santero en cuba.doc

8/13/2019 Santero en cuba.doc

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MANUAL DEL SANTERO EN CUBA


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PREMBULO

En todos los pueblos del mundo existen historias y mitolo!as reliiosas las "ualesse #undamentan en dioses "uyas $idas% se&n "uentan esas leyendas% inter$ienenen el desen$ol$imiento "ultural% material y reliioso'Se di"e en estas leyendas (ue mu"hos de esos dioses $inieron a la tierra en$iadosdire"tamente por Olofin )Dios*% "omo a$atares% o sea% no na"idos de mortales%para ordenar y ha"er "umplir los mandatos del Alt!simo en el plano de la Tierra'Tenemos% por e+emplo lo (ue nos di"e la historia sobre la mitolo!a de los diosesrieos% los "uales existieron ante de la $enida de ,esu"risto% tales "omo Neptuno%rey de las auas del mar- ,&piter% rey de las auas de llu$ia- Tor% rey de la uerra yel #ueo- Apolo% rey de la belle.a y de tantos otros dioses m/s'A"orde "on esto lleamos al 0#ri"a% donde se&n datos mitol1i"os% "ontamos "ona$atares% es de"ir% dioses des"endientes dire"tamente de OLO23N% los "uales

#ueron tra!dos por los a#ri"anos (ue arribaron a la 3sla en el silo 453% 6po"a en la(ue estaba en su apoeo la llamada trata de es"la$os'Estos a#ri"anos% (ue #ueron separados a la #uer.a de sus pa!ses de orien%tra!dos y $endidos en Cuba para reali.ar los m/s duros traba+os% as! "omosometidos a los m/s "rueles maltratos' A tal extremo llearon los abusos (ue loses"la$os #ormaron "omunidades entre ellos de una misma rei1n para "elebrar susritos reliiosos y poder "lamar a sus dioses ali$io para sus su#rimientos'De esta manera se #ue expandiendo este "ulto reliioso% pese a sus detra"tores%hasta in$adir "asi la totalidad de la pobla"i1n "riolla de la Cuba de a(uel enton"es'Rito (ue a tra$6s de los a7os ha $enido anando adeptos y (ue en estos d!as sepuede de"ir (ue una parte mayoritaria de nuestro pa!s rinde "ulto al iual (ue los

a#ri"anos y los des"endientes de a(uellos y a todos los dioses de di"ho "ulto'Sin embaro% existen detra"tores (ue basan sus "r!ti"as sobre la base dein$estia"iones super#i"iales sobre los se"retos y #undamentos de la relii1na#ri"ana y en otros "asos arumentan (ue estos es"la$os y sus des"endientes"are"!an de "ultura y edu"a"i1n al estilo o""idental% sin tener en "uenta (ue "adapueblo tiene su propia "ultura y edu"a"i1n' Cabe de"ir (ue los pueblos a#ri"anos%desde antes de la lleada de los "oloni.adores% pose!an una ran "ultura ysabidur!a popular% al punto (ue loraron un sin"retismo entre sus dioses y lostra!dos por la ilesia "at1li"a a Cuba' De ah! (ue se "ompare a Obatal"on la$iren de Las Mer"edes- a Osan"on San Ra#ael- a Orichaoco "on San 3sidro- aEleggu"on el Ni7o de Ato"ha- aYemay"on la $iren de Rela- a Oshn"on la

$iren de La Caridad del Cobre- a hang!"on Santa B/rbara- a Oggn"on San8edro- y a Babal "ll#"on San L/.aro% entre otros santos (ue #ueron adoradospor los es"la$os a#ri"anos'8ara un mayor "ono"imiento relataremos alunas de las historias de los santosa#ri"anos (ue han lleado a nuestro "ono"imiento a tra$6s de los relatos he"hospor es"la$os y sus des"endientes% en ellos se podr/ apre"iar la similitud (ue tienen"on las historias de alunos de los santos de la relii1n "at1li"a% aun(ue losnombres no sean los mismos'

OR$%E& 'E LO( ("&)O( "*R$"&O(

De ah! (ue las lomas )(ue son o(ue* es la parte de la Tierra donde se oriinaronlos $ol"anes% por donde salen toda "lase de metrallas% na"e el dio Oggn+y 6ste%


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el $ol"/n (ue pari1 al dios "ggay% de ah! sale todo para loe santos #uertes% de ah!por(ue se le llama a su mam/ Oro O,apor(ue es hi+o de las entra7as de la Tierrade donde na"e el $ol"/n% (ue a su $es es el mismo "ggay% ra.1n por la "uales sele "onsidera en 0#ri"a el m/s #uerte de los santos% por(ue para ellos el $ol"/n esm/s temido (ue el mar% (ue es donde na"i1 la poderos!sima Olo-un.

Como es l1i"o% del Sol% la Luna% la Tierra% el $ol"/n% las lomas% la $eeta"i1n y elmar% no se puede asentar santo a nadie% ya (ue nadie resistir!a el Sol% la Luna% laTierra% el $ol"/n% las lomas% la $eeta"i1n y el mar en la "abe.a' Estos santossolamente se re"iben% nun"a se asientan'Todas estas historias y tratados (ue se trasmiten a(u! #ueron obtenidos dea(uellos a#ri"anos (ue $inieron "omo es"la$os y todos ellos "re!an #irmemente ylos #ueron trasmitiendo de a"uerdo a su luar de Orien'

OR$%E& 'E LO( ("&)O( "*R$"&O( $$

En el "ontinente a#ri"ano% al iual (ue en otras partes del mundo existen distintas

"reen"ias% las "uales se #undamentan en aluna oriinalidad o en al&n datohist1ri"o'Una de esas leyendas di"e (ue antiuamente Dios% o sea% Olofinandaba por laTierra y "uando Olo/umare andaba por este mundo% en el planeta no hab!a/rboles% ni nada% &ni"amente ro"as y llamas% y esto su"edi1 por espa"io demu"hos a7os o silos' 9 "omo "onse"uen"ia de todo esto era un $apor produ"idopor las llamas internas de la Tierra' Se a"umul1 en el espa"io una ran "antidadde $apores% o sea% nebulosas las "uales ya no se sosten!an en el espa"io' Esto seprodu+o por(ue ya Olofin(uer!a (ue su"ediera% enton"es des"ar1 esos $aporesya "on$ertidos en aua sobre las llamas' En la parte donde m/s traba+1 la "andelaes donde ahora se en"uentran los o"6anos del mundo' A(u! es donde na"en los

Yemayasesdel mar% desde O-utehasta Olo-un'Despu6s entiende el a#ri"ano (ue esa llama (ue hab!a en el planeta y (ue la noexiste su"edi1 por la $oluntad de Olo/umare% el "ual orden1 (ue se trasladara al"ielo par (ue se "on$irtiera en el Sol (ue hoy dis#rutamos y (ue es para ellos eldios "ggay'Antiuamente este santo era m/s temido y respetado (ue en nuestros d!as' Laotra parte m/s #lo+a de la "andela la "on$irti1 en la Luna% otro de los planetas"ono"idos por los mortales (ue al iual (ue el Sol "omparten la preponderan"iadel sistema planetario'Despu6s de mu"hos d!as las "eni.as de a(uellas ro"as en"endidas se a"umularonen las partes altas y se #ue #ormando una masa #anosa (ue era la Tierra% dondereinar!a Orichaoco' Esa masa #anosa tra+o "omo "onse"uen"ia la pudri"i1n lasepidemias y de ah! na"e el santo Babal& All6'Despu6s% produ"to de las hierbas (ue na"ieron y "re"ieron en la Tierra% na"e eldios Osan' M/s tarde% al #ormarse randes lomas na"e el dios O(ue% nuestro ranO(ue (ue s1lo Olo#in lo destruye'

0$()OR$" 'EL (OL Y L" LU&"

Di"e la mitolo!a a#ri"ana (ue en los "omien.os del mundo Dios desin1 al Sol y laLuna para reinaran en todos los espa"ios siderales% sin destruirse'Sin destruirse mutuamente depender!an el uno del otro% estando las

"onstela"iones al arbitrio de ellos'


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Di"en los a#ri"anos (ue al Sol se le dio el poder de $fy a la Luna el poder deOcha% teniendo (ue lle$arse bien estos dos poderes (ue son en sus ritos poderesimportantes'M/s tarde Olo#in (uiso "rear estos dos poderes en la Tierra y elii1 para la sel$a alle1n y al tire para (ue reinaran entre todos los animales de la Tierra% pero en la

sel$a $ol$i1 a repartir estos poderes% d/ndole a Orulala representa"i1n del le1n ya los Ochala representa"i1n del tire% dos #uer.as poderos!simas (ue representanla relii1n a#ri"ana' Ninuno de los dos poderes se puede in$adir por(ue ser!a ladestru""i1n de los dos'Es por eso (ue en la sel$a a#ri"ana el le1n no in$ade el territorio donde "a.a eltire% pre#iriendo irse a otro lado y el tire ha"e lo mismo' 8or eso en esa relii1nlos a#ri"anos se "uidan muy bien de no in$adir sus respe"ti$os "ampos% ya (uesini#i"ar!a la destru""i1n de las bases donde se asientan el prin"ipio de estasreliiones'

0$()OR$" 'E L" ("%R"'" "UR" )$1O("Y L" '$2$&" E$B"

En "ierta o"asi1n el "ielo y la Tierra dis"utieron' La Tierra por#iaba (ue era mayor ym/s poderosa (ue su hermano el "ielo% lleando in"luso a de"irle (ue la Tierra erael #undamento del "ielo' Sin ella el "ielo se derrumbar!a% no tendr!a un hermanodonde apoyarse% todo ser!a humo% nada:La Tierra de"!a; #abri"o todas las #ormas $i$ientes% las #i+o y las manteno% yo lo"onteno todo% todo sale de m!% todo $uel$e a m!' Mi poder no tiene l!mite% nipueden "al"ularse mis ri(ue.as: 9 la Tierra repet!a insolente


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se hab!a "ebado de$orando a los muertos? Sin embaro% era este p/+aroas(ueroso y pestilente la &ltima esperan.a% y "ra3ole parti1 lle$ando la s&pli"ade la Tierra% (ue no "on#iando en ella se "rey1 perdida'"ra3ole o anacana $ol1 d!as y no"hes% in"ansable' Serena "ru.1 la otra orillade lo in#inito y a&n $ol1 m/s all/' De+1 o!r la palabra de la Tierra y despu6s

deposit1 las o#rendas'


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La #ealdad $ino lueo "uando a"abaron los tiempos de no pade"er' A(u! #ue elllanto de 3roo% la triste.a del /rbol amado del "ielo y de la tierra en hondo duelo'La "eiba dio enton"es sus #lores impalpables y as! apare"i1 su pena por la tierra'Esta triste.a (ue iba "on el $iento en 6l% se "omuni"1 a los hombres% a las bestiasy a todo lo $i$iente' Un pesar +am/s sentido se introdu+o en las almas e 3roo

extendi1 sus bra.os inmensos en esto de amparo% "uando al "aer de la tarde seoy1 el rito de lamento de la le"hu.a )un "hillido audo% des"on"ertado% nue$o enla mude. de un atarde"er distinto'A(uella no"he )una no"he des"ono"ida "omo la anustia* el miedo hi.o su primeraapari"i1n% penetro en los sue7os y esa no"he enendr1 a 3llondo' Dio #ormasdi$ersas% rostros y arras "rueles a la os"uridad% al d!a siuiente% el hombre% labestia% el /rbol; todos los seres $i$ientes se interroaban sin darse "uenta ni"omprenderse unos a otros' A&n no hab!a palabras para la turba"i1n y la ansiedad'Eran ininteliibles las $o"es (ue se oyeron amena.adoras en el $iento o en la"a!da de las auas' Comen.1 un d!a /spero y traba+oso' El Sol "omen.1 a de$orarla $ida% la "eiba a "ada "riatura (ue "ru.aba su sombra le de"!a; aamosroa"i1n por nuestra madre Tierra (ue ha o#endido al "ielo' Tampo"o se entend!anlas palabras de $ro-o% pues no se sab!a lo (ue era o#ender' Se"retamente% laTierra se a"ababa% se se"aba' Al Sol (ue obede"!a la "onsina de no da7arla "onsu arder o ex"esi$a lumbrosidad% dio 1rdenes al "ielo de aotar las aualentamente )enton"es eran todas potables% "audalosas m/s ino#ensi$as% "larasmansas% llenas de $irtudes y todas por las #au"es abiertas del Sol subieron al "ieloy 6ste las uard1 en un abismo'La Tierra sent!a en sus adentros los e#e"tos de "1lera de su hermano% su#r!a"ruelmente de sed y al #in le supli"1 en $o. ba+a; ermano% mis entra7as se"onsumen' En$!ame un po"o de aua' El "ielo% para ali$iar la sed "ada $e. mayory m/s atro. de su hermana% la aneaba "on un #ueo blan"o y soplaba lueo sobresu "uerpo abra.ado la $iolen"ia de un $entarr1n "adente (ue a manota.os

extremaba el dolor de las (uemaduras' Los hi+os de la Tierra pade"ieron "on ellalos tormentos horribles del #ueo% de la sed% del hambre% pero m/s "ruelmentedol!an a la Tierra los martirios de sus hi+os ino"entes% de la hierba mar"hita y del/rbol moribundo' 9 ahora humillada ped!a perd1n al "ielo'Se su#ri1 hasta perderse la memoria del menor bien pasado' El dolor abati1 a las"riaturas hasta borrar la &ltima huella de la #eli"idad en (ue hab!an $i$ido' Toda$entura se hi.o remota e in$eros!mil% se maldi+o% la #ealdad $ino al mundo' 2ueenton"es "uando se in"ubaron y na"ieron todas las desra"ias% todos los horrores%la palabra se hi.o mala' El reposo de los (ue hab!an muerto ha"e rato #ue turbadoy los (ue mor!an no des"ansaban en la belle.a (uieta de una no"he "uya dul.urano terminaba' 8erd1n% ped!a la Tierra' El "ielo% impla"able% reten!a las auas'

