1.文学改良和文学革命 (Reformasi Sastra dan Revolusi Sastra)

现代文学诞生於 [ 五四 ] 时期。 Sastra modern lahir pada periode gerakan 4 Mei.

一些论者把现代文学的诞生期定为一九一九年，也有一些论者把现代文学的诞生期定为一九一七年，两个说法各有道理。 Sejumlah pengamat menetapkan tahun 1919 sebagai periode kelahiran sastra modern, juga ada sejumlah pengamat yang menetapkan tahun 1917 sebagai periode kelahiran sastra modern, kedua pernyataan ini memiliki argumen masing—masing.

胡适和陈独秀是文学改革的主要人物。 Hushi dan Chen Duxiu adalah tokoh utama reformasi sastra.

胡适

去美国留学 “ 文学改良刍议“

白话“ 八事“

1.一曰，需言之有物 (Yī yuē, xū yán zhī yǒu wù) harus memiliki substansi bahasa (tidak boleh kosong)2.二曰，不模仿古人 (Èr yuē, bù mófǎng gǔrén) jangan meniru leluhur/jangan meniru gaya menulis sastra yang kuno3.三曰，需讲求文法 (Sān yuē, xū jiǎngqiú wénfǎ) sastra perlu menekankan pada tata bahasa4.四曰，不作无病之呻吟 (Sì yuē, bùzuò wú bìng zhī shēnyín) jangan menulis karya sastra yang melankolis (sakit yang mengada-ada)5.五曰，务去烂调套语 (Wǔ yuē, wù qù làn diào tàoyǔ) harus meninggalkan serangkaian standar yang kuno (ungkapan usang)6.六曰，不用典 (Liù yuē, bùyòng diǎn) jangan menggunakan alusi (kutipan cerita atau ungkapan dari kitab kuno)7.七曰，不讲对仗 (Qī yuē, bù jiǎng duìzhàng) jangan mengutamakan paralelisme8.八曰，不避俗字俗语 (Bā yuē, bù bì súzì súyǔ) jangan menghindari penggunaan bentuk karakter yang umum dan pepatah populer (bahasa sehari-hari)

胡适的“八事”

胡适

胡适 主张 中国的新文学应该以白话为正宗

Hu Shi mengusulkan sastra modern Cina seharusnya

menggunakan bahasa vernakuler sebagai dasar.

胡适自己把（八事）略作修改，第一，三，五条都改为

否定语气Hu Shi sedikit merevisi Ba shi, artikel ke-1, 3 dan 5 semuanya

berubah menjadi kalimat larangan “ 八不主义”

一曰，需言之有物Kata-kata dalam sastra harus memiliki nilai/substansi (tidak boleh kosong)

不做言之无物之文字Jangan menulis sastra yang tidak memiliki nilai/makna(kosong)

三曰，需讲求文法 Sastra perlu menekankan pada tata bahasa

不做不合文法的文字Jangan menulis sastra dengan penulisan tata bahasa yang tidak sesuai

五曰，务去烂调套语 Harus meninggalkan serangkaian standar yang kuno

不用套语爛调Jangan menulis dengan serangkaian standar yang kuno

Lahir di Shanghai, 17 Desember 1891 Istri: Jiang DongxiuDibesarkan oleh sebuah keluarga di provinsi AnhuiMemiliki dua anakMeninggal tahun 1962 di Nangang, Taiwan

Biographical Dictionary of Twentieth-Century Philosophers

Encyclopedia of Life Writing: Autobigraphical and Biograpchical Forms, edited by Margaretta

Jolly

1895-1908 Bersekolah di Shanghai1910 Berkuliah di Cornell University College of Agriculture, Ithaca, New York1914 Studi doktoral di Colombia University, New York, 1817-26 Professor of Philosophy, Universitas Beijing 1927-30 Professor of Philosophy, Universitas Guanghua , Shanghai1928-30 Pemimpin Institut Nasional Cina, Wusong1930-1 Kepala Kantor Kompilasi dan Penerjemahan, Yayasan Pendidikan dan Budaya Cina, Beijing1931-7 Dekan di Universitas Beijing1932-7 Editor, Independent Critic1938-42 Duta Besar Cina untuk the Amerika Serikat1945 Anggota, perwakilan Cina dalam Konferensi PBB1945 Delegasi Cina dalam konferensi UNESCO yang pertama1945-8 Rektor, Universitas Beijing1958-62 Ketua, Academia Sinica, Taiwan

