psicologia colectiva

1

PsicologPsicologíía colectiva y a colectiva y constituciconstitucióón semin semióótica de tica de la subjetividadla subjetividad

JosJoséé Antonio RomAntonio Romáánn

AntecedentesAntecedentes

Coordenadas de un desafCoordenadas de un desafíío?o?

2

La masaLa masa

Gustave Gustave LeBonLeBon (1841(1841--1931): 1931): La La psychologiepsychologie des des foulesfoules (1895; (1895; PsicologPsicologíía a de las Masasde las Masas, 1896), , 1896), Sigmund Freud (1856Sigmund Freud (1856-- 1939): Psicolog1939): Psicologíía a de las masas y ande las masas y anáálisis del yo (1921).lisis del yo (1921).

Cultura, conciencia y Cultura, conciencia y representaciones colectivasrepresentaciones colectivas

Wilhem Wilhem WundtWundt (1832(1832-- 1920): 1920): VVöölkerpsychologielkerpsychologie, 10 Vols., 1900 bis , 10 Vols., 1900 bis 1920; 1920; ProblemeProbleme derder VVöölkerpsychologielkerpsychologie, , 1911; 1911; Elemente Elemente derder VVöölkerpsychologielkerpsychologie, , 1912.1912.EmileEmile Durkheim (1858Durkheim (1858-- 1917): 1917): De la De la divisiondivision dudu travailtravail socialsocial, 1893., 1893.

Opiniones, conversaciones, Opiniones, conversaciones, socialidadsocialidad e interaccie interaccióón simbn simbóólicalica

Gabriel Tarde (1843Gabriel Tarde (1843-- 1904): 1904): Les Les loislois de de l'imitationl'imitation (1890); (1890); La La logiquelogique socialesociale(1895); (1895); L'opinionL'opinion et la et la foulefoule (1901).(1901).Georg Simmel (1858Georg Simmel (1858-- 1918): 1918): SoziologieSoziologiederder GeselligkeitGeselligkeit, 1908., 1908.George H. Mead (1863George H. Mead (1863-- 1931): 1931): MindMind, , SelfSelf, , andand SocietySociety, 1934. , 1934.

3

PercepciPercepcióón, afectividad y memoria n, afectividad y memoria colectivacolectiva

C. C. BlondelBlondel (1861(1861-- 1949): La psicolog1949): La psicologíía a colectiva, 1926.colectiva, 1926.Maurice Maurice HalbwachsHalbwachs (1877(1877-- 1945): 1945): La La MMéémoiremoire collectivecollective, 1950., 1950.

PrincipiosPrincipios1.1. Para la psicologPara la psicologíía colectiva la realidad no es ni objetiva ni subjetiva, sino a colectiva la realidad no es ni objetiva ni subjetiva, sino

que que intersubjetivaintersubjetiva..2.2. Prescinde de la dualidad individuo/ sociedad, e intenta pensar ePrescinde de la dualidad individuo/ sociedad, e intenta pensar el mundo l mundo

mediante mediante terciaridadesterciaridades, por ejemplo, mediante la idea de colectividad o , por ejemplo, mediante la idea de colectividad o EspEspííritu.ritu.

3.3. Se interesa prioritariamente por los acontecimientos psicolSe interesa prioritariamente por los acontecimientos psicolóógicos que se gicos que se suscitan en la zona psuscitan en la zona púública, ya que lo pblica, ya que lo púúblico es el centro de la psicologblico es el centro de la psicologíía a colectiva.colectiva.

4.4. Se ocupa de comprender el mundo de la vida cotidiana.Se ocupa de comprender el mundo de la vida cotidiana.5.5. Presta especial atenciPresta especial atencióón al factor afectivo de la vida socialn al factor afectivo de la vida social6.6. La psicologLa psicologíía colectiva se realiza mediada por sa colectiva se realiza mediada por síímbolos.mbolos.7.7. La psicologLa psicologíía colectiva sa colectiva sóólo puede emplear un mlo puede emplear un méétodo interpretativo.todo interpretativo.8.8. La psicologLa psicologíía colectiva tiene una vocacia colectiva tiene una vocacióón de teorn de teoríía global de la sociedad.a global de la sociedad.9.9. La psicologLa psicologíía colectiva crea la realidad que declara estar interpretando.a colectiva crea la realidad que declara estar interpretando.

