¿quién puede estudiar cabalá

Quin puede estudiar Cabal?

A quin se le permite estudiar?Cada persona, independientemente de su gnero, raza, religin o nacionalidad puede estudiar la sabidura de la Cabal. Por esta razn, los cabalistas siempre han tratado de difundir esta sabidura tanto en Israel como en el mundo entero, para que esta opcin sea del conocimiento de todos. Esto es particularmente vlido para todos aquellos cuyas almas estn ya listas para el estudio de la sabidura de la Cabal. Por medio del estudio pueden corregirse y alcanzar el propsito de la Creacin. Quienes an no sienten la necesidad de estudiar Cabal es importante que conozcan el sistema por si ms adelante desean hacerlo. Eso les permite acelerar su progreso hacia la fase de correccin.

Si leemos El Estudio de la Diez Sefirot (Talmud Eser Sefirot), una de las obras fundamentales de la Cabal, escrita por Baal HaSulam en el siglo pasado, nos daremos cuenta que desde la primera pgina, Rab Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) explica que cada individuo puede y debe estudiar Cabal. Es absolutamente imperativo para todos aquellos que tienen una sola pregunta punzante en sus corazones: Cul es el significado de mi vida?

Aunque la sabidura de la Cabal es una ciencia amplia y compleja, Rab Ashlag nos introduce a su obra con una sencilla pregunta muy humana, que todos nosotros reconocemos. Quienes se sientan desilusionados con otras respuestas, encontrarn la respuesta que buscan en la sabidura de la Cabal y slo all. No hay otra manera! El individuo que no se pregunte, Cul es el significado de mi vida? no sacar provecho de la sabidura de la Cabal.

Prohibiciones Anteriores En el pasado, los hombres menores de cuarenta aos que no estuvieran casados, y las mujeres, tenan prohibido estudiar Cabal. Fue Rab Isaac Luria, el AR quien determin que a partir de su generacin en adelante, se permitira el acceso de la Cabal a todos los hombres, mujeres y nios, siempre y cuando se sintieran llenos del deseo de alcanzar la espiritualidad, demostrando as la madurez de sus almas.

Nuestro deseo y pasin por la espiritualidad y nuestra bsqueda por descubrir el significado de la vida es lo nico que prueba que estamos listos para estudiar la sabidura de la Cabal. Es ms, Rav Kuk contest a la pregunta, Quin puede estudiar Cabal? con estas sencillas palabras: Quien lo desee.

Conocimientos Previos No hay necesidad de tener conocimientos previos para estudiar Cabal. Es una ciencia que se ocupa del contacto personal con el Creador. Si uno siente la necesidad de estudiar el Mundo Superior, los conocimientos adquiridos en este mundo no sern de gran ayuda. Los estudiantes desean comprender las leyes del Mundo Superior, no las leyes de este mundo. Por

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consiguiente, a estas personas no se les deben imponer condiciones previas o cierta preparacin antes de iniciar sus estudios.

El nico requisito es leer los libros correctos y tener el deseo genuino de espiritualidad. Es decir, se llega a la Luz nicamente por la necesidad de corregir el deseo. La mente humana acta como un auxiliar para cumplir con nuestros deseos egostas. Si intentamos entender la Tor slo por medio del intelecto, percibiremos la ciencia que contiene, pero no su Luz.

Por lo tanto, a las personas que aprenden nicamente las leyes prcticas de la Tor y las realizan mecnicamente, sin corregir sus corazones, se les llama Gentiles. Poseen el conocimiento, pero no la Luz. La Tor es la luz del Creador que penetra en nuestras vasijas corregidas, mientras que el conocimiento es la destreza sobre lo que est escrito, dnde y como. El hombre puede ser experto en la Tor, saber de memoria el Talmud, sin haber logrado llegar a la espiritualidad verdaderamente.

Este fenmeno existe en el estudio de la Cabal tambin: un individuo puede conocer todos los textos de la Cabal y dominarlos como un profesor universitario, pero esto no quiere decir que sus deseos estn corregidos o que haya reemplazado su egosmo con el altruismo.

Ese es el propsito de nuestra Creacin y el propsito de la entrega de la Tor. Si aprendemos y ponemos en prctica lo que examinamos al ir estudiando, corregimos nuestra naturaleza. Slo entonces se puede considerar que estamos estudiando la Tor. Pero si aprendemos slo para adquirir conocimientos, eso es todo lo que estaremos logrando.

