prisik¸limas 2013 m. gruodis nr. 133 · adventas Œ tylos ir ramybºs metas, kvieŁiantis...

4
PRISIK¸LIMAS 2013 m. Gruodis Nr. 133 Kauno Kristaus Prisikºlimo parapijos laikratis 2013 m. Gruodis Nr. 133 tarp tautl, <...> jie perkals savo kalavijus Æ arklus, o ietis Æ geneklÆ mediams ge- nºti. Viena tauta nekels kalavijo prie ki- t, nebebus mokomasi kariauti (Iz 2, 2- 4). Taigi Izaijas usimena apie Izraelio mi- sij pasauliui, nors izraelitai Æ svetimtau- Lius ißrºjo kaip Æ prieus, trukdanLius Dievo planui, Jo irinktajai tautai Izrae- liui. Panaias mintis Evangelijoje pagal Mat aptinkame ir Jºzaus odiuose: A esu silstas tik pas prauvusias Izraelio na- ml avis (Mt 15, 24) arba, silsdamas dvy- lika apatall, Jºzus jiems nurodo: Nenu- klyskite pas pagonis ir neusukite Æ samarieLil miestus. VerLiau lankykite pra- uvusias Izraelio naml avis (Mt 10, 5- 6). TaLiau Jºzus kalba ir apie savo Misij visam pasauliui. Tai ypaL atsiskleidia pa- lyginime apie gailestingjÆ samarietÆ ir Jº- zaus pokalbyje prie ulinio su samariete, kuriai pirmai prisipaino ess Mesijas. Adventas tylos ir ramybºs metas, kvieLiantis atpainti enklus, per kuriuos Dievas nori ivaduoti mus i visl baimil bei iankstinil nuostatl, atsieit, viskas liks kaip buv ir nieko gero nesulauksi- me. Pirmojo advento sekmadienio —v. Rato skaitinil tema iganymas, kurio galime sulaukti i netikºto mogaus, ne- lauktu metu. Kad jÆ atpaintume, paklaus- kime savs: Ar esu pasirengs pasilenkti nºs rutinos ir gyventi Jºzaus laukimu, pa- sinºrus Æ tyl, mald, atgail, gerus dar- bus, kad stipriau igyventume Dievo ar- tum. Advento metu i Senojo Testamento skaitomi pranao Izaijo knygos skaitiniai. Izaijo pranaystºs sukelia naujas viltis ir adina vis didesnÆ ilgesÆ. PirmjÆ Adven- to sekmadienÆ girdime Izaijo regºjim apie pasaulio iganym: Ateityje Ævyks VIE—PATIES Naml kalnas stovºs tvirtai ikils vir kalnl ir bus u kalvas auktes- nis. Visos tautos plßs jo linkui; <...> ir VIE—PATIES odis <...> isprs ginLus Adventas Laiko ratas nepaprastai greitai apsisu- ko: vºl adventas, BanyLia pradeda nau- jus liturginius metus. odis adventus reikia atºjim, o adventinis laikas pa- sirengimas sutikti Iganytoj, Pasaulio Gelbºtoj. Adventas yra ypatingas mal- dos ir susitelkimo laikas, kai BanyLia mus kvieLia nurimti, atitrßkti nuo kasdie- Sekmadienio katechezº Dekanas klebonas mons. Vytautas GrigaraviLius tarp Dievo ir mogaus, o io santykio gy- vumas liudija apie vert, kuri mogus iam santykiui teikia. Ar nenuostabu, kad nemaa dalykl, pasakytl apie tikºjim, tinka ir kitai nuo- stabiai tikrovei ei- mai? Juk bßtent eimoje imokstama bendravimo, vienas kito branginimo ir kalbos, t. y., gebºjiml, be kuril nebßtl Æmano- mas tikras, autentikas santykis su Dievu. Kaip taikliai rao —v. Tºvas, Pirmutinº aplinka, ku- rioje tikºjimas apvieLia monil miest, yra ei- ma (Lumen fidei, 52). Bßtent eimoje vaikas perima tºvl tikºjim, kurÆ uaugs apsi- sprs priimti kaip sav. Bßtent eim iki iol laikºme savaime suprantamu dalyku, vieta, kurioje gimstame ir uaugame. —ei- mos akivaizdumas ilgainiui leido apdul- kºti ir usimirti tikrai jos prigimLiai bei svarbai. —iandien Ævairios visuomeninºs ir politinºs jºgos, pasinaudodamos esa- ma situacija, bando neigti Æprastin ei- mos samprat ar tokios sampratos reika- lingum. Kaip ir tikºjimo atveju, sißlomos Ævairios eimos alternatyvos ir pakaitalai. Prie visl sunkuml, kuriuos priversta pa- tirti eima, priduriami dar ir ie abejonº jos reikme ir verte. Atsiliepdami Æ tai, Lietuvos vyskupai nusprendº naujus banytinius metus pa- skelbti —eimos metais. Jie prasidºs gruo- dio 1 d., pirmjÆ Advento sekmadienÆ, visose Lietuvos banyLiose skaitant vys- kupl ganytojik laik. Detalesnº —ei- mos metl programa bus paskelbta vºliau. Norime pakviesti visus, kuriems svar- bi eimos ateitis, paremti i iniciatyv ir bendrai siekti, kad eimai pamatinei vi- suomenºs lstelei bßtl sukurtos ir u- tikrintos visos jos egzistencijai ir gerovei bßtinos slygos. Tesujungia mus tikºjimas eimos gro- iu ir svarba Æ vien, didel ir pilietik visuomen! Lietuvos vyskupai 2013 m. lapkriLio 21 d. Baigiasi BanyLioje ir pasaulyje di- delÆ susidomºjim sukºl Tikºjimo me- tai. Paskelbti dar Popieiaus emerito Be- nedikto XVI, jie bus ikilmingai ubaigti lapkriLio 24 d. Popieiaus Prancikaus au- kojamomis Miiomis. Atsi- liepdami Æ —v. Tºvo paragi- nim, visuose pasaulio kampeliuose taip pat ir Lietuvoje tikintieji rink- sis Æ savo vyskupijl kated- ras, kad vienybºje su savo ganytojais vieai padºkotl Dievui u Tikºjimo dovan. Dºka ios graios iniciaty- vos Tikºjimo metl pa- skelbimo, milijonai monil turºjo prog prisiminti, at- naujinti ir permstyti savo ryÆ su Dievu. Ne vienam tai buvo gera proga dar kart suvokti, kad neretai sa- vaime suprantamu laikomas dalykas u- simirta, nublunka, tampa nominaliu ir lengvai pakeiLiamu Æ kitus dalykus. Kaip nuvysta nelaistoma gºlº, taip sunyksta ir tikºjimas, umirus, kad jis tai santykis Nukelta Æ 2 p. LVK komunikatas dºl besibaigianLil Tikºjimo metl ir —eimos metl paskelbimo

