s e t n e c o a r a ir al museo p - wordpress.comir al museo 4 i r a l m u s e o • n o t a s u p a...

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ir al museo not a s p a r a do c e nt e s Universidad de Buenos Aires Mart a Du j ovn e Sil vi a Ca l vo Verón i c a St a ffora

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    osot

    ros

    pens

    emos

    en

    las

    otra

    s. V

    amos

    a m

    irar

    los

    tre

    nes

    expu

    esto

    s, t

    al v

    ez a

    esc

    ucha

    r ex

    plic

    acio

    nes,

    a l

    eer

    cart

    eles

    acla

    rato

    rios

    . Po

    dem

    os i

    nven

    tarn

    os e

    l or

    den

    en q

    ue o

    bser

    vam

    os,

    dete

    nern

    os c

    uand

    o al

    gono

    s int

    eres

    a o

    pasa

    r de

    larg

    o.

    En e

    l Mus

    eo d

    el P

    uert

    o de

    Ing.

    Whi

    tese

    pon

    e en

    esc

    ena

    el p

    asad

    o in

    mig

    rato

    riore

    crea

    ndo

    espa

    cios d

    e la

    vid

    a co

    tidia

    na.

    Mus

    eo a

    l aire

    libr

    e Tr

    en P

    rovi

    ncia

    l El E

    conó

    mico

    ,ub

    icad

    o en

    la v

    ieja

    est

    ació

    n de

    l fer

    roca

    rril

    de S

    anta

    Ana

    , Cor

    rient

    es.

  • 6IR

    AL

    MU

    SEO

    •no

    tas

    para

    doc

    ente

    s

    •El

    mus

    eo n

    os p

    ropo

    ne u

    na m

    aner

    a de

    mir

    ar lo

    s ob

    jeto

    s. P

    or e

    l sol

    o he

    cho

    de p

    oner

    los

    ahí n

    os e

    stá

    avis

    ando

    que

    deb

    emos

    pre

    star

    les u

    na d

    eter

    min

    ada

    aten

    ción

    . No

    mir

    amos

    de

    la m

    ism

    a m

    aner

    a un

    vag

    ón d

    e un

    tren

    en

    mar

    cha,

    tras

    lada

    ndo

    gent

    e o

    mer

    cade

    rías

    , que

    un v

    agón

    exp

    uest

    o: p

    uest

    o pa

    ra s

    er o

    bser

    vado

    , en

    tre

    otro

    s ob

    jeto

    s ig

    ualm

    ente

    mos

    tra-

    dos,

    lejo

    s de

    los l

    ugar

    es d

    e su

    util

    izac

    ión

    habi

    tual

    .

    ¿Y e

    n un

    mus

    eo d

    e ar

    te?

    ¿Por

    qué

    est

    á es

    ta p

    intu

    ra ju

    nto

    a aq

    uélla

    ?¿P

    odré

    mir

    arla

    s en

    otro

    ord

    en?

    ¿Qué

    bus

    co e

    n la

    s pin

    tura

    s?

    Vam

    os a

    l mus

    eo a

    mir

    ar.

    Alg

    unos

    mus

    eos

    pare

    cen

    esta

    r es

    perá

    ndon

    os.

    Res

    ulta

    cóm

    odo

    entr

    ar,

    nos

    enco

    ntra

    mos

    con

    alg

    ún c

    arte

    l que

    nos

    indi

    ca d

    ónde

    hal

    lar

    lo q

    uebu

    scam

    os, o

    con

    una

    per

    sona

    am

    able

    que

    se

    ofre

    ce a

    ori

    enta

    rnos

    . Pe-

    ro t

    ambi

    én p

    uede

    ocu

    rrir

    nos

    todo

    lo c

    ontr

    ario

    . Po

    dem

    os ll

    egar

    a u

    ned

    ific

    io q

    ue n

    os r

    esul

    te im

    pone

    nte

    o so

    mbr

    ío, y

    don

    de n

    ada

    ni n

    adie

    nos

    orie

    nte.

    No

    sabr

    emos

    muy

    bie

    n ha

    cia

    dónd

    e ir

    , ni

    qué

    pod

    rem

    osen

    cont

    rar

    en c

    ada

    luga

    r, n

    i cóm

    o se

    esp

    era

    que

    nos c

    ompo

    rtem

    os. N

    oim

    port

    a. U

    na d

    e la

    s gr

    ande

    s ve

    ntaj

    as d

    e lo

    s m

    useo

    s es

    que

    nos

    per

    mi-

    ten

    conq

    uist

    arlo

    s. T

    enem

    os q

    ue s

    aber

    que

    est

    án a

    hí p

    ara

    que

    noso

    -tr

    os,

    el p

    úblic

    o, lo

    s us

    emos

    . Y

    si

    no s

    e no

    s ab

    ren

    natu

    ralm

    ente

    , se

    rácu

    estió

    n de

    tom

    ar la

    dec

    isió

    n de

    exp

    lora

    rlos

    .

    Hay

    mus

    eos

    pequ

    eños

    . En

    una

    vis

    ita p

    odem

    os c

    onoc

    erlo

    s ba

    stan

    te b

    ien,

    for

    mar

    nos

    una

    idea

    com

    plet

    a ac

    erca

    de

    lo q

    ue ti

    enen

    . Per

    o ig

    ual p

    odre

    mos

    vol

    ver,

    mir

    ar lo

    mis

    mo

    aunq

    uede

    otr

    a m

    aner

    a, c

    on d

    istin

    tas p

    regu

    ntas

    , par

    ticip

    ar d

    e di

    fere

    ntes

    act

    ivid

    ades

    .

    Sala

    s del

    Mus

    eo d

    e Be

    llas A

    rtes

    de

    La R

    ioja

    .

  • 7M

    INIS

    TER

    IOD

    EED

    UC

    AC

    IÓN

    Otr

    os m

    useo

    s so

    n m

    uy g

    rand

    es,

    y vi

    sita

    r sa

    latr

    as s

    ala

    pued

    e re

    sulta

    rnos

    abr

    umad

    or.

    Tene

    -m

    os q

    ue r

    ecor

    dar

    que

    no h

    ay n

    ingú

    n m

    otiv

    opa

    ra r

    ecor

    rerl

    os p

    or c

    ompl

    eto.

    Pod

    emos

    ir a

    un

    mus

    eo p

    or v

    aria

    s ho

    ras

    o po

    r di

    ez m

    inut

    os,

    ha-

    cer

    una

    cam

    inat

    a ap

    urad

    a pa

    ra t

    ener

    una

    no-

    ción

    de

    todo

    lo q

    ue c

    onti

    enen

    o d

    edic

    ar to

    da la

    visi

    ta a

    uno

    s po

    cos

    obje

    tos;

    det

    ener

    nos

    muc

    hoen

    uno

    s y

    pasa

    r po

    r al

    to o

    tros

    . É

    sa e

    s la

    libe

    rtad

    que

    nos

    dan

    los

    mus

    eos.

    Pod

    emos

    ele

    gir

    qué

    mir

    amos

    , y

    por

    cuán

    to ti

    empo

    lo m

    iram

    os.

    Po-

    dem

    os v

    olve

    r at

    rás.

    Pod

    emos

    irno

    s y v

    olve

    r ot

    ras

    vece

    s. E

    n un

    a pa

    labr

    a, u

    sarl

    os.

    “...

    el

    mus

    eo g

    uard

    a ev

    iden

    cias

    mat

    eria

    les

    del

    hom

    bre

    y su

    ent

    orno

    ...”

    . Es d

    ecir

    , obj

    etos

    .

    Pero

    , ¿a

    qui

    én p

    erte

    nece

    n lo

    s ob

    jeto

    s qu

    e es

    tán

    en e

    l mus

    eo?

    Pued

    en, d

    e di

    stin

    tas m

    aner

    as, p

    erte

    nece

    r al

    est

    ado:

    a un

    mun

    icip

    io, a

    una

    ciu

    dad,

    a la

    Nac

    ión,

    a u

    naun

    iver

    sida

    d. T

    ambi

    én p

    uede

    n pe

    rten

    ecer

    a u

    na o

    rgan

    izac

    ión

    civi

    l o a

    un

    part

    icul

    ar.

    Pe-

    ro to

    dos

    inte

    gran

    nue

    stro

    pat

    rim

    onio

    cul

    tura

    l, d

    e m

    odo

    que

    tien

    en u

    na d

    imen

    sión

    pú-

    blic

    a. T

    odos

    ten

    emos

    der

    echo

    a n

    uest

    ro p

    atri

    mon

    io c

    ultu

    ral

    y ta

    mbi

    én r

    espo

    nsab

    ilida

    den

    su c

    uida

    do.

    Mus

    eo d

    e Hi

    stor

    ia N

    atur

    alde

    la U

    nive

    rsid

    ad d

    e Sa

    n Lu

    is.M

    useo

    Hist

    órico

    y R

    egio

    nal d

    e Fo

    rmos

    a.

    Mus

    eo d

    el F

    in d

    el M

    undo

    , Usu

    haia

    .M

    useo

    de

    Hist

    oria

    Nat

    ural

    de

    Sant

    a Ro

    sa.