Por lo tanto, un maestro verdadero no exige habilidad de parte de sus estudiantes. Por el contrario, desea ver sus dudas, sus debilidades, la sensacin de falta de comprensin y su dependencia en el Creador. Estas son las seales de que se ha iniciado el proceso de equivalencia con la Fuerza Superior.

Si los principiantes se enorgullecen de su conocimiento y demuestran seguridad y auto-estima es porque cuanto ms se aprende ms se desarrolla la pericia, como en cualquier otra enseanza. Sin embargo, en la sabidura de la Cabal, a diferencia de otros estudios, y en contra del sentido comn, no debe incrementar el conocimiento, sino la sensacin de que no se sabe nada.

Durante el estudio Baal HaSulam, Introduccin al Estudio de las Diez Sefirot, artculo #155:

"Por lo tanto, debemos preguntar, por qu entonces, los cabalistas apremian a cada persona a profundizar en la sabidura de la Cabal? En verdad tenemos una cuestin de peso, digna de ser divulgada, que hay un magnfico y valioso remedio para todos aquellos que profundicen en la sabidura de la Cabal. Aunque no entiendan lo que estn aprendiendo, a travs del anhelo y del gran deseo de comprender lo que estn aprendiendo, van a despertar en s las Luces que rodean sus almas.



Significa que a cada hombre de Israel se le garantiza el alcance mximo de todos estos maravillosos alcances que Dios determin conceder a cada criatura en el Pensamiento de la Creacin. Pero, quien no lo haya logrado en esta vida, lo lograr en la siguiente y as sucesivamente, hasta que haya completado lo que preliminarmente El pens.

Y mientras el hombre no haya alcanzado la perfeccin, stas Luces que estn destinadas a llegar a l, se consideran Luces Circundantes. Esto significa que estn listas para l, aguardando que alcance las vasijas de recepcin. Entonces stas Luces se revestirn dentro de las vasijas preparadas.

Por lo tanto, an cuando las vasijas estn ausentes, al profundizar en esta sabidura, mencionando los nombres de las Luces y las vasijas relacionadas con nuestras almas, inmediatamente somos iluminados hasta cierto grado.

Sin embargo, ellas nos iluminan sin revestirse en la interioridad de nuestras almas, puesto que no tenemos las vasijas que se necesitan para recibirlas. En realidad, la iluminacin que recibimos una y otra vez al estudiar, nos atrae la gracia desde Arriba, impartindonos la recompensa de la santidad y la pureza, hacindonos avanzar enormemente hacia nuestra perfeccin"

Un Gua Espiritual Es difcil distinguir a un maestro espiritual genuino de uno que tan slo aparenta serlo. En esta poca, todos desean diversin ordinaria y sencilla, respuestas fciles y soluciones rpidas. Las personas pueden dejarse engaar por un orador elocuente y pasar por alto los atributos de un gua espiritual que, por naturaleza, no son teatrales.

Si ese es el caso, cmo podemos identificar a un maestro espiritual autntico en esta generacin? Un gua espiritual puede que sea competente en muchos campos, la ciencia, las leyes religiosas, las costumbres, la educacin, etc. Sin embargo, no es suficiente conocer lo que est escrito en los libros de Cabal para llegar a ser un gua espiritual. En ese caso, esa persona pueda que comprenda nicamente la sabidura, pero no su interioridad, su Luz. Sobre esto nuestros sabios nos advierten, Sabidura en los Gentiles, cranlo, Tor (Luz) en los Gentiles, no lo crean.

La palabra gentil no se refiere a un no judo, sino a un egosta que todava tiene que corregirse. Una persona as puede desplegar conocimientos impresionantes de Cabal y vanagloriarse frente a sus estudiantes, exhibiendo su conocimiento con citas exactas de los textos, etc.

Esta manifestacin de conocimientos puede al principio llevar a los principiantes a considerar a su maestro como una persona espiritual. La razn es que los estudiantes que empiezan no pueden saber lo que es la espiritualidad, y en ese caso, no tienen manera de examinar la ausencia o presencia de sta en una persona. El principiante atraviesa por cambios tan



fundamentales al inicio del viaje que si le es difcil comprender lo que ocurre en su interior, mucho ms complicado le es evaluar a otra persona correctamente.