Ejes de anEjes de anáálisis Semilisis Semióóticotico

Tiempo y Tiempo y temporalizacitemporalizacióónnEspacio, lugar y Espacio, lugar y territorializaciterritorializacióónnDiscursosDiscursos

4

Tiempo y Tiempo y temporalizaciontemporalizacion

KayrKayróóss y y CronosCronosCircularidad Circularidad y linealidady linealidadEl pasado, el El pasado, el presente y el presente y el futurofuturo

Los calendarios: lo circular y lo Los calendarios: lo circular y lo lineallineal

El calendario astronEl calendario astronóómicomico

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Calendarios MayaCalendarios Maya-- Azteca y ChinoAzteca y Chino

Calendario lunarCalendario lunar

Calendario contemporCalendario contemporááneoneo

6

El tiempo inmediato: arena y solEl tiempo inmediato: arena y sol

Tiempo inmediato: el sol y el Tiempo inmediato: el sol y el mecanismomecanismo

Tiempo inmediato: circular y linealTiempo inmediato: circular y lineal

7

Tiempo inmediato: la calleTiempo inmediato: la calle

Tiempo inmediato: la calleTiempo inmediato: la calle

Tiempo inmediato: la fTiempo inmediato: la fáábricabrica

8

Tiempo inmediato: el hogarTiempo inmediato: el hogar

Tiempo inmediato: el dormitorioTiempo inmediato: el dormitorio

Tiempo inmediato: el bolsilloTiempo inmediato: el bolsillo

9

Tiempo inmediato: la muTiempo inmediato: la muññecaeca

El espacioEl espacio

El espacio: el mundoEl espacio: el mundo

10



El espacio: el mundo MercatorEl espacio: el mundo Mercator

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El Espacio: el mundo El Espacio: el mundo PetersPeters

El espacio: la ciudad, Roma El espacio: la ciudad, Roma romanaromana

El espacio: ciudad romana El espacio: ciudad romana PompeyaPompeya

12

El espacio: la ciudad medievalEl espacio: la ciudad medieval

El espacio: la ciudad medieval, El espacio: la ciudad medieval, SienaSiena

El espacio: la ciudad azteca El espacio: la ciudad azteca TenochtitlanTenochtitlan

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El espacio: la ciudad modernaEl espacio: la ciudad moderna

El espacio: Fritz Lang y EscherEl espacio: Fritz Lang y Escher

El espacio: la viviendaEl espacio: la vivienda

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15

El espacio: el trabajoEl espacio: el trabajo



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El espacio: el mercadoEl espacio: el mercado

El espacio: el El espacio: el ssúúpermercadopermercado

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El espacio: el mallEl espacio: el mall

El espacio: el centro de negociosEl espacio: el centro de negocios

DiscursosDiscursos

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Discurso, poder y configuraciDiscurso, poder y configuracióón de n de los reallos real

““((……) un concepto de habla que se encontrar) un concepto de habla que se encontrarááinstitucionalmente consolidado en la medida que institucionalmente consolidado en la medida que determine y consolide la accidetermine y consolide la accióón y, de este modo, n y, de este modo, sirva ya para ejercer el podersirva ya para ejercer el poder”” (Link, 1983, p. 60; (Link, 1983, p. 60; en en JJäägerger, 2003, p. 63), 2003, p. 63)““Al operar como un Al operar como un ‘‘fluir de conocimientofluir de conocimiento’’ ––yycomo el conjunto del conocimiento como el conjunto del conocimiento societalsocietalacumulado en toda la historiaacumulado en toda la historia--, el discurso crea , el discurso crea las condiciones para la formacilas condiciones para la formacióón de sujetos y la n de sujetos y la estructraciestructracióónn y configuraciy configuracióón de las n de las sociedades.sociedades.”” ((JJäägerger, 2003, p. 65), 2003, p. 65)

Discurso, poder y conciencia Discurso, poder y conciencia colectivacolectiva

““Los discursos ejercen el poder porque Los discursos ejercen el poder porque transportan un saber con el que se nutre transportan un saber con el que se nutre la conciencia colectiva e individual. Este la conciencia colectiva e individual. Este conocimiento emergente es la base de la conocimiento emergente es la base de la acciaccióón individual y colectiva, asn individual y colectiva, asíí como el como el fundamento de la accifundamento de la accióón formativa que n formativa que moldea la realidadmoldea la realidad”” ((JJäägerger, 2003, p. 65), 2003, p. 65)

