ENCUENTROCO~ HISTORIAp.laxis d su cns ~ñaI17~1en ¡léXiLv

Andrea Sánchez Quinranar

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ISBN 970-32"()081~8

Primera edición: 200,2P . . . I 'lnftAnrnera rClmpresIo:n: "'-"1V':r

Segunda reimpresién: 2006DR © Facultad de Filosofia YLetrasCiudad Universitari~04510 México,D. F.Impreso y htt;b.o ea México

CuidatIiJ de la edicifJn: Concepción Rodríguez R.)"),':_ - .1_ J_ ._,f_:~...._ r"_L_'! e ...:1'~eno JifV UJ Cl;jqwr1i3: U"dUrte a . at'IWO

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Andrea Sánchez Quintanar

Más .alláde cumplir con un rico habitual en toda publicación,debo hacer aquí un reconocimiento especial a quienes han sidopromotores y han apoyado la elaboración de este trabajo.

En primer lugar, debo aModesto Sánchez Vázquez ya BlviraQuinranar Alba la vocación educativa en todo su ámbito de amor,lucha, voluntad y compromiso. y a Fausto Hernández Murillola reiteración vocativa de todo ello en el amor) el conocimiento,el ap'oyo, la paciencia y e] impulso.

A mis profesores, en el largo trayecto escolar) en todos losniveles, especialmente =-imposible mencionarlosa rodos- tiWencesiao Roces Suárez, Edmuado O'Gorman, Alfonso GarcíaRuíz, Ernesto de la Torre Villar )' Josefina Zoraid a,Vá~quez. Ya quienes me han enseñado mucho también, Beatriz Ruiz GaycinPernández y Moisés González Navarro.

A todos mis alumnos, que siempre me han enseñado) partí­cularmente con su experiencia en la práctica de la historia que se

,.,ensena.A la doctora Eugenia Walerstein Meyer, por su amistad, su

solidaridad, estímulo y rigor en la elaboración de este trabajo.A la Facultad de Filosofía }f Letras, y a la UNAM} por todo.Finalmente, a Dulce María Abrajan y Concepción Rodríguez

por su apoyo afable, consciente y solidario en los aspectos téc­nicos de la edición de esta obra.

AGRADECIMIENTOS

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I Edmundo O'Gorrnan, Crisis y p()n!enir de la ciencia histórica, p. Xl.2 ¡bid.) pp. Xl~XIl.

En las postrimerías del milenio podemos afirmar) corno Edmun­do O'Gorman lo hada en 1947: c'EI tiempo está ffitly vencidopara q'ue todo historiador, sea cual fuere su postura filosófica)haga un esfuerzo por cobrar plena conciencia de ella, y por lotanto, del significado y alcance de su acti vidad cultural". y aña­día: "Solamenre se logrará este fin si se obliga a sí mismo a deciren molde lo que en conciencia se piensa".'

Es ésta una obligación de todo aquel que labora con el intelec­to) que disfruta su labor )' que goz~ pese a todo, de 'una situaciónprivilegiada en la injusta. división del trabajo que caracteriza almundo contemporáneo. Para el historiador) tal obligación impli­ca el compromiso de dar sentido a su quehacer: otorgar razón deser a la propia actividad vital implica no sólo una justificaciónutilitaria} sino acatar el fundamento de su actuar para convertirloen norma de conducta y sustento teórico de cada una de las afir­maciones y los actos que constituyen. su trabajo profesional. (~íahora, todo libro de historia debe principiar por una explicitaciónde lo qtle el autor entiende que está haciendo" .:z

Hacia mediados del siglo xx la importancia de la historia y suestatuto corno saber consagrado en el concierto de la intelectua­lidad tornaba casi innecesaria la reflexión sobre su carácter, sen-

A manera de introducción

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J Cf Martha Harneckcr, Los crrmeptrJr ,le"1entales dcllnatmg/imlo histÓ1-i~co. También Georges Politzer, Cursos d--efilosofta; principios eiettlcntales y pri1l­,ipios !1J,nd-MiJentnJcJ. Podrían citarse varios 111ás.

