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El próximo 11 de octubre iniciará el Año de la Fe, convocado por Benedicto XVI. Pero, ¿de qué se trata? ¿Qué desea el Santo Padre? ¿Qué se puede hacer? Respuestas a las preguntas que surgen antes del inicio.

1. ¿Qué es el Año de la Fe? El Año de la Fe “es una invitación a una auténtica y renovada conversión al Señor, único Salvador del mundo” (Porta Fidei, 6).

2. ¿Cuando inicia y termina? Inicia el 11 de octubre de 2012 y terminará el 24 de noviembre de 2013.

3. ¿Por qué esas fechas? El 11 de octubre coinciden dos aniversarios: el 50 aniversario de la apertura del Concilio Vaticano II y el 20 aniversario de la promulgación del Catecismo de la Iglesia Católica. La clausura, el 24 de noviembre, será la solemnidad de Cristo Rey

4. ¿Por qué el Papa ha convocado este año? “Mientras que en el pasado era posible reconocer un tejido cultural unitario, ampliamente aceptado en su referencia al contenido de la fe y a los valores inspirados por ella, hoy no parece que sea ya así en vastos sectores de la sociedad, a causa de una profunda crisis de fe que afecta a muchas personas”. Por eso, el Papa invita a una “auténtica y renovada conversión al Señor, único Salvador del mundo”. El objetivo principal de este año es que cada cristiano “pueda redescubrir el camino de la fe para poner a la luz siempre con mayor claridad la alegría y el renovado entusiasmo del encuentro con Cristo”.

5. ¿Qué medios ha señalado el Santo Padre? ComoexpusoenelMotuProprio“PortaFidei”:Intensificarla celebración de la fe en la liturgia, especialmente en la Eucaristía; dar testimonio de la propia fe; y redescubrir los contenidos de la propia fe, expuestos principalmente en el Catecismo.

6. ¿Dónde tendrá lugar? Como dijo Benedicto XVI, el alcance será universal. “Tendremos la oportunidad de confesar la fe en el Señor Resucitado en nuestras catedrales e iglesias de todo el mundo;

en nuestras casas y con nuestras familias, para que cada uno sienta con fuerza la exigencia de conocer y transmitir mejor a las generaciones futuras la fe de siempre. En este Año, las comunidades religiosas, así como las parroquiales, y todas las realidades eclesiales antiguas y nuevas, encontrarán la manera de profesar públicamente el Credo”.

7. ¿Dónde encontrar indicaciones más precisas? En una nota publicada por la Congregación para la doctrina de la fe. Ahí se propone, por ejemplo:

• AlentarlasperegrinacionesdelosfielesalaSededePedro;• Organizar peregrinaciones, celebraciones y reuniones en

los principales Santuarios.• Realizarsimposios,congresosyreunionesquefavorezcan

el conocimiento de los contenidos de la doctrina de la Iglesia Católica, y mantengan abierto el diálogo entre fe y razón.

• Leer o releer los principales documentos del ConcilioVaticano II.

• Acoger con mayor atención las homilías, catequesis,discursos y otras intervenciones del Santo Padre.

• Promovertrasmisionestelevisivasoradiofónicas,películasy publicaciones, incluso a nivel popular, accesibles a un público amplio, sobre el tema de la fe.

• Dar a conocer los santos de cada territorio, auténticostestigos de fe.

• Fomentarelaprecioporelpatrimonioartísticoreligioso.• Prepararydivulgarmaterialdecarácterapologéticoparaayudaralosfielesaresolversusdudas.

• Eventos catequéticos para jóvenes que transmitan labelleza de la fe.

• AcercarseconmayorfeyfrecuenciaalsacramentodelaPenitencia.

• Usar en los colegios el compendio del Catecismo de laIglesia Católica.

• OrganizargruposdelecturadelCatecismoypromoversudifusión y venta.

8. ¿Qué documentos puedo leer por ahora? El Motu Proprio de Benedicto XVI “Porta Fidei”; La nota con indicaciones pastorales para el Año de la Fe; El Catecismo de la Iglesia Católica; 40 resúmenes sobre la fe cristiana.

El Año de la Fe

La Hermandad de María Santísima de los Remedios Coronada, edita la Revista-Recuerdo de las Fiestas Patronales Año 2012. XXVI ANIVERSARIO DE LA CORONACIÓN CANÓNICA Y DEL NOMBRAMIENTO DE ALCALDESA PERPETUA DE VILLAFRANCA DE CÓRDOBA.Presidente: Juan León Barrera.Hnos. Mayores: Joaquín Moreno Corripio y Remedios Luna Villegas. JUNTA DE GOBIERNO DE LA HERMANDAD.

Imprime: GRAFIMONT S.C.A. Tlf. 957 160 458 · MONTORO

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Saludadel presidente

Juan León Barrera

Temas de la Novenaa María Santísima de los Remedios Coronada

y Alcaldesa Perpetua de Villafranca. Septiembre 2012

Jueves, 30 de agosto. M.I. Sr. D. Antonio Prieto Lucena.«LUCES Y SOMBRAS DE LA FAMILIA EN LA ACTUALIDAD».

“Dado que los designios de Dios sobre el matrimonio y la familia afectan al hombre y a la mujer en su concreta existencia cotidiana, en determinadas situaciones sociales y culturales, la Iglesia, para cumplir su servicio, debe esforzarse por conocer el contexto dentro del cual matrimonio y familia se realizan hoy”.

Viernes, 31 de agosto. Ilmo. Sr. D. Manuel Mª. Hinojosa Petit.«EL DESIGNIO DE DIOS SOBRE EL MATRIMONIO Y LA FAMILIA»

“LacomunióndeamorentreDiosyloshombres,contenidofundamentaldelaRevelaciónydelaexperienciadefedeIsrael,encuentraunasignificativaexpresiónenlaalianza esponsal que se establece entre el hombre y la mujer. Por esta razón, la palabra central de la Revelación, «Dios ama a su pueblo», es pronunciada a través de las

palabras vivas y concretas con que el hombre y la mujer se declaran su amor conyugal. Su vínculo de amor se convierte en imagen y símbolo de la Alianza que une a Dios con su pueblo”.

Sábado, 1 de septiembre. Rvdo. Sr. D. Pedro Vicente Cabello Morales. «LA MISIÓN DE LA FAMILIA: FORMACIÓN DE UNA COMUNIDAD DE PERSONAS».

“Lafamilia,fundadayvivificadaporelamor,esunacomunidaddepersonas:delhombreydelamujeresposos,delospadresydeloshijos,delosparientes.Suprimercometidoeseldevivirfielmentelarealidaddelacomuniónconelempeñoconstantededesarrollarunaauténticacomunidaddepersonas”.

Domingo, 2 de septiembre. Ilmo. Sr. D. Francisco Jesús Orozco Mengíbar.«LA MISIÓN DE LA FAMILIA: LA TRANSMISIÓN DE LA VIDA».

“Dios, con la creación del hombre y de la mujer a su imagen y semejanza, corona y lleva a perfección la obra de sus manos; los llama a una especial participación en su amor y al mismo tiempo en su poder de Creador y Padre, mediante su cooperación libre y responsable en la transmisión del don de la vida humana: «Y bendíjolos Dios y les dijo:

Sed fecundos y multiplicaos y henchid la tierra y sometedla»”.

Lunes, 3 de septiembre. Rvdo. Sr. D. Domingo Moreno Ramírez.«LA MISIÓN DE LA FAMILIA: LA EDUCACIÓN».

“Aunenmediodelasdificultades,hoyamenudoagravadas,delaaccióneducativa,lospadresdebenformaraloshijosconconfianzayvalentíaenlosvaloresesencialesdela vida humana. Los hijos deben crecer en una justa libertad ante los bienes materiales, adoptando un estilo de vida sencillo y austero, convencidos de que «el hombre vale

más por lo que es que por lo que tiene»”.

Martes, 4 de septiembre. Rvdmo. Mons. D. Antonio Jurado Torrero.«LA FAMILIA PARTICIPA EN EL DESARROLLO DE LA SOCIEDAD».

“La familia posee vínculos vitales y orgánicos con la sociedad, porque constituye su fundamento y alimento continuo mediante su función de servicio a la vida. En efecto, de la familia nacen los ciudadanos, y éstos encuentran en ella la primera escuela de esas virtudes sociales, que son el alma de la vida y del desarrollo de la sociedad misma”.

Miércoles, 5 de septiembre. Rvdo. Sr. D. Ángel Roldán Madueño.«LA FAMILIA CRISTIANA, COMUNIDAD CREYENTE Y EVANGELIZADORA».

“En la medida en que la familia cristiana acoge el Evangelio y madura en la fe, se hace comunidad evangelizadora. Escuchemos de nuevo a Pablo VI: «La familia, al igual que la Iglesia, debe ser un espacio donde el Evangelio es transmitido y desde donde éste se irradia. Dentro pues de una familia consciente de esta misión, todos los miembros de la misma evangelizan y son evangelizados. Los padres no sólo comunican a los hijos el Evangelio, sino que pueden a su vez recibir de ellos este mismo Evangelio profun-

damentevivido...Unafamiliaasísehaceevangelizadoradeotrasmuchasfamiliasydelambienteenqueellavive»”.

Jueves, 6 de septiembre. Rvdo. Sr. D. Antonio Jesús Morales Fernández.«LA FAMILIA CRISTIANA, COMUNIDAD EN DIALOGO CON DIOS».

“Elmatrimoniocristiano,comotodoslossacramentosque«estánordenadosalasantificacióndeloshombres,alaedificacióndelCuerpodeCristoy,endefinitiva,adarcultoaDios»,esensímismounactolitúrgicodeglorificacióndeDiosenJesucristoyenlaIglesia.Celebrándolo,loscónyugescristianosprofesansugratitudaDiosporel

bien sublime que se les da de poder revivir en su existencia conyugal y familiar el amor mismo de Dios por los hombres y del Señor Jesús por la Iglesia, su esposa”.

Viernes, 7 de septiembre. M. I. Sr. D. Agustín Paulo Moreno Bravo.«LA FAMILIA CRISTIANA, COMUNIDAD AL SERVICIO DEL HOMBRE».

“Lafamiliacristiana,mientrasconlacaridadedificalaIglesia,seponealserviciodelhombreydelmundo,actuandodeverdadaquella«promociónhumana»,cuyoconteni-do ha sido sintetizado en el Mensaje del Sínodo a las familias: Otro cometido de la familia es el de formar los hombres al amor y practicar el amor en toda relación humana con los demás, de tal modo que ella no se encierre en sí misma, sino que permanezca abierta a la comunidad, inspirándose en un sentido de justicia y de solicitud hacia los

otros, consciente de la propia responsabilidad hacia toda la sociedad”.

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stimados vecinos y vecinas de Villafranca, es para mi un placer, poder disfrutar de nuevo, de la oportunidad de dirigirme a todos vosotros desde las líneas de esta revista-recuerdo de las Fiestas Patronales 2012.

Quisiera, en primer lugar, felicitar a todos los vecinos de nuestro pueblo, a todos los que nos visitan en estos días tan señalados y, de una manera muy especial, a todas las muje-res que celebran el día de su santo en estas fechas, y desearos que disfrutéis de unos días agradables en compañía de vues-tros seres queridos.

De nuevo recibimos en nuestras calles llenas de júbilo y color, a Nuestra Patrona, que, un año más, nos visita, con todo el esplendor y el regocijo que Ella despierta, y que nos hace participes de un sentimiento profundo de hermandad entre vecinos.

Este año como novedad tenemos el concurso de balcones en honor a Nuestra Madre, en el cual esperamos numerosa participación.

Estamos preparados para disfrutar de su compañía duran-te los días de la novena, a la que os invito, para que partici-péis de manera muy activa, y así engrandecer, aún más , si cabe,lafiestaconmásarraigoydevociónquenuestropue-blo ha mantenido a lo largo de los siglos, ya que estos nueve días, son la columna que vertebra los actos en honor a Nues-tra Virgen, pues en ellos, tenemos el encuentro con nuestros hermanosyNuestraMadre,momentosdereflexión,decan-tos, de unión, momentos de oración en comunidad.

A la novena nos llevaron nuestros padres, luego llevamos a nuestros hijos, y ahora son ellos los que llevan a nuestros nietos. Son unos días especiales para todos los villafranque-ños, de eso no hay duda, y entre todos tenemos que seguir manteniendo el grado de importancia que tienen.

Estoy seguro que este año nuestra Parroquia, recién res-taurada, de nuevo se quedará pequeña en la celebración de la Eucaristía.

Por último, quisiera dar mi más sincero agradecimiento, a todas las personas que durante todo el año, colabo-ran de una manera desinteresada, en el auge de esta Hermandad y en el crecimiento de la devoción de la Virgen de los Remedios, en especial a todos los miembros de la Junta de Gobierno por su entrega, su entusiasmo y su amistad.

Que la virgen de los Remedios esté siempre presente en nuestros corazones.

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Saludade los Hermanos Mayores

ueridos vecinos de Villafranca:

Es un privilegio acercarnos a vosotros, por medio de esta revista, con motivo de la proximidad de las Fiestas en honor a María Santísima de los Remedios Coronada.

Nunca imaginábamos que la decisión que tomamos de ponernos al servicio de Nuestra Madre nos colmara de tanta felicidad y orgullo, y más en un año lleno de alegrías, pero también de grandes preocu-paciones.

Nos podemos considerar “elegidos” porque Ella ha querido poner en nuestras manos la oportunidad de demostrarle la gratitud y el fervor que todo el pueblo devoto de Villafranca siente hacia Ella.

Desde el día que en la Ermita oímos por primera vez nuestros nombres y nos convertimos en depo-sitarios de su vara y su protección, de la mano de Toni y Cati vice-hermanos en los que encontramos apoyo constante, hemos experimentado un cúmulo de sentimientos encontrados: miedo, incertidumbre, alegría, emoción y, por supuesto, gran responsabilidad.

Cuando comenzamos nuestra andadura al servicio de “Nuestra Madre” nos encontrábamos un poco perdidos, quizás porque al principio estábamos pasando un mal momento personal del que, por descon-tado, nos ha ayudado a salir el hecho de contar cada día con su presencia en nuestra casa y en nuestros corazones, ha sido como si, en los malos momentos, Ella nos hubiera abrazado.

En nuestro paso por la Hermandad, hemos comprobado que detrás de la Stma. Virgen de los Reme-dios hay personas que viven por y para Ella y que están dispuestas, al menor reclamo, a prestarnos su ayuda, su apoyo y su lealtad incondicional.

Es el momento de recordar a los hermanos ausentes que ya disfrutan de la presencia más cercana a la Virgen de los Remedios.

Queremos expresar nuestro más sincero agradecimiento: a nuestros familiares y amigos por sus continuos desvelos, hombro con hombro con nosotros en todos los momentos.

Al pueblo de Villafranca que, como siempre, muestra su gran entusiasmo ante cualquier propuesta que venga de la Hermandad, al Ayuntamiento, al Alcalde, siempre dispuesto a cooperar en lo que se ha necesitado. A comerciantes y empresarios por su buena disposición tanto económica como personal. A nuestra Junta de Gobierno y a nuestro consiliario: ellos han sido nuestro constante resorte y modelo para acometer este proyecto; han demostrado su apoyo incondicional, su comprensión, sus ideas y un esfuerzo digno de todo elogio.

Queremosdesearosquedisfrutéisdeestasfiestasytambiénanimaros,queridoshermanos,aviviresta experiencia que seguramente os marcará, como a nosotros, para siempre.

¡ QUE LA VIRGEN NOS BENDIGA !

Joaquín Moreno Corripio y Remedios Luna Villegas

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Saludadel párroco-consiliario

Manuel Roldán Gómez

PRIMA DE RIESGO, MEJOR … MADRE DE LA ALEGRÍA

urante el próximo mes de octubre Benedicto XVI convocará un año dedicado a profun-dizar en nuestra fe, a tomar conciencia de ella, a saber “dar razón de nuestra esperanza”. Será un año en el que pedir: “Señor, auméntanos la fe”, como pidieron los Apóstoles.

Se habla en nuestra sociedad de la crisis económica en la que vivimos. Cada día en los periódicos, en las noticias, en las conversaciones de la calle se habla de la bolsa, de la prima de riesgo, de las reformas, temas que hasta este momento eran desconocidos para la mayor parte de los españoles, y que ahora a todos nos preocupan. Pero esta crisis no es la única que está viviendo nuestro país, y en mayor medida Europa. Desde hace ya unos años estamos inmersos en una crisis de fe aun mayor que esta. Cada día son menos las perso-nas que acuden dominicalmente a la Iglesia, los niños que son bautizados, las parejas que deciden unirse, celebrar su matrimonio en la Iglesia. Y a los católicos… ¿Nos preocupa esta crisis? ¿Nos hemos dado cuenta de su existencia? Quizás no. O quizás si, pero no nos preocupa. O quizás sea que la fe la tenemos en un segundo plano, como si no fuera lo real-mente importante. Sin embargo para un cristiano, tan importante o más que la económica, debe ser la crisis de fe. Esta es una de las razones para tomarnos en serio, “como si la vida nos fuese en ello”, este año de la fe.

Sin embargo, también hay motivos para la esperanza. La fe mueve montañas, trasforma los corazones, da esperanza a los que la pierden, ilumina la oscuridad en una vida triste y desolada, todo eso y mucho más hace la fe. Si nos preocupa la prima de riesgo, vamos a confiarenlaMadredelaalegría.Sí,Madre,porquecuidadenosotros,porquenosprotegesiempre en todo momento, porque aunque no sintamos su presencia en nosotros (porque no la cuidamos) ella esta siempre latente en nuestro interior. Madre, porque no la elegimos nosotros, sino que fue un regalo. Y de la alegría porque si nos dejamos llenar de ella las preocupaciones serán menos preocupaciones, los problemas serán más fáciles de solucio-nar,porquelasdificultadessemirandeotramaneray,sobretodo,porquelafeeslaraízdeuna alegría verdadera. Y para muestra… un botón.

No hay que irse muy lejos, no hay que recorrer grandes distancias, no hay que buscar en las grandes ciudades para descubrir que es la fe. Aquí en Villafranca, en nuestro pueblo, en nuestra Iglesia particular villafranqueña podemos encontrar auténticos testimonios de fe: ancianos que dedican gran parte de su vida a rezar entregando su vida a Dios, y son felices; un grupo de mujeres que dedican parte de su tiempo libre a llevar la fe a los más pequeños, y son felices; un grupo de jóvenes que con todo lo que les rodea cada domingo quieren, con mucha ilusión, entregar parte de su alegría participando en nuestro coro parroquial; unos

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niños que con apenas once años están para todo lo que se necesite de ellos; personas anónimas que viven su fe rezando cada día en lo escondido de su casa o en la Parroquia; personas que con frecuencia caminan hacia la Ermita de Nuestra Madre para estar un rato con Ella; y todos son muy felices. Todo esto es vivir la fe, vivir en la fe.

Pero para vivir en la fe, necesitamos la Iglesia, sí esa “institución” tan devaluada, tan criti-cada, tan empequeñecida por aquellos a los que les molesta que creamos en Dios. Iglesia eres tu, bautizado. Cuando criticas a la Iglesia te estás criticando a ti, cuando insultas a la Iglesia, estás insultando a tu Madre, cuando te olvidas de ella estás olvidando a quien nunca se olvida de ti. Aunque la persigas, cuando la necesites ella siempre estará. Por supuesto que tiene fallos, como todos los tenemos, pero de la misma manera que sabes que tu madre los tiene y aun así la quieres, no critiques por criticar, antes bien, mejora tú y mejorará ella. Pues lo que decía, la fe se vive en una familia, no formada por lazos de sangre y carnales, sino espirituales. Cada cual debe encontrar esa familia en la que crecer en la fe. Pero de la misma manera que una familia tiene padres, hijos, nietos… así esta familia debe estar formada por jóvenes de todas las edades, desde los 5 hasta los 80. En esa familia encontramos amor, comprensión, amistad, cercanía, felicidad, y sobre todo, a Dios. Y Dios es el Dios de la Alegría.

Muchas más cosas me gustaría decir, pero ya me he extendido demasiado. Que la Virgen de los Remedios nos ayude en nuestro caminar, sea timonel de nuestra fe y nos conduzca a la verdadera vida de hijos de Dios.

Recordad, ¡Madre de la Alegría! La fe es nuestra Madre de la Alegría.

Francisco Jesús Orozco MengíbarSACERDOTEVILLAFRANQUEÑO

tarea permanente es que cada hombre se encuentre con Cristo3. Provocar este encuentro personal4, prepararlo en el corazón de cada persona –niño, joven, adulto o anciano-, hacer que de este encuentro broten todas las consecuencias sociales y culturales. A eso va dirigida nuestra acción pastoral en su doble vertiente de alimentar a los que vienen y salir al encuentro de los que no vienen. Siempre en actitud misionera, para cumplir el mandato del Señor: “Id y anunciad el Evangelio a toda criatura” (Mt 28,19)”.

El Concilio Vaticano II y el Catecismo de la Iglesia Católica

El próximo octubre celebraremos el 50 aniversario del último gran Concilio ecuménico de la Iglesia, el Vaticano II. Desde su apertura, en 1962 por el Papa Juan XXIII, el Concilio ha supuesto para toda la Iglesia una verdadera fuente de gracia que hay que llevar a la vida de nuestras comunidades y a las raíces de todas nuestras actividades pastorales. Nuestro Obispo, en la citada Carta pastoral para el presente curso, destaca como frutos preciosos del Vaticano II “una conciencia más viva del Espíritu Santo como persona divina y su acción en la Iglesia:unafloraciónenormedecarismas,comunidades,movimientos, etc. que hacen que la Iglesia hoy esté más vivaquenunca,yejerzaenelmundodehoyuninflujoincomparable. Realmente, y como fruto del Concilio, nos encontramos en una nueva primavera de la Iglesia (JPII)5 que nos hace mirar el futuro con esperanza, porque “la Iglesia está viva, la Iglesia es joven, la Iglesia lleva en su seno el futuro de la humanidad” (BXVI)6. La renovación litúrgica,lanuevacodificaciónenelCódigodeDerecho

Los villafranqueños iniciamos el nuevo curso de la mano de nuestra Madre y Patrona, María Santísima de los Remedios. Su venida, el último sábado de agosto, su novena y su estancia entre nosotros hasta el finde semana siguiente a lafinalizaciónde lanovena,se convierten en momentos intensos para comenzar el camino ininterrumpido, desde el día de nuestro bautismo, de encontrarnos y crecer en el Señor, porque sólo en Él encontramos palabras de vida eterna. Ella nos trae siempre la mejor de todas las disposiciones para acoger todos los acontecimientos que iremos viviendo y nos estimula a vivir todas las orientaciones eclesiales de nuestros Pastores como auténticos regalos de Gracia que el Señor nos hace para crecer en su Amor. La presencia de la Virgen viene a renovar en nosotros aquellas palabras que María dirigiera a los sirvientes en el primer milagro de Cristo: “Haced lo que Él os diga”(Jn 2,5). Y Él sigue “diciendo” a su Iglesia por medio de sus Pastores y sigue ofreciéndonos la posibilidad de convertir nuestra agua en vino.

Los católicos villafranqueños hemos de acoger, como expresión del camino que el Señor nos propone para unirnos más a Él, todas las iniciativas pastorales que nuestra Iglesia diocesana nos invita a vivir. No somos una isla “aislada”. No vivimos la fe por nuestra cuenta. Somos parte del único Cuerpo de Cristo y Él es la Cabeza.Unidosatodosloshermanosenlafedenuestradiócesis, de España y del mundo entero, hemos de seguir construyendo la única Iglesia de Cristo. Nuestro Obispo, en la Carta pastoral que dirige a la diócesis de Córdoba para el curso 2012-131 y que os invito a leer y rezar, nos dice que “La Iglesia existe para evangelizar”2 y su

A cogiendo los acontecimien-tos de la Iglesia Diocesana

1. Mons. Demetrio Fernández González, Obispo de Córdoba, “Año de la Fe con San Juan de Ávila, doctor de la Iglesia”, carta pastoral al comienzo del curso 2012-2013, Obispado de Córdoba.

2. PABLO VI, Exh. Evangeliinuntiandi (1975), 14: “Evangelizar constituye la dicha y vocación propia de la Iglesia, su identidad más profunda. Ella existe para evangelizar”.

