Técnicas y Movimientos corporales

Concepto de la técnica corporal.

Esta es una conferencia dada el 1934, pero no fue publicado sino hasta 1936. Para ese entonces el estudio de los movimientos corporales, todavía someramente teorizado, hace de Marcel Mauss un anticipado para su época.

Se puede conceptualizar a través del concepto de “técnica corporal” ya que a través de esta se puede estudiar , exponer y principalmente definir como estas técnicas varían de una sociedad a otra, de un tiempo a otro, de un lugar a otro. De cualquier manera, dice Mauss, hay que partir de lo concreto para llegar al análisis abstracto de estos fenómenos sociales tan diversos.

Daremos algunos ejemplos citados en el texto de las Técnicas de los movimientos corporales para ilustrar como es que es que este “traspaso” de información técnica es un fenómeno social:

En primer lugar, esta el ejemplo de la natación dado por el propio Mauss quien mencionaba que la propia técnica de zambullise era muy distinta a la de la de las generaciones actuales. Otro ejemplo, también dado por Mauss, era el de las enfermeras, quien estando en Estados Unidos enfermo reconocía el modo de andar de las mujeres, tardó en darse cuenta de que el modo de andar Norteamericano llegaba a las mujeres parisinas a través del cine, existe, entonces, una educación del andar.

¿Qué es este fenómeno? se pregunta Mauss, la respuesta estaba en la naturaleza social de <habitus> lo cual se traduce mejor que una simple <costumbre>. “Hay que hablar de técnicas, con la consiguiente labor de la razón práctica colectiva e individual, allí donde normalmente se habla de alma y sus facultades de repetición.” 1

Según Marcel Mauss es necesario analizar estos fenómenos sociales, este tipo de <habitus>, no solo desde un punto de vista biológico o psicológico, es necesario un triple punto de vista junto al anatómico y psicológico, junto a estos se debe incluir el sociológico, este triple punto de vista sería del <hombre total>.

Sin embargo podemos distinguir claramente el elemento netamente social del acto imitado, y este está en la idea de prestigio, es decir, en el acto a imitar que se impone desde arriba, como desde fuera y quienes lo imitaran adoptaran. El acto imitado en sí mismo es de tipo psicológico y biológico. Ahora bien, referente a esto último podemos mencionar que el cuerpo es el instrumento más concreto del hombre, el más cercano, el que más conoce, el que le es más natural.

1 Mauss, Marcel. Antropología y Sociología. Madrid, Ed. Tecnos, 1979. Página 340

Principios clasificadores de las técnicas corporales.

1.- División de las Técnicas corporales según los sexos:

Yerkes y Köhler, psicólogos de la Gestalt, hicieron estudios en monos sobre la utilización de las manos, descubrieron que hay dos tipos de educación en cuanto al uso de estas; en hombre y en mujeres: el hombre cierra la mano dejando el pulgar dentro del puño, mientras que la mujer cierra la mano dejando el pulgar fuera de esta. “Hay una sociedad de hombres y mujeres” dice Mauss, donde hay razones, nuevamente, no solo psicológicas y biológicas, sino también sociológicas.

2.-Variación de las técnicas corporales por motivo de la edad:

Hay características que se consideran hereditarias pero que en realidad pueden ser de cualquiera de las tres fuentes anteriormente mencionados, ya sea de orden fisiológico, psicológico o social.

3.-Clasificación de las técnicas corporales en relación con su rendimiento:

El adiestramiento como tal pareciera ser en relación humano- animal, pero lo cierto es que el primer adiestramiento sucede como montaje entre humano y humano, se adquieren rendimientos, normas y técnicas desde la primera infancia. Los primeros en quedar sometidos a adiestramiento son los propios humanos, antes de domesticar a los animales.

4.- Transmisión de las formas técnicas:

Se tomara como ejemplo el ambidextrismo, es decir, conocer y reconocer cuales son y cuáles son los debidos movimientos de la mano derecha y cuáles son los de la mano izquierda. Referente al tema Robert Hertz plantea muy adecuadamente en su texto el asunto de “la preeminencia de la mano derecha”, es decir, como en el transcurso de la historia la mano de derecha ha cobrado relevancia por sobre la mano izquierda. Según esto se puede analizar los principios de la elección social de los movimientos adecuados y los incorrectos.

Consideraciones generales:

Lo que queda claro es que ante cualquier técnica corporal nos encontramos con el triple montaje fisio-psico- sociológico para analizar el fenómeno social en sí, actos que nos son más o menos habituales, algunos más cercanos y comunes, otros más desconocidos, pero finalmente técnicas corporales.

La explicación de por qué este tipo de actos se incorporan tan rápidamente en los individuos y en la sociedades es porque se asocian en función de la autoridad social, es decir, que cada individuo debe aprender a comportarse según las reglas de la autoridad social en la que esta inserto, muy pocas veces se actúa con naturalidad o en base a anormalidades.