religião e sociedade na américa portuguesa
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Alunos: Darlei Kappes, Douglas Meier,
Isabel Schneiders e Viviane Dilkin Endler
RELIGIÃO E SOCIEDADE NA AMÉRICA
PORTUGUESA
Escola de Educação Básica Madre Benvenuta
Professora: Síria Zilles Specht
RELIGIÃO E SOCIEDADE NA AMÉRICA PORTUGUESA
Mistura das religiões Católicas (por obrigação) e Oxalá* (pra não perder sua cultura);
OS VESTIDOS DAS BAIANAS É UM DOS EXEMPLOS DE OXALÁ
O TRIBUNAL DA INQUISIÇÃO
• Chamadas públicas (praças e igrejas).
RELIGIOSIDADE NA COLÔNIA
• A religião e a religiosidade no Brasil colonial foram bem diferentes das que existiram na Europa;
• Irmandades Leigas;
#Sedes de devoção;
#Assistencialismo;
• Barroco Mineiro;
BARROCO MINEIRO
• Apresenta características diferentes que o distingue das demais manifestações artísticas;
• Tal estilo atingiu o auge com as igrejas e esculturas;
#Antônio Francisco Lisboa, o Aleijadinho (1738-1814);
#Manuel da Costa Ataíde;
• Mão-de-obra;
AS VÁRIAS FACES DA FAMÍLIA COLONIAL
• Sociedade colonial é caracterizada em “domínios rurais/urbanos” como patriarcal;
Modelo: Chefe de família, mulher, filhos, netos e secundários (filho ilegítimo, afilhados, serviçais...).
Compadrio= relação entre o pai e o padrinho.
• No Nordeste açucareiro predominou a família
extensa;
Modelo: parentes de sangue, simbólicos (padrinhos, compadres e afilhados), agregados/protegidos e escravos.
• Família nuclear;
Modelo: pai, esposa e descendentes legítimos. É predominante hoje e o patriarca não tem mais o mesmo poder.
ATÉ QUE A VIDA OS SEPARE• O casamento conforme as regras Católicas era
uma espécie de monopólio para prestígio social. Entre os pobres prevalecia a união ilegítima;
• As uniões ilegítimas eram vistas com maus olhos pela igreja, “era um desrespeito ao matrimônio”.
• Já o Estado concordava com essas uniões pois as mulheres europeias eram raras no Brasil. O que interessava era a reprodução e consequentemente mais força de trabalho.
SEXO FRÁGIL?
• Ideia de marido dominador e mulher submissa;
• Mulheres foram espancadas, perseguidas e aprisionadas pelos maridos;
• Enfrentavam as contrariedades do cotidiano com “mágicas”.
ARRAIAIS, VILAS E CIDADES
• Funções variáveis;
• Função social;
• Poucas residências fixas;
• Aldeias ou povoados surgiram nos caminhos dos TROPEIROS;
• Realização de feiras, atual Sorocaba-SP;
• Arraiais não tinham autoridades oficiais;
DA NOBREZA AOS DESCLASSIFICADOS
• No período colonial existiu um conjunto heterogêneo de elementos;
• Raras vezes essa gente conseguiu assegurar uma posição entre os “homens-bons” das vilas;
• Postos mais altos da sociedade ocupados pela aristocracia açucareira, donos das lavras de mineração e grandes comerciantes;
O TRABALHO ESCRAVO
• Escravo domésticas;
• Escravos de ganho;
• Escravos de aluguel;
GRITOS PARA A LIBERDADE
• Negros se mostraram indiferentes aos seus donos.
• Relacionamentos amorosos etc.
A “BRECHA CAMPONESA”
• Mecanismo de controle e manutenção da ordem escravista.
• No brasil a “brecha camponesa” a partir do final do século XVII.