Seminario Teoría sociológica III.

Profesor: Rodrigo Cordero.

Ayudante: Enzo Isola.

Alumno: Pedro Casanueva.

Goffman, E. (2001). Internados: Ensayos sobre la situación social de los enfermos mentales. Buenos Aires: Amorrortu, pp. 175-205.

Lo que Goffman señala en el texto, es que el vínculo que une a un individuo con una entidad social está cargada de supuestos que definen el cómo este debe ser y actuar, es decir, este vínculo está cargado de una vasta concepción de la identidad del actor e independientemente de los distintos vínculos entre individuo y entidad que puedan existir, todos tienen en común la existencia de una visión de la naturaleza de cómo deben ser sus miembros. El autor se enfoca bastante en como el actor maneja esta definición de sí mismo, poniendo énfasis en el cómo se adhiere y compromete con las definiciones identitarias que la entidad social establece. Esta adhesión y compromiso es bastante peculiar, debido a que el individuo, si bien en cierto grado hace propia la definición prestablecida de su ser, al mismo tiempo puede proceder (y de hecho muchas veces procede) de formas que escapan a la manera legítima de actuar que la organización establece para un tipo determinado de sujetos. El proceder de una forma ajena a lo establecido por la entidad, supone una forma de escapar a una identidad que en gran medida le es impuesta al individuo. “Faltar a las actividades prescriptas, o realizarla en formas, o con fines no prescriptos, significa sustraerse al yo oficial, y al mundo que por disposición oficial era accesible para ese yo. Prescribir actividad es prescribir un mundo, eludir una prescripción puede ser eludir una identidad” (Goffman, p.188, 2007).

A las formas de proceder por parte de los individuos en relación con la organización social a la que pertenecen, el autor les llama ajustes primarios y ajustes secundarios. Los ajustes primarios suponen una manera de actuar por parte del individuo que se corresponde con los fines y medios establecidos o permitidos por la organización o entidad social. Los ajustes secundarios, se refieren al proceder que no se corresponde con los medios y fines que la organización establece como apropiados a un tipo determinado de miembros. Sin embargo, suele suceder que hay ajustes secundarios que constituyen la vida

subterránea de la organización, entidad o sociedad, que deben ser integrados a la categoría de ajustes primarios para garantizar su óptimo funcionamiento, incorporando ciertas prácticas que no estaban permitidas, pero que de todas maneras se hacían, al marco de lo permitido o legítimo.

Un ejemplo de un ajuste secundario en Chile, es la práctica del aborto, siendo que está penado por ley. En la actualidad, el aborto sigue estando prohibido, sin embargo, parece ser necesario que se permita legalmente para garantizar el buen funcionamiento de nuestra sociedad, ya que no se puede seguir ignorando que es una práctica, que aunque este prohibida, de todas maneras se realiza. A modo de reflexión, a mi parecer, el que un ajuste secundario pase a ser un ajuste primario, es evidentemente permitir algo que la entidad prohibía, pero lo que me parece más relevante, es que significa darle más poder y control a la entidad sobre los individuos.