  • 8IR

    AL

    MU

    SEO

    •no

    tas

    para

    doc

    ente

    s

    El

    patr

    imo

    nio

    cul

    tura

    lSe

    usa

    con

    frec

    uenc

    ia la

    pal

    abra

    pat

    rim

    onio

    . Si r

    ecur

    rim

    os a

    l dic

    cion

    ario

    enc

    ontr

    amos

    un

    sign

    ific

    ado

    rela

    cion

    ado

    con

    el c

    once

    pto

    de p

    ropi

    edad

    :

    “CO

    NJU

    NT

    OD

    ELO

    SB

    IEN

    ESD

    EA

    LGU

    IEN

    AD

    QU

    IRID

    OS

    POR

    HER

    ENC

    IAFA

    MIL

    IAR.

    CO

    NJU

    NT

    OD

    ELO

    S

    BIE

    NES

    DE

    ALG

    UIE

    N, C

    UA

    LQU

    IER

    AQ

    UE

    SEA

    SUO

    RIG

    EN”.

    Esta

    noc

    ión

    de p

    atri

    mon

    io e

    n se

    ntid

    o ec

    onóm

    ico

    indi

    ca u

    n el

    emen

    to d

    e di

    fere

    ncia

    ción

    :lo

    s bi

    enes

    per

    tene

    cen

    a al

    guie

    n en

    par

    ticul

    ar –

    una

    pers

    ona,

    una

    fam

    ilia,

    pod

    ría

    ser

    unpa

    ís–

    y, p

    or lo

    tant

    o, n

    o pe

    rten

    ecen

    a o

    tros

    . Est

    o su

    ele

    suce

    der

    tam

    bién

    con

    el p

    atri

    mon

    iocu

    ltura

    l, qu

    e di

    fere

    ncia

    a u

    n gr

    upo

    hum

    ano

    de o

    tro.

    Lo q

    ue e

    s pro

    pied

    ad d

    e al

    guie

    n es

    tá su

    jeto

    a d

    eter

    min

    adas

    leye

    s. C

    uand

    o se

    com

    enzó

    a u

    ti-liz

    ar la

    pal

    abra

    pat

    rim

    onio

    en

    sent

    ido

    cultu

    ral,

    esto

    tam

    bién

    est

    aba

    pres

    ente

    . Si

    gam

    os le

    -ye

    ndo

    el d

    icci

    onar

    io:

    “PAT

    RIM

    ON

    IOH

    IST

    ÓR

    ICO

    -ART

    ÍST

    ICO

    : C

    ON

    JUN

    TO

    DE

    BIE

    NES

    DE

    INT

    ERÉS

    ART

    ÍST

    ICO

    , H

    IST

    ÓR

    ICO

    O

    CU

    LTU

    RA

    LD

    EU

    NPA

    ÍSO

    REG

    IÓN

    QU

    EES

    NSU

    JET

    OS

    AU

    NR

    ÉGIM

    ENLE

    GA

    LES

    PEC

    IAL.

    “PAT

    RIM

    ON

    IOD

    ELA

    HU

    MA

    NID

    AD

    : SE

    LLA

    MA

    ASÍ

    AM

    ON

    UM

    ENT

    OS,

    ESP

    AC

    IOS

    NAT

    UR

    ALE

    S, C

    IUD

    AD

    ES,

    ETC

    ., Q

    UE

    POR

    SUG

    RA

    NVA

    LOR

    SON

    CO

    NSI

    DER

    AD

    OS

    UN

    BIE

    ND

    ET

    OD

    ALA

    HU

    MA

    NID

    AD

    YES

    NPR

    O-

    TEG

    IDO

    SPO

    RLA

    LEG

    ISLA

    CIÓ

    NIN

    TER

    NA

    CIO

    NA

    L”.

    Pero

    , po

    r ci

    erto

    , po

    dem

    os c

    onsi

    dera

    r pa

    trim

    onio

    cul

    tura

    l a m

    ucha

    s co

    sas

    que

    lega

    lmen

    teno

    han

    sid

    o in

    clui

    das.

    De

    hech

    o, p

    ara

    que

    cier

    to ti

    po d

    e pr

    oduc

    ción

    sea

    pro

    tegi

    da p

    or le

    y

  • 9M

    INIS

    TER

    IOD

    EED

    UC

    AC

    IÓN

    es n

    eces

    ario

    que

    pri

    mer

    o se

    est

    able

    zca

    un c

    onse

    nso

    soci

    al d

    e qu

    e es

    a pr

    oduc

    ción

    es i

    mpo

    r-ta

    nte

    para

    la c

    omun

    idad

    .

    Y a

    quí

    apar

    ece

    el p

    robl

    ema:

    qué

    con

    side

    ram

    os c

    ultu

    ra,

    quié

    n de

    cide

    qué

    es

    patr

    imon

    iocu

    ltura

    l y q

    ué n

    o.

    La n

    oció

    n de

    pat

    rim

    onio

    cul

    tura

    l es h

    istó

    rica

    . Es l

    o qu

    e en

    una

    épo

    ca se

    con

    side

    ra q

    ue h

    ayqu

    e va

    lora

    r y

    guar

    dar

    del p

    asad

    o y

    del p

    rese

    nte.

    Evi

    dent

    emen

    te, c

    asi s

    iem

    pre

    la se

    lecc

    ión

    delo

    que

    se

    resc

    ata

    del p

    asad

    o la

    hac

    en lo

    s gr

    upos

    soc

    iale

    s do

    min

    ante

    s, d

    e ac

    uerd

    o co

    n cr

    ite-

    rios

    res

    tric

    tivos

    que

    se p

    rese

    ntan

    com

    o ge

    nera

    les.

    En u

    n la

    rgo

    proc

    eso

    que

    culm

    inó

    en e

    l sig

    lo X

    IX,

    la m

    oder

    nida

    d eu

    rope

    a co

    nstr

    uyó

    una

    noci

    ón d

    e pa

    trim

    onio

    cul

    tura

    l qu

    e id

    entif

    icab

    a a

    una

    civi

    lizac

    ión

    con

    sus

    mon

    umen

    tos,

    impo

    rtan

    tes e

    n té

    rmin

    os a

    rtís

    ticos

    o h

    istó

    rico

    s. É

    ste

    es e

    l sen

    tido

    de la

    den

    omi-

    naci

    ón q

    ue v

    imos

    en

    el d

    icci

    onar

    io:

    patr

    imon

    io h

    istó

    rico

    -art

    ístic

    o. L

    a ac

    epta

    -ci

    ón d

    e la

    im

    port

    anci

    a de

    los

    mon

    umen

    tos

    perm

    itió

    que

    se c

    onse

    rvar

    an m

    ate-

    rial

    es q

    ue e

    n ot

    ras

    époc

    as h

    istó

    rica

    s se

    des

    truí

    an p

    or id

    entif

    icar

    se c

    on c

    reen

    cias

    o se

    ctor

    es e

    nem

    igos

    (po

    r ej

    empl

    o, la

    des

    truc

    ción

    de

    pirá

    mid

    es y

    tem

    plos

    ind

    í-ge

    nas

    que

    prom

    ovió

    la

    conq

    uist

    a es

    paño

    la).

    Per

    o no

    se

    pres

    taba

    ate

    nció

    n a

    los

    prod

    ucto

    s de

    las l

    lam

    adas

    cla

    ses s

    ubal

    tern

    as, a

    los o

    bjet

    os ‘p

    obre

    s’ o

    ‘des

    luci

    dos’

    ,qu

    e ta

    mbi

    én so

    n te

    stim

    onio

    de

    cultu

    ra. E

    n la

    segu

    nda

    mita

    d de

    l sig

    lo X

    X se

    de-

    sarr

    olló

    la id

    ea d

    e bi

    en c

    ultu

    ral,

    con

    una

    acep

    ción

    cad

    a ve

    z m

    ás a

    mpl

    ia. F

    uero

    nva

    lora

    dos p

    rodu

    ctos

    de

    otra

    s épo

    cas,

    her

    ram

    ient

    as, e

    lem

    ento

    s de

    la v

    ida

    cotid

    ia-

    na, a

    rte

    popu

    lar.

    Con

    est

    a id

    ea se

    rel

    acio

    na la

    def

    inic

    ión

    de m

    useo

    que

    cita

    mos

    :lo

    s mus

    eos r

    ecog

    en “

    evid

    enci

    as m

    ater

    iale

    s sob

    re e

    l hom

    bre

    y su

    ent

    orno

    ”.

    Segú

    n el

    Mus

    eo d

    el P

    uert

    o, e

    n su

    coc

    ina

    “se

    trata

    de

    priv

    ilegi

    ar sa

    bere

    s no

    valo

    rado

    sy

    sabo

    res d

    e ca

    da d

    ía, d

    e pr

    omov

    erel

    enc

    uent

    ro a

    lrede

    dor d

    e un

    a m

    esa”.