Discurso: su comprensiDiscurso: su comprensióónn

““((……) el ) el ‘‘discursodiscurso’’ puede comprenderse puede comprenderse como un complejo conjunto de actos como un complejo conjunto de actos linglingüíüísticos simultsticos simultááneos y neos y secuencialmente interrelacionados (secuencialmente interrelacionados (……) ) que se manifiestan a lo largo y ancho de que se manifiestan a lo largo y ancho de los los áámbitos sociales de accimbitos sociales de accióónn”” ((WodakWodak, , 2003, p. 105) como tipos semi2003, p. 105) como tipos semióóticos ticos especespecííficos, es decir, variedades ficos, es decir, variedades discursivas, y muy frecuentemente como discursivas, y muy frecuentemente como textos. textos.

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ACD en Norman ACD en Norman FaircloughFairclough

““(..) se basa en una perspectiva de la (..) se basa en una perspectiva de la semiosissemiosis como como parte parte irreductibeirreductibe de los procesos sociales materiales.de los procesos sociales materiales.””((FaircloughFairclough, 2001, p. 180), 2001, p. 180)Entiende Entiende ““la vida social como una serie de redes la vida social como una serie de redes interconectadas de printerconectadas de práácticas sociales de diferentes tipos cticas sociales de diferentes tipos (econ(econóómicas, polmicas, polííticas, culturales, etc.). Y cada prticas, culturales, etc.). Y cada prááctica ctica tiene un elemento semitiene un elemento semióótico.tico.”” ((FaircloughFairclough, 2001, p. 180), 2001, p. 180)““La La semiosissemiosis incluye todas las formas de creaciincluye todas las formas de creacióón de n de significado significado ––laslas imimáágenes visuales, el lenguaje corporal genes visuales, el lenguaje corporal y tambiy tambiéén el lenguaje.n el lenguaje.”” ((FaircloughFairclough, 2001, p. 180), 2001, p. 180)““((……) es el an) es el anáálisis de las relaciones diallisis de las relaciones dialéécticas entre la cticas entre la semiosissemiosis (incluido el lenguaje) y otros elementos de las (incluido el lenguaje) y otros elementos de las prpráácticas socialescticas sociales””. (. (FaircloughFairclough, 2001, p. 181), 2001, p. 181)

Enfoque en las prEnfoque en las práácticas socialescticas sociales

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PrPrááctica socialctica social

““((……) una pr) una prááctica es, por un lado, una ctica es, por un lado, una forma relativamente permanente de actuar forma relativamente permanente de actuar en lo social, forma que viene definida por en lo social, forma que viene definida por su posicisu posicióón en el interior de una n en el interior de una estructurada red de prestructurada red de práácticas, y por otro, cticas, y por otro, un dominio de acciun dominio de accióón e interaccin e interaccióón social n social que ademque ademáás de reproducir las estructuras s de reproducir las estructuras posee el potencial de transformarlas.posee el potencial de transformarlas.””((FaircloughFairclough, 2001, p. 180), 2001, p. 180)

20

PrPrááctica socialctica social

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SemiosisSemiosis en la pren la prááctica socialctica social

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Discursos, Variedades Discursivas Discursos, Variedades Discursivas y Estilosy Estilos

Los Los discursosdiscursos son diferentes representaciones son diferentes representaciones de la vida social cuya posicide la vida social cuya posicióón se halla n se halla intrintríínsecamente determinadansecamente determinadaLas Las variedades discursivasvariedades discursivas son diversas son diversas maneras de actuar, de producir la vida social, en maneras de actuar, de producir la vida social, en modo semimodo semióótico.tico.Los Los estilosestilos son la particular realizacison la particular realizacióón n semisemióótica de los puestos sociales concretos, tica de los puestos sociales concretos, como identidades y formas de ser.como identidades y formas de ser.

