Revisin en la Luz: soar despierto Memorias, confesiones, travesas, despertares y otras hierbas de la Ilusin (2012-2015) 2 A manera de prefacio Este texto es un intento en el dominio de la experiencia inmediata- de hacer consciente lo inconsciente. No es una doctrina ni una filosofa. Mucho menos un recetario o el inicio de una nueva religin, secta, iglesia o grupo espiritual. Es un elixir, un despertar consciente. No todo tiene aqu un por qu/para qu. Slo as comprendemos que todos los caminos conducen al mismo lugar, a la Verdad, que no es un destino o una meta que alcanzar, sino una forma de andar, de conocerse y transformarse a s mismo: una alquimia del alma. El mensaje siempre es Uno. Estoy recordando, slo eso. S que ests ah, puedo sentirte ahora, s que tienes miedo, miedo de nosotros, miedo del cambio. No conozco el futuro, no he venido aqu para decirte cmo va a acabar, vine para decirte cmo va a empezar. Voy a colgar este telfono, y despus voy a mostrar a esas personas lo que no quieres que ellas sepan. Voy a mostrarles un mundosin ti. Un mundo sin reglas, ni control, sin lmites ni fronteras, un mundo donde todo es posible. Adonde iremos desde all es una eleccin que te dejo a ti. Matrix 3 A todos los barcos en alta mar, a los puertos sin mar, a todos los barcos (encallados) sin su puerto y sin su mar Advertencia de entrada Nada de lo que leas, sin importar donde est escrito, nada de lo que escuches, sin importar quien lo dijo, nada debes aceptar sin previo discernimiento y t mismo debes decidir su veracidad. Consltale a tu corazn que l nunca se equivoca. Blog, Ha llegado la luz Este es un mensaje que nace desde/en/con el Vaco -una inmensa nada materialmente y todas las cosas potencialmente-, y no pretende ms que regresar como una breve y perturbada gota de agua al ocano sin lmites del que parti, conformando nuevamente la Unidad. La gota contiene parte del ocano pues es el ocano, y el ocano contiene la gota. Ambas son lo mismo. El presente texto es escrito bajo el mtodo de la educacin popular: prctica-teora-prctica, donde prima la experiencia directa y personal, y a partir de esa interrogacin/interpretacin/explicacin de mipropiapraxis,tomarconcienciaquenosconectenuevamenteconestarealidaddecarne y hueso. ste es slo el inicio. Este es un relato cuyas palabras se asemejan a una confesin o incluso a un rezo, pero que jams puedennipodrnexpresarlovivido...Palabrasqueintentanexpresar(la)Nada.Tanslofrases articuladas,otraformadelimitarycontrolarlaexperiencia.Lamejorinterpretacineslaque comprende que no hay interpretacin correcta o incorrecta. La comprensin demanda una accin de liberacin de toda interpretacin intelectual o emocional sobre lo real e irreal. Es una experiencia imposible de traducir en trminos conceptuales o explicaciones argumentativas. Ningn mtodo o discurso aqu asegura una aproximacin rpida o serena hacia lugares similares. Adems, es imposible que estas humildes y limitadas palabras describan lo que la razn sin razn necesita o debe escuchar, tomando en cuenta que Nada de esto existe y todo existe a la vez (o as lo creemos decididamente). Todo esto es tan real para m comolo esla negacin desu realidad. Tiene ese mismo empuje. Qu chenko total! Preferiradejarqueellatidodelsilencioseexprese.Elsilenciotellevaatuorigen.Yalodeca MargueriteDuras:"Unescritoresalgoextrao.Esunacontradiccinytambinunsinsentido. Escribir tambin es no hablar. Es callarse. Es aullar sin ruido". No olvides el principio del Tao Te King: ElTaoquepuedenombrarsenoeselTaoeterno. El nombre que puede nombrarse no es el nombre inmutable. 4 Y conoceris la Verdad, y la Verdad os har libres La vida personal, la expresin, el conocimiento y la historia avanzan oblicuamente, y no directamente, hacia fines o hacia conceptos. Lo que se busca demasiado deliberadamente, no se consigue. Maurice Merleau-Ponty Este texto hasta el punto de Conciencia Crstica fue escrito en tiempo de Cuaresma, en medio del inicio de un oleaje de tradas (20 de marzo de 2015) que anticipan un trastoque de realidades y la profeca del fin del mundo: Luna Nueva trae la desorientacin que exaspera-, Eclipse Total de Sol propicialageneracindedesprendimientos-yEquinocciotiendelaalfombradediversidades. Surgiarazdela motivacinestrictamentesentimentalsuscitadaporlosmensajesenlabotella echados al mar en la pelcula Un mensaje de amor de Luis Mandoki. Mi viaje me ha revelado una Verdad, aquella que estuve buscando mucho antes de nacer. Algo tan simple que ni si quiera poda creerlo, y he ah precisamente la magia de todo lo que voy a relatar. Yo no llevo nada conmigo ni bien dentro ni fuera, ya sea el Todopoderoso de las religiones olanaturalezadelavidamisma.LaoTsedice:Miralointerno,nomiresloexterno.La cavidad interna es tu ser, la cavidad interna, el vaco interno es tu ser. Pero dentro del ser slo hay nadie, exactamente nada, no ego. Por lo tanto, para encontrar a Dios no necesito ir a ningn lado, buscando ms figuras o estatuas, ya que el espacio lase el vaco- que me rodea est en todos lados y dentro de m. Esto es Dios, dice Osho, el espacio: el espacio en el que naces, el espacio en el que vives, el espacio en el que te disolvers. El vaco es simplemente vaco; nada cambia su naturaleza, permanece intacto, inmodificable, tal como es. Yo Soy la imagen que proyect y que jams tuvo el coraje para mirarse a s misma. Corrijo: quizs no sea cuestin de valenta, sino de una eleccin personal para danzar en el fuego de la vida, para vivir como humano y resucitar como divinidad. Nohayunaformacorrectaoincorrecta,buenaomala,deactuar.Todaslasformasson vlidas y apropiadas en cada paso del sendero. Es ms, esos adjetivos calificativos no tienen ningunavalidezeimportancia,yaquesonaprendidossocialmenteporlamenteque siempretratadepercibirycomprenderlosobjetos,paralocualreducelaexperienciaa criteriosdedualidad.Todoesperfecto.Alrespecto,OshomencionaqueTmenteest continuamente proyectando proyectndose ella misma. Tu mente est continuamente interfiriendo con la realidad, dndole un color, una figura y forma que no es la propia. T mente nunca te permite ver lo que es; slo te permite ver lo que ella quiere ver. Yesquetodoestoquecreemosrealesslounaproyeccindelamente.Teresel creador y lo creado, la proyeccin y lo proyectado (y hasta el proyector). T eres el Principio y el Fin de la creacin, el Alfa y el Omega de tu propia creacin. Paradjicamente cuando te esfuerzasparaintentarverlo,desaparececomoelvapor.EnlapelculaMatrix,Morfeo cuestionaasaNeo:Quesreal?Cmodefinesloreal?Siestshablandodeloque puedessentir,loquepuedesoler,loquepuedessaborearyver,entonceslorealson simplemente seales elctricas interpretadas por tu cerebro. Repito: nada existe. Ni el universo ni la naturaleza, ni la prisin ni la libertad, lo verdadero o lo falso, ni vida ni muerte, ni el sentimiento ms puro como el amor o el ms elevado como lacompasin.Tumentehacerealloquecreequeesreal,yeneseprocesoest condicionada lase atrapada- por mltiples factores sociales y culturales que desde antes 5 detunacimientotehanidoimponiendo.Sinembargo,nuncahemosnacidoynunca moriremos. Todo lo que es, es un reflejo de lo que Yo Soy. Ojo: la mente no es la mala de la pelcula.El cuerpo sin la mente simplemente dejara de existir.Enlasescriturasbudistassecomparaelcuerpoconunhostalylamenteconun husped.Enelmomentodelamuerte,lamenteabandonaelcuerpoyviajaalavida siguiente,aligualqueelhuspeddejaelhostalysetrasladaaotrolugar.Lamente pertenece al cuerpo, la consciencia al espritu. Lodigamosdeunavezsinpelosenlalengua:Dios(creador,absoluto,todopoderoso, omnipresente) no existe o, ms bien, Yo Soy Dios encarnado, creador de la realidad, Yo Soy Divino y Verdadero, Dios de mi Ser. No hay camino seguro de regreso a casa, al corazn. Slo senderos al borde de precipicios ycaminossinmapasnibrjulas,tapizadosdepeascos,dearbustosespinososycon serpientesponzoosas.Esunarutasinretornoqueseemprendeaciegas,enlams completa incertidumbre y soledad. No hay nadie a quien recurrir. Slo ests t. Cada paso es un milagro. Algunos de los que te observan te llamaran loco. Los hechiceros y los perros intentarn hacerte variar de direccin para que caigas en hondos precipicios.Es importante que aprendamos a distinguir los estados mentales que son apacibles de los que no lo son. Los que perturban nuestra paz interior permanente -como el odio, los celos y el apego- sedenominan perturbaciones mentales o engaos y son la causa principal de todo nuestro sufrimiento. Entonces, la liberacin permanentedel sufrimiento slo puede encontrarsepurificandolamente.Heaqulagranbatalla(conunomismo)detodoslos tiempos. No confundir con lo que algunos llaman el ilusorio poder mental para controlar personas, mover objetos, echarse sobre clavos, etc. Sin embargo, insisto: no hay nada que buscar ni descubrir. No hay un lugar al que ir, destino querealizarnitareaquecumplir.Nohayunsueoquealcanzarniunaesperanzaque alimentar. Todo es sencilla y simplemente un esplndido juego hecho (por ti mismo)a tu medida. No hay nadie ni nada ms, ni por dentro ni por fuera, ni arriba ni abajo. Todo lo que tengaquesucederhoy,sucederhoy;yloquetengaqueacontecermaana,sloser posiblemaana,nohoy.Paraello,sonnecesariasmuchascosasycondiciones(tiempo, preparacin), entre ellas una persona en estado receptivo. Soy Testigo-Observador (Yo verdadero, Espritu, conciencia primaria, el Dios que vive dentro de mo) de ese largometraje de imgenes hologrficas o pensamientos que mi cerebro (Gran Arquitecto) crea y proyecta de manera incansable y que no me afectan o no me deberan afectar- en lo ms mnimo. No lucho contra nada ni nadie, ni siquiera contra esos mismos pensamientos.(Aunquedeboreconocerqueeltrminoguerrerodeluzmegustaba muchoymedabaciertoairedeimportancia.)Losdejoquefluyan,losveopasary desvanecerse (no-mente). Yo Soy lo que Soy. 6 EnpalabrasdeOsho, [Jess]Dijo:Bienaventurados los pobres de espritu aquellos quesabenquenosonnada, aquellosquesabenquesu interior est sencillamente vaco, nohayunyomismo,nohayun ego,nohayreivindicacin,no haymundo,nohay conocimiento,nohay escriturassimplementevaco, cielopuro,espaciosidad. Bienaventuradoslospobresde espritu,porquedeellosesel reinodeDios.EssuDERECHO AHORA!Nodicequeser,no hayaplazamiento,aquno interviene el elemento tiempo. Si noeresnada,enESTEmismo momentoeresDios.Sinoeres nada, eres Dios! Entre la nada y Dios,nohayespacioquecruzar nohayunvaco.Enunlado estlanada,lapobrezade espritu,enelotroladoestel reino de Dios.1 Slo el S (atman) era esto (idam, el mundo) en el origen. No haba otra cosa que parpadeara. No sabemos bien, no hay forma de saberlo, qu es el atman, que cosa es el S, pero al menos, tenemos aqu un indicio. Parpadea slo lo que tiene consciencia, slo lo que alberga una mente. Por eso esto, es decir el mundo, fue la mente antes de ser llamado el mundo. Acadapasomimenteatravs delpoderdelpensamientoqueteenvuelveenelsueo-habacreadounarealidadtan increblemente perfecta que estaba convencido no slo de que exista, sino que determinaba los lmites entre lo bueno y lo malo, entre la vida y la muerte, el cielo y el infierno de cada da. Estaba cargada con mis creencias y dogmas, mis sentimientos y deseos, mis apegos y desafectos, mis