Beberapa karya Hushi:

Januari 1917: Artikel “Usulan Sementara Reformasi Sastra” dipublikasikan di majalah Xin Qingnian ( 新青年 )

1919: 中国哲学史大纲 (an outline of the history of Chinese philosophy)

1921: 胡适文存 (Collected essays of Hu Shi) hingga 4 volume, dipublikasikan secara runut pada tahun 1924, 1930, dan 1953

CHEN DUXIU ( 陈独秀 )

Nama : Chen Duxiu ( 陈独秀 )Lahir : Huaining, 9 Oktober 1879Chen Duxiu merupakan anak ke-4 dari 4 bersaudara.

Masa kecilnya diisi dengan kegiatan memperlajari literatur tradisional dan Bahasa Cina Klasik.

Setelah dewasa, Chen Duxiu merasa perndidikan tradisional dengan sistem pemerintahan di abad ke-20 sudah tidak relevan.

Anhui Suhua Bao ( 安徽俗话报 ) dipublikasikan di Anhui tahun 1904, menunjukkan determinasi Chen untuk mereformasi Sastra Cina.

Xin Qingnian ( 新青年 ) dipublikasikan pada tahun 1915

陈氏的口号如下： Slogan Marga Chen推倒雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学。Runtuhkan/tinggalkan sastra bangsawan yang menjilat dan penuh dengan kata-kata berlebihan, membangun sastra nasional yang ungkapannya sederhana.

推倒陈腐的铺张的古代文学，建设新鲜的立诚的写实文学。Runtuhkan/tinggalkan sastra klasik yang berlebihan yang sudah usang, membangun penulisan sastra yang realistis dan segar .

推倒迂腐的艰涩的山林文学，建设明了的通俗地社会文学。Runtuhkan sastra naturalis yang sulit dimengerti dan mendalam yang dogmatis, lalu membangun sastra sosial yang biasa/populer yang mudah dimengerti dengan jelas.

•写实文学•Sastra Realis

国民文学Sastra

Nasional

社会文学Sastra Sosial

旗帜鲜明

陈独秀 Chen Duxiu

文学改良刍议Usulan Sementara Reformasi Sastra

胡适 Hu Shi

陈独秀 Chen Duxiu

Teknik danBahasa

Isi Sastra

破旧立新Hancurkan hal yang lama

dan ganti dengan yang baru

•“ 打倒孔子家店”• 打倒孔子思想，以及孔子以后的儒家思想传统。• Meruntuhkan pemikiran/ajaran Konfusius.•

• “ 把中国近代的积弱归咎于孔子， 并不公平。”

陈独秀的讲法是由毛病的？

Interpretasi Chen Duxiu bermasalah?

•钱玄同 Qian Xuantong, 刘半农 Liu Bannong•“ 白话 pasti dapat menggantikan tulisan klasik.”

•Mengkritik “ 桐城谬种” (prosa Cina kuno yang dikirimkan oleh Tong Cheng) dan “ 选学妖孽”（文选之学）• Untuk menunjukkan kejahatan sastra kuno

湖、陈“揭竿起义”的响应Respon Gerakan “Pemberontakan” Hu dan

Chen

•钱玄同 •刘半农

•周作人 Zhou Zuoren (saudara Lu Xun)•“ 在文学革命中，思想意识的改革，比语言文学的改革更重要。”• Dalam revolusi sastra, revolusi mental dan ideologi adalah lebih penting daripada reformasi tulisan bahasa.

•“ 新青年”杂志 Majalah “Pemuda Baru” edisi Desember 1918•“ 用这人道主义为本，对人生诸问题，加以记录研究的文学，便谓之人的文学。”• pemikiran mengenai paham perikemanusiaan.

