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SÉPTIMO MANDAMIENTO: NO ROBARÁS Foro de reflexión y estudio sobre el Youcat P. Michael Ryan, LC 131ª Sesión 2º parte

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Page 1: SÉPTIMO MANDAMIENTO: NO ROBARÁS Foro de reflexión y estudio sobre el Youcat P. Michael Ryan, LC 131ª Sesión 2º parte

SÉPTIMO MANDAMIENTO: NO ROBARÁS

Foro de reflexión y estudio sobre el Youcat

P. Michael Ryan, LC

131ª Sesión

2º parte

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Séptimo mandamiento

Mandamiento universalmente aceptado. Todo de acuerdo

Pero en la práctica: muchos pecados e infinitas discusiones.

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Primer punto: El primer significado del 7º. mandamiento es la defensa de la dignidad y de la libertad de las personas

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Antiguo Testamento

Defender la dignidad y la libertad. Un aspecto original del mandamiento fue perdido en el tiempo; conviene recuperarlo.

El estilo de los 10 mandamientos es el de un documento que mira a cosas fundamentales: Dios y el prójimo en sus derechos más sagrados.

El mandamiento tutelaba sobre todo y en primer lugar la libertad del prójimo y no (solo) su patrimonio. Se refiere en forma particular al «robo» de un hombre: reato por el cual existía la pena de muerte (Es 21,16; Dt 24,7). José dirá al Faraón: “He sido robado del país de los Hebreos”(Gen 40,15).

El mandamiento se refiere, por tanto, a la relación a los hombres, a su libertad, a su dignidad y promoción, sobre todo la promoción de los más pequeños y pobres.

No se trataba en primer lugar de proteger el patrimonio del que lo tiene (contra los que lo podrían robar) sino la libre expansión de cada quien.

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La Biblia habla del robo en relación a la dignidad del hombre.

Un robo grande era aquel que se hacían los poderosos que explotaba la situación de los que habían caídos en miseria, amenazando así la libertad que Dios había donado a su pueblo.

Un caso elocuente se ve en la historia Nabot, un modesto campecino, que tenía una viña ambicionada y finalmente robado por el rey (1Re 21)

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Formas (también hoy) de ofender la dignidad de las personas

Por desgracia, el secuestro y el comercio de personas ha tenido una historia larga y mancha muchos países.

La trata de personas es un fenómeno global: más de 130 países han reportado casos

Es una de las actividades ilegales más lucrativas, después del tráfico de drogas y de armas

Cuatro millones son víctimas de la trata cada año.

La mayor parte de las víctimas son niñas, niños y mujeres, muchos (10 -30 % ) son menores de edad.

En América Latina, 2 millones de niñas, niños y adolescentes son víctimas de explotación sexual, comercial o laboral

El negocio de la trata mueve más de 32.000 millones de dólares por año en el mundo.

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La captura y muerte de rehenes en tiempo de guerra y en tiempo de paz

El mercado de los esclavos (millones de personas transportadas en América)

La discriminación de los negros, también en países desarrollados como USA

La trata de personas hoy con propósitos de esclavitud reproductiva, explotación sexual, trabajos forzados, extracción de órganos.

Hay que mencionar también el peligro de que algunas relaciones entre países desarrollado y países pobres pueden ser de explotación.

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Acción contra el secuestro de personas

El Protocolo de las Naciones Unidas para Prevenir, Reprimir y Sancionar la Trata de Personas, Especialmente Mujeres y Niños (más conocido como Protocolo contra la trata de personas) fue adoptado en Palermo Italia en el 2000, y es un acuerdo internacional adjunto a la Convención de las Naciones Unidas contra la Delincuencia Organizada Transnacional.

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Segundo Punto: El 7º mandamiento prohibe también las ofensas al patrimonio de los demás

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Ciertamente el mandamiento prohíbe también el robo de la propiedad de otro, porque esta propiedad es protegida por Dios porque promueve la libertad y dignidad de las personas.

El robo de una persona es castigado en el Biblia con la pena de muerte. El robo de las cosas non es castigado por la muerte sino por una multa y por la restitución. La vida del hombre no es igual a las cosas materiales.

El nacimiento del mercado da origen a la insistencia sobre el patrimonio y abre a mil formas nuevas de robo, en todo aquello que se referían a las violaciones de los contratos.

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Abordaremos las siguientes preguntas:

• ¿Qué se entiende por justicia conmutativa?430• ¿Se pueden emplear trucos en el pago de impuestos?431• ¿Puede un cristiano especular en la bolsa o en internet?432• ¿Cómo se debe tratar la propiedad común?433• ¿Puede un cristiano participar en apuestas y juegos de

azar?434

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430. ¿Qué se entiende por justicia conmutativa?

La justicia conmutativa

regula los intercambios entre las personas en el respeto exacto de

sus derechos. Se preocupa de que se respete el derecho de propiedad, se paguen las deudas, se cumplan las obligaciones

libremente contraídas, de que los daños causados obtengan una

reparación proporcionada y de que se restituyan los bienes robados.

[2411-2412]

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431.¿Se pueden emplear trucos en el pago de impuestos?