9a todo era pol$o in#e"undo% "asi todos los animales hab!an muerto- los hombreses(uel6ti"os sin alimentos para sostenerse "ontinuaban "a$ando para bus"ar auaen el seno se"o y martiri.ado de la Tierra% sin #uer.as para de$orarse los unos alos otros- ya"!an los hombres sobre las piedras desnudas' La $eeta"i1n hab!adesapare"ido y s1lo un /rbol en el mundo /rido estaba en pie )la "opa iantes"a%milarosamente $erde* era $ro-o3Oco' 3mpere"edero% adornado y adornando al"ielo' All/ #ueron a re#uiarse los muertos del pasado' El esp!ritu de 3roo hablaba"on el "ielo en lo pro#undo% traba+ando "ono ah!n"o in(uebrantable por sal$ar laTierra y a sus "riaturas' 3roo era "omo un hi+o pre#erido de la Tierra y el "ielo' Susramas poderosas proteieron a los (ue se abra.aron a su sombra y a su amparo% yresistieron el tremendo "astio de Olorun. A estos dio instru""iones 3rooO"o'

Estos penetraron en el se"reto (ue estaba en su ra!.- estos aprendieron y "uandosupieron (ue se humillaron se puri#i"aron al pie de la "eiba o hi"ieron ebb!. La


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po"a hierba (uea&n $i$!a% los animales de "uatro patas% los p/+aros% los hombres(ue (uedaban y (ue se hab!an $ueltos "lari$identes% "onsumaron el primersa"ri#i"io en nombre de la Tierra' 9 "uando hubo (ue en$iarle las o#rendas al "ielo)"omo 6ste se hab!a ale+ado a una distan"ia in"al"ulable y nadie (ue no tu$iesealas no pod!a salta de estrella en estrella "omo antes* se elii1 al tomeu!n de

mandadero' Era el m/s liero de todos los p/+aros y por eso al"an.ar!a la m/ximaaltura del "ielo' 8arti1 el tomeu!n mas no pudo llear a su destino y a menos de lamitad del "amino su"umbi1 de #atia' Se le "on#i1 al pitirre esa misi1n% por auda. y$aleroso% pero "orri1 la misma suerte' Se eliieron otros p/+aros pero sus alas se(uebraban o sus "ora.ones de+aban de latir a ran altura y "a!an' El p/+aroAra"ole de"lar1 enton"es; 9o lle$ar6 la o#renda' 9 lo hi.o% pero la Tierra +am/s$ol$i1 a "ono"er la #eli"idad de los primeros d!as' El "ielo se #ue desentendiendo"ada $e. m/s de la Tierra hasta (ue lle1 a serle absolutamente indi#erente' En#in% ya se sabe lo (ue ha sido la $ida desde enton"es'L" 0$()OR$" 'EL LORO

En "ierta o"asi1n a"ordaron los p/+aros dar un baile pero sus prop1sito eran darlemuerte al Loro'Ellos le ten!an mu"ha en$idia pues sus plumas eran totalmente ro+as' El Loroasisti1 a la #iesta y al despedirse les di+o


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presentarse% y le dio las espaldas' Enton"es Olo#in% sin #inir la $o. pronun"i1 sunombre "on indina"i1n y Obbi se $ol$i1 extra7ado% re"ono"i1 a Olo#in% se arro+1 asus plantas y di+o; perd1n: Olo#in le di+o; Obbi% tu eres +usto% por eso te hi"eblan"o de "ora.1n' 8ero ahora para "astiar tu orullo% aun(ue "onser$ar/s lasentra7as blan"as% ba+ar/s de tus alturas para rodar y ensu"iarte en la tierra'

El "astio "onsisti1 en "aer de las ramas y rodar por el suelo'O)R" 0$()OR$" 'E OBB$

Obbi era un santo muy presumido y $anidoso' Un d!a Olo#in dio una #iesta a la (ue"on"urrieron todos los santos' Despu6s (ue llearon todos al po"o rato hi.o suentrada Obbi' 8ero "uando (uiso entrar la ente (ue a"ostumbraba a "onrearsea las puertas del pala"io #ueron a saludarle y pedirle dinero )"omo ha"!an "on losdem/s santos* pero Obbi los re"ha.aba y no (uer!a (ue lo to"aran'Una $e. dentro de la reuni1n% "uando todos se sentaron en el suelo el no lo hi.o)por(ue se ensu"iaba* y #ue tanta la $anidad y el orullo (ue ten!a (ue todos se(ue+aron% lleando estas (ue+as a los o!dos de Olo#in y el di+o (ue iba a $er si era$erdad lo (ue le "ontaban'Enton"es Olo#in dio otra #iesta y se dis#ra.1 de manera (ue Obbi no lo "ono"iera y"uando $io entrar a Obbi le sali1 al paso para darle la mano y 6ste se la re"ha.1'Enton"es Olo#in se (uit1 el dis#ra. y Obbi al $er a (uien hab!a re"ha.ado (ued1sorprendido y enmude"i1'Enton"es Olo#in le di+o; te $oy a de$ol$er el habla pero &ni"amente podr/s hablaren el suelo por ser tan $anidoso y orulloso'Es por eso (ue el "o"o se tira en el suelo y habla por las dos "aras'

0$()OR$" 'E OBB")"L

De este poderos!simo santo "uentan todos los a#ri"anos tra!dos a Cuba en a(uella6po"a (ue este era un en$iado dire"to de Dios para (ue pusiera en orden la Tierra%siendo por tanto un a$atar% ya (ue no es na"ido de humano% siendo unas $e"essanto $ar1n y otras santa hembra% de a"uerdo "on los relatos'Este santo% (ue en el "atoli"ismo representa a la 5iren de las Mer"edes% en el&ni"o due7o de todas las "abe.as% al extremo de (ue "uando hay disputas entrelos santos por determinado hi+o mortal y "ada "ual lo re"lama para s!% al inter$enir6ste y de"lararse due7o de su "abe.a% todos lo a"eptan y se a"aba la disputa' De6l se "uentan mu"has historias' Se di"e (ue en la relii1n de los Arar/s se le"onsideraba alo as! "omo a ,esu"risto% ya (ue hay una historia (ue di"e (ue una$e. en"ontr/ndose perseuido por sus enemios% se le a"er"1 San L/.aro para

pre$enirlo% tratando de (ue se sal$ara% ya (ue 6l sab!a (ue lo (uer!an matar aliual (ue a ,esu"risto por dedi"arse a predi"ar y pra"ti"ar los ritos de la relii1na#ri"ana por mandato de Olo#in' 9 al iual (ue Cristo% 6l respondi1 (ue estaba all!por mandato di$ino% (ue se ten!a (ue "umplir la pro#e"!a% (ue si ten!a (ue morir por"umplir la palabra de Olo#in% morir!a y (ue su muerte ser$ir!a de e+emplo para lahumanidad $enidera% (ue as! daba "umplimiento a lo (ue hab!a ordenado Olo#in'En otras historias es un santo inmortal'

O)R" 0$()OR$" 'E OB")"L

En esta historia Obatal/ tiene duda a"er"a de la sabidur!a de sus hi+os )oluos%

baba lo"hes e illalo"has*' Estando preo"upado por esto se le a"er"a Eleu/ y lepreunta; >Baba% en (u6 piensas? El le respondi1; hi+o% teno dudas de la


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sabidur!a de mis hi+os y los (ue me siuen y de sus #irme.as y "on$i""iones de lo(ue yo les he ense7ado' Eleu/ le respondi1- Bab/ >por (u6 usted no los pone aprueba? Usted debe #inirse muerto para $er la rea""i1n de ellos% respondi6ndoleObatal/; tienes ra.1n hi+o m!o' As! lo har6'D!as despu6s Obatal/ se de"idi1 a ha"er lo (ue Eleu/ le hab!a a"onse+ado' Se

#ini1 muerto y orden1 (ue se le tendiera en su "asa para $elarlo y as! "omprobarpor s! mismo la sabidur!a y #irme.a (ue ten!an sus hi+os y dis"!pulos% sobretodo lo(ue 6l les hab!a ense7ado y predi"ado hasta enton"es% poniendo a Eleu/ en laes(uina para (ue se lo #uera di"iendo a todo a(uel (ue pasara por ah!' Eleu/ as!lo hi.o% se par1 en la es(uina del 3l6 de Obatal/% #iniendo (ue lloraba y (ue estabamuy triste% y se&n se iban a"er"ando los hi+os y los dis"!pulos% estos lepreuntaban por(u6 lloraba y el les respondi1; por(ue Baba ha muerto y le est/n$elando' Todos a"eptaron lo di"ho por Eleu/ y se apresuraron a ir a la "asa deObatal/ para parti"ipar en el $elorio% sin (ue ninuno se per"atara de (ue era una"to #inido'M/s tarde se le a"er"1 un aleyo a Eleu/ y le preunt1 el moti$o de su triste.a yde su llanto' Eleu/ le respondi1 lo mismo (ue a los dem/s% pero el aleyo lerespondi1; imposible% Baba no puede haber muerto' No lo "reo' Se dirii1 al luardonde este estaba tendido y a"er"/ndose al #6retro y dirii6ndose a Obatal/ enlenua le di+o; Bab/% usted no puede estar muerto por(ue si usted muriera todo elmundo se a"abar!a' As! (ue le$/ntese y no #in+a m/s'Obatal/ se le$ant1 y di+o ma#ere#un al aleyo% (ue es el &ni"o (ue no ha "re!do enmi muerte y ha demostrado ser m/s #irme en sus "reen"ias (ue todos ustedespese a ser mis hi+os y haberlos ense7ado' De ahora en adelante tendr/n (uerendirle mo#oribale al aleyo% (ue ha demostrado ser m/s sabio (ue ustedes' Desdeenton"es hay (ue tener en "uenta la palabra de los aleyos (ue de "ora.1n ha"enpor esta relii1n'

O)R" 0$()OR$" 'E OB")"L

En esta historia Obatal/ era madre de Chan1% estaba pasando mu"ho traba+o yde"idi1 ir a pedirle "onse+os a 3#/' Este le di+o (ue #uera a "asa de su hi+o Chan1%(ue era rey% pero (ue antes de mar"harse se hi"iera ebb1 "on la espia de millode Oableba'Le ad$irti1 tambi6n (ue su#rir!a tres randes "ontrariedades por el "amino% mastendr!a (ue "allar y seuir adelante' Al salir% Obatal/ trope.1 "on E"hu dis#ra.adode "arbonero% ro/ndole (ue le ayudara' El "arbonero puso su mano sobre la batade Obatal/ (ue era blan"a y se la ti.n1' Ella iba a protestar pero se a"ord1 de laspalabras de 3#/ y "ontinu1 andando' Otra $e. $ol$i1 en"ontrarse "on E"hu

dis#ra.ado de $endedora "on una "anasta de #rutas en la "abe.a' Ay&deme% le di+o%a ba+ar esta "anasta' Obatal/ #un #un em6 ayuda a la mu+er (ue $uel"a la"anasta y la man"ha toda de mante"a de "oro+o' Obatal/ tampo"o di+o nada%domin1 su in dina"i1n y siui1 adelante "on la espia de millo deba+o del bra.o'Despu6s atra$es1 un monte )(ue estaba aur&* donde reinaba una se(u!a atro.' El"aballo de Chan1 ha"!a do"e a7os (ue se hab!a perdido y andaba internado ena(uel monte' A "ausa de la se(u!a estaba hambriento y al $er la espia (uelle$aba Obatal/ #ue tras ella para "om6rsela' Obatal/ espantaba al "aballo peroeste se $ol$!a y as! andando llearon al luar donde se hallaban los soldados deChan1 (uienes re"ono"ieron el "aballo' Lo amarraron y prendieron a la mu+er dela espia y la "ondu+eron ante la presen"ia de Chan1 (ue estaba aba"oso ite

obba% sentado en su trono% pero 6ste al re"ono"er a su madre #ue a su en"uentrodando $ueltas de "arnero hasta "aer a sus pies' a"!a mu"hos a7os (ue no la $e!a


