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III CONGRESO INTERNACIONAL DE METAPOESÍA CIM3 2008 Dr. Ramón González Paredes UNIVERSIDAD PEDAGOGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR INSTITUTO PEDAGOGICO “RAFAEL ALBERTO ESCOBAR LARA” MARACAY, ARAGUA. VENEZUELA 03 AL 06 DE ABRIL DE 2008 MOVIMIENTO METAPOESIA VENEZUELA Con el apoyo de MOVIMIENTO INTERNACIONAL METAPOESIA CEINEM-NT SUBDIRECCIÓN DE INVESTIGACION Y POSTGRADO SUBDIRECCIÓN DE EXTENSIÓN SUBDIRECCIÓN DE DOCENCIA COORDINACIÓN DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADO Copatrocinado por FUNDACIÓN DOMINICANA CULTURARTE DE NUEVA YORK PROGRAMA CIM3 2008

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Este es el Programa que se entregó a todos los participantes del III Congreso Internacional Metapoesía que se realizó en la UPEL-Maracay, Venezuela Del 03 al 06 abril 2008

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Page 1: Programa Congreso

III CONGRESO INTERNACIONAL DE METAPOESÍA CIM3 2008

Dr. Ramón González Paredes

UNIVERSIDAD PEDAGOGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR INSTITUTO PEDAGOGICO

“RAFAEL ALBERTO ESCOBAR LARA” MARACAY, ARAGUA. VENEZUELA

03 AL 06 DE ABRIL DE 2008

MOVIMIENTO METAPOESIA VENEZUELA

Con el apoyo de

MOVIMIENTO INTERNACIONAL METAPOESIA

CEINEM-NT

SUBDIRECCIÓN DE INVESTIGACION Y POSTGRADO

SUBDIRECCIÓN DE EXTENSIÓN

SUBDIRECCIÓN DE DOCENCIA

COORDINACIÓN DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADO

Copatrocinado por

FUNDACIÓN DOMINICANA CULTURARTE DE NUEVA YORK

PROGRAMA CIM3 2008

Page 2: Programa Congreso

AUTORIDADES RECTORALES UNIVERSIDAD PEDAGOGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR

UPEL

Luís G. Marín Ramírez Rector

Francia Celis de Soto

Vicerrectora de Docencia

Pablo Ríos Cabrera Vicerrector de Investigación y Postgrado

Moraima Estéves

Vicerrectora de Extensión

Rosa Suárez de Navas Secretaria

AUTORIDADES DEL INSTITUTO PEDAGOGICO

“RAFAEL ALBERTO ESCOBAR LARA”

Raúl López Sayazo Director-Decano

Andrea Hernández

Subdirectora de Docencia

Francisca Fumero Subdirectora de investigación y Postgrado

Francisco Valdivieso

Subdirector de Extensión

José Raúl Vásquez Secretario

PROGRAMA CIM3 2008

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MOVIMIENTO INTERNACIONAL METAPOESIA (MIM) Miembros Fundadores

Jorge Piña Claribel Díaz

Miguel Antonio Jiménez Rubén Ventura Taylor

* * * Promotores y difusores del MIM en el extranjero

Jorge Piña Joel Almonó Karina Rieke

Otto Oscar Milanese EE.UU.

Taty (Taty H) Hernández

Orlando Alcántara Fernández “Cristorly” José (Ike) Enrique Méndez

Darío Tejeda Bismar Galán

J. B. Nina Nicolás Mateo Rannel Baez

República Dominicana

Miriam Mireles Luís Gilberto Caraballo

Alfredo Cedeño Venezuela

Livia Díaz

Antonio (Toño) Reyes Fabiola de la Paz

México

Jorge Castillo Fan Perú

Bernardo Silfa Bor

España

Raúl Sarabia Colombia

PROGRAMA CIM3 2008

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Page 4: Programa Congreso

MOVIMIENTO METAPOESIA VENEZUELA

Miriam Mireles

Luís Gilberto Caraballo Alfredo Cedeño

COMISION ORGANIZADORA DEL III CONGRESO INTERNACIONAL DE METAPOESIA

Miriam Mireles (MIM) Coordinación General

Martha Iglesias (UPEL, CEINEM-NT) Estiven Méndez (UPEL, CEINEM-NT)

Haydee Mireles Román Paz

Comité Logístico

Miriam Mireles (MIM) Luís Gilberto Caraballo (MIM)

