♪ Ubicación, Expresiones Musicales, Instrumentos y Músicos de cada región. Instrumentos Musicales: autóctonos y acriollados.

Creencias - Supersticiones. Celebraciones paganas y religiosas. Alimentos típicos de cada región.

Juegos tradicionales: niños-adultos.

Canciones de cada región.

♪ Música popular

1. Región Del Litoral

2. Región Del

Noroeste

3. Región Central

o Mediterránea

4. Región Cuyana

5. Región Pampeana

6. Región

Patagónica

1 3

2

4

5

6

Ubicación: Abarca las provincias de Misiones,

Formosa, Corrientes, Chaco y centro y norte de

Santa Fe y Entre Ríos.

Expresiones Musicales: Chamamé, chamarrita,

valseado, ranchera, Polca, Chotis, litoraleña,

rasguido doble.

Instrumentos musicales: Guitarra, Acordeón,

Contrabajo, arpa, bandoneón.

Músicos: Antonio Tarragó Ros, Teresa Parodi, Isaco

Abitbol, Transito Cocomarola, Ernesto Montiel,

Mario Millán Medina, Amboé, Conjunto Ivotí, Los

Aloncitos, Mario Bofil y el Chango Spasiuk entre

otros.

Alimentación: chipá, chicharrón trenzado, sopa paraguaya, torada almidón, locro carne asada. Dulcería: dulces de mamón y guayaba.

Artesanías: existen mercados artesanales en Misiones. Importantes artesanías en cuero, tejido madera. Santos de madera del culto católico y paganas. Existen aportes importantes de los pueblos originarios destacándose la cestería y la alfarería.

Folklore espiritual Existen infinidad de leyendas referidas a plantas, animales y

lagunas.

Creencias-supersticiones: lobizón, pombero, Gauchito Gil, la luz mala.

Celebración pagana: carnaval, con neta influencia

afro-brasileña.

Festividades religiosas: Navidad y Reyes Magos, San Baltazar, Virgen de Itatí.

Juegos infantiles: Escondida, Embopa, Balita, Rayela.

Juegos y diversiones: Carreras Cuadreras, La Taba, Carreras de sortija, juegos de naipes (truco).

Acordeón a piano Acordeón verdulera

Chango Spasiuk

CORDÓFONOS

AERÓFONOS

Contrabajo Arpa criolla

♫ Chotis

♫ Polca

♫ Chamamé

♫ Valseado

♫ Vals

♫ Chamarrita

♫ Ranchera

♫ Rasguido doble

♫ Litoraleña

Baile de pareja

Partitura de un rasguido doble

Pareja bailando

un chamamé

Virgen de Itatí

San Baltazar

Pombero

Gaucho lega – guachito gil

Durante la fiesta de San Juan

caminar o danzar sobre

brasas con los pies

descalzos, sin quemarse,

constituye uno de los ritos

más antiguos de la

humanidad que se puede

encontrar en esta región.

El séptimo hijo varón, cuando llega a

la adolescencia se transforma en

lobizón. Es necesario que la familia

no tenga hijas. El mito le atribuye

solo dos noches para transformarse

martes y viernes. Para cumplir con

este proceso se revuelca en algún

elemento desintegrado (arena,

ceniza o la suciedad de un animal).

Recupera la forma humana durante

el día. Su muerte solo se garantiza

con una balas de plata.

Santafesino de veras

Paisano santafesino

Nacido en los pajonales

Donde beben los sauzales

La luz del Carcarañá

Crecí como crece el peje

A orillas de estas riberas

Santafesino de veras

Del río Carcarañá.

Me llaman el caburé

Y a veces el guaraní

Porque soy de Santa Fe

Que es lugar donde nací

La polca y el chamamé

Se han compuesto para mi

Donde suena una acordeona

Allí salgo a relucir.

Me mojan los aguaceros

Me corta la paja brava

Me quema la sudestada

Del río Carcarañá.

Mi vida son estos pagos

Que defienden los chajaces

Que oscurecen los bigüaces

Y aroma el jacarandá.

