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Actas XIV Congreso AIH (Vol. IV). Blanca LÓPEZ DE MARISCAL. Relatos y relaciones de viaje ...-

Relatos y relaciones de viaje a la nueva España en el siglo XVI: un acercamiento

a la definición del género Blanca López de Mariscal

TECNOLÓGICO DE MONTERREY

EN 15 56, UN AÑO antes de su muerte, el geógrafo italiano Juan Bautista Ramusio 1 publicó en Venecia el tercer volumen de su magna obra titulada Del/e Navigazioni e Viaggi.2 La obra de Ramusio, como su nombre lo indica, está formada por una colección de relatos sobre viajes. Su tercer tomo, dedicado al Nuevo Mundo, contiene una serie heterogénea de textos entre los que se encuentran lo mismo las Décadas del Nuevo Mundo de Pedro Mártir de Anglería, que las Cartas de Relación de Hernán Cortés; la Relación de Alvar Nuñez Cabeza de Vaca; una carta del virrey Mendoza al emperador Carlos V; el texto del Conquistador Anónimo, gentiluomo de Cortés o las narraciones de las exploraciones a la Cíbola y la búsqueda del Reino de las siete ciudades. Aparecen también en el volumen tercero, la Historia natural de las Indias de Gonzalo Fernández de Oviedo y su Sumario, así como la Relación de la tierra por él descubierta, de Giovanni Verrazzano; dos discursos de Carthier, una carta de relación de Diego de Godoy, dos de Pedro de Alvarado y las relaciones de Nuño de Guzmán y Francisco de Xeres, que son reunidos por Ramusio para formar su libro de las Navegaciones y los viajes.

Posiblemente ésta sea la primera vez que un grupo tan nutrido y diverso de textos referentes al descubrimiento y la conquista de América se presentan publicados bajo el rubro de relatos de viaje. No deja de ser interesante que esto haya sucedido precisamente en Venecia y a partir de un proceso de recolección, traducción, edición e impresión, llevado a cabo por Ramusio, un destacado miembro del Senado veneciano, humanista, geógrafo y polígrafo del cinquecento. Esta colección de textos publicada en la segunda mitad del siglo XVI, implica un público receptor europeo que se encontraba ávido de obtener información sobre lo que estaba sucediendo en el Nuevo Mundo, lectores para

1 Ramusio nació en Treviso en 1485. Llegó a ser secretario del Senado veneciano en 1515, y murió en Padua en julio de 1557. Aparentemente comenzó a recolectar relatos de viaje desde 1520, ya que deseaba dejar un testimonio de los grandes descubrimientos de los que su época fue testig_r, iniciados a fines del siglo XV y que se sucedieron durante el siglo XVI.

Fue publicado por primera vez en 1556 bajo el título de Terzo volumen del/e Navigazioni e viaggi, ne! qua/e si contengono la navigatione al Mondo Nuovo ... Impreso por los Giunti, Venecia, 1556. Existen dos reimpresiones posteriores elaboradas también por los Giunti: una de 1565 y la otra de 1606. En la segunda ya aparece el nombre de Ramusio como su compilador: «raccolte da M Gio. Battista Ramusio».

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los que el veneciano editó las noticias de los viajes y las hazañas que hombres de otras tierras estaban llevando a cabo en los territorios recientemente descubiertos.

Detengámonos un momento a reflexionar sobre el tema de los «relatos de viajes». La primera pregunta que surge en nuestra mente cuando observamos una lista tan diversa y tan extensa como la de Ramusio es: ¿existe, en los textos seleccionados por el veneciano, un común denominador que le dala base para presentarlos a sus lectores como relatos de viaje? Y, en caso de que ese común denominador existiera, ¿es por sí mismo un factor unificante que ha permitido a Ramusio y a sus contemporáneos leer los textos de la conquista, ya no como cartas de relación, como historias naturales y morales o como crónicas de la conquista, sino justamente como «relatos de viaje»?

Uno de los elementos a considerar para tratar de entender la composición de la «antología» de Ramusio, y por consiguiente la percepción que del género se tenía en el siglo XVI, es el que se refiere a la relación existente entre el espacio de la narración y el espacio de la descripción. La primera divergencia que se detecta entre los relatos de viajes anteriores al descubrimiento y aquellos que narran la gesta de la conquista y el poblamiento del nuevo continente, radica en el hecho de que, en los relatos de viajes del Medievo, no encontramos marcas lingüísticas con las cuales se informe al lector que los protagonistas se encuentran en un constante peligro. En cambio, en los relatos que narran los viajes de los conquistadores del siglo XVI, el peligro, las carencias y los esfuerzos para superarlos son una constante.