3. JUAN PABLO II, Redemptorhominis (1979), 13a:“La Iglesia desea servir a este único fin: que todo hombre pueda encontrar a Cristo, para que Cristo pueda recorrer con cada uno el camino de la vida”.

4. BENEDICTO XVI, Deus caritas est (2005), 1:“No se comienza a ser cristiano por una decisión ética o una gran idea, sino por el encuentro con un aconte-cimiento, con una Persona, que da un nuevo horizonte a la vida y, con ello, una orientación decisiva”.

5. “Los nuevos movimientos y comunidades, expresión providencial de la nueva primavera que suscitó el Espíritu Santo con el Concilio Vaticano II, procla-man el poder del amor de Dios, que renueva la faz de la tierra sobre todo tipo de divisiones y barreras y crea una civilización del amor”: JUAN PABLO II, Al I Congreso Mundial de Movimientos (31.mayo.1998). 6. BENEDICTO XVI, Homilía inicio pontificado (24.abril.2005).

EL VICARIO GENERAL DE LA DIOCESIS DE CÓRDOBA

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El año de la fe, la nueva evangelización y un nuevo Doctor de la Iglesia, San Juan de Ávila

Benedicto XVI proclamará “el año de la fe” el próximo 11 de octubre de 2012, en el marco del Sínodo de los Obispos en Roma con el tema “La nueva evangelización para la transmisión de la fe cristiana”. Hasta el 24 de noviembre de 2013, tendremos este “año de gracia abundante para la Iglesia universal, y una ocasión propicia de poner a punto los medios con que contamos para afrontar con nuevo ardor, nuevo entusiasmo y nuevos métodos esa nueva evangelización a la que insistentemente se nos envía y que tan necesaria es en nuestra época”14. En nuestras diócesis de Córdoba abriremos solemnemente el Año de la Fe el 24 de octubre en la S.I. Catedral, bajo la protección del Arcángel San Rafael, custodio de la ciudad. Previamente, tendremos la clausura solemne de la fase diocesana del Proceso de Canonización de los Mártires del siglo XX, el 15 de septiembre, que nos estimulará a vivir hoy nuestro testimonio de fe.

Como modelo para esta nueva evangelización, la Iglesia de Córdoba tendrá el gran honor de que uno de sus sacerdotes más universales, San Juan de Ávila15, Patrón del clero secular español, sea proclamado Doctor de la Iglesia, por Benedicto XVI, en Roma, el próximo 7 de octubre. Con este motivo se abrirá un año jubilar en Montilla, del 12 de octubre de 2012 al 19 de octubre de 2013.Todosestamosinvitadosabeneficiarnosdetodaslas gracias que la Iglesia dispensa en un año jubilar.

Es una ocasión privilegiada para peregrinar a Montilla, visitar, rezar y celebrar la Eucaristía en la Basílica donde se puede venerar el sepulcro del Santo y próximo Doctor de la Iglesia. Son muchos los peregrinos que visitan también la casa montillana donde el gran Apóstol de Andalucía vivió e irradió santidad con su vida y sus escritos y que la Iglesia de Córdoba ha conservado en su estado original al tratarse de una reliquia viva de santidad. Nos dice el Obispo que “las puertas de la misericordia de Dios quedarán abiertas de par en par para toda la diócesis y para todos los peregrinos que vengan a lucrar las indulgencias que, por intercesión de san Juan de Ávila, la Iglesia quiere concedernos” 16.

Es, sin duda, oportunidad para decidirnos a conocer susobrasybeneficiarnosdelasorientacionesdetangranmaestro espiritual, una excelente ayuda para poder crecer

en Jesucristo y llevar a los hombres a que se encuentren con Él.

Queridos paisanos y hermanos en la fe, ya véis que la Iglesia no para de caminar y que estamos invitados a vestirnos con los pasos de tantos acontecimientos que quieren ayudarnos a ser mejores amigos del Señor y a tenermayorfluidez espiritual para llevarlo a todos losque nos rodean. Sin vida eucarística y sin oración, sin una vida espiritual auténtica, todo quedará en estériles proyectos humanos.

Pongamos estos buenos deseos de camino eclesial en manos de la que siempre supo pisar en las huellas de Cristo para caminar. La Virgen, a la que tanto amó San Juan de Ávila y que nosotros veneramos bajo la advocación de Nuestra Señora de los Remedios, será un espejo nítido para fortalecer nuestra fe en este año de grandes acontecimientos.

Aprovecho la ocasión que me brinda esta ventana de Villafranca, para felicitar a la Junta de gobierno de la Hermandad de la Virgen de los Remedios, especialmente a los Hermanos mayores de éste año, Joaquín y Remedios. Felicito a todos los villafranqueños que en estos días tenemos la gran ocasión de seguir aprendiendo a Amar en la Virgen, a ser mejores cristianos y a tomar conciencia de la gran tarea evangelizadora a la que todos los bautizados estamos llamados.

Que la Virgen de los Remedios bendiga a todos, especialmente a todos los enfermos e impedidos, a los más mayores de nuestro pueblo y a los que en estos momentos difíciles de grave crisis económica lo están pasando peor. Todos esperan el oxigeno de nuestra caridad cristiana. Felicidades.

14. Mons. Demetrio Fernández González, Obispo de Córdoba, “Año de la Fe con San Juan de Ávila, doctor de la Iglesia”, carta pastoral al comienzo del curso 2012-2013, Obispado de Córdoba, n.5

15. “Para la diócesis de Córdoba es un altísimo honor recibir esta gracia en uno de sus presbíteros. Nacido en Almodóvar del Campo (Ciudad Real) en 1500, San Juan de Ávila es patrono del clero secular español en cuanto presbítero secular de la diócesis de Córdoba, en la que está incardinado, muriendo en Mon-tilla (Córdoba) en 1569, donde se venera su sepulcro. La diócesis de Córdoba, y particularmente su presbiterio, se siente muy honrada con esta declaración pontificia. Y al mismo tiempo se nos plantea el reto de dar a conocer su figura, su doctrina, su estilo pastoral, su perfil de sacerdote diocesano, fomentando el culto y la devoción a este gran Santo. Montilla en la diócesis de Córdoba se convierte de esta manera en el epicentro de esta onda expansiva benéfica que llegará hasta los confines de la tierra”, Mons. Demetrio Fernández González, Obispo de Córdoba, “Año de la Fe con San Juan de Ávila, doctor de la Iglesia”, carta pastoral al comienzo del curso 2012-2013, Obispado de Córdoba, n.6 16. Mons. Demetrio Fernández González, Obispo de Córdoba, “Año de la Fe con San Juan de Ávila, doctor de la Iglesia”, carta pastoral al comienzo del curso 2012-2013, Obispado de Córdoba, n.7.

Canónico (CIC) y el Catecismo de la Iglesia Católica (CEC) son tres monumentos de alto calado, como no se han conocido nunca simultáneos en la historia de la Iglesia”.

Pero bien sabemos que el Vaticano II sigue siendo un gran desconocido y el aire fresco que ha traído a la Iglesia se ha congelado en muchas de nuestras comunidades por el desconocimiento de sus enseñanzas.

No podemos amar lo que no conocemos. ¿Conocemos sus grandes constituciones y exhortaciones? ¿Hemos leído, orado y llevado a la realidad pastoral de nuestras tareas cotidianas en la Iglesia sus orientaciones y latidos? ¿Hemos percibido la gran novedad, en continuidad con toda la tradición de la Iglesia, que han supuesto las grandes afirmaciones delVaticano II para toda la vidaeclesial? Es un gran reto al que el Papa Benedicto XVI nos invita en esta gran conmemoración. Nuestro Obispo regala un cronograma pastoral a nuestra Diócesis de Córdoba, para que en el próximo cuatrienio podamos acercarnos a todos los documentos que emanaron de la celebración del Vaticano II y así podamos acoger su espíritu y su letra, ayudados de las orientaciones del Papa y de nuestros Pastores, evitando una errónea recepción e interpretación del verdadero espíritu conciliar.

“Para una correcta interpretación del Concilio se ha convertido en un punto de referencia necesario la lectura atenta y meditada del Discurso del Papa Benedicto XVI alaCuriaRomanaensuprimerañodepontificado(22.diciembre. 2005)7. Se trata de adoptar, como nos dice el Papa, una “hermenéutica de la reforma” tal como el Papa la explica y la propone y superar una “hermenéutica de la ruptura” tal como el Papa la reprueba. Benedicto XVI, además de su autoridad como Pastor de la Iglesia universal en este momento, goza de una autoridad añadida en este tema, porque él ha sido protagonista del Concilio en calidad de experto conciliar, y es testigo excepcional y protagonista de toda la etapa postconciliar hasta nuestros días8”9.

Unodelosgrandesfrutosquehaayudadoamadurarla recepción del Vaticano II, ha sido la promulgación del

Catecismo de la Iglesia católica, que se producía en el 30 aniversario de la celebración del Vaticano II, allá por 1982, enelpontificadodelbeatoJuanPabloII.Encontramoseneste gran regalo del Espíritu Santo a su Iglesia la síntesis de nuestra fe, moral, liturgia y la oración de la Iglesia. Entre las palabras de nuestro Obispo acerca del catecismo y su centralidad en nuestros programas pastorales del próximo cuatrienio, nos dice que “para los que buscan novedades, el Catecismo no presenta ninguna novedad especial, y por eso, para muchos ha pasado inadvertido. Pero para los que buscan una propuesta autorizada de la fe y de la moral católica en nuestro tiempo, encuentran en el Catecismo de la Iglesia el mejor instrumento para tener a mano una síntesis católica y una referencia para la transmisión de la fe y de la vida cristiana. El Concilio de Trento cristalizó en un Catecismo para los párrocos10.El Concilio Vaticano II ha cristalizado en este Catecismo de la Iglesia Católica. El segundo supera con mucho al primero en contenido, en método, en riqueza de citas bíblicas, patrísticas y de santos. Sólo por este fruto, el Concilio ha producido un fruto bien maduro para la nueva evangelización. Es evidente la insistencia del Papa Benedicto XVI en la difusión de esta obra madura del Concilio, el Catecismo de la Iglesia Católica, a la que ha seguido el Compendio11 del mismo Catecismo y el Youcat12, adaptación del Catecismo para jóvenes, que el Papa mandó incluir en la mochila de los jóvenes de la JMJ 2011 de Madrid. El Papa lo recomienda continuamente ante el alarmante “analfabetismo religioso” de nuestro tiempo13”. Toda la diócesis está convocada a conocer mejor y a profundizar en este medio eclesial que es pilar de nuestra fe. Nuestro obispo nos propone que “en nuestra programación pastoral diocesana, distribuyamos todo el Catecismo en cuatro años, según las cuatro partes en que está articulado:

Primeraño(2013),nosfijamossobretodoenelCredo,la FE PROFESADA, coincidiendo precisamente con el

Año de la Fe. Segundo año (2014): la FE CELEBRADA, los

Sacramentos. Tercer año (2015): la FE VIVIDA, los Mandamientos.

Cuarto año (2016): la FE ORADA, la Oración.”

7. BENEDICTO XVI, Discurso a la Curia Romana (22.12.2005).

8. J. Ratzinger acudió al Concilio Vaticano II como joven teólogo (35 años) de la mano del cardenal Josef Frings (arzobispo de Colonia: 1942-1969), cuando era profesor en Münster. En las revueltas de 1968, dejó los ambientes de Tubinga, regresando a Ratisbona (Baviera). En 1977 es nombrado arzobispo de Munich y en 1981, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe hasta su elección como Sumo Pontífice en 2005. Es, por tanto, un protagonista privilegiado de la etapa postconciliar.

9. Mons. Demetrio Fernández González, Obispo de Córdoba, “Año de la Fe con San Juan de Ávila, doctor de la Iglesia”, carta pastoral al comienzo del curso 2012-2013, Obispado de Córdoba, n. 3.

10. Catecismo del Santo Concilio de Trento para los Párrocos, de San Pío V.

11. Promulgado el 28 de junio de 2005, y que incluye algunas láminas para valorar la expresión artística de la fe.

12. El mismo Benedicto XVI hace el prólogo a esta edición juvenil del Catecismo, que está siendo estudiada por muchos jóvenes en el mundo entero.

13. BENEDICTO XVI, Homilía misa crismal, (5.abril.2012): “En el encuentro de los cardenales con ocasión del último consistorio, varios Pastores, basándose en su experiencia, han hablado de un analfabetismo religioso que se difunde en medio de nuestra sociedad tan inteligente. Los elementos fundamentales de la fe, que antes sabía cualquier niño, son cada vez menos conocidos”.

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Saludadel Alcalde-presidente

Francisco Javier López Casado

ueridos conciudadanos/as de Villafranca y amigos todos:

Unavezmás, esmuygratoparamí dirigirme atodos vosotros desde estas líneas, las cuales aprovecho para haceros llegar mi más sincero deseo de celebrar juntos estas fiestas tan emotivas y entrañables enhonor a Nuestra Madre y Patrona María Santísima de los Remedios.

Sé muy bien que estos días que se avecinan son muysignificativospara todos losvillafranqueños/as,nosolamenteporloquelapalabrafiestaencierraensí, es decir, diversión, alegría y confraternidad; sino por lo que tiene de especial con respecto al grado de cariño, afecto y devoción que los ciudadanos/as de nuestro pueblo profesan a su patrona la Santísima Virgen de los Remedios. Este fervor al queme refiero es evidente que selo demostramos a Ella día tras día; pero es durante susfiestascuandoquizássehagaconmásesfuerzoyamor.

El pueblo entero se vuelca en el engalanamiento y embellecimiento de nuestras calles y barrios para que sus paseos en procesión desde su Ermita a la Parroquia en su llegada, o el recorrido en su festividad del día ocho de septiembre por algunos itinerarios, sean dignos de un pueblo que adora a su Madre y Patrona.

Creo que el verdadero sentido de estasfiestas essin duda esa demostración de Fe, Amor y Fervor y que también es algo recíproco; porque también Ella está presente en nuestros desvaríos y desconsuelos, enviándonos toda la fuerza y esperanza necesaria para sobrellevar todos nuestros problemas y que en estos momentos están más arraigados que nunca.

Todos los villafranqueños/as tenemos la gran suerte de poder gozar en todo momento de esa ayuda y acogimiento bajo su manto y nunca nos sentiremos perdidos, teniendo en Ella una gran guía que es y será por siempre nuestra Madre, como Alcaldesa Perpetua de Villafranca, María Santísima de los Remedios Coronada.

No quiero dejar pasar la ocasión que me brindan estas páginas para volver a reiteraros, como vengo haciendo en mis últimas intervenciones y escritos, el apoyo y la solidaridad que tanto mi persona como cada uno de los miembros de este ayuntamiento que presido, os ofrecemos a todas las personas que están sufriendo y pasándolo mal en nuestro municipio.

Tened toda la seguridad que desde mi puesto de Alcalde-Presidente y en colaboración con todos los que junto a mí trabajan por y para Villafranca, estamos haciendo todo lo posible para que esta brutal crisis que nos azota, sea lo más llevadera posible en nuestro pueblo. Dentro de los medios con los que contamos, estamos poniendo todo lo que está en nuestra mano para ayudar a esas familias que tanto lo necesitan y para que Villafranca como municipio, afronte lo mejor posible esta situación que ojalá y con el esfuerzo de todos, logremos termine lo antes posible.

Muchas felicidades a los miembros de la Junta de Gobierno de la Hermandad por su trabajo y gran labor año tras año. Mis felicitaciones también a las fuerzas de seguridad y a todos los que ponen un granito de arena y que desinteresadamente colaboran para que la estancia entre nosotros de Nuestra Madre y Patrona María Santísima de los Remedios, resulte más bella y viva que nunca.

Uncordialsaludoy¡FelicesFiestas!

La Hermandad de la Virgen me anima a escribir algo para el “Programa de la Virgen”. Me llega esta petición hasta Costa de Marfil, el país del cacao ylos elefantes… y Drogba, -donde desde hace un mes desempeño mi ministerio sacerdotal– y ha venido ami cabeza el “Magníficat”, que en estas tierras sesuele cantar como acción de gracias tras la Comunión y la Misa. La piedad africana roba las palabras del “Magníficat”anuestraMadrejustocuandotenemosa Jesucristo dentro de nosotros; así la imitamos, pues Ella alzó su oración a Dios entonando el MagníficacuandosuprimaIsabelleacababadedecir “bienaventurada tú, porque has creído” (Lc 1, 45).

Precisamente con estas palabras del Evangelio nuestro queridísimo Papa ha confiado a la Madrede Dios el “Año de la Fe” que comenzará el 11 de octubre. La Virgen Santísima es nuestro modelo de fe y también el remedio para nuestra falta de fe, porque ella creyó de manera real, sin quiebra y cien por cien operativa. Nuestra Madre conocía al dedillo el Antiguo Testamento –como indica esta muestra de su oración personal recogida por S. Lucas –, Ella meditaba las enseñanzas y la vida de la Palabra de Dios hecha hombre, y Ella encarnaba con sus obras diarias esa fe. Su alma glorifica –magnificat, en latín – al Señor porque ha hecho maravillas; pero no es menos cierto que Dios las hace contando con su colaboración –“hágase en mí según tu palabra” (Lc

El REMEDIO DE LA FE, COMO MARÍA

1, 38) –, con su respuesta positiva. La Virgen es el modelo para conocer, confesar y vivir la fe, como resume magistralmente Benedicto XVI: “Por la fe, María acogió la palabra del Ángel y creyó en el anuncio de que sería la Madre de Dios en la obediencia de su entrega (cf. Lc 1, 38). En la visita a Isabel entonó su canto de alabanza al Omnipotente por las maravillas que hace en quienes se encomiendan a Él (cf. Lc 1, 46-55). Con gozo y temblor dio a luz a su único hijo, manteniendo intacta su virginidad (cf. Lc 2, 6-7). Confiada en su esposo José, llevó a Jesús a Egipto para salvarlo de la persecución de Herodes (cf. Mt 2, 13-15). Con la misma fe siguió al Señor en su predicación y permaneció con él hasta el Calvario (cf. Jn 19, 25-27). Con fe, María saboreó los frutos de la resurrección de Jesús y, guardando todos los recuerdos en su corazón (cf. Lc 2, 19.51), los transmitió a los Doce, reunidos con ella en el Cenáculo para recibir el Espíritu Santo (cf. Hch 1, 14; 2, 1-4).” (Porta Fidei, 13).

Cristo es nuestro Salvador, pero nosotros tenemos que admitirlo y vivir en consecuencia, como hizo María, y además es ese el único Remedio para ser feliz en la tierra y luego, para siempre, en el cielo. S. Josemaría aconseja: “Enciende tu fe. -No es Cristo una figura que pasó. No es un recuerdo que se pierde en la historia. ¡Vive!”. Sí, Él vive triunfante en el seno de la Trinidad y vive oculto, pareciendo pan, en cada

José Manuel Padilla Gómez, Sacerdote villafranqueño.

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sagrario de la tierra… vive y quiere reinar en nuestra vida y que así nosotros lo hagamos reinar en el mundo.Querido paisano, te invito a pensar si tratas de vivir tu fe cada día, en las horas que la gente llama buenas y en las horas que llama malas, porque “todas las cosas cooperan para el bien de los que aman a Dios” (Rm 8, 28). Así lo demuestran las situaciones difíciles que

Me gustaría recordaros dos indicaciones concretas de Benedicto XVI para vivir este “Año de la Fe”, confiadoalaquefuedichosaporcreer:

la Virgen tuvo que pasar en su vida y que culminaron en el Calvario. Ella tenía muy claro que el único verdadero mal es el pecado. Cuando los hombres y mujeres de fe sufrimos las consecuencias del pecado que la Virgen también experimentó –pobreza, persecución, desprecio, etc.—, debemos rezar más y aprender cómo llevar la Santa Cruz—¡la señal delcristiano!—con alegría, para redimir el mundo conCristo y hacer que su Reino venga, que esta tierra nuestra mejore cada día.

Mirando a María, creer en los momentos duros es más fácil. Siempre recuerdo los versos sencillos que hay en el altar de la Virgen de los Faroles de los muros de nuestra Catedral: “Si quieres que tu dolor se convierta en alegría, / no pasarás, pecador, / sin alabar a María”. Ella nos enseña a tener fe, a buscar a su Hijo y huir de todo lo que le desagrada, único verdadero mal.

¡Qué bien se entienden aquellas palabras de S.Josemaríasiempreactuales!“Un secreto. -Un secreto, a voces: estas crisis mundiales son crisis de santos” (Camino, 301). Porque un santo es el cristiano que conocen su fe y trata de vivirla de verdad con la Gracia de Dios. Por eso, años más tarde, este mismo santo —que privadamente firmaba siempre con sutercer nombre, Mariano, como muestra de cariño a la Virgen—, escribía: Remedio para todo: ¡santidad personal! –Por eso, los santos han estado llenos de paz, de fortaleza, de alegría, de seguridad... (Surco, 653). ¡Con cuánta razón decimos “María Santísimade los Remedios”, que es tanto como decir “Causa de nuestraalegría”,causahumanadenuestroSalvador!

—Redescubrir y estudiar los contenidos fundamentales de la fe, sintetizados sistemática y orgánicamente en el Catecismo de la Iglesia Católica. (Porta Fide 11).

—Una auténtica y renovada conversión al Señor, único Salvador del mundo (Porta Fidei 6), por lo que la Congregación para la Doctrina de la Fe en su “Nota con indicaciones pastorales” añade que “este año será también un tiempo favorable para acercarse con mayor fe y frecuencia al sacramento de la Penitencia”.

¿Y qué mejor momento para recomenzar que durante la Novena?

Abría estas letras evocando el Magnificat queescucho cantar enAbidjan al final de laMisa, perootras veces recuerdo, y me sirven, los cantos de la Novena y aquellas sevillanas rocieras de mis raíces. Nuestra fe es católica, universal y siempre rezamos portodos.DesdeCostadeMarfilmipatriachicatienesiempre un lugar particular en mi oración, y quizás a partir de ahora algunos paisanos al rezar la letanías de Rosariodirándeunamaneranueva“TorredeMarfil,ruega por nosotros”.

Desde estas tierras africanas, que conocieron la fe hace poco más de un siglo, me uno intensamente en estos días a mis paisanos, ante el Altar y ante nuestra Madre de los Remedios. Que la Virgen Bendita nos ayude a todos a llevar una vida de hijos de Dios, que vivamos lo que creemos, y así haremos un mundo más cristiano y por eso mismo más humano. Ese es el Remedio que la Virgen trajo al mundo por su fe.

U

SaludaPadre Marco Antonio Connelly Quintero. S.E.M.V.

nafiestadelaVirgennuncapasasinqueelPadreEternoconceda una gracia especial. El 15 de agosto de 1981, So-lemnidaddelaAsuncióndeMaría,seconfirmóestaregla.Aquel día, en la isla antillana de Puerto Rico, la divina Pro-videncia regaló a la Iglesia una nueva Comunidad religiosa: los Esclavos de la Eucaristía y de María Virgen, fundados por el P. Aníbal José de María Reyes Belén, sacerdote puer-torriqueño, que moriría solo cuatro años después, el 7 de octubre de 1985,a los 37 años de edad.

¿Quienes son los Esclavos? ¿Cuál es su misión? Va-mos a dedicar unas líneas a esbozar su identidad.

En primer lugar, tenemos que delimitar el estado de vida de los Esclavos de la Eucaristía y de María Virgen dentro de las diferentes vocaciones cristianas al servicio de la Iglesia. Por eso, comenzamos por decir que ellos son religiosos. La vida religiosa es un don de Dios a la Iglesia. La esencia de esta forma de vida es la consagración total a Dios a tra-vés de la profesión pública de votos de pobreza, castidad y obediencia, imitando así la forma de vida de Cristo y de su Madre Santísima. De esta manera, los religiosos quieren ser un signo de la vida eterna, donde Dios será todo en todos (cf. 1 Cor 15, 28).