文学革命的支持Dukungan Revolusi Sastra

Zhou Zuoren 周作人

•Lahir di Shaoxing, Zhejiang 16 Januari 1885•Adik termuda dari Luxun•Seorang penulis essay dan translator•1906 belajar di Jepang•1911 kembali ke Cina•Salah satu pendukung revolusi sastra•1917 menjadi profesor di Universitas Beijing•1939 menjadi rektor Universitas Beijing

BIOGRAFI Zhou Zuoren 周作人

• Tahun 1945 setelah perang Sino – Jepang, Zhou ditangkap oleh Chiang Kai Shek atas pengkhianatan, berasal dari dugaan kolaborasinya dengan pemerintah Wang Jingwei selama pendudukan Jepang di Cina utara

• Dibebaskan pada tahun 1949• 6 Mei 1967 meninggal di beijing• Revolusi sastra, reformasi pemikiran dan ideologi lebih

penting daripada reformasi tulisan bahasa• “Sastra humanis” pada penerbitan majalah Pemuda Baru edisi

bulan Desember 1918 ada pemikiran mengenai kemanusiaan.• Penulis harus mendeskripsikan kehidupan manusia untuk

menjelaskan antara idealisme dan realisme dasar agar kita berpikir lebih dalam untuk menggali cara yang lebih baik.

周作人把中国古代大部分的文学，都贬为“非人的文学”。

Zhou Zuoren kemudian menyebut sebagian sastra modern Cina menjadi “Sastra yang tidak manusiawi.

Masih ada sisi tidak berperikemanusiaan dalam masyarakat Cina kuno, maka patut mendapatkan perhatian dari kaum revolusioner.

•《新青年》 diterbitkanpada bulan Desember 1918•《孤儿记》 novel klasik yang berjudul Catatan Anak Yatim Piatu diterbitkan pada bulan Juni tahun 1906 dan dipublikasikan oleh 小说林社•《周作人书信》 Kumpulan Prosa Zhou Zuoren pada bulan Juli 1933 di Shanghai dan dipublikasikan oleh 青光书局•《玉虫缘》 diterbitkan pada tahun 1905 oleh 翔鸾出版社

Karya Zhou Zuoren 周作人

中国现代文学导读 (Halaman 5-8)

（二）现代文学的第一批作品2. Beberapa Karya Pertama Sastra Modern (Halaman 5-7)

• 一九一八年一月的《新青年》发表了胡适、刘半农、沈尹默的九首白话诗，这是现代文学史上的第一批新诗。

• Majalah "Pemuda Baru" telah menerbitkan 9 puisi berbahasa Baihua karya Hu Shi, Liu Bannong dan Shen Yinmo pada Januari 1918, dan hal ini merupakan Puisi Baru pertama dalam sejarah sastra modern.

Hal. 5

• 中国现代文学史上的第一篇白话小说，陈衡哲在一九一七年发表的（一日） ; 鲁迅的《狂人日记》在翌年发表，虽然不是最早的白话小说，却产生了巨大的影响。

• Chen Hengzhe dalam karyanya berjudul "Satu Hari" yang diterbitkan pada tahun 1917, merupakan novel Baihua pertama dalam sejarah sastra modern Cina ; "Catatan Harian Orang Gila" milik Lu Xun diterbitkan pada tahun berikutnya, meskipun bukan merupakan novel Baihua paling awal, tetapi justru memunculkan pengaruh yang besar.

Hal. 5-6

Tokoh Revolusi Sastra

Hu Shi ( 胡适 )

Shen Yinmo(沈尹默 )

Liu Bannong ( 刘半农）

• Kalimat Inti: 现代文学史上第一批散文是鲁迅、陈独秀等写的杂文：稍后冰心、朱自清等才发表他们那些抒情性的散文。

• Prosa pertama dalam sejarah Sastra Modern adalah essai yang ditulis oleh Lu Xun, Chen Duxiu dan lain-lain: kemudian Bing Xin, Zhu Ziqing baru menerbitkan prosa mereka yang bersifat mencurahkan perasaan

Hal. 6

• Kalimat Inti: ‘ 五四’时期的文学作品， 社会性、现实性很强。

• Karya sastra pada periode ‘Gerakan 4 Mei’, sifat sosial dan realisnya sangat kuat

Hal. 6

Tokoh Revolusi Sastra

Lu Xun (鲁迅 )

ChenDuxiu( 陈独秀 )

Bingxin(冰心 )

Zhu Ziqing (朱自清 )

• 胡适的主张 , 直接针对社会，富有现实主义的精神。

• Usulan Hushi ditujukan langsung pada masyarakat, yang dipenuhi semangat realisme.