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Orden social y orden del discursoOrden social y orden del discurso

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Tensiones que aborda el ACDTensiones que aborda el ACD

Lenguaje como Lenguaje como constituidoconstituidoEnfoque centrado en Enfoque centrado en la estructurala estructuraCambios en la Cambios en la estructuraciestructuracióón social n social de la diversidad de la diversidad semisemióótica (tica (óórdenes rdenes del discurso)del discurso)

Lenguaje como Lenguaje como constituyenteconstituyenteEnfoque centrado en Enfoque centrado en la accila accióónnLa productiva labor La productiva labor semisemióótica que se tica que se desarrolla en desarrolla en determinados textos e determinados textos e interaccionesinteracciones

MCM y sujeciMCM y sujecióón social en el n social en el discurso y dramdiscurso y dramáática neoliberaltica neoliberal

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Sujeto, SujeciSujeto, Sujecióón Social, Subjetividadn Social, Subjetividad

Pr á

ctic

as d

e S

uje c

ión

Soc

ial

+ Institucionalizadas

- Institucionalizadas

Relaciones de Sujeción Ofertadas

Relaciones de Sujeción Deseadas

Subjetividadcampo de

anudamiento y desanudamiento de

relaciones de sujeción social

Co nfo rm

ac ió n –re siste ncia

Re pro du

cc ión - tra nsfo rm

a ción

La capitalizaciLa capitalizacióón de los mediosn de los medios

Explotan la fantasía de describir los hechos tal

como ocurren, sin el deber de dar cuenta por la veracidad de lo que

comunican.

Usan todas las ventajas del relativismo, en tanto

que flexibilidad semántica, referencial y pragmática, sin hacerse

cargo de la responsabilidad por las

realidades que construyen

Estrategias que eluden o prescinden de una relación a la cuestión por la verdad de esas representaciones

Discurso, medios y realidadDiscurso, medios y realidad

Discurso Realidad

Instalación de “una forma de vivir”, un sentido común, que llamaremos, psicología colectiva

Un funcionamiento social:

producir y reproducir relaciones de poder y su rentabilidad

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Papel de las funciones discursivasPapel de las funciones discursivas

�� hermenhermenééutica (orientada a la interpretaciutica (orientada a la interpretacióón y la n y la representacirepresentacióón)n)

�� retretóórica (orientada a la persuasirica (orientada a la persuasióón)n)

�� popoéética: tica: �� i) como funcii) como funcióón orientada a la produccin orientada a la produccióón de n de

realidades y realidades y �� iiii)) como funcicomo funcióón creadora de n creadora de ““dramasdramas””..

TesisTesis

La instalaciLa instalacióón de pon de poééticas es la herramienta que permite ticas es la herramienta que permite al discurso, y concretamente al de los medios de al discurso, y concretamente al de los medios de comunicacicomunicacióón, la produccin, la produccióón y reproduccin y reproduccióón de una n de una psicologpsicologíía colectiva;a colectiva;

Esta instalaciEsta instalacióón consiste bn consiste báásicamente en generar las sicamente en generar las precondiciones para los contenidos y expresiones de precondiciones para los contenidos y expresiones de esta psicologesta psicologíía (experiencias, afectos, cogniciones, a (experiencias, afectos, cogniciones, actitudes, comportamientos)actitudes, comportamientos)

Los que a su vez, en su ocurrencia pretendidamente no Los que a su vez, en su ocurrencia pretendidamente no discursiva, aportan con su discursiva, aportan con su ““realidad emprealidad empííricarica”” a su a su reproduccireproduccióón.n.

InstalaciInstalacióón de pon de poééticas y psicologticas y psicologíía a colectivacolectiva

1.1. InstauraciInstauracióón de n de agonagoníísticassticas

2.2. FabricaciFabricacióón de una n de una energenergíía que a que capitalizarcapitalizar

3.3. PrejuiciosPrejuicios

4.4. Lugares comunes o Lugares comunes o TopoiTopoi

Configuración de una psicología colectiva

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Medios de comunicaciMedios de comunicacióón: n: AgonAgoníística y psicologstica y psicologíía colectiva en a colectiva en la pola poéética dominantetica dominante

AgonAgoníística de la Escasezstica de la Escasez

FlexibilidadFlexibilidadCapacidad de adaptaciCapacidad de adaptacióónn

CompetenciaCompetenciaLucha por la supervivenciaLucha por la supervivencia

MercadoMercadoNaturalezaNaturaleza

Libre Mercado Libre Mercado (Neoliberalismo)(Neoliberalismo)