Upload: others

Post on 22-Jan-2021

0 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: PRISIK¸LIMAS 2013 m. Gruodis Nr. 133 · Adventas Œ tylos ir ramybºs metas, kvieŁiantis atpaþinti þenklus, per kuriuos Dievas nori iðvaduoti mus ið visł baimił bei iðankstinił

PRISIKËLIMAS2013 m. Gruodis Nr. 133

Kauno Kristaus Prisikëlimo parapijos laikraðtis

2013 m. Gruodis Nr. 133

tarp tautø, <...> jie perkals savo kalavijusá arklus, o ietis � á geneklá medþiams ge-nëti. Viena tauta nekels kalavijo prieð ki-tà, nebebus mokomasi kariauti� (Iz 2, 2-4). Taigi Izaijas uþsimena apie Izraelio mi-sijà pasauliui, nors izraelitai á svetimtau-èius þiûrëjo kaip á prieðus, trukdanèiusDievo planui, Jo iðrinktajai tautai � Izrae-liui. Panaðias mintis Evangelijoje pagalMatà aptinkame ir Jëzaus þodþiuose: �Aðesu siøstas tik pas praþuvusias Izraelio na-mø avis� (Mt 15, 24) arba, siøsdamas dvy-lika apaðtalø, Jëzus jiems nurodo: �Nenu-klyskite pas pagonis ir neuþsukite ásamarieèiø miestus. Verèiau lankykite pra-þuvusias Izraelio namø avis� (Mt 10, 5-6). Taèiau Jëzus kalba ir apie savo Misijàvisam pasauliui. Tai ypaè atsiskleidþia pa-lyginime apie gailestingàjá samarietá ir Jë-zaus pokalbyje prie ðulinio su samariete,kuriai pirmai prisipaþino esàs Mesijas.

Adventas � tylos ir ramybës metas,kvieèiantis atpaþinti þenklus, per kuriuosDievas nori iðvaduoti mus ið visø baimiøbei iðankstiniø nuostatø, atsieit, viskasliks kaip buvæ ir nieko gero nesulauksi-me. Pirmojo advento sekmadienio Ðv.Raðto skaitiniø tema � iðganymas, kuriogalime sulaukti ið netikëto þmogaus, ne-lauktu metu. Kad já atpaþintume, paklaus-kime savæs: �Ar esu pasirengæs pasilenkti

nës rutinos ir gyventi Jëzaus laukimu, pa-sinërus á tylà, maldà, atgailà, gerus dar-bus, kad stipriau iðgyventume Dievo ar-tumà.

Advento metu ið Senojo Testamentoskaitomi pranaðo Izaijo knygos skaitiniai.Izaijo pranaðystës sukelia naujas viltis irþadina vis didesná ilgesá. Pirmàjá Adven-to sekmadiená girdime Izaijo regëjimà apiepasaulio iðganymà: �Ateityje ávyks �VIEÐPATIES Namø kalnas stovës tvirtaiiðkilæs virð kalnø ir bus uþ kalvas aukðtes-nis. Visos tautos plûs jo linkui; <...> irVIEÐPATIES Þodis <...> iðspræs ginèus

AdventasLaiko ratas nepaprastai greitai apsisu-

ko: vël adventas, Baþnyèia pradeda nau-jus liturginius metus. Þodis �adventus�reiðkia atëjimà, o adventinis laikas � pa-sirengimas sutikti Iðganytojà, PasaulioGelbëtojà. Adventas yra ypatingas mal-dos ir susitelkimo laikas, kai Baþnyèiamus kvieèia nurimti, atitrûkti nuo kasdie-

Sekmadienio katechezëDekanas klebonas mons.Vytautas Grigaravièius

tarp Dievo ir þmogaus, o ðio santykio gy-vumas liudija apie vertæ, kurià þmogusðiam santykiui teikia.