Aquí siempre viviré

La guitarra me dirá

Mi recuerdo en la acordeona

Para siempre quedará

La muerte me ha de llevar

Cantando este chamamé

Si muero será cantando

mi amor por mi Santa Fe

porque soy de Santa Fe

que es el lugar donde nací

Ariel Ramírez - Miguel Brascó

Si yo digo verde

A que usted no piensa

En el camalote

Y si digo agua

Usted no imagina el Paraná.

Diciembre lo arranca

Desata su nudo con la madreselva

Y con el viene el agua

El viento del norte y la yarará.

Y a su incertidumbre

Lento lagarto, raíces negras

Se le pega el hambre

El aire pesado y la inundación

Que no se detenga

Tu marcha lenta rumbo pal mar

Es tan semejante

A nuestro delirio, a la soledad

Que te empuje el viento

Mi pensamiento o el temporal

Fuera de la orilla

Tu camarilla, camalotal.

El rio que te acuna

Mete su lengua en el caserío

Bajo tu llanura

Juega el dorado, escondiéndose

.

Silencioso ejercito

Panza de agua, patas de barro

Mamotretos de hojas

Verdes las aguas del invasor

Mario Corradini

Ubicación: Abarca las provincias de Jujuy, Salta Catamarca, La Rioja y oeste de Tucumán.

Expresiones Musicales: Carnavalito, Taquirari, Bailecito, Huayno, Chaya, Saya, Baguala, Coplas, Vidala, Vidalita, Huachi Torito, Zamba, Villancicos.

Instrumentos: charango, guitarra, siku, quena, anata, pinkullo, erke, erquencho, caja, bombo legüero, cascabeles, chas chas, sonajero y triángulo.

Músicos: Tomás Lipán, Jaime Torres, Tucuta Gordillo, Condorcanqui, los tekis, Los nocheros, Los cantores del alba, Los tucu-tucu, El chaqueño Palavecino, Eduardo Falú, Facundo Saravia, Facundo Toro, Daniel Toro, Jaime Dávalos, Los chalchaleros, los fronterizos,

Celebraciones paganas: Carnaval, Chaya, Velorio del Angelito, Tantanakuy (Humahuaca)

Culto primitivo (pagano-religioso): Pachamama (1º de agosto).

Fiestas religiosas: Celebraciones de la Virgen del Valle, Semana Santa, Día de las almas, Día de la Cruz, Navidad y los Pesebres.

Creencias supersticiosas: Duende, Salamanca, constituyen verdaderas patologías mentales.

Juegos y diversiones: carreras cuadreras, taba, riña de gallos, carreras de sortija, etc.

Juegos y diversiones infantiles: trompo, barrilete, balero, rondas.

AERÓFONOS

ERKE

ERKENCHO SIKU QUENA ANATA

PINKULLO

MEMBRANÓFONOS

BOMBO BOMBO LEGÜERO CAJA

CORDÓFONOS

CHARANGO GUITARRA

CRIOLLA

IDIÓFONOS

CASCABELES CHAS CHAS

♫ Bagualas

♫ Vidalas

♫ Zambas

♫ Bailecito

♫ Taquirari

♫ Carnavalito

♫ Huayno

♫ Huachi Torito

Calle de Purmamarca

La figura que representa al carnaval es el diablo, pues él permite

desprenderse de los aspectos negativos que estuvieron

reprimidos durante todo el año.

Los festejos en sí comprenden bailes, cantos, comidas y bebida

en abundancia. Además incluyen algunas ceremonias que se

repiten año tras año como el desentierro y entierro del carnaval.

Este último simbolizaría el arrepentimiento y el fin del frenesí.

Sin duda alguna, el carnaval en Jujuy constituye un elemento fundamental para la atracción del turista.

El diablo del carnaval

El ritual consiste en enterrar, tras la música típica, bailes y lamentos, al

carnaval hasta el año próximo. Se lo hace por la tarde-noche y ante la

mirada de pocos, ya que el lugar la mayoría. Sólo algunos son los

privilegiados del año para elegir y cavar la fosa cerca de algún cardón o

cactus.

Disfrazados también de diablos e invocando a la madre tierra

(Pachamama), se canta, se grita, se baila, se hace ofrendas y finalmente

se llora, porque hasta el año próximo los hombres vuelven a la rutina, al

aburrimiento y a las inhibiciones para seguir siendo considerados

“normales”.