TeorTeoríía de la Evolucia de la Evolucióón de las n de las Especies (Darwin)Especies (Darwin)

AgonAgoníística de la Lucha por la stica de la Lucha por la SupervivenciaSupervivencia

CompetenciaCompetenciaCompetidorCompetidor

EnemigoEnemigoPredadorPredador

Miembros de otros grupos o Miembros de otros grupos o razasrazas

Miembros de otras especies o Miembros de otras especies o gruposgrupos

NeoNeo--darwinismosocialdarwinismosocialTeorTeoríía de la Evolucia de la Evolucióón de n de las Especieslas Especies

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La poLa poéética de la competenciatica de la competencia

La competencia es la escena comLa competencia es la escena comúún de las agonn de las agoníísticas de la sticas de la escasez y de la lucha por la supervivencia, cuyos dilemas escasez y de la lucha por la supervivencia, cuyos dilemas ganar/perder, sobrevivir/perecer, demandan un sujeto caracterizaganar/perder, sobrevivir/perecer, demandan un sujeto caracterizado do por el despliegue de las artes de la econompor el despliegue de las artes de la economíía y de la guerra.a y de la guerra.

De ahDe ahíí que el mandato al sujeto colectivo Nacique el mandato al sujeto colectivo Nacióón, a travn, a travéés de su s de su institucionalidad Estado, sea maximizar sus rendimientos institucionalidad Estado, sea maximizar sus rendimientos (despliegue del arte de la gesti(despliegue del arte de la gestióón y la economn y la economíía) y asegurar las a) y asegurar las condiciones de ese condiciones de ese ééxito (artes de la seguridad nacional y de la xito (artes de la seguridad nacional y de la guerra).guerra).

La psicologLa psicologíía es la pola es la políítica del individuo y la poltica del individuo y la políítica la psicologtica la psicologíía de a de la Nacila Nacióón: su intercambiabilidad viene garantizada por su sincronn: su intercambiabilidad viene garantizada por su sincroníía a dirigida a la gestidirigida a la gestióón (maximizar beneficios/ ganar) y la seguridad n (maximizar beneficios/ ganar) y la seguridad (minimizar riesgos/ sobrevivir).(minimizar riesgos/ sobrevivir).

AgonAgoníística de la exclusistica de la exclusióón/ inclusin/ inclusióónn

SobrevivirSobrevivirPerecerPerecer

InclusiInclusióónnExclusiExclusióónn

GanarGanarPerderPerder

PoPoéética de la competencia como dramtica de la competencia como dramáática tica colectivacolectiva

Dilema Constitutivo de la PsicologDilema Constitutivo de la Psicologíía a ColectivaColectiva

DocilidadDocilidad--flexibilidad y otras flexibilidad y otras ““actitudes adecuadasactitudes adecuadas”” para para actuar actuar ““como scomo sí”í” viviviviéésemos en semos en paz y colaboracipaz y colaboracióón.n.

Competitividad, agresividad, Competitividad, agresividad, desconfianza, inseguridad y desconfianza, inseguridad y alertaalerta--presentismopresentismo como como disposiciones disposiciones adaptativasadaptativas..

Ethos de obediencia a la Ethos de obediencia a la autoridad y colaboraciautoridad y colaboracióón hacia n hacia las reglas del juego.las reglas del juego.

Ethos de Ethos de ““ssáálvese quilvese quiéén n puedapueda”” o de o de ““cada uno para scada uno para sííy el sistema contra todosy el sistema contra todos””..