Pero dentro de la vida religiosa, hay una abundancia de diferentes carismas, cada uno con una aportación especial para la Iglesia y el mundo. Los Esclavos de la Eucaristía y de María Virgen se distinguen por ser una Comunidad contemplativa dedicada a la adoración del Santísimo Sacra-mento y consagrada especialmente a la Santísima Virgen María en una Alianza de Amor en el Santuario de Schoens-tatt. Por tanto, la misión de los Esclavos es en primer lugar eucarístico. El Sacramento de la Eucaristía hace presente sobreelaltarelmismoyúnicosacrificiodeCristo;sóloqueen la Cruz, Cristo se ofreció derramando su sangre, mien-tras que en la Eucaristía la ofrenda de Cristo es sacramental y por eso no hay derramamiento de sangre. Pues bien, los Esclavos de la Eucaristía tienen la vocación de unirse a Je-sús Eucaristía, y de esta manera ofrecer sus propias vidas a Dios Padre, en imitación de su Maestro. Este es el sentido de su lema: Amor e Inmolación.

Pero la misión de esta Comunidad se enriquece con otro elemento: es la dimensión mariana. “La contemplación de Cristo tiene en María su modelo insuperable.” Estas pala-bras de Juan Pablo II expresan muy bien el papel de la Vir-

gen en la vida de los Esclavos. En efecto, nadie ha mirado a Cristo con tanta penetración como su Madre con sus ojos y su Corazón inmaculado. Los Esclavos de la Eucaristía son también los Esclavos de María Virgen, porque quieren en-trar profundamente en el Corazón de María, para desde su Corazón contemplar, adorar y amar al Corazón Eucarístico de Jesús.

Esta experiencia a la vez eucarística y mariana se realiza para los Esclavos en un lugar especialísimo: el Santuario de Schoenstatt. Desde el Santuario, ellos entran en una Alianza de Amor con María como la Madre Tres veces Admirable, Reina y Vencedora de Schoenstatt, uniéndose a una corrien-te de vida que comenzó el 18 de octubre de1914 en el va-lle de Schoenstatt, Alemania, con el P. José Kentenich y un grupo de jóvenes congregantes marianos. Esta Alianza de Amor con María en el Santuario es una renovación de las promesas bautismales, y está orientada a convertirse en una Alianza de Amor con la Santísima Trinidad: Padre, Hijo y Espíritu Santo.

Unartículocomoéstenopuedepretenderagotartodalavida de esta Comunidad religiosa. Pero hemos trazado los aspectos más fundamentales de su ideal. No se nos ocurre mejor manera de resumir cuanto hemos dicho, que citando la“DefinicióndelEsclavo”quecompusosuFundador,elPadre Aníbal:

“UnEsclavode laEucaristíaydeMaríaVirgenesunhombre que se cansa sin cansarse, que no huye de la an-gustia, que cae rendido en el surco; que comparte su vida, su ilusión, su entrega: que sube con alegría al Gólgota; que muererendidodeamor,planificadoenlosidealesmásal-tos de victimarse con Jesús Eucaristía, desde el Corazón de María Virgen por la salvación de todos los hombres. Deben considerarse como peregrinos de Dios sobre la tierra que van buscando su amor y mirando la tierra como quien va de paso; viven solamente del ansia ardiente de Dios, teniendo en la cruz de su Señor y en su Eucaristía, junto a su Madre, en el pequeño Santuario, el tesoro más preciado de sus vi-das.UnEsclavode laEucaristíaydeMaríaVirgeneselhombre que en su ser transparenta la gran noticia de Dios y sabe decirle a los hombre a qué sabe Dios.” Desde nuestra Casa Madre en Campo Alegre, Puerto Rico y donde descansan los restos mortales de nuestro P. Anibal, a la sombra de nuestro Santuario, quiero enviarle a todos los villafranqueños mi especial bendición en esta fiestaPatronaldelaVirgendelosRemedios.

NUESTRA MISIÓN

Virgen que preside el colegio donde es capellán nuestro paisano José Manuel

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Cati y Toni, Hermanos Mayores de la Virgen de los Remedios, período 2010/2011.

El mandato de Hermanos Mayores de la Hermandad de la María Santísima de los Remedios no nos ha dejado indiferentes; es más, ha marcado e impregnado nuestra vida de un sentimiento y de un pragmatismo que sólo quien ha experimentado esa vivencia es capaz de sentir. Dice la canción… “Conocerte es amarte, amarte es seguirte”…

Ese año de mandato nos brinda la oportunidad de cercanía a la Virgen, a la Hermandad, a la Junta de Gobierno, y supone una implicación mágica que nos reconforta de tal manera que hoy, un año después, sigue latente y viva, palpable y activa.

Aún recordamos nítidamente la emoción que nos embargó al solicitar a la Hermandad nuestra participación en el sorteo de Hermanos Mayores, la reunión informativa de los participantes con la Junta de Gobierno en el patio de la Iglesia y, sobremanera, el momento en que la bola nº 2 salió de la bolsa, de manos nuestra querida, creemos que por todos, María Perales.

Hoy, un año después, no podemos dejar de pensar y cada vez con más clarividencia que fue la Virgen de los Remedios la que lanzó sus manos y envolviéndonos en su manto nos subió al altar, bajo sus pies, para que fuésemos nosotros los que la acompañásemos durante ese año.

Podemos afirmar que después de nuestra boda,el nacimiento de nuestras hijas y la pérdida de uno

de nuestros padres, ha sido el acontecimiento más trascendental de nuestras vidas.

A través de ese mandato hemos tenido la gran suerte de conocer a este grupo de incansables trabajadores que componen la Junta de Gobierno de la Hermandad, a la vez que conocer en profundidad el sentir mariano que Villafranca le profesa a la Virgen de los Remedios. Tanto el año pasado como éste, con los nuevos Hermanos Mayores Joaquín y Remedios, hemos compartido y vivido con muchos villafranqueños momentos inolvidables en visitas a otros santuarios marianos, participando en las cruces de Mayo, en la Romería y en otras actividades que nos han aportado muchas satisfacciones a la vez que nos han unido más como hermanos que somos e hijos de la misma Madre. Tampoco queremos dejar atrás la satisfacción que nos causa que, un año después, muchos vecinos de Villafranca nos consulten por la calle o nos visiten en nuestro domicilio para preguntar por los horarios de misa, objetos y actuaciones referentes a la Hermandad y a la Virgen de los Remedios. Decirles desde aquí que seguiremos estando a su servicio siempre para lo que necesiten.

Gracias, familiares, amigos y vecinos de Villafranca. Que disfrutéis de la cercanía que la novena ofrece y delambientefamiliardelafiesta.

¡Que siempre os acompañe la Virgen de los Remedios!

RECUERDOS, AÑORANZAS DEL MANDATO DE HERMANOS MAYORES

La vida empieza a tener sentido cuando ayudas a otro a ponerse de pie y a andar, cuando respiras hinchando tus pulmones de aire, y notas que no estás solo a pesar de estar en el desierto, cuando miras al cieloyveslasestrellasquedominanelfirmamento,ycomprendes que no estás solo, comprendes que la vida es mucho más que el simple palpitar de tu corazón.

La vida tiene sentido cuando andas, cuando evolucionas, y no dejas tras de ti amargura. Cuando tras de ti has dejado amigos y hermanos, cuando has dejado un grato recuerdo en todo aquel que te ha conocido, es cuando la vida tiene sentido.

Si tras de ti has dejado odio, ésas serán las raíces que darán en el futuro frutos amargos; si la planta que crece tiene raíces de amor, los frutos serán dulces y serán tu alimento en el andar de cada día.

Apoya tu mano sobre el hombro de aquellos que andan contigo, porque si te sientes débil ellos te reconfortarán y si te sientes fuerte andarás más de prisa.

No te ates a las alabanzas. El que te quiere no te alaba, te apoya sin palabras. Sabrás quién es el que te quierecuandoteveasreflejadoenél.

Busca tu gloria, en la gloria de los demás, y los demás buscarán su gloria en ti. Si hablas a los demás, que tu palabra sea limpia; pero no hables con orgullo, porque hacerlo es hablar con falsedad.

Usa todo lo que la naturaleza pone a tu alcance.No malgastes tu tiempo. Tienes poco tiempo; justo el que estás disfrutando ahora. Trata de conocerte. No te mal utilices. Busca dentro de ti la solución a tus problemas. Si tienes que atarte, átate a ti mismo. No culpes a los demás de tus propios errores. Sé tu propio juez; pero un juez justo. Si andas por un bosque ten cuidado, porque habrá ramas bajas, te puedes golpear contra esas ramas. No es necesario que las cortes, simplemente agáchate un poco para volver a

Vocales de Culto

Andrés Torres Ayllón · Leonor García Quesada

Si alimentas tu cuerpo, alimenta también tu alma

levantarte inmediatamente, la rama quedará frustrada en su intento de dañarte.

¡Nopronuncieslapalabraimposible!,porquetodoes posible dentro de ti si vas dirigido positivamente. Si vas dirigido negativamente, poco a poco te irás hundiendo; conseguirás tal vez logros parciales, inmediatos, pero te estarás hundiendo. Si vas positivamente, quizás los logros sean más a largo plazo, pero te estarás elevando.

Sólo pasa hambre el que no sabe que tiene dos manos. Si alimentas tu cuerpo para que te sirva, debes también alimentar tu alma, para que también te sirva. Unalmapocoalimentadaesunalmadébil,sinfuerza.Un alma bien alimentada es un alma que generaenergía, que contagia, que anima. Cuida bien todas aquellas cosas que afectan la evolución de tu alma.

Nunca hables con miedo, porque las palabras se volverán contra ti. Si tienes miedo no hables, porque el miedo es también contagioso.

Habla mirando a los ojos, transmite tu fuerza en tu mirada. Si quieres saber cómo es Dios, mira volar un ave,miracrecerunaflor,miraalosastrosmoverse,yverás que en ellos se expresa la perfección.

VOCALES

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S egún pasan los años, cada vez estoy más convencida que la Virgen de los Remedios puso a Joaquín en mi camino.

Despuésdetantasexperienciasdevidaencomúnmeatrevoaafirmar,sintemoraequivocarme,que Joaquín es uno de los mejores regalos que me ha hecho la vida.

Con él he vivido mis mejores momentos, los de plenitud, y también los peores, que son en los que verdaderamente se demuestra el cariño y la entrega. Cada día de estos dos últimos años, en los que la salud me ha tenido un poquito abandonada, no se ha tambaleado su amor.

Él ha sido mis manos, mis pies, mis ojos, e incluso mi boca cuando la pena no me dejaba expresar lo que sentía. Nunca me ha dejado caer y siempre ha estado ahí, apoyándome, alentándome, mimándome e incluso regañándome cuando yo me empeñaba en ver la botella medio vacía.

He querido aprovechar la oportunidad que se me ha brindado, a través de la revista, para agradecerle a él su entrega incondicional, su cálida compañía en esta aventura.

Joaquín, sé que no ha sido fácil para ti permanecer fuerte, sin titubeos, incorruptible... Por todo eso...

¡Graciasporsermicompañero,miamigo,miguía,miconfidente!

¡Gracias,Joaquín,porsercomoeres!

Pero sobre todo

¡GRACIAS, MADRE, POR HABERLO PUESTO EN MI CAMINO!

Para Joaquín (Motor de mi vida)

Remedios Luna Villegas

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“Quiero anunciar en esta Celebración Eucarística que he decidido convocar un «Año de la Fe» que ilustraré con una carta apostólica especial. Este Año de la Fe comenzará el 11 de octubre de 2012, en el 50º aniversario de la apertura del Concilio Vaticano II, y terminará el 24 de noviembre de 2013, solemnidad de Cristo Rey delUniverso.Seráunmomentodegracia y de compromiso por una conversión a Dios cada vez más plena, para reforzar nuestra fe en Él y para anunciarlo con alegría al hombre de nuestro tiempo (Homilía de Benedicto XVI en la santa Misa para la nueva evangelización, 16 octubre 2011).”

Con estas palabras, el Santo Padre ha convocado a toda la Iglesia a movilizarse a favor de la gran empresa de la fe en nuestro tiempo. Estos últimos decenios nos han acostumbrado a celebrar “El Año Internacional de...”, pongamos, por ejemplo, la cultura, la paz, la biodiversidad, el planeta tierra, la fe religiosa. ¿No es paradójico que algo tan perenne y universal como son los valores humanos, tenga que celebrarse con un Año Internacional a su favor? ¿Tantos enteros han bajado estos valores en nuestra sociedad que se necesita del fuerte empujón de un Año Internacional para elevarlos? ¿Qué sentido tiene y qué se pretende con la celebración de un Año Internacional, tan frecuente en nuestro tiempo? ¿Qué frutos se esperan de él?

Pueden ser varios los motivos para convocar un Año Internacional.Comencemos conuna reflexión sencilla.Sea cual sea el motivo, tal hecho busca llamar la atención de la humanidad, “hacer ruido” sobre un valor, a veces también, por desgracia, sobre un contravalor.

La humanidad entera enfoca el lente zoom de su mirada sobre el objeto de la celebración, al menos durante ese año. Los medios, con su poder, se hacen eco, mayor o menor, de dicho evento. se siguen efectos, más o menos duraderos, de cara al futuro.

¡Un año internacional vale la pena! La Iglesia seadapta a los tiempos y lugares. La fe no requiere de ruido, de propaganda. Pero el “ruido” y la propaganda de los medios puede ayudar a la fe y a su propagación.

Hagamos otra anotación. Los valores son perennes, pero la conciencia que los hombres tienen de ellos es muytornadiza.Estásometidaaflujosyreflujos.Aveces

incluso se oscurece, se debilita e incluso se pierde. La humanidad necesita, entonces, un revulsivo que despierte la conciencia para que vuelva a admirar la belleza y la actualidad de ese valor “olvidado”. He aquí la razón por la que en estos casi cincuenta años después de la inauguración del Vaticano II se han celebrado en la Iglesia Católica dos años de la fe.

Objetivos del Año de la fe

¿Qué sentido da el Papa a este Año de la fe? ¿Qué objetivos pretende con él? Pienso que la respuesta la hallaremos en los dos documentos con los que fueron convocados los dos años de la fe después del Concilio Vaticano II: el de Pablo VI (1967) y ahora el de Benedicto XVI:

1) “Para confirmar nuestra fe rectamente expresada”(Pablo VI), “redescubrir los contenidos de la fe profesada, celebrada, vivida y rezada” (Benedicto XVI).

2) “Para promover el estudio de las enseñanzas del Concilio Vaticano II” (Pablo VI), “con el Concilio se nos ha ofrecido una brújula segura para orientarnos en el camino del siglo que comienza” (Benedicto XVI).

3) “Para sostener los esfuerzos de los católicos que buscan profundizar las verdades de la fe” (Pablo VI); “intensificarlareflexiónsobrelafeparaayudaratodoslos creyentes en Cristo a que su adhesión al Evangelio sea más consciente y vigorosa, sobre todo en un momento de profundo cambio como el que la humanidad está viviendo” (Benedicto XVI).

A estos fines comunes a los dos Papas, BenedictoXVI añade, fijándose en las circunstancias actuales,algunos más:

1) “Invitar a una auténtica y renovada conversión al Señor, único Salvadordel mundo”.

2) “Comprometerse a favor de una nueva evangelización para redescubrir la alegría de creer y volver a encontrar el entusiasmo de comunicar la fe”.

3) “Suscitar en todo creyente la aspiración a confesar la feconplenitudyrenovadaconvicción,conconfianzayesperanza”.

4) “Comprender de manera más profunda no sólo los contenidos de la fe sino, juntamente también con eso, el acto con el que decidimos de entregarnos totalmente y con plena libertad a Dios”.

Este último objetivo es el que más recalca el Papa Ratzinger. Le interesa subrayar la inseparabilidad del acto con el que se cree y de los contenidos a los que prestamos nuestro asentimiento: • El acto de fe sin contenidos nos conduce a la totalsubjetivación de la fe.

•Loscontenidos,sinelasentimientodelafe,instruyennuestra mente, pero no nos unen a Dios ni son capaces de transformar nuestra vida, de convertirla al Dios vivo. Sólo si la profesión de fe desemboca en confesión del corazón podemos hablar de una fe madura, bien formada, capaz de producir frutos en los demás.

Libro privilegiado del Año de la fe

El año de la fe deberá expresar un compromiso unánime para redescubrir y estudiar los contenidos fundamentales de la fe, sintetizados en el Catecismo de laIglesiaCatólica(Portafidei,no.11).

Si de lo que se trata es de reavivar e infundir una nueva linfa a la fe de los creyentes en Cristo, el Catecismo es el camino seguro para conseguirlo. En él se resume y expresa la fe de toda la Iglesia desde sus orígenes hasta nuestros días. En él hallamos:

•lafequeprofesamos(credo)•lafequecelebramos(liturgia)•lafequevivimos(moral)•lafequerezamos(oración)

En nuestro tiempo, en el que los contenidos objetivos de la fe cristiana son muchas veces devaluados, sometidos a crítica destructiva, preteridos, ha llegado el momento de apuntar el zoom sobre la fe en toda su riqueza de doctrina,frutodeveintesiglosdereflexiónydevida.

¡Unañoenteroparaelloharámuchobienatodalacomunidaddelaiglesia!

Benedicto XVI propone el Catecismo, en este Año de la Fe, “como un verdadero instrumento de apoyo a la fe, especialmente para quienes se preocupan por la formación de los cristianos, tan importante en nuestro contextocultural”(Portafidei,no.12).

En las parroquias, en las escuelas privadas o públicas, el Catecismo brinda un apoyo insustituible para la enseñanza de la fe a los niños y jóvenes. Uncierto vaciamiento de la fe objetiva, que hoy se presiente en muchas iglesias particulares, tal vez sea debido a que se ha dejado de lado una referencia explícita al Catecismo de la Iglesia Católica. Quizás en estos últimos

decenios se ha incubado y luego desarrollado el peligro de dar preferencia a los métodos, a la pedagogía, a los sentimientos, sobre los contenidos.

El Año de la Fe puede ayudar a la catequesis, también a la de adultos, a conseguir un equilibrio, una armonía entre pedagogía y teología, entre el contenido de la fe y las formas de comunicarlo a los demás. El papa Ratzinger ha invitado a la Congregación para la Doctrina de la Fe a que, redacte una Nota con la que se ofrezca a la Iglesia y a los creyentes algunas indicaciones para vivir esteañode la fede lamaneramáseficazyapropiada,ayudándolesacreeryevangelizar(Portafidei,no.12).

En la sociedad en que vivimos se entrecruzan los cristianos con hermanos en la fe, que ahora son indiferentes y viven al margen de ella; con hombres y mujeres de otras religiones, o que no son creyentes, aunque busquen sinceramente y de corazón la verdad. En este año de la fe, es importante para todos tomar en las manos el Catecismo de la Iglesia Católica, leerlo, reflexionarlo,dejarquelaverdadybellezadelafequeenélseexpresaechenraícesenelcorazónyflorezcanenfrutos de luz, de conversión y renovación, de gozo y de paz. A los no creyentes la lectura del Catecismo puede constituir una llamada amorosa de Dios.

El poder de la fe

El papa Benedicto XVI, hace el elogio de la fe en una hermosa y significativa página del Motu propioPortafidei,unelogioqueponedemanifiestoelpoderdela fe primero la Virgen María, los apóstoles, discípulos, mártires, hombres y mujeres a lo largo de la historia han dado su vida para acercar a todos a Cristo.

Los últimos somos los cristianos de hoy: “nosotros”. las palabras del Papa son a la vez constatación, exhortación, estímulo, proyección del futuro; “también nosotros vivimos por la fe: para el reconocimiento vivo del Señor Jesús, presente en nuestras vidas y en la historia”, que la fe sea “compañera de vida”, “compromiso a convertirnos en un signo vivo de la presencia de Cristo resucitado en el mundo”.

Conclusión

Tenemos por delante unos diez meses para prepararnos a comenzar el año de la fe con corazón magnánimo.Leer,reflexionar,meditaryasimilarconlamente y con la vida, en estos meses, el Catecismo. Es una forma maravillosa, personal y comunitaria, de abrir el alma a la gracia del Año de la Fe.

Tengamos presente a lo largo de este tiempo: “que la PalabradelSeñorsigaavanzandoyseaglorificada”

Que este Año de la Fe haga cada vez más fuerte la relación con Cristo, pues sólo en Él tenemos la certeza para mirar al futuro y la garantía de un amor auténtico y duradero.

QUE LA FE SEA COMPAÑERA DE VIDA, COMPROMISO A CONVERTIRNOS EN UN SIGNO VIVO DE LA PRESENCIA DE CRISTO RESUCITADO EN EL MUNDO.

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25 frases del Motu Propio “Porta fidei”

de Benedicto XVI anunciando el Año de la Fe.

1.«La puerta de la fe» (cf. Hch 14, 27), que introduce en la vida de comunión con Dios y permite la entrada en su Iglesia, está siempre abierta para nosotros. Se cruza ese umbral cuando la Palabra de Dios se anuncia y el corazón se deja plasmar por la gracia que transforma. Atravesar esa puerta supone emprender un camino que dura toda la vida

La necesidad de la fe ayer, hoy y siempre

2.- Profesar la fe en la Trinidad –Padre, Hijo y Espíritu Santo –equivale a creer en un solo Dios que es Amor (cf. 1 Jn 4, 8): el Padre, que en la plenitud de los tiempos envió a su Hijo para nuestra salvación; Jesucristo, que en el misterio de su muerte y resurrección redimió al mundo; el Espíritu Santo, que guía a la Iglesia a través de os siglos en la espera del retorno glorioso del Señor.

3.- Sucede hoy con frecuencia que los cristianos se preocupan mucho por las consecuencias sociales, culturales y políticas de su compromiso, al mismo tiempo que siguen considerando la fe como un presupuesto obvio de la vida común. De hecho, este presupuesto no sólo no aparece como tal, sino que incluso con frecuencia es negado. Mientras que en el pasado era posible reconocer un tejido cultural unitario, ampliamente aceptado en su referencia al contenido de la fe y a los valores inspirados por ella, hoy no parece que sea ya así en vastos sectores de la sociedad, a causa de una profunda crisis de fe que afecta a muchas personas.

No podemos dejar que la sal se vuelva sosa y la luz permanezca oculta (cf. Mt 5, 13-16). Como la samaritana, también el hombre actual puede sentir de nuevo la necesidad de acercarse al pozo para escuchar a Jesús, que invita a creer en él y a extraer el agua viva que mana de su fuente (cf. Jn 4, 14).

4.- Debemos descubrir de nuevo el gusto de

alimentarnos con la Palabra de Dios, transmitida fielmenteporlaIglesia,yelPandelavida,ofrecidocomo sustento a todos los que son sus discípulos (cf. Jn 6, 51). Creer en Jesucristo es, por tanto, el camino parapoderllegardemododefinitivoalasalvación.

Vigencia y valor del Concilio Vaticano II

5- Las enseñanzas del Concilio Vaticano II, según las palabras del beato Juan Pablo II, «no pierden su valor ni su esplendor. Es necesario leerlos de manera apropiada y que sean conocidos y asimilados como textos cualificados y normativos del Magisterio,dentro de la Tradición de la Iglesia. […] Siento más que nunca el deber de indicar el Concilio como la gran graciadelaquelaIglesiasehabeneficiadoenelsigloXX. Con el Concilio se nos ha ofrecido una brújula segura para orientarnos en el camino del siglo que comienza».Yotambiéndeseoreafirmarconfuerzaloque dije a propósito del Concilio pocos meses después de mi elección como Sucesor de Pedro: «Si lo leemos y acogemos guiados por una hermenéutica correcta, puede ser y llegar a ser cada vez más una gran fuerza para la renovación siempre necesaria de la Iglesia».

La renovación de la Iglesia es cuestión de fe

6. La renovación de la Iglesia pasa también a través del testimonio ofrecido por la vida de los creyentes: con su misma existencia en el mundo, los cristianos están llamados efectivamente a hacer resplandecer la Palabra de verdad que el Señor Jesús nos dejó.

7.- En esta perspectiva, el Año de la fe es una invitación a una auténtica y renovada conversión al Señor, único Salvador del mundo. Dios, en el misterio de su muerte y resurrección, ha revelado en plenitud el Amor que salva y llama a los hombres a la conversión de vida mediante la remisión de los pecados (cf. Hch 5, 31). Para el apóstol Pablo, este Amor lleva al hombre a una nueva vida.

La fe crece creyendo

8. «Caritas Christi urget nos» (2 Co 5, 14): es el amor de Cristo el que llena nuestros corazones y nos impulsa a evangelizar. Hoy como ayer, él nos envía por los caminos del mundo para proclamar su Evangelio a todos los pueblos de la tierra (cf. Mt 28, 19). Con su amor, Jesucristo atrae hacia sí a los hombres de cada generación: en todo tiempo, convoca a la Iglesia y le confía el anuncio del Evangelio, con un mandato que es siempre nuevo. Por eso, también hoy es necesario un compromiso eclesial más convencido en favor de una nueva evangelización para redescubrir la alegría de creer y volver a encontrar el entusiasmo de comunicar la fe.

