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¿Que están ¿Que están viviendo los y viviendo los y las jóvenes?las jóvenes?
Tendencias de la juventud Tendencias de la juventud postmodernapostmoderna
1.VALORACIÓN DE LA SUBJETIVIDAD
Se promueve el neoindividualismo El ideal colectivo va perdiendo fuerza Confían en las instituciones sólo si son
cercanas Movidos por las necesidades personales
afectivas, las emociones, la autoestima. Valorización de la subjetividad ética El joven postmoderno no se aferra a certezas
absolutas. Amplia gama de propuestas de estilos de vida.
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2. ACTITUDES DE TOLERANCIA O RELATIVISMO
Pluralismo ideológico, religioso y social.
Se promueve un ética más personal. Se reafirma la libertad individual. Centrados en el presente. Atraídos por lo diferente. Pluralismo
cultural. TODO VALE. Todo está permitido
Tendencias de la juventud Tendencias de la juventud postmodernapostmoderna
3. SENTIMIENTO DE INSEGURIDAD Y NECESIDAD DE
AUTOAFIRMACIÓN
Se sienten inseguros y necesitados autoafirmación: sensación de anonimato.
Obsesión por la imagen.
Búsqueda de pertenencia a través de la moda.
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4. LA AMISTAD COMO VALOR
Experimentan fuerte sentimiento de soledad.
Buscan con avidez relaciones de amistad.
Viven en la tensión entre la búsqueda de espacio individual y la necesidad de pertenencia al grupo.
Tendencias de la juventud Tendencias de la juventud postmodernapostmoderna5. VALORACIÓN DEL PRESENTE
La felicidad: una experiencia del presente.
Vivir el momento sin proyectos a largo plazo.
Dificultad para plantearse un proyecto de vida
Se promueve la ley del menor esfuerzo. Valoran lo próximo, lo cercano, lo local Su énfasis en el presente no les impide
ser solidarios y buscadores de la justicia.
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6. ENTRE EL CONSUMO
Multiplicidad de ofertas de consumo
Necesidades creadas exacerban la capacidad de comprar y consumir.
Los jóvenes son el centro del mundo publicitario y de consumo.
Pendientes de las marcas, los estilos y los últimos modelos..
Tendencias de la juventud Tendencias de la juventud postmodernapostmoderna7. VALORACIÓN DEL PLACER Y LA
FIESTA
Sueñan con el placer, el ocio y el tiempo libre.
Disfrutan de la fiesta porque es un espacio libre de normas y coacciones.
La noche es un símbolo: espacio de libertad y autonomía.
La noche adquiere un carácter mítico y mimético.
Tendencias de la juventud Tendencias de la juventud postmodernapostmoderna8. APERTURA A LO
TRASCENDENTE
Nuevo despertar religioso: búsqueda de una experiencia que dé significado a la vida.
Vuelta a lo sagrado no implica aceptación de la religión o pertenencia a una iglesia.
New Age: coctel espiritual. Apertura a lo trascendente: satisfacción
de necesidades. También búsqueda de la experiencia de
sentirse amados y acogidos por Dios
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9. IMPLICACIÓN DISTANCIADA
El defender una causa no se convierte necesariamente en una utopía sostenida en el día a día.
En cuanto al tiempo libre se vive una especie de “autismo social” que les incapacita para hacer algo de lo que, dicen, es fundamental en la vida.
Falta de claridad en cuanto a los valores, algunos pueden ser incluso invertidos.
¿Cómo impactan estas ¿Cómo impactan estas tendencias del mundo de tendencias del mundo de
hoy en los jóvenes?hoy en los jóvenes?
ImpactoImpacto
Se hace necesario que cualquier itinerario
formativo tenga como eje transversal el Proyecto de VidaProyecto de Vida
como camino vocacional del joven
Centralidad de las emociones y
relativización de los valores y de las
tradiciones
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ImpactoImpacto
Hay que aprender el significado que se
oculta tras su lenguaje, su música e imágenes y abrirnos
al uso de nuevos nuevos medios alternativos medios alternativos para la formación y para la formación y
configuración de configuración de experienciasexperiencias
Una generación de poca lectura y de la
imagen, acostumbrada a
estímulos constantes para
mantener su atención
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ImpactoImpacto
Seremos buenos formadores si logramos
“encantar – fascinar” al “encantar – fascinar” al modo de Jesúsmodo de Jesús.
Generar estrategias que ayuden al
autoconocimiento del/la joven, de tal manera que
pueda descubrir sus propias motivaciones y
aspiraciones
Una generación sin compromisos
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ImpactoImpacto
Se buscan acompañantes dispuestos a hacer
camino al estilo de Jesús junto a los discípulos de
Emaús. Requisitos: capacidad de
escuchar, preguntar, explicar, partir el pan y
desaparecer cuando sea necesario para que los jóvenes vuelvan con el
corazón ardiente al encuentro de los suyos.
