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República Bolivariana de Venezuela
Universidad de Ciencias de la Salud
“Hugo Chávez Frías”
Carlos H. Alvarado G.
Rector
Parte I Conceptualización y Direccionalidad.
Establece los lineamientos filosóficos, teóricos y conceptuales que deberán
orientar y conducir la construcción y desarrollo de la Universidad; regirá el
crecimiento e la Universidad en el corto mediano y largo plazo.
Es de lectura obligatoria para toda la comunidad universitaria.
Parte II
Parte III
Parte IV
Fundamentación Ético-Epistemológica.
Modelo pedagógico.
Gestión y Organización Funcional.
Partes constitutivas del Documento Rector
Introducción
Documento Rector fue Elaborado por las profas: Yadira Córdova, Odilia Gómez, María Esperanza Martínez, Marta
Rodríguez, Norma Núñez, Mary Ramos, Rosicar Mata y Maigualida Barrera, Aprobado en el CU N° 14 del 5-6-2017
Como concreción del derecho a la salud integral y la educación universitaria
Contribución en la construcción del SPNS y la transformación universitaria
Enmarcado en el sistema de Misiones y Grandes Misiones Socialistas; Barrio
Adentro, Sucre, Alma Mater, Milagro, José Gregorio Hernández, Niño Jesús.
Parte I: Direccionalidad. Lo ético-político en la creación de la UCS
El nacimiento de la UCS se ubica en el proceso de transformación revolucionaria
de la Patria, iniciado en 1999 por el Comandante Hugo Chávez Frías.
Incorpora elementos nuevos teórico-prácticos asumidos por la revolución:
Enfoque de derecho
Condiciones de vida digna y en plenitud
Buen vivir , vivir viviendo
Salud Colectiva
Integralidad en Salud
Formación de profesionales y técnicos para el SPNS responsables detransformar la concepción de atención a la salud…
con pensamiento crítico, creatividad y capacidad de servicio para el cuidadointegral de la salud y protección de la vida como estrategia fundamental parael buen vivir de los pueblos del ALBA, América Latina y el Caribe; conacciones dirigidas a la persona, a la familia, a la comunidad y al ambiente...
…..Que de respuestas a las necesidades fundamentales socialmenterelevantes y pertinentes, que propicie la generación de conocimientos con unapostura pedagógica y epistemológica vinculada con la comprensión de nuestrarealidad… para la emancipación y liberación de nuestros pueblos.
El encargo social de la UCS
Parte I: Direccionalidad. Lo ético-político en la creación de la UCS
• El eje es la generación, transformación y
socialización del conocimiento pertinentes en el
marco de la transformación del país y la
construcción de una sociedad socialista
• Municipalización y territorialización universitaria
• Comunidades como espacios de aprendizaje
permanente
• Participación activa y protagónica de las
comunidades organizadas
• Trabajo articulado entre MPPS, MPPEUCT y el
Sistema de Misiones
Conceptualización y Direccionalidad de la UCSHChF
• Contribución con la garantía del derecho a la salud y a la
educación universitaria de calidad y sin exclusiones, en el
ideario Bolivariano de la Suprema Felicidad Social
• Construcción colectiva de estrategias para la transformación
universitaria, la consolidación y gestión de sistemas y redes de
atención de base popular, para la consolidación de la
independencia y soberanía nacional
• Formación integral, pertinente, dialógica, emancipadora y con
capacidad resolutiva.
• Filosofía, ética y praxis humanista, emancipadora,
corresponsable, contextualizada, territorializada,
descolonizadora, y a la vez internacionalista
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Conceptualización y Direccionalidad de la UCSHChF
• Contribuir, mediante prácticas sociales integrales, a la gestión pública en salud, la
promoción del buen vivir, la vida plena, el vivir viviendo, a la prevención,
diagnóstico, cuidado, tratamiento, acompañamiento y rehabilitación de las
personas.
• Atender a principios y valores orientados a la preservación de la paz y la vida, la
naturaleza y los seres humanos, el respeto a la diversidad étnica, cultural,
funcional, religiosa, y de género; construyendo viabilidad e irreversibilidad al
Proyecto Nacional Simón Bolívar, el Plan de la Patria y la CRBV.