Hal. 6-7

Usulan Hushi: [若要改良社会，须先知道现今的社会实在是男盗女娼的社会，易卜生的长处，只在他肯说老实话，只在他能把社会种种腐败龌龊的实在情形，写出来叫大家仔细看。 ]“ Jika ingin mereformasi masyarakat, haruslah pertma-tama mengetahui kondisi sebenarnya masyarakat saat itu, yakni masyarakat yang berprilaku seperti perampok dan pelacur, kelebihan Ibsenisme, terletak pada teguh menggunakan kata-kata yang jujur, Ia (Ibsen) bisa menuliskan kondisi sebenarnya masyarakat dengan berbagai macam kebobrokan dan kekotoran, (dan ) mengajak orang-orang untuk membacanya dengan teliti”

（三）现代文学诞生的背景 3. Latar Belakang Lahirnya Sastra Modern (Halaman7-8)

• 现代文学诞生的背景，可分为几方面来说 :第一，是社会时代的需要。

• Latar belakang lahirnya sastra modern, dibagi menjadi beberapa aspek: Pertama, kebutuhan masyarakat saat itu.

Hal. 7

• 第二， 是受到西方文学的影响。• Kedua, yaitu mendapat pengaruh dari sastra

Barat.1. Realisme2. Romantisme3. Simbolisme

Hal. 7-8

• 第三， 是文学本身的要求。• Ketiga, yaitu kebutuhan akan sastra itu sendiri.Yang berharga dari seni sastra terletak pada inovasinya.

Hal. 8

• 第四，是先驱者的努力。 Keempat, adalah hasil kerja keras para pelopornya. • 新文学的诞生，并非一人之功，而是众多先驱者

不断努力，才抵于成。 Kelahiran sastra baru bukanlah merupakan hasil kerja

keras dari satu orang. Sastra baru meraih suksesnya dari banyak pelopor, seperti Hu Shi yang gigih menciptakan karya dan mempertahankan pendapatnya melawan aliran klasik.

Hal. 8

• 这里补提一笔：在 [ 文学革命 ] 之前，已有人介绍和翻译外国文学。

• Di sini disebutkan: sebelum “Sastra Revolusi”, sudah ada yang memperkenalkan dan menerjemahkan literatur asing.

Hal. 8

• 这里补提一笔：在 [ 文学革命 ] 之前，已有人介绍和翻译外国文学。

• Di sini disebutkan: sebelum “Sastra Revolusi”, sudah ada yang memperkenalkan dan menerjemahkan literatur asing.

Hal. 8

四 守旧派对现代文学的攻击Serangan golongan konservatif terhadap sastra modern

(Halaman 9-12)

Ide Pokok

• 桐城派（为一有影响力的古文派别）的林纾，反对白话文

• Lin Shu yang berasal dari kelompok Tongcheng (sebagai satu kelompok sastra kuno yang memiliki pengaruh) menentang baihua

林紓Lin Shu

8 November 18529 Oktober 1924

Kelompok aliran Tongcheng (kelompok aliran sastra kuno yang

memiliki pengaruh)

Golongan Konservatif

Lin Shu menentang keras karya sastra modern

• Tahun 1919 mempublikasikan dua buah novel bahasa klasik, yaitu :– 妖梦 “ Mimpi Setan”–荆生 “ Lahirnya Dinasti Zhou”

• Berisi sindiran terhadap tokoh-tokoh pelopor sastra baru seperti Cai Yuanpei, Chen Duxiu, Hushi dan lain-lain

• Untuk menyerang gerakan sastra baru

11 Januari 18685 Maret 1940

蔡元培Cai Yuanpei

Rektor Universitas Beijing

Golongan Sastra Baru

• Cai Yuanpei dengan tegas menyatakan untuk tetap teguh pada pendirian dan tidak akan menyerah untuk terus memperjuangkan sastra modern.