Jorge Piña (MIM) Comité Académico

PROGRAMA CIM3 2008

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PRELIMINARES

Registros de los participantes y ubicación de las sesiones de trabajo La inscripción y/o ratificación de inscripción y entrega de material a los participantes se realizará el día jueves, 03 de abril de 2008, en el siguiente horario: de 8:30 a.m. A 12:00 p.m. en la sala Satelipmar Edificio de Biología de la UPEL-Maracay. Av. Las Delicias-Maracay. Venezuela. La conferencia inaugural se celebrará en el Salón Aragua del Hotel Maracay, el cual está ubicado en la Urbanización Cantarrana (zona frente a la UPEL Maracay). La conferencia de clausura se llevará a cabo el día sábado en la Sala Satelipmar. Durante los días viernes y sábado, en las sesiones de trabajo se desarrollarán doce (12) ponencias en la sala Satelipmar. El día 05/04/2008 también se llevará a cabo el Foro “¿Metapoesía?”. Allí mismo se realizarán las actividades denominadas: 1) Acuerdos y Resoluciones 2) Anuncios y Palabras de la Comisión Permanente de Congresos Globales Metapoéticos. Detalle de las sesiones Las secciones de preguntas y respuestas para los conferencistas y ponentes se llevarán a cabo al final de cada sesión. Nota a los moderadores Las ponencias tendrán una duración máxima de cuarenta y cinco (45) minutos Reuniones especiales El Movimiento Internacional Metapoesía (MIM) se reunirá el día sábado 05/04/2008 por la tarde a fin de tratar asuntos afines a los congresos que se realizarán a posteriori (CIM42008).

Otras actividades Los días jueves 03/04/2008, viernes 04/11/2007 y sábado 06/042008 se realizarán actividades especiales: Exposición MetArte*, Recitales Metapoéticos y Conciertos a cargo de agrupaciones musicales de diferentes universidades venezolanas. Exposición MetArte Se realizará en la Biblioteca de Biología al lado de la sala Satelipmar y participarán obras de los artistas plásticos dominicanos: Andrea Torres, Daniel Torres, Edwin Marcano Nina, Elías Martínez, Eneida Pérez de Lücke., Luz Olimpia Pereyra., Marcial Báez, Maribel Dionisio, Ramón Mesa, Raquel Madera de Hasbún, Rogelio Wilson Chapman, Taty Zapata, Walroger Nina). Refrigerios Se entregarán cuatro (4) ticket a cada participante para usarlos en los refrigerios.

PROGRAMA CIM3 2008

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Acceso a equipos de computación Todos los participantes tendrán posibilidades de acceso a equipos de computación con conexión a Internet en la sala de navegación Satelipmar. Sólo se tendrán que identificar y esperar su turno a las computadoras disponibles para el congreso.

PROGRAMA CIM3 2008

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PRESENTACIÓN

Tomando como punto de partida el postulado metapoético del Movimiento Internacional de Metapoesía(MIM), que reza "El poema es metalenguaje" y como lo afirmó alguna vez Flaubert" ¡Qué gran escritor sería yo si consiguiera escribir con el estilo que tengo en la cabeza!", la creación puede concebirse como una búsqueda en cascada en la que un esquema general se concreta en un plan, que después debe concretarse aún más en un estilo, en un ritmo, hasta llegar a individualizarse en una frase o verso. La inteligencia del ser humano está formada por un conjunto de sistemas de producción de ocurrencias sometidos a una parcial autodeterminación. Son voces que llegan a su conciencia. Esa voz puede dialogar con las otras voces, en una negociación que puede conducir a un desgarramiento o a una colaboración. El poema se escribe para el otro y el otro que es leído resulta ser el autor. El primer Congreso se llevó acabo (en dos fases) en Santo Domingo, República Dominicana y fueron sus coordinadores general e internacional: Darío Tejeda y Jorge Piña, respectivamente. La primera fase se realizó a finales de enero de 2003. El segundo Congreso se realizó durante los días del 13 al 17 de octubre de 2004 en Nueva York. A partir de las conclusiones sentadas en los Congresos anteriores, realizados en República Dominicana y Nueva York, se propone en este Congreso a realizarse en Venezuela: Establecer las bases fundacionales para que la Metapoesía, junto al Manifiesto Metapoético se enmarquen en un planteamiento universal claro y sencillo que permita trascender la frontera territorial, hablando específicamente del Caribe, si no como un movimiento y una conceptualización vanguardista que le da forma y sentido actuales a la creación poética, pictórica y cualquier manifestación artística que tuviese vinculación con la poesía. Se espera que se puedan abarcar temas imbricados con la Metapoesía: Metalenguaje, Metaonirismo, Posmodernidad, Transposmodernidad, Intertextualidad, Transculturismo, Globalidad.

EL COMITÉ ORGANIZADOR

PROGRAMA CIM3 2008

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PROGRAMA GENERAL Jueves. 3 de ABRIL de 2008 De 8:30 a.m. A 12:30 p.m.

INSCRIPCIONES Y ENTREGA DEL MATERIAL Sala Satelipmar Edificio de Biología Av. Las Delicias-Maracay. Venezuela.