1 Osho, El significado oculto de los evangelios, disponible en: http://www.enlataberna.com/osho/Osho%20-%20El%20Significado%20Oculto%20De%20Los%20Evangelios.pdfEtapa 1: Ser Humano Dormido Las personas normales a las cuales nos referimos aqu como "ser humano dormido", emprenden prolongadas divagaciones mentales en su vida cotidiana. La actividad mental sin ningn rumbo ni meta especfica se suele llamar en psicologa "pensamiento no dirigido, flujo de conciencia o conciencia normal en estado de vigilia". Aparte del pensamiento no dirigido existe el "pensamiento dirigido". Este se orienta hacia una meta determinada y est vinculado con una situacin o problema especfico. Tanto el pensamiento no dirigido como el pensamiento dirigido, son los responsables de que el ser humano viva "dormido". La caracterstica principal, del "ser humano dormido" es que la persona que se encuentra en este estado, no se da cuenta de que es y est mientras lo experimenta, no se da cuenta de que existe mientras vive, piensa y acta. Esta es la razn por lo cual se le conoce tambin como un estado de sueo psquico, del cual el ser humano puede despertar. Otro nombre para referirse al sueo psquico es el de "mente mariposa", porque tal y como la mariposa vuela de flor en flor sin detenerse jams, el pensamiento del "ser humano dormido" vuela de tema en tema, sin detenerse nunca. Las personas comunes en general son ms materialistas y escpticas en relacin a los temas espirituales, porque como estn dormidas ven solo el aspecto material de la existencia o sea viven pendientes de la punta del iceberg. Estas personas suelen estar dominadas por los caprichos de su ego (tienen muchos egos dentro de ellos, por eso son dispersos y de conducta impredecible), no son capaces de escuchar su voz interior y tienen una tendencia a cometer frecuentemente errores bsicos en su vida (los cuales raramente reconocen) suelen atribuir sus malos momentos a la mala suerte, el destino y en gran mayora no se hacen responsables de sus actos. Estas personas se dejan arrastrar y dominar fcilmente por otras, no tienen muchas opiniones personales, ya que generalmente no profundizan en los temas, se quedan con lo superficial. Este grupo de personas son las llamadas masas, las cuales son dominadas por los polticos de turno, adems de las distintas religiones y sectas mediocres que todos conocemos. Palabra clave de este nivel: Ignorancia (Ser humano indiferente, inconsciente y poco comprometido) Fuente: kariniwizbe, Etapas del Despertar de Conciencia de los seres humanos, disponible en http://kariniwizbe.jimdo.com/etapas-del-despertar-de-conciencia/ 7 esperanzas e ilusiones; en sntesis, con toda la ilusin engaosa que alimentaba y condicionaba cotidianamente mi histrica (pasado-presente-futuro) existencia. He salido de la casa de los eruditos y he dado un portazo al salir. Demasiado tiempo estuvo sentada a su mesa mi alma hambrienta: no he sido entrenado, como ellos. a cascar el conocimiento como quien casca nveces. Amo la libertad y el aire sobre la tierra fresca: prefiero dormir sobre pieles de buey que sobre las dignidades y las respetabilidades de los eruditos. Soy demasiado ardiente y estoy demasiado quemado por mis propios pensamientos: con frecuencia me dejan sin respiracin. Entonces tengo que salir al aire libre, lejos de los cuartos llenos de polvo. Ellos, en cambio, se sientan framente entre las sombras fras: quieren ser meros espectadores de todo y se cuidan muy bien de sentarse donde el sol queme los escalones... Cuando se las dan de sabios, sus pequeos dichos y verdades me hacen estremecer: su sabidura despide con frecuencia hedor a cinaga... Son hbiles y tienen dedos astutos: qu es mi simplicidad en comparacin con su diversidad? Sus dedos entienden a la perfeccin de hilar, tejer y anudar: as tejen los calcetines del espritu! Se vigilan el uno al otro con ojo agudo y no confan como podran el uno en el otro. Son hbiles para inventar pequeas astucias y esperan al acecho a aquellos cuya voluntad renguea, esperan al acecho como araas... Tambin saben cmo jugar con dados cargados; y los he visto jugando con tanto ardor que hasta sudaban. Somos extraos el uno para el otro, y sus virtudes se oponen ms a mi gusto que sus falsedades y dados cargados. Y cuando viva entre ellos, viva por encima de ellos. Por eso se enojaron conmigo. No queran enterarse de que alguien caminaba por encima de sus cabezas; por eso colocaron madera y suciedad y basura entre sus cabezas y mis pies. As ahogaron el sonido de mis paso; y, desde entonces, los ms eruditos son los que peor me escuchan... Pero, a pesar de esto, camino con mis pensamientos por encima de sus Cabezas; y aunque caminase sobre mis propios errores, continuara estando por encima de ellos y de sus cabezas. Porque los hombres no son iguales: as habla la justicia. Y ellos no pueden desear lo que yo deseo! Friedrich Nietzsche 8 Yo Soy, el Yo Soy Yo soy el fuego del sacrificio, yo soy el cordero del sacrificio, yo soy el humo que se levanta, yo soy el viento que acarrea, yo soy la deidad que recibe, soy el dador y el que recibe, yo soy todo lo que es, YO SOYEL QUE SOY. Sacha Runa Recuerdo de forma tan clara el inicio del fin del sueo, y a pesar de que fueron slo unos aos atrs parece que hubieran pasado siglos, cientos de vidas reencarnadas. Desde el fondo de mi existencia, msalldelatisboomnipresentedelarazn,sabaclaramenteloqueestababuscandopara liberarme de esa esclavitud, de esainsatisfaccin,en sntesis,de ese sufrimiento dondenada era felicidadcompletayduradera.Ahoralaveosimplementecomounacompletsimaexperiencia humana que debo realizar y que evito calificarla en el simulacro de la dualidad. No s de cmo daba vueltas por mi cabeza el nombre de una planta sagrada de las tribus originarias de la Amazona: Ayahuasca,2 de la que yo no saba prcticamente nada. Sin embargo, buscaba una experiencia mstica con este espritu, pero no la poda encontrar por ningn lado. Ni siquiera conoca bien su nombre. Hasta que un da fue ella la que me encontr. Eran los primeros das de octubre de 2012. A sugerencia de un amigo al que le consult, asist. La informacin que se manejaba sobre estas ceremonias era bastante reservada, ya que algunos siguen creyendoquesonespaciosclandestinosparagentequesedroga. Llegulleno demiedoscomo habasidoeltenordemividahastaesemomento-amiprimeraceremoniadecuracinconel Chamn3 -el/la que sabe- y la planta maestra y sagrada Ayahuasca. Alguien que conoc esa noche

2 La Ayahuasca es el resultado de la coccin de dos plantas: la liana Banisteriopsis caapi - Ayahuasca que acta como inhibidor de una enzima y una planta que contiene dimetiltriptamina (DMT) conocida como chacruna -Psychotriaviridis.ElDMTesunneurotransmisorproducidonaturalmenteennuestrocerebrodesde laglndulapinealyesresponsabledelossueosenlafaseREMdeldescansoinconsciente.Entonces,la Ayahuascaactivalaglndulapinealqueestestrechamenterelacionadaconlas experiencias msticas religiosas. Por lo tanto, sentir los efectos de la Ayahuasca es como soar, pero con plena conciencia del contenido de las imgenes y de los contenidos emocionales que tien el sueo. Esto es acceder a la infinita informacin que contiene nuestro sub-consciente o mundo espiritual. LaAyahuascaesutilizadaritualmentedesdehacemsde5000aosporlosChamanesoCuranderoso MaestrosAyahuasquerosdelascomunidadesoriginariasdelAmazonascomouncaminoparaobtenerla expansindelaconciencia(SujetoAlma).As,laAyahuascacolocaalcerebroenestadosampliadosde vibracin,trabajandodeformaptimayaslapersonaalcanzaestadoselevadosde conciencia.AyahuascaNOesunadroga,NOcreadependencia,NOprovocaestadosdealucinacin desequilibrados, ni existe prdida de la conciencia, por el contrario, el sentimiento es de total control, mayor lucidez mental, control del cuerpo. EnquechuaAyahuascasignifica'sogadelamuerte'porsuetimologaaya'muerto,difunto,espritu' y waska 'soga, cuerda', ya que en la cosmovisin de los pueblos nativos Ayahuasca es la soga que permite que el espritu salga del cuerpo sin que este muera. 3MirceaEliadedefinealchamncomounhombreounamujerqueenunestadoalteradode conciencia(alqueenotrosescritosdenominestadodeconcienciaChamnicoECC),inducido habitualmente por el toque rtmico de tambores o de otros instrumentos de percusin, o en algunos casos por el uso de drogas psicoactivas. UtilizandountrminodeCarlosCastaneda,elchamnviajaala.Estosviajesse emprendengeneralmenteparaayudaralosdems,alosmiembrosdelacomunidad,demuchasformas distintas. Por ejemplo, puede que el chamn viaje para diagnosticar o tratar alguna enfermedad. Por motivos adivinatoriosaprofticos;paralaadquisicindepoderatravsdesuinteraccinconlos,los 9 mepreguntporquestabaah(curiosidad?,bsquedadeestadomstico?,crecimiento personal?,finteraputicoderivadodeunadepresinoadiccin?,autoexploracin?),ymedi cuenta que no tena una razn clara y contundente, aunque no lo pude explicar el cambio de vida que necesitaba pareca inminente. l dijo: Es ms rpido y ms barato pagar Bs. 200 por una sola noche aqu que ir a varias terapias con un psiclogo. Un ao despus esa me pregunta me llev a recordar la primera pelcula de la triloga Matrix, de los hermanos Wachowsky, donde Morfeo dice a Neo: Te explicar por qu ests aqu. Ests porque sabes algo, aunque lo que sabes no lo puedes explicar pero lo percibes. Ha sido as durante toda tu vida. Algo no funciona en el mundo. Nosabesloquees,peroahestcomounaastillaclavadaentumenteyteest enloqueciendo.EsasensacintehatradohastamSabesdeloqueestoyhablando?. Entonces es cuando se menciona la clave, y Morfeo continua: Te gustara saber lo que es Matrix? Matrix nos rodea. Est por todas partes incluso ahora, en esta misma habitacin. Puedes verla si miras por la ventana o al encender la televisin, puedes sentirla, cuando vas atrabajar,cuando vasalaiglesia,cuandopagastusimpuestos.Eselmundoquehasido puesto ante tus ojos para ocultarte la verdad. Eres un esclavo, Neo. Igual que los dems, naciste en cautiverio, naciste en una prisin que no puedes ni oler ni saborear ni tocar. Una prisin para tu mente. Por desgracia no se puede explicar lo que es Matrix. Has de verla con tus propios ojos. Esta es tu ltima oportunidad. Despus, ya no podrs echarte atrs. Si tomas la pastilla azul fin de la historia. Despertars entucamaycreersloquequierascreerte.Sitomaslaroja,tequedasenelPasdelas Maravillas, y yo te ensear hasta donde llega la madriguera del conejo. Alparecermeinclinporlapastillarojaextrafuerteconefectoretardado.Ingresamosalrecinto sagrado, que lo llamaban Kiva/Recinto de Paz. Tena la forma de una matriz de mujer porque decan que la persona que entraba sala como recin nacida. ramos como unas doce o trece personas. Nos sentamosencrculo.Repartieronbacinesypapelhiginico.Eltemorsehizomslatenteenm mientras el Chamn daba algunas recomendaciones en torno a la ceremonia. Dijo: Buen viaje y apagaron todas las luces de velas. Slo qued la llama de una pequea fogata. Un silencio profundo se apoder del lugar. Al cabo de unos minutos el Chamn comenz a cantar (icaros4) y a tocar una