9.- La fe, en efecto, crece cuando se vive como experiencia de un amor que se recibe y se comunica como experiencia de gracia y gozo. Nos hace fecundos, porque ensancha el corazón en la esperanza y permite dar un testimonio fecundo: en efecto, abre el corazón y la mente de los que escuchan para acoger la invitación del Señor a aceptar su Palabra para ser sus discípulos. Como afirma sanAgustín, los creyentes«se fortalecen creyendo».

Profesar, celebrar y testimoniar la fe públicamente

10.- Redescubrir los contenidos de la fe profesada, celebrada, vivida y rezada, y reflexionar sobre elmismo acto con el que se cree, es un compromiso que todo creyente debe de hacer propio, sobre todo en este Año.

11.- El cristiano no puede pensar nunca que creer es un hecho privado. La fe es decidirse a estar con el Señor para vivir con él. Y este «estar con él» nos lleva a comprender las razones por las que se cree. La fe, precisamente porque es un acto de la libertad, exige también la responsabilidad social de lo que se cree.

12.- No podemos olvidar que muchas personas en nuestro contexto cultural, aún no reconociendo en ellos el don de la fe, buscan con sinceridad el sentido último y la verdad definitiva de su existencia y delmundo. Esta búsqueda es un auténtico «preámbulo» de la fe, porque lleva a las personas por el camino que conduce al misterio de Dios. La misma razón del hombre, en efecto, lleva inscrita la exigencia de «lo que vale y permanece siempre.

La utilidad del Catecismo de la Iglesia Católica

13.- Para acceder a un conocimiento sistemático del contenido de la fe, todos pueden encontrar en el Catecismo de la Iglesia Católica un subsidio precioso

e indispensable. Es uno de los frutos más importantes del Concilio Vaticano II.

14.- Precisamente en este horizonte, el Año de la fe deberá expresar un compromiso unánime para redescubrir y estudiar los contenidos fundamentales de la fe, sintetizados sistemática y orgánicamente en el Catecismo de la Iglesia Católica.

15.- En su misma estructura, el Catecismo de la Iglesia Católica presenta el desarrollo de la fe hasta abordar los grandes temas de la vida cotidiana. A través de sus páginas se descubre que todo lo que se presenta no es una teoría, sino el encuentro con una Persona que vive en la Iglesia. A la profesión de fe, de hecho, sigue la explicación de la vida sacramental, en la que Cristo está presente y actúa, y continúa la construcción de su Iglesia. Sin la liturgia y los sacramentos, la profesión de feno tendríaeficacia,puescareceríade lagraciaque sostiene el testimonio de los cristianos. Del mismo modo, la enseñanza del Catecismo sobre la vida moral adquiere su pleno sentido cuando se pone en relación con la fe, la liturgia y la oración.

16.- Así, pues, el Catecismo de la Iglesia Católica podrá ser en este Año un verdadero instrumento de apoyo a la fe, especialmente para quienes se preocupan por la formación de los cristianos, tan importante en nuestro contexto cultural.

17.- Para ello, he invitado a la Congregación para la Doctrina de la Fe a que, de acuerdo con los Dicasterios competentes de la Santa Sede, redacte una Nota con la que se ofrezca a la Iglesia y a los creyentes algunas indicaciones para vivir este Año de la fe de la maneramáseficazyapropiada,ayudándolesacreeryevangelizar.

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Año Jubilarde SAN JUAN DE ÁVILA

12 octubre 201219 Octubre 2013

18.- La fe está sometida más que en el pasado a una serie de interrogantes que provienen de un cambio de mentalidad que, sobre todo hoy, reduce el ámbito de lascertezasracionalesalde los logroscientíficosy tecnológicos. Pero la Iglesia nunca ha tenido miedo de mostrar cómo entre la fe y la verdadera ciencia no puedehaberconflictoalguno,porqueambas,aunquepor caminos distintos, tienden a la verdad.

Recorrer y reactualizar la historia de la fe

19.- A lo largo de este Año, será decisivo volver a recorrer la historia de nuestra fe, que contempla el misterio insondable del entrecruzarse de la santidad y el pecado. Mientras lo primero pone de relieve la gran contribución que los hombres y las mujeres han ofrecido para el crecimiento y desarrollo de las comunidades a través del testimonio de su vida, lo segundo debe suscitar en cada uno un sincero y constante acto de conversión,conelfindeexperimentarlamisericordiadel Padre que sale al encuentro de todos.

20.-Duranteestetiempo,tendremoslamiradafijaen Jesucristo, «que inició y completa nuestra fe» (Hb 12, 2): en él encuentra su cumplimiento todo afán y todo anhelo del corazón humano. La alegría del amor, la respuesta al drama del sufrimiento y el dolor, la fuerza del perdón ante la ofensa recibida y la victoria de la vida ante el vacío de la muerte, todo tiene su cumplimiento en el misterio de su Encarnación, de su hacerse hombre, de su compartir con nosotros la debilidad humana para transformarla con el poder de su resurrección. En él, muerto y resucitado por nuestra salvación, se iluminan plenamente los ejemplos de fe que han marcado los últimos dos mil años de nuestra historia de salvación.

No hay fe sin caridad, no hay caridad sin fe

21.-. El Año de la fe será también una buena oportunidad para intensificar el testimonio de lacaridad. San Pablo nos recuerda: «Ahora subsisten la fe, la esperanza y la caridad, estas tres. Pero la mayor de ellas es la caridad» (1 Co 13, 13). Con palabras aún más fuertes —que siempre atañen a los cristianos—, el apóstol Santiago dice: «¿De qué le sirve a uno, hermanos míos, decir que tiene fe, si no tiene obras? ¿Podrá acaso salvarlo esa fe? Si un hermano o una hermana andan desnudos y faltos de alimento diario y alguno de vosotros les dice: “Id en paz, abrigaos y saciaos”, pero no les da lo necesario para el cuerpo, ¿de qué sirve? Así es también la fe: si no se tienen obras, está muerta por dentro. Pero alguno dirá: “Tú tienes fe y yo tengo obras, muéstrame esa fe tuya sin las obras, y yo con mis obras te mostraré la fe”» (St 2, 14-18).

22.- La fe sin la caridad no da fruto, y la caridad

sin fe sería un sentimiento constantemente a merced de la duda. La fe y el amor se necesitan mutuamente, de modo que una permite a la otra seguir su camino. En efecto, muchos cristianos dedican sus vidas con amor a quien está solo, marginado o excluido, como el primero a quien hay que atender y el más importante que socorrer, porque precisamente en él se refleja el rostromismodeCristo.Gracias a la fepodemos reconocer en quienes piden nuestro amor el rostro del Señor resucitado es compañera de vida que nos permite distinguir con ojos siempre nuevos las maravillas que Dios hace por nosotros. Tratando de percibir los signos de los tiempos en la historia actual, nos compromete a cada uno a convertirnos en un signo vivo de la presencia de Cristo resucitado en el mundo.

Lo que el mundo necesita son testigos de la fe

23.- Lo que el mundo necesita hoy de manera especial es el testimonio creíble de los que, iluminados en la mente y el corazón por la Palabra del Señor, son capaces de abrir el corazón y la mente de muchos al deseo de Dios y de la vida verdadera, ésa que no tiene fin.

24.- «Que la Palabra del Señor siga avanzando y seaglorificada»(2Ts3,1):queesteAñodelafehagacada vez más fuerte la relación con Cristo, el Señor, pues sólo en él tenemos la certeza para mirar al futuro y la garantía de un amor auténtico y duradero.

25.- Las palabras del apóstol Pedro proyectan un último rayo de luz sobre la fe: «Por ello os alegráis, aunque ahora sea preciso padecer un poco en pruebas diversas; así la autenticidad de vuestra fe, más preciosa que el oro, que, aunque es perecedero, se aquilata a fuego, merecerá premio, gloria y honor en la revelación de Jesucristo; sin haberlo visto lo amáis y, sin contemplarlo todavía, creéis en él y así os alegráis con un gozo inefable y radiante, alcanzando así la meta de vuestra fe; la salvación de vuestras almas» (1 P 1, 6-9). La vida de los cristianos conoce la experiencia de la alegría y el sufrimiento. Cuántos santos han experimentado la soledad. Cuántos creyentes son probados también en nuestros días por el silencio de Dios, mientras quisieran escuchar su voz consoladora. Las pruebas de la vida, a la vez que permiten comprender el misterio de la Cruz y participar en los sufrimientos de Cristo (cf.Col 1, 24), son preludio de la alegría y la esperanza a la que conduce la fe: «Cuando soy débil, entonces soy fuerte» (2 Co 12, 10).NosotroscreemosconfirmecertezaqueelSeñorJesús ha vencido el mal y la muerte. Con esta segura confianza nos encomendamos a él: presente entrenosotros, vence el poder del maligno (cf. Lc 11, 20), y la Iglesia, comunidad visible de su misericordia, permanece en él como signo de la reconciliación definitivaconelPadre.

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La Plenaria de los obispos españoles ha aprobado un breve Mensaje, dirigido a todo el pueblo de Dios, con motivo de la próxima proclamación de San Juan de Ávila como Doctor de la Iglesia Universal. En el texto, se explica qué es un Doctor de la Iglesia, se presentan los rasgos fundamentales de la vida y obra del Maestro Ávila, y se invita a peregrinar a Roma para asistir a la celebración de su proclamación como Doctor de la Iglesia. Con el mismo motivo, la Asamblea ha aprobado también un Comunicado más amplio, que se publicará próximamente.

Queridos hermanos: ElPapaBenedictoXVIproclamarápróximamenteaSanJuandeÁvilaDoctorde laIglesiaUniversal.Así loanunció en la memorable Jornada Mundial de la Juventud, celebrada en Madrid, donde nos invitó a “volver la mirada” hacia el Santo y a perseverar en la misma fe de la que él fue Maestro.

Pero,¿quiénesSanJuandeÁvila?,¿cuáleslaactualidaddesuvidaydesumensaje?,¿quésignificaquevayaaser proclamado Doctor de la Iglesia?

Rasgosbiográficos

Messoreram(Fui segador).Elepitafioqueapareceensusepulcro reflejaa laperfecciónquién fueSanJuandeÁvila:unpredicadorquesiempreponíaenelcentrodesumensajeaCristoCrucificadoyquebuscabaconsuspalabras, sencillas y profundas, tocar el corazón y mover a la conversión de quien le estaba escuchando.Juan de Ávila nació en 1499 ó 1500 en Almodóvar del Campo (Ciudad Real), donde creció y se formó en un ambiente cristiano.EstudióLeyesenlaUniversidaddeSalamancayArtesyTeologíaenladeAlcalá.Fueordenadosacerdoteen 1526. Celebró su primera misa solemne en su pueblo natal y lo festejó invitando a los pobres a su mesa y repartiendo entre ellos su cuantiosa herencia.

Cuando estaba a punto de embarcar para irse a América, el Arzobispo de Sevilla cambió sus planes. Éste quedó encantando con su actividad evangelizadora y le pidió que se quedase a ejercer el ministerio en España. Juan de ÁvilarecorriópueblosyciudadesdeAndalucía,LaManchayExtremadura.ResidióenGranada,dondeyafiguracon el título de Maestro; y permaneció durante los últimos quince años de su vida en Córdoba, diócesis de la que fue presbítero. Murió en Montilla, el 10 de mayo de 1959. Allí se veneran sus reliquias en el Santuario que lleva su nombre.

San Juan de Ávila fue un gran conocedor de la Sagrada Escritura. Sobre él se decía que si, por desgracia, la Biblia se llegara a perder, él solo la restituiría a la Iglesia, porque se la sabía de memoria. Y fue también un gran escritor. EntresuslibrosprincipalesseencuentraeltratadodevidaespiritualAudi,filia,quecomenzóaescribircuandoestuvorecluido en la cárcel inquisitorial de Sevilla, debido a acusaciones infundadas de las que salió completamente absuelto. Además, entre otras obras, escribió el Tratado del amor de Dios, el Tratado sobre el Sacerdocio, la Doctrina Cristiana (unCatecismoquepodríaserrecitadoycantado),dosimportantesMemorialesquetuvieronnotoriainfluenciaenelConcilio de Trento, las Advertencias al Concilio de Toledo, numerososSermones, Pláticas espirituales y un espléndido Epistolario.

Mensaje de los obispos españoles con motivo de la Declaración de San Juan de Ávila como Doctor de la Iglesia Universal

“Sepan todos que nuestro Dios es Amor”

Originalidad y actualidad de un Maestro

La originalidad del Maestro Ávila se halla en su constante referencia a la Palabra de Dios; en su consistente y actualizado saber teológico; en la seguridad de su enseñanza y en el cabal conocimiento de los Padres, de los santos y de los grandes teólogos.

Gozó del particular carisma de sabiduría, fruto del Espíritu Santo, y convencido de la llamada a la santidad de todoslosfielesdelpueblodeDios,promoviólasdistintasvocacionesenlaIglesia:laicales,alavidaconsagradayal sacerdocio.

Desprendido, generoso y, sobre todo, enamorado de Dios, vivió desposeído de los bienes materiales, pero con el corazón lleno de fe y de entusiasmo evangelizador, dedicado por entero a la oración, al estudio, a la predicación y a la formación de los pastores del pueblo de Dios. Para ello fundó una quincena de colegios, precedentes de los actuales Seminarios, y la universidad de Baeza (Jaén).

En sus discípulos dejó una profunda huella por su amor al sacerdocio y su entrega total y desinteresada al serviciodelaIglesia.Centradoenelqueelllamaba“elbeneficiodeCristo”,podemoscalificarlocomoelDoctordelamordeDiosaloshombresenCristoJesús;elmaestroyelmísticodelbeneficiodelaredención.Estassonsuspalabras: “Grande misericordia y grande favor fue sacarnos de las miserias y del captiverio en que estábamos, y sacarnos para hacernos no siervos, sino hijos”.

Fue Maestro y testigo de vida cristiana; contemporáneo de un buen número de santos que encontraron en él amistad, consejo y acompañamiento espiritual como, por ejemplo, San Ignacio de Loyola, San Juan de Dios, San Francisco de Borja, San Pedro de Ribera, San Juan de la Cruz, San Pedro de Alcántara, Santo Tomás de Villanueva, o la misma Santa Teresa de Jesús.

Otro español, Doctor de la Iglesia

UnDoctordelaIglesiaesquienhaestudiadoycontempladoconsingularclarividencialosmisteriosdelafe,escapazdeexponerlosalosfielesdetalmodoquelessirvandeguíaensuformaciónyensuvidaespiritual,yhavivido de forma coherente con su enseñanza.

Hasta el momento, los Doctores de la Iglesia son 33. Entre ellos, se encuentran otros tres españoles: San Isidoro de Sevilla, San Juan de la Cruz y Santa Teresa de Jesús.

San Juan de Ávila fue declarado patrono del clero secular de España en 1946 por Pío XII y canonizado en 1970 por Pablo VI.

Peregrinación a Roma y celebraciones en España

Invitamos a todo el pueblo de Dios a participar en los actos que tendrán lugar en Roma, con motivo del gran acontecimiento que supondrá la proclamación de San Juan deÁvila comoDoctor de la IglesiaUniversal. Seanunciará cómo hacerlo cuando el Papa decida la fecha de los actos. También en España se organizarán celebraciones oportunamente.

En http://sanjuandeavila.conferenciaepiscopal.essepuedeobtenerinformaciónsobresufiguraysobrelasactividades previstas con motivo de su doctorado.

El testimonio de fe del Santo Maestro sigue vivo y su voz se alza potente, humilde y actualísima ahora, en este momento crucial en que nos apremia la urgencia de una nueva evangelización. Porque pasan los tiempos, pero los verdaderos creyentes como él son siempre contemporáneos.

Concluimos haciendo nuestra la súplica del San Juan de Ávila en una de sus cartas (n.21) y pidiendo al Señor que el Doctor del amor de Dios nos ayude a acrecentar este amor y a fortalecer nuestra fe:

“La fe es sosiego del corazón.No hay cosa que tanto os conviene tener

para llegar al fin de la jornada en que Dios os pusocomo de corazón confiar en Él”.

Madrid, 27 de abril de 2012

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2012 · 2013Año de la Fenumerosos pueblos y ciudades de Andalucía, La Mancha y

Extremadura,hastaque,deterioradasusalud,en1554fijósu residencia en Montilla (Córdoba), donde murió el 10 de mayo de 1569 y donde actualmente se veneran sus reliquias.

Juan de Ávila vivió muy pobremente, dedicado a la oración, al estudio y a la predicación. De plaza en plaza, de iglesia en iglesia, estimuló e ilustró la fe cristiana de jóvenes y adultos, sabios e ignorantes, pobres y ricos. Pero centró su interés en mejorar la formación de los pastores del Pueblo de Dios. Para ello fundó una quincena de colegios mayores y menores, precedentes de los actuales seminarios, y la Universidad de Baeza (Jaén), destacado referenteacadémico durante siglos.

En 1551 el arzobispo de Granada don Pedro Guerrero quiso llevarle como teólogo asesor a la segunda sesión del Concilio de Trento; no pudo acompañarle por falta de salud, pero escribió dos importantes Memoriales, que tuvieron notoriainfluenciaenlosdocumentosconciliares,sobretodoen los decretos de reforma y sobre los sacramentos y, por tanto, repercutieron en toda la Iglesia.

El Maestro Ávila escribió también comentarios a textos bíblicos; conocemos numerosos Sermones y Pláticas espirituales y un nutrido y precioso Epistolario. Es asimismo autor de un catecismo, la Doctrina Cristiana, que podía ser recitado y cantado; del Tratado sobre el sacerdocio y del Tratado del amor de Dios, temas muy entrañables y queridos para él.

En sus predicaciones y escritos fue propulsor de la frecuencia de los sacramentos y de la lectura asidua de la Sagrada Escritura; favoreció la espiritualidad litúrgica y la oración mental; destacó por su saber teológico que le mereció el título de “Maestro” y, como buen humanista, nolefaltaronconocimientoscientíficos,siendoinventordemáquinas para elevar el agua.

Pertrechado él mismo de «la fe amorosa y lealtad obediente que se debe tener con nuestro Señor»[1], este fragmento de un sermón suyo describe cabalmente a quien va a ser declarado Doctor en el Año de la Fe:“Tomad las armas de la fe (cf. Ef 6, 11), porque el que se arma con la fe viva, que aquí dice san Pablo, está fuerte para resistir, porque lo que en su corazón tiene de las cosas espirituales y eternas le hace menospreciar todo lo de acá y tener en poco cualquier trabajo que por alcanzar aquéllas le viene”»[2].

2. CUALIFICADO REFERENTE PARA LA NUEVA EVANGELIZACIÓN

Si la nueva evangelización pretende reanimar la vida cristiana de creyentes y alejados de la fe y difundir a todas las gentes la Buena Noticia de Jesús, Juan de Ávila no fue ajeno, en su tiempo, a este mismo propósito. En un contexto tan complejo y plural como el suyo, de no siempre fácil convivencia entre religiones y culturas y de extensas áreas descristianizadas después de siglos de dominación musulmana, contó también, de algún modo, con su “atrio

de los gentiles”, generando en él un original modo de diálogo y de exponer las verdades de la fe que ensamblaba, en admirable sintonía, la solidez de la doctrina cristiana con sus simpáticas y originales referencias al vivir cotidiano y, sobre todo, con un riguroso testimonio de vida, certero aval de la verdad predicada.

Llamado “Maestro” por sus contemporáneos y a lo largo de los siglos, título con el quefigura por primera vez enlas actas del cabildo de Granada en 1538, el nuevo Doctor de la Iglesia universal ha sido reconocido como tal por la eminencia de su doctrina y su capacidad de transmitirla de modo sencillo y convincente. Pero, aun considerado como uno de los más destacados alumnos de la Complutense, no expuso su enseñanza desde una cátedra universitaria, sino predicando, escribiendo, a través de sus discípulos y fundaciones docentes y, sobre todo, con la incontestable fuerza de su ejemplo.

El Maestro Ávila gozó del particular carisma de sabiduría, fruto del Espíritu Santo, y comprobado por la influencia benéfica ejercida en el Pueblo deDios, quecaracteriza la eminens doctrina de los Doctores de la Iglesia. Su enseñanza destacó por la cantidad y calidad de sus escritos y por la madura síntesis sapiencial alcanzada; fue un verdadero maestro y testigo de la doctrina y de la vida cristiana. Es un saber apoyado en laPalabra de Dios, en la tradición y en el magisterio de la Iglesia. Su enseñanza tuvo amplia difusión en su tiempo y después, y una recepción positiva en el pueblo de Dios, interesando a toda la Iglesia. Y su mensaje es actual, seguro y duradero, capazdecontribuiraconfirmaryaprofundizareldepósitode la fe, iluminando incluso nuevas prospectivas doctrinales y de vida.

La originalidad del Maestro Ávila se halla en su constante referencia a la Sagrada Escritura; en su consistente y actualizado saber teológico; en la seguridad de su enseñanza y en el cabal conocimiento de los Padres, de los santos y de los grandes teólogos. Como profundo admirador de san Pablo, también en su acusado paulinismo y, al estilo delApóstol,ensufirmezaparaproclamarloscontenidosdela fe. Como él mismo escribe en una carta: «La verdad no se ha de callar, y débese decir con mucha afirmación, diciendo que, aunque el ángel del cielo otra cosa evangelizare, no debe ser creído (cf. Gál 1, 8)»[3].

Con gran fama de santidad en vida y después de la muerte, en 1623 se instruyó en la archidiócesis de Toledo su Causa de canonización. El gran papa Benedicto XIV aprobó y elogió su doctrina y escritos en 1742, y en 1894 LeónXIIIlobeatificó.En1946fuenombradopatronodelclero secular de España por Pío XII y a Pablo VI se debe su canonización en 1970, siendo promotora de la Causa la Conferencia Episcopal Española.

Conscientes de la calidad de su enseñanza y del vigor de su testimonio, a partir de esta fecha comenzó a plantearse la posibilidad del doctorado del Santo Maestro, que la Conferencia Episcopal solicitó formalmente en 1990. A

«Con gran gozo, quiero anunciar ahora al pueblo de Dios que declararé próximamente a san Juan de Ávila, presbítero, Doctor de la Iglesia universal», decía el papa Benedicto XVI el 20 de agosto de 2011 durante la memorable Jornada Mundial de la Juventud. Estas palabras nos llenaron de alegría y gratitud. «Invito a todos a que vuelvan la mirada hacia él», añadía después.

Pero, ¿qué puede decirnos un hombre del siglo XVI a quienes vivimos en el XXI? ¿Qué sentido tiene que irrumpa en nuestro presente un personaje que cuenta con quinientos años de historia? Juan de Ávila, el clérigo andariego que recorrió ciudades y pueblos predicando el Evangelio; que abandonó honores, riquezas y proyectos para poseer solo a Jesucristo; el hombre culto, sencillo y espiritual tal vez más consultado de su tiempo ha continuado presente con su testimonio y sus escritos durante los cinco siglos que nos separan de él y alza de nuevo su potente, humilde y actualísima voz ahora, en este momento crucial en que nos apremia la urgencia de una nueva evangelización. Porque pasan los tiempos, pero los verdaderos creyentes como él son siempre contemporáneos.

Cuando tenga lugar la solemne ceremonia de tan destacado evento —el domingo 7 de octubre— nos encontraremos en Roma los obispos, los sacerdotes y los fielesdelpueblodeDiosqueperegrinaenEspaña,juntoconotros de todas las partes del mundo, para festejar al nuevo Doctor de la Iglesia universal. Mientras tanto, entonces y después, en las diócesis, en España y en distintos países se están sucediendo y se programan actividades que nos acercan a este hombre humilde y decidido que nos ofrece hoy un mensaje tan interpelante como actual.