  • 10IR

    AL

    MU

    SEO

    •no

    tas

    para

    doc

    ente

    s

    Últi

    mam

    ente

    se

    ha c

    omen

    zado

    a tr

    abaj

    ar ta

    mbi

    én s

    obre

    lo q

    ue s

    e lla

    ma

    patr

    imon

    io in

    tan-

    gibl

    e, e

    s de

    cir,

    aqu

    el q

    ue n

    o in

    cluy

    e ev

    iden

    cias

    mat

    eria

    les:

    tra

    dici

    ones

    , ca

    ncio

    nes,

    ley

    en-

    das,

    sabe

    res a

    cum

    ulad

    os.

    El d

    icci

    onar

    io r

    egis

    tra,

    ade

    más

    , la

    defi

    nici

    ón d

    e pa

    trim

    onio

    de

    la h

    uman

    idad

    .

    En 1

    972,

    la

    Con

    fere

    ncia

    Gen

    eral

    de

    la U

    NES

    CO

    (O

    rgan

    izac

    ión

    de l

    as N

    acio

    nes

    Uni

    das

    para

    la E

    duca

    ción

    , la

    Cie

    ncia

    y la

    Cul

    tura

    ) ap

    robó

    la C

    onve

    nció

    n so

    bre

    la p

    rote

    cció

    n de

    lpa

    trim

    onio

    mun

    dial

    , cul

    tura

    l y n

    atur

    al. E

    n es

    a co

    nven

    ción

    se r

    econ

    oce

    la e

    xist

    enci

    a de

    pa-

    trim

    onio

    cul

    tura

    l y n

    atur

    al c

    uya

    cons

    erva

    ción

    impo

    rta

    a la

    hum

    anid

    ad e

    nter

    a. S

    e es

    tabl

    eció

    así l

    a co

    nstit

    ució

    n de

    una

    list

    a de

    pat

    rim

    onio

    mun

    dial

    , que

    se a

    ctua

    liza

    perm

    anen

    tem

    ente

    .Lo

    s bi

    enes

    de

    nues

    tro

    país

    que

    fig

    uran

    en

    esta

    list

    a, c

    on s

    u re

    spec

    tiva

    fech

    a de

    inco

    rpor

    a-ci

    ón, s

    on lo

    s sig

    uien

    tes:

    1981

    .- P

    arqu

    e N

    acio

    nal L

    os G

    laci

    ares

    (Pr

    ov. d

    e Sa

    nta

    Cru

    z);

    1984

    .- P

    arqu

    e N

    acio

    nal I

    guaz

    ú (P

    rov.

    de

    Misi

    ones

    ) y e

    n co

    njun

    to c

    on B

    rasil

    , Misi

    ones

    je-

    suíti

    cas

    de lo

    s gu

    aran

    íes:

    San

    Ign

    acio

    Min

    i, Sa

    nta

    Ana

    , Nue

    stra

    Señ

    ora

    de L

    oret

    o y

    Sant

    aM

    aría

    May

    or (P

    rov.

    de

    Misi

    ones

    , Arg

    entin

    a), r

    uina

    s de

    Sao

    Mig

    uel d

    as M

    issoe

    s (Br

    asil)

    ;

    1999

    .- C

    ueva

    de

    las M

    anos

    (R

    ío P

    intu

    ras,

    Pro

    v. d

    e Sa

    nta

    Cru

    z);

    1999

    .- P

    enín

    sula

    de

    Vald

    és (

    Prov

    . de

    Chu

    but)

    ;

    200

    0.-

    Man

    zana

    y e

    stan

    cias

    jesu

    ítica

    s (P

    rov.

    de

    Cór

    doba

    ), P

    arqu

    e N

    atur

    al d

    e Is

    chig

    ua-

    last

    o (V

    alle

    de

    la L

    una,

    Pro

    v. d

    e Sa

    n Ju

    an)

    y Pa

    rque

    Nat

    ural

    de

    Tala

    mpa

    ya (

    Prov

    . de

    La

    Rio

    ja).

    La re

    corr

    ida

    de la

    s rui

    nas j

    esuí

    ticas

    de S

    an Ig

    nacio

    Min

    í en

    Misi

    ones

    se c

    ompl

    eta

    con

    la v

    isita

    a u

    n m

    useo

    que

    faci

    lita

    la in

    terp

    reta

    ción

    del c

    onju

    nto.

  • 11M

    INIS

    TER

    IOD

    EED

    UC

    AC

    IÓN

    En e

    l año

    20

    01,

    la U

    NES

    CO

    com

    enzó

    a e

    labo

    rar

    tam

    bién

    una

    list

    a de

    obr

    as m

    aest

    ras

    del

    patr

    imon

    io o

    ral e

    inm

    ater

    ial,

    es d

    ecir

    , de

    l pat

    rim

    onio

    inta

    ngib

    le m

    undi

    al.

    Ya s

    e el

    igie

    ron

    diec

    inue

    ve d

    e el

    las,

    ent

    re la

    s que

    figu

    ra e

    l Car

    nava

    l de

    Oru

    ro (

    Bol

    ivia

    ).

    El p

    atri

    mon

    io c

    ultu

    ral

    se c

    ompa

    rte;

    ¿en

    tre

    quié

    nes?

    ¿C

    ómo

    se c

    ompa

    rte

    el p

    atri

    mon

    iona

    cion

    al,

    por

    ejem

    plo?

    Aun

    que

    teór

    icam

    ente

    tod

    os l

    os c

    iuda

    dano

    s de

    l pa

    ís t

    enem

    os e

    lm

    ism

    o de

    rech

    o so

    bre

    él, h

    ay p

    robl

    emas

    de

    ineq

    uida

    d, ta

    nto

    en la

    s pos

    ibili

    dade

    s de

    acce

    so y

    disf

    rute

    com

    o en

    lo q

    ue se

    con

    side

    ra p

    atri

    mon

    io. E

    l pat

    rim

    onio

    es u

    n es

    paci

    o de

    con

    flict

    oen

    tre

    los d

    istin

    tos g

    rupo

    s soc

    iale

    s.

    El m

    useo

    tien

    e qu

    e da

    rnos

    acc

    eso

    a un

    a pa

    rte

    de e

    se p

    atri

    mon

    io.

    Pero

    , m

    ucha

    s ve

    ces,

    aun

    que

    en p

    rinc

    ipio

    abr

    e a

    todo

    s po

    r ig

    ual e

    sa p

    osib

    ilida

    d (a

    dif

    e-re

    ncia

    de

    las

    cole

    ccio

    nes

    priv

    adas

    ), c

    olab

    ora

    con

    la in

    equi

    dad

    soci

    al, n

    o ta

    nto

    por

    el p

    o-si

    ble

    cobr

    o de

    una

    ent

    rada

    (qu

    e ca

    si s

    iem

    pre

    tien

    e su

    fici

    ente

    s ex

    cepc

    ione

    s) c

    omo

    porq

    ueno

    se

    hace

    car

    go d

    e la

    s di

    fere

    ncia

    s ex

    iste

    ntes

    ent

    re s

    us p

    osib

    les

    visi

    tant

    es.

    Trad

    icio

    nal-

    men

    te,

    los

    mus

    eos

    part

    en d

    e la

    fal

    sa p

    rem

    isa

    de q

    ue c

    ualq

    uier

    adu

    lto lo

    s pu

    ede

    apro

    ve-

    char

    de

    prim

    era

    inte

    nció

    n, o

    mit

    iend

    o qu

    e ti

    enen

    cód

    igos

    de

    uso

    que

    pued

    en r

    esul

    tar

    inti

    mid

    ator

    ios

    para

    aqu

    ello

    s qu

    e ac

    udan

    sin

    hab

    er c

    onst

    ruid

    o un

    a pr

    ácti

    ca p

    revi

    a co

    n su

    fam

    ilia

    o co

    n la

    esc

    uela

    .

    El m

    useo

    tien

    e un

    alto

    gra

    do d

    e re

    spon

    sabi

    lidad

    por

    que

    pued

    e im

    plem

    enta

    r di

    stin

    tas

    ma-

    nera

    s de

    aco

    ger

    al v

    isita

    nte,

    y t

    ambi

    én p

    orqu

    e es

    un

    oper

    ador

    de

    polít

    icas

    cul

    tura

    les:

    al

    deci

    dir

    qué

    obje

    tos

    cons

    ider

    a va

    lioso

    s co

    mo

    para

    inc

    orpo

    rarl

    os a

    su

    acer

    vo c

    ontr

    ibuy

    e a

    Calle

    de

    Milá

    n. P

    intu

    ra d

    e Em

    ilio

    Petto

    ruti

    del M

    useo

    de

    Bella

    s Art

    es d

    e Ro

    sario

    .

  • 12IR

    AL

    MU

    SEO

    •no

    tas

    para

    doc

    ente

    s

    defi

    nir

    qué

    es y

    qué

    no

    es p

    atri

    mon

    io.

    En e

    se s

    entid

    o, e

    s un

    luga

    r de

    con

    s-tr

    ucci

    ón d

    e lo

    s va

    lore

    s de

    una

    com

    unid

    ad. P

    ara

    cont

    ribu

    ir a

    dem

    ocra

    tizar

    de

    man

    era

    real

    el

    acce

    so a

    l pa

    trim

    onio

    , ta

    nto

    la e

    scue

    la c

    omo

    el m

    useo

    deb

    enco

    mpr

    omet

    erse

    act

    ivam

    ente

    y p

    rom

    over

    la v

    alor

    ació

    n y

    el u

    so d

    e lo

    s di

    stin

    tos

    bien

    es c

    ultu

    rale

    s.