*** 4:00 p.m.

SESIÓN INAUGURAL Salón Aragua - Hotel Maracay Maestra de Ceremonia: Morella Contramaestre * Lectura teatral del manifiesto metapoético por parte de Sonia Noguera y José Ignacio Ochoa del Teatro de Cámara “Guiño Teatro” de la UPEL-Maracay * Palabras del Prof. Raúl López, Decano del Núcleo Maracay de la Universidad Pedagógica Experimental Libertador * Palabras de Instalación del Congreso por parte de Jorge Piña del Movimiento Internacional Metapoesía * Palabras de Bienvenida por parte de Miriam Mireles, Comité Organizador CIM3 * Conferencia Inaugural “Introducción a la Metapoesía” por parte del Dr. Ramón González Paredes * Acto de reconocimiento al Dr. Ramón González Paredes *Recital Metapoético *Concierto Musical de”Las Voces Oscuras” de la UCV. *Brindis de Bienvenida Viernes, 4 de ABRIL de 2008

SESIÓN 1 Sala Satelipmar UPEL-Maracay 8: 30 a. m "Literatura Femenina y Metapoesía en New York.: Los últimos 15 años" Karina Rieke (EEUU) 9:15 a.m. Receso-Refrigerio 9: 45 a.m. “Poesía y complejidad” Oscar Rodríguez (Venezuela) 10: 30 a. m “Valery, la poesía y el yo” Hakim Márquez (Venezuela) 11:15 a.m. "Ciencia y arte desde la multidimensionalidad del lenguaje poético/filosófico" Oscar Fernández (Venezuela) 12 m. Sección de preguntas y respuestas (Karina Rieke, Oscar Rodríguez, Hakim Márquez, Oscar Fernández)

PROGRAMA CIM3 2008

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SESIÓN 2

Sala Satelipmar UPEL-Maracay 2:30 p.m. “La Creación Mito-metapoética desde el Metalenguaje" Joel Almonó (EEUU) 3:15 p.m. Receso-Refrigerio 3:45 p.m. “La Metapoiesis eterna de Karina Rieke” Taty Hernández (República Dominicana) 4:30 p.m. “La poética narrativa de Eugenio Montejo” Aníbal Rodríguez (Venezuela) 5:15 p.m. Sesión de preguntas y respuestas (Joel Almonó, Taty Hernández, Aníbal Rodríguez) *Exposición MetArte Biblioteca de Biología Complejo Satelipmar Con la participación de las obras de los artistas plásticos dominicanos: Andrea Torres, Daniel Torres, Edwin Marcano Nina, Elías Martínez, Eneida Pérez de Lücke., Luz Olimpia Pereyra., Marcial Báez, Maribel Dionisio, Ramón Mesa, Raquel Madera de Hasbún, Rogelio Wilson Chapman, Taty Zapata, Walroger Nina). * Recital Metapoético * Concierto Sala Satelipmar UPEL-Maracay “Coral Polifónica” de la Universidad de Carabobo Sábado. 5 de ABRIL de 2008

SESIÓN 3 Sala Satelipmar UPEL-Maracay 8: 30 a.m. “El poema es metalenguaje” Orlando Alcántara Fernández “Cristorly” (República Dominicana) 9:15 a.m. Receso-Refrigerio 9: 45 a.m. “Algunos conceptos poéticos, metapoéticos y cuánticos” Luís Gilberto Caraballo (Venezuela) 10: 30 a.m. "Reflexión Metapoética en la obra de José Barroeta y Eugenio Montejo” Carmen Virginia Carrillo (Venezuela) 11: 15 a.m. “La reflexividad, cristalización estética en la poesía de Eugenio Montejo” Mª del Rosario Chacón (Venezuela) 12 m. Sección de preguntas y respuestas (Orlando Alcántara Fernández “Cristorly” Luís Gilberto Caraballo, Carmen V. Carrillo y Mª del Rosario Chacón)

SESIÓN 4 Sala Satelipmar UPEL-Maracay 2:30 p.m. “Metaonírica de un encuentro” Miriam Mireles 3.00 p.m. Conferencia Especial "Postmanifiesto Metaonirico: El Poema es Metalenguaje" Jorge Piña (EEUU) 3:45 p.m. Receso-Refrigerio 4.15 p.m. Foro “¿Metapoesía?”: Joel Almonó, Karina Rieke, Jorge Piña 5:00 p.m. Acuerdos y Resoluciones 5:30 p.m. Anuncios y Palabras de la Comisión Permanente de Congresos Globales Metapoéticos

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SESIÓN DE CLAUSURA Entrega de Credenciales Concierto Musical del Grupo “Luís Laguna” de la UPEL-Maracay. Brindis/Cóctel de Clausura Domingo. 6 de ABRIl de 2008

VISITA TURÍSTICA (OPCIONAL)

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RESÚMENES DE PONENCIAS

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POESIA Y COMPLEJIDAD

Oscar Rodríguez Pérez* [email protected]

La complejidad nos despierta a los seres humanos una manera diferente de ver la realidad, a la cual la poesía ya asistía desde los sinfines del ser. El ser poético se abrió paso aparte en el sendero trazado por el ser humano, en su esfuerzo por definirse en el universo y aunque siguió con éste, porque le es inherente, se mantuvo acunado para describir estados especiales. * Universidad Simón Rodríguez

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VALERY, EL YO Y LA POESÍA

Hakim Márquez Duband* [email protected]

La dificultad de atrapar la multiplicidad de los aspectos con los que se nos aparece el ego, ese yo que intentamos atrapar en fórmulas acabadas, en ideas fijas que no muestran adecuadamente su dinámica, su calidad abierta y cambiante, puede encontrarse sugerentemente reproducida en las reflexiones que hace Paul Valery en su obra Ego scriptor, en la que el poema, cuyos versos “escuchan al lector” es comparado simétricamente con el yo. * Universidad Pedagógica Experimental Libertador