Un estudiante cuando empieza es iletrado an en lo referente a la Tor escrita y, por lo tanto, puede considerar a cualquier persona como un gran maestro. Sin embargo, existen diferencias fundamentales entre un cabalista y una persona diestra en la Tor: en la Cabal, el maestro es algo ms que un rab, es un gua espiritual. El significado de la palabra hebrea rab es, Grande. El maestro y el estudiante experimentan el camino espiritual simultneamente.

La meta del maestro no es que los estudiantes le teman y lo respeten; por el contrario, desea que estudien de tal forma que desarrollen temor, respeto y amor por el Creador; quiere colocarlos cara a cara con Su poder. Desea ensearles cmo dirigirse directamente al Creador. Aquellos que transitan por el desarrollo espiritual experimentarn en algn momento la sensacin de bajeza, debilidad, egosmo y la vileza de sus propios deseos.

Una vez que experimentamos estos sentimientos, no podemos estar orgullosos de nosotros mismos, puesto que comenzamos a ver que todo viene del Creador. Esta es la razn por la cual un maestro de Cabal es una persona modesta que vive su vida diaria como todos nosotros: no es un sabio que est desconectado del mundo.

Por eso ni el maestro cabalista ni sus estudiantes son arrogantes. No fuerzan sus ideas a los dems, ni los sermonean. El propsito del rab es hacer que el estudiante se enfoque en el Creador en cualquier situacin, no hacia l. En todos los dems mtodos, an cuando pretendan ser cabalistas, los estudiantes empiezan a sentir reverencia hacia el maestro, no hacia el Creador.

La sabidura de la Cabal es la ciencia ms prctica de todas. Todo est sujeto a experimentacin por parte del estudiante. Por eso un gua espiritual cabalista es una especie de entrenador que trabaja al lado de su estudiante. An cuando el estudiante no lo perciba, el rab siempre lo ayuda y lo dirige.

Un Discpulo Sabio Un discpulo sabio es una persona que desea aprender del Creador Mismo. Pero, qu podemos aprender del Creador? La nica propiedad del Creador es Su Deseo de deleitar a Sus criaturas. En la medida que deseemos adquirir esta propiedad precisa, es decir, deleitar al Creador, uno se hace merecedor del ttulo de discpulo sabio, lo cual significa, el discpulo del Sabio (de El Creador).

Todo aquel que asiste a las lecciones, gradualmente siente que no entiende nada. Eso es ya el discernimiento de la verdad fundamental. El Creador le enva esa sensacin porque desea acercarlo a l. Cuando el Creador no desea a alguien cerca de l, le da satisfacciones en la vida, con su familia y en el trabajo. De hecho, slo es posible evolucionar a travs de una perpetua sensacin de insatisfaccin.



El conocimiento cabalista no es vlido antes de que pase por nuestro corazn y nuestras emociones. Podemos estudiar cualquier ciencia en el mundo sin transformar nuestros atributos; no hay una sola ciencia que exija a los cientficos que cambien su visin y se corrijan. El motivo es que todas las ciencias giran alrededor de la acumulacin de conocimientos sobre el aspecto exterior de nuestro mundo, an cuando la ciencia comienza a averiguar la dependencia que existe entre los resultados de un experimento y los atributos del cientfico que lo realiz. En el futuro, los cientficos descubrirn que cualquier conocimiento real puede lograrse slo si el investigador iguala sus propios atributos con los del sujeto de estudio.

A todos se nos brindan muchas oportunidades para iniciar nuestro progreso en la direccin correcta. Es importante identificarlas y no perder ninguna de ellas que son otorgadas a nosotros por el Creador. Debemos luchar por l nicamente e intentar ver Su gua en todo lo que nos ocurre, en cada pensamiento que llega a nuestra mente.

Los grandes cabalistas escribieron cmo se avanza hacia el mundo espiritual. El Creador nos otorga muchsimo ms de lo necesario para progresar; debemos agradecerle a l y a los cabalistas por habernos dado todo esto.

Los maestros que nos han transmitido el deseo de llegar al Creador y el propsito de Su Gua se encontraban en un grado espiritual tan elevado, que est ms all de nuestra imaginacin, an antes de alcanzar el primero y ms bajo de los grados espirituales.

Los grandes cabalistas encontraron las palabras adecuadas para describir las acciones del Creador en beneficio nuestro; ellos vistieron Su luz y Sus acciones en palabras y frases. Los cabalistas escribieron en un nivel tal que nos hiciera posible comprender al inicio de nuestro viaje, de manera que ms adelante, mediante el trabajo esforzado y la profundizacin de los textos, podamos sentir Su Luz directa y completamente.

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