1. UN DOCTORADO EN EL PÓRTICO DEL AÑO DE LA FE

Desde el 11 de octubre de 2012, 50º aniversario de la apertura del Concilio Vaticano II, hasta el 24 de noviembre de 2013, solemnidad de Cristo Rey del Universo,celebraremos un Año de la Fe. «Será un momento de gracia y de compromiso por una conversión a Dios cada vez más plena, para reforzar nuestra fe en él y para anunciarlo con alegría al hombre de nuestro tiempo», decía el Papa el pasado 16 de octubre, cuando dio a conocer su propósito. En estecontextoirrumpelafiguraserenayardientedeJuandeÁvila como lo hiciera en el suyo, proclamando por doquier

San Juan de Ávila, un Doctor para la nueva evangelización

Breve Instruccióncon motivo de la declaración de su doctorado

el Evangelio de Jesús, Dios humanado.

¿Cuál es la trayectoria vital del nuevo Doctor? Fue hijo único de Alonso de Ávila y de Catalina Gijón, y vio la luz el 6 de enero de 1499o1500,fiestadelaEpifaníadelSeñor,enAlmodóvar del Campo (Ciudad Real, diócesis de Toledo), donde creció y se formó en un ambiente cristiano. A los catorce años sus padres le enviaron a Salamanca, desde donde retornó al hogar familiar, a causa de una fuerte experiencia de conversión, después de haber estudiado cuatro cursos de Leyes en aquella prestigiosaUniversidad.Tresañosdereflexióny de oración concluyeron encaminándole hacia la recién creadaUniversidaddeAlcaláde Henares, exponente de las distintas y más actuales corrientes teológicas del momento, donde, estudiando Artes y Teología, se preparó para el sacerdocio. En 1526, cuando ya habían fallecido sus padres, recibió la ordenación de presbítero y regresó a Almodóvar para celebrar su primera misa solemne. Festejó el acontecimiento invitando a los pobres a su mesa y repartiendo entre ellos su cuantiosa

herencia.

Desposeído de todo, pero con el corazón lleno de fe y de entusiasmo evangelizador, marchó a Sevilla con la intención de embarcar hacia el Nuevo Mundo acompañando a Fr. Julián Garcés, que había sido nombrado primer obispo de Tlaxcala (México). Pero el encuentro con Fernando de Contreras, destacado catequista que también había estudiado en Alcalá, y el deseo del arzobispo de Sevilla, don Alonso Manrique, de que permaneciera evangelizando en Andalucía, cambiaron para siempre sus planes.

Su notable éxito en las predicaciones pronto se vio nublado por infundadas acusaciones a la Inquisición. Pero la dura experiencia de los dos años (1531-1533) que permaneció recluido en la cárcel inquisitorial de Sevilla mientras se desarrolló el proceso, fue el crisol en el que se fraguó su sapiencial conocimiento del misterio de Jesucristo, que en adelante centró toda su vida y actividad. Allí comenzó a escribir su obra cumbre, el tratado de vida espiritualAudi,filia.

Emitida la sentencia absolutoria, poco después se trasladó a Córdoba, donde se incardinó como sacerdote diocesano y donde conoció a su discípulo, amigo y primer biógrafo Fray Luis de Granada. En 1536 fue llamado a Granada por el arzobispo don Gaspar de Ávalos, permaneciendo en esta ciudad durante tres años. A partir de 1539 recorrió predicando y fundando instituciones docentes

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Pero si en algo centró su particular interés fue en la formación de los sacerdotes al estilo de Jesucristo, Buen Pastor. Porque, «¿qué pastor hubo que apacentase sus ovejas con la propia sangre de él?»[11]. Para él, toda la espiritualidadsacerdotalarrancadelsignificadoquetienelaencarnación del Verbo, y la misión de Cristo Sacerdote —la gloria de Dios y la salvación de las almas— queda impresa en el sacerdote que actúa «en persona de Cristo»[12]. Es más: «Ha de ser la representación tan verdadera que el sacerdote se transforme en Cristo»[13]. O también: «En la misa nos ponemos en el altar en persona de Cristo, a hacer el oficio del mismo Redentor y hacémonos intercesores entre Dios y los hombres para ofrecer sacrificio»[14]. Por estar unidos a Jesucristo, los sacerdotes continúan en el tiempo su misma misión: «Y porque hubiese más voces que predicasen y más médicos que curasen las ánimas, aunque Él sólo lo podía hacer, quiso tomar ayudadores para tener ocasión de les galardonar sus trabajos y hacer bien a los otros por medio de aquestos ayudadores»[15].

Son muy bellas también sus consideraciones sobre la relación entre el sacerdote y María y sobre la exigencia de santidad. Por hacer al Señor presente, «relicarios somos de Dios, casa de Dios y, a modo de decir, criadores de Dios; a los cuales nombres conviene gran santidad»[16]. He aquí por qué «la alteza del oficio sacerdotal pide alteza de santidad»[17]. Y por «haberle hecho Dios pastor en su Iglesia no había sido hacerle señor, sino padre y madre de todos»[18], pues en la raíz del ministerio está un Dios que es amor, enseña amor y envía amor.

4. INFLUENCIA CONTINUADA DEL SANTO MAESTRO JUAN DE ÁVILA

Maestro de santos, experimentado conocedor de los caminos del espíritu, fue amigo y consejero de no pocos de los de su tiempo. Además de los ya aludidos, Ignacio de Loyola, Tomás de Villanueva, Juan de Ribera, Pedro de Alcántara, Teresa de Jesús, Juan de la Cruz y otros.

El fundador de la Compañía de Jesús deseó verlo en ella; no sucedió así, pero Juan de Ávila orientó hacia la naciente Orden un buen número de sus mejores discípulos que, además de vitalizarla, pronto difundieron la enseñanza y el testimonio del Maestro Ávila por Europa y, a través de las misiones, en el continente americano, en las tierras asiáticasalasquellegósuinfluencia,yhastaenelcorazónde África.

Teresa de Jesús, hoy Doctora de la Iglesia, hizo lo imposible para que llegara a manos del Maestro el manuscrito de su Vida, donde relata sus experiencias espirituales. La amplia respuesta epistolar no se hizo esperar. Se ha dicho que Juan de Ávila tuvo la llave de la mística, porque con su autoridad de Maestro y discernidor de espíritus abrió las puertas a esta y a otras publicaciones. Además, gracias al ambiente cultural y espiritual que otro Doctor de la Iglesia, Juan de la Cruz, encontró en Baeza por obra del Maestro Ávila, arraigó allí el Carmelo reformado, que difundió también sus enseñanzas, sobre todo por Francia, Bélgica y

Alemania.Fue,endefinitiva,eliniciadordelaascéticaylamística españolas.

Esmuyconocidosugraninflujoensantosyescritoresespirituales españoles, como en el tan leído fray Luis de Granada. Más allá de nuestras fronteras es de notar la rapidez con que se tradujeron sus obras y cómo los católicos perseguidos en Inglaterra fortalecían su fe leyendo el Audi, filia. Baste recordar, además, el gran aprecio hacia elMaestro Ávila de los ya Doctores de la Iglesia Francisco de Sales y Alfonso María de Ligorio. Es sabida también su influencia en la llamada escuela sacerdotal francesa,pues sus escritos fueron muy utilizados por su principal fundador, el cardenal Bérulle, y por sus discípulos. A la doctrina espiritual del Maestro Ávila han vuelto también los ojos otros fundadores, hasta la actualidad.

Las ediciones y traducciones de sus obras, antiguas y recientes, los numerosos estudios realizados y los trabajos de investigación sobre su persona y escritos que continúan ocupando a tantas personas en diversas universidades civiles y eclesiásticas han sido y continúan siendo un índice bien significativodelinterésquesiguensuscitandolaenseñanzay el testimonio del nuevo Doctor de la Iglesia universal.

5. EL DOCTORADO, UNA INVITACIÓN A LA SANTIDAD

«Queridos hermanos y hermanas —decía el Papa al anunciar el Año de la Fe—, vosotros estáis entre los protagonistas de la nueva evangelización que la Iglesia ha emprendido y lleva adelante, no sin dificultad, pero con el mismo entusiasmo de los primeros cristianos». De los primeros cristianos y de los cristianos de siempre que, como Juan de Ávila, fueron capaces de unir fe y ciencia; sabiduría y sencillez; ardor apostólico y abandono en Dios.

De cara a la nueva evangelización escribía Benedicto XVI en su carta apostólica, de 21 de septiembre de 2010, Ubicumqueetsemper:«No podemos olvidar que la primera tarea será ser dóciles a la obra gratuita del Espíritu del Resucitado, que acompaña a cuantos son portadores del Evangelio y abre el corazón de quienes escuchan. Para proclamar de modo fecundo la Palabra del Evangelio se requiere ante todo hacer una experiencia profunda de Dios». Es a lo que nos invita el doctorado del Maestro Ávila, porque este fue el auténtico motor de su actividad evangelizadora;elsecretoquesedesbordahaciendoeficazla palabra y el ejemplo; el tesoro que crece a medida que se reparte.

Lo que fue auténtico en una época y en una cultura concreta, se hace patrimonio común que sobrepasa los tiempos y fronteras. La armonía del corazón, la santidad de vida y la doctrina eminente de san Juan de Ávila son ya herencia valiosa que se transmite y acrecienta de generación en generación.

Adentrándonos en el testimonio y en la enseñanza del Santo Maestro nos proyectamos hacia el futuro; por el

esta primera súplica siguieron las de 1995 y 1999, ya en el entorno del V centenario de su nacimiento.

Actualizados mientras tanto los criterios para afirmarla eminens doctrina que se requiere a los candidatos al título de Doctor y estudiadas sus obras, en 2002 fueron reconocidos esos méritos en la doctrina del Maestro Ávila. Concluidos después los demás trabajos requeridos, el 12 de marzo 2010 se presentó al papa Benedicto XVI la definitiva súplicadel doctoradoy el 10de abril quedóentregada en la Congregación de las Causas de los Santos la correspondiente Ponencia (Positio). El 18 de diciembre del mismo año 2010 fue estudiada esta Ponencia por el Congreso Peculiar de los Consultores Teólogos de dicha Congregación,emitiendounvotounánimementeafirmativoa favordeldoctorado.Confirmaronestevoto, tambiéndemodo unánime, los cardenales y obispos miembros de la Congregación reunidos en Sesión Plenaria el 3 de mayo de 2011. Y, después del aludido anuncio del doctorado por el papa Benedicto XVI, nos preparamos ahora con todo entusiasmo y fervor a la ceremonia en que el Santo Maestro Juan de Ávila será declarado Doctor de la Iglesia universal.

Unsantoevangelizadorquehaceoírsuvozconfuerzaen los escenarios de la nueva evangelización despertando en nosotros esa actitud, ese estilo sólido y audaz que le capacitó a él para anunciar el Evangelio de Jesucristo en los entresijos de una sociedad no menos compleja y no menos necesitada de maestros y de testigos que la nuestra.

3. MAESTRO Y TESTIGO DE VIDA CRISTIANA

Juan de Ávila se había encontrado con Jesucristo y, en Él,conelprofundomisteriodelamordeDios.Unodesusprimeros biógrafos dice que «vivía de la oración, en la que gastó la mayor parte de su vida». Antes de hablar de Dios dedicaba mucho tiempo a profundizar en la Sagrada Escritura y a dialogar con Él, porque deseaba «ir al púlpito templado».

Centrado en lo que llamaba “beneficio de Cristo”,misterio que captó con singular clarividencia, podríamos calificarlocomoelDoctordelamordeDiosaloshombresenCristoJesús;elmaestroyelmísticodelbeneficiodelaredención. Estas son sus palabras: «Grande misericordia y grande favor fue sacarnos de las miserias y del captiverio en que estábamos, y sacarnos para hacernos no siervos, sino hijos. Y no para en esto. Pudiera hacernos hijos suyos y comunicarnos esta honra, y la hacienda y el mayorazgo se lo llevara el primogénito, y que nosotros nos quedáramos pobres. Pero no fue así»[4]. Y toma a continuación el texto de Col 1, 13: Él nos ha sacado del dominio de las tinieblas y nos ha trasladado al reino del Hijo de su Amor.

Unamormisericordioso,vividoenlaconfianzadeque,insertos en la corriente de amor infinito entre el Padre yel Hijo, en el Espíritu somos incorporados a una nueva humanidad. Si desde la Encarnación del Verbo el corazón de Cristo rebosa amor al Padre y solidaridad con los hombres, la Cruz es expresión más sublime de ese amor.

El momento más dulce y tierno de la oración en Juan de Ávila es el dedicado a considerar la pasión de Jesucristo, y mirar a Cristo por la fe tiene como consecuencia el divino intercambio: Él asume nuestros males y nosotros recibimos la plenitud de su vida. Lo explica así: «Cierto, pues su muerte fue poderosa para resucitar a los muertos, también lo será su vida para conservar en vida a los vivos. Hízonos de enemigos amigos, pues no nos desamparará siendo amigos. Si nos amó desamándole, no nos desamará amándole. De manera que osemos decir lo que dijo san Pablo: Confío que aquel, que comenzó en vosotros el bien, lo acabará hasta el día de Jesucristo (Flp 1, 6)»[5]. Su profunda experiencia del amor de Dios en Jesucristo es lo que impulsó su amor a la Iglesia, a la Eucaristía, a María santísima, a los sacerdotes, así como le alentó en el celo apostólico. La entrega de Cristo para desposarse con la Iglesia y santificarla es unode los ejes de su teología,y la clave para comprender su permanente servicio y sus deseos de reforma. Escribe dirigiéndose a Jesucristo: «¿Qué te parecería un día de la cruz por desposarte con la Iglesia y hacerla tan hermosa, que no la quedase mancilla ni ruga? (Ef 5, 27). Este amor te hace morir tan de buena gana; éste te embriaga de tal manera, que te hizo estar desnudo y colgado de una cruz, hecho escarnio del mundo»[6].

Porque estaba convencido de la llamada a la santidad de todos losfieles y porquequería que resplandeciera enla sociedad una Iglesia santa, fomentó en ella todas las vocaciones: laicales, a la vida consagrada y al sacerdocio. Para ello, la Biblia en manos de todos, en primer lugar. «Sed amigos de la Palabra de Dios leyéndola, hablándola, obrándola»[7], decía frecuentemente con estas o con parecidas palabras sobre todo a quienes estaban llamados a difundirla. Porque «la Palabra del Señor, en boca de sus predicadores, riega la sequedad de las ánimas… les hace dar frutos de buenas obras»[8]. Y porque la ciencia escriturística es «la que hace a uno llamarse teólogo»[9]. Cercano a todas las gentes, que le seguían por doquier, excelente pedagogo de la fe, supo suscitar el entusiasmo por el Evangelio de Jesús y el atractivo de la vida santa. Una santidad verdadera. Porque: «Si decís que haréis y conteceréis por Dios, mirad que unos hijos pobres tiene Dios, donde se pruebe si es verdadero amor aquel que os hace hacer esos ofrecimientos a Dios. No digáis al pobre: “Remédiele otro”; que es señal que el amor que os parece que teníades de Dios, no es tal cual Él quiere; que ha de ser fuerte como la muerte»[10].

Juan de Ávila fue instrumento del Señor para clamorosas conversiones, como la de la joven doña Sancha Carrillo, en Écija,aquiendedicósuprincipalobra,Audi,filia;oladelmercader aventurero portugués, vendedor de libros en la Puerta de Elvira de Granada, Juan Ciudad —san Juan de Dios—, fundador después de la Orden Hospitalaria; o la del duque de Gandía y marqués de Llombai, Francisco de Borja, en las honras fúnebres del cabildo de la catedral de Granada a la emperatriz Isabel, esposa de Carlos V; ingresó en la Compañía de Jesús, fue su tercer prepósito general y alcanzó la santidad.

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hecho de acoger y valorar este sublime modelo de santidad que nos viene del pasado nos abrimos a las nuevas gracias que el Señor repartirá generosamente en el proceso de la nueva evangelización a que el propio Maestro nos impulsa.Juan de Ávila será declarado Doctor de la Iglesia universal junto con Hildegarda de Bingen (1098-1179), una abadesa benedictina alemana cuya experiencia de fe y santidad de vida están también en las raíces cristianas de esta Europa tan necesitada hoy de nuevos y vigorosos evangelizadores.

Os animamos a acudir a Roma, el domingo 7 de octubre próximo, para un evento tan singular como será la declaración de san Juan de Ávila Doctor de la Iglesia universal, y a pedirle que seamos capaces de abrir nuestro corazón a un renovado y más profundo encuentro con la persona de Jesucristo, el único que puede señalar un nuevo horizonte a la vida y, con ello, orientarnos hacia la santidad. Con palabras del Maestro Ávila: «Él nos anda buscando e incitando a que le sirvamos: ¿cómo es posible, pues Él es bueno y verdadero, que no salga al encuentro, y nos eche sus brazos encima, y nos favorezca cuando vamos a Él? Sí hará, cierto, sí hará, y muy más cumplidamente que nosotros podemos entender, según dice san Pablo (cf. 1 Cor 2 ,9; Heb 9, 14)[19].

Invitamos a todos a participar en los programas y actividades que se organicen con motivo del doctorado; a profundizar en la persona y en los escritos de san Juan de Ávila y a dejarnos interpelar por sus enseñanzas y por su testimonio de vida.

ORACIÓN

Concluimos haciendo nuestra la súplica del Santo Maestro Juan de Ávila en una de sus cartas [20], y pidiendo al Señor que el Doctor del amor de Dios nos ayude a vitalizar la esperanza, a crecer en la caridad y a fortalecer nuestra fe.

«Pedid mucho amor, porfiad por él,y la perfección de él os ponga cuidado de trabajar;

y ese poco que el Señor os ha dado,tomad en prenda de que Él os dará más.

Decid con los apóstoles: Acreciéntame, Señor, la fe (cf. Lc 17, 5).

Pedid mucho amor, como la Magdalena,para que vuestra esperanza sea muy firme de gozar en el

cielo del Señorque acá deseáis.

Él sea vuestro favor, lumbre y amor agora y siempre».

HAY BESOS.. Sucedió el último martes y trece; trece y martes del mes de marzo de este año...

Yo me comprometí con Mari Carmen y las demás “chicas” para cantar la misa; pero siempre pasa lo mismo, aunque se tenga programado el día desde antes... aunquetodoestécalculado...¡siempresurgeundetalleaúltimahoraquehacequehayaqueapresurarse!DemodoquelleguédeCórdoba,mebajédelcoche,entréencasa, cogí mi guitarra y me fui para nuestra Ermita.

Al llegar, me llamó la atención un coche que había en la puerta. De él se bajaban unhombreyunamujerjóvenesyunniñodecortaedadconsusgafitas-muychulas-y una gorra que le cubría la cabeza, más por necesidad que por adorno.

Entré en laErmita y perfilé a laMadre en el presbiterio, rodeada de luz, deflores y del amor de sus hijos que no cesaban de ir y venir... yo también recé:llevabamispeticionesymiaccióndegracias.Afinélaguitarra-aúnfaltabanveinteminutos para que comenzara la Eucaristía- y ensayamos algunas canciones que nos parecían convenientes para la liturgia de ese día. Al terminar el ensayo vi entrar a la familia que esperaba en la puerta; el niño se quitó la gorra y se quedó mirando a la Virgen y un instante después dijo: “Quiero darle un beso”... El beso estaba complicado porque la Virgen estaba colocada sobre una base alta, a la espalda tenía una colgadura azul (a modo de dosel) que llegaba hasta el suelo, y todo el espacio de alrededorestabaacotadoporjarronesconflores,velones...peroélinsistía:”Quierodarle un beso”. Sacaron la cinta que en ocasiones pende de la imagen para que los niños puedan besarla, pero él repitió: “Quiero besarla... a Ella”.

Vi cómo retiraron parte de los adornos, levantaron el dosel del fondo y lo izaron para que le diera un beso... a Ella. Observé a la mujer joven -posiblemente su madre- llorar cuando lo bajaba del Altar; al hombre -probablemente su padre- con un nudo en la garganta y a él despidiéndose de Ella agitando la manita y tirándole un beso trasotroysindarlelaespaldahastaquesalióporlapuerta.¡Tanpequeño,tanfrágil,sinsaberarticularunaplegaria!..peroloquesísentíadesdesupequeñocorazóneraque Ella iba a ser su Rama por la que aferrarse a la vida, su Luz en los días oscuros y... su Remedio. Yo también sentía que sus besos iban directos al corazón de Ella y conmovían los corazones de todas las personas que lo vimos besar; no pude evitar recordar los versos de la gran poeta Gabriela Mistral:

“Hay besos perfumados, besos tibios que palpitan en íntimos anhelos, hay besos que en los labios dejan huellas como un campo de sol entre dos hielos. Hay besos que parecen azucenas por sublimes, ingenuos y por puros (...)”

(A ti, chiquitín, como quiera que te llames, porque fuiste un ejemplo de Fe y de Esperanza en aquel Martes y Trece)

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A Joaquín y a Remedios, de almas amantes y mullidas como el tierno corazón de un niño.

ELEGIDOS

¿Qué decir de vosotros, Joaquín y Remedios -sin caer en tópicos y sin faltar a la verdad- que no hayan sentido vuestros amigos, que no sepa vuestra familia y que sea algo revelador? Es tarea difícil pero no voy a renunciar a ello...

Sois los dos de ese tipo de personas que tienen un “sensor” especial para detectar cuándo alguien de la familia o algún amigo o conocido necesita un apoyo moral, una palabra de ánimo o un abrazo; más que como Hermanos Mayores habéis actuado como “padres” complaciendo los deseos que habéis adivinado y las necesidades que os han llegado, tanto parroquiales, de hermandad como particulares. Padres no son los que “engendran” sino los que educan desde la frescura del cariño y los que dan ternura y vida plena; el alma de padre y de madre es un don, una gracia que la da -no el hueco del vientre- sino el gran hueco del corazón donde cabe un mundo de sentimiento que se derrama y que se entrega, cuando se percibe que hay alguien que lo necesita. Os habéis dado a conocer más desde que sois Hermanos Mayores y os aseguro que todo el que habla de vosotros lo hace con esa sonrisa pícara, pero franca y abierta, que denota que habéis sabido escuchar, habéis acunado muchos besos en la mejilla del que lo ha necesitado, habéis “chinchado” cuando se trataba de reír y aportado ese “pellizco” de sal cuando había que sazonar... En una palabra, habéis sido como padres para vuestros hermanos y como niños a los ojos de Ella y de todos los que poníamos la mirada en vosotros. A Remedios no le ha costado trabajo porque sus alumnos de tres años han buscado muchas veces en ella no a la maestra, sino a la niña que los entiende, se pone su babi de colores, juega con ellos y se tira al suelo para verlos de tú a tú y Joaquín actúa lo mismo.

¡Qué tremendo dilema! ¡Padres para los que oshan necesitado! ¡Niños a los ojos de los que se oshan acercado buscando vuestro desenfado y vuestra frescura! ¡Dedicación y Gozo! Ella os ha queridoasí...

Si rastreamos en la Sagradas Escrituras, Dios elige

a los niños para grandes misiones como sucede en el caso de Samuel y en la ternura con que prodiga su amor a Israel: “Cuando Israel era un niño, yo lo amaba y de Egipto llamé a mi Hijo (1 Sam 1-3).

La predilección de Dios por los pequeños es una constante; en la Biblia se nos dice que Dios cuidaba de Israel “como un niño en el regazo de su madre” (Sal 132,2).Eligealosmáspequeñosdelascasas:prefierea Isaac y no a Ismael; a Jacob y no a Esaú; a David y no a sus hermanos mayores; al humilde pastor, que es David, frente al poderoso gigante Goliat.

En los Evangelios, Jesús pone como ejemplo a los niños -seres débiles-, sin ambiciones, claros y sin doblez.

A lo largo de este último año litúrgico, la Iglesia nos ha ofrecido el evangelio de San Marcos para su lectura dominical. Si consideramos que posiblemente sea el primer evangelio que se escribió, podemos deducir que será la fuente más directa que nos acerque a la figura de Cristo. En este evangelio aparece laalusión a la infancia -que después recogerá también el evangelio de San Mateo-. No necesitan explicación las palabras que el evangelista cita de boca del propio Jesús:

“Dejad que los niños se acerquen a mí, no se lo impidáis; de los que son como ellos es el reino de Dios. Os lo aseguro, el que no acepte el reino de Dios como un niño, no entrará en él”( San Marcos 10,13-16).