Opción por las relaciones
interpersonales y horizontales
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ImpactoImpacto
Es urgente implementar en nuestros itinerarios de
formación integralformación integral esos espejos de diversa forma
en los que el joven pueda irse reconociendo
en lo personal, social, cultural, político y
teologal
Fragmentación de la identidad
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ImpactoImpacto
Formar en la valoración de la dignidad humana que tenemos como hombres y mujeres e implementar programas de formación para la vivencia de una vivencia de una
sexualidad sana e sexualidad sana e integradoraintegradora
Creciente igualdad de condiciones entre hombre y mujer
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ImpactoImpacto
La pedagogía de gruposgrupos como una experiencia que abre al joven al
encuentro con el otro. Contar con acompañantesacompañantes
que faciliten la apertura a las necesidades de los
otros y les mueva al encuentro con las encuentro con las necesidades de la necesidades de la
comunidadcomunidad, de manera gradual y progresivagradual y progresiva
Una juventud centrada en lo subjetivo
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ImpactoImpacto
Readaptar la forma de mirar de los jóvenes hacia lo
político, ser constructores de política y no sujetos que
se hacen seguidores del proselitismo político y la
politiquería.
Favorecer el establecimiento de redes de organización redes de organización
juvenil, voluntariados, juvenil, voluntariados, espacios de formación y espacios de formación y reflexión socio-políticareflexión socio-política.
Desinterés por la macro-política y las
grandes estructuras
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ImpactoImpacto
Tener como punto de partida que los jóvenes están buscando a Dios
para hacerles saber que Dios Dios también les esta les esta
buscando a ellosbuscando a ellos. El desafío esta en ser capaces de construir construir
comunidades de comunidades de búsqueda de sentidobúsqueda de sentido,
en donde los jóvenes, al encontrar lo que buscan,
permanezcan
Tendencia al sincretismo
religioso y las formas religiosas
ecuménicas
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ImpactoImpacto
Enseñar a los jóvenes a proteger su
emocionalidad, a valorar su cuerpo y su
sexualidad, a conseguir que no tengan miedo de
sus fracasos.
¡He aquí el gran desafío de la educación educación emocionalemocional!
Tendencia al hedonismo y a la
vulnerabilidad psicológica
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ImpactoImpacto
Seamos capaces de amar a los jóvenes por lo que son y no
por convertirse en lo que nosotros queremos que sean,
privilegiemos una pastoral juvenil que cuente con
acompañantes dispuestos, vocacionados y apasionados
por caminar junto a los jóvenes, seamos puente de seamos puente de
diálogo entre el mundo diálogo entre el mundo adulto, el de sus padres, y adulto, el de sus padres, y el mundo juvenil, el de sus el mundo juvenil, el de sus
emocionesemociones.
Fragilidad de los lazos familiares
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Después de todo… Después de todo… Coherencia entre fe y vida: sigue Coherencia entre fe y vida: sigue siendo el reto!siendo el reto!
En medio de un mundo que les brinda una multiplicidad de ofertas de falsa “felicidad”, los y las jóvenes de hoy permanecen a la búsqueda de modelos de vida, de allí nos surgen preguntas:
• ¿Qué “evangelio” les estamos mostrando?
• ¿Pueden los jóvenes en busca de sentido leer en nuestras vidas la Buena Noticia de que Jesús los llama por su nombre y que la Iglesia los ama preferencialmente?
• ¿Cómo estamos viviendo el “Evangelio”?
Después de todo… Después de todo… Coherencia entre fe y vida: sigue Coherencia entre fe y vida: sigue siendo el reto!siendo el reto!
Cada joven que busca el sentido para su vida, pone en crisis nuestras respuestas pastorales ya sabidas y deja al descubierto una suma de supuestos que aún atraviesan nuestras prácticas.
Estamos ante un momento de necesaria Estamos ante un momento de necesaria conversión personal, pastoral y eclesial. conversión personal, pastoral y eclesial.
Después de todo… Después de todo… Coherencia entre fe y vida: sigue Coherencia entre fe y vida: sigue siendo el reto!siendo el reto!
Tal vez somos instructores que brindan los conocimientos básicos para no perderse ni morir en el intento de llegar a algún lugar.
Capaces de brindar cursos de excursionismo encerrados en un salón de clases, que
dejan fuera la experiencia de oler la tierra, sentir la fuerza del viento norte,
mojarse con la lluvia, quedar con el pantano pegado a los zapatos.
Después de todo… Después de todo… Coherencia entre fe y vida: sigue Coherencia entre fe y vida: sigue siendo el reto!siendo el reto!
Tal vez nos reconozcamos en aquellos que ofrecen a sus aprendices recorridos seguros, trazados con referencias bien explicitas y
señales precisas a lo largo del camino, movidos en el fondo por el miedo al verles dar sus propios pasos.
Después de todo… Después de todo… Coherencia entre fe y vida: sigue Coherencia entre fe y vida: sigue siendo el reto!siendo el reto!
O bien, puede que nos veamos reflejados en esos otros apasionados peregrinos
que contagian su amor por el descubrimiento de parajes misteriosos y senderos siempre nuevos,
capaces de detenerse ante la belleza de una flor nunca vista y experimentar la alegría
de sentirse buscadores, impulsados por los propios sueños.
Después de todo… Después de todo… Coherencia entre fe y vida: sigue Coherencia entre fe y vida: sigue siendo el reto!siendo el reto!
El cambio nos convoca a soltar el morral de herramientas que traemos al hombro, desprendernos de aquellos viejos y queridos instrumentos que ahora sólo hacen peso, pero que han perdido utilidad porque no nos sirven para llegar hasta el joven.
El cambio nos invita a renovar El cambio nos invita a renovar nuestras acciones para que nuestra nuestras acciones para que nuestra opción preferencial por los jóvenes opción preferencial por los jóvenes
sea cada vez más real y efectiva. sea cada vez más real y efectiva.
¡NECESITAMOS VOLVER ¡NECESITAMOS VOLVER POR OTRO CAMINO!POR OTRO CAMINO!