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y estaba lo"o de aler!a' Omoyu iya eti eere' Chan1 le #abri"1 un il6 y desdea(uel en"uentro su "ollar (ue era ro+o% se mati.1 "on las "uentas blan"as de suiya'

O)R" 0$()OR$" 'E OB")"LDi"e esta historia (ue Obatal/ hab!a sido en$iado por Olo#in para (ue pusiera pa.en la Tierra y "on#irmara los dominios de "ada uno de los santos (ue estaban enella'En la Tierra se en"ontr1 "on (ue el rey Oloun era muy se$ero al extremo (ue noperdonaba nada "astiaba se$eramente a todo a(uel desobede"!a sus 1rdenes o"omet!a "ual(uier e(ui$o"a"i1n' Obatal/ llam1 a Oloun para (ue 6ste modi#i"arasu pro"eder% pero 6l no le ha"!a "aso y "ontinuaba imponiendo se$eros "astios%hasta (ue al #in Obatal/% $iendo (ue Oloun no se deten!a lo en"aden1 en supala"io en las pro#undidades del mar' 8or eso a este santo hay (ue respetarlomu"ho y no se puede +uar "on 6l ya (ue "astia "on mu"ha se$eridad ysolamente ro/ndole a Obatal/ es posible al"an.ar la "lemen"ia de 6l'

O)R" 0$()OR$" 'E OB")"L

O& odede )la #lor del alod1n* tiene el en$idiable pri$ileio de ser "apa y manto deObatal/% de en$ol$erla perennemente de $i$ir peado al Orishanla' Este honorpro$o"1 una en$idia terrible en los Eiy#)los p/+aros* los "uales se entre$istaron"on el Sol y la Luna para "alumniar al pobre alod1n' A uno le pidieron (ue lo(uemase "on el #ueo y a la otra (ue lo se"ase "on su #rialdad' Mas triun#1 laino"en"ia del "/ndido O& odede% (ue a punto de pere"er hi.o ebb1 y los p/+aros(uedaron ante Obatal "omo intriantes% per$ersos y despre"iables' Obatal

dispuso enton"es (ue "uando estos ata"aran al alod1n se hin"aran los o+os "onlos "apullos (ue Bab "rubole hab!a dotado de las espinas pe(ue7as para sude#ensa'

O)R" 0$()OR$" 'E OB")"L

Di"e esta historia (ue Obatal/ no "ome sal por "ulpa de Babal& Ay6' Este $i$!a enel monte y lle1 a "asa de Obatal/ "uando todos hab!an "omido' @uedaba unplato de "omida (ue era de Obatal/ y este de lo dio' Cuando #ue a "o"inar para"omer 6l se le hab!a a"abado la sal% sin la "ual se sir$i1'

O)R" 0$()OR$" 'E OB")"L

Cuando Obatal/ era due7o del Obbi% reuni1 a los santos para darles +erar(u!a a"ada uno de ello' Esta asamblea se hi.o ba+o un "o"otero' Obatal/ puso a los piesde "ada uno un "o"o partido' 8or eso todos los santos tienen dere"ho al "o"o%aun(ue no enteramente% pelado por #uera "omo por dentro% (ue es "omo se leo#re"e a Obatal/' Alrededor del /rbol se sentaron los orishas para es"u"harrespetuosamente las instru""iones de Obatal/' El &ni"o (ue se mostr1 renuente aobede"er sus palabras y demostr1 in"on#ormidad #ue Babal& Ay6% pero Obatal/ lodomin1 y al #in tu$o (ue a"atar la $oluntad del +e#e supremo' Desde enton"es no

es posible (ue se pra"ti(ue un solo rito sin la o#renda "on"ebida de un "o"o a los3us y a los Orishas'


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O)R" 0$()OR$" 'E OB")"L

Obatal/ orden1 a tres es"la$os suyos llamados Aruma% AddimaAddima y O"hama(ue #ueran a "ortar uano )mario* para ha"erse una "asa' AddimaAddima tu$o

la preo"upa"i1n de ha"erse ebb1 antes de internarse en el bos(ue% pero Orula lepidi1 para $eri#i"arlo% el ma"hete (ue lle$aba )(ue no era suyo% sino de Obatal/*'Cuando se reuni1 "on Aruma y A"hama y estos lo $ieron sin el ma"hete se rieronde 6l% le di+eron (ue "ortara el uano "on los dientes y lo de+aron solo'AddimaAddima% dispuesto a no "ortar las pen"as "on los dientes% pero s! aarran"arlas "on las manos% entr1 en el monte bus"ando las palmeras m/s ba+as'Una "eiba llam1 enseuida su aten"i1n% all! hab!a un bulto raro (ue "olaba atadoal tron"o' AddimaAddima% ayud/ndose de un palo lor1 desprenderlo ha"i6ndolo"aer' all1 dentro una ran "antidad de plumas de loro' El halla.o era de unaimportan"ia in"al"ulable' Obatal/ en se"reto bus"aba "on ran a#/n plumas deloro' Estas es"aseaban desde ha"!a mu"ho tiempo y nada pod!a tener tanto pre"ioa los pies del orisha moderador y rey del 6nero humano% "omo a(uellas plumas(ue a la sa.1n ne"esitaba urentemente'AddimaAddima sab!a te+er' Te+i1 inmediatamente "estos de uano y en ellosuard1 las "odi"iadas plumas'No hab!a terminado de amarrar a(uel pre"ioso "esto "uando $io "er"a de la"eabaun ayanau )ele#ante* muerto' Le arran"1 los dos "olmillos blan"os% man!#i"os ylos at1 "on las plumas'A"hama y Aruma llearon mu"ho antes (ue AddimaAddima al il6 de Obatal/ y elorisha le preunt1 por AddimaAddima' Ellos respondieron; no sabemos% 6l nossiui1 y lueo se #ue y nos di+o (ue le hab!a entreado su ma"hete a Orula' >Mima"hete% el ma"hete (ue le di para (ue me sir$iese? tron1 Obatal/ y llam1 aO&n y le di+o; en "uanto lleue AddimaAddima% (ue ha perdido mi ma"hete%

"1rtale la "abe.a y b6bete la sanre de 6l' O&n Ol6 Ad/ 8ut/' O&n a#il1 suma"hete y se sent1 a esperar a AddimaAddima'Cuando AddimaAddima lle1 lo primero (ue Obatal/ $io #ueron las plumas y losespl6ndidos en+i+in )"olmillos* (ue tra!a el mu"ha"ho muy u#ano y Obatal/ha"i6ndole un esto a O&n (ue iba a ponerse de pie para "umplir sus 1rdenes%le pidi1 (ue esperara'AddimaAddima "olo"1 ante Obatal/ las plumas y los mar#iles' Obatal/ mando abus"ar un "hi$o y se lo entre1 a O&n y le di+o; toma este "hi$o% "1rtale la"abe.a y m/r"hate'En su aler!a Obatal/ bendi+o a AddimaAddima% (ue hab!a $isto lo (ue el orishane"esitaba' Lo "ubri1 de ri(ue.as y por 3#ou6 3o )"ieos y est&pidos* "asti1 a

Aruma y A"hama'

OR$%E& 'E L" M"L'$$5& 'E O%%U&

Di"e la historia (ue Obatal/ $i$!a "on Llemb1% (ue era su mu+er% y +unto "on ellosEleu/% O&n% O"hosi y Osun' Tambi6n ten!a a Dada% pero esta no $i$!a "onellos Obatal/ sal!a a traba+ar todos los d!as (uedando los dem/s en la "asa'Cuando lleaba% Osun era el (ue ten!a (ue de"irle lo (ue hab!a pasado en la "asa'O&n era el (ue m/s traba+aba en la "asa y por eso era muy mimado y todosten!an (ue obede"erle' O&n% $iendo (ue Eleu/ le estorbaba para sus planes%"omen.1 a darle menos "omida ya (ue el era el "o"inero de la "asa' O&n se

enamor1 de su mam/ Llemb1y (uiso mu"has $e"es obliarla a ha"er alo indino"on 6l% pero Eleu/ siempre estaba $iilando y se lo de"!a a Osun% (uien le


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llamaba la aten"i1n a O&n' O&n se dio "uenta (ue Eleu/ se lo hab!a di"hotodo a Osun y bus"ando una traedia "on Eleu/ lo bot1 de la "asa' Eleu/ se(ued1 en la es(uina dando $ueltas sin entrar en la "asa' Mientras% O&n "o!a"uatro sa"os de ma!. y se los daba a Osun para entretenerlo% pues mientras "om!ano podr!a delatarlo% pero Eleu/ no perd!a de $ista a O&n'

Todos los d!as a una misma hora% O&n "erraba la puerta y "omo Osun estaba"omiendo no $e!a nada' Un d!a Eleu/ esper1 a Obatal/' Este% al $erlo% lepreunto; (u6 pasa% hi+o'Eleu/ le "ontest1; a"e mu"hos d!as (ue yo no "omo' 8or (u6% preunt1 Obatal/' 8or(ue O&n no (uiere (ue $ea lo malo (ue est/ ha"iendo en la "asa C1mo Osun no me ha di"ho nada% preunt1 Obatal/ 8or(ue O&n le da mu"ha "omida y se (ueda dormido% respondi1 Eleu/'Enton"es Obatal/ di+o;


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8asados "uatro a7os% Dada (uiso (ue Chan1 $iera a su pap/ y a su mam/% y lo$isti1 "on un tra+e muy limpio y se lo lle$1 a Obatal/' Cuando este lo $io "on untra+e muy limpio se puso muy "ontento% pero Llemb!estaba muy triste por(ue sea"ordaba de Orula' Chan1 estaba $estido de "olorado' Obatal/ se lo sent1 en laspiernas y Chan1 preunt1 por(u6 su mam/ lloraba' 9o te lo dir6 "on "alma% hi+o

m!o' Di"i6ndole a Dada; yo (uiero (ue todos los d!as me lo traias% y 'a/as! lohi.o' De ah! na"e el "anto de Chan1 (ue di"e; achei guoguo chang! mo6ueguaguo orufina beguaguo% lo "ual sini#i"a; siendo "hi(uito Chan1% Obatal/ le"ontaba su $ida'8ues bien% Dad/ tra!a todos los d!as a Chano donde estaba Obatal/ y 6stesent/ndoselo en las piernas le "ontaba d!a por d!a lo (ue O&n le hab!a he"ho%as! #ue "re"iendo Chan1 "on odio y ren"or ha"ia O&n' 9a he"ho un hombre%Chan1 ten!a muy mal enio y siempre estaba peleando pero no ten!a armas y se#ue a "asa de su padrino Osa!n y este le dio un Firito y le di+o; "u6lalo en unrin"1n de la "asa y todos los d!as por la ma7ana antes de salir% te ha"es una "ru.en la lenua' Chan1 hi.o lo (ue le mandaron y es por eso (ue "uando ustedsaluda a Chan1 y el le "ontesta% por su bo"a le salen llamas de "andela' Es por lo(ue todos de"imos "uando truena eloe"o osi osa!n por(ue la llama es elrel/mpao y el trueno es la $o. de Chan1% (ue "uando rita todo el tiempo eso esustito ni soro illa% as! "omo rita es de rande'8asado un tiempo la situa"i1n se puso muy mala y "omo Obatal/ estaba muydesmemoriado% no a"ertaba ali$iar la situa"i1n de todos% pero Llemb1 no le de"!anada' Chan1 $iendo el apuro de Obatal/ y (ueriendo sal$ar a su hermano Orulade a(uella prisi1n in$oluntaria% estando Obatal/% Eleu/% Llemb1 y Chan1 en la"asa% Obatal/ hablaba y "omentaba la situa"i1n' Eleu/ y Chan1 se (uer!anmu"ho y se "omprend!an de lo me+or' Eleu/ le hi.o una se7a a Chan1 para(ue 6ste tratara el asunto "on Obatal/ )por(ue ya ellos hab!an hablado de eso*' 9aOrula lo sab!a tambi6n' Enton"es Chan1 esper1 la o"asi1n y le di+o; pap/% yo

siempre te he he"ho "aso y te he dado buena pauta' Cada $e. (ue te he di"hoalo tu has salido adelante' Obatal/ le di+o; hi+o% eso es $erdad' Chan1 le di+o;antes de na"er yo t& hab!as +urado no tener hi+os $arones y na"i1 Orula y t& loenterraste' Obatal/ le di+o; (u6 tiene (ue $er eso y Chan1 le di+o; espera'Despu6s na"! yo y a(u! me tienes ante tu presen"ia y t& saber (ue Olo#in te oyetodo' Como todos los $arones tuyos son iuales ante 6l% no tiene nada departi"ular (ue Orula sea hi+o de nuestra madre tambi6n )por(ue Obatal/ le hab!adi"ho (ue su mam/ era Odemasa (ue (uiere de"ir la madre de la "andela% as!(ue Chan1 nun"a men"ionada a Llemb1' Obatal/ le respondi1 (ue Orula yaestaba en manos de Olo#in% pero Eleu/ le respondi1; pap/% puede ser (ue no'Enton"es Obatal/ sali1 para donde hab!a enterrado a Orula% pero "omo Obatal/ no

se a"ordaba del "amino% Eleu/ le iba saliendo por el "amino $estido de $ariasmaneras y le iba indi"ando hasta (ue lleo al luar y en"ontr1 a Orula% sa"/ndolodel luar% pero "omo Orula no sab!a traba+ar% Chan1 se subi1 a un /rbol yarran"ando una tablero le hi.o un tablero y le di+o; "on esto tu traba+ar/s y ser/sadi$ino' a"iendo Orula su primer reistro% (ue #ue a su propio padre% rindi6ndolemari#obale y resol$iendo la situa"i1n "on lo (ue se le hab!a mandado a ha"er'Cuando Obatal/ hi.o lo (ue Orula le hab!a indi"ado% su memoria estu$o por"ompleto restable"ida% enton"es (ueso (ue Chan1 re"ono"iera a su madre y deah! para (ue la tu$iera presente% le $isti1 de blan"o y pun.1 )hasta hoy en d!a se$iste Chan1* para (ue de esta manera se a"uerde de el pa"to entre 6l y sumam/% esto es; su "ollar blan"o y pun.1' Llemb1 se $est!a de blan"o' En un

