Sejarah Pertumbuhan dan Perkembangan Ilmu Akhlak

Nursadrina Ghaisani Rahayu1147020047Rossy Raudlatul Jannah1147020057Wildan Arsyad Fadly1147020075

Sejarah Pertumbuhan dan Perkembangan Ilmu AkhlakVSejarah Pertumbuhan Dan Perkembangan Akhlak di Luar Agama IslamSejarah Akhlak Pada Bangsa Arab Sebelum IslamSejarah Akhlak Pada Bangsa Arab Setelah IslamAkhlak Pada Zaman BaruSejarah Pertumbuhan dan Perkembangan Akhlak Di Luar Agama IslamAkhlak pada Bangsa YunaniKetika munculnya Phisticians, yaitu orang-orang yang bijaksana

Akhlak pada Agama NasraniPada akhir abad ketiga Masehi Agama Nasrani berhasil mempengaruhi pemikiran manusia dan membawa pokok-pokok ajaran akhlak dalam Kitab Taurat dan Injil. Menurut agama ini bahwa Tuhan adalah sumber akhlak.

Akhlak pada Bangsa Romawi (Abad Pertengahan)Ketika kehidupan bangsa Eropa dikuasai oleh gereja pada abad pertengahan

Akhlak pada Bangsa ArabBangsa Arab pada masa Jahiliyah tidak memiliki ahli-ahli filsafat yang mengajak pada paham tertentu seperti bangsa Yunani dan Romawi. Sejarah Akhlak Pada Bangsa Arab Sebelum IslamMasa jahiliyah yaitu zaman kebodohan sebelum islam lahir. Pada zaman ini keadaan akhlak manusia sangat menyedihkan. Dalam zaman yang amat gelap tersebut, bangsa Arabmempunyai sifat berani, ulet, kuat ingatan, mempunyai perasaan, tahu harga diri dan ingin bebas cinta dan taat kepada pemimpin suku. Mereka hidup sederhana dan kasih sayang.Akan tetapi, sifat yang baik ini di kalahkan oleh sifat yang burukSejarah Akhlak Pada Bangsa Arab Setelah IslamIslam datang mengajak pada kepercayaan bahwa Allah SWT adalah sumber segala sesuatu di seluruh alam. Akhlak dalam islam merupakan jalan hidup manusia yang paling sempurna dan menuntun umat kepada kebahagiaan dan kesejahteraan. Tujuan yang tertinggi dari segala tingkah laku manusia menurut pandangan islam adalah mendapatkan ridho dari Allah SWT.

Akhlak Pada Zaman BaruPada abad pertengahan ke-15 mulailah ahli-ahli pengetahuan menghidup suburkan filsafat Yunani kuno. Itali juga kemudian berkembang di seluruh Eropa. Kehidupan mereka yang semula terikat pada dogma kristiani, khayal dan mitos mulai digeser dengan memberikan peran yang lebih besar kepada kemampuan akal pikiran.

Ahli filsafat Perancis yaitu Desrates (1596-1650 M), Ia telah menciptakan dasar-dasar baru, diantaranya:1. Tidak menerima sesuatu yang belum diperiksa oleh akal dan nyata adanya. Dan apa yang didasarkan kepada sangkaan dan apa yang tumbuhnya dari adat kebiasaan saja, wajib di tolak.2. Di dalam penyelidikan harus kita mulai dari yang sekecil-kecilnya yang semudah-mudahnya, lalu meningkat kearah yang lebih banyak susunannya dan lebih dekat pengertiannya, sehingga tercapai tujuan kita.3. Wajib bagi kita jangan menetapkan sesuatu hokum akan kebenaran sesuatu soal, sehingga menyatakannya dengan ujian. Descartes dan pengikut-pengikutnya suka kepada paham Stoics, dan selalu mempertinggi mutu pelajarannya sedang Gassendi dan Hobbes dan pengikutnya suka kepada paham Epicurus dan giat menyiarkan aliran pahamnya.

Pemikir akhlak yang selanjutnya dapat dijumpai pada Immanuel Kant. berpendapat bahwa kriteria perbuatan akhlak adalah perasaan kewajiban intuitif.

Pokok bahasan mengenai intuisi diklasifikasikan menjadi empat:1.Intuisi mencari hakikat atau mencari ilmu pengetahuan. Dengan intuisi ini banyak manusia yang menghabiskan umurnya untuk mengabdikan diri kepada pengembangan ilm pengetahuan.2.Intuisi etika dan akhlak, yakni cenderung kepada kebaikan sebagaimana telah diuraikan diatas.3.Intuisi estetika, yakni cenderung kepada segala sesuatu yang mendatangkan keindahan.4.Intuisi agama, yaitu perasaan meyakini adanya yang menguasai alam dan segala isinya, yakni Tuhan.