Î

KA

ZANIM KAVRAMA TEST

FELSEFE GRUBUFELSEFE

12-A

ÖLÇ

ME

, DE

ĞE

RLE

ND

İRM

E V

E S

INAV

HİZ

ME

TLE

Rİ G

EN

EL

MÜ

DÜ

RLÜ

ĞÜ

TEST

9Ünite 3 : Varlık Felsefesi1. Aşağıdakilerden hangisi varlık felsefesinin sorula-

rından biri değildir?

A) Varlık var mıdır?B) Varlığın “özü” nedir?C) Varolanın niteliği nedir?D) Varlığın niceliği nedir?E) Varlığın bilgisine hangi yolla ulaşabiliriz?

2. Gerçek varlık, zaman ve mekana bağlı olan, nesnel var olandır. İdeal varlık ise zaman ve mekan dışı olan, zihnin ürünü olan varlıklardır.Aşağıdakilerden hangisi diğerlerinden farklı bir varlık tarzına örnek verilebilir?

A) İnsan B) Pi sayısı C) Masa D) Kalem E) Hava

3. Varlık felsefesi ilk defa Eski Yunan’da, doğa filozofla-rının, varlığın ana maddesinin başka bir deyişle ana ilkesinin ne olduğunu sormalarıyla ortaya çıkmıştır. Buna göre aşağıdakilerden hangisi varlık felsefesi-nin öncelikle cevap aradığı sorulardan biridir?

A) Her şeyin kendisinden çıktığı öz nedir?B) Varlığın bir varoluş amacı var mıdır? C) Varlıklar nasıl sınıflandırabilir?D) Varlıkta bir değişim var mıdır?E) İnsan varlığı bilebilir mi?

4. Varlık, bilim ve felsefenin ele alıp incelediği konuların başında gelir. Bilim için varlık, dış nesnel gerçeklikte var olan her tür olgusal şeydir. Bilimin amacı bu ger-çekliğin bilgisine ulaşmaktır.Buna göre bilim varlığı ele alırken aşağıdaki varsa-yımlardan öncelikle hangisini kabul eder?

A) Varlık vardır.B) Varlık bütündür. C) Varlık bilinemez.D) Varlık idea cinsindendir. E) Bilim varlığı konu edinmez.

5. Nihilizm, kendisinden kuşku duyulmayan hiçbir şeyin olmadığını öne süren ve varlığı reddeden bir görüştür.

Realizm, varlığı insan bilincinden bağımsız olarak ka-bul eder; ona göre varlık vardır. Bu açıklamalara göre nihilizm ile realizm arasındaki temel görüş farklılığı aşağıdaki problemlerin hangi-sinden kaynaklanmaktadır?

A) Varlığın neliğiB) Varlığın var olup olmadığıC) Varlığın ne türden olduğuD) Varlığın özünün ne olduğu E) İnsanın varlığı bilip bilemeyeceği

6. I. Hiçbir şey var değildir.II. Olsa da bilinemez.III. Bilinse de başkasına aktarılamazSofist Gorgias’ın bu üç iddiasından hangileri onto-lojik bir yargı bildirmektedir?

A) Yalnız I B) Yalnız IIC) Yalnız III D) I ve II E) I ve III

FELSEFE GRUBU

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

Puan : ..............

KAZA

NIM KAVRAMA TEST

Adı :.............................................

Soyadı :.............................................

Sınıf :.............................................

NO : .............................................

12-AFELSEFE

ÖLÇ

ME

, DE

ĞE

RLE

ND

İRM

E V

E S

INAV

HİZ

ME

TLE

Rİ G

EN

EL

MÜ

DÜ

RLÜ

ĞÜ

TEST 9

Ünite 3 : Varlık Felsefesi7. Aşağıdakilerden hangisi felsefe ve bilimin varlığa

yaklaşımlarındaki farklılığı vurgulayan bir ifade de-ğildir?

A) Bilim varlığın gözlenebilen özelliklerini konu edinir.B) Bilim varlığın varolup olmadığını sorgulamaz. C) Felsefe varlığın varolup olmadığını sorgular.D) Felsefe varlığı bir bütün olarak ele alır. E) Varlık, felsefe ve bilimin ortak konusudur.

8. Platon’a göre asıl varlık hiç değişmeyendir. İçinde ya-şadığımız dünyada ise her şey değişir. Bu dünyadaki değişen varlıklar varlıklarını değişmeyen varlıklara borçludur.Bu paragraftan yola çıkarak Platon’un varlık anla-yışında söz edilen “değişmeyen varlık” anlamına gelen kavram aşağıdakilerden hangisidir?

A) Ruh ve maddeB) FenomenC) MaddeD) İdea E) Oluş

9. Aşağıdaki felsefi görüşlerden hangisinin varlığa bakışı diğerlerine göre farklılık gösterir?

A) İdealizmB) DüalizmC) NihilizmD) MateryalizmE) Fenomenoloji

10. Aristoteles Nikomakos’a Etik adlı eserinde şöyle der: “O halde erdem tercihlere ilişkin bir huy: Akıl tarafından ve aklı başında insanın belirleyebileceği, bizle ilgili olarak ortak alanda bulunma huyudur. Bu biri aşırılık, öteki eksiklik olan iki kötülüğün ortasıdır. Kötülük et-kilenimlerde ve eylemlerde gerekenden aşırısı ya da eksikliğidir. Erdem ise ortayı bulmadır.”Buna göre Aristoteles için erdem aşağıdaki değer-lerden hangisidir?

A) Deneyim kazanmaB) Hak peşinde koşmaC) Tutarlı olmaD) Ölçülü olmaE) Bencil olma