Próceres de la IndependenciaKatherin Soler

Fue un político y militar neogranadino de destacada actuación en los albores de la independencia del Virreinato de la Nueva Granada. Se le considera precursor de la emancipación de las colonias americanas del Imperio Español.

Al lado de las connotaciones como periodista, político y militar, Nariño ha sido reconocido por

la historiográfica colombiana principalmente por el mérito de haber traducido por primera vez en Hispanoamérica,  “La Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano”; en diciembre de 1793. La obra en la que estaban contenidos los derechos del hombre, y lo que probablemente implicaría una revolución.

Demostró que los derechos del hombre no sólo no tenían nada de contradictorio con la moral católica y el monarquismo hispánico, sino que por el contrario, eran inherentes a ellos, ya que los principios en los que se basaban eran universales y propios de la naturaleza humana. Otro derecho desarrollado por Nariño fue el de la libertad religiosa.  

Nariño que nunca calló sus ideas, pues creía firmemente que todo ciudadano debía concurrir con sus bienes y luces al servicio del Estado.

Antonio Nariño 9 de abril de 1765, Bogotá

 13 de diciembre de 1823, Villa de Leyva

• Miembro del Ayuntamiento, firmó el acta del 20 de julio y estuvo en la sección de hacienda y luego en la de Estado. Diputado en el Supremo Congreso por la Provincia de Santafé, fue miembro del Colegio Electoral y en 1811 presidente del Congreso.

• En 1812, en la guerra civil, se enlistó como soldado, pero fue rechazado por su edad; contador del tesoro público, representante por Cundinamarca en el Congreso Federal en Villa de Leyva y en 1813 miembro del Colegio Electoral que declaró la independencia absoluta, y gobernador del Estado.

• Fue el hombre fuerte en ausencia de su sobrino Antonio Nariño, pues cuando éste fue derrotado y capturado en la campaña de Pasto, Álvarez fue confirmado como presidente dictador y en 1814 resistió el asedio de Bolívar y el ejército de la Unión. Ya en tiempos de la reconquista española, en 1816, fue capturado y fusilado en la plaza de San Francisco.

Manuel de Bernardo Álvarez

21 de mayo de 1743, Bogotá 10 de septiembre de 1816, Bogotá

El pensamiento liberal del Libertador, formado en las ideas de la Revolución Francesa, lo inclinaba a favorecer los derechos de y la igualdad social. Desde los primeros años de la independencia, el Libertador comprendió claramente que el problema de las desigualdades e injusticias sociales heredadas del período colonial debían ser resueltas para atraer a las grandes masas populares a la causa de la independencia.

*Ideas Democráticas: El pensamiento político de Simón Bolívar, es profunda y definitivamente democrática. Solamente la democracia se compagina y corresponde con su sólido propósito de emancipación política, igualdad social, justicia económica, unidad americana, conciencia histórica y perfección moral.

*Ideas Liberales: Bolívar se identifica con la corriente de pensamiento opuesta al absolutismo monárquico, al tradicionalismo, al sistema totalitario. Busca establecer un régimen político respetuoso de un marco Constitucional y Legal, que adopta la división de las Ramas del Poder, que garantiza los derechos fundamentales y la igualdad legal de los ciudadanos, que se fundamenta legítimamente en la soberanía popular expresada a través de una cierta representación. electoral. 

Simón Bolívar24 de julio de 1783, Caracas, Venezuela 17 de diciembre de 1830, Santa Marta

*Ideas Republicanas: un realismo político y el contextuado histórico y sociológicamente en nuestras endebles e incipientes repúblicas. Propone reformas sociales, eliminación de los títulos nobiliarios y sus privilegios, abolición de la esclavitud negra y de la servidumbre indígena. Reivindicaciones económicas como la reforma agraria con la entrega de tierras a los indígenas y a los integrantes del ejército libertador; Regeneración cultural-moral; Y las transformaciones políticas.