, los u otras entidades espirituales; para establecer contacto con los guas omaestrosdelarealidadnoordinaria,aquienespuedequeelchamnpidaconsejosrelacionadoscon problemas tribales o individuales; para ponerse en contacto con los espritus de los difuntos. Durante dichas actividades, el chamn suele permanecer consciente, as como en control de sus facultades y de su voluntad, y es atpico que sufra amnesia al regresar a la realidad ordinaria. DeacuerdoconMiguelKavlin,Elpapeldelchamnesseruncanaldeluz,deenergaysabidurapara, mediantesuscantos,soplosycuraciones,sanar,calmaralagente,cuidarelprocesodetodosycrearun espacio seguro; si te vas a entregar y comienzan a salir cosas a las que les has tenido fobia o miedo, asco, rabia overgenza,esduro,necesitasdealguienenquienconfiar.Fuente:EfectoAyahuascaenCosas.Una revista internacional, Edicin Bolivia, Ao 15, N201, 13 de febrero de 2015, pp. 48-50. 4 Se dice que Dios cre el mundo a partir del sonido y como el sonido y la msica fueron dados a los hombres por los dioses, ser siempre la msica, en sus sonidos, donde el hombre encontrar su yo profundo. En la selva delPer,loscuranderosochamanesutilizanelcantoomelodadenominadoicaro,queesparte fundamental del quehacer curanderil de la Amazonia. La meloda del icaro es captada por los chamanes a travs de sueos, visiones y estados de conciencia inducidos por brebajes de plantas maestras. La meloda que cantan es la forma de invocar la presencia de la madre de la planta: Madre Ayahuasca, esta madre 10 serie de instrumentos musicales. Muchos comenzaron a quejarse y vomitar. Despus de unas cuatro horas que es el tiempo que aproximadamente dura la ceremonia de curacin- y contrariamente a la ms mnima de mis expectativas, no me haba sucedido absolutamente nada o por lo menos eso crea. Decepcionado, me fui a primera hora de la maana antes de escuchar el procesamiento de las experiencias de las otras personas con las que compartimos esa noche. MequejporescritoalChamnsobrelosucedido,peroenelfondoestabamolestoyenojado conmigo mismo. A la semana siguiente, a invitacin suya (sin costo), volv a otra ceremonia. Fue algo extraordinario. Cmo iba a pagar por mis pecados? Con mi vida si era necesario, no tena otra cosa. Enunabatalladelfindelostiempos,comolacalifiqupblicamenteenlasocializacinde experienciasdelaceremonia,sequebrenpedazosmiEgo.Unaluchasincuartelnicomando. Primero fue el turno de la conducta animal enraizada en mi personalidad que se haba desarrollado bsicamente en funcin de los instintos de forma innata, automtica y sin que tuviera conciencia de ello- especialmente el sexual combinado con el de placer y que es acompaado por la pasin y el deleite, probndolo ahora aqu y ahora all. Ese aferramiento al placer, a que algo (no)aparezca, mehaballevadoacontinuasinfidelidades,mentirasyhastaabortos,ademsdelconsumode drogas, desdealcohol hasta cocana. Luego, explosionaronlos instintos sociales (mi necesidad de compaa, de prestigio, de poder y de propiedad) y los instintos culturales (mi ambicin de saber, de investigar, mis tendencias filosficas y religiosas, etc.). Todo aquello que proviene del anhelo y que me llenaba de falso orgullo y poder, combinado con mis fobias5 y no s qu cosas oscuras ms, sali expulsado desde lo profundo de mi ser en forma de sustanciosos vmitos. Me estaba liberando de ese miedo a vivir con el que cargaba cotidianamente. Recuerdo sus caras de terror, eran cuatro demonios que fueron eliminados gradualmente y en orden jerrquico; podra creer que fueron los siguientes: Lucifer (Orgullo), Satn (Ira), Beelzebub (Soberbia), Jouvart (Promiscuidad). Los sonidos como elementos sanadores y curativos que interpretaba el Chamn y sus ayudantes (los CacaLunicomollosllamaba)atravsdeinstrumentosmusicalesdeviento,percusinespecialmente el xilfono, golpes de tambores y sonajas, sonar de cascabeles, pezuas o maracas, incluso silbidos- y cantos chamnicos, se convirtieron en herramientas a travs de las cuales transit, se particulariz y se amplific mi conciencia, en un vuelo o viaje mgico a otras dimensiones muy semejantes a las pinturas de Tigua en los andes ecuatorianos. El sonido fue un poderoso vehculo paraestablecerlarelacinconmiadentroinabarcableyconmiafuerainfinito.Recuerdo

esequivalentealalmaoespritudelserhumano.Losicarosqueutilizanloscuranderostienenunaletra muy simple, y aluden a elementos del paisaje local a los que se atribuye poder o simbolismo. En nuestros das enmuchosicarosseencuentranalusionesbblicasqueevidencianelsincretismoculturalenelquese funden creencias del cristianismo y de las antiguas culturas americanas. La mayor parte de los icaros est escrita en castellano, quechua y otros dialectos, segn la procedencia de los maestros ms antiguos, aunque algunossonslomelodasmonocordesymuyrepetitivas.Fuente: https://www.facebook.com/groups/icaros/ 5Unafobia(palabraderivadadeFobos,engriegoantiguo,pnico,hijodeAresyAfroditaen lamitologagriega,lapersonificacindelmiedo)esuntrastornodesaludemocionalopsicolgicoquese caracteriza por un miedo intenso y desproporcionado ante objetos o situaciones concretas como, por ejemplo, alosinsectos(entomofobia)oaloslugarescerrados(claustrofobia).Sinembargo,noessencillamenteun miedo, pues guardan grandes diferencias. Tambin se suele catalogar como fobia un sentimiento de odio o rechazohaciaalgoque,sibiennoesuntrastornodesaludemocional,sgeneramuchosproblemas emocionales,socialesypolticos(vasexenofobia,esdecir,elodioalosextranjerosoextraos).Fuente: Wikipedia, disponible en: http://es.wikipedia.org/wiki/Fobia 11 perfectamenteuno delos icaros desanacin quequed grabado en mi corazn. Se llamabrete corazn y cuya letra le pertenece a Rosa Giove, dice as: brete corazn brete sentimiento brete entendimiento Deja a un lado la razn Y deja brillar al sol Escondido en tu interior brete memoria antigua Escondida en la tierra En las plantas Bajo el agua Bajo el fuego Es tiempo ya Ya es ahora brete corazn y recuerda Como el espritu cura Como el amor sana Como el rbol florece Y la vida perdura Hafiz, uno delos grandes poetas de la antiguaPersia, cuenta la leyenda siguiente: Dios hizo una estatua de barro. Molde el barro a su semejanza. Quera insuflar alma a esta estatua. Pero el alma no sedejaba atrapar. Pues resideen su naturaleza el deseo deser voltil y libre. No quiere estar limitada ni atada. El cuerpo es una prisin, y el alma no quiere entrar en esa prisin. Entonces Dios pidi a sus ngelesque tocaran msica. Yal tocar los ngeles,el alma sesinti extasiada. Quera experimentar la msica de un modo ms directo y claro, y por eso entr al cuerpo. Hafiz dice as: La gente dice que el alma, al escuchar esta cancin, entr al cuerpo. Pero en realidad el alma misma es la cancin". Al da siguiente escrib a mi pareja -una mujer que haba llegado haca ocho meses a mi vida pero quehastaesemomentonolehabadadoelvalorquesemereca;eralomspuro,honestoy transparente que haba conocido- para contarle todo lo que haba sido en el pasado, pero todo, bajo la conviccin de que si quera encontrar la Verdad deba entregar la Verdad. No supe nada de ella hasta que a los tres das me perdon. A partir de entonces mi vida comenz a cambiar por completo yaquehabatomadolafirmedecisin,ansinsaberlo,deperdermeparaencontrarme,de enfrentarme conmigo mismo a cualquier precio. No era Yo (o sea mi personalidad construida e imaginada) el que estaba actuado, sino mi Espritu (SerVerdadero,Esencia)queseaclaraymeaplaca,quesuaveyligeramentemealientapara conseguiraslaliberacindelsufrimientodelcuerpoyelalma.Estomecomenzasuceder gradualmente. Al principioslo de vez en cuando, luego a diario y ahora casi todo el tiempo una fuerzapoderosameguaymeconducedesdeadentro.Hagoodejodehaceralgunascosassin ninguna razn aparente (no-mente), pero convencido plenamente de ello. 12 Cuanto ms aptos somos para hacer consciente lo inconsciente, ms grande es la cantidad de vida que integramos. Carl G. J ung Freuddijoquelametadelaterapiaerahacerconscienteloinconsciente,esdecirparaJung,un caldero de deseos establecidos, de recuerdos reprimidos y olvidados; un pozo sin fondo de anhelos incestuososyperversos;unlechodeexperienciasaterradorasqueanpuedensurgirala consciencia.As,elinconscienteesunbasurerodedesechostxicosy,alavez,unmanantialde donde surge la sabidura, la fuerza y la frescura de la vida. ElBuda(ElDespierto)6considerquelacausafundamentaldelsufrimientoylainfelicidaderala tendencia del ser humano a desarrollar deseos (inters en la posesin o realizacin de algo), apegos (aprecio o inclinacin especial por algo o alguien), anhelos o ansias (deseo intenso o vehemente de unacosa)decualquiersituacinocondicinplacenteraquenosllevarnalasatisfaccin permanentedelyo,cuandoelyoensnoesmsqueunafabricacinimpermanentedela mente.Porello,elBudaense7queunamaneradenodejarseabatirporelsufrimientoera erradicar los deseos mundanos, esto es, todas las funciones negativas de la vida, incluye los deseos y las ilusiones en sentido general y los impulsos derivados de la ilusin que originan los sufrimientos fsicos y espirituales, y obstruyen la bsqueda de la iluminacin. Este cese del sufrimiento se conoce como Nirvana o El Despertar. Desde entonces fui a todas las ceremonias ayahuasqueras que pude. Recuerdo una en la que sent desvanecer y perderme en un Vaco oscuro, sin lmites, desaparecer en lo profundo y perderme en la Nada de donde no poda ni quera salir. Era la muerte del yo, de mi ego, el fin de esa persona quemehabaempeadoenaparentarser,deesaimagentergiversadademipropianaturaleza, aquella que deba vivir para poder experimentar todas las dimensiones de mi humanidad. Hasta que el humo del Maestro Tabacopenetr por el centro de mi cabezahasta el alma, y enel momento que junt mis manos como si estuviera rezando tal como me lo haba dicho el Chamn-resucit de entre los muertos a una vida consciente bien despierto o, ms bien, despertando. Segn Osho, Lapalabravacoseentiendecorrientemente(especialmenteenlaculturaoccidental)como ausenciadecosasyobjetosenunespaciodeterminado,peroenlugardeserentendidocomo ausencia tambin puede ser entendido como una presencia: la Presencia del silencio, la Presencia de la quietud, la Presencia de la nada Por lo tanto, espiritualmente, el Vaco no es una ausencia sino una inagotable e infinita Presencia. En La Nueva Biblia Latinoamericana que me regal mi padre y padrino en mi Primera Comunin, el 30deagostode1981,enladedicatoriayamencion:Esmuriendocomounoresucitaalavida