Sofia Carrizo Rueda nos proporciona una interesante definición del género; a partir de un corpus de textos medievales la autora considera que en el relato de viaje nos encontramos con:

... un discurso narrativo-descriptivo en el que predomina la función descriptiva como consecuencia del objeto final, que es la presentación del relato como un espectáculo imaginario, más importante que su desarrollo y su desenlace.3

En los textos que narran los viajes del descubrimiento y la conquista del Nuevo Mundo, en cambio, aunque la «construcción del espectáculo imaginario» sigue siendo muy importante, el factor de peligro al que los narradores se ven constantemente expuestos, da como resultado que se enfatice en la macrooperación discursiva de la narración.4 Esto se debe a que en los textos que forman nuestro corpus, o sea los recopilados por Ramusio, el emisor tiene algo muy importante que narrar: sus vicisitudes, los constantes peligros y las carencias a los que se ve expuesto. Es, a través de ellos, que se construye la tensión narrativa, que despierta en el receptor del mensaje, la necesidad de continuar la lectura para descubrir el desenlace que les espera a los protagonistas.

En nuestro corpus, formado por los textos publicados por Ramusio, la relación que

3 Sofia Carrizo Rueda. Poética del relato de viajes. Kassel: Edition Reichenberger, 1997, p. 28. 4 A partir de la escuela de Neuchiitel, y desde la perspectiva de la lógica natural, se plantean como macrooperaciones discursivas: la demostración, la argumentación, la narración y la descripción. cf Jean Michel Adam. La description. Paris: Presses Universitaires de France, 1993.



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se da entre narración y descripción es muy importante, ya que la primera, no sólo no se encuentra ausente, o prácticamente anulada por la presencia de continuos pasajes descriptivos, sino que, por el contrario, es una operación discursiva mediante la cual el narrador hace partícipe a su destinatario, del valor y el esfuerzo que se precisan para llevar a cabo las empresas de descubrimiento y conquista. En él las relaciones de viaje del XVI se articulan a partir de una cronología y un itinerario, como sus precedentes medievales, pero también y en gran medida a partir de las aventuras en las que se ve inmerso el viajero y el grupo del que forma parte. En cambio, en los textos medievales en los que predomina la descripción, como La embajada de Tamorlán, o El libro de Marco Polo, el discurso transcurre, pasaje tras pasaje, sin que el lector se entere de otra cosa que la descripción de cada uno de los puntos comprendidos en el itinerario y las costumbres de sus habitantes.

La tensión que se da entre descripción y narración en los relatos de viaje al Nuevo Mundo en el siglo XVI, revela una articulación del texto a partir de los dos grandes ejes sobre los que se construye el mensaje:

1' - El eje de la combinación o eje sintagmático. En él se sustenta la construcción del texto a partir de un itinerario, de una cronología y del desplazamiento de los protagonistas en una dimensión espacio-temporal. En esencia, se trata de un principio progresivo cuya principal operación discursiva es la narración y jalona el texto hacia su desenlace.

2' - El eje de la equivalencia o eje paradigmático, a partir del cual se expone la información referente al espacio recorrido y sus habitantes. El narrador tiene amplios paradigmas de los cuales seleccionar dicha información: el histórico, el económico, el geográfico, el etnológico, el de las mirabilia, etc. Se trata de un principio que tiende a la digresión y cuya principal operación discursiva es la descripción.

Con el fin de mostrar cómo se presentan las operaciones discursivas de la narración y de la descripción en los relatos de viaje del siglo XVI al Nuevo Mundo, propongo dos modelos operativos (cf anexos 1 y 2).