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PROGRAMA CIM3 2008

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CIENCIA Y ARTE DESDE LA MULTIDIMENSIONALIDAD DEL LENGUAJE

POÉTICO/FILOSÓFICO

Oscar Fernández [email protected]

En las relaciones humanas la lógica no siempre se ajusta a una explicación binaria y/o aristotélica de allí que en la poesía encontremos otra u otras lógica(s) que nos permitan traspasar los umbrales de la comprensión. La visión fragmentaria del mundo separó a la ciencia del arte y a la mente del sentimiento; hoy con el pensamiento complejo pretendemos volver a nuestros orígenes, y no hay mejor ejemplo de ello que la poesía indígena, la cual expresa poéticamente un pensamiento que no es metafórico para quien lo vive. * Fundacite Aragua

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LA METAPOIESIS ETERNA DE KARINA RIEKE

Taty Hernández Durán* [email protected]

“Semejanza de lo eterno”, es la primera propuesta poética de Karina Rieke circunscrita en la Metapoesía concebida por el también escritor dominicano Jorge Piña. Karina Rieke expresa su metapoiesis en esa definición de la Metapoesía como apuesta discursiva del decenio de los noventa en República Dominicana que asume la Tesis de la tesis: Recrear y acoger los elementos y conceptualizaciones propios de la poiesis en la dimensión de la teoría, la crítica y la creación interminable, desde la postura ética transgeneracional, la autorreflexión y la dual oposición significante. * Movimiento Internacional Metapoesía (MIM)

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LA POÉTICA NARRATIVA DE EUGENIO MONTEJO

Aníbal Rodríguez Silva* [email protected]

Eugenio Montejo ha construido un sistema poético que es a la vez transparente y complejo. Transparente, pues, su aspiración final es el silencio y complejo, pues, ha multiplicado su voz en sucesivas voces oblicuas. Dichas voces se constituyen como voces autónomas dentro de nuestra tradición literaria. Nos proponemos aquí, mostrar, que la gran poética de Montejo se encuentra en la creación de estas voces, constituyendo todo un sistema en el cual las voces como una gran polifonía conviven armónicamente. En tal sentido, se puede hablar de la novela no escrita por Montejo, pero, cuyo desarrollo es posible seguir a través de la escritura de los Coligrafos. En fin, lo que intentaré mostrar es que la creación de as distintas voces- heterónimos- constituyen propiamente el gran proyecto metapoético de Montejo. Es decir, subyace al interior de la práctica de la escritura de los heterónimos, una concepción muy moderna por demás, sobre la poesía y su quehacer. * Universidad de los Andes, Trujillo.

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EL POEMA ES METALENGUAJE

Orlando Alcántara Fernández (Cristorly)*

[email protected] La principal tesis de Jorge Piña basada en su intuición metapoética postula que “el poema es metalenguaje”. A simple vista esta afirmación nos parece fuera de sitio. Nos parece incongruente. Adentrándonos eclécticamente a su significado simbólico y abarcador vemos en esta osada y audaz aseveración de Jorge Piña una profundidad inusitada. Poco a poco se nos revela con todo su poder intuitivo emersoniano y trascendentalista, y ya no la percibimos tan ligeramente, pues vemos en este axioma una sabiduría metapoética que a muchos se le escapa de entre las manos y a otros en su diafanidad oculta los deslumbra. Es claro que un poema cualquiera no obedece a los parámetros estrictamente metalingüísticos. A otro nivel, en cambio, nos damos cuenta que todo poema –al ser escrito para ser leído por otro, como es completamente lógico suponer- es una expresión metasígnica que vincula al lector y al escritor en una relación biunívoca en la alteridad que llamamos metalenguaje. * Movimiento Internacional Metapoesía (MIM)

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ALGUNOS CONCEPTOS POÉTICOS, METAPOÉTICO Y CUÁNTICO

Luis Gilberto Caraballo* [email protected]

El poema es expresado desde un lenguaje que según mi propia definición de poesía es: "aquella que devela un apego a la otredad, ilumina el silencio entre dos

instantes-el mundo inmanente, soslayado y el mundo del imaginario. Permite erigir las palabras y versos del devenir sobre los jardines del olvido y la transgresión incendiaria del sentimiento. Toca al ser en su cenit, en su esencia, lo sorprende desde su trama y le derriba las puertas del silencio ulterior"

* Movimiento Internacional Metapoesía (MIM)

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REFLEXIÓN METAPOÉTICA EN LA OBRA DE JOSÉ BARROETA Y EUGENIO

MONTEJO

Carmen Virginia Carrillo* [email protected]

La reflexión metapoética ha sido una constante en la lírica venezolana, José Barroeta y Eugenio Montejo constituyen dos ejemplos de esta práctica, ambos han desarrollado planteamientos teóricos a través de textos ensayísticos y como parte de la creación misma. En esta ponencia se realizará una lectura interpretativa de los más significativos metapoemas de ambos autores, con la finalidad de articular las poéticas que en sus textos se prefiguran y vincularlas con otras producciones del campo literario del país, en las últimas décadas. * Universidad de los Andes, Trujillo

