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RECIPROCIDAD EN LA CULTURA
ANDINA
RECIPROCIDAD
Es la forma más común de intercambio en sociedades de economía que prescinde de
mercado
Reciprocidad, del latín reciprocĭtas, es la correspondencia mutua de una persona o cosa con otra. Algo recíproco es aquello que se hace como devolución, compensación o restitución.
Reciprocidad generalizada
Reciprocidad equilibrada
Reciprocidad negativa
Marshall Sahlins, un conocido antropólogo norteamericano,
identificó tres tipos de reciprocidad
La reciprocidad es una característica muy especial de la conducta cotidiana y de la forma de gobierno en la vida andina.
La reciprocidad esta ligado al significado de solidaridad , es el intercambio de bienes y servicios entre personas conocidas entre si , en el que entre una prestación su devolución debe transcurrir un cierto tiempo y el proceso de negociación en lugar de ser un proceso de regateo posee mas bien formas ceremoniales.
La reciprocidad andina es devolver por igual lo se que se ha recibido y recibir como devolución lo que se ha dado
También es como una contraprestación voluntaria y jubilosa
LA RECIPROCIDAD ANDINA
Los principios fundamentales de la organización socio - económica de las sociedades andinas era la reciprocidad , la distribución y el control de la ecología .Quienes mantenían “EL DAR PARA RECIBIR“ que era el eje del comportamiento indígena y esto se expresa no solo en lo social sino, principalmente en los diferentes trabajos comunitarios, entrelazados a través de las diferentes actividades de intercambio. Yo presto mis manos a mi vecino, por ejemplo para desyerbar su cultivo, porque el me presta las suyas cuando yo las necesito. EL DAR para un indígena es una manifestaci6n de fortaleza y un honor. NO DAR significa debilidad , cuando un indígena da mas, adquiere mas respeto en el seno de su familia, comunidad y sociedad.
RECIPROCIDAD ASIMÉTRICA
Implica la negociación de jerarquía, una de las partes acumula riqueza, ya que recibe mas de lo da , debido a su función o prestigio social.
RECIPROCIDAD SIMÉTRICA
Se refiere al intercambio de bienes entre semejantes, es decir, entre miembros de la comunidad. En este caso lo recibido es lo semejante a lo dado.
FORMAS DE RECIPROCIDAD ANDINA
AYNI MIKA MITA
Es la institución primaria de ayuda mutua dentro de las Comunidades, se realiza al interior del Ayllu como
familia.Involucra todos los actos trascendentes o principales
de una familia
AYNI
se caracteriza por ser trabajos o acciones a favor de la preservación de los bienes comunales y para los
cultivos o cría de ganado como bien comunal.Puentes, carreteras, defensas ribereñas,
mantenimiento de locales públicos.
MINKA
Era el trabajo colectivo, obligatorio y por turnos que los Ayllus prestaban al Estado Inca, para la realización de las obras estatales de gran envergadura. La siembra de las tierras del Sol y del Inca, fortalezas y templos
MITA
CARACTERISTICASIntercambiaban trabajo, energía humana, no así bienes
Se efectuaba entre dos individuales y/o colectivos.
Se actuaba libre y
voluntariamente, sin
coacción la relación era
simétrica
El intercambio era mutuamente benéfico, y sólo benéfico.
Las dos partes estimaban que el intercambio era equivalente y justo.
GRACIAS