En el primero, se muestran las operaciones discursivas propias de la narración. En él considero, en primer término, las operaciones narrativas propiamente dichas, a través de las cuales se construye el relato como tal, con sus secuencias, en las que se integran núcleos, indicios e informantes. En los relatos de viaje de nuestro corpus las secuencias narrativas se construyen a partir de las diversas hazañas o los obstáculos que se van superando, marcadas por la realización de una parte del trayecto, o por el enfrentamiento con un grupo de enemigos: el paso de una montaña, el cruce de un río, la superación de una tormenta, la localización de alimentos, etc. En segundo lugar marco las operaciones que nos dan información sobre secuencias temporales. En ellas el narrador se vale de la prolepsis y de la analepsis para despertar el interés y construir la tensión. Transcribo como ejemplo un fragmento tomado de Hemán Cortés: «Antes que comience a relatar las cosas desta grand cibdad e las otras que en este otro capítulo dije, me parece, para que



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mejor se pueda entender, que débese decir ... »5 Nótese cómo el conquistador anuncia a los lectores las noticias que está a punto de presentar, pero se interrumpe para dirigir su atención hacia otro tema que encuentra importante tratar.

Dentro del mismo apartado, se han identificado las operaciones narrativas que suelen darle cohesión a este tipo de relatos y que constituyen uno de sus más importantes rasgos distintivos; son los mecanismos discursivos mediante los cuales se articula el relato a partir de un itinerario y de una cronología, y que desde luego implican las aventuras y vicisitudes a las que se ven expuestos tanto el narrador viajero como el grupo con el que comparte la aventura. Por último, en todas ellas se pueden identificar voces narrativas y puntos de vista.

En la segunda columna contemplo las operaciones mediante las cuales se construyen los criterios de verosimilitud. Una de las más importantes es la que identifico como la del «narrador testigo». En ella el narrador se erige como el testigo presencial, y por tanto su testimonio debe ser creído, ya que tener información de primera mano, y haber conocido el mundo del que se narra, es garantía de la veracidad del discurso. Transcribo como ejemplo dos fragmentos, uno tomado de Cortés y otro de Fray Marcos de Niza:

... porque cuando yo en esta cibdad estaba, siendo vivo Motee9uma, señor della, como siempre trabajé de saber todos los más secretos destas partes que me fue posible para hacer dellos entera relación a su Majestad.6

... y así lo tengo por cierto, porque es verdad que, desde el primer día que yo tuve noticia de la cibdad de Cíbola, los indios me dijeron todo lo que hasta hoy he visto [ ... ] solamente di90 lo que ví y me dijeron, por las tierras por donde anduve y de las que tuve razón ...

Se construyen también criterios de verosimilitud, cuando se narran historias o sucesos que forman parte del imaginario del emisor y de sus contemporáneos, que son, en primera instancia, los destinatarios del texto. En estos casos se narra aquello que forma parte del horizonte de expectativas de ambos, son episodios en los que se da por hecho que el referente de lo que se narra está formado por realidades que se tienen que encontrar. Los pasajes en los que Hemán Cortés y Nuño de Guzmán dan cuenta de la existencia de mujeres amazonas son ideales para ejemplificar esta estrategia:

Y así mismo me trajo relación de los señores de la provincia de Hyuatan, que se afirma mucho haber una isla toda poblada de mujeres sin varón ninguno, y que en ciertos tiempos van de la tierra firme, hombres con los cuales ellas han aceso y las

5 Hemán Cortés. Cartas de relación, edición de Ángel Delgado Gómez. Madrid: Clásicos CastaJia, 1993, p. 232.

7 Cortés, op. cit., p. 456. Fray Marcos de Niza, «Descubrimiento de las siete ciudades ... » en Carmen Mora. Las siete

ciudades de Cíbola: textos y testimonios sobre la expedición de Vázquez de Coronado. Sevilla: Ediciones Alfar, 1992, pp. 155 y 159.




que quedan preñadas, si paren mujeres las guardan, y si hombres, los hechan de su compañía; y que esta isla está diez jornadas desta provincia y que muchos dellos han ido allá y la han visto. 8

Iré a la provincia de Astatlan, que dicen que es cosa muy grande y de mucha gente que me espera de guerra, que está de aquí a tres jornadas, y de allí, mediante su gracia, iré en busca de las amazonas que me dicen que están diez jornadas. Unos dicen que havitan dentro de la mar, y otros que están en una parte de un brazo de mar y que son ricas y temidas de los havitadores de la tierra, por diosas; e son más blancas que otras, traen arcos y flechas y rodelas, comunícanse cierto tiempo del año con los vecinos, y lo que nace, si es barón, dicen que lo matan, y guardan a las mugeres.9

En ambos casos se trata de pasajes que tienen como modelo uno muy similar, en el que Plinio explica la forma de vida de las amazonas y que se repite una y otra vez en los textos del descubrimiento y la conquista del Nuevo Mundo en el siglo XVI.