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LA REFLEXIVIDAD, CRISTALIZACIÓN ESTÉTICA EN LA POESÍA DE EUGENIO MONTEJO

María del Rosario Chacón* [email protected]

La reflexividad, rasgo constitutivo de lo moderno, atraviesa la poesía de Montejo para construir una visión de la realidad y una concepción de la escritura. En el poeta confluye la conciencia sobre las posibilidades expresivas del poema, sobre las tensiones de fugacidad y permanencia que lo constituyen sobre la plenitud en el logro de la cristalización estética. La poética de la naturaleza, evidente en la poesía de Montejo, es una primera instancia expresiva que conduce a una reflexión sobre el lenguaje, sobre el poema y sobre el arte en general; para, en la conciencia, fundar una perspectiva única y enriquecedora, articular una concep-ción de la vida. En Montejo la búsqueda de la expresión poética se constituye en el hallazgo de la más sencilla y misteriosa realidad. La reflexividad en esta poesía se manifiesta en primer lugar en la confluencia de voces de intertextualidad de diálogos que la unen con otras poéticas y poetas. Resonancias de escritores como Pessoa, Rilke, Antonio Machado, Vallejo, Manrique, Paz Castillo, Gerbasi, se articulan de manera manifiesta o secreta en la tensión del poema. El juego estético de la heteronimia, legado sin duda de los juegos heterónimos de Pessoa, es otra evidencia de esta reflexividad. La manifestación, en fin, de la piedra como la superficie para labrar el poema, articula esta reflexividad a la vocación de permanencia que la construcción del poema entraña. * UPEL-Maracay

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METAONÍRICA DE UN ENCUENTRO Miriam Mireles*

[email protected] Creación ficcional que dibuja un encuentro y utiliza el poema para trazar la ruta de una especie de sueño donde se experimenta y vive. UPEL, Movimiento Internacional Metapoesía (MIM)

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RESEÑA CURRICULAR DE LOS CONFERENCISTAS Y PONENTES Ramón González Paredes. Poeta, narrador, dramaturgo, y ensayista. Graduado en Derecho y en Filosofía por la Universidad Central de Venezuela (UCV.) con postgrados en Filosofía por la Universidad de La Sorbona (Francia) y de Historia de la Literatura por la Universidad de Madrid (España). Profesor jubilado de la UCV. Individuo de Número de la Academia Venezolana de la Lengua. Fue director de Cultura de la Universidad José María Vargas. Actualmente rector de la Universidad José María Vargas. Ha publicado numerosos títulos en todos los géneros que ha abordado. Jorge Piña. Psicoanalista y poeta (metapoeta). Médico, Maestría (MA) en Estudios Psicoanalíticos en New School University en donde es candidato a PhD. Se ha dedicado por más de 20 años a la cultura, el arte y a la práctica y enseñanza del psicoanálisis en Santo Domingo y New York. En la literatura cree en la tesis que ha desarrollado por más de quince (15) años de que "el poema es metalenguaje" con la que fundó el Movimiento Internacional Metapoesía (MIM). Autor de cinco (5) libros de Metapoesía. Co-creador del Centro Universitario de Washington Heights del Interboro Institute. Presidente-Fundador de la Fundación Dominicana CULTURARTE de New York. Karina Rieke. Licenciada en Pintura y Fotografía (University of City College). Poeta, pintora y promotora cultural en New York. Es fundadora y dirige la Fundación Dominicana Culturarte de Nueva York. Es co-directora de Schools of Arts en Washington Heights. Fundadora del Taller de Escritoras “Camila Henríquez Ureña”. Pertenece al Movimiento Internacional Metapoesía Oscar Rodríguez. Poeta. Licenciado en Educación (Universidad Simón Rodríguez UNESR, Venezuela). En la Universidad de La Salle (Costa rica) es candidato a doctor. Tiene numerosas publicaciones. Profesor en el centro de Experimentación para el Aprendizaje Permanente (UNESR). Hakim Márquez Duband. Ingeniero Mecánico (Universidad Tecnológica del Centro, Venezuela). Maestría en Filosofía (Universidad Simón Bolívar, Venezuela). Poeta y fotógrafo. Actualmente es profesor del Departamento de Componente Docente, Área Socio-Filosófica de la UPEL-Maracay. Ponente en el XXI Congreso Mundial de Filosofía. Estambul. Oscar Fernández. Profesor en Ciencias Naturales, Mención: Biología (Universidad Pedagógica Experimental Libertador, Maracay). Estudios de Postgrado: Entrenamiento en Laboratorio de Neuro-farmacología Celular, y en Centro de Biofísica y Bioquímica (Instituto Venezolano de Investigaciones Científicas). Ha realizado tareas de investigación en Zoología Agrícola, Universidad Central de Venezuela; en Biología Molecular, Universidad de Carabobo; en el Núcleo de Estudios Epistemológicos, UPEL. Ha publicado numerosos artículos en sus áreas de estudio e investigación.