Ar nenuostabu, kad nemaþa dalykø,pasakytø apie tikëjimà, tinka ir kitai nuo-

stabiai tikrovei � ðei-mai? Juk bûtent ðeimojeiðmokstama bendravimo,vienas kito branginimoir kalbos, t. y., gebëjimø,be kuriø nebûtø ámano-mas tikras, autentiðkassantykis su Dievu. Kaiptaikliai raðo Ðv. Tëvas,�Pirmutinë aplinka, ku-rioje tikëjimas apðvieèiaþmoniø miestà, yra ðei-ma� (Lumen fidei, 52).Bûtent ðeimoje vaikas

perima tëvø tikëjimà, kurá uþaugæs apsi-spræs priimti kaip savà. Bûtent ðeimà ikiðiol laikëme savaime suprantamu dalyku,vieta, kurioje gimstame ir uþaugame. Ðei-mos akivaizdumas ilgainiui leido �apdul-këti� ir uþsimirðti tikrai jos prigimèiai beisvarbai. Ðiandien ávairios visuomeninës

ir politinës jëgos, pasinaudodamos esa-ma situacija, bando neigti áprastinæ ðei-mos sampratà ar tokios sampratos reika-lingumà. Kaip ir tikëjimo atveju, siûlomosávairios ðeimos alternatyvos ir pakaitalai.Prie visø sunkumø, kuriuos priversta pa-tirti ðeima, priduriami dar ir ðie � abejonëjos reikðme ir verte.

Atsiliepdami á tai, Lietuvos vyskupainusprendë naujus baþnytinius metus pa-skelbti Ðeimos metais. Jie prasidës gruo-dþio 1 d., pirmàjá Advento sekmadiená,visose Lietuvos baþnyèiose skaitant vys-kupø ganytojiðkà laiðkà. Detalesnë Ðei-mos metø programa bus paskelbta vëliau.

Norime pakviesti visus, kuriems svar-bi ðeimos ateitis, paremti ðià iniciatyvà irbendrai siekti, kad ðeimai � pamatinei vi-suomenës làstelei � bûtø sukurtos ir uþ-tikrintos visos jos egzistencijai ir geroveibûtinos sàlygos.

Tesujungia mus tikëjimas ðeimos gro-þiu ir svarba á vienà, didelæ ir pilietiðkàvisuomenæ!

Lietuvos vyskupai2013 m. lapkrièio 21 d.

Baigiasi Baþnyèioje ir pasaulyje di-delá susidomëjimà sukëlæ Tikëjimo me-tai. Paskelbti dar Popieþiaus emerito Be-nedikto XVI, jie bus iðkilmingai uþbaigtilapkrièio 24 d. Popieþiaus Pranciðkaus au-kojamomis Miðiomis. Atsi-liepdami á Ðv. Tëvo paragi-nimà, visuose pasauliokampeliuose � taip pat irLietuvoje � tikintieji rink-sis á savo vyskupijø kated-ras, kad vienybëje su savoganytojais vieðai padëkotøDievui uþ Tikëjimo dovanà.Dëka ðios graþios iniciaty-vos � Tikëjimo metø pa-skelbimo, milijonai þmoniøturëjo progà prisiminti, at-naujinti ir permàstyti savoryðá su Dievu. Ne vienam tai buvo geraproga dar kartà suvokti, kad neretai sa-vaime suprantamu laikomas dalykas uþ-simirðta, nublunka, tampa nominaliu irlengvai pakeièiamu á kitus dalykus. Kaipnuvysta nelaistoma gëlë, taip sunyksta irtikëjimas, uþmirðus, kad jis � tai santykis

Nukelta á 2 p.

LVK komunikatas dël besibaigianèiø Tikëjimo metø ir Ðeimos metø paskelbimo

Page 2: PRISIK¸LIMAS 2013 m. Gruodis Nr. 133 · Adventas Œ tylos ir ramybºs metas, kvieŁiantis atpaþinti þenklus, per kuriuos Dievas nori iðvaduoti mus ið visł baimił bei iðankstinił

2013 m. Gruodis Nr. 133

PRISIKËLIMAS2

Atkelta ið 1 p.

prie kiekvieno suklupusio, nuskriausto-jo, atstumtojo? Ar galiu pakviesti prie sa-vo pietø stalo alkanà pavargëlá, kuris pa-sibels á mano duris?� Jei bijai tai padaryti,ar nebijai, kad Jëzus taip ir neuþgims tavoðirdyje? Þinoma, tada viskas liks taip, kaipbuvæ, niekas nepasikeis, ir tu nepatirsi tik-rojo Kalëdø dþiaugsmo.

Gráþkime du tûkstantmeèius atgal. Þy-dai, nors ir þinojo Senojo Testamento pra-naðystes apie Mesijo atëjimà, vis dëlto Jë-zaus gimimas jiems buvo netikëtas.Apaðtalas Paulius raðo, kad Jëzus atëjo�amþiø pilnatvei atëjus� (Ef 1,10), taèiauþmonës buvo pernelyg uþsiëmæ savo dar-bais ir neatpaþino Iðganytojo. Jie ne tik ne-atpaþino, bet ir pasmerkë já mirti gëdin-giausia mirtimi ant kryþiaus. Ar nebijomeir mes Jo neatpaþinti, neásileisti á savo gy-venimà ir taip visiems laikams nuþudytisavo ðirdyse Jo meilæ? Juk tikrai sunku at-

paþinti ðalia stovintá Dievà, nes Jis stovityliai ir laukia, kada atversime Jam savoðirdies duris. Þydai neatpaþino, nes laukëkaringo ir valdingo mesijo, o Jëzus skelbëmeilæ ir gailestingumà. Mums sunku atpa-þinti todël, kad Dievo þodis daþnai pasie-kia tik mûsø ausis, bet nepalieèia ðirdies.Jo þodá uþgoþia mûsø kasdienybë, nelei-dþianti jam prasiskverbti gilyn.