6 Buda es una persona que ha tomado conciencia de la realidad de su propio ser. Todos poseemos por igual el potencial para lograr la Budeidad, es decir, una condicin o capacidad de disfrutar el estado de felicidad absoluta, de liberacin de todo temor y de todas las ilusiones engaosas. La naturaleza de Buda es inherente a la vida, a toda vida. 7 Esta enseanza se plasma en las cuatro nobles verdades: 1.Toda existencia es sufrimiento (dukha). 2.El origen del sufrimiento es el anhelo (o deseo, sed, "tanh"). 3.El sufrimiento puede extinguirse, extinguiendo su causa. 4.Para extinguir la causa delsufrimiento, debemos seguir elNoble camino ctuple para rehabilitar y desacondicionarlamente.Enlasimbologabudista,elnoblecaminoesusualmenterepresentado con la rueda del dharma. 13 ETERNA.Recuerdoclaramenteeseda,quepusede ejemplo en la catequesis en varias ocasiones, y es que me sent tan cerca de la divinidad, tan puro y santo, que sent aDiosdentrodem.Luegodeeseacontecimiento,me alejdelymeperdpor31aosenloscaminosdela vida. En el 2009, el estrs laboral en el que me encontraba me ocasionunaciticaquemedejcasiparalizadopor variosdas.Desdeentonceseldolordeespaldanome dejdescansartranquilohastaqueenunaceremonia sentcmoestandosentadoenelpisoenunalucha frontalconmigomismo-semeenderezabalacolumna vertebral. Nunca ms volv a sentir tensin. Una persona tiene la edad de su columna seala un antiguo proverbio chino,locualnosrecuerdaquelacolumnavertebral erguida es uno de los principales rasgos evolutivos de los sereshumanos.Lacolumna(centrodegravedaddel cuerpo) adems de conducir todos los impulsos nerviosos queentran ysalenporla mdula espinalhacia/desdeel cerebro, representa un eje de verticalidad y equilibrio. Su correctaposicininfluyeenelflujodesangreyEnerga Vital que la recorre. AfinesdenoviembreviajpordosmesesaQuito, Ecuador,conlaintencindeempezarmitesisdoctoral, concentradoenlaresidenciauniversitaria.Luego comprendqueeseviajenoerasinootropretextopara seguir profundizando mi camino de autoconocimiento, un caminodetransformacininterna,otroespaciode introspeccinpersonalquenecesitabadesarrollar.Los finesdesemanacaminabaennevadasmontaasy elevadascimas,tomandofotografasyrespirandoa profundidadcadalatidodevida,queeraloquedaba mayorsentidoamiexistenciadesdehacaunosaos atrs.Paraesemomentoyaeraunapersonafielamis convicciones, a mi pareja mi complemento, mi opuesto, mi otro yo- y a m mismo. El fin de ese ao coincidi con la creencia que sostena que el da del solsticio de diciembre de 2012 ocurrirasegnlaprediccindelosantiguosmayaselfindeunaeradeoscuridad-quealgunos confundieron con una visin apocalptica del fin del mundo o una catstrofe similar- y el inicio de un nuevo tiempo de luz. Ciertos autores sostuvieron que a partir de esa fecha los habitantes de la Tierra experimentaran una transformacin fsica y espiritual positiva que marcara el comienzo de una nueva era. Debo afirmar, sin temor a equivocarme, que as fue para m. Ah estuve el amanecer del nuevo da csmico con los compaeros y compaeras Kitukaras, ngeles de Luz, en el Yata Pajt oIntiwatana(lugardondeseanudaelSol,seamarraeltiempo, espejopara verlasestrellas)del parque Itchimbia, reconociendo la seal del nuevo tiempo como el momento propicio para decir Ahora, no soy nada y soy todo. Hice mi primera comunin y la confirmacin, he practicado budismo, he participado activamente en ceremonias hinduistas, a ellos les he llevado mis ofrendas Le he gritado a la Virgen de, y mi corazn se emociona cuando oigo la llamada a la oracin en algn pas cuando voy a casa de mi padre y bendice la mesa. Celebro cada religin porque s que todas nacen del mismo lugar: el corazn, y que todas pretenden elevarse desde el corazn hacia el mismo Gran Espritu.

En mis vidas pasadas fui guerrero maor, ladrn, puta o monje, viv en muchos pases y pertenec a muchas religiones. Con las manos en el corazn, me pregunto si hay alguna diferencia entre ser hind, ser musulmn o cristiano, o ser madrileo, cataln o murciano, y sinceramente, no encuentro ninguna. Yo no soy nada y soy todo. Fuente: kariniwizbe, Etapas del Despertar de Conciencia de los seres humanos, disponible en http://kariniwizbe.jimdo.com/etapas-del-despertar-de-conciencia/ 14 esta palabra, seguros que ha de crecer abrindose paso, tal como lo hace el agua, que no detiene su camino. Con el propsito de que cada uno de nosotros, con sentido y esperanza de presente -en un esfuerzo colectivo generoso, sanador y visionario, decidido-, ser luz que ilumina el camino del nuevo tiempo. Respiracin de vida, luz, sonido, olor, forma y sustancia de nuestro viaje csmico: Estamos sanando pensamiento, sentimiento y voluntad, renovando la promesa de ser, en nuestras acciones personales y colectivas, T, otro yo dar y recibir slo lo necesario cuidar al indefenso, y convivir en comunin con todas las criaturas en este nuevo ciclo csmico. Kitu-Kara Pueblo Despus del amanecer me qued cuidando que el fuego de la vida se mantuviera bien prendido. 15 La pregunta es lo que nos impulsa Durante aos, copiando a los dems, trat de conocerme Desde dentro no poda decidir qu hacer Incapaz de ver, escuche mi nombre Luego, sal afuera Rumi Ainiciosdel2013meinscribalCursodeEntrenamientoChamnicoIntensivo:Guerrerosy Guerreras del Nuevo Tiempo, que Sacha Runa8 llev a cabo en los albergues de Allkamari (ubicado enlasafuerasdelaciudaddeLa Paz entreelcan dePalcaylalagunadelasnimas,unlugar sagradoparaloshabitantesaymarasdelastierrasAndinas,quienesacudenallugararealizar ceremonias de ofrendas quemadas a los imponentes dioses de las montaas que protegen el valle, lasmontaasdelIllimaniyelMururata)yCerrodelMago(ubicadoenlosprofundosvallesque descienden desde Los Andes y se encuentran con la zona Amaznica, adyacente al parque Nacional Madidi que cuenta con la mayor bio diversidad en la Tierra y vecino al territorio Tacana). Como los organizadores manifestaron este entrenamiento era y es, unagranoportunidadparalaspersonasquedeseentrabajarelcaminodeldespertar espiritual, para quienes buscan una transformacin profunda en sus vidas y conocerse de la manodelasmedicinasdenuestrosancestrosyancestras.Parapersonasqueestn atravesandocrisis,penasoproblemasdeadicciones,enfermedades,etc.Tambinpara personasqueestnenelcaminoespiritualydeseenprofundizarsuconocimientoconla sabidura ANDINA-AMAZNICA.9 As,estecursofueelmejormotivoparaposponerhastanuevoavisomiformacinacadmicay trabajo profesional que tantos xitos y frutos terrenales me haban brindado en los ltimos 15 aos. Comenzamos con todo. En la primera ceremonia que inici en Allkamari con el Cactus Sagrado San Pedro10 irrumpi repentinamente en mi mente como un relmpago sbito que ilumina la oscuridad en el vientre de la tormenta, la cada del velo de la realidad ilusoria en la que me encontraba y queyomismohabaconstruido,ladrillotrasladrilloenunaenormepared-,lahistoriaqueme quera/debacontar,elcuentoquequera/debacreer,lapuestaenescenadeunaperaprima