Sahumerios y ceremonias milenarias

enmarcan agosto entre los habitantes

del noroeste argentino.

El Coquena Creencias- Supersticiones

DUENDES

Llegando está el carnaval

Quebradeño, mi cholitay

Fiesta de la quebrada

Humahuaqueña para bailar

Erke, charango y bombo

Carnavalito para cantar

Quebradeño

Humahuaqueñito.

Eduardo Zaldívar

Ubicación: Abarca las provincias de Santiago del Estero, Córdoba y este de Tucumán.

Expresiones Musicales: Chacarera, Zamba, Gato, Palito, Escondido, Sombrerito, Pala pala, Jota cordobesa, Vidala, Llanto, Lorencita, Media caña, Remedio, Remesura, Cielito y Malambo Norteño.

Instrumentos: Guitarra, Bombo, Violín, Bandoneón,

antiguamente Arpa.

Músicos: Los Carabajal, Los Manceros, Santiagueños, Los

Hermanos Ávalos, Los Hermanos Abrodos, La chacarerata Santiagueña, Músicos Populares Argentinos (MPA), Andrés Chazarreta, Carlos Carabajal, Peteco Carabajal, Roxana Carabajal, Dúo Cuty y Roberto Carabajal, Jacinto Piedras, Sixto Palavecino y Horacio Banegas entre otros.

Alimentación está representada por el locro, la carbonada, el charqui, el estofado de novio, pan con chicharrón, tortilla, empanadas, mazamorra. Dulcería: arrope de chañar, tuna, higo y dulces diversos.

Bebida tradicional: sigue vigente el consumo de aloja y añapa hechas con la algarroba.

Artesanías: mantas, cubrecamas, ponchos, chalinas, etc. Trabajan el cuero, la madera, el hueso.

Folklore espiritual Fiestas y celebraciones: del Señor Hallado, San Esteban,

Virgen de la Consolación de Sumanpa, San Antonio, San Juan , Navidad.

Hondo sentimiento alcanzan los cultos de Semana Santa.

El Festival Nacional de Folklore, el mes de enero en “Cosquín”.

Creencias-supersticiosas: la Salamanca, Brujas, Diablo, etc.

Juegos y diversiones: riñas de gallo, Taba, Carreras cuadreras, de sortija, juegos de naipes (truco y monte).

Juegos infantiles: trompo, balero, rayuela, barrilete

CORDÓFONOS

Violín Criollo

Guitarra Festival de Bombos

MEMBRANÓFONOS

En ésta región se encuentra también, el charango y la caja.

♫ Chacarera

♫ Gato

♫ Zamba

♫ Palito

♫ Escondido

♫ Sombrerito

♫ Pala pala

♫ Jota Cordobesa

♫ Malambo

♫ Vidalas

♫ Vidalitas

El Señor Hallado San Esteban: cuida

viudas y pobres Navidad

La Fogata de San Juan es una celebración

ancestral de origen pagano.

El mito santiagueño por excelencia. Una mujer

perseguida por las desgracias

que supo olvidar su dolor

personal para buscar el alivio

del dolor de sus semejantes.

Y cuando llega la noche Te pasas mirando el río Seguro que algún dorado Se besa con el rocío

Coplitas que van naciendo De mi corazón travieso Te hacen cosquillas en el alma Cuando se agranda un silencio

Autores: Peteco y Carlos Carabajal

Si pasas por mi provincia

Con tu familia viajero Verás qué lindo es el río Desde el puente carretero Es cuna de mis recuerdos De amores y de nostalgias Corazón entrelazado

Entre Santiago y la Banda Será en puente carretero Que va cortando el camino Para llegar a los brazos Donde me espera un cariño

Encontrarás en mi tierra Cantores de Salamanca Para que nunca te olvides Aroma Santiago manta.

Por nada olvides viajero

Lo que sienten mis paisanos Seguro te han de querer Como se quiere a un hermano

Abre la puerta y entra a mi hogar

amigo mío que hay un lugar

deja un momento de caminar.

Siéntate un rato a descansar

toma mi vino y come mi pan

tenemos tiempo de conversar.