Apaðtalas Paulius ragina pabusti iðmiego, nusimesti tamsos darbus, apsigin-kluoti ðviesos ginklais: � Iðmuðë valandajums pabusti ið miego. Dabar iðganymasarèiau negu tuomet, kai átikëjome� (Rom13, 11-12). Kitaip tariant, turime iðsiva-duoti ið slegianèiø minèiø, kasdienybësrûpesèiø ir pasinerti á dþiaugsmingà, bud-rø susitikimo su Jëzumi laukimà. Jëzuskvieèia mus budëti laukiant Jo atëjimo,sakydamas, jog tai ávyks netikëtai, kaipkad buvo ir Nojaus laikais: �Kaip dieno-mis prieð tvanà þmonës, nieko nenuma-nydami, valgë, gërë, vedë ir tekëjo iki pat

dienos, <...> kai uþëjo tvanas ir visus nu-sineðë, taip ir bus tada, kai ateis ÞmogausSûnus� (Mt 24,38-39).

Ir ðiame tûkstantmetyje esame liudi-ninkai, kai vienur ar kitur nuolat kylan-èios gamtos stichijos, karai, teroristiniaiaktai, katastrofos, avarijos nusineða tûks-tanèiø þmoniø gyvybes, todël kiekvienàdienà, kiekvienà akimirkà turime bûti pa-sirengæ susitikimui su Dievu. ApaðtalasPaulius �Laiðke romieèiams� áspëja:�Kaip dienà elkimës padoriai, saugoda-miesi apsirijimo, girtavimo, palaidumo,neskaistumo, nesantaikos ir pavyduliavi-mo. Apsivilkite Vieðpaèiu Jëzumi Kristu-mi ir nelepinkite savo kûno, netenkinkitejo geiduliø� (Rom 13,13-14).

Nuoðirdþia malda praðykime, kad Vieð-pats padëtø atsisakyti tuðèiø malonumø, dy-kinëjimo, savanaudiðkumo bei netikrø ver-tybiø. Praðykime Ðventosios Dvasios, kadpadëtø mums gerai pasirengti Jëzaus Kris-taus atëjimo valandai, kuri nustebins slap-èiausiø ðirdies troðkimø iðsipildymu. Amen.

Dvasia, lydëjusi Jëzø dykumoje ir pa-dëjusi Jam nugalëti gundytojà, dabar lydiir mus. Ádomu, kad �Jëzus buvo Dvasiosnuvestas á dykumà� (Mt 4, 1). Tai ne vel-nio, bet Dievo iniciatyva. Dykumoje Jë-zus, sustiprintas tos paèios Dvasios, nuga-lëjo ðëtonà ir dabar jau gali kitus iðvaduotiið jo. Jëzus turëjo valdþià piktajai dvasiaidël Ðv. Dvasios buvimo ir veikimo Jame.

Mûsø amþiaus liga yra nerimas. �Vi-sam gyvenimui á velnio vergijà yra patekætie, kurie bijo mirties� (Þyd 2, 15). Nerimasyra ta bûsena, kas þmogus vengia to, kas jávilioja, ir kai vilioja tai, ko jis vengia. Ta-èiau apaðtalas Paulius skelbia: �Jûs gi esa-te gavæ ne vergystës dvasià<...>, o ásûnys-tës Dvasià� (Rom 8, 15). Piktàjà dvasià kaip

ir Jëzus lengviausiai áveiksime Dievo þo-dþiu. Kà gundo iðdidumo dvasia, tas tekar-toja: �Að neieðkau sau garbës� (Jn 8, 50)arba �Kà gi turi, ko nebûtum gavæs� (1 Kor4, 7). Neskaistumo dvasiai sakyk: �Palai-minti tyraðirdþiai� (Mt 5, 8) arba �Dvasiateikia gyvybæ, o kûnas nieko neduoda� (Jn6, 63). Tai patikimas ginklas.

Ðv. Dvasios ir taikos simbolis yra taspats � balandis. Ðv. Raðte ramybë arba tai-ka (shalom) reiðkia bûsenà þmogaus, gy-venanèio darnoje su Dievu, su pasauliu irsu savimi. Taip pat tai yra gerovë, poilsis,saugumas, sëkmë, ðlovë. Vienas ið Dievovardø yra taika: �Jis yra mûsø Taika.�

Kaip pasiekti ramybæ? Tai vykdytiDievo valià ir sekti Kristumi. Dievas su-

kûrë mus �sau�. Jis prie savæs mus trau-kia, todël ir neturime ramybës, kol ne-randame Dievo. Tad praðykime Ðv. Dva-sià padëti mums vykdyti Dievo valiàtaip, kaip jà vykdë Jëzus. Dvasios vai-siai yra malonës ir bendradarbiavimo suDievu padarinys. Vaisiai uþauga mûsølaisvës dirvoje, sugërusioje Dvasios ra-sà. Ramybë gimsta ið pasitikëjimo Die-vu (Ps 131). Jëzus moko, kad ramybë yrane prieðø, o savæs nugalëjimo vaisius. Jàpasieksime iðsiþadëdami savæs, nugalë-dami iðdidumà, pyktá. Kad bûtø pasiek-ta taika ir ramybë, reikia pradëti nuo sa-vo ðirdies. Jëzus tebeduoda savo ramybævis ið naujo sakydamas: �Imkite Ðv.Dvasià� (Jn 20, 22).