8SachaRunaesunaredvivadecuranderos,plantasmaestras,ceremonialistas,chamanes,artistas, estudiantes y maestros de diferentes tipos. Nuestros trabajos y nuestras vidas se conectan por una diversidad demedios,tcnicos,orgenesyespeciesparadisearunaecologaverdaderadealmas.Todosnosotros estamos formando y formados por los paisajes visionarios de la cultura de la medicina. Alineados en la unidad de la naturaleza, estamos aprendiendo a conectarnos como uno de nuestros roles colectivos con la medicina misma. Fuente: http://www.sacharuna.com/s_collective.html 9 Fuente: http://www.sacharuna.com/s_training.html10ElSanPedro(llamadoasenalusinalSantoqueguardalaspuertasdelcielo)cuyonombreoriginales WachumaoHuachuma,tambinconocidacomoAchuma,AguacollayGigantn,ysunombrecientfico Trichocereus pachanoi. Pertenece a la misma familia del Peyote y es originario de Los Andes, donde su uso sagrado y medicinal data del 3.000 A.C. Nos lleva a conectarnos directamente con lo Divino (Dios) y despus nos cura y nos abre la conciencia para el autoaprendizaje. La Wachuma tiene como componente qumico la mescalina,cuyosefectosprincipalessuelenserenlaconciencia,produciendoalteracionesenlaformade pensar, generando una sensacin de 'mirar/pensar desde arriba', como si uno se volviera ms sabio. A travs delaintrospeccin,esfrecuentequeunopiensesobreunomismoosobrelavidaypuedatenernuevas realizaciones sobre la existencia. La mescalina no causa adiccin ni dependencia fsica. 16 monumental en la cual yo era director, productor, guion, cmara, cinta, actor y espectador. Un mar de centellante exaltacin inund mi espritu, pero dur poco. La mamita Ayahuasca trabaj siempre en la oscuridad de la noche para sacar mis propios demonios desde la caverna oscura del inconsciente y el padrecito San Pedro vino con toda su fuerza luminosa para romper en pedazos la realidad o aquello que parece ser y abrirme las puertas del cielo; sin embargo-yheaquloparadjico-,nopudeconvencerdetalhechoamielevadaracionalidad cientficaysegueneljuegoporuntiempoms.Tenemosunprofundomiedoalcambio,alo desconocido, y actuamos basados en la lgica y la razn, pero tambin en el inconsciente personal y colectivo, que nos olvidamos de la magia que llevamos dentro. En la pelcula Matrix, Morfeo le dice a Neo: Tienes que comprender que la mayor parte de estas personas son todava parte del sistema y que eso las convierte en nuestros enemigos. Tienes que comprender que la mayora de la gentenoestpreparadaparaserdesconectada.Ymuchosdeellossontaninertes,tan desesperadamente dependientes del sistema, que lucharan para protegerlo. EstoqueacabodemencionarmehacerecuerdoalMitodelaCaverna,dondePlatndescribea unos hombres que desde nios fueron encadenados para vivir en el fondo de una cueva, dando sus espaldas a la entrada de la cueva. Atados de cara a la pared, su visin est limitada y por lo tanto lo nico que ven es la pared de la caverna sobre la que se reflejan modelos o estatuas de animales y objetos quepasan delante deuna gran hoguera. Con la ayuda de un hombre superior uno delos hombres huye, el camino a la salida es difcil pero finalmente sale a la luz del da, la luz lo deslumbra, leproducecegueramomentneaydolor,peroesperaaquefueradenocheparairse acostumbrando a la tenue luz que reflejaba la luna, luego la luz del amanecer y finalmente puede adaptarse a la luz del sol. Entonces se da cuenta de que haba vivido engaado toda su vida con las imgenes reflejadas en el fondo de la cueva. Regresa a la caverna diciendo que las nicas cosas que hanvistohastaesemomentosonsombrasyaparienciasyqueelmundoreallesesperaenel exterior, pero le toman por loco y se resignan a creer en otra realidad. Ellos solamente creen en la realidad de las sombras que se reflejan en el fondo de la caverna. En el marco de ese curso, en la Amazona hicimos ocho das la dieta de los Yachays (curanderos de la selva) comiendo slo arroz, pltano verde y cierto tipo de pescado; nada de azcar ni sal, lo cual amplificlapercepcindelarealidadatravsdenuestrossentidos.ramosdoce,comolos discpulos de Jess. No podamos tocarnos, ni utilizar jabn ni pasta de dientes, ni ingerir medicinas niotroalimentoquenoestuvieracontempladoenladieta.Todaslasnochesparticipamosen diversasceremoniasayahuasqueras,inclusoconunjovenChamnchilenoinvitadoquellevsu poderosa medicina desde la selva peruana. Envariasdestashabaunavisinrecurrentequevenaam: meencontraba enunahabitacin donde se realizaba una gran fiesta a lo largo de toda la noche. Ah bailaban desnudas algunas parejas que haba tenido en el pasado. Adems de buen amigo y cmplice del Chamn, yo era el encargado de esperar sentado y tranquilo en una esquina para poder prender las luces. Cuando esto suceda observabacmohabaquedadoprcticamenteenruinasesahabitacinluegodeljolgorio,del que haba sido su guardin protector. 17 Enestepuntodebohacer unaconfesin.Desdemi primeraparticipacinen unaceremoniaChamnica experimentqueyoerael MesasoelSalvador enviado y anunciado por los profetasparaliberaramis hermanosyhermanas.Me recordalOrculocuando lediceaNeo enlapelcula Matrix:Serelnicoes justocomoestar enamorado.Nadiepuede decirtequeests enamorado.Simplemente losabesdelacabezaalos pies.Porsupuesto,nunca locomentconninguna persona, como casi nada de loquerelatoeneste documentoparaevitarser malinterpretado,juzgadoy crucificado.Nohepodido desprenderme,aunquelo intent varias veces, de esa misinmesinica.Ahora slosientounidad con/entretodosytodo Somos Uno! Elcursocontinuen Allkamari.Tuveque regresarenavinporque loscaminosestaban intransitables desde el Beni a La Paz debido a las lluvias delosltimosdasque habanimpedidollegara destino a los buses. Yo estaba encargado de llevar a destino el bculo del Chamn. Al da siguiente ya estbamos en una Danza Larga con San Pedro frente al majestuoso Illimani Mallku Achachila. Los otroscompaerosdelcursonohabanllegadoporelestadodeloscaminos.TodolaDanzase realizaba en el corral como los organizadores lo denominaban-, alrededor de una estrella de seis puntas con una fogata en el centro, bailando hasta media noche en sentido contrario a las agujas delrelojyhastaelamanecerensentidohorario,trabajandoconlasespiralesdescendentey ascendente con el fin de liberar lo que ya no sirve a nuestro crecimiento evolutivo y, a continuacin, para llamar nuestras bendiciones y materializar nuestras oraciones para el futuro, y por el mayor Etapa 3: Mente Espejo La "mente espejo", cumbre del "ser humano despierto", es un estado puramente contemplativo en el cual el ser humano permanece como testigo puro (espejo) de todos los fenmenos externos e internos (imgenes que se reflejan en el espejo). Este estado de testigo puro se encuentra unido a un profundo "aquietamiento del intelecto" o ausencia de pensamientos (silencio o vaci interior). Los fenmenos externos son aquellos que percibimos con los sentidos fsicos (vista. odo, olfato, tacto y gusto); los fenmenos internos son las sensaciones detectadas dentro de nuestro propio cuerpo (dolores, hambre, sed, urgencia y placer sexual, sentirse lleno por haber comido, deseos de ir al bao, etc.). Viviendo el ser humano en "mente espejo" descubre que as como el espejo no puede separarse del objeto que refleja en su superficie en un momento dado, el testigo puro no puede separarse de los fenmenos externos e internos que percibe: el observador y el fenmeno observado son inseparables, son uno (Conciencia de Unidad). Esta etapa es la consolidacin del ser espiritual. Los viejos dogmas han sido derrotados (junto con todas las creencias errneas). Las enseanzas espirituales se fusionan con el ser y el espritu brilla como un Sol en su mximo esplendor. El camino de la luz ha comenzado y el joven discpulo sigue aprendiendo cada da a ser mejor. Sabe que las cosas materiales son solo un medio para alcanzar el desarrollo del espritu. Su voluntad es el bien para toda la humanidad. Palabra clave de este nivel: Bondad (Ser humano consciente, altruista y tico) Fuente: kariniwizbe, Etapas del Despertar de Conciencia de los seres humanos, disponible en http://kariniwizbe.jimdo.com/etapas-del-despertar-de-conciencia/ 18 biendetodoslosseres.11Laprimeraideaquesecruzporlamentecuandollegufuequeun corral eraunlugarparaalbergaranimales,peronoledimuchaimportancia.Luegocomprend que ese fue uno de mis grandes pretextos para la liberacin porque acaso ramos o nos trataban como animales sin poder de decisin ni autodeterminacin? En algn momento de la Danza, comenc a caminar en sentido contrario al grupo por dentro y fuera delcorral,desafiandolasreglasimpuestasporelChamn.Mipeorpecado-comoluegol mismo me lo dijo- fue como Eva en el Jardn del Edn comer de las frutas prohibidas de una de las ofrendas a los seres de los seis mundos que se haban colocado en las puntas de la estrella. Estaba desafiandoacuantaautoridadosmbolosehabatratadodeimponerconelobjetodeliberar. Finalmente, me acerqu donde el Chamn y le dije queestaba dispuesto a comunicar al grupo la verdad. Y l me dijo: Hazlo. Y en voz alta le pregunt al grupo por qu todos caminaban como tontos en la misma direccin. Nadie respondi. Todos seguan su danza en su propia caverna. Me alej del corral y les grit con todas mis fuerzas: Wake up! Despierten!. Sub a mi auto y llam por celular a mi pareja: Qu diras le dije- si todo esto es una mamada, si nada de esto en realidad existe o si todo esto es un teatro?. Y fui a toda velocidad a su casa para pedirle, con una margarita enlamano,quesecaseconmigo.Yahabaamanecido.Alafechallevamoscasidosaosde matrimonio con una hermosa hija que es la alegra de nuestras vidas. Hasta ah llegu con el curso Chamnico. Lo abandon voluntariamente antes de que finalice febrero y decid seguir por mi cuenta. Me fui solo, de retiro, al lado oeste de la isla del Sol. Ah, una tremenda gripeyelevadatemperaturametuvieronencamaunpardedas,sinmedicamentos,enuna pequea habitacin en segundo piso con vista a la playa. Tom mucha agua de vertiente y no com. Dej una gota de mi sangre en un cactus, para que queden marcadas las coordenadas de mi propio vuelo. Regres muy flaco y demacrado. Desde entonces las meditaciones, por un lado, y los ayunos sin comida ni agua -de dos y hasta tres das- por otro lado, comenzaron a ser mi rutina. De regreso a casa desde Copacabana, recuerdo que en el bus tom la decisin de no partir an de la Tierra. Es como si hubiera tenido la oportunidad o la posibilidad- de elegir, y me qued en el corazn de la vida. Luego de leer una serie de documentos de la Escuela de Ascensin de Tobas, de Geoffrey Hoppe, quecasualmenteencontrenlapginawebdeCoachingEspiritual,enunanochedeayuno comprend que deba dejar absolutamente todo lo que tena, incluso mi futuro matrimonio y el beb queyo presenta que vena en camino, para seguir undestinocon ruta y meta indefinidas. Habl con mi pareja, quien contrariamente a lo que yo esperaba, me comprendi y me apoy. Fue muy duro y triste, pero sin dubitar. Luego lo hice con mis padres, a quienes les dije que parta hacia el Ecuadorconunaofertalaboralimportanteenlauniversidad(locualeraunacompletamentira). Escribuncorreo a mihermanaindicndolequedispusierandemispocaspertenencias yquelos papsnomeincluyeranenningunaherencia;nuncacomentnadaalrespecto.Dentrodemya haba partido con la voluntad que hace falta para comenzar una nueva vida desde el corazn. Y as como el mensaje que deba dejar todo lleg a m, por la misma senda se fue y me qued en casa. Estoy convencido que este hecho marc un punto de quiebre, al tomar la decisin de soltar, con tal confianza12 sta es una cuestin clave- que el apego sali huyendo. En ese momento reson en m

11 Sacha Runa, disponible en http://www.sacharuna.com/s_intention.html12Nopierdastuvidaporaquelloquesetevaaquitar.Confaenlavida;siconfas,sloentoncespodrs abandonar tu conocimiento, slo entonces puedes poner tu mente a un lado. Con la confianza, se abre algo inmenso. Entonces la vida no es una vida ordinaria; se vuelve llena de Dios, desbordante. 19 unpasajebblicodeMateo(19:21)dondeJesslediceaunjovenquedeseabaserbuenoyque haba guardado todos los mandamientos: Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrs tesoro en el cielo; y ven, sgueme. A sugerencia del Chamn, en marzo de 2013 emprend camino a El Durazno, a 5 km. de Tanti, en la provinciadeCrdoba,Argentina,dondeconocalgo deladoctrina Dzogchen13bajolaguadeun famoso maestro budista tibetano. Nunca l ni la doctrina llegaron a convencerme ni impresionarme. Mshuellamedej,sinduda,miformacinautodidactaacercadelbudismo,especialmenteuna escuela del mahyna: el budismo Zen. Hasta tal punto que llegu a tatuarme en el brazo izquierdo el kanji (ideograma) del Zen y del Satori o iluminacin, y en el derecho de complemento o refuerzo- unguerreroMaor14Heconsideradoqueelbudismoeslamshonestaytransparentedoctrina religiosayfilosficanotesta(niegalaexistenciadeunDioscreadoroabsoluto)detodoslos tiempos; sin duda, la que ms aport para la liberacin de uno de mis peores opresores: la religin. Y,de forma complementaria, el chamanismo quese plasma enuna serie de creencias y prcticas indgenas ancestrales con el objeto de diagnosticar y curar el sufrimiento del ser humano. Empero no me reconozco como un budista ni plenamente creyente del mundo de los espritus con los que el Chamn entra en contacto. Al regresar de ese viaje me llam el Chamn para conversar personalmente conmigo. En esa breve reuninmepidiquenoasistieraasusceremoniasporquehabafaltadoelrespetoatodoslos participantes al comer de las ofrendas sagradas en la ltima Danza Larga que asist. Lo not bastante triste, yo estaba igual ya que en algn momento le haba pedido trabajar en uno de sus albergues en la selva o en los andes. A propsito, hace poco vi una pelcula acerca del budismo Zen donde el Maestro expulsa al discpulo que ya est listo o iluminado para que no siga dependiendo de l ni de la doctrina y siga su propio sendero espiritual como maestro de s mismo.

Cuandoelcoraznesinocenteylosmuroshandesaparecido,quedasunidoalinfinito.Ynotesientes engaado: No hay nada que se te pueda quitar, por qu tendra uno que tener miedo de que se lo quiten? Nosetepuedequitar,nohayposibilidad,nopuedesperdertuverdaderotesoro.Fuente:Osho,TheSun Rises in the Evening, disponible en: https://isabelquiroz.wordpress.com/ensenanzas-de-osho/13 Dzogchen, de acuerdo con la escuela ingmapa (rnying ma pa) del Budismo tibetano y la tradicin Bn, es el estado primordial y condicin natural de todo ser viviente, una condicin no-dual, sin apego y conceptos. DzogchenoGranperfeccineslaenseanzayelmtodonaturalparadescubrirdichoestadoprimordialy dichacondicinnatural.TantolaescuelabudistaingmapacomolatradicinBnconsideranaesta enseanza y mtodo como su enseanza central y ms importante, y como el sendero supremo y definitivo paraobtenerelDespertaroIluminacin.LasenseanzasdelaescuelaMadhyamakasobrelavacuidad (shunyata),quemuchastradicionesconsiderancomolasmselevadasdelbudismo,sonminuciosamente compatibles con Dzogchen. Sin embargo, para la enseanza Dzogchn la vacuidad es slo uno de los aspectos de la realidad fundamental, conocido como katak (ka dag), mientras que el otro es la perfeccin espontnea o lhundrub (lhun grub), lo existente. Fuente: Wikipedia, http://es.wikipedia.org/wiki/Dzogchen 14Losmaoresomaors(Morienidiomamaor)sonunaetniapolinesiaquellegalasislasdeNueva Zelanda,enelocanoPacficosur,posiblementedeislasmsalnortecomoRarotongaoTongatapu.La palabramaorsignifica"comn,normal",enlalenguamaor,ytambinenotrosidiomasde la Polinesia. Maoli en la lengua de Hawi quiere decir nativo, indgena, verdadero, real. (Wikipedia, disponible en: http://es.wikipedia.org/wiki/Maor%C3%AD). 20 Y si yo... Y si ya estoy muerto? Ya me di al poder que a mi destino rige. No me agarro ya de nada, para as no tener nada que defender. No tengo pensamientos, para as poder ver. No temo ya a nada, para as poder acordarme de m Sereno y desprendido, Me dejar el guila pasar a la libertad.Carlos Castaneda Pasaron unas tres o cuatro semanas y escrib al Chamn pidindole volver a otra Danza Larga, con lasmismascaractersticasqueaquellaquemecostlaexpulsindelparaso,ymeaceptsin ruegos pero con una serie de recomendaciones para evitar que pasara algo similar a la vez anterior. Esa noche me sent como el hijo prdigo que regresa a la casa del padre; bueno, ah estaba, firme al pie de la estrella. Qu ceremonia! Bien entrada la noche me alej del grupo por un momento, y ya losibaadejarcuandovicmoesalunallenaquenosacompaabasetransformaba-abrindose campo en medio de las nubes- en una estrella de seis puntas (como la Estrella de David)15. Reconoc que el Chamn me haba dado esa segunda oportunidad, que confi en m y, a pesar de que algo de m quera marcharse, me qued. Adquir tal seguridad en m mismo y en lo que estaba aconteciendo que me dej caer al piso rocoso variasveces,sinproteccinniresistencia.Casecoyduro,perosinsangrenidolor.Melevant, sacudelpolvoyvolvaseguirdanzando,conmsnimos,enlamismadireccinquetodoslos participantes.Mientrasdanzabamesucedilomismo,perosegu.Rezabayrepeta permanentemente dentro de m: Hgase tu voluntad. Me acerqu al fuego del centro de la estrella y me arrodill con los ojos cerrados. Inmediatamente percib olor a carne quemada. Era mi Yo el que se estaba carbonizando. En ese segundo me acord del final de la pica batalla entre Neo y su lter ego16 (el otro yo) Smith enlapelculaMatrixRevolutionscuandoloscuerposdeambosestallanenLuz.PocoantesNeo recuerdalaspalabrasdel Orculo:"Todoloquetieneunprincipiotieneunfin"ytambinquela razn de existir de Smith es equilibrar la ecuacin (hay mal porque hay bien, hay felicidad porque hay tristeza, etc.; si no hay Neo, no hay Smith, luego si Neo muere, Smith muere). Entonces, para ganar debe perder, debe dejarse copiar por Smith dando por finalizado el objetivo de ambos. Neo entiende que toda su existencia, su razn de ser, el porqu del Elegido, su verdadera misin -la de conseguir la paz y para ello acabar con Smith- es comprender que l no es mejor que Smith, son lo mismo ylocontrario, son dos cosas yala vezuna. Porlotanto,podraluchar yluchar y matar a millones de Smiths, pero ste nunca morira.