    El p

    atri

    mon

    io c

    ultu

    ral d

    e un

    a na

    ción

    , una

    ciu

    dad,

    un

    grup

    o so

    cial

    , es p

    úbli-

    co.

    No

    es r

    eser

    vado

    . Es

    to c

    rea

    sim

    ultá

    neam

    ente

    una

    red

    de

    dere

    chos

    y r

    es-

    pons

    abili

    dade

    s. S

    i es p

    úblic

    o, e

    s de

    todo

    s; si

    es d

    e to

    dos,

    es m

    ío; p

    ero

    no p

    a-ra

    hac

    er c

    on é

    l lo

    que

    qui

    era,

    por

    que

    tam

    bién

    es

    de l

    os o

    tros

    y d

    e lo

    s qu

    evi

    enen

    des

    pués

    (es

    a no

    ción

    de

    patr

    imon

    io c

    omo

    algo

    her

    edad

    o, n

    os im

    pone

    ,a

    su v

    ez,

    la r

    espo

    nsab

    ilida

    d de

    tran

    smiti

    rlo)

    . En

    nue

    stra

    vid

    a co

    tidia

    na e

    sta-

    mos

    per

    man

    ente

    men

    te e

    n si

    tuac

    ión

    de p

    rote

    ger

    o de

    desc

    uida

    r el

    esp

    acio

    púb

    lico,

    des

    de l

    os p

    arqu

    es h

    asta

    los

    mon

    umen

    tos,

    los

    lib

    ros

    de u

    na b

    iblio

    teca

    o e

    le-

    men

    tos

    más

    mod

    esto

    s qu

    e pa

    san

    desa

    perc

    ibid

    os,

    pero

    que

    form

    an p

    arte

    de

    nues

    tro

    acer

    vo c

    omún

    .

    Visit

    a es

    cola

    r al M

    useo

    de

    Bella

    s Art

    esde

    San

    tiago

    del

    Est

    ero.

    Chac

    o, d

    e Ro

    drig

    o Bo

    nom

    e. La

    inco

    rpor

    ació

    n sis

    tem

    átic

    ade

    obr

    as d

    e ar

    te a

    l esp

    acio

    urb

    ano

    perm

    ite e

    l con

    tact

    o co

    tidia

    node

    la p

    obla

    ción

    de R

    esist

    enci

    a co

    n es

    cultu

    ras,

    mur

    ales

    y m

    osai

    cos.

  • 13M

    INIS

    TER

    IOD

    EED

    UC

    AC

    IÓN

    Mus

    eos

    y m

    useo

    sU

    na m

    aner

    a de

    dif

    eren

    ciar

    los

    mus

    eos

    es p

    or s

    u co

    nten

    ido,

    por

    el t

    ema

    al q

    ue s

    e de

    dica

    n.N

    o tie

    ne m

    ucho

    sen

    tido

    dedi

    carn

    os a

    cla

    sifi

    carl

    os,

    sobr

    e to

    do p

    orqu

    e so

    n in

    stitu

    cion

    esid

    eale

    s pa

    ra h

    acer

    ent

    recr

    uzam

    ient

    os y

    mez

    clar

    dis

    cipl

    inas

    . Pe

    ro p

    odem

    os e

    num

    erar

    sin

    dem

    asia

    do r

    igor

    los m

    ás u

    sual

    es.

    Mus

    eos

    de A

    rte

    En l

    os m

    useo

    s de

    art

    e en

    cont

    ram

    os p

    intu

    ras,

    dib

    ujos

    , es

    cultu

    ras,

    gra

    bado

    s, f

    otog

    rafí

    as,

    inst

    alac

    ione

    s. S

    e ca

    ract

    eriz

    an p

    or p

    ropo

    ner

    una

    mir

    ada

    desd

    e el

    pun

    to d

    e vi

    sta

    esté

    tico.

    Hab

    itual

    men

    te e

    stán

    org

    aniz

    ados

    por

    luga

    r y

    por

    époc

    a, o

    sea

    que

    enco

    ntra

    mos

    en

    una

    mis

    ma

    sala

    obra

    s qu

    e fu

    eron

    rea

    lizad

    as e

    n un

    mis

    mo

    cont

    exto

    his

    tóri

    co y

    que

    muc

    has

    vece

    s tie

    nen

    pare

    ntes

    code

    est

    ilo.

    Un

    caso

    par

    ticul

    ar l

    oco

    nstit

    uyen

    los

    mus

    eos

    de A

    rte

    Mod

    erno

    o C

    onte

    mpo

    ráne

    o, q

    uese

    ded

    ican

    a o

    bras

    pro

    duci

    das

    enel

    pre

    sent

    e. T

    ambi

    én h

    ay m

    useo

    sde

    dica

    dos

    a un

    sol

    o au

    tor

    o a

    una

    técn

    ica

    espe

    cífi

    ca.

    Expo

    sició

    n Se

    r o p

    arec

    er. M

    useo

    de

    Arte

    Hisp

    anoa

    mer

    ican

    o Is

    aac

    Fern

    ánde

    z Bla

    nco.

    Inst

    alac

    ión

    en e

    l Mus

    eode

    Bel

    las A

    rtes

    de

    Rosa

    rio.

  • 14IR

    AL

    MU

    SEO

    •no

    tas

    para

    doc

    ente

    s

    Mus

    eos

    de C

    ienc

    ias

    Nat

    ural

    es

    Los

    mus

    eos

    de C

    ienc

    ias

    Nat

    ural

    es tu

    vier

    on u

    n gr

    an d

    esar

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    en

    el s

    iglo

    XIX

    , cu

    ando

    par

    ala

    cie

    ncia

    era

    fund

    amen

    tal l

    a in

    daga

    ción

    , la

    clas

    ific

    ació

    n y

    el r

    egis

    tro

    de la

    s dis

    tinta

    s esp

    ecie

    s,y

    la d

    iscu

    sión

    de

    las h

    ipót

    esis

    sobr

    e la

    vid

    a y

    su e

    volu

    ción

    . Pue

    den

    ocup

    arse

    de

    anim

    ales

    o d

    epl

    anta

    s, in

    clui

    r ex

    hibi

    cion

    es d

    e m

    iner

    alog

    ía, c

    entr

    arse

    en

    rest

    os fó

    sile

    s de

    espe

    cies

    des

    apar

    e-ci

    das.

    Alg

    unos

    est

    án d

    edic

    ados

    a la

    flor

    a o

    la fa

    una

    de la

    reg

    ión;

    otr

    os se

    inte

    resa

    n po

    r ej

    em-

    plar

    es d

    e ot

    ras z

    onas

    .

    Mus

    eo R

    egio

    nal d

    e Rí

    o Ga

    llego

    s.

    Mus

    eo d

    e La

    Pla

    ta.

  • 15M

    INIS

    TER

    IOD

    EED

    UC

    AC

    IÓN

    Mus

    eos

    de C

    ienc

    ia y

    de

    Tecn

    olog

    ía

    En

    los

    últi

    mos

    año

    s se

    org

    aniz

    aron

    sal

    as o

    ins

    titu

    cion

    esen

    tera

    s de

    dica

    das

    a te

    mas

    de

    las

    Cie

    ncia

    s E

    xact

    as y

    Nat

    u-ra

    les q

    ue tr

    abaj

    an so

    bre

    la b

    ase

    de m

    ater

    iale

    s int

    erac

    tivo

    sde

    exh

    ibic

    ión,

    cas

    i si

    empr

    e di

    seña

    dos

    y co

    nstr

    uido

    s es

    -pe

    cial

    men

    te p

    ara

    perm

    itir

    la

    inte

    rven

    ción

    del

    púb

    lico

    ypr

    omov

    er la

    ref

    lexi

    ón so

    bre

    dete

    rmin

    ados

    fenó

    men

    os.

    Otr

    os m

    useo

    s pre

    sent

    an o

    bjet

    os q

    ue il

    ustr

    an la

    his

    tori

    a de

    los

    desa

    rrol

    los

    tecn

    ológ

    icos

    , o

    la m

    aner

    a en

    que

    fun

    cio-

    nan

    máq

    uina

    s y a

    para

    tos.

    Mus

    eos

    de H

    isto

    ria

    y de

    Ant

    ropo

    logí

    a

    Cas

    i to

    dos

    los

    mus

    eos

    tiene

    n un

    a m

    irad

    a hi

    stór

    ica

    sobr

    e su

    tem

    a, c

    ualq

    uier

    a qu

    e és

    te s

    ea.