Dvasiniai skaitiniaiAdolfa Daukðienë

Ðventoji Dvasia � piktojo nugalëtoja ir ramybë (12)

Skelbiu vieðai Tavo garbæ, garsinu Ta-vo stebuklinguosius darbus (Ps 25)

Þmoniø átraukimas á adoracijà. Eu-charistinio sàjûdþio gimimas

Taèiau visa tai manæs nepatenkino,jauèiau sàþinës priekaiðtà: ateistai ið pa-grindø griauna religijà ir moralæ, o að mie-gu. Meldþiau Vieðpatá nurodyti savàjà va-lià. Ir Vieðpats davë mintá � pradëti nuomaldos: iðdalyti tarp jaunimo, vaikø ir su-augusiøjø dienà po pusvalandá adoraci-jai, tà pusvalandá ypatingu bûdu paðven-èiant Dievui, taèiau kartu nepertraukianteiliniø pareigø. Tokiu bûdu mokëmës gy-venti Dievo akivaizdoje, Jam aukodamisavo dienà � darbà, maldà, poilsá, dþiaugs-mà ir skausmà.

Adoruojant susikûrë vaikø, jaunimo,ðeimø bûreliai. Toliau Dievas davë mintáapjungti tuos bûrelius á Eucharistinio Jë-zaus bièiulius, nes Dievo akivaizdà lavi-nomës praktikuoti ypaè prisimindami,

garbindami ir dëkodami Dievui uþ Eucha-ristijà, nuolatiná Jëzaus buvimà su mumis.Vieðpats vedë mus dar giliau: panorëjo,kad mes ne tik melstumës, bet ir mokytu-mës, gilintume tikëjimo þinias, augtumeartimo meilës darbais, aktyviai dalyvau-dami Baþnyèios ir tautos gyvenime.

Taip gimë Eucharistijos bièiuliø sàjû-dis, suvaidinæs svarbø vaidmená iðsaugo-jant tikëjimà ir tautiðkumà sovietø prie-spaudos metais. Tai buvo 1968/9 metai.Ðá sàjûdá palaimino kardinolas (tuomet darvyskupas) Vincentas Sladkevièius. Jis pri-sipaþino esàs Eucharistijos bièiulis ir kadjuo bus iki pat mirties.

Bûreliuose studijavome Ðv. Raðtà,Baþnyèios ir tautos istorijà, asketikos irdogmatikos pagrindus, organizavome vai-kø, jaunimo ir ðeimø rekolekcijas. Roþi-nio malda �apjuosëme� visà Lietuvà ir netkitas Baltijos ðalis, ir visa tai � uþ tikëji-mo iðsaugojimà ir tautos laisvæ. Á visusBaþnyèiai ir tautai iðkilusius klausimusatsiliepdavome pirmiausia malda, ypaè

Tikëjimo liudytojaiSesuo Gema, Eucharistinio Jëzaus seserø kongregacija

Atsiminimai

naktinëmis adoracijomis, ir asmeniniu da-lyvavimu visose religinëse ir tautinëse ak-cijose.

Saugumo akiratyje � baustinabedarbë

Tuomet dirbau Kauno medicinos ins-titute moksline sekretore ir visà laisvànuo darbo laikà paðvenèiau Eucharisti-jos bièiuliø ugdymui. Tai negalëjo liktinepastebëta budrios saugumieèiø akies.Ir ðtai kartà á instituto kadrø skyriø apsi-lankë saugumieèiai ir labai susidomëjomano darbo knygute, kuri buvo gausiaiiðmarginta padëkomis uþ uolø ir nepri-ekaiðtingà darbà. Jie suraukë nosá, nesjiems tai nepatiko. Mane iðkvietë ið dar-bo ir padarë namuose nesankcionuotàkratà. Ir prasidëjo...

Staiga að tapau viena ið blogiausiødarbuotojø. Nei ið ðio, nei ið to papeiki-mai kaip grybai rikiavosi darbo knyge-lëje. Instituto rektorius gerbë mane uþ sà-þiningà darbà ir ne kartà uþsiminë norás,kad að dirbèiau tà darbà iki pensinio am-þiaus, taèiau jis drebëjo dël darbo vietosir prestiþo. Saugumo verèiamas jis orga-nizavo mano �teismà�. Jo tikslas buvo

Page 3: PRISIK¸LIMAS 2013 m. Gruodis Nr. 133 · Adventas Œ tylos ir ramybºs metas, kvieŁiantis atpaþinti þenklus, per kuriuos Dievas nori iðvaduoti mus ið visł baimił bei iðankstinił

2013 m. Gruodis Nr. 133

PRISIKËLIMAS 3

Vytautas Steponas Vaièiûnas, vyskupai Jo-nas Boruta SJ ir Jonas Ivanauskas bei ðio-mis dienomis ðvenèiantis jubiliejø, visuslaiminantis Kauno arkivyskupas metropo-litas Sigitas Tamkevièius SJ, kuris ir va-dovavo ðv. Miðiø liturgijai.

Homilijos pradþioje vyskupas JonasBoruta SJ pasveikino visus tikinèiuosius,ypaè tuos, kurie per ðià Baþnyèià tapo ar-timi, nes èia gimë gyvenimui, tikëjimui,per krikðtà buvo ájungti á mistiná KristausKûnà � Baþnyèià. Vyskupas kalbëjo, jogkrikðtas nëra formalumas, svarbiausia gy-venime laikytis Krikðto paþadø, vykdytijuos. Be abejo, mes neatsimename savokrikðto momento, taèiau þinome ið tëve-liø, krikðtatëviø, dalyvavusiø þmoniø, kasyra krikðto sakramentas. Mes nuolat turi-me prisiminti, gilintis ir gyventi tikëjimoðviesoje. Vyskupas perskaitë popieþiausemerito Benedikto XVI mintis apie Krikð-tà, kà jis reiðkia tikinèiojo gyvenime, ko-dël reikia ðio sakramento.