Queridos Joaquín y Remedios, Nuestra Señora os eligió para representarla durante el presente año; seguro que muchas veces os habréis preguntado la razónporlaqueElladepositósuconfianzaenvosotros.Yo me atrevo a aventurar que para las grandes hazañas siempre Dios y su Madre han puesto su mirada en personas sencillas, mansas, limpias y humildes de espíritu; pero sobre todo han buscado el corazón grande, mullido y confortable de los niños para anidar enél...¡Quémejorcorazónqueelvuestro,quecomoel corazón infantil, no tiene recovecos y guarda un arsenal de ternura que ha disparado a diestro y siniestro atodoslosquehemosdisfrutadoconvosotros!

PAQUISOL

Fiestas Patronales 2012XXVI ANIVERSARIO DE LA CORONACIÓN CANÓNICA DE MARÍA SANTÍSIMA DE LOS REMEDIOS Y DEL NOMBRAMIENTO DE ALCALDESA PERPETUA DE VILLAFRANCA DE CÓRDOBA

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DÍA 8 DE SEPTIEMBRE, SÁBADO

FESTIVIDAD DE NUESTRA MADRE Y PATRONA MARÍA SANTÍSIMA DE LOS REMEDIOS CORONADA Y ALCALDESA PERPETUA DE VILLAFRANCA DE CÓRDOBA

A las 11,30 horas, Solemne Función Religiosa, presidida por nuestro Párroco y Consiliario el Rvdo.

Sr. D. Manuel Roldán Gómez.RATIFICACIÓN DEL NOMBRAMIENTO DE ALCALDESA PERPETUA DE VILLAFRANCA DE CÓRDOBA: a cargo del Alcalde-Presidente, del Excmo. Ayuntamiento: D. Francisco Javier López

Casado.A las 2 p.m.: Comida de Hermandad.

A las 7,30 p.m.: Desfile de la Junta de Gobiernode la Hermandad desde la casa de los Hermanos Mayores a la Parroquia de Santa Marina de Aguas

DÍA 7 DE SEPTIEMBRE, VIERNES

A las 23,30 horas: SOLEMNE OFRENDA FLORAL A NUESTRA MADRE Y PATRONA MARÍA SANTÍSIMA DE LOS REMEDIOS CORONADA

Y ALCALDESA PERPÉTUA DE LA VILLA.Itinerario: Martín López de Córdoba, Rotonda Camino de la Virgen, La Encina, Rotonda Explanada de las Mercedes, Barriada San José, Puerta Aduna, Barroso,

Barrio Blanco, Alcolea y Parroquia.Laofrendafloralestaráacompañadaporlasautoridades,el coro “Virgen de los Remedios”, la Agrupación Musical “Ntra. Sra. de los Remedios”, la Peña Caballista “Alberto Jiménez”, por las Hermandades y Cofradías, Asociaciones, Peñas, Empresas y por el

pueblo de Villafranca.

Después de la Ofrenda Floral en la Plaza de Andalucía “CASETA LOS REMEDIOS”, actuación del:

“CUARTETO ALISEDA”

Con la colaboración del Excmo. Ayuntamiento.

Santas, acompañados por la Banda de Música de la Asociación Músico-Cultural “Juan Mohedo” de

Montoro.A las 8 p.m. Procesión de la Santísima Virgen por

las calle de nuestro pueblo.Acompañamiento musical: Banda de Música de la Asociación Músico-Cultural “Juan Mohedo” de

Montoro.

Itinerario: Salida de la Parroquia, Alcolea, Caridad, Baja, Las Hormiguillas, El Romero, La Soledad, Los Julianes, Arquitecto Joaquín Moreno, Luis Pérez Ponce, Cantareros, Plaza de Andalucía, Alcolea y

Parroquia.

A la entrada de la Virgen en la Parroquia. GRAN TIRADA DE FUEGOS ARTIFICIALES.

Después de la procesión de Ntra. Sra. de los Remedios en la Plaza de Andalucía “CASETA LOS REMEDIOS”, para la gente más y menos joven,

actuación del:

“CUARTETO ALISEDA”

Con la colaboración del Excmo. Ayuntamiento.

DÍA 15 DE SEPTIEMBRE, SÁBADO A partir de las 12 horas, en la explanada frente a las

Pistas Deportivas:

“GRAN EXHIBICIÓN DE DOMA VAQUERA” en honor a Nuestra Madre María Santísima de los

Remedios Coronada-

Organiza por la Peña Caballista “Alberto Jiménez” de Villafranca de Córdoba

DÍA 16 DE SEPTIEMBRE, DOMINGO

A las 8 a.m.: Llevada de la Imagen de Nuestra Madre y Patrona María Santísima de los Remedios

a su Ermita.Rezo del Rosario de la Aurora.

Elección de los nuevos Hermanos Mayores.Desayuno de Hermandad.

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DEL 30 DE AGOSTO AL 7 DE SEPTIEMBRE A LAS 9 P.M.:

“SOLEMNE NOVENA A NUESTRA MADRE Y PATRONA MARÍA SANTÍSIMA DE LOS REMEDIOS CORONADA Y ALCALDESA

PERPETUA DE VILLAFRANCA”

DÍA 1 DE SEPTIEMBRE, SÁBADO

A partir de las 10,30 horas, en la calle Alcolea:

JUEGOS INFANTILES POPULARESCarrera de sacos, carrera de bicicletas, carrera de

huevos con cuchara, etc.¡YUNGRANCASTILLOHINCHABLE!

Alfinalizartodoslosjuegosseobsequiaránatodoslosparticipantes con una bolsa de “chuches”.

A partir de las 11 p.m. en la Plaza de Andalucía “CASETA VIRGEN DE LOS REMEDIOS”, organizado por la HERMANDAD DE LA VIRGEN.

«EL ÚLTIMO GRAN GUATEQUE”

Con la mejor música de aquellos maravillosos años.En la selección musical “Damián Peralbo” y en la

animación nuestro amigo “Paco H”

ELECCIÓN DE LA MISS Y MISTER GUATEQUEBAILE DE LA ESCOBA…….

… Y MUCHAS GANAS DE PASARLO BIENHASTAQUEELCUERPOAGUANTE.

«SUBASTA DE PLATOS TÍPICOS DE VILLAFRANCA»

DÍA 25 DE AGOSTO, SÁBADO

A las 8 p.m.: Santa Misa en la Ermita de las Virgen de los Remedios y traslado de la Imagen de la Virgen a la Parroquia de Santa Marina de Aguas Santas. Acompañará la procesión la Agrupación Musical “Ntra. Sra. de los Remedios” de Villafranca

de Córdoba.

DÍA 26 DE AGOSTO, DOMINGO

En la Parroquia de “Santa Marina de Aguas Santas”:

SOLEMNE Y DEVOTO BESAMANOS A LA IMAGEN DE NUESTRA MADRE Y PATRONA MARÍA SANTÍSIMA DE LOS REMEDIOS

CORONADA

11,45 Oración especial a Ntra. Sra. de los Remedios.12,00 Ángelus.

21,00 Santa Misa.

A partir de las 10 de la mañana en la puerta de la Iglesia:

TALLERES PARA NIÑOSORGANIZADO POR TRINI

FIESTAS EN HONOR A NTRA. MADRE Y PATRONA MARÍA SANTÍSIMA DE LOS REMEDIOS CORONADA AÑO 2012

 

 

 

 

26 DE AGOSTO DE 2012

TALLER DE PINTURA (A CARGO DE LA ASOCIACIÓN CULTURAL ARTE

PEQUES)

HORARIO: DE 10 A 12 DE LA MAÑANA

LUGAR: PUERTA DE LA PARROQUIA

¡NO TE LO PUEDES PERDER!

¡TE ESPERAMOS!  

Pueden participar todos los niños y niñas que lo deseen.

Habrá variedad de talleres para todas las edades.Todos los participantes serán obsequiados con un

refrescoalfinalizar.

¡ANIMATE Y PARTICIPA!

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Las madres, tías y abuelas de los más pequeños de la localidad, se afanan en fabricar farolas de sandías que luego servirán para alumbrar la procesión de la traída de la Virgen de los Remedios de su Ermita a la Parroquia. Este año será el día 25 de agosto y marca el inmediatoiniciodelanovenaylasfiestasqueelpueblodeVillafrancacelebraensuhonor.

La preparación de las farolas de sandía es muy sencilla y consiste en vaciar la pulpa de la sandía, acto seguido y con suma delicadeza y tranquilidad se le van haciendo en la piel exterior de la sandía unas incisiones con una navaja u hoja de bisturí representando elementos decorativos como escaleras, estrellas, sol, luna, macetas e incluso las caras de imágenes religiosas. A continuación en la parte inferior y lo más centrado posible se le hace a lasandíaunorificiopequeñoyseintroduceenelmismounavela,yatravésdelasincisionesque se le han realizado servirán para que traspase la luz de la vela cuando ésta se encienda, produciendo un carácter un tanto mágico en la oscuridad de la noche villafranqueña. Se finalizalafarolahaciéndoleenlapartesuperiordelaembocaduradosotresorificios,enloscuales se les atarán una cuerda o cinta de unos treinta centímetros de largo que se utilizará para llevar la farola manualmente.

ElmomentomásesperadoporlospequeñossevivecuandohafinalizadolaSantaMisaen la Ermita, se saca en sus andas la Imagen de nuestra Virgen de los Remedios y se prepara el encendido de las farolas para que sean los más pequeños y portando, además de la tenue luz de su farola, una gran tradición que ha sabido mantenerse de padres a hijos y que será en su memoria donde guarden tan cálido momento.

FAROLAS DE SANDÍA PARA LA TRAÍDA DE LA VIRGEN DE LOS REMEDIOS Antonio Porras Castro

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Los sábados en horario vespertino tenemos una ineludible cita en la Ermita de la Virgen de los Remedios. Todos los sábados del año, a excepción de alguna incompatibilidad o coincidencia, se celebra la Santa Misa; villafranqueños, vecinos de alrededor y algún que otro enamorado de nuestra Virgen y de su entorno nos encontramos asiduamente frente a nuestra imagen y, somos a través de nuestro párroco, conducidos por una Eucaristía tan familiar como acogedora.

Según se regula en los estatutos de la Hermandad de la Virgen de los Remedios, en el Título II, apartado FINALIDADES, y dentro de las actividades culturales se recoge en el apartado C: “Todos los sábados del año, se celebrará en la Ermita de la patrona la Santa Misa, como día especialmente dedicado a la Virgen”…

La preparación del encuentro de fieles y devotos a María Santísima delos Remedios comienza, como poco, en elmomento en que finaliza la Eucaristíadel sábado; al quedar la Ermita vacía los miembros de la Junta de Gobierno y sobre todo los Hermanos Mayores, que son los encargados del mantenimiento durante su año de mandato, son los que devolvemos a su orden inicial lo utilizado durante la ceremonia; ni que decir tiene cuando se ha consagrado el santo sacramento del matrimonio, empezando por la alfombra roja y central que cruza toda la nave, sillas, reclinatorios,flores…Sonmuchoslos jóvenes villafranqueños que quieren que sea la Virgen de los Remedios la que bendiga su unión y a la vez sea testigo de uno de los sacramentos más sólidos, respetados y anhelados por la comunidad cristiana.

FOTO(D.MANUELVISTIENDOSE)

LOS SÁBADOS, MISA EN LA ERMITA

La limpieza interior de la Ermita, el mantenimiento delexterior,lasnumerosasfloresqueadornan,sonlosHermanos Mayores los encargados de velar por su orden, además de algún que otro villafranqueño que voluntariamente presta ese servicio a la Virgen.

Antonio Porras CastroAntonio Porras Castro

Caminante, son tus huellasel camino y nada más;

caminante, no hay camino,se hace camino al andar.

Estos cuatro versos extraídos del memorable y bello poema de Antonio Machado: “Caminante no hay camino” nos recrean y recuerdan, desde una elegante y poética perspectiva, que la vida no está escrita ni determinada yquepasoapasosevaedificandonuestroproyectovital,sólodejamoshuellasanuestropasoporella.

Para Antonio Machado, y en este poema en concreto, el ser humano nace vacío y se va creando y alimentando deinfluencias,tantoexperimentalescomoeducacionales,morales…

“Sin un sentido espiritual la vida del ser humano corre peligro. El sentido trascendente de la vida aporta razonespositivasparaviviryparaesperar.Unadelasdimensionesprincipalesdelapersonaeslaespiritualidady más concretamente la religiosidad. Cuando se excluye a Dios del horizonte humano, la vida se siente más amenazada, pues faltan argumentos sólidos y puntos de referencia… la mirada se vuelve reducida, miope: se empequeñece su grandeza al amputarle un segmento tan decisivo”… párrafo del libro: “El amor: la gran oportunidad” de Enrique Rojas.

La vida es para él también un libro en blanco en el que vamos escribiendo páginas con nuestra conducta; en ese libro de notas se registran alegrías y tristezas, aciertos y errores, éxitos y fracasos.

“LaIglesiahacelaEucaristíaylaEucaristíahacelaIglesia.Lamisadominicaleinclusoladiarianointerfiere,sino que potencia los valores humanos del trabajo, la familia y el compromiso social; se escucha la palabra de Dios, se nos alimenta con el cuerpo de Cristo, se nos perdonan los pecados y se comparte la alegría de la fe con otros creyentes y hermanos. Se cargan las baterías para seguir braceando en los torbellinos de la vida”… Antonio Montero Moreno, Arzobispo emérito de Mérida-Badajoz.

Es evidente, notorio y palpable que la mayoría de los villafranqueños hemos incluido el componente espiritual y religioso en nuestro proyecto vital.

Son muchas las personas que han colaborado en la limpieza de la Parroquia después de su reforma. Se percibe en el ambiente la emoción y la alegría cuando la Virgen de los Remedios se encuentra en la Parroquia celebrando sufiestaynovena;ladevocióndesbordalaIglesiaconunaparticipaciónplenaymasivaenlasmesaspetitorias;sinolvidarlaofrendafloralenlaqueseledepositanmilesdefloresparaagasajarladurantesupermanenciaenla Parroquia.

Nuestra Virgen de los Remedios cala en lo más profundo de nuestros sentimientos; se tiene muy presente tantoenlosmomentosfelicescomoenlasdificultades,nosacompañayreconforta.

HACIENDO CAMINO

Aproximadamente media hora antes del comienzo, nuestro párroco D. Manuel y su servicial monaguillo Rafa, entran en la Ermita para prepararse. Los vocales de culto de la Hermandad ya tienen preparados las vinajeras, pañitos, agua para consagrar, mesita auxiliar, megafonía… Las luces encendidas.

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2012 · 2013Año de la Fe Inmediatamente salen varios coches del pueblo con el alcalde, varios concejales, el secretario, el juez, los

médicos y la Guardia Civil del puesto. Al poco le seguirán otros paisanos que muestran curiosidad por ver lo ocurrido.Elpanoramaqueseencuentranesdantesco.Unvehículoconelchasisennegrecidoyvarioscuerposirreconocibles, carbonizados y aún humeantes se encuentran a un lado de la Cuesta de las Cumbres.

Cuesta de Las Cumbres. Lugar del trágico accidente.

El suceso había acaecido poco antes, sobre las 9,30, una camioneta de pasajeros (llamada también ómnibus) que hacía la ruta Montoro-Córdoba, una vez pasada la casilla de los peones camineros y el puente sobre el arroyo Guadatín, debido a un exceso de velocidad, se sale de la calzada, vuelca y se incendia rápidamente, quedando atrapados la mayoría de los pasajeros, sin que le diera tiempo a salir ni a ser socorridos, pereciendo horriblemente entre las llamas del fuego.

Son 14 las personas que mueren, cuyos cuerpos quedan totalmente carbonizados: 4 niños, entre ellos un bebé de cinco meses (que iba en brazos de su madre, también fallecida); 7 mujeres y 3 hombres. Proceden de Montoro (4), Pedro Abad (3), El Carpio (5) y Villanueva de Córdoba (2). Lograron salvarse 7 personas, 4 de ellas con heridas de diversa consideración. Según parece el conductor (llamado el “tuerto Bazán”) y el cobrador salieron huyendo despavoridos ante la horrenda escena.

Los cadáveres son trasladados desde la Cuesta de las Cumbres al depósito del cementerio municipal. El traslado de los restos de las víctimas se hace por el camino nuevo que se había construido desde el puente alpuebloyqueaúnnosehabíainaugurado,abriéndoseparatalfin.Elpuebloquedaconmocionadoantetanespeluznante accidente, y sobrecogido al ver pasar la caravana fúnebre.

El alcalde, don Manuel Muñoz Barrios, suspende los actos del último día de “feria” y emite el siguiente bando: “Tristemente impresionado por la catástrofe de hoy, me dirijo a vosotros rogándoos deis una prueba patente de vuestros sentimientos hospitalarios, asistiendo hombres y mujeres y niños al funeral de las víctimas del accidente automovilista que tendrá lugar en la iglesia parroquial a las diez de la mañana. Vuestro alcalde. Manuel Muñoz”. También hace saber que el Ayuntamiento se haría cargo del entierro de las víctimas. Por la noche y la madrugada, se suceden multitudinarias idas y venidas al depósito del cementerio para velar a las víctimas.

En marzo de 1929, como viene siendo tradicional, el preludio de la Semana Santa comienza, el primer viernes de Cuaresma, con el quinario ante el Cristo Crucificado en la Ermita del Calvario, dirigido por el coadjutor Don Atanasio Rodríguez. Son muchas las personas que suben no sólo de Villafranca sino también del Carpio.

En el mismo mes se celebra en la Parroquia de Sta. Marina de Aguas Santas la novena dedicada a San José, patronodeVillafranca,oficiadaporelpárrocoDonEnriqueAyllónCubero.PrecisamenteeldíadeSanJosé,llega a la estación de ferrocarril en el tren de las nueve, una excursión de alumnas del colegio de las Teresianas de Córdoba; siendo recibidas en casa de doña Josefa Carpio, maestra nacional. Seguidamente acuden a la misa oficiadapordonEnriqueAyllón,dondeparticipanconsusbelloscantos.Alasalidadelamisa,lascolegialasrecorren las calles del pueblo imponiendo medallas y escapularios. Más tarde, sacaron procesionalmente la imagen de la Inmaculada Concepción, patrona de Villafranca. Terminado dicho acto religioso pasean por el pueblo entre juegos y diversiones hasta que regresan a la estación para tomar el tren de regreso a la capital.

El 15 de abril se celebra en la iglesia parroquial una misa por el eterno descanso de S.M. la Reina María Cristina, ofrecida por los maestros nacionales de la villa, Doña Josefa Carpio Luque, los señores Pérez Serrano, Moreno Acuña y Cerrato Seco de Herrera, además del maestro de primera enseñanza don Enrique Ayllón Cano. Asimismo, asisten entre otras personalidades públicas el médico Don Apolinar Rodríguez, el practicante señor Merino, el secretario del Ayuntamiento señor Rodríguez, etc.

Este año los festejos en honor de la Ntra. Sra. de Los Remedios tienen mayor esplendor por ser en esta ocasión Hermano Mayor de la Hermandad el industrial y concejal del Ayuntamiento Don Juan Ortiz Nátera.

El día 8 de septiembre, bien de mañana, se despierta el pueblo con una alegre diana. A las nueve de la mañana comienzaenlaparroquialafiestadedicadaalaVirgendelosRemedios,asistiendoelhermanomayor,todaslasautoridades y multitud de feligreses. Preside la celebración el franciscano P. Genaro, que relata con entusiasmo la biografía de la Virgen María, ensalzando sus virtudes, siendo muy felicitado a su terminación. Durante la liturgia, un coro de niñas canta a la Virgen de los Remedios bellas canciones.

Por la tarde la Virgen de los Remedios es sacada en procesión por las principales calles del pueblo, acompañandoalaimagenvandosfilasdemujeres,calculándoseenunastrescientas,seguidasdelasautoridadesmunicipales y detrás de estos, un buen número de hombres.

El día 9 por la mañana hubo también alegre diana. Por la tarde se celebra un partido de fútbol entre los equipos de El Carpio y Villafranca. A pesar de la rivalidad deportiva, el partido queda en empate; por lo que se le da al equipo carpeño un premio en metálico y a los de Villafranca un balón.

El día 10, sobre las diez de la mañana, cuando el Hermano Mayor se halla organizando los preparativos del último día de festejos, como eran la cucaña, las carreras de sacos y el tiro al pichón, llega a Villafranca el rumor de un trágico accidente en la Cuesta de las Cumbres. La noticia la trae el joven, Francisco Solís, que circulaba por el lugar y al ver el siniestro da la vuelta para Villafranca a toda velocidad que le permitía su bicicleta.

B. Jesús Corredor Gavilán

La festividad de la Virgen de los Remedios

en 1929. La Cruz de las Cumbres

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A la salida se organiza una manifestación pública encabezada por un gran número de mujeres, seguidas del clero y cruz alzada, los cantollanistas y una sección de la guardia municipal con tres coronas con dedicatorias de El Carpio, Pedro Abad y Montoro. Le siguen las autoridades municipales, con el alcalde Muñoz Barrios a la cabeza, y una numerosa muchedumbre (calculan más de cuatro mil personas). Enelcementeriolossacerdotesoficiantesconcruzalzadaentonanlosresponsosdelritual.Momentodegranemoción que hizo derramar lágrimas a los circundantes y dolorosas escenas entre los familiares de las víctimas. Sobrelatierraquecaesobrelosféretros,manosfemeninasibandejandopuñadosdepétalosdefloresfrescasyolorosas.

Cabeseñalarqueserealizaunasuscripciónpúblicaenbeneficiodelasvíctimas,auspiciadadesdelacapitalpor la Federación Gremial Cordobesa, en la que colaboran particulares, instituciones y personalidades como el Presidente del Gobierno (con 2.000 ptas.). Pero días más tarde, alguien, concretamente el ex diputado a Cortes, don José Ortiz Molina, sugiere la idea de rendir homenaje a las catorce víctimas en el mismo lugar que murieron dedicándoles una cruz de piedra. Para ello se realiza otra suscripción popular que consigue su propósito, erigiéndose la llamada Cruz de la Cuesta de Las Cumbres.

Desde entonces cuando se circulaba por aquel lugar, una cruz dolorosa, recordaba aquel trágico accidente del 10deseptiembrede1929.UndíaenqueVillafrancasedisponíaavivirsuúltimajornadadediversiónyalegríaen honor de la Virgen de los Remedios y que tan siniestro y doloroso te tornó.

Pero, como por desgracia suele ser común, la desidia y el olvido han terminado destruyendo la Cruz de Las Cumbres y también el recuerdo de aquellos niños, de aquellas mujeres y hombres, que tanto lamentaron no sólo sus familias, amigos y municipios de origen, sino todo el pueblo de Villafranca.

Cortejo fúnebre por El Paseo camino del Cementerio.

El día 11 de septiembre, amanece Villafranca con crespones negros en ventanas y balcones de muchas casas, también en el Ayuntamiento, donde ondea la bandera a media asta. Los comercios permanecerán cerrados en señal de duelo. A las 8 de la mañana se reúne el Ayuntamiento en sesión extraordinaria para recibir a los familiares, autoridades y comisiones venidas de fuera. A las diez se organiza a la puerta de las Casas Consistoriales una manifestación de duelo, con el Ayuntamiento en pleno, hasta las puertas de la parroquia.

En la iglesia parroquial de Santa Marina comienza a las 10,30 las exequias, levantándose a los pies del altar un severo y soberbio catafalco con hachones y cirios sobre el cual se mostraban las coronas ofrecidas por los pueblos de Montoro, Pedro Abad, El Carpio y Villafranca con sentidas dedicatorias.

LaceremoniaesoficiadaporelpárrocodonEnriqueAyllónCubero, sucoadjutor, lospárrocosdePedroAbad y El Carpio, así como fray Jesús Gaitán, capuchino. Participan los sacristanes de Villafranca, Pedro Abad yElCarpioconsuscapillascorrespondientes,queentonandiversoscantosfúnebreseneloficiodedifuntos,acompañados por el organista de Villafranca. La presidencia civil está formada por los alcaldes y concejales de Montoro, Pedro Abad y El Carpio. Por Villafranca lo hace el alcalde, don Manuel Muñoz Barrios; tenientes de alcalde, don Francisco Gavilán Castro y don Salvador Ortiz; los concejales, don Joaquín Gavilán Castro, don Sebastián Torres, don Miguel Viana, don Juan Ortiz, don José Herrera, don Miguel Pérez y don Antonio Torrero. El juez municipal, don Joaquín Ruibérriz; los médicos, don Apolinar Rodríguez y don Enrique Herrera. Así como don Blas Gagete, don Gonzalo Torres, don Manuel Gavilán Castro, don Teodoro Pérez y don Juan C. Seco de Herrera.