• Orientada por imperativos ético-políticos: el derecho a la salud y la vida, a la
educación, al conocimiento
• Asume el nuevo concepto de salud vinculado con el buen vivir, el vivir bien, el vivir
a plenitud, a la paz, a la felicidad, desde la cosmogonía indígena andina ancestral
y la determinación social de la salud.
• “El “buen vivir” supone una visión holística e integradora del ser humano, que
incluye también al aire, el agua, los suelos, las montañas, los árboles y los
animales; es estar en profunda comunión con la Pachamama y con las energías del
Universo.
16/02/2018
Parte II. Fundamentación Ético Epistemológica
Concepción socio-histórica del proceso salud-enfermedad, enfoque
crítico social, emancipador y descolonizador fundamentado en la
dialéctica histórica.
Principios del proceso formativo:
• Aprender haciendo;
• Aprender a conocer mediante principios y métodos;
• Aprender a hacer concretado en capacidad para producir bienes
colectivos; selección, aplicación y seguimiento de técnicas y
terapéuticas con criterio ético y racional;
• Aprender a convivir en respeto, participación y cooperación para
y con otros; y
• Aprender a ser seres humanos integrales
16/02/2018
Parte III. Modelo Pedagógico
• Vinculada al SPNS y al Poder Popular
• Enmarcada en la APS y la Atención Integral
• Desarrollo de estructuras de decisiones en sentido vertical y horizontal
combinando centralización de la política y desconcentración de las acciones
• Contribuir a la configuración de redes y centros de saberes y prácticas en
salud
• Establecimiento de alianzas estratégicas con actores y fuerzas locales y
nacionales que den soporte político académico
• Un proceso de gestión distinto, que apunte a la transformación universitaria
bajo un sistema de formación con dirección política, producción de
conocimiento pertinente y eficacia en la acción.
• La gestión debe ser contextualizada, pertinente, Integral, direccionada
estratégicamente, articulada geohistóricamente, participativa, dialógica,
corresponsable, creativa, productiva, sujeta a la contraloría social y
fortalecedora del poder popular.
16/02/2018
Parte IV. Gestión y Organización de la Universidad
La UCS y la formación y educación permanente de trabajadoras y
trabajadores de la salud, y de las comunidades.
La formación debe incidir en el
incremento y ampliación de la
Capacidad Resolutiva, enmarcada en
una práctica de salud humanista y
humanizadora, integral, comprometida.
Modelo sustentado en el paradigma crítico
y descolonizador, lo cual implica tener las
capacidades para resolver los retos que
presenta el perfil de epidemiológico de la
población, pero también los que presentan
la consolidación del SPNS.
Modelo de gestión. Lo organizativo-funcional de la Universidad de las
Ciencias de la Salud "Hugo Chávez Frías”
• Coordinación y articulación con las instituciones que forman trabajadoras
y trabajadores de salud para direccionamiento de la formación hacia el
SPNS.
• Apropiación sistemática de la fundamentación ético-epistemológica de la
UCS por parte de los equipos internos mediante la formación permanente
y el acompañamiento de sus trabajadoras y trabajadores internos.
• Posicionamiento nacional e internacional de la UCS en su
fundamentación, funcionamiento y logros.
• Alianzas estratégicas con actores y fuerzas que le den soporte político-
académico a la Universidad.
Proyección en tiempo y espacio, del Ingreso, prosecución y egreso de
estudiantes por áreas y perfiles de práctica, necesidades del SPNS,
desempeño, perfiles laborales.
Proyección en tiempo y espacio, del ingreso, prosecución y egreso de
trabajadores y trabajadores obreros y administrativos, según
necesidades institucionales, y capacidad presupuestaria por año.
Proyección en tiempo y espacio de condiciones para el proceso de
gestión de programas de formación pre-existentes, acreditados por
universidades hermanas.
Formulación, despliegue, operación, monitoreo y acompañamiento, y
evaluación continua del Plan de la UCS "Hugo Chávez Frías:
La Universidad de las Ciencias
de la Salud “Hugo Chávez
Frías” se asume como parte de
la obra revolucionaria y legado
del Comandante Chávez,
encaminada a la construcción
de una praxis emancipadora en
el campo de la salud, donde la
justicia social sea expresión de
la vida en plenitud, a partir del
compromiso amoroso con la
vida planetaria y el ejercicio del
derecho a la salud y la
educación.