9emay/ "on el "amino de Obatal/ todas sus $estimentas son de "olor blan"o'


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El tiempo pasaba pero "han1 no se ol$idaba de lo de O&n' Un d!a se $isti1 deuerrero y montado en un "aballo se #ue a las posesiones de O&n' Gste estabatraba+ando y era marido de Oll/' Chan1 sab!a todo eso y pas1 por "asa de Oll/%6sta al $erlo (ued1 enamorada de 6l' Chan1 "orrespondi1 a las palabrasamorosas de Oll/ y se la lle$1 )el inter6s de Chano era $enarse de la #elon!a de

O&n* y "omo O&n beb!a mu"ho y era muy re$olu"ionario no le #ue muy di#!"ila "han1 (ue Oll/ se #uera "on 6l' Chan1 ser la lle$1 a "asa de Dad/ )ambos se(uer!an "omo madre e hi+o* despu6s de Obatal/ era a la &ni"a (ue obede"!a'Al saber O&n (ue Chan1 se hab!a lle$ado a Oll/ le hi.o la uerra% perdiendo lauerra Chan1' De este resultado Oll/ no (uedo "on#orme'As! pasaron los d!as' Dad/ nun"a hab!a andado en las "osas de Chano% pero und!a Olla )(ue hab!a $isto (ue Chan1 todos los d!as al le$antarse iba donde estabaun Firito introdu"iendo un dedo dentro y se ha"!a una "ru. en la lenua y al salirpara llamar a Dad/ le sal!a "andela por la bo"a% ella hi.o lo mismo (ue Chan1%pero "uando sali1 para llamar a Dad/ le sali1 "andela por la bo"a% asust/ndoseella y sali1 "orriendo y se es"ondi1 en una palma' Dad/ llam1 a Oll/ y no laen"ontr1' Al $er el Firito de Chan1 not1 (ue este estaba di#erente y enton"esmo$ida por la "uriosidad se a"er"a al Firito metiendo un dedo% ha"e lo mismo (ueOll/ y "uando #ue a llamarla le sali1 "andela por la bo"a% enton"es "orre y seentierra +unto a Oll/'Cuando Chan1 reresa a la "asa y llama a Oll/ y a Dad/ y estas no apare"en% sedirie al Firito y $e (ue no estaba "omo 6l lo hab!a de+ado' Enton"es $a a lapalma donde 6l se met!a y en"uentra a las dos% rea7/ndolas' Oll/ no le ha"e "asoy le di"e; t& lo (ue tienes (ue ha"er es de"lararle la uerra a O&n% pero ha"erleuna uerra di#erente a la anterior'O&n se hab!a preparado me+or para esta uerra y "uando Chan1 ya la ten!aperdida% Oll/ a"ude en su ayuda' Chan1% por una parte% "on los truenos% los rayosy los rel/mpaos% Oll/ "on la "entella le anan la uerra a O&n% obli/ndolo a

irse para dentro del monte% donde Chano un d!a lo en"ontr1 $estido de "olorado yse asust1' Le (uit1 la ropa y la puso 6l% y $isti1 a O&n de mario )uano*' 8oresta ra.1n hasta nuestros d!as se di"e (ue donde (uiera (ue exista un "aballo deO&n y uno de Chano% es seuro (ue en ese "abildo habr/ una traedia entreesos dos santos'

O)R"( 0$()OR$"( (OBRE EL &"$M$E&)O 'E ELE%%U

ab!a en una tribu un obba (ue se llamaba O(uiburu y su esposa A7aui' Ellostu$ieron un hi+o al "ual llamaron Eleu/' Como era pr!n"ipe% "uando "re"i1 lenombraron un s6(uito pala"ieo' Un d!a% siendo Eleu/ mu"ha"h1n% se #ue a

ha"er una expedi"i1n a"ompa7ado de su s6(uito' Al llear a un luar 6l orden1detener la mar"har y se apart1 solo para "omprobar una "osa (ue hab!a $isto' Lo(ue Eleu/ hab!a $isto era una lu. brillante% "omo si #ueran tres o+osdeslumbrantes (ue estaban en el suelo' Eleu/ lo re"oi1 y $io (ue era un obbi)"o"o se"o*' A(uel mu"ha"ho era muy tra$ieso y no le ten!a miedo a nada ni anadie% #uera bueno o malo' Tan pronto podr!a ser amio "omo enemio' Gl estabamuy en$alentonado "on ser pr!n"ipe' Eleu/ se lle$1 el "o"o para el pala"io y les"ont1 a sus padres lo (ue hab!a $isto y "omo no #ue "re!do por ellos% tir1 el "o"odetr/s de la puerta del pala"io y all! lo de+1' 8ero un d!a% estando reunida la #amiliareal y su s6(uito en una #iesta (ue "elebraban% $ieron "on asombro las lu"es (uesal!an de a(uel obbi y todos horrori.ados' A"onte"i1 (ue a los tres d!as muri1

Eleu/ y durante mu"ho tiempo despu6s estu$o alumbrado a(uel obbi% siendorespetado y temido por todos'


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8asado al&n tiempo% el pueblo pasaba por una situa"i1n tremenda ydesesperada' Se reunieron los Auos y sa"aron la "on"lusi1n de lo (ue estabapasando; era debido al estado de abandono en (ue ten!an a(uel obbi de+ado por elpr!n"ipe detr/s de la puerta' Enton"es #ueron all! y $ieron (ue el obbi estaba $a"!oy "omido por los bi"hos' Enton"es deliberaron y llearon a la "on"lusi1n de(ue

hab!a (ue ha"er alo s1lido (ue perdurara a tra$6s de los tiempos y pensaron (ueel ot/ )piedra* de santo era lo m/s indi"ado y #ue a"eptado el a"uerdo' i"ieron elOt/ y lo pusieron detr/s de la puerta del pala"io' Esta es la piedra (ue utili.amoshoy "uando hay (ue ha"er santo' Ese #ue el na"imiento de Eleu/ y por eso sedi"e; 3& bab/ o"ha% (ue (uiere de"ir; el muerto pari1 al santo% pues si el pr!n"ipeno hubiera muerto no se hubiera abandonado a(uel obbi por no saber (u6 ha"er"on 6l' Es por eso (ue utili.amos el Ot/ para ha"er santo'

0$()OR$" 'EL OR$(0" ELE%%U

En "ierta o"asi1n Olo#in pade"!a de un mal misterioso (ue ara$/ndose por el d!ale imped!a traba+ar en sus labran.as' Todos los santos hab!a intentado ali$iarlo almenos% pero sus medi"inas no hab!a lorado nin&n resultado El padre de losOrishas% el Creador% ya no pod!a le$antarse% pues se en"ontraba extremadamented6bil y adolorido'Eleu/% a pesar de sus po"os a7os% pidi1 a su madre Olla (ue lo lle$ase a "asade Olo#in% aseur/ndole (ue lo "urar!a' Oll/ lo lle$1'El "hi$o es"oi1 unas hierbas% hi.o un breba+e y tan pronto el $ie+o se lo tra1%ha"iendo una lara mue"a% empe.1 a sanar y a #ortale"erse r/pidamente'Arade"ido Olo#in% orden1 a los orishas mayores (ue pre"edieran a Eleu/ lasprimi"ias de toda o#renda' Deposit1 en sus manos unas lla$es y lo hi.o due7o delos "aminos'Desde a(uel d!a toler1 "on ilimitadas "ompla"en"ias las pi"ard!as de Eleu/'

O)R" 0$()OR$"

Eleu/ abre y "ierra todos los "aminos y las puertas% tiene las lla$es del destino%es esp!a y mensa+ero de los dioses% por su enio de ni7o re$oltoso )siempredispuesto a aluna tra$esura* mal6$olo adem/s por naturale.a% "uando es Es"hupor suerte se le soborna #/"ilmente% pues "omel1n y oloso )"omo los 9bellis%predile"tos de Obatal/ y Chan1*'Eleu/ est/ en todas partes a"e"hando% es due7o de los papalotes% bolas%trompos' Eleu/ "om!a en las basuras% 6sta lo alimentaba% pero al en#ermar dera$edad Olo#in% #ueron todos los intelientes a $erlo y nadie puso "urarlo' Eleu/

se puso un orro blan"o )"omo el (ue usan los babalaos* y "on sus hierbas lo "ur1muy pronto'El $ie+o di+o; y "on tantos hi+os sabios "omo teno y ninuno se sir$i1 "urarme'Eleu/ pide lo (ue (uieras% mu"ha"ho' 9 este (ue "ono"!a la miseria le "ontest1;Comer antes (ue nadie y (ue me ponan en la puerta para (ue me saluden antes(ue nadie tambi6n' As! ser/% di+o Olo#in y adem/s te nombro "orreo'O)R" 0$()OR$"

En una oportunidad Eleu/ des"ubre (ue los adi$inos Auos reistraron el a7o yle hab!an tro"ado a Olo#in los Od1n' Esto sent1 un pre"edente "oei boleri'

O)R" 0$()OR$"


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Una $e. Eleu/ in$ita al Creador a un en"uentro "on un rat1n (ue los orishasinsubordinados% deseando destronarle% hab!an puesto a las puertas de su il6%sabiendo (ue a Olo#in le inspiraba terror los ratones' 8or eso Olo#in le "onsara elrat1n y por eso Eleu/ "ome rat1n y para obtener de 6l alo rande se le mata

uno' 8ero la m/s liera e(ui$o"a"i1n en el rito resultar/ en per+ui"io de (uien loreali.a% ya (ue los peores da7os o bienes se han utili.ando un rat1n'

O)R" 0$()OR$"

En la 6po"a (ue Eleu/ andaba de +uera "on Osun% otro mensa+ero de Obatal/%lo emborra"h1 y 6ste se (ued1 dormido' Eleu/ apro$e"h1 el sue7o para robarseun "hi$o' Lo mat1% se lo "omi1 y la "ulpa de a(uel (ue rob1 "ay1 sobre Osunpor(ue Eleu/ le embarr1 de sanre la bo"a% de+1 a sus pies los huesos ydesapare"i1'Cuando A"helu $io la bo"a de Osun y media "ara ensanrentada% le #ue #/"ildedu"ir (ui6n era el ladr1n'La pasi1n del baile% "omo en todos los santos mortales% es tambi6n muy #uerte enEleu/% por ir a una #iesta era "apa. de "ual(uier sa"ri#i"io'

O)R" 0$()OR$"Se "uenta (ue una $e. hall/ndose muy pobre% sin .apatos y "arente de dinero% sede"idi1 a pedirle a Obatal/ (ue le permitiera limpiarle y barrerle su 3l6 a "ambio deun po"o de dinero' Los primeros d!as )es"oba nue$a barre bien* limpi1admirablemente la "asa' Obatal/ le pa1 y Eleu/ se #ue a un baile' Al d!asiuiente% "ansado de una mala no"he% tu$o (ue $ol$er a "umplir sus oblia"iones"on Obatal/% y "omo todas las no"hes bailaba y beb!a% todo lo (ue ha"!a le sal!a

mal y de mala ana pues estaba "ansado' La limpie.a de+aba mu"ho (ue desearpor lo "ual Obatal/ en#erm1 y temeroso de despedir a Eleu/ llam1 a Orula%(uien di+o despu6s de "onsultar su Euele% (ue el mu"ha"ho (ue estaba en su"asa deb!a mar"harse "uanto antes% pues de lo "ontrario no re"obrar!a la salud porla ran "antidad de pol$o y basura a"umulada' Sin embaro% Obatal/% para noindisponerse "on el peliros!simo "riado% espero a (ue se "elebrara una nue$a#iesta y d/ndole una "antidad apre"iable de eu1 )(ue no era enton"es monedas%sino "ara"oles* le di+o; toma este dinero y no me debes nada% $e a bailar y $is!tamede $e. en "uando' Obatal/ en su "asa limpia se repuso r/pidamente'