Lasnavesdelaiglesiaseencuentrandesbordadasporunaextraordinariaafluenciadepaisanosyforasteros.Al acabar los actos fúnebres, con permiso del párroco, el alcalde se dirige a la concurrencia agradeciendo su presencia en nombre no solo suyo sino del Gobernador Civil y del Presidente del Gobierno, cuya representación se honraba en representar, y de sentido pésame para los familiares de las víctimas, por el gran dolor de aquellos momentos. Termina invitando a todos los presentes a rendir el último tributo a las víctimas acompañándolas hasta el cementerio para dar sagrada sepultura.

Muchedumbre que acompaña el entierro en el Cementerio Municipal.

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Ana Ortiz

¿Y TÚ POR QUÉ TE CONFIRMAS?

Aunque es una pregunta bastante personal, yo voy a contar mi experiencia, ya que me han brindado esta oportunidad los Hermanos Mayores de la Virgen de los Remedios y no voy a desaprovecharla.

“Tras haber pasado varios años de mi matrimonio y decidir formar una familia, me encuentro con una serie de problemas, de los que una no imagina, en el recorrido de la vida. Brevemente, aunque podría completar varias páginas, os cuento a lo queme estoy refiriendo y quetal vez las personas que me conocen recuerdan, pues pasé primero por un aborto de ocho semanas en mayo de 2008, un parto prematuro de 23 semanas o aborto tardío como comentaban según que médico, en mayo de 2009; que ironía en mayo, mes que yo siempre he esperado para disfrutar de las fiestas que tenemos, como todovillafranqueño y cordobés, ya que estuve unos años en Cataluña por trabajo y claro, yo era la “cordobesa”, que para el 15 de Mayo siempre estaba aquí.

Pues bien, tras lo acontecido y conseguida mi recuperación física y con ganas de incorporarme a mi trabajo, ya que la recuperación psicológica sería algo más lenta, al hablar con mi jefe, al que le agradeceré siempre el apoyo y compresión mostrada, y decirle que ya voy a pedir el alta, que necesito estar activa y que me mande a donde haga falta, que hasta que no pasara un tiempo solo quería trabajar, dejar a un lado y desconectar de médicos, embarazos….y casi empezaba a asumir que los pañales que había cambiado y cambiaría serían los de una niña de 73 años que padecía de demencia senil, mi madre.

El destino me lleva a Huelva. En Matalascañas tengo mi lugar de residencia durante unos meses, lo que meda laoportunidadde ir losfinesde semanaamisaa la Ermita de la Virgen del Rocío, a la que sólo había visitado una vez hacía un tiempo, aprovechando para hacer mis peticiones que eran varias, pero una de ellas os podéis imaginar cual era. Por otro lado mi trabajo era en Huelva capital cerca de la Iglesia de la Concepción, en la que los días previos al 8 de Septiembre se celebraba una velada en Honor de la Virgen de la Cinta, por lo que pude también hacer una visita y realizar también mis peticiones.

Llegado el día 7 de septiembre, regreso a Villafranca para poder asistir al último día de la novena, a la misa y procesión del día siguiente de nuestra Patrona, ya que coincidía el día de festividad en el lugar donde trabajaba con el de mi pueblo. Teniendo yo ya alguna sospecha

de que algo me estaba pasando, al salir de la misa de la Festividad de Nuestra Patrona la Virgen de los Remedios, me comenta una tía mía que la mujer de mi primo está embarazada, y yo por dentro gritaba yo también, pero mi prudencia me pudo y solo le dije “me alegro”. A mi hermana si que le había comentado mi sospecha, era a la única hasta que pudiera visitar al médico para que me loconfirmara,yaquedesdequemimadrepadecíaesaenfermedad en la que solo te dice ¿y tu quién eres? poco podía contarle, aunque ella notara cuando estabas triste o feliz pero sin expresión alguna y sin saber los pocos días que le quedaban. El 24 de septiembre de 2009, la familia recibimosotrodurogolpe,cuandoyateníaconfirmadomi estado “en cinta”, como se decía años atrás, pero que yo aún no había dicho a los cuatro vientos por no saber que me iba a ocurrir esta vez; mi madre fallece y mi marido y mi hermana no saben como hacérmelo saber para que no me afectase mucho dado mi estado. Pocas palabras tuvo que decir cuando ese día, ya muy tarde, consigo hablar con mi marido y me dice que está en Huelva que ha venido a por mi, algo ha ocurrido. Es ley de vida esto, tenía que superarlo y recibí la fuerza que te da el Señor, ya que dentro de mí se había hecho realidad mis peticiones, el 21 de mayo de 2010 nacía Lucía, mi hija, después el 10 de junio 2011 nació Raúl, mi hijo. Ambos han visitado a la Virgen de los Remedios, a la Virgen del Rocío, junto a sus padres, tía y abuelos paternos, para dar gracia de su nacimiento y pertenencia a la comunidad Cristiana. Han recibido la bendición del Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Demetrio Fernández González el día de la reinauguración de la Parroquia de Santa Marina de las Aguas Santas de nuestro pueblo.

Por mi parte, me sentía en deuda y no sabía como agradecerle a la Virgen los hijos recibidos y cuanto me había concedido, tenía que hacer algo, esto solo dependía demí,serunaconfirmanteyrecibirelsacramentodelaConfirmación. Dicha experiencia resultó muy emotivaya que además de lo que significaba para mí, tengo queañadir la palabras alabadoras del Sr. D. Francisco Orozco en elmomentoquemeestabaconfirmando,enrecuerdodemimadre, “lo orgullosa que estaría de ver aquí a las dos hermanas”.

Me despido agradeciendo de nuevo esta oportunidad para contar un relato de mi vida y para dar esperanza a aquellas parejas que estén pasando por una situación similar y diciendo:

¡VIVALAVIRGENDELOSREMEDIOS,DELROCIO,DECINTA...!

Manuel Gávilán Siles

sacramento de la confirmación

El pasado 9 de Junio más de cien Villafranqueños/as y algunos paisanos/as de algún pueblo vecino peroafincadosyaaquíenVillafrancarecibimosdemanosdelSr.VicarioGeneralD.FranciscoJesúsOrozco,elsacramentodelaconfirmaciónenlaParroquiaSantaMarinadeAguasSantas.

La preparación a este importante paso de todo cristiano, comenzó en Septiembre del pasado año, con el párroco D. Manuel, el cual, tenía por delante una difícil tarea, transmitir a más de cien personas, de distintas edades, la importancia de recibir este sacramento y lo que para cada uno de nosotrosdebíasignificarconfirmarnosennuestrafecomocristianos.

Pero armado de paciencia lo logró, porque aunque hubiera habido alguien que en un principio no tuvieramuyclaroporqueestabaasistiendoaesapreparaciónyelporquédeesaconfirmaciónsiélyaera cristiano, después de las charlas, las exposiciones, los debates en grupo y por supuesto después de la preciosa ceremonia, no me queda ninguna duda de que todos los que estábamos allí, salimos de la Iglesia el día 9 de Junio convencidos de que ya éramos mucho mas cristianos y lo más importante, que lo éramos porque nosotros mismos así lo habíamos decidido.

Eldía9deJuniotodosycadaunodelosqueíbamosaconfirmarnossabíamosqueestábamosfortaleciendo y completando la obra del bautismo y consiguiendo un arraigo más íntimo con la iglesia y convirtiéndonos en cristianos más maduros.

CuandoelSr.VicarioGeneralrealizóelritodelaconfirmaciónconlaimposicióndemanosylaunción con el Santo Crisma en la frente de cada un de nosotros en presencia de nuestros respectivos padrinos se hizo mucho mas solido nuestro vinculo con la Iglesia y nos acercó mucho mas a Cristo.

Portodoestodesdeaquíquieroinvitaratodoslosqueaunnosehanconfirmadoquenoesperenyquesereafirmenensufecristianainiciadaconelbautismoconelsacramentodelaconfirmación,pero ya tomando ellos mismos la decisión de continuar siendo cristianos consolidando su vinculo con la Iglesia y la fe cristiana.

QuierofinalizarestaoportunidadquemehandadolosHermanosMayoresJoaquínyRemedios,dándole mi más sincera enhorabuena por la labor realizada a cargo de la Hermandad en este año y personalmente un fortísimo abrazo por el cariño que les tengo.

También agradecer aD.Manuel su labor en la preparación a la confirmación ya que éramosmuchísimosyaveceshatenidoquetenerunapacienciainfinita.YporultimoagradeceraAgustínPalomares y al coro parroquial por amenizar el acto con esas canciones “mágicas” que te hacen sentir mucho más ese momento tan especial.

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Un aniversario de este tipo esmotivo de júbilo,de recuerdo y reconocimiento de una historia llena de nombres, acontecimientos, esfuerzo y trabajo diario, de tantas y tantas personas sin las que su presencia providente no hubiera sido posible seguir respondiendo y permaneciendo en el transcurso de este tiempo lleno de grandes cambios, de nuevos retos y compromisos. Hecha esta breve mención en agradecimiento a quienes a lo largo de tantísimos años ha formado parte de la historia de nuestro querido colegio, voy a dedicar estas líneas al que hace 300 años puso en marcha en Villafranca este proyecto educativo y religioso con elfindeayudaralosmásnecesitadosdelasociedaddesuépoca(lasmujeres):ELPADRELUISPÉREZPONCE.

Luis Pérez Ponce nació en Villafranca de Córdoba el 30 de noviembre de 1666. Hijo de Bartolomé Sánchez Botijón e Isabel Fernández de Lázaro. Su tío paterno, Miguel Pérez Ponce (Presbítero), fue su padrino y de él tomó los apellidos, dada la costumbre de la época. Se ordenó sacerdote en 1692 en el Colegio de los Dominicos de San Pablo, y es nombrado teniente de rector de la parroquia de su villa natal. Poco tiempo después, en torno a 1695, pasa de vicario a Aldea del Río (actual Villa del Río) donde permanece durante 17 años. Aquí desarrolla una intensa y encomiable labor. Sin duda, el proyecto más ambicioso que pone en marcha durante su estancia en Aldea del Río es la fundación en 1704 de un colegio dedicado a la formación de la mujer. Dice su biógrafo F. Jerónimo de Vilches: “A esto le movió el ver que habiendo tantos medios para la instrucción de los varones, tantas escuelas, colegios y universidades, apenashayunaescuelafijapara laenseñanzade lasmujeres, cuyas almas costaron a Jesucristo la misma sangre que la de los hombres”.

En 1712 el P. Luis es nombrado vicario de Villafranca, donde de inmediato prosigue su labor educativa fundando el Colegio Jesús, María, José y Santa Rosalía, junto con tres religiosas que se trasladan

EL COLEGIO JESÚS, MARÍA Y JOSÉ CELEBRA EL III CENTENARIO

DE SU FUNDACIÓN

con él desde Aldea del Río: Isabel del Santísimo Sacramento, Marina Josefa de la Cruz e Isabel de San José. Las primeras clases dan comienzo en su casa natal, hasta el 17 de junio de 1717, fecha en la que el colegiosetrasladaaledificioactual.

Al frente de su fundación el Padre Luis, quería poner a religiosas, pero el colegio se funda en una época en la que a las monjas se le negaba la posibilidad de una acción social sobre todo en el campo de la educación. Por esto, el P. Luis promueve para sus religiosas un estilo de vida del que ya se tenían antecedentes en Francia, con San Vicente de Paúl para las Hijas de la Caridad y en la congregación de la Beatísima Virgen María que existía en Flandes, que hace posible que las Hermanas que dirigen el colegio de Villafranca no sean propiamente religiosas para que no se vean sometidas a la clausura, sino que se llamarán beatas y a la institución beaterio. Es el primer gran avance que se produce en la vida religiosa en la diócesis de Córdoba y sobre todo el primer paso que se da para proyectar a la mujer a una actividad pública en la vida de la Iglesia.

Redacta las Reglas y Constituciones de la CongregaciónydelColegio,dirigelaobra“Cuyofinprincipal ha de ser dedicarse a servir a Dios Nuestro

Mª Inmaculada Blanco PérezDirectora del Colegio Jesús, María y José

Isabel Ortiz

mi confirmación

Quiero empezar dándole las gracias a los Hermanos Mayores, Joaquín y Remedios, por pensar en mí y darme laoportunidaddeexpresarmismotivosparaconfirmarmeen mi fe católica.

Tengo muchos, pero en especial, gracias a mi fe, inculcada por mi familia desde pequeña.

Voy a contar varios momentos o etapas de mi vida en los que siempre me encomendé y refugié en Dios, mi Vírgen de los Remedios, Rocío, Pilar, Maravillas, y por supuesto, en el Papa Juan Pablo II, del cual soy devota.

De pequeña siempre fuí a catequesis, hice la comunión, seguí después asistiendo a reuniones, e incluso fuí a un noviciado, además de ser catequista de mi hijo, sobrina, etc. Pienso que no haberlo hecho antes fue porque aquí no se celebraban, eran en Córdoba.

Mi vida ha transcurrido con una infancia feliz, estudiaba, trabajaba, tenía mis amigos. Conocí a un chico, me casé, tuve lo más preciado para mí, mi hijo, pero todo pasó muy deprisa.

Mi padre enfermó y falleció en poco tiempo, inesperadamente; era joven, fue injusto. Su esposa, sus hijos e incluso mi abuela, su madre, quedamos tristes, abatidos, enfadados con la vida, ¿con Dios?

Mis hermanos y mi familia poco a poco nos fuimos sobreponiendo a este dolor. Mi hijo nos producía un poco de alegría en mi casa, a mi madre, a mi hermana y a mí, por supuesto. Luego tuvimos el regalo de dos sobrinos, que fueron llenando el vacío que teníamos en nuestro corazón.

Todo estaba más o menos bien, el destino de nuevo, volvió a hacer de las suyas, mi vida personal se derrumbaba. No todo el mundo entiende que la familia y el prójimo son importantes, no hay que ser egoístas. Aveces, hay que hacer pequeños sacrificios.Yo seguíadelante con mi vida, mi hijo, mi trabajo, mi fe en Dios.

Luego, pasado esto, mi madre, que nunca se recuperó de la pérdida de mi padre, sufría una depresión, que la llevaría con el tiempo a sufrir demencia senil. Otra vez

me enfadé, ¿con Dios?, con la vida, con todos. Me sentía derrotada, infeliz, desesperada, pero cuando pensaba, sólo me venía a la mente DIOS MÍO AYÚDAME a ser fuerte. Lo conseguía.

Pasó el tiempo, a mi hermana le golpeó el destino con momentos dolorosos en los que sufría con ella, pues era mihermanapequeña,ymevolvíaadecir¡Diosmío!¿otravez?, y LE PEDÍA NO MÁS DOLOR Y VOLVÍAMOS ALEVANTARNOSDENUEVO,GRACIASAMIFÉ.

Hace poco tiempo, mi madre falleció, aunque la tengo presente junto a mi padre todos los días.

Me sentí rota por dentro, pues tuve una unión muy especial con ella; sentíamos debilidad la una por la otra. Fue un duro golpe del que aún no puedo hablar sin que se me derramen lágrimas. De nuevo, MI FE en Dios, en mi Vírgen, en Juan Pablo II, mi familia paterna y materna, amigos y vecinos, mis padres desde el cielo, me ayudan cada día a ser feliz y a seguir.

Estos son fascículos de mi vida que van pasando, pero tengo muchos más, tendría que estar escribiendo muchas páginas, pero no es momento.

Durante la confirmación, según mi experiencia, hede decir que lo he pasado muy bien con mi hermana, compañeros,… os recomiendo que miréis vuestro interior, asistáis sin que sea una obligación para poder ser padrinos, novios, etc…. Quizás escuchéis lo que significaserconfirmados.Ossirvemásdeloquepensáisen tiempos de crisis, tanto económica, como de fe.

Emocionada, describo mi confirmación. Tuve elhonor de ser confirmada por el Vicario General DonFrancisco Jesús Orozco Mengíbar, quién tuvo el acierto dededicarme,despuésdeserconfirmada,unaspalabrassobre mi madre, las cuales no olvidaré: “Desde el cielo, estará muy orgullosa de verte aquí”.

Os animo a fortalecer vuestra fe con la ayuda de Dios y Nuestra Madre María Santísima de los Remedios.

Felices fiestas.

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GRANDES REFORMAS EN LA PARROQUIA DE VILLAFRANCA DE CÓRDOBA A LO LARGO DEL SIGLO XVIII (1753-1793)

Luis Segado GómezCronistaoficialdelaVilla

Villafranca comienza el siglo XVIII estrenando su Iglesia parroquial, que sustituía a la antigua de la que solo conservamos la capilla gótica de San Miguel y la torre renacentista anexa a ella. La estructura de la nueva parroquia, con techumbre de madera, presentaba un aspecto mudéjar que resultaba anticuado para la época enquesehizo.Estaflamanteconstrucciónvaacambiartotalmente su estado original como consecuencia de las reformas que se van a llevar a cabo a lo largo de la misma centuria. En 1735 deciden construir la capilla del bautismo, para ello el vicario envía un memorial al concejo con elfindecomunicarle suspretensionesypedirlequefinancie la mitad del costo de una de las paredes,medianera con los corrales de la cárcel. Al mismo tiempo, teniendo en cuenta que la obra se pretende realizar con las limosnas de los fieles, le pide unaaportación económica. Los capitulares acceden a lo solicitado con la condición de que en dicho muro se abra una ventana, protegida por una reja que ofrezca seguridad, para que los presos puedan oír las misas que se celebran en la capilla de las ánimas1.

En el otoño de 1753, la techumbre de madera que cubre las tres naves del templo presenta serios problemas. Ante esta situación el párroco, don Lope Ignacio Infante, informa al vicario general de la diócesis que el tejado de una de ellas se encuentra en estado ruinoso, previendo que la situación puede agravarse con las lluvias. También le comunica que hay una persona que ofrece una importante limosna para reparar los desperfectos, cantidad insuficientesegún el sacerdote, por lo que solicita de su superior una aportación económica.

La respuesta no se hace esperar y en la misma ordena al párroco que busque un albañil de “probada inteligencia” para que evalúe los daños y presupueste el valor de la obra. Al mismo tiempo debe informar de las rentas anuales que posea, sus gastos y el remanente que hay al día de la fecha. Finalizadas las gestiones que

le habían encomendado, don Lope Ignacio, escribe a su superior con el resultado de las mismas. El tejado de la nave ha sido revisado por un albañil, vecino de Córdoba, que de vuelta a la ciudad le informaría verbalmente de los daños que ha encontrado y del importe de su compostura. Con respecto a la situación de las arcas parroquiales añade que están faltas de dinero pero a pesar de esto es urgente acometer la reforma.

Comenzadas las obras destejan un pedazo, en lo que parecía que corría mayor riesgo, y encuentran que la mayoría de las vigas están podridas a causa de que la suciedad del tejado ha favorecido la formación de goteras. En los últimos días de noviembre la reparación había llegado hasta gastar los 200 ducados que se reunieron con las limosnas de los fieles,desconocemos si en dicha cifra estarían incluidos los 200 reales aportados por el erario municipal. Para finalizar la actuaciónestánesperandoalguna ayudadel Obispado.

En la última década de la centuria se lleva a cabo la reforma que va a solucionar el problema de las filtraciones y cambia totalmente la fisonomía del

“Detalle de la puerta de acceso a la Parroquia por el patio”

Señor y a su Santísima Madre”. Entre los capítulos más interesantes cabe señalar los siguientes:

- Se enseñará en primer lugar y principalmente, la doctrina cristiana adaptada a la edad; en segundo lugar, buenas costumbres; después a leer, escribir, coser hilar, y los demás ejercicios manuales propios de mujeres.

- Estará abierta a la formación de la mujer: “por ser esta una escuela pública podrá entrar toda mujer que quiera ser enseñada”. Marca el tiempo que se ha de emplear: cuatro horas por lo menos.

- Establece tres niveles de enseñanza acomodados a las distintas capacidades de las alumnas, y prohíbe de manera clara y tajante los castigos físicos y las ofensas a las alumnas.

- Insiste en que la educación que se imparte en el Colegio será gratuita: “por enseñarles no se les ha de llevar salario alguno, lo que habéis recibido gratis, dadlo gratis”.

Durante los nueve años que el P. Luis estuvo al frente de la Parroquia de Villafranca llevó a cabo una importante labor apostólica, que sería muy extenso detallar aquí, dada la publicación en la que nos encontramos sólo me voy a detener en nombrar que cuando llegó a Villafranca la construcción de la Ermita de Nuestra Señora de los Remedios, que había comenzado unos años antes, estaba paralizada. Unos meses más tarde continúa con la edificacióny se encarga él mismo de recoger los donativos, de pagar los albañiles y de vigilar las obras. Durante este tiempo va a potenciar sus dos grandes devociones: la Virgen y San José.

El P. Luis en su vida es ejemplo de austeridad, de desprendimiento, de caridad, de humildad, de pobreza. Cuenta su biógrafo que: “hallaban en su casa los peregrinos hospedaje, hospital los enfermos, los hambrientos mesa, los desnudos vestido, los desvalidos amparo, padre los huérfanos, y todos cuantos necesitaban…. Cuantas veces partió el bocado de su boca con el necesitado, cuantas dio a los pobres el mismo plato de su mesa. Cuantas se desnudó de sus ropas para vestirlos; en una ocasión se descalzó los zapatos, sin tener otros, para darlos a un pobre, que vio sin ellos: “porque más lastimaba sus ojos la desnudez ajena, que a sus pies podía ofender la tierra dura”.

Para el mantenimiento de su Centro el P. Luis deja una asignación material, con la donación de todas sus haciendas y las rentas de sus capellanías. Hizo renuncia de cuanto tenía, hasta de sus rentas Eclesiásticas, dándolo con donación intervivos por escritura de su testamento al colegio Jesús, María, José y Santa Rosalía, quedándose tan pobre, que se sustentaba de los socorros que la misma casa le hacía, y decía a las Hermanas, que la comida, que le daban, no era obligación, sino limosna que como pobre recibía. “Es mi voluntad morir pobre a imitación de mi Redentor Jesucristo y asimismo en un amor muy grande a mis feligreses”.

Muere en un acto supremo de caridad. El día de San José de 1721 pasan por Villafranca unos soldados, uno de ellos enfermo de tabardillo (tifus), que recoge en su casa, asea, cuida y acuesta en su propia cama. Muere el 18 de abril por contagio de esta enfermedad. Sus últimas palabras para las hermanas cuando van a despedirlo son: “para tenerlo todo sobrado, deben contentarse con poco”.

Su vida y su muerte son ejemplo de santidad y su legado educativo fue ejemplo para un gran número de colegios. El P. Luis no conoció la extensión de su obra, pero sólo diez años después de su muerte, los Obispos de Córdoba empezaron a solicitar fundaciones. Se iniciaron desde Villafranca y, aunque eran casas independientes, las hermanas se unían para formar nuevas comunidades.

Los villafranqueños, debemos sentirnos muy agradecidos al Padre Luis Pérez Ponce por la labor y el legado que dejó en nuestro pueblo, y orgullosos de contar entre sus paisanos con un hombre de tan excepcional categoría y santidad, fundador no sólo de un colegio, sino de una Congregación (muy pocos pueblos en el mundo pueden decir esto), y más aun, de que lo hiciera en su pueblo natal.

1 Archivo General del Obispado de Córdoba. Despacho Ordinario 1753. Legajo 7359.

2 Ibidem.1791. Legajo 7359

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el importe de las obras no será menor de 22.000 reales.

También expone que le había comunicado el concejo municipal que traslade al Obispado la necesidad de agrandar la Iglesia para que su capacidad esté acorde con el número de habitantes de la localidad. Igualmente consideran la conveniencia de embovedar las naves para la mayor decencia del templo. A estas sugerencias el arquitecto informa al susodicho gobernador:

-Con respecto al vecindario del pueblo la Iglesia es bastante reducida por lo que podía añadirse la línea que hay desde su fachada principal hasta la de la calle, que son 16 pies y medio.

-Viendo el importe de las maderas, trabajo y materiales necesarios para dejar firmes el armazóny los tejados, con poco más y la ayuda que ofrece la villa se podían embovedar las tres naves y quedaría el templo con la debida decencia porque aunque las bóvedas sean más costosas se ahorraría la adquisición de las maderas.