• Beliau juga menganjurkan kepada Lin Shu untuk menggunakan bahasa sehari-hari pada karya sastra.

Ide Pokok

• 林纾之后，另一次大的反响，来自梅光迪、胡先骕、无宓等人

• Setelah Linshu, serangan besar lainnya datang dari Mei Guangdi, Hu Xiansu, Wumi, dll

• 1922, Majalah “ 学衡” – “ Keseimbangan Belajar”– Didirikan oleh Mei Guangdi, Hu Xianshu, dan Wu Mi– Isinya membahas penggunaan bahasa Songsu (bahasa

para filsuf) dalam penggajaran– Mei Guangdi: menolak pengabaian bahasa klasik– Hu Xiansu: mengkritik tulisan “尝试集” & “ 不用曲” karya Hu shi

• 1925, “Majalah Mingguan Siklus 60 Tahun”– Menyerang markas besar sastra baru– Zhang Shizhang khawatir jika bahasa sehari-hari

digunakan dalam sastra, akan banyak penulis-penulis baru dan karya-karya sastra yang tidak berbobot (dangkal dan kering)

• 梅光迪• Mei Guangdi• 1890-1945• Sastrawan

• 胡先骕• Hu Xiansu• 1894-1968• Ahli Botani

• 吴宓• Wu Mi• 1894-1978• Sastrawan

• 章士钊• Zhang Shizhao• 1881-1973• Menteri

Peradilan dan Pendidikan

Golongan Konservatif

Ide Pokok

• 白话文运动，受到守旧派的连串攻击，却并非就此偃旗息鼓、一蹶不振

• Gerakan Sastra Bahasa sehari-hari memperoleh serangan bertubi-tubi dari kaum konservatif, namun sama sekali tidak mereda, dan tidak bisa dihentikan

• Karena mendapatkan serangan yang bertubi-tubi dari golongan konservatif, golongan sastra baru (seperti Hu Shi, Chen Duxiu, Qian Xuantong dll) melakukan ‘serangan balasan’

• Qian Xuantong dan Li Jinxi menerbitkan majalah “ 国语周干” untuk melawan majalah konservatif “甲寅周刊”

• 钱玄同• Qian

Xuantong• 1887-1939• Ahli Linguistik

Cina

• 黎锦熙• Li Jinxi• 1890-1978• Ahli Linguistik

Cina

• 陈独秀• Chen Duxiu• 1879 - 1942• Filsuf,

Sekertaris Jendral Pertama PKC, Penulis

• 胡适• Hu Shi• 1891 – 1962• Filsuf,

Diplomat, Penulis

Golongan Sastra Baru

Ide Pokok

• 现代文学又称为新文学，也叫做白话文学• Sastra Modern dikenal sebagai Sastra Baru,

juga disebut Sastra Bahasa sehari-hari

II. Sebutan Sastra Modern

Sastra Baihua

Sastra Baru

Sastra Modern

白话文学 Sastra Baihua. Bermula dari Gerakan Baihua pada 4 Mei 1919. Kelebihan: merupakan ide dari usulan sastrawan pelopor baihua, sederhana dan mudah dipahami. Kekurangan: karya sastra tidak bisa semuanya mudah dipahami. Jika demikian berarti karya tersebut tidak berseni.

新 文 学 Sastra Baru. Oleh karena saat itu masyarakat menggulingkan sastra tradisional/sastra lama, sehingga secara otomatis menyebut sastra yang baru tersebut “Sastra Baru”. “Sastra baru” berarti sastra yang inovatif dan pembaharuan. Kelebihan: Populer selama puluhan tahun karena sejak “gerakan 4 mei” , benar-benar tampak memiliki aspek pembaharuannya.

