewegung… wenn du ihn also dahingehend berätst, wird er beleidigt und manchmal nennt er es sogar „ Feigheit und Schwäche“ und er akzeptiert den Rat nicht – bis es zu spät ist… Er sagt: „Warum übertreibst du? Das sind normale Dinge!“ Und wenn er inhaftiert wird oder wegen seiner Nachlässigkeit, bezüglich dieser Angelegenheit, in eine Untersuchung muss – tut er diese Sachen nicht länger und bleibt „normal und vernünftig“… 25 Eher mehr als wenige – verdrehen sich diese Art von Menschen nach den Untersuchungen und werden paranoid!! So wirst du sehen, dass er aus dem Fenster guckt, und vor der heutigen Technologie zusammenbricht, vor den so genannten Fähigkeiten der Feinde Allahs eingeht und vor ihren fürchterlichen Geheimdiensten… welche seine Waffen und RPG’s „entdeckten“ {Sarkasmus}!! Und dann respektiert er die Feinde Allahs gewaltig und vergrößert die Fähigkeiten ihrer Sicherheit und ihrer Geheimdienstsysteme anstatt seine Enttäuschung seiner eigenen Dummheit, Nachlässigkeit und Unachtsamkeit richtig zuzuschreiben – er schreibt es der Cleverness der Feinde Allahs und ihrer abscheulichen Geheimdienste zu! Und die Wahrheit ist weder der vorangegangene Leichtsinn, noch der Extremismus danach. Eher ist es der mittlere Weg, zu jeder Zeit vernünftig zu sein. Es ist verpflichtend für den Angehörigen dieses Weges auf das Niveau des gewaltigen Jihads hochzuklettern, und sich über die Strategien und Verschwörungen wohl bewusst zu sein und die Vorkehrungsmaßnahmen für echte Sicherheit und Geheimhaltung zu treffen – während man beides vermeidet, Paranoia und Nachlässigkeit.

25 Übersetz. Notiz: Und in dem Sicherheitslexikon, welches von Brüdern aus dem Abu Zubaydah Zentrum veröffentlicht wurde, steht geschrieben: „Und die richtigen Sicherheits- und Vorkehrungsmaßnahmen zu treffen, ist etwas, was zur frühen Anfangszeit eines Jihadi-Schrittes benötigt wird, sogar wenn du noch nicht Teil einer Gruppe oder Organisation bist. Und was traurig ist, ist, dass diese Sicherheitsvorkehrungen und solche – viele von den Mitbrüdern erkennen ihre Wichtigkeit nicht, außer nachdem einige grobe Fehler begangen wurden, oder nachdem es zu spät ist; so wie, dass er oder einer seiner Brüder verhaftet wird.“

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Und ich bitte Allah – den Allerhöchsten – dass er Seinen Verbündeten den Sieg gibt und seinen Feinden Erniedrigung. „Und Allah setzt das durch, was Er beschließt. Die meisten Menschen aber wissen es nicht.“ [ Yusuf:21 ]