    Pero

    alg

    unos

    est

    án e

    spec

    ialm

    ente

    rel

    acio

    nado

    s co

    n la

    dis

    cipl

    ina

    de l

    a H

    isto

    ria,

    aun

    que

    pued

    an s

    er m

    uy d

    ifer

    ente

    s en

    tre

    sí. H

    ay m

    useo

    s re

    gion

    ales

    que

    se

    cent

    ran

    en la

    his

    tori

    a de

    una

    zona

    . En

    alg

    unos

    paí

    ses,

    com

    o el

    nue

    stro

    , ex

    iste

    un

    Mus

    eo H

    istó

    rico

    Nac

    iona

    l. Es

    tas

    inst

    ituci

    ones

    sue

    len

    pres

    enta

    r un

    rec

    orri

    do d

    e he

    chos

    his

    tóri

    cos

    que

    se c

    onsi

    dera

    n de

    ter-

    min

    ante

    s par

    a la

    Nac

    ión.

    Otr

    os m

    useo

    s de

    His

    tori

    a en

    foca

    n la

    vid

    a co

    tidia

    na y

    los c

    ambi

    os

    Anim

    ació

    n re

    aliza

    da e

    n Eu

    reka

    ,Pa

    rque

    de

    la C

    ienc

    ia, M

    endo

    za.

  • 16IR

    AL

    MU

    SEO

    •no

    tas

    para

    doc

    ente

    s

    de la

    s cos

    tum

    bres

    . Hay

    cas

    as-m

    useo

    que

    pre

    sent

    an e

    l con

    teni

    do b

    iogr

    áfic

    o de

    un

    pers

    onaj

    efa

    mos

    o, c

    omo

    lo s

    on la

    Cas

    a N

    atal

    de

    Dom

    ingo

    F.

    Sarm

    ient

    o, e

    n Sa

    n Ju

    an,

    la d

    e H

    orac

    ioQ

    uiro

    ga,

    en M

    isio

    nes,

    o e

    l Pa

    laci

    o Sa

    n Jo

    sé,

    de E

    vari

    sto

    J. d

    e U

    rqui

    za,

    en E

    ntre

    Río

    s.O

    tras

    cas

    as-m

    useo

    fue

    ron

    esce

    nari

    o de

    alg

    ún a

    cont

    ecim

    ient

    o m

    uy i

    mpo

    rtan

    te,

    com

    o la

    Cas

    a de

    Tuc

    umán

    , o

    el C

    abild

    o de

    Bue

    nos

    Air

    es.

    Esto

    s do

    s ca

    sos

    son

    inte

    resa

    ntes

    tam

    bién

    para

    not

    ar c

    ómo

    cam

    bian

    las

    con

    cepc

    ione

    s so

    bre

    el p

    atri

    mon

    io:

    la C

    asa

    de T

    ucum

    án f

    uede

    mol

    ida

    en 1

    874;

    el C

    abild

    o, e

    n 18

    89. L

    uego

    se r

    econ

    stru

    yero

    n, c

    onsi

    dera

    dos c

    omo

    sím

    -bo

    lo h

    istó

    rico

    , en

    1938

    y 1

    945,

    res

    pect

    ivam

    ente

    .

    Podr

    emos

    enc

    ontr

    ar m

    ater

    iale

    s de

    l pa

    sado

    pre

    colo

    mbi

    -no

    en

    dist

    into

    s tip

    os d

    e m

    useo

    s: h

    istó

    rico

    s, a

    ntro

    poló

    gi-

    cos,

    arq

    ueol

    ógic

    os.

    Los

    mus

    eos

    de A

    ntro

    polo

    gía

    nos

    mue

    stra

    n fo

    rmas

    de

    vida

    de

    dife

    rent

    es p

    uebl

    os o

    gru

    pos

    soci

    ales

    del

    pas

    ado

    y de

    l pre

    sent

    e.

    Mus

    eos

    de c

    omun

    idad

    y e

    com

    useo

    s

    Est

    os m

    useo

    s se

    des

    arro

    llaro

    n so

    bre

    todo

    en

    el ú

    ltim

    ote

    rcio

    del

    sig

    lo X

    X y

    cor

    resp

    onde

    n a

    un e

    nfoq

    ue m

    ásde

    moc

    ráti

    co y

    abi

    erto

    de

    la c

    ultu

    ra.

    Son

    el r

    esul

    tado

    del

    esfu

    erzo

    de

    una

    com

    unid

    ad,

    que

    los

    orga

    niza

    y l

    os

    Fren

    te d

    el M

    useo

    Cas

    a N

    atal

    de

    D. F.

    Sar

    mie

    nto.

    Exhi

    bició

    n de

    hist

    oria

    pre

    colo

    mbi

    naen

    el M

    useo

    Etn

    ográ

    fico

    de B

    ueno

    s Aire

    s.

  • 17M

    INIS

    TER

    IOD

    EED

    UC

    AC

    IÓN

    gest

    iona

    com

    o ex

    pres

    ión

    de s

    u id

    enti

    dad

    cultu

    ral.

    Por

    lo

    tant

    o, p

    uede

    n as

    umir

    for

    mas

    muy

    div

    ersa

    s. E

    n la

    déc

    ada

    de 1

    970

    , es

    ta m

    useo

    logí

    a co

    mun

    itar

    ia s

    e m

    anif

    estó

    en

    Fran

    -ci

    a co

    n el

    nom

    bre

    de e

    com

    useo

    s y

    seña

    laba

    un

    reem

    plaz

    o de

    tre

    s po

    los

    de l

    a an

    tigu

    aco

    ncep

    ción

    de

    mus

    eos

    –edi

    fici

    o, c

    olec

    ción

    , pú

    blic

    o– p

    or o

    tros

    tre

    s: t

    erri

    tori

    o, p

    atri

    -m

    onio

    , com

    unid

    ad. E

    n A

    mér

    ica

    Lati

    na so

    n nu

    mer

    osos

    los m

    useo

    s com

    unit

    ario

    s.

    Sitio

    s ar

    queo

    lógi

    cos

    y m

    useo

    s de

    sit

    io

    Pode

    mos

    vis

    itar

    sitio

    s arq

    ueol

    ógic

    os, e

    n lo

    s cua

    les s

    e ha

    nex

    cava

    do r

    esto

    s de

    ant

    igua

    s cu

    ltura

    s, d

    e un

    a m

    aner

    a si

    -m

    ilar

    a co

    mo

    visi

    tam

    os u

    n m

    useo

    . A

    vec

    es i

    nclu

    yen

    unlu

    gar

    para

    exh

    ibir

    los

    art

    efac

    tos

    enco

    ntra

    dos,

    den

    omi-

    nado

    mus

    eo d

    e si

    tio.

    En

    nues

    tro

    país

    hay

    sit

    ios

    con

    pint

    uras

    rup

    estr

    es,

    tale

    sco

    mo

    Cer

    ro C

    olor

    ado,

    en

    Cór

    doba

    , o

    Cue

    va d

    e la

    sM

    anos

    , en

    San

    ta C

    ruz

    –que

    , co

    mo

    ya s

    eñal

    amos

    , in

    te-

    gra

    el p

    atri

    mon

    io m

    undi

    al–,

    res

    tos

    de c

    onst

    rucc

    ione

    spr

    ecol

    ombi

    nas,

    com

    o el

    Puc

    ará

    de T

    ilcar

    a o

    las

    Rui

    nas

    de Q

    uilm

    es.

    El In

    stitu

    to In

    terd

    iscip

    linar

    io d

    e Ti

    lcar

    ain

    cluye

    el s

    itio

    arqu

    eoló

    gico

    del

    puc

    ará,

    el m

    useo

    Dr.

    E. C

    asan

    ova

    y un

    jard

    ínbo

    táni

    co d

    e al

    tura

    .

  • 18IR

    AL

    MU

    SEO

    •no

    tas

    para

    doc

    ente

    s

    Y p

    odem

    os v

    isita

    r ta

    mbi

    én c

    onst

    rucc

    ione

    s de

    dis

    tinta

    s ép

    ocas

    que

    son

    part

    e de

    nue

    stro

    pat

    rim

    onio

    cul

    tura

    l, de

    sde

    la M

    anza

    -na

    jesu

    ítica

    , en

    Cór

    doba

    , o

    las

    Rui

    nas

    de S

    an I

    gnac

    io,

    en M

    i-si

    ones

    , has

    ta e

    difi

    cios

    rec

    ient

    es.

    Mus

    eos

    mon

    ográ

    ficos

    Se r

    efie

    ren

    a un

    tem

    a m

    uy e

    spec

    ífic

    o. A

    sí,

    enco

    ntra

    rem

    os u

    nm

    useo

    ded

    icad

    o a

    los t

    ítere

    s, a

    un

    med

    io d

    e lo

    com

    oció

    n o

    a la

    hist

    oria

    del

    traj

    e.

    Los d

    istin

    tos t

    ipos

    de

    mus

    eos d

    ifie

    ren

    bási

    cam

    ente

    en

    la m

    irad

    a qu

    e pr

    opon

    en, e

    n la

    per

    s-pe

    ctiv

    a co

    n la

    que

    pre

    sent

    an lo

    s ob

    jeto

    s. U

    na p

    intu

    ra d

    e C

    ándi

    do L

    ópez

    , po

    r ej

    empl

    o, e

    nun

    mus

    eo d

    e A

    rte

    pued

    e in

    tegr

    ar u

    na s

    ecue

    ncia

    en

    la q

    ue s

    e m

    anif

    iest

    en lo

    s es

    tilos

    art

    ísti-

    cos d

    e la

    épo

    ca, y

    en

    un m

    useo

    de

    His

    tori

    a pu

    ede

    form

    ar p

    arte

    de

    una

    exhi

    bici

    ón q

    ue r

    ela-

    te la

    Gue

    rra

    del P

    arag

    uay.