...[ean Cnesneaux, ¿HaC,fI11tOrtahtrJ, res« del p(J[Q,d{}?A propósito de inhistoria y de los historiadores) p. 9.

tido 'y destino. La crisis del fin de la. Segunda Guerra Mundial,la constante zozobra de la Guerra Fría) la emergencia de las jóvenesobcranía independiente de Asia y África) y aun los estallidorebelde encabezado por jóvene estudiantes a fines de lo e-cntas parecían orientar a una nueva problcrnaticidad el entidode la marcha de las ociedades humanas, i e que iban a algúnlado. En particular en América Latina, el avance de la Revolú­ción cubana, sus consecuencias políticas de rebelión -no siern­pre exitosas en otro paIses- y otros eventos) obligaban a vol­ver lo ojos al interior de la propia realidad) pero al mismo tiempo,a la búsqueda de orientaciones teórica que permitieran expli­carla ..Por ello a fin de los esenta ) }' a lo largo de los erenra )e produce en este continente un proceso de auge y con olida­ción del marxismo COJUO fu ndamento teórico, y una amplia gamade revi iones de .u planteamientos conceptuales, que se aplica­ban, con mayor o menor éxito) al análisis de 10 fenómenos sociales)político 1desde luego económicos, artí tico y aun religio o }'científicos de nuestra latinoamericanidad.

Pe e a ello) en el terreno del trabajo hi: tórico, la definición deu propio significado no siempre se hacía explícita. En ocasione '}en. cambio, llegaba a ser la: expresión de aquel famoso "marcoteórico de referencia" q'ue maniataba, más que explicaba, la orien­ración del trabajo hi tórico que le seguía.' A partir de entonces,alvo contadas excepciones) el sentido) la razón de er de una crea­ción intelectual que e hace pública) no e explicita. Podcrnodecir) con [ean Chesneaux, que "muy pocos hi toriadores comienzansus obras tratando de definir su pro}'ecto·. Le parece evidenteque se dirigen en.primer lugar 'a sus iguales) (M. de Certeaux) }'de pués al público <culto) en disponibilidad) con buena voluntady re peto para instruirse en los que (hacen la historia) .4

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s Carlos Pereyra et al.) Hirtma ¿parlJ ¡¡tli?.¡i E. O'Gorman, qp, cit.) p. xn.7 JOM D. Bernal, La ,ien-eia en nuestro ti.empo, p. 484.

Pese a lo que se piensa en general, la historia) como toda cien­cia, tiene su razón de ser en el hecho de que debe ser conocida yutilizada en beneficio de la sociedad qllC produce su conocimien­to, sobre todo en el Inundo contemporáneo, en elqlle los avancescientíficos "han adquirido tanta importancia que no pueden se-

o lusi de los cí tff d 1 11 .gUlr exc usrvamente en manos e os crenn lCOSo ...e os POutl-cos, sino que deben pasar a manos del pueblo entero para q'ue seconvierta en algo benéfico ,e11 vez de ser una maldición», 7

Si bien comparte, en este sentido, una característica de todaciencia} el histórico es particularmente un conocimiento que

Tratar por cuenta y riesgo propios, hasta donde den las fuer­zas, de aclarar por sí mismo y ¡yaralos demás) el significadode las p.ropias actividades del espíritu es la. única forma deal . f' 1 1 . d bi írnis vacion mte ectua ; para qUIenguste e coace irse a s nnsmocomo hombre de ciencia, es una obligación precisa.6

Pocas veces, o ninguna, se piensa en aquel. o aquellos a quie-diri id 1 .. t.;~ (' O J bi .nes va 19l o e conccumento rustonco .v, mas ' len) casi nunca

se contempla, entre los profesionales de la historia, el ámbitoreducido o amplio, 'estrecho o multitudinario, en q'ue ese saberdeba ser difundido, ni mucho menos la razón de ser de tal difu -sión. ¿Cuál es el sentido del estudio histórico! ¿Quié!)cs debenconocerlo )' hasta dónde] <Qué sentido tiene estudiar, investí­.gar Ia historia, y difundir 10 estudiado o investigador O aun lainterrogante Ia historia ~para qué?,5 formulada en nuestro paíshacia 19:80por un grupo de intelectuales --de ocho, sólo dos deellos historiadores-«, son preguntas cuyas respt1.esras no necesa­riamente se hacen presentes en los textos especializados de lainvestigación histórica, o en la mente de tos historiadores, sinocomo problemas que se resuelven en el hacer mismo.