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Joel Almonó. Poeta. Teólogo angl¡cano. Vicario en Massachusetts (EE.UU.). Autor de los libros Voces metapoéticas (Antología) y Odas metapoéticas. Pertenece al Movimiento Internacional Metapoesía Taty (Taty H) Hernández. Poeta, abogada y gestora Cultural. Articulista de importantes medios en República Dominicana. Ha ganado premios en concursos de poesía. Ha publicado el poemario “Temblor de la espera”. Tiene en proceso su segundo poemario “Poemas para dormir en tres cuartos”. En Internet administra El Patio de las Cayenas, una comunidad literaria y es moderadora de Abecedario la lista de comunicación electrónica de los escritores dominicanos. Pertenece al Movimiento Internacional Metapoesía Aníbal Rodríguez. Licenciado en Filosofía (Universidad del Zulia) . Maestría en Literatura Latinoamericana (Universidad de los Andes). Doctor en Filosofía (Universidad Nacional Autónoma de México). Tiene una amplia trayectoria de trabajo en la investigación, docencia y extensión a nivel universitario. Pertenece al Laboratorio de Investigación "Arte y Poética" de la Universidad de Los Andes, Trujillo-Venezuela. Ha publicado numerosos artículos y libros. Orlando (Cristorly) Alcántara Fernández. Profesor de Inglés. Inventor, escritor, asesor, traductor, corrector de estilo, estudiante de la Biblia. Administra en Internet el movimiento Omni-Poesía. Ha ganado distinciones y premios en concursos de poesía. Pertenece al Movimiento Internacional Metapoesía Autor del libro antológico-crítico “¡Metapoesía de Mí!”. Luis Gilberto Caraballo. Ingeniero de computación. Poeta. Consultor tecnológico. Pertenece al Movimiento Internacional Metapoesía. Ha obtenido premios internacionales de poesía. Articulista de El Universal. Ha publicado diferentes artículos y libros. Especialización en Mercadeo y Maestría en Gerencia de Proyectos, Director de La Sociedad Mundial del Futuro. Carmen Virginia Carrillo. Licenciada en Letras (Universidad Católica Andrés Bello. Venezuela). Maestría en Literatura Latinoamericana (Universidad de Los Andes) Doctora en Lengua y Literatura (Universidad de Murcia, España). Con una amplia trayectoria de trabajo en la investigación, docencia y extensión a nivel universitario. Pertenece al Laboratorio de Investigación "Arte y Poética" de la Universidad de Los Andes, Trujillo-Venezuela. Ha publicado numerosos artículos y libros. María del Rosario Chacón. Profesora universitaria. Jefa del Área de Literatura Departamento de Castellano y Literatura (UPEL Maracay). Magíster en Literatura Latinoamericana (Universidad Simón Bolívar, Venezuela). Candidata a Doctora en Educación (Universidad Pedagógica Experimental Libertador). Dirige el taller de Expresión Literaria Dr. “José Adames” y la línea de Investigación: Poesía del siglo XX 8UPEL (Maracay). Ha publicado el libro Atlante (Poesía, APROUPEL, 2006). Y si después de todo (En Imprenta). Ha publicado poesía en revistas. Miriam Mireles. Profesora de matemáticas. Poeta. Especialización en Informática Educativa (Universidad Simón Bolívar, Venezuela). Magíster en Ciencias, Mención Matemática (Universidad de Carabobo, Venezuela) ha participado en diferentes antologías de poesías y cuentos. Pertenece al Movimiento Internacional Metapoesía.

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Manifiesto de la Metapoesía

Una apuesta discursiva para la Metacreación Literaria en América y el mundo

“Del Caribe para el mundo" Quien lee se lee

Quien escribe se escribe Meschonnic

La Metapoesía es pasión de un deseo que no deja de reinscribirse en el inconsciente como el sueño. Discurso abierto-cerrado, múltiple y contradictorio es la Metapoesía. Musa e inspiración subvertida por el ser del lenguaje: el poema Mediumnidad abierta a la otredad. Gesto, secreto y vacío aniquilados por esta poesía que se sabe conciencia de sí misma. Saber que no se sabe como el inconsciente freudiano es la metapoesía, pero que se reinventa inagotablemente. Teoría infinita de la práctica. Poesía de la poesía. Poesía dicha y desdicha. Que se dice y desdice. Pulsión transferencial y clave del ser. Escritura de los poetas. En ella -androgenidad narcisística ciega y eterna- el silencio y lo inefable poético es inteligible. Exclusión de la improvisación, de lo espontáneo y lo automático irracional. Decir-hacer artesanal es la metapoesía. Lengua, sistema, estructura y translingúística es la metapoesía. Propuesta de un nuevo y renovado espíritu científico, investigativo. La metapoesía es integración epistémica, metafísica Y surreal. Historicidad material del significante. La metapoesía cree en la materialidad del lenguaje como dimensión de una nueva y renovada realidad verbal ultra y post-moderna. Modernidad sujeta a una reciente creación creatividad subversora. la metapoesía como tensión-intención peculiar del "lenguaje con el mundo y del lenguaje con el lenguaje" es la estrategia mito y metapoética. Se trata de incitar una concepción novedosa y única de la escritura como posibilidad de ser crítica-lec-tura-escritura como posibilidad de ser crítica- lectura-escritura.. El poeta un teórico-crítico-creador. Innovación permanente. Crisis y rupturas. Y la poesía, obra de los poetas individuales, debe estar en un hacer perpetuo con el "ritmo- sentido" y la 'forma-sentido" en cuya urdimbre como vasos comunicantes el poema esté en la palabra emoción-vida. Fantasías y onirismo. Magia pensada. Fascinación de la ficción y la imaginación es la metapoesía. Lenguaje abierto. Universo distinto y único. Pluralidad de sentidos. Lemas plurales Pluralemas. Multivocidad de placeres. Acto lúdico-hedonístico es la metapoesía- Pasión, deseo. El poema es angustia. Dolor. Fuego. Actitud de oficio obstinado. La metapoesía es polémica y controversial convivencia. Es espacio abierto para la crítica y la confron-tación. El poeta de esta metapoesía posee una conciencia crítica acuciosa de justificación teórica autorreflexiva. Es teoría literaria. Es cultura. Se sabe literatura y proyecto literario. Es una ontología de la palabra. Es estilo y antiestilo. Género es. Su ser es una literatura con sus propios y particulares valores, mitos y creencias. Es una conciencia de una originalidad panteísta, telúrica y universal. Su secreto ser es el cosmo. Ser y saberse una literatura siempre es la apuesta interminable del poeta de esta metapoesía. El hombre, el ser, el sujeto del ser es la metapoesía