    Un

    ponc

    ho p

    ampa

    en

    una

    mue

    stra

    de

    arte

    text

    il es

    tará

    exp

    uest

    ode

    tal

    man

    era

    que

    resa

    lten

    las

    pecu

    liari

    dade

    s de

    l dis

    eño

    y la

    téc

    nica

    ; en

    un

    mus

    eo d

    e A

    n-tr

    opol

    ogía

    , el

    con

    text

    o de

    exh

    ibic

    ión

    se r

    efer

    irá

    a fo

    rmas

    de

    trab

    ajo

    y de

    vid

    a. P

    ero,

    com

    oya

    diji

    mos

    , m

    ás a

    llá d

    e la

    mir

    ada

    prop

    uest

    a po

    r el

    mus

    eo,

    toda

    s la

    s m

    irad

    as s

    on p

    ertin

    en-

    tes,

    y c

    ada

    uno

    pued

    e in

    terr

    ogar

    los o

    bjet

    os se

    gún

    sus p

    ropi

    os in

    tere

    ses.

    El M

    useo

    del

    Áre

    a Fu

    dacio

    nal d

    e la

    Ciu

    dad

    de M

    endo

    za p

    erm

    ite o

    bser

    var l

    as e

    xcav

    acio

    nes

    arqu

    eoló

    gica

    s rea

    lizad

    as e

    n la

    zon

    a.

  • 19M

    INIS

    TER

    IOD

    EED

    UC

    AC

    IÓN

    Exp

    osi

    cio

    nes

    y m

    uch

    as o

    tras

    co

    sas

    A lo

    s m

    useo

    s lo

    s co

    noce

    mos

    esp

    ecia

    lmen

    te p

    or lo

    que

    mue

    stra

    n, ta

    nto

    en s

    us e

    xpos

    icio

    nes

    perm

    anen

    tes c

    omo

    tem

    pora

    rias

    .

    La e

    xpos

    ició

    n pe

    rman

    ente

    es

    el o

    rden

    amie

    nto

    habi

    tual

    de

    las

    sala

    s de

    l m

    useo

    con

    pie

    zas

    de s

    uco

    lecc

    ión.

    ‘Per

    man

    ente

    ’ no

    quie

    re d

    ecir

    ‘ete

    rna’

    ,au

    nque

    muc

    has

    vece

    s, a

    l or

    gani

    zar

    una

    sala

    , se

    pien

    se q

    ue e

    s pa

    ra s

    iem

    pre.

    Con

    el

    tran

    scur

    rir

    del

    tiem

    po,

    varí

    an l

    as c

    once

    pcio

    nes

    de l

    as d

    isci

    -pl

    inas

    y t

    ambi

    én l

    os c

    rite

    rios

    de

    exhi

    bici

    ón,

    dem

    odo

    que,

    aun

    que

    con

    difi

    culta

    d, l

    as m

    uest

    ras

    perm

    anen

    tes

    tam

    bién

    se

    renu

    evan

    . Si

    n em

    barg

    o,pu

    eden

    per

    man

    ecer

    sin

    cam

    bios

    dur

    ante

    muc

    hí-

    sim

    os a

    ños,

    y r

    epre

    sent

    an l

    o qu

    e en

    ese

    per

    íodo

    la i

    nstit

    ució

    n co

    nsid

    era

    que

    es m

    ás s

    igni

    fica

    tivo

    para

    tran

    smiti

    r al

    púb

    lico.

    Las e

    xpos

    icio

    nes t

    empo

    rari

    as so

    n de

    bre

    ve d

    ura-

    ción

    –a

    men

    udo

    dem

    asia

    do b

    reve

    –, y

    en

    algu

    nas

    inst

    ituc

    ione

    s pu

    eden

    lle

    gar

    a se

    r el

    asp

    ecto

    más

    diná

    mic

    o. M

    ucha

    s vec

    es p

    rese

    ntan

    pie

    zas q

    ue n

    ope

    rten

    ecen

    al

    mus

    eo.

    Perm

    iten

    pro

    fund

    izar

    un

    tem

    a, c

    ambi

    ar la

    per

    spec

    tiva

    , m

    ostr

    ar m

    ater

    iale

    sdi

    fere

    ntes

    . E

    n oc

    asio

    nes

    se tr

    ata

    de e

    xhib

    icio

    nes

    Sala

    de

    exhi

    bició

    n de

    l MEF

    ,m

    useo

    pal

    eont

    ológ

    ico d

    e Tr

    elew

    .

  • 20IR

    AL

    MU

    SEO

    •no

    tas

    para

    doc

    ente

    s

    que

    vien

    en a

    rmad

    as d

    esde

    otr

    a in

    stit

    ució

    n, i

    nclu

    so d

    esde

    otr

    o pa

    ís.

    Otr

    as v

    eces

    ,so

    n el

    abor

    adas

    en

    el m

    ism

    o m

    useo

    , uti

    lizan

    do la

    s pr

    opia

    s co

    lecc

    ione

    s o

    pidi

    endo

    algu

    nos o

    bjet

    os e

    n pr

    ésta

    mo.

    En l

    a ac

    tual

    idad

    , se

    ace

    pta

    cada

    vez

    más

    que

    las

    exp

    osic

    ione

    s no

    pue

    den

    ser

    una

    sim

    ple

    sum

    ator

    ia d

    e ob

    jeto

    s sin

    o qu

    e de

    ben

    pens

    arse

    com

    o un

    con

    junt

    o co

    here

    nte,

    ente

    nder

    se c

    omo

    un r

    elat

    o, b

    asar

    se e

    n un

    gui

    ón.

    ¿Qué

    tien

    e un

    a ex

    posi

    ción

    ade

    más

    de

    los o

    bjet

    os?

    Car

    tele

    s pe

    queñ

    os,

    text

    os g

    rand

    es,

    text

    osch

    icos

    . Es

    os t

    exto

    s in

    cluy

    en a

    clar

    acio

    nes

    sobr

    e lo

    s obj

    etos

    o so

    bre

    el c

    onju

    nto

    de la

    expo

    sici

    ón. E

    n al

    guno

    s cas

    os, n

    os r

    esul

    ta-

    rán

    inte

    resa

    ntes

    , si

    gnif

    icat

    ivos

    y c

    laro

    s. Y

    en o

    tros

    , no

    . A

    sí c

    omo

    aún

    hay

    muc

    hos

    mus

    eos

    que

    tran

    smite

    n un

    a se

    nsac

    ión

    dede

    scui

    do,

    a m

    enud

    o ta

    mbi

    én o

    curr

    e qu

    ela

    inf

    orm

    ació

    n in

    clui

    da e

    s oc

    iosa

    o p

    oco

    clar

    a. A

    dem

    ás d

    e lo

    s te

    xtos

    pod

    rem

    os e

    n-co

    ntra

    r m

    apas

    , gr

    áfic

    as,

    maq

    ueta

    s y

    otro

    sre

    curs

    os p

    ara

    ampl

    iar

    la i

    nfor

    mac

    ión

    so-

    bre

    el te

    ma.

    Los m

    useo

    s sue

    len

    inst

    alar

    car

    tele

    s o p

    endo

    nes

    para

    anu

    ncia

    r sus

    mue

    stra

    s te

    mpo

    raria

    s.

    Recr

    eació

    n de

    cam

    pam

    ento

    yám

    ana

    en e

    l Mus

    eo d

    el F

    in d

    el M

    undo

    .

  • 21M

    INIS

    TER

    IOD

    EED

    UC

    AC

    IÓN

    En

    algu

    nos

    caso

    s,

    los

    mus

    eos

    pone

    n a

    nues

    tra

    disp

    osic

    ión

    publ

    icac

    ione

    s qu

    e pr

    ofun

    diza

    nla

    exh

    ibic

    ión:

    alg

    ún d

    espl

    egab

    leco

    n re

    fere

    ncia

    s ge

    nera

    les

    a la

    mue

    stra

    , fol

    leto

    s, c

    atál

    ogos

    .

    En

    otro

    s, s

    uele

    hab

    er s

    ervi

    cios

    de v

    isit

    as g

    uiad

    as p

    ara

    grup

    oses

    cola

    res,

    y m

    ucha

    s ve

    ces

    tam

    -Pu

    blic

    acio

    nes d

    el M

    useo

    de

    la C

    olon

    ia S

    an Jo

    séy

    del M

    useo

    de

    Bella

    s Art

    es d

    e Sa

    ntia

    go d

    el E

    ster

    o.

    Esta

    s vitr

    inas

    mue

    stra

    n al

    guno

    s de

    los r

    ecur

    sos q

    ue p

    uede

    n ut

    iliza

    rse

    para

    favo

    rece

    r el a

    cerc

    amie

    nto

    de lo

    s visi

    tant

    es a

    las c

    olec

    cione

    s.M

    useo

    Geo

    lógi

    co y

    Pal

    eont

    ológ

    ico d

    e la

    Uni

    vers

    idad

    del

    Com

    ahue

    y M

    useo

    de

    Arqu

    eolo

    gía

    de Tu

    cum

    án.