La inventiva en relación con sistemas complejos de impuestos no se puede objetar moralmente. Es inmoral el engaño y el fraude fiscal, es decir,

falsificar, silenciar o tapar hechos para impedir una evaluación fiscal correcta. [2409]

Mediante el pago de impuestos, los ciudadanos contribuyen, según su capacidad, a que el Estado pueda llevar a cabo su misión.

Por eso el fraude fiscal no es un delito de poca importancia. Los impuestos deben ser justos y proporcionados y deben ser cobrados por vía legal.

Page 15: SÉPTIMO MANDAMIENTO: NO ROBARÁS Foro de reflexión y estudio sobre el Youcat P. Michael Ryan, LC 131ª Sesión 2º parte

Un impuesto es la transferencia de un recurso del sector privado al sector público, fijado en base a una serie de criterios y sin referencia a un bien público específico.

El sistema de impuestos y su uso es un reflejo de los valores que un sociedad tiene.

Tipos de impuestos (muchos)

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Proceso de una decisión justa

Ejemplo de un silogismo lógico

Todos los hombres son mortales. Los principios universales

Observación y conocimiento de la realidad. Los hombres mueren

Pedro es hombre. Una constatación particular

Por tanto, Pedro es mortal. La conclusión lógica

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Proceso de una decisión justa

1. Principios y valores inmutables

Mediante el pago de impuestos, los ciudadanos contribuyen, según su capacidad, a que el Estado pueda llevar a cabo su misión.

Es inmoral el engaño y el fraude fiscal, es decir, falsificar, silenciar o tapar hechos para impedir una evaluación fiscal correcta. [2409]

Hay una diferencia entre “tax avoidance (evitar)” y “tax evasion (evadir)”. Evitar impuestos significa construir tu declaración usando y combinando las diversas leyes a mano. Es legítima y las cortes apoyarán tu derecho de elegir modos de actuar que resultan en menor pago de impuestos. Evadir impuestos significa engañar, falsificar. ¿Cómo distinguir? A veces solo la intención dirá si las acciones se tomaron con una intención de fraude. Coclusión: La inventiva en relación con sistemas complejos de impuestos no se puede objetar moralmente.

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Proceso de una decisión justa

2. Conocimiento del mundo de los impuesto Un impuesto es la transferencia de un recurso del sector privado al

sector público, fijado en base a una serie de criterios y sin referencia a un bien público específico.

El sistema de impuestos y su uso es un reflejo de los valores que un sociedad tiene.

Tipos de impuestos (muchos)

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Proceso para una decisión justa

3. Conocimiento de los modos (legales) de evitar pagar impuestos

Crédito fiscales (por ejemplo: compañías que invierten en energía verde)

Reembolsos

Conocer los gastos deducibles

Retrasar ingresos y acelerar deducciones

Trabajar en un país pagar impuestos en otro país (excepto en USA)

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Proceso para una decisión justa

Combinar impuestos personales e impuestos corporativos

Crear una compañía a la cual donar tus propiedades

Aprovechar las vaguedades de las leyes (ejemplo: la distinción entre gastos personales y gastos de la compañía)

Comprar seguro de vida (parcialmente deducible) y otro para tu esposa,

Deducir la hipoteca de tu casa, cursos de perfeccionamiento, pago de tus préstamos universitarios

Legalidad no es necesariamente moralidad

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432.¿Puede un cristiano especular en la bolsa o en Internet?

Un cristiano puede especular en la bolsa o en Internet mientras se mantenga en los límites de las costumbres normales de una negociación hábil con dinero propio o ajeno y no incurra en faltas contra otros preceptos morales.

La especulación en bolsa se vuelve inmoral cuando se emplean medios deshonestos (como, por ejemplo, información privilegiada); cuando el negocio pone en peligro los medios de vida propios o ajenos, en lugar de asegurarlos; cuando la especulación, como en el juego, adquiere caracteres de adicción.

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433. ¿Cómo se debe tratar la propiedad común?

El vandalismo y los daños

deliberados en equipamientos públicos y en

bienes comunes son formas de

robo y deben ser reparados.

[2409]

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Otras formas de dañar la propiedad común es al mal uso del dinero público y la explotación irracional de los recursos naturales

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434.¿ Puede un cristiano participar en apuestas y juegos de azar?

Las apuestas y los juegos de azar son

inmorales y peligrosos cuando

el jugador arriesga su sustento.

• Sobre todo cuando pone en peligro lo necesario para la vida de otras personas, especialmente cuando están a su cargo. [2413]

Es muy cuestionable moralmente jugarse

grandes sumas de dinero en juegos de azar,

mientras a otros les falta lo necesario para vivir.

• Además las apuestas y los juegos de azar pueden crear adicción y esclavizar a las personas.

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Por tanto, la fórmula «no robar» tiene un significado amplio. Ciertamente habla del robo del patrimonio del otro pero no debemos perder el significado primario inicial que condenaba todo atentado contra la libertad humana y, en particular, todos los tentativos modernos de reducir a las personas humanas a esclavitud (Gaudium et Spes 27).

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