Que haya alegría en mi corazón

con tu presencia me traes el sol

manos sencillas, manos de amor

tienden la mesa y le dan calor

al pan caliente sobre el mantel

el vino bueno y un gusto a miel

habrá en mi casa mientras estés.

Qué felicidad amigo mío

tenerte conmigo y recordar

hacer que florezcan pecho adentro

ardientes capullos de amistad.

Toma mi guitarra y dulcemente

cántame con ella una canción

que quiero guardar en mi memoria

el grato recuerdo de tu voz.

Peteco y Juan Carlos Carabajal

Ubicación: Abarca las provincias de San Juan,

San Luis y Mendoza.

Expresiones Musicales: Cueca, Tonada,

Zamba, Cielito, El sereno, El Cuando, Jota Puntana, Bailecito, La Sanjuriana, La

Calandria, y El Pajarillo.

Instrumentos musicales: Guitarra y Requinto.

Músicos: Armando Tejada Gómez, Los

Altamirano, Alfredo Alfonso, José Zavala,

Horacio Díaz, Maciel Heredia, Coqui Castro,

Félix Castro y Jorge Oyarzabal, Raphaëla Smit y el dúo Lewin-Ríos, Polo Martí, Antonio Tormo,

Los Trovadores de Cuyo, Tito Francia y Feliz

Dardo Palorma entre otros.

Alimentación popular: locro, el charqui, estofado de novio,

asado, empanadas, etc.

• Dulcería: dulce de membrillo, de higo, de damasco, de durazno, todos ellos de fabricación casera.

• Artesanías: Tejeduría, alfarería y las derivadas del cuero y la

madera, collares de semillas, lo mismo que rosarios, también

se emplea el ónix para preparación de piezas artesanales.

Folklore espiritual

• Cultos religiosos tradicionales: Fiesta de la Virgen de la

Carrodilla, Del Señor de la Quebrada, Del Rosario, de la Cruz.

• Cultos paganos: Gaucho Cubillos, Difunta Correa, Ceferino

Namuncurá, Muerto Parado, Gaucho José Dolores.

• Culto a los muertos fallecidos en forma trágica, en los

caminos, en forma de pequeños altares.

• Fiesta de rito agrario: Fiesta de la Vendimia.

Juegos infantiles: La pallana, el anillo y la llave. Juegos de

naipes, rondas.

CORDÓFONOS

Requinto Guitarra

♫ Tonada

♫ Cueca

♫ Cielito

♫ Bailecito

♫ Jota Puntana

Bailando una cueca

Armando Tejada Gómez. Un grande del

folklore Argentino

El Bailecito y su coreografía

Virgen de la Carrodilla

Patrona de los viñedos El Señor de la Quebrada

Virgen del Rosario

Difunta Correa-lugar de veneración

Fiesta de la Vendimia-Mendoza

Cuando voy y cuando vengo desde Jáchal a San Juan, con mi burro me entretengo siempre con el mismo afán:

de encontrar un tonel bien lleno con vino bueno del viejo San Juan.

Letra: Rodolfo Alvarez Música: Alberto Rodríguez

Rumbeando para Jáchal, montado en burro, talón y talón, yo me encontré una dama, solita su alma por el cañadón.

Ahí nomás a la sombra de las jarillas, en el arenal, Se apareció rechoncha, como una reina de aquel jarillal.

El que la dejó solita de mí no se ha de quejar; No desairo al que me invita y a las damas sé tratar... Soy de Jachal, pa más señita; bien livianita conmigo ha de andar.

Le acaricié su cuello, su lindo cuerpo temblando tantié... y en un envión sediento, mirando al cielo su boca besé.

Les diré que la dama de aquel encuentro por el cañadón,

era una dama - juana con diez litritos de buen semillón.

Ubicación: Abarca la provincias de Buenos Aires, La Pampa, y Sur de Entre Ríos, Córdoba y Santa Fe.

Expresiones Musicales: Huella, Malambo, Gato, Remedio, Marote, Palito, Refalosa, Triunfo, Los Aires, La firmeza, El prado, Los amores, Media caña, Pericón, Cielito, Contradanza, Minué, Lanceros, Caramba y las especies que usó el gaucho en las Payadas: Cifra, Media cifra, Milonga, Triste, Estilo y Serenata. También La música de Buenos Aires con fuerte influencia negra: Tango, Milonga Ciudadana y Murga.