O)R" 0$()OR$"

En un prin"ipio% Olo#in% antes de distan"iarse del mundo le di+o a "ada Orisha (uele de+ar!a una misi1n' Reparti1 los empleos y Eleu/% "omo es tan $aabundo% se(ued1 sin desempe7ar aluno' Andando el tiempo se le (ue+1 a Chan1 de susitua"i1n% a 6ste le hab!a to"ado a 3#/ en el reparto% pero "omo era muy +o$en yrumbero )exist!an en#ermos en el mundo pero no hab!a m6di"os* le hab!atraspasado 3#/ a Orula'Di+o Eleu/; "han1% ando por ah! sin o"upa"i1n #i+a' >Teno (ue predi"ar paramantenerme? Chan1 lle$1 a Eleu/ a "asa de Orula y le di+o al $ie+o; este ser/tu "entinela' Estar/ siempre $iilante a las puertas de tu "asa a "ambio (ue le desde "omer' Orula se (ued1 "on Eleu/ y le dio el "uidado de su puerta% pero "omo

Eleu/ no "om!a todo lo (ue 6l (uer!a y $e!a a Orula adi$inando% se en"el1 y le


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di+o; yo tambi6n (uiero hablar un po"o y anar alo' T& tienes todo lo (uene"esitas% (u6 m/s (uieres% le "ontest1 Orula'Al d!a siuiente llaman a la puerta' >Est/ Orula? Orula estaba en "asa peroEleu/ "ontest1; No est/' 9 a todo el (ue to"aba Eleu/ le respond!a lo mismo'8asaron $arios d!as en esta situa"i1n y Orula a"ostumbrado a a"onse+ar y "urar a

todo el mundo y a me+orar ou1 le preunt1 a su uardiero; >Es posible (ue laente no $ena a $erme? 5ienen pero yo no los de+o pasar' Orula le di+o; 5en a"/y le dio tres "ara"oles para (ue adi$inara' >Est/s "on#orme? Est/ bien% lerespondi1% es su#i"iente'

O)R" 0$()OR$"

Al ir Eleu/ a monte en bus"a de una +ut!a (ue ne"esitaba se tendi1 y se (ued1dormido' Lo despert1 un (ue+ido y $io (ue muy "er"a de 6l asomaba de la tierrauna #orma seme+ante a la de un pie' Hilon"h6% preunt1' No le respondieron' 5ol$i1a es"u"har otro (ue+ido y era la tierra (ue pu+aba' Enton"es Eleu/ le di+o al7ame (ue na"!a; Dide )le$/ntate* y lo sa"1 de la tierra' Se lo mostr1 a Orula y estedi+o; esto es 3"hu y en tu ausen"ia te rempla.ar/ o#rend/ndoselo a Obatal/"o"inado y amasado arriba en una loma'El 7ame y el "o"o a"ompa7an a Eleu/% nun"a puede #altarle a 6l ni a nin&nOrisha'

O)R" 0$()OR$"

8ara Olo#in "ono"er la "apa"idad de Orula y si estaba a la altura de su "aro "omoera el de ser due7o del tablero% lo mand1 a bus"ar a tra$6s de Chan1 y "uandose mar"h1 6ste% Olo#in tom1 ma!. "rudo y ma!. tostado% sembr1 en un "uadro detierra el "rudo y al lado% a un palmo de distan"ia% el tostado' Eleu/ $io ha"er esta

opera"i1n y r/pido se lo "ont1 a Chan1 de (ue Olo#in no tardar!a en llamar aOrula para (ue le se7alase d1nde estaba sembrado el ma!.' Chan1 pre$ino aOrula a tiempo% y "uando Olo#in e#e"ti$amente lo mand1 a bus"ar en el (ui"io dede su puerta% Eleu/ le re$el1 al o!do el se"reto y la situa"i1n exa"ta de losma!"es'Olo#in lo lle$1 al terreno y le preunt1 a Orula' Orula no le de+1 terminar y lerespondi1; Babami% ah!% en esa parte% a la i.(uierda% no saldr/ ma!. por(ue ustedlo sembr1 tostado% para saber si yo o#e )lo $eo*% pero a(u! estamos parados losdos sobre uno (ue pronto "re"er/' Satis#e"ho Olo#in le entre1 el tablero a Orula ytodos los instrumentos de adi$inar'

0$()OR$" 'EL &"$M$E&)O 'E ORUL"

Di"en los a#ri"anos (ue $inieron a Cuba (ue Orumila o Orula es un santo peroOrula na"i1 despu6s de haber malde"ido Obatal/ y no (uerer tener hi+os $arones'Orula na"i1 primero (ue Chan1% es mayor (ue Chan1 por na"imiento% na"i1 "onsu $irtud de adi$ino% poder (ue le dio Olo#in para (ue no se "umpliera la maldi"i1nde Obatal/ de no tener hi+os $arones% ni siuiera uno' Despu6s de Orula na"i1"han1'El Odd&n donde na"i1 Orula es el IJ' O#un ma#un )donde na"ieron los #en1menos%donde na"i1 la maldi"i1n' Donde na"i1 Ananau' >@ui6n es Ananau? Nosotroslos "ristianos% los hi+os de Olo#in los hi+os de dios O#un% es el Odd&n (ue pari1 a

Elliro sun% por eso mu"hos "reen (ue Osun es un santo al iual (ue otro"ual(uiera' Osun es el santo (ue "omuni"a todo a Obatal/ o a Olo#in )Osun


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madubaledureana la bos&* (ue (uiere de"ir; Osun no puede estar a"ostado%sino parado #irme' Ese es el sullere (ue osuboro madubale ureana la bos&asubororo mandubule dureana labosu auo'Enton"es si esto es as!% resulta ser un int6rprete de Olo#in% de Orula y de Obatal/%un heraldo (ue lo $e todo y lo di"e a Olo#in todo lo (ue respe"ta a nosotros'

Tambi6n "omuni"a lo rela"ionado de Olo#in a Obatal/% de Olo#in a Orula' Ese es elpapel de Osun y por eso no puede estar a"ostado ni se puede "aer% siempre tiene(ue estar #irme' Ahora bien% si Osun "omuni"a nuestra situa"i1n a Olo#in% aObatal/% a Orula y $i"e$ersa para nosotros% >(u6 es Orula en el "ampo de nuestrarelii1n? 8ues es el babalao o illalosha' 8ara a"larar un asunto importante debediriirse a Orula% el supremo adi$ino de nuestra relii1n' 8ero para ha"erlo no ser/"on euele% sino ba+ando a Orula "on tres o m/s babalaos )los (ue usted (uiera*%pues es un error pensar (ue se ba+a a Orula o se sa"a el Tablero "on un soloba"alao'A todo esto se le llama ,unta de Ba"alaos' Bouo ouo omo"u baba mo#a Orula;reuniendo a los +ue"es de Orula'El santero no debe entrear a Osun' No es de su "ompeten"ia' Esto es de losba"alaos' La "ompeten"ia de los santeros es entrear todos los santos (ue lle$endilo&n )"ara"ol* menos Osun'Tambi6n es deber de un santero "uando est6 ha"iendo un reistro y sale una letramayor de IK )Ellil/* mandar a esa persona a donde est/ Orula' Esto es de +usti"iade obrar bien de a"uerdo "on la relii1n' Cuando se ha"e un santo hay $e"es (uela persona (ue se lo ha"e por la letra le sale (ue tiene (ue ha"er o "oer Orula' Sele debe ad$ertir a esa persona% sea hombre o mu+er% si es hombre puede "oer deuna mano hasta ha"erse Oluo% aun(ue tena santo he"ho% y las mu+eres desde unidd6 hasta Ai"o#/'Cuando una persona se ha"e santo y tiene (ue "oer a Orula% hay mu"has #ormas(ue el santo manda a esa persona para ha"erlo% pero hoy la mayor!a de los (ue

auspi"ian un santo no lo ha"en as!'A Orula se manda a re"ibir "uando esa persona tena en su sino lo siuiente; % % IJ% IJIJIJ% y en su "abe.a o en Eleu/ IJIJ% IJIJ y IJ' Estas letras mar"an la ne"esidad de ha"er Orula ore"ibirlo% y "on "ual(uier otra letra "uando el santo (ue tena he"ho no respondapor su "abe.a y Orula s!% o por sal$arlo de en#ermedad o de alo malo en "ontrade la persona' Cual(uier ba"alao puede ha"er la$ar o mandar entrear a Eleu/por "ual(uier "amino (ue 6ste traia% pues es de "ompeten"ia' La illalo"ha)santera* puede ha"erlo iual pero hasta "ierto extremo por tratarse del santo (uees Aroye% o sea% E"hu% esto es por(ue hay un Eleu/ (ue es E"hu (ue es "omose llama este santo'

Eleu/ en todo lo (ue se pone detr/s de la puerta "omo uardiero% todo lo (uesir$e para responderle a usted )todo lo (ue sea para $elar por lo suyo*% a esa "asase le da un solo nombre; Eleu/'Ahora bien% E"hu hay siete% "on KI "aminos y los siete E"hu% "ada uno de ellostiene tres "aminos% (ue son los KI en total' Los E"hu son los siuientes; A7aui%(ue es la madre de todos los Eleu/- E"hu O"uboro% el de la muerte o la $ida-E"hu Mauana% el (ue est/ en todas partes- E"hu Lalli(ui% nadie sabe "1moempie.an las "osas y "1mo a"aban- E"hu Laroye% el (ue siempre est/ peleando o#orma dis"usi1n- E"hu Batielle% el (ue a"aba "on todos de "ual(uier #orma- E"hu ode ma.a% el del momento lo mismo para bien (ue para mal' Dentro de estos E"husla illalo"ha los puede ha"er todos% pero hay "iertas "eremonias (ue son para

ha"erlas un hombre% pero ella puede ha"er todo lo dem/s'


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Es "ostumbre (ue mu"hos santeros y santeras dian )tal $e. por #alta de"ono"imientos* (ue son los Oluos (uienes dan los santos uerreros' Esto enrealidad no es de los Oluos% es de la "ompeten"ia de los santeros' A no ser (ue elmandato del santo dia (ue se haa en la "asa de un Oluo' Enton"es hay (uerespetar eso' Ahora debe ser una "osa bien he"ha' Este oluo debe primero tener

he"ho santo% enton"es puede dar los uerreros aun(ue no lo mande nin&n santo%si (uieren la madrina o el padrino del (ue los ne"esite' Esto no (uiere de"ir (ue"ual(uier Oluo no pueda dar Eleu/% si tiene o no he"ho santo' Cual(uier puededar un Eleu/ y Osun% Eleu/ de Orula% Eleu/ de Ma.a% pero O&n no es desu "ompeten"ia' Tampo"o puede dar Eleu/ de piedra sola% por(ue todo estone"esita un pro"eso de oro y de sulleres (ue es ex"lusi$amente de los santeros)es l1i"o (ue si los santeros no saben "omo se ha"e un 3"o#/% (ue no lo d6% nitampo"o debe dar Osun por(ue des"ono"e los sulleres (ue esto re(uiere parala$arlos y para (ue sir$a' Asimismo el oluo debe abstenerse de dar una "osa (ueellos des"ono"en sus pro"esos b/si"os' No se trata de (uitar la autoridad a losoluos% sino de a"larar las #a"ultades de "ada uno'Otro "aso donde los oluos piensan (ue babalo"has e illalo"has se abrian#a"ultades en el "aso de A"ho&n' Todo el (ue al"an.1 lu"um! en Cuba sabe (uepasa ha"er A"ho&n basta ser hombre y si este hombre era hi+o de O&n% me+or'A estos eran los (ue se utili.aban "omo A"ho&n' En "uanto a esto y para ser+ustote a"uerdo al "riterio de la mayor!a de los a#ri"anos antiuos% se debe llamar auno (ue no tena santo he"ho% aun(ue otros pre#ieren (ue lo haa un ba"alao porsu ran pr/"ti"a y por(ue 6l no de+a de ser un santo m/s "on distintas "ateor!as ypara darle m/s seriedad a la obra (ue se est/ reali.ando' Ahora bien% en todos los"asos siempre hay (ue de"ir la $erdad por la $erdad misma y si as! pensaba lamayor!a% as! se debe ha"er' Existen mu"hos santeros y santeras (ue no usan ela#a"he )el a"h6 de Orula* en los "asos (ue lo (uieran alunos lo ha"en "on"as"arilla% mal pre"edente% por(ue ya lo di"e la palabra; a#a"he% esto es ne"esario'