Po homilijos arkivyskupui vadovau-jant tikintieji atnaujino savo Krikðto pa-þadus.

Perskaièius visuotinæ maldà, klebonaspapraðë arkivyskupo paðventinti naujà al-toriø, kurá pagamino meistras Saulius Mi-kulis. Altorius ir tabernakulis buvo atnau-jinti ið parapijos tikinèiøjø suaukotø aukø.

Ðv. Miðiø pabaigoje parapijos Pasto-

racinës tarybos bei bendruomenës varduPaulius Martinaitis pasveikino Kauno ar-kivyskupà Sigità Tamkevièiø SJ, ðven-èiantá savo 75-eriø metø jubiliejø, taippat padëkos þodþius tarë vyskupams Jo-nui Borutai SJ ir Jonui Ivanauskui, kuriekartu su tikinèiaisiais atnaujino Krikðtopaþadus. Visiems vyskupams buvo áteik-

tos gëliø puokðtës ir, vargonininkei D.Beinarytei vadovaujant, choristai kartusu tikinèiaisiais sugiedojo �Laimingø me-tø...�.

Dëkojame Ganytojams uþ ðilumà irðviesos spindulá, nuskaidrinusá niûrokàrudens dienà.

Parapijos gyvenimo atspindþiaiBirutë Vasylienë

Krikðto sakramento atnaujinimo iðkilmë parapijojeLapkrièio 10 d., 8 val., maþojoje Kris-

taus Prisikëlimo baþnyèioje vyko Krikð-to sakramento atnaujinimo ðv. Miðios. Ájas sukvietë Telðiø vyskupas Jonas Boru-ta SJ, Kaiðiadoriø vyskupas Jonas Ivanaus-kas, kurie atsiðaukë á 2011 metais popie-þiaus Benedikto XVI kvietimà, paskelbusTikëjimo metus, aplankyti baþnyèià, ku-rioje buvo krikðtyti, ir kartu su tikinèiai-siais atnaujinti savo krikðto paþadus.

Prieð ðv Miðias parapijos kun. Virgi-nijus Lenktaitis paskelbë intencijas ir at-liko apðlakstymo ceremonijà.

Prie altoriaus iðkilmingoje procesijo-je atëjo parapijos patarnautojai, diakonasValdas Ðidlauskas, kunigas VirginijusLenktaitis, parapijos klebonas mons. Vy-tautas Grigaravièius, prelatas profesorius

Lapkrièio 12 d. 17.30 val. ávyko mo-kymø ciklo �Melskis ir veik�, skirto Kau-no miesto parapijø bendruomeniø na-riams, grupeliø vadovams bei visiemsparapijieèiams, siekiantiems áprasmintisavo tikëjimà pagalbos artimui, paskaita�Benamystës fenomenas. Asocialumaskaip gyvenimo bûdas.� Paskaità skaitëKauno miesto nakvynës namø direktorëZita Verbavièienë. Lektorë pristatë Kau-no mieste veikianèius nakvynës namus:ásikûrimà, teikiamas paslaugas, sunkumus,darbà su benamiais.

Kauno miesto nakvynës namai yra pir-

Soc. darbuotoja G. Paþëraitë

Mokymø ciklas �Melskis ir veik�:Benamystës fenomenas. Asocialumas kaip gyvenimo bûdas

mieji respublikoje, ákurti 1992 m. Petra-ðiûnuose, kurie iki ðiø dienø likæ tame pa-èiame pastate. Anot lektorës, pastato bûk-lë sudëtinga, nes finansuojama ið Kaunomiesto savivaldybës biudþeto ir nëra pri-oritetinë.

Nakvynës namø misija � padëti laiki-nai apgyvendintiems asmenims, praradu-siems socialinius ryðius, gráþti á visavertágyvenimà, skatinti juos susirasti nuolati-næ gyvenamàjà vietà, integruotis á darborinkà, motyvuoti gydytis priklausomybësligas. Nakvynës namuose paslaugos tei-kiamos tik Kauno miesto gyventojams, ið-

skyrus patekusius á krizinæ situacijà as-menis, kuriems paslauga teikiama iki 3parø. Nakvynës namuose asmuo gali gy-venti iki 6 mënesiø.

Lektorë teigë, kad norint pradëti dirbtisu benamiu, pirmiausia já reikia pamai-tinti, pagirdyti ir suðildyti, o tik paskuiaiðkintis, kaip jam padëti.

Kaune yra ásikûræ Vyrø nakvynës na-mai (Kalantos g. 55) ir Moterø nakvynësnamai (Partizanø g. 5). Vyrø nakvynës na-muose yra 88 vietos, Moterø nakvynës na-muose � 20 vietø. Nakvynës namuose gy-venantys benamiai moka minimalømokestá, kuris, kaip teigia lektorë, nustaty-tas tam, kad asmenys jaustø atsakomybæ.