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El hombre, el ser. El sujeto del ser es la metapoesía: Se trata además de inventar el poema con la poesía. En el trance. En la locura: Soledad disuelta en el amor es la metapoesía. Vértigo rabioso. Nulidad del todo. Conciencia critica siempre. Oficio irrenunciable en el dolor. Nihilismo y malditismo reencontrados. Libertad absoluta de todos. Ausencia y presencia de los días muertos- como éstos-. Desdén. Recuerdo. Olvido. Experiencia: Repetición interminable de lo otro y lo mismo es la metapoesía: Panteísmo: concepción ética inmortal para inmortales es la metapoesía:

Esta convierte la absurda realidad cotidiana en pura evasión trascendente a la que le es inherente la libertad de decir, pensar y soñar. Un joven y renovado Eros sostiene la metapoesía: Su táctica por él no deja de ser belicosa, guerrera y thanática: Saber y estrategia de una especificidad discursiva que se expande en micropoderes. En un rincón del mundo sólo con el lenguaje, la metapoesía nos posee. Y los amigos para joderte y los coetáneos para matarte y la poesía para suicidarte. Cárcel perpetua inmolada: Rabia: "Hay golpes en la vida, tan fuertes, yo no se". Por la metapoesía, somos dobles e inefables del otro. Transindividualidad transhistórica: El poema nos hace ser transistoricidad fugaz. Sujetos de un discurso de alteridad múltiple. Escindidos y escamoteados por la palabra. Un siempre aquí río de Heráclito profundo somos. Fuente inagotable de saber de sí misma es la metapoesía. Ubicuidad. Omnipresencia: Contradicción. "Mar angosto en tus labios secos". Narcisista y transnarcisista; la metapoesía nos hace ser. Risa, carcajada frugal, texto y detesto somos. Por la palabra la metapoesía recrea la vida como en el séptimo día y en el instante último del nacimiento del verbo, la metapoesía es exorcismo, catarsis, reencarnación, magia. Nuestra apuesta discursiva es metapoética: Un hacer-vivir-decir siempre nuevo. Metodología renovada: Grupo único. Integración generacional transhistórica- transgeneracional y transideológica: Ay de aquel "poema para la quinta hoja de un trébol cualquiera". Por Yélida, por Simeón y sus Diálogos y Charlotte Amalie. Con el Tambor de las Islas me voy. Por Mon el compadre aquel, reintégrame la hija siempre. Por una generación joven nueva interminable el país está en el mundo. Con un ahí de siglos: "colocado en el mismo trayecto del sol". Y dos mujeres perfectas: Aída e Hilma. Spencer siempre nos mira: Loa al Palacio de la Esquizofrenia y a Cados Gómez Doorly, al Conde Peatonal, a los Jueves de la Cultura y a los Martes de la Poesía: Secretos huéspedes nos pueblan siempre. Duendes nos asedian con sus saetas por doquier. Maestros y amigos que nos acompañan en la soledad. Hermanos y un Morrison impertérrito. La linterna de Diógenes y un césped de escombros. Y un M.M.M.* acucioso e impostergable. Un humanismo solidario y un no me olvides para PHU, con un Rosario mágico de timón crítico. Oh padre Saussure todo poderoso. Lacan, aquí todo cobra su fe en la palabra y el misterio. Oculto temor del verbo intransferible. Hasta tu inmerecida agonía: Sólo redimible en la verdad y el trabajo. No puedo de la tristeza en palabras separarme. El sueño intensifica la pena: Bretón, Freud, Broges, Izaz, Paz,Neruda, Huidobro, Pound, Elliot, Rimbaud, Valery, Novalis, Whitman, Lezama, Nietzche, Mallarmé, Foucault, un Eco lejano y cerca y "un paisaje con un merengue en el fondo". Un Mármol joven y admirable. Talleres, antiitalleres. Grupos colectivos. Y dos nombres propios: Juan Bosch y Julio Cortázar.