9 (uien lo puede ha"er me+or (ue el Oluo'El Lle#/ no es de los santeros% es del oluo y "uando el santero ne"esita de el es+usto (ue $aya a bus"arlo a "asa del oluo'

O)R" 0$()OR$" 'E ORUL"

Olo#in dio una #iesta y todos los santos le lle$aron realos suntuosos' Orula no(uiso llear "on las manos $a"!as' El ten!a una siembra de 7ames% es"oi1 elmenor y se lo lle$1 a Olo#in' Era "uanto ten!a' Todos los santos se rieron de lapobre.a de a(uel realo% se burlaron de Orula y de su 7ame' 8ero Olo#in% ante la

sorpresa de todos y de manera (ue ninuno de+ara de o!rlo di+o; ame% ser/sbendito'8as1 el tiempo% se desat1 una plaa% peste y ad$ersidad para el pueblo' Los ri"osse arruinaron y hasta para "omer se di#i"ultaba' Los tu$ieron (ue ir a pedirle 7amea a(uel de (uien tanto se burlaron' Orula pre"isamente estaba re"oiendo su"ose"ha de 7ame y puso so"orrerlos' Desde enton"es todos los santos "omieron7ame'

0$()OR$" 'EL ("LU'O 'EL ORUL"

Un d!a% el Rey llam1 a todos los babalaos de su pueblo para (ue #ueran a

adi$inarlo% para (ue saber (u6 era lo (ue ten!a su hi+a (ue estaba en "amadi"iendo (ue estaba embara.ada' 9a hab!an ido todos los babalaos a adi$inar (u6


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era lo (ue le pasaba a la hi+a del Rey% pero ninuno pudo a"ertar' El rey le di+o (uese #ueran' Enton"es llam1 a Orula (ue era el &ni"o (ue #altaba para $er siadi$inaba' Orula $en!a "aminando y se en"ontr1 "on una ni7a (ue estaba sentadaal lado de un manantial "oiendo aua "on una tina+a' Al $er a Orula (ue estaba#atiado de tanto "aminar% le brind1 aua y se pusieron a "on$ersar y ya dentro de

la "on$ersa"i1n 6l le di+o (ue era una de las hi+as del Rey y (ue su padre estaba#iniendo (ue ten!a una hermana en estado y (ue eso no era "ierto% por(ue lo (ueten!a era una mu7e"a de trapos% por(ue ellas nada m/s eran tres hermanas y (ueeso lo ha"!a el padre por(ue 6l no "re!a en nin&n babalao' Cuando Orula iba aproseuir su "amino% le preunt1 su nombre y ella le respondi1 (ue se llamaba3boru' El siui1 su "amino y "uando ya di$isaba la pobla"i1n% le salieron al pasodos ni7as (ue +uaban% las "uales resultaron ser las otras hi+as del rey' Estas ledi+eron lo mismo (ue su hermana a Orula' Gl les preunt1 (ue "1mo se llamaban%ellas respondieron (ue; 3bolla y la otra 3bo"hi"he'Cuando Orula lle1 a "asa% le di+o al Rey% (ue si los otros babalaos del pueblo nopudieron adi$inar lo (ue 6l preuntaba% "omo el Rey (uer!a (ue 6l% siendo de m/sle+os pudiera adi$inar' @ue 6l )Orula* no podr!a adi$inar- (ue eso (ue 6l ten!a)#iniendo (ue era hi+a suya* y (ue de"!a (ue estaba en estado no era m/s (ueuna mu7e"a de trapos (ue 6l no ten!a m/s (ue tres hi+as' El rey se (ued1en"antado de "1mo Orula hab!a adi$inado su ena7o y le hi.o randes realos'8or eso Orula "ambi1 el saludo (ue se le ha"!a de modduue por el $bor% $bolla%$bochich#% (ue es "omo se saluda hoy a los Oluos'


Orula ten!a un hi+o (ue se llamaba Ocue6ue,a% y la Muerte ten!a otro (ue sellamaba "l#' O"ue(ue7a y Al6 siempre se odiaron' Un d!a por la ma7ana Orula

estaba reistrando el d!a y le sali1 (ue lo $en!a a $isitar la Luna' El hi+o de Orula seenter1 (ue "on la "laridad de la Luna (uer!an matar a Orula' Al6 oy1 (ue la Luna$isitar!a a Orula y se lo #ue a de"ir a la Muerte y 6sta pens1 (ue "on la "laridadpodr!a sorprender a los "uriosos (ue saldr!an a $er la Luna% ya (ue 6sta ha"!atiempo (ue no sal!a' 8ero el hi+o de Orula y de la Muerte se en"ontraron y se#a+aron' O"ue(ue7a se enter1 de lo (ue planeaba la Muerte si sal!a la Luna y #ue ade"!rselo a Orula para (ue la muerte no lo anara' Orula lle$1 al "amino real pordonde $en!a la Luna "omidas de todas "lases "on bastante mante"a de "oro+o y#ue tanta la "antidad de auras ti7osas (ue ba+aron a "omer lo (ue hab!a en el"amino real (ue la lu. de la Luna no se $io esa no"he en el pueblo% y as! Orula lepudo anar a la Muerte'

0$()OR$" 'E 0"&%5

Cuenta la historia (ue Chan1 #ue a $er a O"h&n y 6sta le di+o; Elueon% es posible(ue un hombre tan eleante "omo t& no le d6 $erFen.a $i$ir "on una mu+erde#e"tuosa' @u6 mu+er% le respondi1' Obb/% "ontest1 O"h&n' Obb/ Chan1)mau6 alad1 y yina*' 9 todo se a$eriu1' Chan1 el pa7uelo blan"o "on el (uese tapaba Obb/ la "abe.a $io (ue le #altaba una ore+a' >@u6 has he"ho% Obb/?Le preunt1 "han1


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solo para lle$arse de este mundo a al&n hi+o' Como mu+er le!tima de Chan1%)Obb/ Ser6% Chan1 3loro* se le "anta' Es tan tremenda "omo 6l y Chan1 siempre"onsultaba "on ella' Est/ en el "ementerio% al borde de las tumbas' Cuando sebaila Obb/% la(ue baila se lle$a las manos a la "abe.a o"ult/ndose las ore+as' Enuna #iesta bat/ en (ue estaba bailando Chan1% Oll/ #ue a lle$/rselo% pero el le

ense71 la "abe.a del "arnero y ella se asust1 y se #ue' Obb/% por propia $oluntad ypara amarrar a Chan1% se "ort1 la ore+a y la e"h1 en el (uimbomb1% pero Chan1$io la ore+a "ortada nadando en el "aldo y se mar"h1' Enton"es Obatal/ "ubri1 la"abe.a de Obb/ "on un pa7uelo blan"o (ue ella no se (uita nun"a' Estas diosasest/n enemistadas desde enton"es' Obb/% (ue adora a Chan1 se llamaObadimelli% "uando esta en la tierra de su suero Obatal/- Obaoso% "uando est/en la tierra de Hos6% Olu#ina'Chan1% (ue "uando pe(ue7o se sentaba en las piernas de Obatal/% no haperdonado a Oll/ )ella #ue la (ue le dio el "onse+ito de la ore+a* aun(ue hay (uiendi"e (ue #ue O"h&n'Una leyenda expli"a por(u6 las palmas% m/s (ue los /rboles% son blan"o de losrayos' Chan1 sub!a a una y desde all! se "omuni"aba por se7as "on las mu+eres"on las (ue ten!a rela"iones se"retas% para e$itar la sospe"ha de Oll/ y el temibleeno+o de la diosa' Chan1 supo inmediatamente (ue Oll/ hab!a subido a lo &ltimode la "opa y dedu+o (ue la diosa estaba alerta y a punto de des"ubrir sus se"retos'No la re(uiri1 pero llen1 el /rbol de laarti+as% (ue asustan a Oll/% de manera (ue"uando esta $ol$i1 a la palma y "omen.1 a trepar% innumerables laarti+as pardas y$erdes se desli.aron por el tron"o en todas dire""iones y la diosa en sua.oramiento y por nader!a (uem1 la palma de una "entella' Desde enton"es laspalmas son $!"timas de los "elos de Oll/% de#raudada por la e$idente "ompli"idadde las laarti+as al"ahuetas (ue le impidieron lle$ar m/s adelante sus pes(uisas'

O)R" 0$()OR$" 'E 0"&%O

Una $e. Chan1 adi$inaba en p&bli"o y un "o+o leproso (ue o!a su palabra lepreunt1; por(u6 no me di"es alo% no (uieres adi$inarme' Te dir6% le "ontest1Chan1% yo teno un hermano y un medio hermano mayores (ue yo% este mediohermano eres t&' Es"u"ha ahora' Donde na"! no pude $i$ir' oy me llamo OniChan1 pero $i$o en tierra a+ena' Tu por$enir y tu suerte est/n le+os de a(u!%$uel$e las espaldas y $ete% atra$iesa el monte y en"ontrar/s donde reinar >C1mo$oy a andar por el mundo en el estado en (ue me en"uentro )a(uel hombre eraBabal& Ay6*' Enton"es "han1 se dirii1 tambi6n a otro hombre (ue se hallabatambi6n presente )era O&n*% su otro hermano% a"ompa7ado de dos perra.os% le(uit1 los perros y se los dio a Babal& Ay6' O&n se lo re"lam1 despu6s a

Chan1' O&n tiene mu"hos perros y Chan1 mu"hos "aballos' 8or esta a""i1nlos dos uerreros se mantu$ieron en dis"ordia'


Una de las $e"es (ue tu$o (ue es"onderse de sus "ontrarios por(ue (uer!an"ortarle la "abe.a% introdu+o Chan1 en "asa de Oll/% su "on"ubina o#i"ial' Sitiaronla "asa y no hab!a manera de es"apar' Chan1 $a"il1 a(uel d!a y enton"es Oll/ se"ort1 sus tren.as y se las puso% lo $isti1 "on sus ropas% lo adorn1 "on sus prendase hi.o "orrer la noti"ia de (ue ella iba a dar un paseo )Chan1 y Oll/ ten!an losmismos "uerpos*'

El sali1 $estido de mu+er' Altanera "omo ella y saludando a todo el mundo muy"eremoniosamente y sin hablarle a nadie )Oll/ es muy seria*' Los enemios de


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Chan1 muy respetuosos "reyeron (ue era la santa% le abrieron paso a Chan1 ypudo es"apar' Cuando ya no ten!a peliro% sali1 Oll/ de $erdad y ellos se de"!an;>pero (u6 es esto? @ue Chan1 se nos #ue de dentro de nuestras manos% "on lastren.as y el tra+e de Oll/' Con esta $estimenta es "omo se adora a Santa B/rbaraen las ilesias "at1li"as'

O)R" 0$()OR$" 'E 0"&%5

Se di"e (ue Chan1 lle1 a la tierra de 9emay/ y sin saber (ue era su madre laenamor1 en una #iesta' 9emay/ le di+o (ue ella tambi6n lo (uer!a y (ue #uera a$erla a su a.ul rande'


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O)R" 0$()OR$" 'E O07&

Oll/ (uer!a a Chan1 para ella sola pues su#r!a "uando sal!a 6ste' 8ara impedir(ue se #uera de su lado% llam1 a los muertos% rode1 la "asa de 3us y as! tu$o a

Chan1 prisionero' Cada $e. (ue 6ste abr!a la puerta tratando de salir% los muertos$en!an a su en"uentro "hillando i#ulli' Chan1 se retiraba y "erraba la puerta'Un d!a (ue O"h&n #ue a $er a Chan1 en ausen"ia de Oll/% 6ste se (ue+1 de lasitua"i1n en (ue se hallaba' O"h&n bus"1 una botella de auardiente% o7! y e#&n%pint1 a Chan1 "on "as"arilla y al muerto (ue estaba de uardia la puerta loemborra"h1 "on Ot! y lo endul.1 "on o7!% "o(uete/ndole al iu y este empe.1 aenamorar a O"h&n% "re!do (ue iba a "on(uistarla% mientras Chan1 pintarra+eadode blan"o se pudo librar de los muertos (ue no lo re"ono"ieron y es"ap1 de Oll/'

O)R" 0$()OR$" 'E O07&

O"h&n sal$1 a Orula en "ierta o"asi1n "on "in"o pa7uelos% ya (ue sus enemios(uer!an matarlo por en$idia'Cuando O"h&n se enter1 d1nde estaba Orula prisionero% present/ndose ante el"ar"elero% el "ual emborra"h1 "on ot! y endul.1 "on o7!% (uit/ndole lueo las lla$esy se introdu+o donde estaba preso Orula a (uien dis#ra.1 "on los pa7uelos y se&ndi"e la historia el &ltimo de los pa7uelos era el menstruo% (uedando"ompletamente desnuda ante Orula (ue al $erla as! se enamoro de ella% lleando aser O"h&n su mu+er despu6s de ella haberlo liberado de su en"ierro'