Músicos: José Larralde, Argentino Luna, Zuma Paz, Atahualpa Yupanqui, Enrique Santos Discépolo, Carlos Gardel, Mariano Mores, Aníbal Troilo, Aztor Piazzolla, Enrique Cadícamo y Pascual Contursi entre otros

Alimentación: carne asada con achuras,

carbonada, locro, puchero, chicharrones, torta fritas, empanadas, pastelitos dulces, etc.

Bebidas: mate, ginebra y aguardiente.

Folklore Espiritual.

Coplas, romances refranes, cuentos, leyendas, etc.

Supersticiones: las luces malas, el carbunclo y la viuda.

Fiestas religiosas: Semana Santa, Fiesta de la Virgen de Luján, de Santa Lucía, San Cayetano.

Fiestas paganas: Fiesta Nacional del Ternero, de la Manzanilla, Fiesta Nacional de la Flor, Fiesta del Mar, Fiesta de los Pescadores, etc.

Este es el ámbito natural del Gaucho

Guitarra criolla

Bandoneón

Violín

CORDÓFONOS

Contrabajo

Piano AERÓFONO

♫ Huella

♫ Cielito

♫ Candombe

♫ Pericón

♫ Gato

♫ Décima

♫ Estilo

♫ Milonga

♫ Malambo

♫ Triunfo

♫ Tango Gaucho con Guitarra Pareja bailando Tango

San Cayetano

El Carbunclo

La Luz Mala Fiesta Nacional de los Pescadores

Virgen de Luján

Que el mundo fue y será una porquería ya lo sé

En el quinientos diez y en el dos mil también

Que siempre ha habido chorros Maquiavelos y estafaos

Contentos y amargaos, valores y doblez,

Pero que el siglo veinte es un despliegue

De maldad insolente ya no hay quien lo niegue

Vivimos revolcaos en un merengue

Y en el mismo lodo, todos manoseaos

Hoy resulta que es lo mismo ser derecho que traidor

Ignorante, sabio, chorro, pretencioso, estafador,

Todo es igual, nada es mejor,

Lo mismo un burro que un gran profesor

No hay aplazaos ni escalafón los inmorales nos han igualao

Si uno vive en la impostura y otro afana en su ambición

Da lo mismo que sea cura, colchonero,

Rey de bastos, cara dura o polizón

¡Qué falta de respeto!, ¡Qué atropello a la razón!

Cualquiera es un señor, cualquiera es un ladrón,

Mezclao con Toscaninni va Scarfaso y Napoleón,

Don Bosco, y La Mignón, Carnera y San Martín.

Igual que en la vidriera irrespetuosa

de los cambalaches se ha mezclao la vida

y herida por un sable sin remaches

ves llorar la Biblia junto a un calefón.

Siglo veinte cambalache problemático y febril

El que no llora no mama y el que no afana es un gil

Dale nomás dale que va

que allá en el horno nos vamo a encontrar

No pienses más sentate a un lao

que a nadie importa si naciste honrao

Si es lo mismo el que labura noche y día como un buey

Que el que vive de las minas, que el que mata,

Que el que cura, o está fuera de la ley

Autor: Enrique Santos Discépolo

Ubicación: Abarca las provincias de Neuquén, Río Negro, Chubut, Santa Cruz y Tierra del Fuego.

Expresiones Musicales: Kaani, Chorrillera, Retumbo,

Milonga, Proyección ritmo fueguino, Aire

cordillerano y Loncomeo.

Instrumentos: Cultrún, Llollquíñ, Pututu, Trutruca y

Pifilka.

Músicos: Marta Piren, Rubén Patagonia, Lorenzo

Laciar , Jorge Amuchástegui, las guitarras del

viento, Los hermanos Berbel, Elsa Chameli Agustín

Rocha, Claudio Llancamil Arturo Chaina y Juan

Ekerman entre otros.

Fue el dominio de los Tehuelches, Mapuches, Onas y Yaganes. Los Mapuches sobreviven aún y ocupan parte del territorio neuquino.

Alimentación: carne de oveja como charqui o asada, piñón (fruto de la araucaria).