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Todos proponen el inacabable circuito mito y metapoético. Y de la novela: Bien gracias. Y del compromiso primigenio que lo diga Par "Todos nosotros afirmamos la libertad de pensar, y escribir y publicar obras literarias". Lo dijo Paz. Y qué. La metapoesía como el poema se consume en la contradicción y la duda. Y todo por el poeta pequeño dios Andrógino ciego. César Vallejo jamás abjuró de nuestro nombre y de su condición de padre desde 1979. La poesía ha muerto. Como a Edipo el parricidio nos seduce con igual brutal e inexorable destino. Requiescat en pace. Amén. Santo Domingo. República Dominicana: 1990 *Se refiere a Manuel Matos Moquete

"El poema es metalenguaje"

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DECÁLOGO DE LA METAPOESÍA

Mereces lo que sueñas Octavio Paz

1. La Metapoesía es la integración epistémica transgeneracional. Nuevo y renovado espíritu literario. Asimilación, negación, superación y trascendencia de la historicidad literaria epocal. Momentos, hitos y mitos reencontrados. Su linealidad dircursiva es: Postumismo - Poesía Sorprendida - Pluralismo - Saber de los 80 = Metapoesía. Base referencial impostergable de la plataforma poética para el 2000 es la Metapoesía. "Ni elogio ni condena ni silencio". La Metapoesía es devenir: Utopía abierta a la joven e intransferible experiencia poética del siglo XXI.

2. La poesía ha muerto. El discurso poético del saber de los 80 es la muerte de la poesía de los 80. la Metapoesía es acceso a la polémica y a la controversial convivencia. Espacio abierto a la confrontación. La concepción novedosa, única y distinta es la de la Metapoesía como lectura-crítica-escritura desde el metalenguaje. Su sujeto se sustenta por una poética de justificación acuciosa, crítica y de defensa teórica autorreflexiva. La poética de la Metapoesía no es ya más enigma, magia, silencio, gesto, vacío, acto escritural inefable, hermetismo. La Metapoesía es inteligibilidad poética de diálogo multívoco. Ontología y saber, literatura. La pre- poética se instituye en la musa y la inspiración. Encuentro arcano, ingenuo e infantil del mundo con el lenguaje: automatismo e improvisación. La Metapoesía es relación particular indisoluble y heterogénea del lenguaje con el lenguaje. Poesía de la poesía. Escritura del poeta teórico - crítico - creador. "La destrucción es un momento de toda nueva fundación".

3. La Metapoesía es filosofía de la poesía, poesía poética y poética de la Filosofía. Esta primera relación primigenia del lenguaje con el ser de la palabra, el saber y el amor es insoslayable. La Metapoesía es consumación de una epistemología de la escritura entretejida por el psicoanálisis lacaniano, la lingüística y la dialéctica como crítica y teoría infinita de la práctica, el deseo y el poema. 4. La Metapoesía es producción polisémica de conocimiento. Idea y pensamiento imantado a un vivir-decir de orfebrería y de una demiurgia artesanal. La Metapoesía es obra de un hacedor poseso de la imagen, la eternidad y el tiempo. "El saber no es distinto del soñar; el soñar, del hacer".

5. La Metapoesía es otredad y androgenidad narcisística. Gusto inusitado. Placer inequívoco. Metáfora de deseo y goce. Amor por el presente. Encuentro mutuo posible. Variedad de destinos plurales. Simultaneidad y sucesión del pensamiento. El sentido, el acento está en la imagen y en la voz del Otro. La Metapoesía es espacio arcano de todos. Repetición y perennidad interminable de la cotidianidad trascendente.

6. La Metapoesía es insurrección poética prístina de todos: libertad de soñar, pensar y escribir. La Metapoesía es conciencia de un saber que se expande en micropoderes. Lugar y discurso especifico en el cosmos.

7. La Metapoesía es onirismo y saber inconsciente racional: conocimiento imperecedero de la fuente poética irracional. Fantasía y fantasma en orgiástica y voluptuosa ebullición.

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8. La Metapoesía es el hombre, el sujeto, el verdadero ser del lenguaje. Su ontología. Es metapoema. Es metalenguaje.

9. La Metapoesía es la afirmación de la vida. Preeminencia de Eros sobre Thanatos.

10. La Metapoesía es la perenne duda y la franca contradicción. Es disidencia signada por la palabra, el discurso, la escritura.

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LINKS

III Congreso Internacional de Metapoesia

http://metavenezuela.blogspot.com

Grupo de Metapoesía

http://es.groups.yahoo.com/group/Metapoesia/

Metapoetas

http://metapoetas.blogspot.com

Papeles de la Metapoesía

http://metapapeles.blogspot.com/

e-mail: [email protected]

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Arte y Diagramación: Román Paz M.

Este Programa se imprimió en las oficinas del Programa de Promoción y Difusión de la

Investigación (UPEl-Maracay)

y las del CEINEM-NT

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