ObedecerObedecer-- colaborarcolaborarCompetirCompetir

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CapitalizaciCapitalizacióón de energn de energíías y as y afectividad colectivaafectividad colectiva

SobrevivirSobrevivirPerecerPerecer

PertenecerPertenecerSer ExcluidoSer Excluido

GanarGanarPerderPerder

DeseoDeseoMiedoMiedo

Como sujeta la sociedad Como sujeta la sociedad chilena: neoliberalismo, chilena: neoliberalismo, solidaridad y sujeto en la solidaridad y sujeto en la sociedad de consumosociedad de consumo

JosJoséé Antonio RomAntonio RomáánnM. Alejandra EnergiciM. Alejandra Energici

AntecedentesAntecedentes

La instalaciLa instalacióón del neoliberalismo en nuestra n del neoliberalismo en nuestra sociedad: dictadura militarsociedad: dictadura militarGobiernos de la concertaciGobiernos de la concertacióón: le siguen an: le siguen añños de os de transformacitransformacióón cultural para que el n cultural para que el neoliberalismo y su sociedad de mercado neoliberalismo y su sociedad de mercado ““funcionenfuncionen”” en la sociedad chilena.en la sociedad chilena.Esto ha tenido, entre otros, las siguientes Esto ha tenido, entre otros, las siguientes consecuencias: consecuencias: �� El cambio en la norma del vEl cambio en la norma del víínculo social: del nculo social: del

mutualismo al altruismo.mutualismo al altruismo.�� Cambios en las formas de subjetivaciCambios en las formas de subjetivacióón.n.

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La investigaciLa investigacióónnMuestra: 12 Piezas Publicitarias de instituciones privadas con fMuestra: 12 Piezas Publicitarias de instituciones privadas con fines ines de lucrode lucroAnAnáálisis: Modelo de Anlisis: Modelo de Anáálisis del Discurso de Ian Parker (1990, lisis del Discurso de Ian Parker (1990, 1992) y Dimensiones del proceso de subjetivaci1992) y Dimensiones del proceso de subjetivacióón propuestas por n propuestas por NikolasNikolas Rose (1998,1999)Rose (1998,1999)

Discurso

Pieza Publicitaria

Tecnología solidaria de mercado

Sujeto

Solidaridad, mutaciones de una Solidaridad, mutaciones de una invocaciinvocacióónn

Creciente alianza del tercer sector con Creciente alianza del tercer sector con instituciones con fines de lucroinstituciones con fines de lucroAbanico de variaciones: solidaridad Abanico de variaciones: solidaridad consumistaconsumista--egoegoíísta, solidaridad fsta, solidaridad fáácil, cil, solidaridad solidaridad ““a la cartaa la carta”” y solidaridad como y solidaridad como inversiinversióón. n.

Solidaridad consumistaSolidaridad consumista--egoegoíísta sta

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Solidaridad fSolidaridad fáácilcil

Solidaridad Solidaridad ““a la cartaa la carta””

Recicla SocialRecicla Social

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Solidaridad como inversiSolidaridad como inversióón n

Solidaridad, mutaciones de una Solidaridad, mutaciones de una invocaciinvocacióónn

PluralizaciPluralizacióón de solidaridades. n de solidaridades. Estos cambios en la oferta solidaria Estos cambios en la oferta solidaria participan de un cambio cultural mparticipan de un cambio cultural máás s complejo. complejo. Algunas preguntas para debatir.Algunas preguntas para debatir.

Solidaridad de mercadoSolidaridad de mercado

La solidaridad se resuelve siguiendo el modelo de La solidaridad se resuelve siguiendo el modelo de mercado: concurrencia de intereses complementariosmercado: concurrencia de intereses complementarios

Empresas

InteresesBeneficiariosConsumidores

Fundaciones

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Logotipo de la multitienda Falabella

Logotipo de una fundación que ayuda a niños en riesgo social

Solidaridad a la carta: consumidor Solidaridad a la carta: consumidor altruistaaltruista

Los sujetos en la solidaridad de Los sujetos en la solidaridad de mercado mercado

Empresas

Fundaciones

BeneficiariosConsumidores

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Consumidor altruista: sujetoConsumidor altruista: sujeto--objetoobjetoEl consumidor es constituido simbólicamente como distintos tipos de sujetos solidarios y representa diversos estilos de vida según el producto o servicio solidario que consuma.

Solidaridad Neoliberal en la Sociedad Solidaridad Neoliberal en la Sociedad de Consumode Consumo

Solidaridad AltruistaSolidaridad Altruista

Solidaridad de Mercado:Solidaridad de Mercado:

Capitaliza los discursos altruistasCapitaliza los discursos altruistasHegemonHegemoníía del discurso neoliberala del discurso neoliberal

Negocio

Moda Consumo

Discurso Neoliberal

Sociedad de Mercado

psicologia colectiva

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