*Ideas Conservacionistas:.• Cualquiera que extraiga de los Bosques del estado, quinas, maderas

preciosas y de construcción sin la debida licencia, o que traspase los límites que se le hayan fijado, incurrirá en la multa de veinticinco hasta cien pesos.

• Para preservar las fuentes de agua y distribuirlas en las áreas de cultivo, el Libertador decretó en Chuquisaca, en 1825, medidas para conservar las vertientes de los ríos y canalizar el curso de las aguas para combatir la esterilidad de los suelos.

El pensamiento y la acción conservacionista de Bolívar fue capaz de adelantarse en su tiempo al surgimiento de problemas ambientales que luego se presentaron con el correr de los años.

Combatió en diversas campañas hasta que Bolívar le ascendió a general y jefe del Estado Mayor de su ejército (1817); y siguió colaborando con él hasta la independencia de la Gran Colombia (actuales Colombia, Venezuela, Panamá y Ecuador) en 1819.

Santander fue nombrado vicepresidente del país por el departamento de Cundinamarca (nombre que tomó Nueva Granada, actual Colombia), y se encargó del gobierno mientras Bolívar estaba ausente luchando contra los españoles. Su poder fue confirmado al establecerse un régimen político unitario en 1821, pasando Santander a ejercer la vicepresidencia de la Gran Colombia.

No obstante, siguió una línea política progresista, con especial atención al desarrollo de la educación. Perdidas las elecciones de 1837, abandonó el poder y siguió ejerciendo como diputado de la oposición hasta su muerte.

Las ideas políticas de Francisco de Paula Santander no

constituyen un cuerpo ideológico sistemático y coherente: fue ante todo un hombre de acción, que pasó la mayor parte de su vida como soldado o como gobernante

Francisco de Paula Santander2 de abril de 1792, Villa del Rosario

 6 de mayo de 1840, Bogotá

En la historia de la revolución de Independencia, el general Antonio Baraya es considerado el primer militar granadino que inició la guerra de Independencia después de 1810.

  El 1 de noviembre de 1810 se inició el primer batallón de la Nueva Granada, el cual constaba de la plana mayor, con Baraya a la cabeza, y de 400 hombres de tropa distribuidos en una compañía de granaderos y cuatro de fusileros.

Las unidades de guarnición patriota en Santafé en 1810

eran: el batallón Guardias Nacionales, el batallón Patriotas de Defensa, la caballería veterana, la artillería y los regimientos de milicias de infantería y caballería, que conformaron, en sus orígenes, la estructura militar del primer ejército colombiano. El primer enfrentamiento militar del ejército patriota, comandado por Antonio Baraya, con el ejército realista del gobernador de Popayán, Miguel Tacón, ocurrió en la batalla de Palacé, el 28 de marzo de 1811, en la cual fueron derrotadas las fuerzas militares españolas.

El teniente coronel Baraya tuvo gran popularidad en Santafé de Bogotá y fue recibido con aclamaciones después de sus triunfos.

Antonio Baraya 31 de enero de 1776, Girón, Nueva Granada

 20 de julio de 1816, Bogotá

  Camilo formó parte de una iglesia contestataria internacional que se desarrolla en la década de 1960, convirtiéndose en una de sus figuras principales. El cristianismo bien entendido suponía, para Camilo, la creación de una sociedad justa e igualitaria. Esto lo tradujo como la obligación de hacer una profunda revolución, que despojara del poder a los ricos y explotadores (la oligarquía), para darle paso a una sociedad socialista.

Para transformar el país y lograr el bienestar de la clase popular es necesario liberar al país del imperialismo norteamericano y de la oligarquía que sirve a sus intereses; es necesaria la fusión, la movilización y la vinculación de los sectores pobres de la población a la lucha por la construcción de un nuevo Estado. Por esto, debe generarse la unidad del movimiento revolucionario y opositor, aglutinando a las masas oprimidas del país; debe tenerse la convicción de llevar la lucha hasta el final afrontando todas las consecuencias; y por último, los cristianos no solamente tienen la posibilidad de participar en la revolución, sino que tienen la obligación de hacerlo. Sus ideales se mantienen en la lucha revolucionaria que mantiene el Ejército de Liberación Nacional desde hace 38 años, y su pensamiento perdura en estudiantes, obreros y campesinos de toda Colombia y América Latina.