15Losdostringulossuperpuestosoentrelazadosdelaestrellaisraelitarespondenaunversobblico particularmente apreciado en el judasmo y que de un modo simblico expresa la ntima relacin que se existe entre Dios y la humanidad: "Yo soy de mi amado, y mi amado es mo". Considerando lo dicho, tampoco resulta arbitrario el que uno de los tringulos apunte hacia arriba y el otro hacia abajo, ya que la relacin aludida tambin representa la unin entre el cielo y la tierra. Es precisamente debido a esto ltimo que la estrella de David evoca y simultneamente refuerza el Pacto sellado entre Dios y Abraham. (Wikipedia, http://es.wikipedia.org/wiki/Estrella_de_David). 16 Esta idea sueleser tomada en la ficcin para simbolizar la lucha moral entre el bien y el mal que puede desarrollarse en el interior de una persona. 21 Desde mi juventud, mi angustia primera, la fuente de todas mis alegras y amarguras ha sido sta: la lucha incesante e implacable entre la carne y el espritu. Llevo en m las fuerzas tenebrosas del Maligno, antiguas, tan viejas como el hombre y an ms viejas que ste; llevo en m las fuerzas luminosas de Dios, antiguas, tan viejas como el hombre y ms viejas que ste. Y mi alma es el campo de batalla donde se enfrentaban ambos ejrcitos. La angustia ha sido abrumadora. Amaba mi cuerpo y no deseaba que se perdiera; amaba mi alma y no quera verla envilecida. He luchado para reconciliar estas dos fuerzas csmicas antagnicas, para hacerles comprender que no son enemigas sino que, por el contrario, estn asociadas, de manera que pueden reconciliarse de forma armoniosa, y de este modo yo podr, reconciliarme con ellas. Todo hombre participa de la divina naturaleza, tanto en su carne como en su espritu. Nikos Kazantzakis Para fluir con la vida, tal como asevera el Chamn Miguel Kavlin, enfrentarnos a nosotros mismos es un camino que tarde o temprano tendremos que recorrer: Cuando uno deja ir el control y las autolimitaciones, suelta al pequeo tirano ego, se da cuenta que no est solo sino que es parte del todo, de una red energtica, sagrada e inteligente que est ntimamente conectada con la Divinidad y que de ah nace su fuerza, su razn de ser y su camino, un camino de bien17. EnlareflexindeOshotratodecomprenderesemomento:Lasemillaestmurindose,yes completamente ajena a lo que va a ocurrirle a continuacin. No pude concebir cul ser el prximo paso, de ah la necesidad de fe, de confianza. La semilla tiene que confiar en que el rbol nacer. Contodassusdudas,todotipodemiedos,inseguridades,angustias,ansiedadapesardetodo ello, la semilla tiene que confiar en que el rbol nacer, que el rbol va a tener lugar. Es un salto hacia la fe.18 Y de pronto algo realmente increble sucedi. Sin pensarlo ni por un instante, sal corriendo de la Danzacomounosveintemetrosysaltalvaco,alodesconocido.Rodvariosmetrosporel precipiciomontaosohastaquemedetuveentrelosmatorrales.Sentcomoalgnlquido chorreabapormifrente,ysbitamentesesec.Parecequenohabamaneradesobrevivir, entoncesmerelajymerendsinningunaresistencia,conprofundaaceptacinyconfianzanuevamenteesteaspectoclavesehizopresente.Todoestosucediparamencuestinde segundos. Losqueestabancolaborandoconla Danzabajaroninmediatamentearescatarme,porloqueles agradec profundamente. A los pocos minutos estaba bailando como si nada mehubiera pasado. Eraindependientedemidolor.Qumilagro!YoSoyelmilagro!,volveralavidaestandoya muerto, morir para volver a nacer. Ni un rasguo. Ni una gota de sangre. Segn Osho, La naturaleza sabe que si el hombre es capaz de permanecer consciente en el dolor, tambin puede mantenerse conscienteenlamuerte.Yaade:Recordadlo:cuantomsoscuraeslanoche,msbrillanlas estrellas. Cuando las nubes son oscuras, el rayo destaca sobre ellas como un hilo de plata. Del mismo modo, el centro mismo de la vida se manifiesta con toda su gloria cuando la muerte en su plenitud nos rodea por todas partes, y no antes. La muerte nos rodea como la oscuridad, y dentro de ella, el centro mismo de la vida, el alma, brilla con su esplendor pleno; la oscuridad que lo rodea lo hace luminoso. La muerte es una puerta que se abre, y uno cruza por ella.

17Fuente:EfectoAyahuascaenCosas.Unarevistainternacional,EdicinBolivia,Ao15,N201,13de febrero de 2015, p. 50. 18 Osho, El significado oculto de los evangelios, disponible en: http://www.enlataberna.com/osho/Osho%20-%20El%20Significado%20Oculto%20De%20Los%20Evangelios.pdf 22 Esanochenialdasiguientenadiedijounasolapalabraalrespecto.Finalmente,recibimoslos primerosrayosdesolquevenandesdeelIllimani,participamosenlaCeremoniadeTemazcal (Saunacurativodehierbasalestilodelosindgenasnorteamericanos)paraconectarnos profundamente con la energa de la Pachamama (Madre Tierra) y compartimos nuestra experiencia con los dems participantes. Nunca ms volv a asistir a ninguna ceremonia, pero no me cans de recomendarlas. Yaquesprecisamentedondedosaosdespusdelarealizacindeestosacontecimientos- encuentro una pregunta de Ramtha19 que me suena muy familiar: por qu no creeras mi ltima afirmacin, que ya ests muerto y en este momento ests en una revisin de la luz? Por qu no creeras eso? Por qu no es creble? Es una pregunta muy poderosa porque tiene todo que ver con el conocimiento esencial que has incorporado sobre el tiempo, el espacio y la conciencia. Te dice el grado de ese conocimiento que albergas ah arriba. Esta conciencia cuerpo-mente nunca creer lo que acabo de decirte. Lo ver como una imaginacin llena de fantasa, un paradigma, una mnada [unidad simple e indivisible del ser], por as decirlo, pero nunca lo creer, porque puede sealar su cuerpo y decir: Mira, puedo pincharte el cuerpo y duele. Mira, yo no s lo que esa persona est pensando. Mira, fui al cementerio y no estoy enterrado en ninguna parte... todava. Correcto?. Y contina: Cunta gente va a la luz a cada momento y no saben esto? Cunta gente no podra ni comprender que ya estn muertos y que simplemente estn haciendo un repaso de su vida? () Y sin embargo, todo debera hacerse como si estuviera hecho a la luz de toda la eternidad. Osho lo expresa de esta forma: Si la persona muere plenamente consciente en el momento de su muerte,tambinestarllenadeconcienciaenelmomentodesunacimientosiguiente.Sin embargo, me parece ms apropiada la concepcin del Budismo que se refiere ms que a un nuevo nacimiento-aldespertardelSasraolaliberacindelciclodenacimientos,muertes y renacimientos, para llegar a ser y as experimentar la verdadera naturaleza de la existencia y la vida,lalibertadeternadelaprogramacinsocialynatural.Alcanzaresteestadodeliberacin implicaportantovivirunanuevaexperienciasobrelanaturalezadelavida,delamuerteydel mundo que nos rodea. A las personas que no hayan alcanzado este estado an, slo se les puede proporcionar definiciones, analogas y comparaciones imperfectas e indirectas sobre este estado. El Nirvasedescribeprincipalmenteporloquenoes:no-nacido,no-originado,no-creado,no-compuesto. Sin embargo no se debe confundir con la aniquilacin o aislamiento del individuo. Como la experiencia del Nirva no es descriptible de manera clara con el lenguaje, y por lo tanto no es fcil de comunicar, lo nico que se puede dar es una indicacin del camino a seguir para obtenerla. Ahora comienzo a recordar. Siempre lo supe. Siempre estuvo ah. Tal como en la pelcula La ltima tentacin de Cristo, de Martin Scorsese, cuando en su crucifixin se le presenta Satans en la figura deunngel-paramostrarlelabifurcacindelcamino(dualidad)yladudasobreculescoger: el sufrimiento en la cruz a fin de hallar su redencin y la salvacin de todos con su muerte; o, si no es el Mesas, un destino paulatino revelado en una vida humana (formar una familia, procrear, etc.). Es como si hubiera encontrado el ltimo eslabn de la cadena, la pieza que faltaba para completar el rompecabezas. El aceptar este hecho en el que realmente estara revisando quin soy marca para

19Nacimiento,muerteyreencarnacin.Ellibroazul,disponibleenhttp://www.vidaplena.net/E-Books/Ramtha/El_Libro_Azul.pdf 23 Ramtha una gran graduacin de evolucin de tu propia conciencia personal. Significa entonces que erestanelevado,quelaideadequeestsverdaderamenteenunarevisindelaluznoesen absoluto algo sorprendente. Cansado de viajar busco en el lechoReposo para los rendidos miembros,Mas otro viaje iniciase en mi menteCuando el cuerpo concluye sus trabajos.Pues desde donde yazgo el pensamientoSe dirige a ti en peregrinaje,Y me abre los prpados cadosTanteando como ciego las tinieblas.Mas entonces los ojos de mi almaDelinean tu imagen en las sombras,La cual, colgando como joya,Embellece la noche y la ilumina.De da el cuerpo, la mente por la noche, Por tu causa, y por m, no tienen tregua. William Shakespeare