Otra de estas estrategias se sustenta en una «visión providencialista», en la que se hace evidente la certeza de que si las cosas suceden se debe a la voluntad divina:« ... y todos me anduvieron a buscar y poniendo diligencia para matarme; y Dios nuestro Señor por su misericordia me quiso guardar y amparar de ellos ... »1º La invocación constante a Dios, y el agradecimiento al salir airosos de peligros y batallas hace que la narración de tantos hechos admirables resulte creíble, tanto para el receptor del XVI, como para el emisor mismo.

En la tercera columna se consideran todos aquellos elementos narrativos que se encuentran conectados con el viajero mismo: sus aventuras, tanto las marítimas como las terrestres; todo aquello que se relaciona con las vicisitudes del camino, como la superación de los obstáculos y las desgracias; los enfrentamientos y las batallas, y desde luego los triunfos y las conquistas.

Por último tenemos la categorización de los ejes temporal y espacial que son los portadores de marcadores de tiempo: «otro día de mañana», «cuando fueron cumplidos los seis meses» o «cuando el tiempo de las tunas tomó». 11 Así como los marcadores de espacio que a su vez construyen el enfrentamiento entre el «por acá» y el «por allá». El acto de tomar posesión y dar nombre a los lugares por los que se va pasando, y utilizar nombres que actualizan el espacio europeo, son ejemplos de este tipo de operación.

En el segundo cuadro (anexo 2) se muestran las operaciones discursivas propias de la descripción; en éste iniciamos también con las operaciones descriptivas: anclaje, aspectualización, asimilación y tematización. 12 La descripción implica una estructura

~Cortés, op. cit., p. 474. Nuño de Guzmán, «Carta a su Majestad del presidente de la Audiencia ... 1530» en Fausto

Marílfl¡irnayo. Nuño de Guzmán. México: Siglo XXI editores, 1992, p. 283. Alvar Núñez Cabeza de Vaca. Naufragios y comentarios. México: Espasa Calpe, 1993, p.

62. 11 .

12 Ib1d., pp. 62-63. cf Alicia Verónica Sánchez. «La macro operación descriptiva: Sus operaciones lógico-




jerárquica en la que se parte de un tema, 13 que es el que ancla o fija el objeto que va a ser descrito, y a partir de él se van elaborando diferentes aspectos del mismo. Un claro ejemplo de esto lo podemos encontrar en la descripción de las grandes ciudades, ya se trate de Tenochtitlán, o de la mítica Cíbola. La aspectualización desarrolla en forma sucesiva un conjunto de elementos que conforman el tema «ciudad», como pueden ser las calles, las plazas, los templos y las casas etcétera (los anexos 3 y 4 ilustran esta macrooperación a partir del anclaje Tenochtitlán). Hamon (1993) los llamó redes descriptivas y, como ya habíamos dicho antes, se trata de digresiones en el desarrollo lineal de la narración, sólo que aquí lejos de ser distractores del tema central son una de las principales razones de ser del relato de viaje, a partir de los que se da información sobre el espacio recorrido.

Dos de las columnas nos introducen operaciones discursivas que se encuentran también en la narración: los Criterios de verosimilitud, y la Categorización, sólo que aquí tienen diferentes realizaciones. La función testimonial en el relato de viaje del siglo XVI utiliza marcadores como: «he visto», «he oído decir», «los que lo vimos» que suelen introducir pasajes descriptivos. O bien la utilización de intertextos mediante los cuales se describen cosas semejantes a las existentes en los textos modelo. Una vez más sirven aquí como ejemplo los pasajes de las amazonas, que tienen a Plinio como modelo, o las descripciones de las grandes ciudades cuyo modelo bien pudo ser la primera descripción de Tenochtitlán elaborada por Cortés.