O)R" 0$()OR$" 'E O07&

Se di"e en esta historia (ue Obatal/ ha"!a todos los es#uer.os +unto al resto de lossantos tratando de sa"ar a O&n del monte donde 6ste se hab!a internado'Cuando ya todos los santos hab!an #ra"asado en su empe7o de sa"ara O&n delmonte% se present1 O"h&n ante el bra$!o uerrero sa"/ndole del monte para lo"ual utili.ando una +!"ara "on o7!% "ant/ndole y poni6ndole o7i en los labios 6l #uesiui6ndola detr/s hasta la "iudad y all! loraron en"adenarlo y lle$arlo ante lapresen"ia de Obatal/' De esta #orma triun#1 O"h&n donde los dem/s santoshab!an #ra"asado'

O)R" 0$()OR$" 'E O07&

Di"e esta historia (ue estando O"h&n en un pueblo de 0#ri"a% hab!a $ati"inado (uello$er!an del "ielo bastantes monedas% y el pueblo sali1 y las re"oi1' M/s tardedi+o (ue llo$er!a alimentos y el pueblo sali1 y los re"oi1- despu6s di+o (ue llo$er!ama"hetes y todo tipo de armas% pero nadie las re"oi1% saliendo enton"es O"h&n ylas re"oi1' M/s tarde hubo una uerra y la ente del pueblo no ten!a armas parade#enderse y tu$ieron (ue "ompr/rselas a O"h&n (ue se (ued1 "on el dinero'

O)R" 0$()OR$" 'E O07&


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Se di"e en esta historia de los a#ri"anos (ue Olo#in al repartir los a"h6s% le"on"edi1 a Babal& Ay6 la potestad de ser el due7o de las mu+eres% o sea% de ser el(ue m/s mu+eres "on(uistar/'Babal& Ay6 se en$ane"i1 y no (uiso respetar la abstinen"ia de los ,ue$es Santos'8or ese moti$o se hubo de en#ermar de lepra% lo "ual le "ost1 la muerte po"o

despu6s'O"h&n #ue a $er a Olo#in y le ro1 por 6l% lorando (ue Olo#in lo resu"itase% por lotanto San L/.aro en 0#ri"a es un santo (ue ha resu"itado de entre los muertos'8or eso los hi+os de esta letra donde habla San L/.aro personalmente son hi+os de6l y tienen (ue $er "on los muertos'

L" 0$()OR$" 'E U& %"LLO 8$8$R$84

ab!a un hombre (ue ten!a mu"hos animales en la "asa y tambi6n ten!a mu"hos#amiliares (ue $i$!an "on 6l en su "asa' El ten!a de todos los animales' Un d!a seen#erm1 un #amiliar de la "asa y se puso a la Muerte' Todo el mundo estaba tristeen la "asa menos el allo iiri!% el "ual no ten!a por(u6 estar triste' La en#ermaestaba al borde la muerte y es (ue 6sta (uer!a lle$/rsela'El iiri! no estaba triste por(ue 6l "ono"!a el lenua+e de los animales por esoestaba sin no$edad'Un d!a el perro le habl1 y le di+o' No te huyas (ue no te $oy a ha"er nada% por(uela se7ora del amo est/ en#erma y nosotros no debemos estar "orreteando% y eliiri! se sonre!a y de"!a;


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O&n San 8edro y San ,uanO"hosi San NorbertoObatal/ La 5iren de las Mer"edesOll/ La Candelaria y Santa TeresaAay& San Crist1bal

9emay/ La 5iren de RelaO"h&n La 5iren de la Caridad del CobreOrula San 2ran"is"o de As!sBabal& Ay6 San L/.aroa7aburuu Nuestra Se7ora del CarmenOris"haoo San 3sidro Labrador Odd&a San ManuelObba La Candelaria )en La abana% Santa Catalina*O"harina San ,os6Dada Nuestra Se7ora del Rosario9ea Santa Clara de los Desamparados

Auema Santa 2ilomenaLos 9bellis San Cosme y San Dami/n3roo La 8ur!sima Con"ep"i1nChan1 Santa B/rbaraOe San RobertoEs"hu San Miuel Ar"/nelE#ruEle#uro Santa Ana3nle San Ra#ael en La abana% San Ambrosio en el "ampoAuidai San Bartolom6Olosi El diablo

La "ompara"i1n de estos santos "on los santos de orien a#ri"ano la han he"hoslos "riollos por ser estos la mayor!a de los "at1li"os o "ristianos por pertene"er a la3lesia% por las #ormas% "ostumbres% hasta por sus $estuarios% han he"ho estas"ompara"iones% ya (ue los a#ri"anos si si(uiera sab!an leer para as! "ono"er lahistoria de Santa Teresa de Olla.a% de Santa B/rbara ni de otros santos delsantoral "ristiano' 8ero a tra$6s de los tiempos s #ueron enerali.ando yha"i6ndose "ompara"iones' Los a#ri"anos $ieron (ue los mismos d!as en (ue ellos"elebraban sus #iestas de unos de sus dioses% los "at1li"os% a su $e.% estaban"elebrando la #iesta de uno de sus santos'Usted no tiene (ue pensarlo mu"ho' Si se da "uenta% el santoral a#ri"ano data desilo atr/s mientras (ue el "ristianismo es m/s re"iente' Esta es la ra.1n por la

"ual los "riollos #ueron los (ue m/s se o"uparon de bus"ar un sin"retismo entre lossantos a#ri"anos y los santos "at1li"os'8or esta ra.1n% Oll/ Llan./% (ue se "elebra en La abana el dos de #ebrero )es eld!a de la Candelaria* el I de o"tubre es d!a de San Ra#ael )Osa!n*% pero en la"apital es el d!a de 3nle' El K de +unio% en el "ampo% es el d!a de San ,uan% peroen la "apital es el d!a de O&n' Sin embaro% ese d!a de O&n en el "ampo no lotienen "omo tal% sino el K del propio mes y tambi6n "omo el d!a de Eleu/ )San8edro y San 8ablo*' 8or eso no es de extra7ar la "on#usi1n (ue para alunosrepresenta esta disparidad de "ristianos'Todos los hombres (ue $i$en en n&"leos #amiliares so"iales de m/s o menosrado de "i$ili.a"i1n% ne"esitan del lenua+e para exteriori.ar sus deseos o sus

ideales' Lueo enton"es los lu"um!es tambi6n tienen su lenua+e (ue es distinto alde sus $e"inos "er"anos y hasta en los mismos lu"um!es existen di#erentes


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diale"tos (ue son los siuientes; El 9esa% el Te"ua% Auad1% AraUsa% AraTa"o'Este &ltimo es el (ue utili.amos en el libro y a "ontinua"i1n brindamos las palabrasm/s usadas del diale"to lu"um! AraTa"o en nuestra relii1n'

Aua Oni A+os Alubezaguere

Adelante Suay A"eite AdAnte mis o+os% no Oy-niniosi Aua de llu$ia OlleureAr"o iris Oron ochumale All/ le+os Iguelen anAll/ t& Iguo lona Au+ero OdeAu+a Aber A"ari"iar MababAbani"o Abeb As! "omo rita OguetitA"u6rdese Mobagu Es de rande isoreillAa"ha los o+os Ooyud Ario !ounAa"h1 la #rente Ouy eled A(u! estoy "ec nileA(u! "ec A mi s! #i$uA"ostumbrado azamini A"to sexual %eille oudoce

Almid1n &aguca All/ malo Oo teleAll/ bueno Obatil Aire !ainAbre "ia Andar 'hecheA "omer (uallen Abuelo $a "abalAbuela Ill A7o AdnArran"ar %orun ori Atre$ido OgurullenA"omp/7ame Oguedem Amio OrAua bendita On oloi Amarilo )*Arrod!llate 'le Alod1n )A"ostado +ubule A"u6stese +edebaloAl.a +id Alto Iba

Astro Otonagu Aua de "a#6 Om erududAp&rese #uras Aua bomba Om lasaznAn+/ Moni,ey Amio inseparable Or cat catAmio a #ondo Or gum gum Amio mata amio Or ocu orAndar od Adonde .ounBo"a )n Barria InBra.o Acu Bollito OcarBo#e ado Buey MalBuenos d!as Oc olliero Buenas tardes Oc ollumeo5iento Ae Buenas no"hes Oc aznBueno Od Bien Odar irBeber Mam Bebida OtBorra"ho Ocu ma,ana Boniato 'ucunducBlan"o Oib /0ersona1 Blan"o )"olor* 2un unBollo rande Abeb /batir1 Bebida de "olor Ot loroBaile Oyer Bandera Asia le$uBra.o Ibn Bomba !azazanBabosa Ibn Bulto 'uanducBate 'umanb Bien muy bien Od modBatea uad Ba7o 3niereBonito %ele4 Buen "amino OnareBasura Icen Basurero Icen nicnCamar1n )d Cabe.a )rCora.1n Ocs Carnero Abu


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Caballo )chn Camale1n Aguema AcuCu"ara"ha Codorni. AcuaroCanario )nag Comer !lilComida !len Caldo ObCandela Icn-in Casa Il

Caliente "on Calor "arausaCuero Aboreo-igue Carb1n )dCeni.as "ebeina Cama )n-iguiCas"arilla )n Ca.uela IcocoCalaba.a )legued Caldo Sol4eCa"hita 'ocota4a Cu"hillo ObColorado 'ucu Claro (uanguaC1+alo 'oagua C/lleseCerrado 2oo Cielo OtonaguCorre Muraguiri Cu"hara 'uacCollar !e$u Cieo Oall

Canasta A4n Co"hino )ledCuantos )lo Comer"iante ArbonCatarro 'ema Cara"ol AllCo"ota.o Odanico Cadena 'habCon #a$or de dios Olodumare >C1mo est/? Iguand>C1mo se llama? Ollineri il Ceiba ArabaCa"ao Ori Co"o ObbiCuentas de "ollar ale le$u Ca7a IguerCostumbre Azn C/llate MeguicnCostumbre de ellos Azn ni Cubo "adeCarne de res )rn Mal Carnes )rn

Carne de allo )rn acuc Corona AdCamino Ibe Caminar 'hon chonCas"abeles chaguer Chi$a "ureCon"ha de "ara"ol All cue,era Chi$o AcoChu"ho 'uer Chino 2ilaniChismoso Ao Mara"as 'herChismoso% "on$ersador )len Chulo IsChori.o )ran guigu De 3nDio %ori Dios oloddumareEl sant!simo Oloin Diablo AlosiDos "osas iuales !lican De otra !a odEspalda )n la Dientes )*Dis"usi1n %ill till D!a .odoDame 2um Donde IllecnDormir +obule Dinero OguDurmiendo !a Ozn Dale "abanacueroDes"ansa en pa. Iba bay ton Despa"io Molo molDos testarudos 'hile4iao melli De prisa Mura$uiriDos nari.udos no sepueden besar

Oda imz Due7o !oco mola

Due7o% hable "laro (uanguar Demasiado ha"e Asey mocho

Dos personas #uertes Melli agadag Dul"e O$ui$uieEsposo Isumo De lado .icn yicn


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Ele#ante Mal o allanac Esp!ritu )ggnEl a7o (ue $iene Alla Esposa IsumoEl "uerpo de la persona 3n ni erari El "ampo 3n ni areo5oEst/ pelando "ontio Otocom El mundo este )ll gueyEns67amelo An ,ami El otro mundo All on

Estoy bra$o A mabin Est/ embara.ada ni ole*El (ue siente alo "ambeni El mar 3n ni ocunEl (ue se mue$e 'hebo El r!o 3n ni losaDinero sa"a traedia Ogu un nindillal Enemio OtacoEn$idioso )guem El $iento 3n ni AeEntr6amelo (uan comi Es"opeta )bEl hombre mata )4incuami Espe+o Ague*aEn#ermedad Anona Embara.o Ale*uEs"alera 'haso El pueblo 3n nilEntra 3ele Es"la$o AguadEst/ bien Mod Extensi1n !od

Espa"io !od Es"oba A$uisa2ondo (um 2res"o %ute2ra"asado Sarand 2ra"as1 Obeseb2ri+oles 6er 2also O$uesorde2le"ha O 2irme !oas2also +uda$u 2uerte Agadag2amilia Aguer 2a$or Mo5uezun2rente )led 2a$or rande Modu5uesnato Ole4ue allo Acucallina Adi uinea )tuabina )llare ra"ias Modo5u

ua+iro Allabad Firo Agurand!simo (ag u!a (aisolluana+o %ol %ol u!a de mel1n (aisoll olluerra %rull ente Onia6nero Ach 6nero blan"o Ach un un6nero nero Ach er 6nero amarillo Ach )*6nero pun.1 Ach cu cu an"ho Ognarina Amal aranta (unuguacheueso )gug asta otro d!a Od olomi&medo Omiche a"e demasiado Ise Aseyue"o Sodo e"hi"er!a )4erierro !aguad ablar Sorue$o )*iadi ue$os 'ocoroadiombre Ocun i+o Omi+o m!o Om m ermano )a* Aburei.o Mose ona i.o !oguosoy .od i+o del rey Omobay en#ermo On4e ano oy no puedo !lod cosiierbas )gue !ado Ado9 su "asa 3nile 9 su "asa Il Iguo9 su "asa Ilenco ,ut!a )c u o$uete