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Camilo Torres22 de noviembre de 1766, Popayán

5 de octubre de 1816, Santafé

Se involucró decididamente en los acontecimientos de la época. Como subdirector del Diario Político de Santafé tomó parte en el levantamiento popular del 20 de julio de 1810. Se hizo partidario público de la independencia y más tarde entró como ingeniero militar al servicio de las fuerzas patriotas. Fue fusilado por la espalda el 28 de octubre de 1816 en la plazuela de San Francisco (hoy Parque de Santander) de Bogotá.

Tras los eventos de 1810, Caldas se convirtió en capitán del cuerpo de ingenieros del Estado de Cundinamarca. Sin embargo, Caldas tenía ideas políticas distintas a su amigo y presidente de Cundinamarca Antonio Nariño, por lo que se sumó a una fallida rebelión en su contra en 1813.

El legado de Caldas cubre numerosos mapas, dibujos de

plantas y escritos, aparte de su participación en el proceso de Independencia del país. Se trata no sólo de la primera mente científica de la Nueva Granada, sino también de una de las más importantes en la historia de Colombia en general.

Francisco José de Caldas4 de octubre de 1768, Popayán 28 de octubre de 1816, Bogotá

Conocido en la historia de la independencia de Colombia como el "chispero de la Revolución", por su acción dinámica y decisiva en los hechos políticos del 20 de julio de 1810,

El pensaba que lo más importante en el proceso revolucionario era la acción del pueblo, de las clases humildes; ello señala que, según Carbonell, el pueblo era la base única de toda empresa fecunda.

El 20 de julio de 1810 fue Carbonell quien movió las masas santafereñas en las horas de la tarde y de la noche.  El 19 de junio de 1816 Carbonell fue ahorcado en la Huerta de Jaime, en Bogotá. Antes de morir hizo al pie del suplicio una plática que enterneció a los patriotas; le dijo al verdugo: Yo te perdono de corazón, que tú no tienes la culpa.

José María Carbonell7 de junio 1765, Santafé de Bogotá

1816, Bogotá

José Antonio Galán es una figura reconocida en la historia Colombiana, debido a la manera como fue ejecutado por las autoridades españolas y a que su memoria se ha perpetuado como símbolo de la lucha de los grupos sociales más fuertes de la sociedad Colombiana y gran defensor de las etnias indígenas.

Allí se escuchó por primera vez el grito "¡Viva el rey y

muera el mal gobierno!" que se atribuye a Galán. En marzo de 1781 estalló la insurrección en Socorro y poco a poco se fue extendiendo por la región, a la vez que se formaba un ejército comunero.

Las actuaciones radicales de Galán no eran compartidas

por otros jefes del Común: sus blancos ya no sólo eran los españoles sino también los hacendados. El líder comunero dirigió una exitosa campaña por el río Magdalena al grito de "¡Unión de los oprimidos contra los opresores!", declaró libres de tributos a los pueblos indígenas y proclamó la libertad de los negros esclavos.

José Antonio Galán1749, Charalá

1782, Santa Fe

Cibergrafía

http://campus.usal.es/~indusal/www/sites/default/files/69.pdf

http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/biografias/alvarez-manuel-bernardo

http://www.monografias.com/trabajos82/ideas-simon-bolivar/ideas-simon-bolivar2.shtml

http://www.biografiasyvidas.com/biografia/s/santander.htm

http://smrborrego.blogspot.com/2010/11/biografia-de-proceres-de-la.html

https://www.marxists.org/espanol/camilo/biografia.htm

http://www.colombiaaprende.edu.co/html/productos/1685/article-252815.html

http://www.biografiasyvidas.com/biografia/g/galan_jose_antonio.htm