Dentro de esta misma operación, se contempla la clasificación de los elementos descritos, son todos aquellos pasajes descriptivos en los que el conquistador viajero está respondiendo a las expectativas de sus destinatarios. Esta información puede ser de muy diversos tipos: histórica, económica, geográfica, etnográfica y desde luego la información de las mirabilia, que, aunque en los textos del siglo XVI no resultan tan abundantes como en los textos medievales, no se pueden pasar por alto. Exceptuando este último tipo, en todos los otros casos encontramos ya sea información pragmática, como la información estratégica, en la que se incluye la capacidad defensiva de pueblos y ciudades, las construcciones en fortaleza, el tipo de armamento o los hombres preparados para la guerra, 14 o bien información económica sobre la capacidad de producción de las tierras recorridas: «Por toda tierra hay muy grandes y hermosas dehesas, y de muy buenos pastos para ganado; y parésceme que sería tierra muy fructífera si fuese labrada y habitada de gente de razón.» 15 En esta misma columna se ha incluido un último apartado para las ausencias; se trata de todas aquellas cosas que el narrador esperaba encontrar pero que no ha encontrado aún. Un ejemplo típico de esto son los comentarios de Colón en la carta a Luis de Santo Ángel: «monstruos no he hallado, ni noticias» o bien «Ellos no son más disformes que los otros.» 16

discursivas» en Revista de Humanidades: Tecnológico de Monterrey, No. 8. Monterrey: Tecn?!ógi~o de Monterrey, 2000, pp. 221-242.

14 lbzd, pp. 230-231. Este tipo de información es constante en los textos de los viajeros ingleses publicados por

Hakly~t.,

16 Alvar Nuñez, op. cit., p. 63. Cristóbal Colón. Carta al escribano de Ración Luis de Sant 'Angel. Londres: The Kelmscott




Este tipo de información parece responder a instrucciones precisas que se les daba a los conquistadores para la elaboración de sus relaciones de viaje. En la instrucción de Don Antonio de Mendoza que acompaña a la relación de fray Marcos de Niza se le ordena:

informarse si los indios están en paz o en guerra: «los unos indios con los otros». observar la cantidad de gente que hay en los poblados: «si es mucha o poca o si están derramados o si viven juntos». informar sobre la calidad y fertilidad de la tierra: «si es áspera o llana, los ríos si son grandes o pequeños, y las piedras y metales que hay en ellos». dar noticia sobre las costas del mar ya sea el mar del Sur o el mar del Norte y «si llegáredes á la costa del mar del Sur [ ... ] al pié de un árbol señalado de grande, dejar enterradas cartas de lo que os pareciere que conviene avisar. .. » 17

Por último, en las operaciones de categorización propias de la descripción encontramos todos aquellos pasajes en los que se describe la percepción del «yo» y la percepción del «otro», así como las del «por acá» y el «por allá»; suelen ser introducidas por marcadores que dejan ver juicios subjetivos y de valor: «consideramos», «creímos», «me parece» etc., así como los marcadores que hacen alusión al eje espacial, con los que se da cuenta, a partir de un criterio longitudinal, de trayectos, distancias, recorridos, etc.

Salimos de este río, navegando siempre por la costa, hasta 15 leguas, camino en el cual encontramos otros dos ríos, a nuestro parecer tan grandes o mayores que el río de Sevilla. Toda la costa por estos ríos es llana como la pasada, con muchos bosques, y de manera semejante, tierra adentro se divisan allí grandes montañas cubiertas de bosques y bellas de ver, y abajo en la llanura se comprendían lagunas de agua. 18

Es una larga cita que nos sirve para cerrar nuestra reflexión sobre la relación que existe entre el espacio de la narración y el espacio de la descripción, ya que en ella se hace evidente que no son operaciones que se den aisladas o independientes la una de la otra. En las relaciones de viaje al Nuevo Mundo en el siglo XVI, narración y descripción forman parte integral del tejido textual, y cada una de ellas tiene la finalidad de sustentar aspectos diferentes del texto: por un lado, la necesidad del narrador de dar información sobre su tránsito por las tierras que van siendo descubiertas y/o conquistadas, y por el otro, las múltiples digresiones con las que se describe el escenario por el que se transita. Aquí el marcador longitudinal « 15 leguas» forma parte de la operación discursiva de la

Press171983, p. 6. Antonio de Mendoza, «Instrucción de Don Antonio de Mendoza ... »en Carmen Mora. Las

siete f~udades de Cíbola, op. cit., p. 146. Francisco Preciado, «Relación de Francisco Preciado ... » en Luis Navarro García.

Francisco de Ulloa, exploraciones de California y Chile austral. Badajoz: Departamento de publicaciones, Diputación provincial de Badajoz, 1944, p. 244.




narración «salimos de este río navegando siempre por la costa, hasta 15 leguas ... » y a la vez introduce la descripción del espacio recorrido: «hasta 15 leguas, camino en el cual encontramos ... »

El modelo de análisis, que aquí les propongo, para los textos de la Conquista, que durante el siglo XVI fueron traducidos y publicados en colecciones como la de Ramusio, agrupados y presentados a su público lector como relatos y relaciones de navegaciones y de viajes, es una propuesta de acercamiento a estos textos que pone en evidencia uno de los principales horizontes de recepción de sus destinatarios: el de las relaciones de viaje al Nuevo Mundo.