  • 22IR

    AL

    MU

    SEO

    •no

    tas

    para

    doc

    ente

    s

    bién

    par

    a el

    púb

    lico

    gene

    ral.

    Alg

    unos

    orga

    niza

    n ta

    llere

    s, e

    n lo

    s cu

    ales

    se

    real

    iza

    un t

    raba

    jo m

    ás p

    rofu

    ndo

    so-

    bre

    un te

    ma.

    Y t

    ambi

    én p

    odem

    os e

    ncon

    trar

    otr

    asac

    tivid

    ades

    –co

    nfer

    enci

    as,

    conc

    iert

    os,

    proy

    ecci

    ón d

    e pe

    lícul

    as y

    vid

    eos,

    re-

    pres

    enta

    cion

    es t

    eatr

    ales

    , cu

    rsos

    – qu

    epu

    eden

    res

    ulta

    r ta

    n si

    gnif

    icat

    ivas

    com

    ola

    s exp

    osic

    ione

    s.

    Es h

    abitu

    al q

    ue lo

    s m

    useo

    s te

    ngan

    una

    bibl

    iote

    ca r

    efer

    ida

    a lo

    s te

    mas

    de

    sudi

    scip

    lina

    y, e

    n oc

    asio

    nes,

    tam

    bién

    un

    arch

    ivo

    docu

    men

    tal.

    Conc

    iert

    o en

    el t

    rasp

    atio

    del

    Mus

    eode

    la C

    asa

    del V

    irrey

    Lin

    iers

    , Alta

    Gra

    cia.

    Un ta

    ller d

    e ce

    rám

    ica

    com

    o el

    des

    arro

    llado

    en e

    l Mus

    eo A

    rque

    ológ

    ico d

    e Ca

    chi

    es u

    na a

    ctiv

    idad

    par

    ticul

    arm

    ente

    per

    tinen

    teen

    rela

    ción

    con

    sus e

    xhib

    icio

    nes.

    Com

    o en

    otro

    s mus

    eos,

    los e

    stud

    iant

    esap

    rove

    chan

    la p

    osib

    ilida

    d de

    acc

    eder

    a la

    bib

    liote

    ca d

    el In

    stitu

    to In

    terd

    iscip

    linar

    io d

    e Ti

    lcar

    a.

  • 23M

    INIS

    TER

    IOD

    EED

    UC

    AC

    IÓN

    En

    el

    mus

    eoPo

    dem

    os ir

    solo

    s a u

    n m

    useo

    , aun

    que

    es m

    ás fr

    ecue

    nte

    ir c

    on a

    mig

    os, c

    on la

    fam

    ilia

    o co

    nun

    gru

    po e

    scol

    ar. Y

    el m

    useo

    nos

    per

    mite

    una

    vis

    ita li

    bre,

    a n

    uest

    ro a

    ntoj

    o, o

    aco

    mpa

    ñada

    por

    uno

    de su

    s guí

    as.

    Hay

    cos

    as q

    ue p

    odem

    os h

    acer

    en

    los

    mus

    eos

    y ot

    ras

    que

    no.

    En la

    s ex

    posi

    cion

    es p

    odem

    osre

    corr

    er, m

    irar

    , pre

    gunt

    ar, p

    asar

    de

    larg

    o, c

    omen

    tar.

    Pero

    hay

    cos

    as q

    ue n

    o es

    tán

    perm

    itida

    s y q

    ue a

    lgun

    os m

    useo

    s pro

    híbe

    n de

    man

    era

    muy

    an-

    tipát

    ica,

    aun

    que

    es c

    iert

    o qu

    e tie

    nen

    buen

    os m

    otiv

    os p

    ara

    hace

    rlo.

    ¿Qué

    es l

    o qu

    e es

    tá p

    rohi

    bido

    y p

    or q

    ué?

    En lo

    s m

    useo

    s no

    se

    pued

    en t

    ocar

    las

    piez

    as e

    xhib

    idas

    , sa

    lvo

    algu

    nas

    exce

    pcio

    nes.

    No

    se p

    uede

    fum

    ar.

    No

    se p

    uede

    co-

    mer

    . N

    o se

    pue

    de e

    ntra

    r co

    n bo

    lsos

    . N

    o se

    pue

    den

    saca

    r fo

    -to

    graf

    ías c

    on fl

    ash.

    ¿Por

    qué

    todo

    est

    o?

    •N

    o es

    tá p

    erm

    itido

    toca

    r la

    s pi

    ezas

    por

    que

    un r

    oce

    repe

    ti-do

    las d

    esga

    sta

    y la

    gra

    situ

    d na

    tura

    l de

    los d

    edos

    –po

    r lim

    -pi

    os q

    ue e

    stén

    – la

    s af

    ecta

    . Es

    to p

    uede

    par

    ecer

    un

    poco

    exag

    erad

    o. E

    fect

    ivam

    ente

    , si

    toc

    amos

    un

    jarr

    ón o

    una

    pied

    ra,

    y m

    iram

    os q

    ué p

    asó,

    no

    nota

    rem

    os n

    ingu

    na d

    ife-

    renc

    ia.

    Pero

    el

    prob

    lem

    a ap

    arec

    e si

    muc

    has

    pers

    onas

    lo

    Una

    repr

    oduc

    ción

    perm

    ite a

    los v

    isita

    ntes

    sent

    ir la

    text

    ura

    de u

    na p

    intu

    ra ru

    pest

    reen

    el M

    useo

    de

    Arqu

    eolo

    gía

    de Tu

    cum

    án.

  • 24IR

    AL

    MU

    SEO

    •no

    tas

    para

    doc

    ente

    s

    toca

    n añ

    o tr

    as a

    ño. P

    or e

    jem

    plo,

    en

    la b

    asíli

    ca d

    e Sa

    n Pe

    dro,

    en

    el V

    atic

    ano,

    hay

    una

    es-

    tatu

    a de

    San

    Ped

    ro a

    la q

    ue m

    ucha

    s pe

    rson

    as d

    evot

    as le

    bes

    an e

    l pie

    . Es

    a es

    tatu

    a es

    tá e

    nes

    e lu

    gar

    desd

    e ha

    ce v

    ario

    s si

    glos

    , y

    los

    beso

    s ha

    n bo

    rrad

    o el

    mod

    elad

    o de

    los

    dedo

    s. E

    sfu

    nció

    n de

    los

    mus

    eos

    aseg

    urar

    que

    los

    obje

    tos

    que

    exhi

    be d

    uren

    todo

    lo p

    osib

    le, y

    que

    las

    pers

    onas

    que

    viv

    an e

    n el

    futu

    ro p

    ueda

    n di

    sfru

    tar

    de e

    llos

    com

    o lo

    hac

    emos

    nos

    otro

    sah

    ora.

    Por

    eso

    no

    se p

    uede

    per

    miti

    r qu

    e se

    toqu

    en,

    a pe

    sar

    de q

    ue h

    acer

    lo e

    s un

    a te

    n-de

    ncia

    gen

    eral

    y j

    ustif

    icad

    a. E

    n ef

    ecto

    , el

    tac

    to e

    s ta

    mbi

    én u

    na m

    aner

    a de

    con

    ocer

    los

    obje

    tos,

    dis

    tinta

    per

    o ta

    n in

    tere

    sant

    e co

    mo

    la v

    ista

    . Po

    r es

    o, e

    n al

    guno

    s m

    useo

    s se

    per

    -m

    ite to

    car

    algu

    nos o

    bjet

    os, p

    or e

    jem

    plo,

    en

    el tr

    abaj

    o co

    n gr

    upos

    esc

    olar

    es. E

    n es

    os c

    a-so

    s se

    recu

    rre

    a ré

    plic

    as, f

    ragm

    ento

    s, m

    uest

    ras d

    e m

    ater

    iale

    s.

    •N

    o se

    pue

    de c

    omer

    en

    las s

    alas

    por

    que

    los r

    esto

    s de

    com

    ida,

    por

    pequ

    eños

    que

    sea

    n, a

    trae

    n in

    sect

    os y

    rat

    ones

    , una

    am

    enaz

    a gr

    a-ve

    par

    a lo

    s mat

    eria

    les d

    e m

    ucha

    s pie

    zas d

    e m

    useo

    : tej

    idos

    , pap

    e-le

    s, c

    arto

    nes,

    mad

    era.

    •N

    o se

    pue

    de f

    umar

    por

    que

    el h

    umo

    perj

    udic

    a lo

    s ob

    jeto

    s, s

    inm

    enci

    onar

    los r

    iesg

    os d

    e in

    cend

    io.

    •Ta

    mpo

    co s

    e pu

    eden

    sac

    ar f

    otog

    rafí

    as c

    on f

    lash

    por

    que

    las

    luce

    sda

    ñan

    los

    colo

    res.