PasaronalgunassemanasdesdelaltimaDanzaLargaysentquedebasaltarporlaventana, entregarme por completo al suicidio (para los cristianos uno de los peores pecados que te condena al infierno por rechazar la salvacin a travs de Cristo). Lo consider en varias oportunidades, pero no tuve el corajede hacerlo o quizs no estaba preparado o no era el momento o, simplemente, quera vivir. Cuando le coment al Chamn que iba a hacerlo, me respondi: Otra vez? Pero si ya tienes una hija. Eso fue lo ms sabio que me haba dicho desde que lo conoc. Con el tiempo llegu a afirmar que el camino de evolucin espiritual no era otra cosa que la preparacin consciente hacia la muerte. Nuevamente aparece Osho con sus sabias palabras: uno puede suicidarse solamente una vez, de modo que, todos los intentos de suicidio no son verdaderos, todos son fingidos y el potencial suicida lo sabe, lo que ha querido entonces es, jugar con la idea. Ms bien, sugiere que El suicidio que s debe practicarse es el suicidio del ego, no el tuyo. Deja que muera el ego y entonces observa que con ello todos los problemas desaparecen, te quedars lleno de dicha y cada momento ms de tu vidalaconvertirsenundescubrimiento, yesteesunprocesoquenotienefin.Desaparecidoel ego, ya no sentirs angustia, ni necesidad de suicidarte y este mtodo es ms sencillo, no necesitas de mtodos traumticos, slo necesitas volverteun poco hacia adentro, observar y atestiguar las cosasquehansidocreadasportumentedebidoatuscondicionamientos,yunavezquetedes cuentadeesto,todoslossufrimientosquehasestadoacarreandodesaparecern,porque simplemente ya no tienen nada que los alimente. 24 El miedo y la ira: el mismo fenmeno de energa Realizar el Ser, vivir el Ser, es un acto de Abandono. No es un acto de bsqueda. Es precisamente, el instante y el momento en que toda investigacin se detiene. Es el momento en que todo se cumple en ustedes, con carcter individual, como un torrente de Luz que viene a barrer la consciencia de la Ilusin y establecerles en la Gracia eterna. Yo Soy Luca La Luz del Mundo Un da mi hermana me envi un mensajedonde me deca que nuestro carcter era maldito -y es quedefamiliasomosdemasiadorenegonesyfosforitos-,locualnosllevaadespertarun sentimientodeenfado muygrandeyviolentoantecualquiersituacin.Ascomolaira olafuria, otroaspectotanimportanteenmeselmiedo:eldeseodeposeerynosabersiselograrel resultadoesperado,lasensacindeangustiaprovocadaporlapresenciadeunpeligrorealo imaginario,esesentimientodedesconfianzaquemeimpulsaacreerqueocurrirunhecho contrarioaloqueespero.Oshoexplicaqueambossondosaspectosdelmismofenmenode energa.Lairaesagresivamientrasqueelmiedonoesagresivo.Elmiedoesiraenunestado negativo; la ira es miedo en estado positivo. El miedo y la ira crean energa, son energa, y la energa no se destruye, se transforma. El miedoesuna energaqueseencuentra tremendamentepresenteen mi vida.Meparaliza, me alejademiverdaderopoderinterno,situndomeenunaposturadevctimafrentealas circunstanciasquemerodean.Desdepequeosnosinfundenhastaelcansanciounacantidad innumerable e inconcebible de temores a todo lo que nos rodea, incluso a nosotros mismos. Luego, los medios de comunicacin y las tecnologas de informacin (Internet) hacen su respectiva labor al respecto.Parecequefueraunbuennegociomantenerteatemorizado,infundirpnico,horror, desasosiego, alarma, espanto, ocasionndote desconfianza y cobarda, porque as eres ms fcil de manejar, manipular, dominar y esclavizar. Desde nios nos meten en la cabeza que el mundo est fuera de nosotros y que vivimos en l como jugadores pasivos en esencia, sin poder o capacidad alguna para cambiar la naturaleza de nuestras experiencias,dependientesdeacontecimientosqueaparentementeescapananuestrocontrol como son la suerte o la casualidad que determinarn cmo ser la vida que vivimos: una vida satisfactoriaounavidatrgica.Simorimos,elmundoexterior,esarealidadinamovibley determinada por factores ajenos a nosotros, no va a notarlo. Igualmente que nada hizo diferente al mundo cuando naciste. As vamos malviviendo hasta que llega nuestra muerte. Se nos ha mostrado que la vida es algo totalmente ajeno a nosotros. Somos vctimas de todo.20 Enrelacinaloqueacabodemencionar,Jungllamainconscientecolectivoanuestraherencia psquica o memoria colectiva de la humanidad: una experiencia media (un fondo de experiencias) de las cosas bsicas que toda la gente experimenta (comportamiento maternal, patrones sociales y culturales, estructuras de experiencia y pensamiento). Es el reservorio de nuestra experiencia como especie; un tipo de conocimiento con el que todos nacemos y compartimos a nivel familiar, social o cultural, y global o de la humanidad en su conjunto. Aun as, nunca somos plenamente conscientes deello.Apartirdel,seestableceunainfluenciasobretodasnuestrasexperienciasy

20 Mundo desconocido, disponible en http://www.mundodesconocido.es/observando-la-matrix.html 25 comportamientos, especialmente los emocionales; pero slo le conocemos indirectamente a travs de estas influencias. Escuchoatentamenteconversacionesenreunionessociales,veolosnoticieros,apreciocomoun padre educa a su hija, y estn repletas de preocupaciones que originan temor y sufrimiento. Somos parte y cmplices de una cultura del miedo que nos intimida con la posibilidad de que en cualquier momentonossucedaalgoquepuedaprovocarnosungranmalennuestravida.Esemiedoa perdersearraigaennuestraincertidumbreyfragilidadcomosereshumanos,enlafaltade control que tenemos sobre nuestra existencia. Contrariamentealdiscursoqueproponelaluchafrontal(dominarydestruir)contraelmiedo, Osho21 asegura que, No es posible eliminar ni dominar el miedo; solamente se puede comprender. La palabra claveaquescomprender.Solamenteelcomprenderpuedeprovocarunamutacin.Si tratas de dominar tu miedo, este permanecer agazapado en las profundidades de tu ser. Noayudar,sinoquecomplicarlascosas.Siemprequesalgaalasuperficie,querrs reprimirlo, pues eso es lo que significa dominar. Ypodrsreprimirlotanprofundamentequeloharsdesaparecerdetuconciencia. Entonces, jams sers consciente de l, aunque eso no quiere decir que no est all oculto enelstano,ejerciendosuinfluencia.Deesaforma,elmiedopodrmanejartey manipularte,perotansutilmentequenoloreconocersporloquees.Sinembargo,el peligro permanece oculto en el lugar ms recndito, donde es ms difcil comprenderlo. Entonces, lo que he tratado de hacer en varias ocasiones es reconocer el miedo cuando se presenta, luegoexaminarloparapodercomprenderlo,sinjuzgarniconsiderarqueesunenemigo:ques, cmo surge, de dnde viene, cul es su mensaje, cul es el deseo que lo origina. Y qu es lo que he logrado?Nada,porqueenelprocesosiempreprimlaraznqueestenbuscaderecetaso frmulas para resolver problemas, de pasos ordenados y respuestas lgicas, de cumplimiento de metas, de asignacin de roles y tiempos otro juego de la mente. Si piensas en no-pensar ya ests pensando, si piensas (no) hacer ests pensando. La realidad simplemente ES y lo nico que puedo hacer es Estar-Presente (Consciencia del momento correcta), esto se refiere a la prctica de mantener la mente en el instante presente (el estar en el aqu y ahora). Consciente, atento, contemplando habindose ya liberado, desarraigado del deseo yaversinmundanos-losfenmenosdesupropiocuerpo,desuentorno,delamente,desus pensamientos. Observar todo silenciosamente: atencin plena, conciencia plena o conciencia pura. Esunapersonaunaislaensmisma,refugindoseensmisma,sinnecesidaddebuscarrefugio externo. Y,poreso,setratadecontemplar, entregarseyrendirseporcompletoalafuerzadelhbitodel yo, el hbito de apegarse, el hbito de juzgar y asignar etiquetas a las experiencias, el hbito de no prestar atencin, para que a partir de ah nazca la fuerza de tomar conciencia, de soltar, de no aferrarnosanuestrosjuicios,denointerferirydenomanipularelcursodelasexperiencias,de mantener la mente en alerta constante. La conciencia plena es la habilidad para ver las cosas como

21 Disponible en http://senderoespiritual.com/dominar-el-miedo-osho/ 26 realmenteson,superandolavisinnubladaquenospresentannuestrossentimientos,nuestros prejuicios, e incluso nuestro estado de nimo. El pasado ya no existe, ha muerto; el futuro todava no existe, no ha nacido. Slo existe el presente. Slo el presente est vivo. Cuando ests aqu-ahora, la vida fluye en ti. Cuando ests aqu-ahora, ests en tono con la existencia. Y eso alimenta, ese es el verdadero alimento... Osho Enelmarcodelbudismo,satirepresentalaconcienciadelospensamientos,accionesy motivaciones de uno mismo. Tambin puede traducirsecomo claridad de mente. El sati juega un papelcentralenlasenseanzasdeGautamaBuda,dondeseafirmaquelaconcienciacorrectao adecuada(enpali:samm-sati,ensnscritosamyak-smriti,completorecuerdo)esunfactor esencial en el camino de la iluminacin (bodhi) y la liberacin (moksha). La iluminacin (bodhi) es un estado del ser en el que la codicia, el odio y el engao (Pali: moha) han sido superados, estando ausentes en la mente. La atencin plena acerca la conciencia de la realidad de las cosas (sobre todo en el momento presente) es un antdoto contra el engao y la ilusin (maya) y se considera como un "poder" (Pali: bala) cuando se combina con la clara comprensin de lo que est ocurriendo.22 Empero,siregresamosanuestraadvertenciainiciallocualdeberamoshacerfrecuentemente-, diramos con Chogyal Namkhai Norbu que El cielo real es (saber) que samsara y nirvana no son ms que una visin ilusoria. Una nube blanca flota en el cielo, sin tiempo, porque carece de futuro y de mente. Es aqu y ahora. Cada momento constituye la eternidad total. Pero, como la mente no puede existir sin objetivos, sigue creando objetivos. Si los as llamados objetivos mundanos se pierden, la mente crea objetivos religiosos, objetivos de otro mundo. Si el dinero ya no sirve, entonces resulta til la meditacin. Si el as llamado mundo de la competencia, de la poltica, ya no sirve, entonces adquiere importancia otro mundo de nueva competencia, de religin, de logros. Pero la mente siempre aspira a encontrar algn sentido, algn objetivo. Y, para m, slo puede ser religiosa una mente que no tiene objetivos. Pero eso significa que la mente Ha dejado de ser una mente. Pinsate a ti mismo como una nube blanca, sin mente. Osho

22 Wikipedia, disponible en: http://es.wikipedia.org/wiki/Conciencia_plena 27 La nica iglesia que ilumina es la que arde Cuando despiertes un da Y sientas que no puedes ms Que en el nombre del de arriba Tu vida van a manejar. Si sientes que el miedo se pega a tu piel Por ser comunero y justicia querer Si te rindes hermano, por ti nunca pensars Mago de Oz, Fiesta pagana Ya para ese momento mi boda (civil y religiosa) estaba confirmada para inicios de mayo, dos das despus de mi cumpleaos. Como requisito de la Iglesia Catlica deba realizar, en primera instancia, los cursos de confirmacin y luego los pre-matrimoniales aunque debo reconocer que haba estado alejado durante muchos aos de misas y rezos, y muy cerca ltimamente de los demonios, de los achachilas(sabiosabuelos)yapachitas(sabiasabuelas),ydelasplantasmaestras.Empero,esos cursos (dos semanas en marzo y dos en abril) despertaron mi fe, no precisamente porquefueran muy buenos pedaggicamente hablando, sino porque era mi momento. A partir de entoncesdediquvida, alma y corazn al Dios de los catlicos, lo queen su punto de xtasis me llev de pasar los cursos a ejercer la catequesis. Recuerdo que organizamos un curso de 8 semanas de duracin que se denomin Alpha23 -y que casualmente finaliz el da de nacimiento de mi hija- y en el que deba demostrar a los y las participantes la existencia de Jess como el Hijo de Dios. Fue un xito, ya que me pidieron que d dos charlas ms. Me ayud mucho mi vocacin de maestro expresada en ms de 10 aos de docencia universitaria y, por supuesto, mi plena conviccin o conversin a la fe catlica, aunque no dejaba de lado mi autoformacin budista. Cada domingo estaba firme, con todo mi corazn, en la misa de las 07.30 am. Para reflexionar sobre el Evangelio con atencin, constancia y oracin nos reunamos una vez a la semana con un grupo pequeodepastoralbblicabajoladireccindeunjovenprroco.Utilizamosunametodologa conocidacomoLectioDivina(queenlatnsignificaLecturaOrante)utilizadaporloscatlicos desde los primeros aos del cristianismo para orar la palabra de Dios. La misma consta de cuatro pasos: lectura (qu nos dice el texto literal, histrica y teolgicamente?), meditacin (qu me dice