BIBLIOGRAFÍA

Adam, Jean Michel. La description. Paris: Presses Universitaires de France, 1993. Cabeza de Vaca, Alvar Núñez. Naufragios y Comentario. Madrid: Espasa-Calpe, 1992. Carrizo Rueda, Sofía. Poética del relato de viajes. Kassel: Edition Reichenberger, 1997. Colón, Cristóbal. Carta al escribano de Ración Luis de Sant' Angel. London: The Kelmscott

Press, 1893. Cortés, Hernán, Cartas de relación. Angel Delgado Gómez, ed., Madrid: Castalia, 1993. Hamon, Philippe. Du Descriptif. Paris: Hachette Supérieur, 1993. Marín Tamayo, Fausto. Nuño de Guzmán. México: Siglo XXI editores, 1992. Mora, Carmen. Las siete ciudades de Cíbola: textos y testimonios sobre la expedición de

Vázquez de Coronado. Sevilla: Ediciones Alfar, 1992. Ramusio, Giovanni Battista. Del/e navigatione et viaggi, vols. 1 -111. Venecia: Giunti, 1556. Sánchez, Alicia Verónica. «La macro operación descriptiva: Sus operaciones lógico-discursivas»

en Revista de Humanidades: Tecnológico de Monterrey, No. 8. Monterrey: Tecnológico de Monterrey, 2000.


Actas XIV Congreso AIH (Vol. IV). Blanca LÓPEZ DE MARISCAL. Relatos y relaciones de viaje ...

Operacines iarratilas

Secie rcils 1arra1iras (ríc~a;dJciímas,

i1di:ils, mlonnartes)

Secrmils •mpora!s ~ro!ps&yarahpss)

Artia lacó1 del 1 lab (11iieraoo,crorobge,elcro1isll,

las as11t1ra1,ui~ero,elgn¡n)

Voces 1arra1irasy p111D dJ u sil ~omo:legéti:o, lell Ddiegético,

i1tmegéti:o ,extrade gé b)

Anexo #1: Modele opera~vo

Operado nes discursivas:

CriirmdJ ue1a1inilt1d

Narmor•s1iJo (1arra desde el yo, o el 1o!ll1ros)

Ex¡.reicilsC(lllpartilas ~~me111l!dJI inagi1ariJcohctilo

del m mfodel uil~ ro: mita;, ~ye1das)

V&ií1prwi:leicilliill de lalsmril

~oiqie Dilsasí bq160)

N;rración

Clasli:acií1 de m eemeibs 1arratium ~uei11ras dJluiajeaJ)

De las rasega:ilies, dJsc1b!ine1mvco1qi&tas

lle bsoml'absy lasdJsgraci!l Qas ui:St1des dJlcami1~

De m e 11R 1llm ieUosy a batala

De m tri rfoo y es anqrise

Ca•gor""°iír

qe l!lllpoel tnarcalms tempora~~

AdJe ibm dJ tem¡n Qrego, 11b1ces, lcryj

qe espacill el '¡nra:á lporal~'

Pnmode romita:iír (Espaiola, feofüaula,

Nuua Castilla, N. G rarad~

AdJ.y romb~s dJ ligar (acá, allá, Cala{,

Círola, Tem 5titl31)


Anexe 112.: Modele cperatii,o

1

Operaciones diSOJrsvas:

1 Drnripción

1 1 1 1

1

Op u .Dmtsdn:tiplt1as

1 1

CAltriosd t1tretimiWlut

1 1

Clasitc.riái

1 1

Calegcrizac:iái

1 dt tos eltmtnlCG desaH:is l)n6calom ""'~~

pro~ 1umónns1mcrü &xnánioos: 1 1 QaciJdal) lfle uisb,ht:oí•odeti , "hiy em:s la ~rcuin:ia minas Percepción ~·E'!' acial

UQxioo-Temd'llilái paque yo eslwt<lib dt cro ydt plaLi, dtlyoydtl o Ki Uacalallls de dimtnsién dtcdlrty dt tslail' de l 'pcrüydiel'porallá"

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