    Esa

    es

    la m

    ism

    a ló

    gica

    que

    se

    tiene

    en

    cuen

    tacu

    ando

    se u

    tiliz

    an lu

    ces d

    e ba

    ja in

    tens

    idad

    en

    las e

    xhib

    icio

    nes.

    •C

    omo

    med

    ida

    gene

    ral d

    e se

    guri

    dad,

    en

    mus

    eos

    y bi

    blio

    teca

    s no

    se p

    uede

    ent

    rar

    con

    bols

    os g

    rand

    es,

    porq

    ue l

    amen

    tabl

    emen

    tepu

    eden

    pro

    duci

    rse

    caso

    s de

    hurt

    o.

    En e

    l tra

    ncur

    so d

    e un

    talle

    r en

    el M

    useo

    Etno

    gráf

    ico, u

    n gr

    upo

    de c

    hico

    s util

    izagu

    ante

    s par

    a m

    anip

    ular

    obj

    etos

    de

    la c

    olec

    ción.

  • 25M

    INIS

    TER

    IOD

    EED

    UC

    AC

    IÓN

    El

    mus

    eo q

    ue n

    o v

    emo

    sH

    ay l

    ugar

    es d

    el m

    useo

    a l

    os q

    ue n

    osot

    ros,

    el

    públ

    ico,

    no

    pode

    mos

    en-

    trar

    : lo

    s de

    pósi

    tos,

    los

    lab

    orat

    orio

    s, l

    as o

    fici

    nas,

    los

    tal

    lere

    s. ¿

    Qué

    hay

    allí?

    ¿Q

    ué t

    raba

    jos

    se h

    acen

    en

    el m

    useo

    ? ¿Q

    uién

    es lo

    s ha

    cen?

    ¿C

    ómo

    los h

    acen

    ?

    Los

    mus

    eos

    no t

    iene

    n en

    exp

    osic

    ión

    todo

    s lo

    s ob

    jeto

    s qu

    e po

    seen

    ; lo

    squ

    e no

    est

    án e

    n la

    s sa

    las,

    se

    guar

    dan

    en d

    epós

    itos

    . Pe

    ro to

    dos

    esto

    s ob

    -je

    tos t

    iene

    n qu

    e es

    tar

    debi

    dam

    ente

    doc

    umen

    tado

    s.

    A m

    edid

    a qu

    e in

    gres

    an a

    l ace

    rvo

    del m

    useo

    se le

    s asi

    gna

    un n

    úmer

    o de

    inve

    ntar

    io q

    ue si

    rve

    para

    su

    iden

    tific

    ació

    n. C

    on e

    se n

    úmer

    o se

    con

    fecc

    iona

    una

    fic

    ha e

    n la

    que

    se

    cons

    igna

    nun

    a se

    rie

    de d

    atos

    : en

    qué

    fech

    a in

    gres

    ó la

    piez

    a al

    mus

    eo, c

    ómo

    entr

    ó (f

    ue c

    ompr

    a-da

    , al

    guie

    n la

    don

    ó, s

    e ob

    tuvo

    en

    una

    ex-

    pedi

    ción

    arq

    ueol

    ógic

    a...

    ), d

    atos

    de

    la h

    is-

    tori

    a an

    teri

    or d

    e la

    pie

    za (

    a qu

    ién

    se l

    aco

    mpr

    ó, p

    or e

    jem

    plo,

    y d

    ónde

    hab

    ía s

    ido

    obte

    nida

    ant

    es).

    Tam

    bién

    se

    incl

    uye

    in-

    form

    ació

    n so

    bre

    la p

    ieza

    mis

    ma:

    tip

    o de

    obje

    to,

    mat

    eria

    l con

    que

    est

    á he

    cho,

    me-

    dida

    s, e

    stad

    o de

    con

    serv

    ació

    n. S

    i es

    una

    pint

    ura,

    se

    indi

    ca e

    l nom

    bre

    del a

    utor

    ; si

    es u

    n ob

    jeto

    ind

    ustr

    ial,

    el d

    e la

    fáb

    rica

    .

    Trab

    ajos

    en

    el la

    bora

    torio

    de

    prep

    arac

    ión

    de c

    orte

    s del

    gado

    s de

    roca

    s y d

    e pu

    lido

    del M

    useo

    de

    Hist

    oria

    Nat

    ural

    de

    la U

    NSL.

    El tr

    abaj

    o de

    cam

    po d

    e lo

    s inv

    estig

    ador

    esre

    úne

    nuev

    as p

    ieza

    s par

    a el

    Mus

    eo In

    tegr

    alde

    Lag

    una

    Blan

    ca d

    e An

    tofa

    gast

    a.

    Trab

    ajo

    técn

    ico e

    n el

    labo

    rato

    riode

    l Mus

    eo G

    eoló

    gico

    y P

    aleo

    ntol

    ógico

    de la

    Uni

    vers

    idad

    del

    Com

    ahue

    .

  • 26IR

    AL

    MU

    SEO

    •no

    tas

    para

    doc

    ente

    s

    En c

    aso

    de c

    onoc

    erla

    , se

    cons

    igna

    la fe

    cha

    o la

    épo

    ca d

    e su

    cre

    ació

    n. L

    os d

    atos

    varí

    an c

    on e

    l tip

    o de

    obj

    eto

    y co

    n el

    tip

    o de

    mus

    eo.

    En u

    n m

    useo

    his

    tóri

    copu

    ede

    inte

    resa

    r sa

    ber

    quié

    n fu

    e el

    due

    ño d

    e un

    obj

    eto;

    en

    uno

    de A

    ntro

    polo

    -gí

    a, in

    tere

    sará

    sabe

    r có

    mo

    se u

    saba

    . Tam

    bién

    se in

    cluy

    e un

    a im

    agen

    par

    a fa

    cili-

    tar

    su r

    econ

    ocim

    ient

    o. E

    stos

    dat

    os e

    xpre

    san

    el c

    onoc

    imie

    nto

    que

    hay

    sobr

    eca

    da p

    ieza

    y su

    con

    text

    o, n

    eces

    ario

    s par

    a or

    gani

    zar

    las e

    xpos

    icio

    nes y

    muy

    útil

    espa

    ra lo

    s inv

    estig

    ador

    es.

    Los m

    useo

    s ten

    ían

    –y la

    may

    oría

    aún

    con

    serv

    a–, f

    iche

    ros c

    on la

    info

    rmac

    ión

    so-

    bre

    sus c

    olec

    cion

    es. E

    n la

    act

    ualid

    ad, e

    sos d

    atos

    se vu

    elca

    n en

    una

    com

    puta

    dora

    .

    ¿Cóm

    o so

    n lo

    s dep

    ósito

    s? ¿

    O c

    ómo

    debe

    rían

    ser?

    Tie

    nen

    que

    ser

    apto

    s par

    a as

    egur

    ar la

    bue

    naco

    nser

    vaci

    ón d

    e la

    s pie

    zas.

    Nin

    gún

    obje

    to e

    s ete

    rno,

    y su

    dur

    ació

    n de

    pend

    erá

    en g

    ran

    med

    ida

    de c

    ómo

    lo tr

    atem

    os. H

    ay m

    ater

    iale

    s m

    ás fr

    ágile

    s qu

    e ot

    ros

    o qu

    e ne

    cesit

    an c

    ondi

    cion

    es d

    ife-

    rent

    es p

    ara

    perd

    urar

    . Por

    eje

    mpl

    o, la

    luz m

    odifi

    ca lo

    s col

    ores

    , sob

    re to

    do lo

    s que

    son

    de o

    rige

    nve

    geta

    l. H

    ay c

    ondi

    cion

    es i

    deal

    es d

    e te

    mpe

    ratu

    ra y

    hum

    edad

    par

    a ca

    da m

    ater

    ial,

    pero

    sob

    re t

    odo

    esim

    port

    ante

    evi

    tar

    los

    cam

    bios

    bru

    scos

    . Es

    nec

    esa-

    rio

    pres

    erva

    r lo

    s obj

    etos

    de

    posib

    les g

    olpe

    s y r

    oza-

    dura

    s, p

    rote

    gerl

    os d

    el p

    olvo

    , con

    trol

    ar la

    s pla

    gas.

    Esto

    s cu

    idad

    os s

    e de

    ben

    tene

    r en

    cue

    nta

    tam

    bién

    en la

    exh

    ibic

    ión

    y a

    vece

    s no

    es se

    ncill

    o. Y

    a he

    mos

    dich

    o, p

    or e

    jem

    plo,

    que

    la lu

    z es

    per

    judi

    cial

    par

    aal

    guno

    s m

    ater

    iale

    s; p

    ero,

    por

    otr

    a pa

    rte,

    es

    im-

    pres

    cind

    ible

    par

    a qu

    e lo

    s obj

    etos

    se p

    ueda

    n ve

    r.

    M-Cor-carpintero

    Esta

    nter

    ías d

    el d

    epós

    ito d

    e et

    nogr

    afía

    del M

    useo

    de

    Tucu

    mán

    . Alg

    unos

    obj

    etos

    está

    n pr

    oteg

    idos

    par

    a ev

    itar e

    l roc

    e.

    Cajo

    nera

    s aco

    ndic

    iona

    das p

    ara

    guar

    dar