BAB XVIMAN KEPADA QADLA’ & QADAR

Pengertian qadla dan qadar

• Secara etimologis qadla berarti kehendak atau ketetapan hukum, maksutnya adalah kehendak atau ketetapan Allah swt terhadap segala sesuatu. Sedangkan qadar secara etimologis berarti ukuran dan ketentuan Allah swt terhadap segala sesuatu

• Secara terminologis qadla-qadar (takdir) adalah segala ketentuan, undang-undang, peraturan yang ditetapkan secara pasti oleh Allah swt

Beberapa tingkatan takdir Allah1. Al-Ilm : Allah swt. Maha mengetahui segala

sesuatu acara global maupun terperinci, azali dan abadi, baik yang berkaitan dengan perbuatannya maupun perbuatan para hambanya.

2. Al-kitabah : Allah swt. Yang maha mengetahui menuliskan segala sesuatu di al-Lauh al-Mahfudh, dan tulisan itu tetap ada padanya sampai hari kiamat.

3. Al-Masyi’ah : Allah swt. Mempunyai kehendak terhadap segala sesuatu yang ada di langit dan di bumi. Tidak ada sesuatu pun yang terjadi kecuali atas kehendaknya.

4. Al-Khalq : Allah swt. Menciptakan segala sesuatu, segala sesuatu yang diciptakan allah adalah makhluk.

Makna beriman kepada takdir Allah

• Makna beriman kepada qadar ialah membenarkan dengan sesungguhnya bahwa segala yang terjadi baik dan buruk itu adalah atas qadla dan qadar. Firman Allah swt :•   ف�ي �ال� إ $م" ك �(نف$س أ ف�ي و(ال( �ر"ض

) األ" ف�ي (ة0 م5ص�يب م�ن ص(اب() أ م(ا

ير; �(س ي ��ه الل ع(ل(ى ذ(ل�ك( �ن� إ (ه(ا أ "ر( �ب نن) أ �"ل ق(ب مJن (اب0 �ت ك

• Artinya : Tiada suatu bencanapun yang menimpa di bumi dan (tidak pula) pada dirimu sendiri melainkan telah tertulis dalam kitab (Lauhulmahfuz) sebelum Kami menciptakannya. Sesungguhnya yang demikian itu adalah mudah bagi Allah.

Iman kepada takdir bukan berarti pasrah

• Beriman terhadap qadar (takdir) bukan berarti dijadikan alasan bagi seseorang untuk meninggalkan kewajiban atau mengerjakan kemaksiatan. Firman allah swt: � ء� ي� ش� ي م ش ا ي �� ش ش� ش�ا ش� ش�ا ؤ� ش�ا آ� ش�ا ش� ش ا ي� ش� ي� ش�� شا �ؤ �� ش �ل ش� ش�ا ي� شل ؤ��� ش� ي� ش�� ش م!ي �ل ش � ؤ" ؤ#� ش$ ش%

ء& �ي م' ي م ي& ؤ� ش) ي م' ي( ش* ي( ؤ+ � ش ا ش% ي�ا ش� ؤ+�� ش-� ى. 0� ش ش� ي& م1 �م ي2 ش+ ي م ش م!ي �ل ش � ش3 ش�! ش� ش4 مل ىش! ش�ش5 ؤ6� ؤ� ي7 ش8 ��ا ش م�9 ي& ؤ0 ي� ش�� ي5 م�9 ش� ش� ش�: �ل ��ا ش م�9 ش5 ؤ;� م2 0� ش ش8 ي5 م�9 � ش ا شل ؤ= ؤ<� م� ي7 ؤ0 ش?

• Artinya : Orang-orang yang mempersekutukan Tuhan, akan mengatakan: "Jika Allah menghendaki, niscaya kami dan bapak-bapak kami tidak mempersekutukan-Nya dan tidak (pula) kami mengharamkan barang sesuatu apapun". Demikian pulalah orang-orang sebelum mereka telah mendustakan (para rasul) sampai mereka merasakan siksaan Kami. Katakanlah: "Adakah kamu mempunyai sesuatu pengetahuan sehingga dapat kamu mengemukakannya kepada Kami?" Kamu tidak mengikuti kecuali persangkaan belaka, dan kamu tidak lain hanyalah berdusta.

• Allah melarang dan memerintah hamba-nya sesuai dengan kemampuannya dan tidak membebankan kepadanya kecuali yang dia sanggup.

ع(ه(ا و$س" �ال� إ ا Pف"س) ن �ه$ الل (لJف$ $ك ي ال(“Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai

dengan kesanggupannya.”• Qadar (takdir) allah adalah suatu rahasia yang tidak

bisa diketahui, kecuali setelah terjadi. Kehendak manusia untuk berbuat dan melakukan tindakan mendahului perbuatan-nya, ini berarti kehendaknya untuk berbuat dan melakukannya ada sebelum ia tahu tentang takdir allah tersebut.

Hikmah iman kepada takdir1. Bersandar kepada allah swt ketika mengerjakan

sebab-sebab, tidak bersandar kepada sebab itu sendiri, karena segala sesuatu ditentukan dengan takdir-nya.

2. Agar seseorang tidak lagi mengagumi dirinya ketika berhasil berhasil meraih apa yang dicita-citakan. Karena tercapainya cita-cita merupakan nikmat dari allah swt, dan mengagumi dirinya akan dapat melupakan syukur nikmat.

3. Menimbulkan ketenangan serta kepuasan jiwa terhadap seluruh takdir yang berlaku, tidak gelisah karena hilangnya sesuatu yang disukai atau datangnya sesuatu yang tidak disukai. Karena dia tahu bahwa hal itu ditentukan dengan takdir allah swt yang memiliki langit dan bumi dan bahwa hal itu akan terjadi dengan pasti