La autoridad eclesiástica diocesana también recibe una carta de los capitulares que además de manifestarle su inquietud por el estado del templo le muestran sus deseos de que embovede todo y se amplié tal y como habíadichoel técnico,conelfindeproporcionaralpueblo un espacio mayor. Al mismo tiempo ofrecen su ayuda “tanto en arbitrios como en conducción de materiales y de todo lo que esté en sus manos”, confiando además en la generosa colaboración delvecindario.

Tras estudiar el proyecto de don Ignacio de Tomás y sin duda influido por lamisiva de los capitulares,el gobernador eclesiástico da luz verde al urgente comienzo de las obras del embovedado, ya que como

podemos comprobar la ampliación del templo no se llevó a cabo, para ello nombra responsables de las mismas al vicario de la Parroquia, al sacerdote encargado de las cuentas y al presbítero don Juan J. Zamorano. Asimismo, consciente de la precariedaddel dinero existente ordena una libranza de 10.000 reales con la promesa de que cuando se acaben y justifiquen en que se han gastado se enviarían otrascantidades, procurando no sobrepasar los 22.000 reales presupuestados.

En el verano de 1793 se le dan un buen impulso a las reformas pero el dinero mandado por el obispado se acaba antes que las obras. Así, el nuevo vicario don Joaquín Rafael Gaitán pide a sus superiores que le envíen los 6.000 reales que restan y a la vez les informa que él mismo, junto con otros eclesiásticos ha salido a postular por el pueblo y a pesar de que el año no ha sido bueno han reunido 900 reales.

En septiembre siguen faltando caudales y otra vez el vicario parroquial informa a sus superiores lanecesidaddequefinalicen lasobrascuandoantesya que las misas se celebran en una ermita que por su estrechez y falta de dimensiones solamente tiene capacidad para menos de un tercio que la parroquia y es tanto el deseo del vecindario de ver terminada su iglesia que han aportado la considerable suma de 8000 reales, además de ayudar en todo lo que han podido.

Por fin el 30 de noviembre, día de SanAndrés,se trasladó a la Parroquia el Santísimo Sacramento “con todo el aparato y pompa que permitió el pueblo”. Los fieles contrataron lamúsica que acompañó a laprocesión y la Santa Misa y en palabras del párroco era indecible el gozo que sentían los villafranqueños de ver su iglesia totalmente reformada y con el nuevo aspecto que había tomado.

“Detalle de las yeserías que adornan la bóveda

de la nave central”

templo, gracias a la sustitución del artesonado de madera por las hermosas bóvedas adornadas con las artísticas yeserías que han llegado hasta nosotros. Las vicisitudes de esta espectacular transformación las conocemos gracias a un expediente custodiado en el Archivo General del Obispado de Córdoba que nos informa minuciosamente de cómo se llevan a cabo2.

En agosto de 1790 se disponen a reemplazar ocho vigas, de una de las naves laterales, que se encuentran muy deterioradas. El presupuesto asciende a 6.909 maravedís y la parroquia solo dispone de 1.500, la situación se agrava cuando descubren el techo y observan que todas las vigas de la referida nave se encuentran partidas ya que su madera está carcomida y no podía aprovecharse.

De nuevo informan al Vicario General de la acuciante necesidad de cubrir aguas pues lo riguroso del tiempo así lo requiere. En la misma carta piden un donativo para proseguir las obras y en caso de no poder ser sugieren que autoricen a otra Parroquia de la diócesis para que haga un préstamo a la de Villafranca, que sería devuelto cuando esta cobrara los créditos pendientes. También le advierten del mal estado de todos los techos de la iglesia y en especial los de la nave del rosario que necesitan reponer toda la madera puestemenquelosfielesasustadosdejendevisitareltemplo.

Pasados unos meses los curas de la parroquia se dirigen a don Diego Antonio Navarro Villodres gobernador eclesiástico de la diócesis, y le muestran su inquietud porque el inminente hundimiento de

los techos representa un peligro cada vez mayor, encontrándose dicha nave y la sacristía imposibles de habitar. Asimismo, le informan que las cuentas de la parroquia arrojan un déficit de 1.000 reales, parafinalizar le piden que envíe un arquitecto para quecompruebe los desperfectos. Atendiendo a la súplica y antes de tomar ninguna determinación el gobernador desea conocer las verdaderas necesidades del templo, para ello ordena al arquitecto del obispado, don Ignacio de Tomás, que se pase por Villafranca a reconocer los daños existentes, vea las reparaciones que se necesitan y haga una evaluación del costo de las mismas.

Con fecha 19 de agosto de 1791 el referido técnico emite el siguiente informe:

“Detalle de la nave lateral”

“Detalle de la nave central”

-Las obras solicitadas son de urgente necesidad, y en particular los tejados de las naves laterales y de la sacristía por estar sus maderas o armaduras podridas y expuestas al hundimiento.

-Las armaduras de la nave principal, aunque a primera vista, parece que están sanas se nota que los tejados que sostienen han hecho mucho pandeo hacia abajo lo que hace suponer que padecen la misma enfermedad que las anteriores y aunque por ahora no representan peligro es probable que cuando se vayan a componer se encuentre la madera inservible. Sin embargo, al no poderse registrar los daños es imposible calcular el costo que tendrá, ya que este depende de la madera vieja que se pueda reutilizar. Según su criterio

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PARROQUIA DE SANTA MARINA DE AGUAS SANTAS ************************VILLAFRANCA DE CÓRDOBA

Villafranca de Córdoba, 30 de noviembre de 2011

Estimado Señor Ecónomo de la Diócesis de Córdoba:

Me permito escribirle estas líneas para hacerle conocedor de la situación en la que se encuentra actualmente la Parroquia de Santa Marina de Aguas Santas, en Villafranca de Córdoba. Soy párroco de la misma desde hace ya más de dos años, y desde el primer momento noté que estaba necesitada de una amplia reforma, tanto exterior como interior. Después de un primer análisis para conocer las prioridades en la acción de mantenimiento y conservación, evidencié que lo que más urgía, no sólo mantener sino una reforma por entero, era la instalación eléctrica. La situación en la que se encuentra es precaria, y además peligrosa. Es una instalación antigua, a 125v, lo cual hace difícil la tarea de reemplazar una simple bombilla cuando esta se funde. Pero como decía es peligrosa debido al estado de conservación de la acometida y del panel central, prácticamente a la intemperie. En algunas ocasiones se han quemado cables dentro de los tubos por los que circula dentro de la Parroquia, gracias a Dios sin tener que lamentar mayor daño que la sustitución del mismo, pero al ser cables antiguos recubiertos con un aislante de tela el peligro de incendio o de apagón total es grande.

Hasta ahora hemos estado buscando subvenciones en distintos organismos públicos y privados, con la sola respuesta positiva del Grupo de Desarrollo Rural. La obra adquiere un presupuesto de 90.000 € en su primera fase (que es la que más urge), que recoge un cambio eléctrico y de iluminación de toda la Iglesia, así como la restauración posterior de todo cuanto pudiese necesitarse después de hacer la reforma. La duración de la obra está presupuestada en tresmeses,por loque la intenciónseríacomenzarenenero,al terminar lasfiestas.Lasubvención obtenida del Grupo de Desarrollo Rural, redondeando, son unos 30.000€, la parroquia tiene un fondo aproximado de otros 30.000 €; por lo tanto ahora estamos intentando conseguirelrestoconalgunasiniciativasanivellocal,comarcalyoficial;esporestoque

SOLICITO,QUEENLAMEDIDADESUSPOSIBILIDADES,YSABIENDOQUESETRATADEUNAREFORMAQUEESURGENTEADEMÁSDENECESARIA,ELOBISPADO PUEDA CONTRIBUIR EN LA MEDIDA DE SUS POSIBILIDADES YPRESUPUESTO PARA LA MEJORA Y CONSERVACIÓN DE LA PARROQUIA DESANTAMARINADEAGUASSANTAS.

Manuel Roldán Gómez Párroco

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La Parroquia de Santa Marina de Aguas Santas de Villafranca de Córdoba, y yo, como párroco de la misma,

AGRADECEMOSSu colaboración en la restauración y puesta en valor de nuestro templo principal. Tras tres meses de obras, no sin sobresaltos,

se ha podido llevar a cabo esta tarea que con tanta urgencia pedía nuestra parroquia. Seguramente ya habrá podido ver los

resultados y habrá disfrutado en alguna celebración de la misma. Sin embargo como cristianos que somos, la primera acción de gracias debe ir dirigida a Nuestro Dios y Señor, Creador y

Redentor Nuestro presente en la Eucaristía.

Manuel Roldán GómezPárroco

Retablo de Mª. Auxiliadora Retablo Capilla del Baptisterio. Memoria Anual DE LA HERMANDAD DE

MARÍA SANTISIMA DE LOS REMEDIOS

EN EL XXVI ANIVERSARIO DE LA CORONACIÓN CANÓNICA

AÑO 2011-2012

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23/10/11. VISITA AL SANTUARIO DE LA VIRGEN DE LA CABEZA. Los Hermanos Mayores, acompañados de los Vice-hermanos asistieron a una Misa Solemne en el Santuario de la Virgen de la Cabeza, invitados por la Hermandad de la Virgen de la Cabeza del Carpio.

5/11/11. MISA SOLEMNE en la Ermita de los Remedios. La Santa Misa se ofreció por los hermanos difuntos durante el último año.

8/12/11. PARTICIPACIÓN DE LA HERMANDAD EN LA FESTIVIDAD DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN.

Con motivo de la festividad de la Inmaculada Concepción, la Hermandad acompañó en procesión por las calles de Villafranca a la Stma. Virgen. Esta fue portada por jóvenes niñas que junto con las personas asistentes a la procesión cantaron canciones en honor a la Virgen.

13/12/11. DÍA DEDICADO A NUESTRA MADRE Y PATRONA. Como viene siendo habitual todos los martes y trece, se veneró durante todo el día a Nuestra Madre y PatronasiendolacelebracióndelaEucaristíaelmomentocentral.AsistieronungrannúmerodefielesydevotosdelaVirgendelosRemedios.Unavezmássepudocomprobarlagrandevociónqueexistedesdenuestropuebloy demás pueblos de los alrededores hacia Nuestra Madre.

17/12/11. OPERACIÓN KILO. Como cada año la Hermandad colaboró en la recogida de alimentos destinados a las personas más necesitadas. Esta actividad se desarrolló en la puerta de la Parroquia, donde pudimos comprobar la solidaridad del pueblo de Villafranca.

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17/12/11. MISA SOLEMNE en la Ermita de los Remedios con la participación de los niños de la catequesis. Desde la Hermandad hemos querido acercar a los niños a la Virgen de los Remedios haciéndolos participes de una misa trimestral en la Ermita, en la que ellos han sido los protagonistas junto a Nuestra Patrona.

1/01/12. LA HERMANDAD SE UNE A LAS NUEVAS TECNOLOGÍAS. Puesta en marcha del blog de Nuestra Madre y Patrona, creado por los Hermanos Mayores con la ayuda desinteresada de Bartolomé Merchán Torres. En él, podréis encontrar las actividades que realiza la Hermandad y un resumen de la historia de la Stma. Virgen y de la Ermita, además de numerosas fotografías. La dirección de este blog es la siguiente: mariasantisimadelosremediosblogspot.com

2/01/12. I CONVIVENCIA NAVIDEÑA DE NUESTRA HERMANDAD.

El2deEnero,laHermandadorganizóunaconvivencia,cuyofinfuerecaudarfondosparalasobrasdelaParroquia de Santa Marina de Aguas Santas. La iniciativa fue acogida con gran entusiasmo por parte de los villafranqueños. Tuvo lugar en la Plaza de Abastos y en ella se pudieron degustar peroles de migas y ajoarriero.

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5/01/12. PARTICIPACIÓN DE LA HERMANDAD EN LA CABALGATA DE LOS REYES MAGOS. Otro año más, la Hermandad participó con la carroza del Misterio del Nacimiento en la cabalgata de los Reyes Magos. Los mas pequeños fueron los encargados de repartir los juguetes y caramelos por las calles del pueblo de Villafranca.

2/02/12. PRESENTACIÓN DEL NIÑO JESÚS EN EL TEMPLO (FIESTA DE LA CANDELARIA). Con motivo de la celebración del Día de la Candelaria, se presentaron a la Santísima Virgen de los Remedios Coronada, todos los niños y niñas bautizados entre Febrero del 2011 y Febrero del 2012.

ElactocomenzóconunaMisaoficiadaporDonManuelRoldán,párrocodenuestropuebloqueacompañadopor los Hermanos Mayores, impusieron a todos los niños un escapulario, una medalla de la Virgen y se les entregó unas estampas recordatórias de este día.

UnavezfinalizadalaEucaristía,compartimosalcalordeunahoguera,unatazadechocolatecalienteyuntrozo de tarta.

La celebración tuvo una gran aceptación y participación y todos disfrutamos de este día.

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11/02/12. PEREGRINACIÓN A BELMEZ. El día 11 de Febrero la Hermandad acompañada por un gran numero de villafranqueños/as visitamos la localidad de Belmez. Comenzamos la visita con una Eucaristía en la Ermita de la Virgen de los Remedios de dicha localidad, donde tuvo lugar un intercambio de ofrendas entre ambas Hermandades. Seguidamente acompañados por Jéssica, Técnico de Turismo del Ayuntamiento de Belmez, visitamos la Ermita de Ntra. Sra. del Castillo y el Castillo. Posteriormente fuimos recibidos por la Concejala de Turismo en el salón de plenos del Ayuntamiento. A continuación estuvimos en el Museo Minero, en la Parroquia de Ntra. Sra. de la Anunciación y en la Plaza de Toros donde concluimos la visita.

Agradecemos la acogida por parte del párroco y del pueblo de Belmez, donde pasamos un día agradable.

28/02/12. PARTICIPACIÓN DE LA HERMANDAD EN EL DÍA DE ANDALUCÍA. En la festividad del Día de Andalucía, la Hermandad organizó un “mercadillo solidario” con la venta de objetoselaboradosporvecinasdenuestropueblo,cuyobeneficiohasidodestinadoalasobrasdelaParroquiadeSantaMarinadeAguasSantas.Estaactividad,serealizóenelParquedelasCespedillasytuvounagranafluenciade publico y se demostró una vez mas que el pueblo de Villafranca es generoso y solidario. Agradecemos a todas las personas que han colaborado de manera directa o indirecta en esta actividad.

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El día 3 de Marzo recibimos en la Ermita de la Virgen de los Remedios, las Reliquias de San Juan de Ávila. Desde la hora de su llegada a las 11:00 h. se dio lectura a algunos de sus textos mas conocidos, para así conocer, un poco mas de la vida de este Santo. Las reliquias permanecieron en la Ermita hasta las 17:30 h. Se celebró la Eucaristía con la participación de los niños de la catequesis y a continuación fueron trasladadas en procesión hasta la Ermita de las Angustias.

13/03/12. DÍA DEDICADO A NUESTRA MADRE Y PATRONA. Primer Martes 13 del año 2012 se celebró en la Ermita de Nuestra Patrona una Eucaristía como de costumbre. La Ermita permaneció abierta de las 8:00 h. hasta las 20:00 h. y como todos los Martes y 13 hubo una gran afluencia de fieles a pedirle a la Stma.Virgen sus intenciones, no solo deVillafranca sino de todo elAltoGuadalquivir y de Córdoba capital.

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1/04/12. SEMANA SANTA. Los Hermanos Mayores en representación de la Hermandad de la Virgen de los Remedios, acompañarón en esta semana grande a todas las Hermandades de Pasión que procesionaron sus pasos por las calles de Villafranca.

22/04/12. INVITACIÓN A LA HERMANDAD. La Hermandad de la Virgen de la Cabeza del Carpio, invitó a nuestra Hermandad en el día de su Fiesta. Todos los invitados salieron en Procesión desde su Casa de Hermandad hasta la Parroquia de Nuestra Señora de laAsunción,dondesecelebróunaEucaristía.Unavezterminadalamisa,procesionóporlascallesdelCarpio.Terminamos con una comida de hermanamiento entre todas las Hermandades que asistimos.

22/04/12. VISITA DEL SEÑOR OBISPO CON MOTIVO DEL TERCER CENTENARIO DE LA FUNDACIÓN DEL COLEGIO JESÚS, MARÍA Y JOSÉ Y LA REINAUGURACIÓN DE LA PARROQUIA.

Con motivo de la reinauguración de la Parroquia de Santa Marina de Aguas Santas y la celebración del 300 Aniversario de la fundación del Colegio Jesús, María y José, tuvímos la satisfacción de poder contar con la asistencia de nuestro Obispo, D. Demetrio, acompañado de nuestro paisano y Vicario General, D. Francisco Jesús Orozco. A la celebración acudieron, además de las autoridades locales, gran representación de las Hermandades de nuestro pueblo y un gran numero de la Hijas del Patrocionio de María. Fue un acto muy bonito en el cual pudimos comprobar lo hermosa que ha quedado nuestra Parroquia, así como la gran participación del pueblo de Villafranca en esta Eucaristía.

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4/05/12. FIESTA DEL DÍA DE LA CRUZ. Los días 4, 5 y 6 de Mayo, la Hermandad de la Virgen de los Remedios participó en las tradicionales Cruces de Mayo, para ello se elaboró una Cruz, expuesta en el Castajar, para participar en el concurso organizado por el Excelentísimo Ayuntamiento de Villafranca. Aunque el tiempo no acompañó, pudimos pasar unos agradables días con todas las personas que quisieron visitar la Cruz.

14/05/12. PROCESIÓN DE SAN ISIDRO “CHIQUITO”. ConmotivodelasfiestasdeSanIsidroLabrador,Patróndelosagricultores,laHermandadacompañóaSanIsidro en Procesión por las calles de Villafranca hasta el parque de las Cespedillas, donde se realizó una ofrenda confloresyfrutosdelcampoenlavísperadesuDía.

15/05/12. ROMERIA SAN ISIDRO LABRADOR. Como viene siendo habitual todos los años en esta festividad, San Isidro Labrador, Patrón de los agricultores, visitaaNuestraMadreyPatronaensuErmitadelosRemediosensucaminohacialafinca“LaHuertezuela”.Los miembros de la Hermandad de la Virgen salen a las puertas de la Ermita, para recibir a San Isidro y hacer el tradicional intercambio de medallas entre los Hermanos Mayores de cada hermandad. Seguidamente se le haceunaofrendafloralalaVirgenyselepideportodoslosvillafranqueñosparaqueeneldíadeSanIsidrotodo trascurra con normalidad y buen ambiente. Además se le canta unas canciones para el disfrute de todos los Romeros.

2/06/12. PRESENTACIÓN DE LOS NIÑOS DE I COMUNIÓN A NUESTRA PATRONA. Los niños que han recibido su primera comunión este año, acudieron a la Ermita de la Virgen de los Remedios parahacerunaofrendafloralalaPatrona.SepartiódesdelaParroquiadeSantaMarinadeAguasSantasconlosniños de la 1ª comunión, las catequistas y la Junta de Gobierno de la Hermandad. En la Ermita hubo una misa oficiadapornuestropárrocoDonManuel,enlacual,alfinalizar,selehizoentregaporpartedelaHermandaddeunamedallaatodoslosniñosqueparticiparon.Lacelebracióntuvounagranafluenciadefieles,resaltandola devoción de este pueblo a su Patrona.

9/06/12. CONFIRMACIONES. En la Parroquia de Santa Marina de Aguas Santas se celebro el día 9 de Junio las confirmaciones de un numeroso grupode personas. La celebración estuvo precidida por el Vicario General Don Francisco Jesús Orozco, y concelebrada por el Párroco del Pueblo Don Manuel. Participo en esta celebración y puso la nota musical el Coro Parroquial. A pesar del gran numero de confirmantesylagranafluenciadefamiliares,la celebración resulto de lo mas sencilla y a la vez emotiva.

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10/06/12. SOLEMNIDAD DEL STMO. CUERPO Y SANGRE DE CRISTO. El domingo día 10 de Junio se celebro el Corpus Christi. Celebramos a las 19.30 h. la Santa Misa presidida por Don Manuel. Al finalizarCristo-Eucaristía recorrió lascallesde nuestro pueblo adornado con bellos altares colocados para la ocasión. Hubo una gran afluenciadefielesylaProcesiónestuvollenade colorido ya que los niños de la 1ª comunión participaron en este día tan especial. También participaron las diferentes Hermandades de nuestro Pueblo.

15/06/12. I RUTA CICLO CULTURAL. El 15 de Junio tuvo lugar en Villafranca la 1ª ruta ciclo cultural organizada por el AMPA “Santiago Apóstol” y la Asociación de Mountainbike de Villafranca. El recorrido fue por las calles de la localidad con la visita a los monumentosmasemblemáticosdeVillafranca.UnosdelosprimerosmonumentosenvisitarfuelaErmitadela Virgen de los Remedios, donde los Hermanos Mayores explicaron a los participantes la Historia de Nuestra PatronaytambiénlaHistoriadelaErmita.AlfinalizarselesentregaronunasestampasdelaVirgen.

28/8/11. SOLEMNE BESAMANOS.

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2/9/11. IV DÍA DE LA NOVENA DÍA DEDICADO A LOS NIÑOS

2/9/11. ENTREGA DE LOS PREMIOS DE DIBUJO

4/9/11. VI DÍA DE LA NOVENA. MESA PETITORIA PRESIDIDA POR HOMBRES DE LA HERMANDAD.

5/9/11. ENTREGA DE UN CUADRO CONMEMORATIVO DE 25 ANIVERSARIO DE LA CORONACIÓN A NUESTRO PAISANO DON FRANCISCO.

6/9/11. VENTA DE OBJETOS DE REGALO DE LA VIRGEN EN LA PUERTA DE LA PARROQUIA

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2012 · 2013Año de la Fe7/9/11. EUCARISTÍA DE ACCIÓN DE GRACIAS POR EL 25 ANIVERSARIO

DE LA CORONACIÓN Y OFRENDA FLORAL

8/9/11. FIESTA DE LA VIRGEN COMIDA DE HERMANDAD Y PROCESIÓN.

9/9/11. SUBASTA DE PLATOS TÍPICOS VILLAFRANQUEÑOS.

10/9/11. JUEGOS INFANTILES EN LA CALLE ALCOLEA.

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13/9/11. DÍA DEDICADO A NUESTRA MADRE Y PATRONA.

18/9/11. LLEVADA DE LA VIRGEN A SU ERMITA Y ELECCIÓN DE LOS HERMANOS MAYORES

14/7/12. BODA DE JUAN ANTONIO Y VIRGINIA (COLABORADORA DE LA HERMANDAD).

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1 Año

5 Años

6º Primaria

2 Años

1º Primaria

1º ESO

3 Años

2º Primaria

1º ESO

4 Años

5º Primaria

Originalidad

CONCURSO DE DIBuJO INFANTIL28 de Agosto de 2011

En el concurso de dibujo infantil organizado por la Hermandad de María Stam. de los Remedios, el jurado ha premiado los trabajos realizados por:

•JOAQUÍNGONZÁLEZCASTRO ............. 1 Año•JOSÉLEÓNMUÑOZ ................................2 Años•ANAGONZÁLEZOSUNA .......................3 Años•ÁNGELMARÍNGAVILÁN ......................4 Años•JOSÉMªPADILLANIEVES .....................5 Años•MARIOSÁNCHEZRUIZ ..................1º Primaria•PALOMAGILDUQUE ......................2º Primaria•ANAGÓMEZLEÓN .........................4º Primaria•MARÍAGÓMEZDOMÍNGUEZ ........5º Primaria•ANAPORRASGÓMEZ .....................6º Primaria•GLORIAGÓMEZLEÓN ......................... 1º ESO•NAZARETPINOJIMÉNEZ ..................... 1º ESO

PREMIO A LA ORIGINALIDAD•MARÍACAÑETEGÓMEZ(4ºPrimaria)

Nota:- Queda desierto el premio de 3º de Primaria.- De 2º, 3º y 4º de ESO no ha habido participantes.

4º Primaria

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V ANIVERSARIO DE SU MUERTE Desde la Hermandad de María Santísima de los Remedios denunciamos los actos van-dálicos ocurridos el pasado 4 de agosto en el cementerio de nuestra localidad, profanando el nicho de nuestro querido párroco Don Tomas.

¡DEJAR QUE NUESTROS SERES QUERIDOS DESCANSEN EN PAZ!

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