Po paskaitos dalyvavusieji buvo kvie-èiami pratæsti susitikimà, pasivaiðinti ar-bata bei pasidalinti paskaitos metu kilu-siomis áþvalgomis.

iðaiðkinti, ar að esu vienuolë ir kokiamvienuolynui priklausau. �Teismo� sudë-tis: rektorius, mokslo dalies vedëjas (ma-no tiesioginis virðininkas), mokymo da-lies vedëjas, profsàjungos pirmininkas irpartijos komiteto sekretorius. Po eiliniøklausimø, ar lankau baþnyèià ir kodël,pagrindinis klausimas, ar að priklausaureliginei organizacijai ir konkreèiai ku-riai. Rektorius saldþiu pritildytu balsu ta-rë: �Tai liks tarp mûsø, mes niekam, nie-kam nesakysime,� � ir sulaikæskvëpavimà laukë atsakymo. Að nusiðyp-sojau ir ramiausiai tariau: �Þinoma, kadpriklausau.� Reikëjo tik pamatyti jø vei-dø iðraiðkas. Jie degte degë smalsumu.�Kokiai, ach kokiai?� � suðnabþdëjo rek-

torius. �Romos katalikø baþnyèiai,� � at-sakiau. �Tai mes þinome,� � nusivylæs suapmaudu pro dantis iðkoðë rektorius. �Ko-kiam vienuolynui?� � jau ne saldþiu bal-su tarë rektorius. �Tai mano sàþinës rei-kalas, � atsakiau, � o sàþinë yra manoðventovë, ir ten að ásileisiu tik tà, kà aðnorësiu, o ne tà, kuris norës.� To uþteko.Rektorius mane iðvijo ir pasakë, kad nuoðios dienos að jau nebe jø instituto dar-buotoja. Taip baigësi mano darbo �karje-ra�: kur tik bandþiau ásidarbinti, � ne il-giau kaip porai savaièiø, nes saugumaslyg ðuo atsekdavo ir iðvydavo. Nebuvoprasmës ilgiau bandyti. Tapau baustinabedarbe, nes sovietø valdþia bedarbiuslaikë nusikaltëliais.

O að buvau laiminga: dabar visa sie-la ir kûnu galëjau atsidëti Vieðpaties manpaskirtai misijai. Keliavau po visà Lie-tuvà, organizavau Eucharistijos bièiu-lius bei maldingas keliones ir visiðkainesirûpinau, kad mane nuolat seka bud-ri saugumo akis. Netrukus Lietuvoje pra-dëjo eiti slapti leidiniai: �Lietuvos ka-talikø Baþnyèios kronika�, kuripublikavo ir perduodavo á Vakarus so-vietø vykdomus diskriminacijos faktus.Eucharistijos bièiuliai buvo vieni ið uo-liausiø ir dràsiausiø faktø rinkëjø ir per-davëjø. Taip pat ëjo slaptas jaunimo lei-dinys �Auðra�. Veikë tikinèiøjø teisiøgynimo komitetas.

Page 4: PRISIK¸LIMAS 2013 m. Gruodis Nr. 133 · Adventas Œ tylos ir ramybºs metas, kvieŁiantis atpaþinti þenklus, per kuriuos Dievas nori iðvaduoti mus ið visł baimił bei iðankstinił

2013 m. Gruodis Nr. 133

PRISIKËLIMAS4

Laikraðèio redakcijai raðyti parapijos raðtinës adresu: Laikraðèiui �Prisikëlimas�, Þemaièiø 31 b, Kaunas. Tel. (8-37) 229222El. paðtas : [email protected], internetinis adresas: www.prisikelimas.lt. Tiraþas 1000 egz.Vyr. redaktorius parapijos klebonas, dekanas monsinjoras Vytautas Grigaravièius;redakcijos nariai: Aldona Naruðienë, Birutë Vasylienë, Rima Lipðienë, Adolfa Daukðienë, Dalë Starkutë.Kauno Kristaus Prisikëlimo parapijos pastoracinës tarybos laikraðtis

Taip buvo pavadinta lapkrièio 3 d. Prisikëlimo baþnyèioskonferencijø salëje vykusi Bendruomenës centro �Þaliakalnioauðra�, Þaliakalnio seniûnijos ir Vinco Kudirkos vieðosios bib-liotekos �Auðros� padalinio valanda �Tu ant þalio kalno gyve-ni�.

Lapkrièio pirmosios dienos, Vëlinës, susikaupimas. Amþi-nojo poilsio vietose dega þvakiø jûra, suðildyta þmoniø meilës,prisiminimø... �Koks mûsø gyvenimo galutinis tikslas?� - krei-piasi á vos talpinanèià Kristaus Prisikëlimo baþnyèios konfe-rencijø salæ monsinjoras Vytautas Grigaravièius.

Koks mûsø galutinis gyvenimo tikslas, kai ðiandien minimeSàjûdþio 25-tàsias metines, kai minime Kæstuèio Genio � iðki-laus þmogaus atminimà, þmogaus, kuris savo gyvenimà iðdali-no Lietuvai... Ði valanda, kaip mini mons. Vytautas Grigaravi-èius, brangi visai Tautai, ypaè brangi kaunieèiams, Þaliakalnioþmonëms.

Lietuvos laisvës ðaukliui � Kæstuèiui Geniui Atminimo va-landà parengë ir atliko Violeta Bakutienë � Lietuvos veterinari-jos akademijos Studijø skyriaus vedëja, Kalbos premijos laure-atë (2004 m.)

Ekrane � ið nuotraukø � maþasis Kæstutis, jo mokslo metai,pirmieji kûriniai, kuriuos anuo, sovietmeèio laikotarpiu iðspaus-dino pogrindþio spaustuvë �AB� (dabar - unikalus Vytauto Di-dþiojo karo muziejaus padalinys). Vytauto Andziulio, spaustu-vës ákûrëjo ir vadovo patriotinis nusiteikimas palydëjo á �tiesà�á �laisvæ� ne vienà kovotojo, laisvo þodþio skleidëjo mintá. Tengimë Kæstuèio Genio knygos �Ugnies kryþius� �Lietuva � taisàþinë�, �SOS�, kiti leidiniai. Tolesnis Kæstuèio Genio þodisbuvo Gyvojo þodþio almanache �Atþalynas�, kurá subûrë ir il-gus metus organizavo Kauno apskrities vieðojoje bibliotekojeDaina Kazlauskienë, Robertas Keturakis, Rûta Staliliûnaitë.