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debe ser constitutivo de la. condición humana. Por lo mismo) lascaracterísticas y peculiaridades de los procesos que propician ladifusión de la historia, deben ser objeto de estudio y análisis dequienes se dedican a producirlo: los historiadores.

Los métodos, las formas, las técnicas de la difusión, de] cono-. • hi óri l' . I b"cumento iSt ·rlCOno se imitan, por otra parte, a un am ItO

escolar que permita caracterizarlas. como "enseñanza de la his­toria", en el obtuso concepto que arrumba a la historia al con­junto de nociones abstrusas, aburridas e inútiles que se memo­rizan en, la "aborrecida escuela", de ingrata memoria para JoanManuel Serrar, y que se olvidan tan pronto cumplen su funciónde <pasar el examen».

Después de realizar sus investigaciones, de buscar en archi­vos abstrusos) de revisar abundantes fuentes bibitiográficas, decontrastar testimonios, opiniones y registros materiales, de com­pararlos con sus posiciones teóricas y de sistematizarlas con arregloa sus propllesras merodológicas, el historiador debe dar a cono­cer sus conclusiones, ya <fue no' tendría sentido conservar losresultado de ese trabajo sólo para sí.

Es un criterio común, compartido también por una mayo­ría de los propios historiadores- que la forma idónea de dar aconocer los resultados de sus investigaciones es la publicaciónde artículos o libros) generalmente dirigidos a la comunidadcientífica de su propio grupo profesional, y se entiende que debehacerse en editoriales o revistas de 'canto prestigio COIDO lo per~mita la ubicación del historiador en el contexto de las relaciones

I

públicas de las ciencias sociales, Este es el primer nivel al q'uehabrán de aspirar a Llegartodos cuantos se dediquen a la cienciahistórica.

Otra posibilidad es la que ofrecen los cenáculos especializa­dos de losconsagrados: congresos) coloquios, simposios, foros,mesas redondas) conferencias o etcéteras que se quieran incluir,espacios todos donde es posible presentar y conocer los últimosresultados de las investigaciones más recientes, y donde debecumplirse la función, estrictamente ciearffica y por lo mismo,

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necesaria) de someter al consenso de la intersubjetividad, las con­clusiones que habrán de convertirse en un aporte al cuerpo de

, , .conocrrmentos ya vlgentes.En un tercer nivel, la docencia. En esta actividad existen for­

mas diferenciadas que adquieren un rango de preferencia diverso,segun el lugar que OCtlpen en la sistematizada escala de los ciclosescolares; la preferente será, por supuesto) la g,t.le ocllpan los es­tu-diosde posgrado, donde elhistoriador espera encontrar un sujetoreceptor de mayor calidad, mejor formación jr, por 10 mismo,mayor capacidad de respllesta a sus estudios especializados.En el mismo ámbito se encuentran los estudios profesionales)

sobre todo los dedicados a la formación de futuros historiadores.Ciertamente es éste un círculo selecto pero reducido, al menos ennuestro país, pese a que ya se pueden contar alrededor de treintauniversidades en las que la historia, existe como carrera profesio­nal en el nivel de la.licenciatura, al menos. Se encuentran tam­bién los estudios profesionales consagrados a las ciencias socia­les =socíología, ciencia política, antropología, economía y otras­más abundantes, donde la historia oCllpa un lugar importante aveces, aWlque no siempre bien comprendido.

En el escalón final) en sentido descendente, se encuentra elresto de la docencia: el de los niveles medios =-medio básico ymedio superior-e- donde el historiador, según se afirma de ma­nera cotidiana en el.medio académico, "viene a terminar", cuan­do sus posibilidades personales no le permiten alcanzar el statu.sde investigador o al menos, de profesor en el nivel superior.

