sesión 4 (b) discurso y materialidad en el bicentenario

Discurso ymaterialidad

en el Chile del

Bicentenario

Fernando Leiva

Unidad 6 del Curso Monográfico“Discursos Progresistas y

Capitalismo Chileno”

ICEI- Universidad de Chile

Discursos progresistas ycapitalismo chileno

Curso Monográfico- ICEI- U de ChileFernando Leiva

Interrogante

¿Cómo se está articulando discurso ymaterialidad en el Chile delbicentenario?

Ofrecer algunas pistas desde la EPCC Provocación al pensamiento, más que

ofrecer visión acabada Diseño original - contemplaba

presentación de alumnos



Contenido presentación

1. Elementos de contexto histórico paraentender la articulación

2. La maniobra discursiva del momento3. Discursos emergentes

o Cultura del emprendimientoo El nuevo voluntariado y filantropíao La responsabilidad social empresarial

4. Conclusión Monográfico



1. Elementos de contexto

Hiperbolización del discurso Dos “almas malditas” del modelo Bases de reproducción del capitalismo

chileno



Historia de hiperbolización deldiscurso

1860-1929 - Enclave exportador de propiedadextranjera Permite sobredesarrollo del Estado

1938-1973 - Estado de compromiso Acuerdo pluriclasista Mito de la democracia chilena

1973-2009 La excepcionalidad chilena Crecimiento económico, expansión consumo y crèdito Derrota de fuerzas contrahegemónicas

Nota: Quizás esto explique la perdurable fascinaciónchilena con Habermas y su “comunidades históricas dehabla”



Las dos almas “malditas” delmodelo chileno Exportación de materias primas con bajos

niveles de procesamiento y producido pormano de obra barata y superexplotada

País plataforma para especulaciónfinanciera y estrategias de reducción decostos de empresas que se expanden enregión (outsourcing servicios)

Ningúna de las dos ofrece bases fácilespara la cohesión e integración social



Bases de reproducción delmodelo

Transnacionalización Financierización Informalización relacion capital-trabajo Concentración del poder y la riqueza Desigualdad Pobreza Depredación de ecosistemas Clase empresarial “mal acostumbrada” a alta

rentabilidad y tasas de explotación de la fuerza detrabajo



2. La maniobra discursivaactual “Nombrar el momento” Nos permite:

Entender condicionantes de articulación prácticasdiscursivas y relaciones de poder

Comprender como momento histórico “fiija” tareasdiscursivas -- recrear hegemonía

Construir con una llave y aprovechar contradiccionesde discursos para develar su labor ideológica(naturalizar, racionalizar, etc.)



Hacia la consolidación de unnuevo paradigma posneoliberal

Agotamiento de bases materiales y políticas delperiódo de expansión capitalista chilena

Necesidad de sentar nuevas bases Búsqueda de construír un nuevo pacto Ello implica “testear”

Nuevos discursos e imaginarios (de la “ley de la selva” a la “globalización con rostro

humano”) Nuevos programas para construir una nueva relación

entre cambio institucional, modernidad, cohesiónsocial y globalización económica en el siglo XXI

Nuevas políticas y nuevos dispositivos Nuevos sentidos y subjetividades



Instrumental político extra-económicoIniciativas extra-económicas1. Construcción de consensos2. “Participación” ciudadana3. Asociación público-privadas4. Captar el capital social5. Crear alianzas sociedad

civil/Estado6. Construcción de nueva

ciudadanía y nuevas identidades

Critica:Estado debe civilizar a los

pobres y ciudadan@spara que

participenindividualmente

a través del mercado, pero …apoyándose en

mecanismos extra-mercado -- para asegurarsu adaptabilidad y “auto-cuidado”

La paradója heteródoja(Leiva 2008)



3. Discursos emergentes

Seleccionados: Emprendimiento Voluntariado Responsabilidad

Social Empresarial

Otros que vale lapena seguir ¿? ¿? ¿?



La cultura del emprendimiento

“Prestamos chicos, para sueños grandes”

(Fundación BanIgualdad)



Dos vertientes

1. Emprendedores que tienen éxito através del mercado (microcréditos, etc.)

2. Emprendedores en adaptarse, “hacerseresponsable de uno mismo” De “ciudadan@s de mercado” (Schild 2000) a

“ciudadan@s articulad@s” (Leiva y Smith 2008) “empoderad@s para recurrir a todos los mecanismos de

coordinación social (mercado, estado, redes)



Nuevos mecanismso



El nuevo voluntariado y y la nuevafilantropía



Ley solidaridad



Subi de pelo



Tres tendencias del nuevovoluntariado y filantropìa

1. La mercantilización (yfinancierización) de lasolidaridad

2. La virtualización de lafilantropía

3. La nueva ética - ni siquiera hay que

mirarle la cara a lamiseria o injusticia parasentirse moralmentecorrecto

“Quiere donar 13 pesos alHogar de Cristo”pregunta una cajera desupermercado super-explotada



La responsabilidad socialempresarial

La Responsabilidad Social Empresarial(RSE) puede definirse como uncompromiso entre el sectorempresarial y la sociedad civil paracrear una instancia de cooperaciónque permita mejorar las condicionesde vida tanto de sus trabajadorescomo del resto de la población



La Fundación PROHumana



4. Conclusión



La EPCC: Discurso y Materialidad

Practicas discursivas Relaciones de poder

1. Intervienen en conflictos sociales

(Eagleton 1991, Leiva 2008)

2. Aseguran reproducción y regulación formaciones

sociales capitalistas(Sayer 2001, Jessop, Sum 2002)

A. Coyuntura obliga a reafirmar “liderazgo moral,

intelectual y político”(hegemonía)

B. Definen asimetrías y restricciones en

recursos discursivos y materiales

con que cuentan losactores sociales



La EPCC: Mediaciones

Practicas discursivas Relaciones de poder

Relación mediatizada por:

1. Carácterísticas generales de la semiosis (variación, selección, retención)

2. Formas específicas y dinámicas institucionales del capitalismo



La EPCC: Niveles

Articulación Discurso- Materialidad

“Macro”Formaciones sociales y culturales

“Micro”Identidades y subjetividades



Versión nano…

Vivimos un momento de grandestransformaciones en como se ejerceel poder (momento “posneoliberal”)

Una carácterística -- el “giro socio-emocional”

Ello requiere agudizar la mirada La economía política cultural crítica

puede ser una mirada fecunda paradilucidar las dinámicas del presente



Discursos construyengubernamentalidad (Foucault)

Forma de ‘gobernar mentalidades” Modalidad de producir subjetividad

Racionalidad Modos de saber y poder

Nuevas modalidades de manejo de la conducta Condicionar los parámetros dentro de las cuales

se ejerce “la libertad” y “el auto-cuidado”



El rol de discursos progresistasen el capitalismo chileno de hoy Generar un modo de regulación de

conflictos Coronar la obra iniciada por los neoliberales Permitir la colonización del conjunto de los

espacios de la sociedad por la lógica delcapital transnacional

Debido a las limitaciones de estos discursos: La construcción de sociedad

verdaderamente democrática requierefortalecer el pensamiento crítico

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