,i"otea Aya0a ,!"ara Igu,uar Sire o sirer ,ab1n Och


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La$ar Mis Limpiarse SaraundereLo"o Asiguer eled Lenua InLas tetas )m Le1n )cunlLaarti+a Aguema Loro 'oidLo dio 3n %ori La 3n

Lo hi.o 3n guaso Le7a )gu iguiLuna 3sucn La tierra ArLe$/ntese +id La .an+a (uaseodoLa mu+er pari1 Obini lo4i La pla.a MelollLe di+e )mich Lo "oi1 OguesLo aarr1 'ogagua La.o !lagaLo tumb1 )$uimale La aarr6 OguedeLo auant1 I4eo Lo puse I4eLo llamo a usted Macued Iguo Loma O5eLlo$i1 Olleregu Launa IbaodeLlo$i.nando Olleuregua,ere Llo$iendo Ollereg7ey

Llama 'ued Llam1 MocuedLle1 (uasi Si6ntese !locoLle1 a mi "asa Megualami 9o no Acisi9o lo $i Ollumin 9o lo di+e mi muche9o s! Ai$u 9o A9a lle1 (aidele Lle1 el mar (uancelo5nLleno "aguiri Llu$ia Olleuro9o sab!a #anll en Llorar SocnMuertos I5us 9u"a "aguadMe"ha Acar Muri1 Oto5Mano !egu Muerte Oto5

Mano i.(uierda !egu os Mano dere"ha !egu otunEx"remento 'her a*aga Miembros OcoguirMadre Ill Mu+er ObiniMayor Abu Mu"ha"ho Mo$ua$uereMa+/ "eell Mono OboeMa7ana Odel Madruada OslMundo All Malo Ood morerMu"ha"ho Om abusall Me ayud1 OguemiE"h1 a perder la relii1n Ochan Me a"ompa7o OguedemMu7e"a Aguema8 oguer Mante"a "oro+o )0Mar Ocn Mante"a "a"ao )toroMante"a "erdo )telodo Ma!. AguadMa!. tierno Aguad tut Ma!. se"o Aguad guiguMalana Ich Mel1n OllMisa Oro Mano OroeMis "ostumbres Azn mimi Mulato AcuamadMi pueblo Ilum Me ayud1 en la uerra Ogu mi nillaMundo de hoy All guesi Me $an a dar alo Ogua guilleyumiMe ayud1 Ogu mini Matar OcuMata "on su re$olu"i1n Ocu buyurule Mi (uerido OcolomiMayor de la #amilia Agu aguer Mi pap/ "ab mi

Mo$erse "urucuseleMa+adero en el otromundo Agurullemu

Ma+adero Ogur Mi "asa Il mi


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Mi mam/ Ill mi Me puso a"h6 en lalenua

Achse mi lema

Ma+adero en la "asa Aguruyule Misa en la ilesia Orile OloinMa"hete Ad Man! )0nMentiroso Oron Me llam1 Mo5u de mNo se pueden besar Melli imz agadagogo

osi

Mesa (uataco

Mentira Iron Naran+a OznMandado a bus"ar Metiloguague No habl6 "ontio OmebeNari. Imz No me usta 'aguemNi7o Mo$ue$uer No teno OsiNero )r No paso nada 'abiosileNo hable as! 'oche os No puedo A cosiNo se mira 'ococaib eney os No sabe Asu aguNo me ol$ides Mabag O+os OllNo sir$e Oed O+os brillantes Oll cuar cuarNo se desespere 'oyusoun Ore+as !et

ame Ich Otro d!a Odi ilemO+os abiertos Oll cuar ormia )ramO+os "errados Oell yeme letiguemOrina Ote Ola !ana8or su puesto Og Olas de aua AmilanaOb+etos "hi"os y hondos "omo+!"aras

2adesio O!ste (uoleti

8elo )g Olas del mar Omilanaocn8adre "ab O+o de aua Ibuedo8aloma )llel Oro Ae8erro All 8alabras Ach

8es"ado #res"o )ll tuto pes"ue.o (unuguach8onlo arriba 'ade 8orr1n Otun8ollito Adielo 8imienta Atar8es"ado )ll 8intura Ozn8or detr/s de m! Idi la ado mado 8o"o a po"o Mel mel8asado ma7ana Otunl 8o"o +i8alo Igui 8ol$o Aech /0ara bueno18ol$o On 8a7uelo (uel8l/tano Ogued 8an Oca8alanana (ade 8onlo (uasi8lato (ade agu 8a7o Acho

8lato Agun /orma 4ulgar1 8einado !ar8o(uito %itic 8eine )laer86inelo (uase laer 8lato Abu8o(uito 9u$n 8eda"ito 9uun8ara Arere 8intar 2i8intado (uaeii 8!ntalo Mochese oii8iedras Ocut 8iedra rande Ocut guanl8ersona Onia 8ari1 !o48ato 'uecuell 8alabra m!a Ach mi8a"ien"ia Amazon 8lantillero Aullalaza

8ueblo Il 8ueblo "ieo Il ooy8elado Oar 8elado Oaer


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Tarde 'ualimae Tire )cnBeber Mam Tiene 3onbeTierra Ar ec Tina+a OtundeTodas partes (uelod Teno hambre )bn cusoTeno sed )guegue m Traedia )ll

Traba+o Oro Toda$!a no se a"ab1 3n otiobusTu me ustas (uegu m Trai"ionero O$uesodoTodos "ogu Trampa O$uesodoTumb1 )$ui malle 8or#iado "iaTramposo O$uesodo Tir1 2iboce*aMu+eres malas Alacuat Tira 2ibeU7as Acana Tallo de pl/tano Od oguedeUsted Igu Ternero Aguadn>Usted me llam1? Igu me cuedem Usted habla todo Igu mozecu era tacoUsted lo "ono"e Igu monill ee Un solo o+o Oey ocn5ela Atan 5ie+o Arubo

5erFen.a mayor %illu agu Ud' Lo "ompr1 Igu medicun5isita Aleyo 5enado Iguan5iene 3mbogu 5erFen.a %ill5e a la pla.a Molo il Oll 5e a dormir !a Ozn5aya partiendo 'uachumbanchou 5ino (uano5i"ioso Ocobe 5en (uas5ena adelante Ad achur 5ena bien Aguar5enan todos "ogu agu 5a a salir On nicollado5a a salir Mnleo 5ino se"o Ot guiapatos "atals 5a 3nlni o moloniM6di"o Obachgun 5ena Agualona

Aboado Obaeicita 5i$a guangueoEs"ribiente 2eicit an+a 'uas ode8oli"!a Acheil 8rin"esa AlloboAmo .aguatina 8residente ObaA los pies de Dios )mbelse oloddumare ,ue. Omo coloba Il8uso la palabra en mi bo"a Aach semil Trope.1n %ole,e#e de poli"!a Obacheil Se $a Osan y osaolDue7o !ocoloma Tres es(uinas )rita meraCon el permiso A yuba Cuatro es(uinas )rita merinSalud :im5amach 8ara a#amar a Chan1 le

de"!anOgod maculecu

Con el permiso de la "asa Agg il A"ab1 bien %obi@uien est/ "antando Mani mosull Cantos SulleresCantadora Mosullera Arriba 'alucEl permiso es suyo Aggollo

Saludos al nue$o a7oAtodun odun A7o sobre a7oAtochu ochu Mes sobre mesAt0si osi Semana sobre semana

EL B"U)$9O 'EL 1"ME


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MOLANO 3C3 ADUN )5oy a bauti.ar el 7ame este a7o*

La "abe.a del 7ame se asa y se le pone a Eleu/' Se le pone tomate% #ri+ol de"arita% arro.% mante"a de "oro+o y "enta$os' Despu6s se parte el 7ame en"uatro% se le unta mante"a de "oro+o y miel de abe+as% se le pone un peda.o de

"arne de puer"o y otro de res% despu6s se le mata una paloma% un allo y un pato-se le e"ha la sanre a todo el (ue est6 presente y tiene (ue poner la lenua en elpeda.o del 7ame "rudo' Se le unta sal% mante"a de "oro+o% o7! y lo (ue sea deObatal/% mante"a de "a"ao% hay (ue ha"er "he(ueta "uando se $a a ha"er ebb1'Cuando se le $a a dar una uabina se "oe un po(uito de aua (ue (ueda en elplato y se riea toda la "asa'Al r!o se manda un 6"o desbaratado "on aua de uabina y se di"e "uando se lee"ha 6"o al r!o;


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;U&'O (E LE '" )"MBOR " U& ("&)OA#e#6 3& Oriaye% Oris"hao"o mobi Bareo Oe'$&LE; Hinama"h6 3nle Dada Obbalo6 Hinama"h6 Aina Dada Belleoro TeueHa!nde Alaba Ala##! Hun"ueo Oloddumare'"%%"LL7; Aay& Chola Hiniba A"he& 3ba'0"&%O> Eloni Chan1 Obaoso Hisiee Aamas! Hauo Cabiosile Chan1'Chan1 Cabiosile Ele"u1 Asiosan 2ina Mana#ina 2ina Malareye Maran! Ouo

Cabiosile Chan1 Obbasoso Hisi Eo A"a"ame si O"um! Basurur&Huontolouo Obaoso Cau1 Cabiosile Chano'LO( ?$M"%U"(; Billioro Alaba Haind6 A"honir6 ua#um! Orumule 3uamaleNir6 Allenir6 Ari"& Co#iedemu Oinla"henir6 Co#iedemu Oinla"henire 3u Co##aAno Co#/ Ello Co#/ Co#/ 9etut& Canatutu la ,olle'(& L"9"RO; Babal& Ay6 Orimian Auabitas6 3ba 8elonise Aroni"a ,6"uaM! Ubi Baado Oris"ha ,6"ua M! 2iedemu'OB")"L"; Obatal/ Obbalanl/ Abiriniua Lano A"o"oni6 Alauan"h6Birinia Olle"o Te(uete Omi tuto A"h6 Tuto A"an Tuto Ori Tuto l6 Tuto UmboOma(ue (uer6 lled6 Codid6 Co#iedemu Bab/ M!'YE%U; 9eu/ Omaso Olo"a"/ Untoda #un Obbauayo'

O''7"; Odd&a ,6"ua Orubu(u6 A"u/ti Aua"atona Odd&a'


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O0U&; O"h&n Moroyeyeo Alde 3nso 3ndemade Odo 3llam! Ade HinranNsuemi Ori 9eyeo 3demado Odo 3llami Cota 9ey6 Care en su Oroso A laDe"oy& 3ba7al6 3ba7al6 Titie"o'ORUM$L"; Orumila A"ualor! A"a"a#eita"& A"h6 Bab/ Tumari"i"i ElluMamaroseddo Co#iedenu Hinama"h6 Em! Ouo Orumila Mo! Bor& Mo! Bo!

Chi"h6 Orumila A"ualor! Aued6 Odd&a A"a 2euti"& A"h6 Bab/ A"h6 9ey6A"h6 Oluo A"h6 Ullabona Cama"oda Elluma Marsesado Co#iedemuHinaman"h6 M! Ouo Mo! Beru Moi Lo Mo! Bo"hi"h6'OLL; Oll/ 9ans/ ,6"ua ,ey 9ansa Ebeued6 Ollilad/ Ami tiono ,6"ua ,ey9ansa Atimano Obini Dodo'YEM"Y; Om!o 9emay/ Ataramaua Asayab! Oloun Bobolad6 Melleu/Oniba Oyye 9emay/ Oluun Losan L1run Laboso Daye 3llami Mo#in ToeAuananer! 3llaro "o"o O"hadima Orumadima Womadima 2iedehu 3llam!9emay/ 3llam! O"ubin! Atamara Omibaye 3llam6 Mo#intio )re"u6stame en ti* un"ouam! Olaran 3ll/ Maye Leua"o 9emay/ Mayaelruao OnibayeeTaramaua Sabia 8abia Oloun Oyee Ori 9ee'

"L%U&O( RE9O( $MPOR)"&)E(

8ara mollubar a los santos se e"han tres po(uitos de aua en el suelo se di"e;Omi tute% Ana Tute% Tute Laroye% Tute 3l6' 8ara mollubar a Dios; Oloddumare'Ayuba

santero en cuba.doc

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