La devaluación del trabajo docente, tanto en lo que se refierea su consideración social como a su compensación económica,es una constante qllC se da en la actualidad y que ha sido denun­ciada en diversos medios. Interesa aquí mencionar tan sólo estacondición con el propósito de complementar una panorámicadel ámbito donde el historiador realiza la difusión de su. cono­cimiento, para entender que el análisis de esta acción o conjuntode acciones no debe contemplarse sólo desde una perspectivapedagógica, )' menos exclusivamente didáctica, sino que, dada la

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8 J. Chesneaux, op. cit., p. 10.

amplitud de variantes que presenta, requiere de un abordaje muchomás complejo, que atienda a las diversas modalidades de su apli­cación. "La historia es en, efecto un saber intelectual que concier­ne a medios muy amplios: millones d,ealumnos frente a su rna-

J ,

DUal, de televidentes eligiendo su programa, de lectores de revistaspopulares, de turistas visitando un castillo o una catedral», 8

Y' I J.... 11"1 t· d 1 id 11 •aW1mas a •a, ra prensa, .lOSsin reatos, os partí os pouncos,los centros de 'trabajo) el cinc, el teatro, los templos) la familia, lavida cotidiana en suma, son fuentes de conocimiento histórico,

'd f:1 . , h" I d dsea en un sentí o ácueoy concreto-apre eosion ae atos- omás bien como productores de categorías filosóficas )' sociales,que condicionarán la percepción del presente y del pasado, asícomo de:su proyección, o ausencia de ella hacia el funno,

La función del historiador no se limita) no puede limitarse,a la búsqueda del dato) la captación de los fenómenos, la ínter­pretación de los hechos, o la explicación de los procesos, según1 "6 ,. d 11111"" daouia pOS!el n teonca y meto o velC1 que tenga ca la qUIen.

Si uno de los propósitos que dan sustento a toda investiga­ción científica es el de su entrega a la sociedad para su aprove­chamiento, es éste su p'uoto de partida, una de sus bases y> porlo tanto) fundamento de su desarrollo. Apenas empezamos }'hemos encontrado, anticipada, una conclusión: el conocimien·to histórico se construye para ser 1'J'liostrafÍo.

y a ella puede añadirse otra: el conocimiento del pasado permi­te la comprensión del presente) la formación de una conciencia). cl .. .., I 1 al 1e In_uso genera una opnnusta VlSIOnsegun la cus el cono-

cimiento que confonna la conciencia histórica permite al indi­viduo utilizarla para intervenir en la transformación de la socie­dad. Todas éstas y otras proyecciones más) tienen corno base lanecesidad de que la historia sea conocida por amplios sectoresde la sociedad. El1 otras palabras = para cubrir su objetivo, su

I d id I _1 1 .. hirazon ._e ser, su sentl-- o) sea este CUalsea., e conOCimiento.·· 's-ronco debe ser difundido,

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"En la Universidad Iberoamericana J' en la Universidad Pedagógica Na­cional existieron incluso sendas maestrías en Enseñanza y Divulgación de laHistoria,

Dicho de esta manera, la afirmación parece obvia. No lo serátanto cuando se analicen las condiciones y características conque la actividad de difusión se realiza.

Conviene precisar que el concepto "difusión", que en ocasio­nes se expresa también CO.1DO "divulgación"," parece intentardistinguir las 'formas el} que el conocimiento histórico se trans­mire en la escuela -lo que en términos comunes se entiendepropiamente como "enseñanza">, y aquellas en que la historiase proyecta en los ámbitos que no son. estrictamente escolares~cine) prensa, televisión, y Q,tros-, 10 que parece concebirse

"dif ién" "di l' ,'1»corno ui:USl n o l\"Uigaclon,Cabe señalar aquí que las diferencias que pudieran existir entre

tales diversas formas de concebir la transmisión o proyección delos conocimientos y conceptos históricos son) a mi juicio, sólometodológicas o incluso técnicas. En el fondo de la cuestión)podemos afirmar que todas las formas de difusión del conocí­miento histórico son formas de enseñar la historia. En distintosámbitos, diferentes niveles) diversas maneras, con. variadas

•

metodologías, mediante distintos lenguajes el historiador debeser consciente de que siempre está enseñando historia. Lo hace,por supuestO, en la cátedra, en el aula, pero también en la con­ferencia) el artículo o el libro, en la ponencia, en UIl guión cine­matográfico) radiofónico o televisivo) en los museos y salas deexposición, en Ul1ensayo para una revista popular o en una charlafrente a un público no especializado. Cada una de estas formasde presentar el conocímiento histórico implica diferencias deelaboración pero, eII última instancia, en todas ellas se estámostrandO' la historia; es decir, se estd ense'ñando.

De la reflexión sobre las formas de difusión del conocimientohistórico, concebido como fundamento de su razón de ser, sur­gió el planteamiento de algunos problemas qlle dieron origen a