23 Alpha comprende 11 sesiones interactivas de introduccin a la fe cristiana, fue diseado principalmente para personas que son nuevas en la fe o que estn alejados de la iglesia. Sin embargo, Alpha tambin puede ser usado como un curso de revisin tanto para catlicos activos en su fe como para catlicos que se han alejado de ella. Cada sesin incluye un momento de fraternidad con una cena (almuerzo, comida o merienda), la exposicin de un tema sobre la fe cristiana y una puesta en comn, en los grupos pequeos, de las opiniones o ideas generadas por el tema expuesto, endonde ninguna pregunta u opinin es considerada torpe o inoportuna. El contenido de Alpha, en un contexto catlico, tiene el mismo contenido y estilo del que se hace en todo otro contexto.Alphaesunapresentacininicial,ymuyefectiva,delncleodelEvangelio,esdecir,elKerygma. Alpha slo ensea aquello en lo que concuerdan las principales denominaciones cristianas y aunque no abarca enseanzas especficas a la fe y eclesiologa catlica, el contenido del curso es compatible con ella. Alpha no esunsustitutoparalosprogramasdecatequesisy,elcurso,esmsefectivocomopartedeunprograma integraldeevangelizacinocatequesisdelaparroquia.(Alpha,disponibleen: http://latam.alpha.org/contexto-catlico/2013/11/28/alpha-en-un-contexto-catlico). 28 eltextoa m?),oracin(qumehacedecireltextoa Dios?)ycontemplacin (cmocambiael texto mi mirada acerca de la realidad y me lleva a la accin?). Recuerdoqueenesteperodode estudiobblicomeacompael evangelio de Lucas, que aporta noticias quenoaparecenenlosdems evangelios, como por ejemplo acerca de losprimerosaosdelavidadeJess. Tambincontienebastantesdetalles sobrelapredicacindeJessenlas regiones de Galilea, Samaria, Judea y Perea. Por otraparte,contieneunaversin reducidadelllamadoSermndela Montaa, conocida como Sermn de la Llanura.Tambinesprivativodeeste evangelioelrelatodelaparboladel hijoprdigo.Surelatodelas apariciones de Jess tras la resurreccin esparticularmentedetallado,en particularlaaparicinantelos llamadosperegrinosdeEmas.24En cadareuninlesmencionalosotros catequistasquelalecturadecada semanaacompaaba,reflejabae iluminaba mi realidad cotidiana, era as como lo estaba viviendo, especialmente enloconcernientealMinisteriode Jess en Galilea (Lc 4,14-9,50), la subida a Jerusaln (Lc 9,51-19,44), su Pasin y Muerte(Lc22-23),laResurreccin(Lc 24,1-49),elTestamentodeJess(Lc 24,44-49) y su Exaltacin: ascensin (Lc 24,50-53). UndacaminandoporSanMiguelme encontrconunseorqueestaba vendiendounosvideosespiritualesy, de manera meramente intuitiva como ya me estaba acostumbrado a tomar las decisionesmsimportantes-,me inclin por una pelcula, Ms all de la luz, de la vida de Ren Mey, francs y humanistaquetransmiteunmensaje

24 Wikipedia, en http://es.wikipedia.org/wiki/Evangelio_de_Lucas Etapa 4: xtasis Mstico La palabra xtasis proviene de ex, privacin o fuera de, y del griego stasis, accin de estar. La persona que experimenta un xtasis mstico deja de estar o, mejor dicho, ser conciente del mundo fsico y mental para irrumpir en un estado totalmente diferente. El xtasis es, pues, un estado en el cual la percepcin del mundo fsico, incluido el propio cuerpo, y mental, los pensamientos, emociones e imgenes, desaparece. En esta vivencia ms all de la percepcin, uno no conoce o percibe al Absoluto como un objeto de conocimiento-percepcin externo a s mismo, uno se hace uno con l. Es decir, aqu no solo se tiene "conciencia de unidad", sino de "nico", y no solo "conciencia de ser", sino de "nico ser que Es": el uno sin segundo. En este nivel el Ego se encuentra completamente integrado, ya no hay roles del ego que interfieran en la atencin del maestro. Se ha comentado mucho sobre el xtasis Mstico a lo largo de la historia de la humanidad, pero la verdad es que las palabras no son suficientes para describir este estado de conciencia. Es un premio al esfuerzo del discpulo, que ahora se convierte en maestro. Es necesario vivirlo, es el nctar que hay que beber para conocer su sabor, este estado puro de conciencia es parte de la vida y cualquier persona lo puede lograr con voluntad, perseverancia y amor espiritual. El maestro espiritual est preparado para ensear el camino hacia la luz, es un gua que siempre te ayudar cuando lo necesites. El conoce la verdadera felicidad, vive en la abundancia y riqueza interior ms elevada. El maestro de luz tiene su ego completamente integrado, no tiene un lado oculto, siempre se muestra tal como es, en su verdadera naturaleza, el sabe que existe para cumplir su misin, est siempre enfocado en ella y crear las condiciones necesarias en su mundo para hacerlo mejor. El no es un ser humano comn, es un ser que ha obtenido la Conciencia Csmica y su motivacin de vivir es ayudar a los dems a convertirse en maestros, para juntos lograr definitivamente la Nueva Era de la humanidad. Palabra clave de este nivel: Sabidura (Ser humano sabio, maestro espiritual) Fuente: kariniwizbe, Etapas del Despertar de Conciencia de los seres humanos, disponible en http://kariniwizbe.jimdo.com/etapas-del-despertar-de-conciencia/ 29 depaz yesperanzaparaformarunnuevocaminode ayudaalosdems,losunosalos otros.l impulsaunaterapiaderegeneracincelularparaayudaralaspersonasaestimularsusistema nervioso, a travs de pequeos toques en la columna vertebral. Ren explica que nuestras clulas nacensanas,perfectas;peroquedebidoalestrsenelquevivimosyalafaltadeamorsevan degenerando y mueren, lo cual provoca enfermedades, depresin, etc. La base de la terapia es la intencin de ayudar al otro, y a travs de suaves toques transmitir la emocin del amor, por lo tanto, alrecibirlaterapiaselogralaregeneracindelasclulasyunagranmejoraenlasaluddela persona.25 Al poco tiempo me enter que Mey iba a estar en Chile. En mayo viaj hasta Arica para realizar el taller y aprender la Terapia Mey o Terapia de Regeneracin Celular y convertirme en un voluntarioparalasanacin,lacualpromocionpor lasredessocialesypractiquenmipascon unos cuantos voluntarios que se animaron a recibirla. Al mes siguiente viaj solo a Nueva York a visitar a la familia de mi hermana, que se encontraban residiendo all. Traigo este hecho a colacin porque algo muy raro me sucedi mientras caminaba por Central Park. Recuerdo haber visto un edificio con ciertas caractersticas y luego de ms de dos o tres de horas de caminata hacia el sur se me volvi a presentar el mismo edificio. Experiment la apertura de una puerta energtica hacia otra dimensin. No tengo ms explicaciones al respecto. Hacia mediados de ao me lleg un mensaje que haca referencia a que al verdadero maestro se lo conoce en el camino de retorno (corazn-cabeza), por el que entend que luego de la experiencia espiritual realizada deba volver a mi vida cotidiana. De este modo, regres a dar un par de cursos presenciales en la universidad y algunos a distancia. Fue difcil retornar luego de haber estado en otro mbito -ms individual- totalmente distinto: el discurso acadmico ya no tena sentido, era un completo engao a los/as estudiantes y a m mismo, una manera de encarcelarlos en paradigmas y teoras que no tenan ninguna utilidad en sus vidas. Me converta en el predicador de una institucin que slo buscaba el lucro a costa de la educacin. Tuve que vivir la experiencia para darme cuenta y dejar mi vocacin imaginada definitivamente. Tres meses antes del nacimiento de nuestra primognita, nos inscribimos con mi esposa a un curso de Yoga Prenatal que nos ayud a parir y nacer en amor. Siempre puntuales hacia el final de la tarde, no faltamos a ninguna clase. Antes denuestra primera cita, la organizadora me escribi algo que inspirlassesiones:Estnlistospararespirarlostresconunsolocorazn?Fueunahermosa experiencia que sirvi para conectarme con mi esposa y mi beb. Tal como expresa Casa Luna, LapalabraYogaderivadelsnscritoYug,ysignificaUnin.Poresopracticaresta tcnicamilenariaderelajacintieneefectospositivosparamadreybeb,puesnoslo armoniza el cuerpo, la mente y el espritu, sino que fortalece el lazo afectivo entre ambos. El Yoga Prenatal permite mejorar la respiracin y la postura, tonifica los msculos, y sirve comopreparacinfsica y emocionalparaelparto.Enelbebproduceunasensacinde tranquilidad y seguridad. Adems,larespiracineslallavemaestraenelyoga,ycuandolamadreaprendea controlarla voluntariamente, su sangre circula mejor. Esto hace que llegue ms oxgeno a la placenta, y el beb tenga un ptimo desarrollo.26

25ExtradodelapginaoficialdeRenMeyFundacinRenMeyA.C.: http://www.renemey.org/talleres.php26 Disponible en http://alexanderjoffre.com/clientes/casalunaspa/cursos/yoga-prenatal/ 30 El 8 de noviembre de ese ao (2013), a medio da, naci nuestra hija Sara (un nombre bblico que, por cierto, en hebreo quiere decir princesa). Su llegada marca una nueva etapa en mi vida, llena depazyfelicidad.Aldasiguientefuia misa muytemprano ytodoslossemforosmedabanluz verde. Estaba profundamente conectado, sintonizado con mi realidad. Ahora pienso que yo soy ella El 21 de diciembre, luego de realizar todos los cursos de rigor, la bautizamos por la Iglesia Catlica. Ya en ese momento mi fe no slo en el catolicismo sino en todas las religiones, iglesias y creencias en general, estaba desgastada, casi agotada. Al da siguiente nos fuimos con toda la familia a Tarija por dos semanas. Una maana en el ro observ cmo mi papi se resbalaba y caa en las rocas. Dej de mirarlo, sin asignarle importancia alguna. Mi mami y mi hermana gritaron: El Lolo se ha cado, pero ni me mov de mi asiento. Sin pensarlo, no me haba preocupado en lo sucedido, ni le haba asignado valor alguno, no porque no me interesara sino porque la mente haba comenzado a dejar de funcionar en m. Y as comenc el 2014 con la claridad meridiana de que un Dios creador, omnipotente, castigador y/o premiador, no existe. Sin duda, los escritos de Osho o Rajnsh (mstico, orador, lder espiritual indio y fundador del movimiento rajnishe) que lea a diario, tuvieron mucho que ver con esto, hasta quemealejdefinitivamentedeltambin:Oshotampocoexiste.Novolvaunamisania persignarme ni a coleccionar arcngeles ni vrgenes ni santos de ningn tipo. Dios ha muerto. Dios sigue muerto. Y nosotros lo hemos matado. Cmo podramos reconfortarnos, los asesinos de todos los asesinos? El ms santo y el ms poderoso que el mundo ha posedo se ha desangrado bajo nuestros cuchillos: quin limpiar esta sangre de nosotros? Qu agua nos limpiar? Qu rito expiatorio, qu juegos sagrados deberamos inventar? No es la grandeza de este hecho demasiado grande para nosotros? Debemos aparecer dignos de ella? Friedrich Nietzsche Por ese tiempo decid de una manera inconsciente -o ms bien intuitiva- raparme la cabeza. No supe lascausasnimeinteresaron,peroalpoco tiempoleenInternetalgoquemellamlaatencin: Afeitarse la cabeza es el smbolo de no esperar nada de este mundo para uno mismo. () un monje no espera ms nada para l de este mundo, quiere decir que est dispuesto a morir; pero est aqu para practicar, para ayudar, para cambiar este mundo, y a partir de ese momento es libre, es libre y muy feliz en la vida. El cabello es el smbolo de la vida, su corte significa la muerte, y en estos casos la muerte al mundo para entrar en una vida espiritual. Es imagen de ascetismo.27 La muerte en la cruz espara Jess la aceptacin incomprensible pero voluntaria delahora de su muerte.Nosehadefendido,nohaorganizadounaresistencianihamodificadosumensaje.Las escenas impresionantes de la pasin nos muestran a un Jess sereno, coherente, lcido, valiente y al mismo