Folklore Espiritual

Cuentos y leyendas, romanceo (poesía cantada). Hay romanceos amorosos, eróticos y religiosos, para curar enfermos.

Fiestas religiosas: San Sebastián. Los Mapuches permanecen fieles a sus antiguos dioses.

Otras fiestas: Fiesta de la Nieve, Carnaval, etc. Celebración tradicional indígena es el Nguillatun (oran para que cese la sequía o ahuyentar pestes)

Diversiones: carreras de caballos, loncoteo (deben derribar a su rival agarrándose de los cabellos)

Kultrun Pifilka

Trutruca

AERÓFONOS MEMBRANÓFONOS

Por ser una región tan extensa y poco habitada no se han

encontrado ejemplos musicales.

En la actualidad músicos como Rubén Patagonia canta

canciones con ritmos característicos del sur de nuestro país:

♫ Kaani

♫ Chorrillera

♫ Retumbo

♫ Loncomeo

♫ Proyección ritmo

fueguino

♫ Aire cordillerano

San Sebastián Nguillatun

Comunidad Tehuelche

Artesanía Tehuelches

Madre roca, padre cielo, tu llanto descansa al pie de los ventisqueros. y cada estrella se posa en tu cima blanca, alumbrando el camino de los silencios.

Madre roca, padre cielo, a veces me lleva el alba con un arreo. Entonces mi piño blanco trepa tu senda y mis ojos se quedan en tu misterio. Cerro, cerro de mi Patagonia,

no sabes, chaltén, cuánto te amo, cuando se desploma la nevada, y cantan los vientos en tus grietas; en el idioma puro de mi raza... Aoniken, Chaltén, Aoniken, Chaltén.

Madre roca, padre cielo, el dios que adoró el tehuelche pintó el lucero. y yo que vivo en tu falda gastando el tiempo te canto vadeando el río de los recuerdos. .

Madre roca, padre cielo, hermano de mi vigilia, quiero ser cerro; para ganarte en alturas de piedra eterna, quedando siempre de pie sobre la tierra

Hugo Giménez Agüero

Tengo poco mi piren,

pero todo es para ti. Mi pinito y mi píuken, la carguera y el chadis... Tengo ruca que hice yo, solo me falta tu amor

cuando seas mi malen, entrará en la ruca antú solo el arroyo sabrá el secreto de los dos, Si en primavera en ti, cresen lunas de amor,

que dulcemente, maduraran, el sueño niño que me darás tengo poco mi piren,

pero espero tener más. Cuando esa mapu me den con mallin y coironal.

habrá charqui pa' los

dos, lecho y quemada y lohan Tendrá leche para quel quengue neche nos dará

Los hermanos Berbel

Música popular argentina (MPA) es un concepto creado en la década del ‘60 capaz

de abarcar los distintos estilos musicales populares característicos de ese país, entre

ellos el tango, la música folklórica, el rock nacional, la balada romántica, la música

pop de Argentina, la cumbia santafecina, el cuartetazo cordobés, la cumbia villera, etc.

La razón de crear una denominación común tuvo la intención de superar la

separación entre cultores de diversos estilos, con el fin de establecer puentes y vías

de comunicación entre los mismos, de modo de promover una visión integrada de la

música argentina que permita el enriquecimiento mutuo, las fusiones y la aparición

de nuevos estilos.

En Latinoamérica se desarrollaron conceptos equivalentes, designándolos

como música popular brasileña (MPB), música popular uruguaya (MPU), nueva trova

cubana, canto Nuevo chileno, etc.

Intentando referirse al término, en 1968, el crítico musical Miguel Smirnoff, al presentar

el álbum del Cuarteto Zupay publicado bajo el sugestivo título de Folklore sin mirar

atrás Vol. 2, decía lo siguiente:

…”Es probable que muy pocas veces en el mundo -el caso brasileño es una de las

excepciones- haya avanzado la música nacional de un país, en profundidad y

riquezas, tanto como la argentina en los últimos años (Se trata de) la creación de

"eso" que, tal vez, sea expresión fiel de nuestro país en el mundo: la Música Popular

Argentina, así, con mayúsculas, integrando los elementos del tango y el folklore a una

base rítmica y melódica de valor universal y fácil comprensión en cualquier parte”…