Kæstutis Genys � aktorius, poetas. Kurio daugiau? Kaunovalstybiniame dramos teatre sukurtas ne vienas vaidmuo, reikð-mingiausias � Þygimanto Augusto - Juozo Gruðo dramoje Bar-bora Radvilaitë. Taèiau aktoriui, sakanèiam, ðaukianèiam tiesà,nelemta buvo pasislëpti ir nuo uoliø �tarybø valdþios� saugo-tojø, ir nuo prisitaikëliø... Jis pasirinko þodá, poezija � buvo joðautuvas, o ðoviniai � eilëraðèiai. Jam poezija buvo tiesos saky-mas, bûties pergalë prieð buitá. Jo poezijos klausësi Australijoslietuviai (vieðnagëje pas brolius 1991-øjø sausá), Amerikoje.Kæstutis Genys buvo, liko Sàjûdþio ðaukliu. Iðdidþia, oria lai-kysena didingais, pamokiais þodþiais jis ëjo á susitikimus, mi-tingus, á mokyklas. Sûnus Gintautas sakë: �mano tëvas buvokaip uola,<...> buvo laisvës ðauklys.�

Klausantis áraðø, to ásimintino balso, stebint filmuotus kad-rus bei nuotraukas ið �muziejumi� tapusiø namø, negali nesi-jaudinti...kiek tilpo ðiame Þmoguje. Tai byloja þmonos Lolitosprisiminimai, stropiai saugomas ir tvarkomas archyvas. Vis kar-

tu ir kartu � per Lietuvà, á Lietuvà � aplankë daugelá vietø. O irlaisvalaikis, kurio buvo ne tiek daug, skyrë sàlyèiui su gamta,þmonëmis. Tëvynë, meilë jai telpa þodþiuose �Lietuva buvomano likimas... �

Susitikimø su Kæstuèiu Geniu ieðkoti nereikia: jis � daino-se, eilëraðèiuose, vaidmenyse... Atëjæ á Kauno nacionaliná teat-rà, sutiksime Mindaugo Juzëno sukurtà biustà, Þaliakalnyje �jo vardu pavadintà gatvæ, knygynuose, bibliotekose � knygas,o kiek daug menanèiø nepakartotà, degusá sudegusá meile Lie-tuvai...

Visa, kà parengë p. Violeta Bakutienë, reikëtø kartoti, rody-ti, kad nebûtø pamirðta. O pamirðta nebus, taip tikino eiles skai-tydamas giminaitis Tadas Masënas, aktorë Regina Varnaitë.

Þmones, kurie tæsia Tautos laisvës, Nepriklausomybës ðauk-liø idëjas, padëkos þenklais pagerbë Lietuvos Sàjûdþio Kaunotarybos pirmininkas Raimundas Kaminskas. Apdovanotieji �Lolita Genienë, Regina Varnaitë, Petras Marcinkevièius, Regi-na Markevièienë.

Dar vienos Þaliakalnio bendruomenës valandos �Tu ant Þa-lio kalno gyveni� susirinkusiems, dalyviams, sveèiams palin-këjo ir padëkojo bendruomenës �Þaliakalnio auðra� pirminin-kë, ðiø valandø sumanytoja Regina Markevièienë.

Minint pasaulinæ diabeto dienà, Paminklinë Kristaus Prisi-këlimo baþnyèia nuðvito mëlyna spalva

Pasaulinë diabeto diena minima kasmet lapkrièio 14-àjà.Diena pasirinkta neatsitiktinai - tai Frederiko Bantingo, kuriskartu su Charlesu Bestu atrado insulinà, gimimo diena. 1991metais ðià dienà minëti pasiûlë Tarptautinë diabeto federacija(TDF) ir Pasaulio sveikatos organizacija (PSO), siekdamos at-kreipti dëmesá á pasaulinæ cukrinio diabeto epidemijà ir suvie-nyti viso pasaulio serganèiuosius.

Pasaulinës diabeto dienos simboliu tapo mëlynas diabetoratas. Ávairiose kultûrose ratas simbolizuoja gyvybæ ir sveikatà,þymi vienybæ. Mëlyna spalva atspindi dangø, po kuriuo gyve-na visos pasaulio tautos. Mëlynas ratas reiðkia, kad pasaulinëdiabeto bendruomenë turi vienytis kovoje su diabetu. Ðiuo me-tu Pasaulinæ diabeto dienà mini daugiau kaip 160 - ties ðaliøgyventojai (ið renginio org. informacijos).

Ðámet nuo 19 val. Kauno Kristaus Prisikëlimo baþnyèia nu-ðvito mëlyna spalva, o pernai mëlynai apðviesta buvo Kaunorotuðë. Idëja mëlynai apðviesti pastatus, paminklus pirmà kartàkilo 2007 m. Tais metais ávairiose pasaulio vietose mëlyna spalvanusidaþë 279 paminklai, kurie tapo vilties simboliu diabetusergantiems milijonams þmoniø.

Ðios idëjos sumanytojai ir organizatoriai � LSMU Endokri-nologijos bûrelis, Kauno klinikø Endokrinologijos klinika, Lie-tuvos vaikø ir jaunimo diabeto asociacija ir Lietuvos medici-nos studentø asociacija.

Dalia Poðkienë

Iðdalinæs save Lietuvai...