王瑶Wang Yao

7 Mei 1914 - 13 Desember 1989Sastrawan, Guru

司马长风Sima Changfeng

1920-1980Sastrawan

中国新文学史稿 中国新文学史

刘绶松Liu Shousong

1912-1969Sastrawan

中国新文学史初稿

Ide Pokok

• 「新文学」新了数十年， 现在已不那么新了

• “Sastra Baru” telah diperbaharui selama puluhan tahun, tetapi sekarang sudah tidak begitu baru lagi.

•Istilah “Baru” dalam penyebutan “Sastra Baru” lambat laun sudah tidak relevan lagi.

•Belasan tahun belakangan ini, kaum intelektual dari daratan Cina lebih cenderung menggunakan istilah “Sastra Modern”.

Tokoh Utama Sastra Baru

鲁迅 Lǔ Xùn

25 September 1881-19 Oktober 1936Sastrawan

郭沫若 Guō Mòruò

16 November 1892 - 12 Juni 1978Sastrawan

Penyusun buku 《中国现代文学史》

唐弢Tang Tao

3 Maret 1913 - 9 Januari 1992 Sastrawan

严家炎Yan Jiayan

14 November 1933- Pengajar

黄修已Huang Xiuji

1935 – Sekarang“Anggota Organisasi

Sastra Perencanaan Ilmu Pengetahuan Sosial Cina”

Pengarang buku《中国现代文学发展

史》

钱理群Qian Liqun

30 Januari 1939 - sekarangProfesor

Salah satu pengarang buku《中国现代文学三十年》

Contoh Penggunaan Istilah Modern

Ide Pokok

• 一是三〇年代创刊的《现代》杂志， 由施蛰存主编， 该刊强调作家要写「现代人在现代生活中所感受的现代情绪」

• Yang pertama adalah majalah Modern yang mulai dipublikasikan pada tahun 30-an, diedit oleh Shi Zhecun, seharusnya menekankan bahwa para penulis harus menulis “perasaan modern dari orang-orang modern di dalam kehidupan modern”

Shi Zhecun 施蛰存

• 3 Desember 1905 - 19 November 2003

• Penulis dan editor jurnal di Shanghai pada tahun 1930-an

• Mempublikasikan majalah “ 现代” (1932-1935)

• Menekankan penulis untuk menulis “perasaan modern masyarakat modern dalam kehidupan modern”

Ji Xian 纪弦• 27 April 1913 – 22 Juli 2013• Penyair modern Cina• 1953 mendirikan 现代诗社

(Komunitas Penyair Modern)• Mendeklarasikan 现代派

(Aliran Modern)• Berkiblat pada syair modern

dari barat

Bai Xianyong 白先勇• 11 Juli 1937• Penulis novel Taiwan• 1960 mempublikasikan

majalah 现代文学 di Taipei

• Mengenalkan teori dan sastra modern barat

• Mempublikasikan karya yang bercorak sastra modern dari barat

Ide Pokok

• 至于‘现代主义’又是什么呢？现代主义的英文是 modernisme ， 它的精神反叛传统，是创新

• Lalu, apakah ‘Xiandai Zhuyi’ itu? Bahasa Inggris dari Xiandai Zhuyi adalah ‘modernisme’, esensinya adalah melawan tradisional, yaitu dengan pembaharuan

• Xiandai zhuyi 现代主义 modernisme• Esensi: melawan tradisional dengan membuat

hal-hal baru• Merefleksikan dilema orang-orang modern• Sastra dan seni modernisme berkembang di

Eropa• Hou xiandai zhuyi 后现代主义 post-

modernisme• Esensi: melawan tradisional seperti

modernisme• Berkembang belasan tahun belakangan

Ide Pokok

• 最后，要解释一下近代文学、现代文学和当代文学几个名词

• Paling akhir, akan menjelaskan sedikit beberapa frase yaitu Sastra Kontemporer, Sastra Modern dan Sastra Terkini

Beberapa istilah tentang penyebutan sastra pada masanya:

• Sastra Kontemporer ( 近代文学 )– Setelah perang Candu (1839) s/d akhir dinasti

Qing (1911)• Sastra Modern ( 现代文学 )– Tahun 1919-1949

• Sastra Terkini (当代文学 )– Setelah tahun 1949

Daftar Pustaka

• https://en.wikipedia.org/wiki/Lu_Xun• http://baike.baidu.com/subview/

2004/8395819.htm• http://baike.baidu.com/view/2021.htm• http://baike.baidu.com/view/33866.htm•http://baike.baidu.com/subview/59704/10007241.htm• https://zh.wikipedia.org/wiki/紀弦

三。现代文学和五四新文化运动的关系Hubungan Kesusastraan Modern dan Gerakan Kebudayaan Baru 4 Mei

周策纵把五月四日当天发生的事情称为

五四事件。Zhou Cezong menyebut hal yang terjadi pada 4 Mei itu sebagai “Peristiwa 4 Mei.

Zhou Cezong ( 周策纵 ) dan Cai Yuanpei ( 蔡元培 )

这场壮烈的学生爱国运动，即是（五四运动）。

Gerakan para mahasiswa patriotik ini, disebut sebagai “Gerakan 4 Mei”.

Utusan Cina yang menandatangani Perjanjian Veirsailles

• Cao rulin zhang zongxiang lu zongyu• 曹汝霖 章宗祥 陸宗舆

( 五四事件） 之后，北京和其他地方的學生集會、遊行、罷課，上海和天津的商人罷巿。

Setelah Insiden 4 Mei, para mahasiswa dari kota Beijing dan kota lainya berkumpul, berdemonstrasi, dan mogok belajar, serta para pedagang Shanghai dan Tianjin mogok

kerja

"Mei Zhou Pinglun (ulasan mingguan). Menurut Hushi, di artikel inilah istilah "Gerakan 4 Mei" muncul untuk yang pertama kali

此种新文化运动，在我国今日诚思想界空前之大变动。

Gerakan kebudayaan baru ini merupakan perubahan besar yang

hingga saat ini belum pernah terjadi di dunia ideologi Cina

不过 , 我们应该补充说 , 新文化运动并非在 [ 五四事件 ] 之后才开始 , 而是 [ 五四事件 ]

之后已开始了。Akan tetapi, kita seharusnya

menambahkan, bahwa gerakan kebudayaan baru sama sekali

bukan dimulai setelah “Tragedi 4 Mei”, melainkan sudah dimulai

sebelum “Peristiwa 4 Mei”.

这运动所涉及的文学、社会、政治、思想无所不包， 因此称为

[ 文化运动 ].Gerakan ini mencakup seluruh

ideologi, politik, sosial, dan kesusatraan terlibat pada gerakan ini, oleh karena itu disebut sebagai

“Gerakan Kebudayaan”

五四运动 GERAKAN 4 MEI

五四事件 PERISTIWA 4 MEI

罢课罢市爱国运动 GERAKAN PATRIOTIK MOGOK BELAJAR DAN MOGOK KERJA

连绵达数年的新文化运动 GERAKAN KEBUDAYAAN BARU YANG BERLANJUT HINGGA BEBERAPA TAHUN

现代文学诞生于救国意识浓厚的思想文化环境中，要提高国民的知识文化水平，须从普及教育入

手。Kesusastraan modern lahir di

tengah lingkungan budaya berpikir dengan kesadaran yang tinggi untuk menyelamatkan negara,

harus meningkatkan taraf intelektual dari masyarakat Cina, yang harus dimulai dari tingkat

pendidikan dasar.

没有当时文化思想的新环境，新文学是不可能产生的；而新文学产生之后，白话文有利于思想的传播、知识的吸收，因而对整个新

文化运动有积极的贡献。Apabila tidak ada lingkungan budaya baru bagi pemikiran sastra pada masa itu, kesusastraan

baru tidak mungkin muncul, juga setelah kemunculan kesusastraan baru, bahasa sehari-

hari menghasilkan keuntungan pada propaganda ideologi, penyerapan ilmu

pengetahuan, maka akan berkontribusi aktif terhadap keseluruhan Gerakan Budaya Baru

tersebut.