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Apocalipsis 2 Las Cartas de Jesús a las Iglesias

A. La carta de Jesús para la iglesia de Éfeso B. La carta de Jesús a la iglesia de Esmirna. C. La carta de Jesús a la iglesia de Pérgamo

D. La carta de Jesús a la iglesia de Tiatira


I. La iglesia de Éfeso (2.1 – 7)

1. Dedicatoria (1a) 2. Identificación (1b)

3. Elogio 1 (2 – 3) 4. Reprensión (4) 5. Advertencia (5)

6. Elogio 2 (6) 7. Desafío final (7)


Tres Perspectivas

1.Son iglesias existentes en la época de Pablo en

esas siete ciudades.

2.Son siete etapas de la historia de la iglesia.

3.Son siete clases de cristianos que existen en

cada época.


La estructura de las cartas obedece a un patrón

definido:

1) Una encomienda para el ángel o mensajero de la

iglesia que se menciona;

2) una descripción del carácter de Cristo;

3) una alabanza o elogio a las buenas cualidades (a

excepción de Sardis y Laodicea);


4) una censura general o reprensión (a excepción

de Esmirna y Filadelfia);

5) una corrección o advertencia con varios

imperativos;

6) un reto o desafío repetido siete veces. A partir de

la cuarta carta, el reto sigue a la promesa del

pacto;

7) y una promesa de pacto, que es una faceta del

mismo Cristo y un regalo para cada miembro de

su cuerpo.


1.Iglesia de Éfeso (Deseable) – Iglesia

apostólica (33 d.C a 100 d.C)

2.Iglesia de Esmirna (Mirra) – Iglesia

sufriente y perseguida (100 d.C a 313

d.C)

3.Iglesia de Pérgamo (Matrimonio) – Iglesia

corrupta por el estado (314 d.C a 590 d.C)

4.Iglesia de Tiatira (Sacrificio Continuo)–

Iglesia Católica en su auge (590 d.C a

1517 d.C) www.calvarychapelarequipa.org

5. Iglesia de Sardis (Remanente) –

Iglesia católica frente a la reforma

(1517 d.C a 1700 dC.)

6. Iglesia de Filadelfia (Amor Fraternal)

– Iglesia protestante misionera y

evangelista (1700 d.C. a 1900 d.C)

7. Iglesia de Laodicea (Los derechos del

Pueblo) – Iglesia mundana o apóstata

(1900 d.C al Rapto ?)


Apo 2:1 »Escribe al ángel de la iglesia de Éfeso: Esto dice el que tiene las siete estrellas en su mano derecha y se pasea en medio de los siete candelabros de oro:

a. Al ángel: Como se discutió en Apocalipsis 1:20, este ángel puede ser el pastor de la iglesia en Éfeso, o un ser angelical que esta “viendo” las obras de la iglesia en Éfeso.

Pero la carta no es escrita al representante, sino a toda la iglesia.

A.Dedicatoria (1a)


Éfeso


Éfeso

1. Era la ciudad más grande de la provincia romana del Asia Menor; aunque no su capital pese a que allí vivía el Gobernador romano. Fue un centro

comercial que contaba con un excelente puerto.

2. Era una ciudad libre con un gobierno local y mucha libertad, y donde no hubo ningún asentamiento militar

romano.

3. Fue a la única ciudad donde se permitían celebrar los Juegos bianuales de Asia.


4. Allí se encontraba el templo de Artemisa (Diana, en latín), considerado una de las siete maravillas del mundo antiguo. Medía 130 x 67 mts, y estaba sostenido por 126

columnas cuya altura era de 18.5 mts; ochenta y seis cubiertas de oro. (Ver Historia Natural, de Plineo. 36:95).

Se pensaba que la imagen de Artemisa era un meteoro que semejaba a una figura femenina con muchos pechos;

siendo el principal culto de la ciudad, por lo cual proliferaba la prostitución como forma de adoración (Hechos 19).

Como resultado, fue una ciudad inmoral y multicultural.

5. Pablo vivó en ella más de tres años (Hch 18:18; 20:13).

6. La tradición afirma que tras la muerte de María, en Palestina; llegó a ser el hogar del apóstol Juan.


1 (b) Esto dice el que tiene las siete estrellas en su mano derecha y se pasea en medio de los siete candelabros de oro:

B. Identificación (1b)


2 Conozco tus obras, tu duro trabajo y tu perseverancia. Sé que no puedes soportar a los malvados, y que has puesto a prueba a los que dicen ser apóstoles pero no lo son; y has descubierto que son falsos.

C. Elogio 1 (2 – 3)

Conozco tus obras: Jesús mira a Su iglesia, y Él sabe lo que esta sucediendo. No es un misterio para Él. Puede haber pecado o corrupción escondido en una congregación, pero esto no esta oculto para Jesús. Él nos diría lo mismo el día de hoy, a ambos, a individuos y a congregaciones. Yo conozco tus obras. www.calvarychapelarequipa.org

-“Perseverancia” Implica una resistencia constante, activa y voluntaria.

Es el tema central del libro (1:9; 2:2-3, 19; 3:10; 14:12). La salvación es el arrepentimiento inicial, y la fe debe ir

acompañada por un estilo de vida basado en el arrepentimiento, la fe, la obediencia, el servicio y la

permanencia.


Hch 20:29 Sé que después de mi partida entrarán en medio de ustedes lobos feroces

que procurarán acabar con el rebaño. 30 Aun de entre ustedes mismos se

levantarán algunos que enseñarán falsedades para arrastrar a los discípulos que los sigan. 31 Así que estén alerta. Recuerden que día y

noche, durante tres años, no he dejado de amonestar con lágrimas a cada uno en

particular.

has puesto a prueba a los que dicen ser apóstoles pero no lo son; y has descubierto que son falsos.


Prueba = Dokimazō, dokimion, dokimasia Es una construcción metafórica para comprobar si algo es genuino (simbólicamente, alguna persona) mediante el fuego.


3 Has perseverado y sufrido por mi nombre, sin desanimarte.

La Iglesia era fiel en media de difíciles circunstancias, y aún de persecuciones.

No había negado a Cristo ni se habían cansado de hacer el bien (Gálatas 6:9; Hebreos 12:13; Santiago 5:7-8).


4 Sin embargo, tengo en tu contra que has abandonado tu primer amor.

D. Reprensión (4)


La distinción entre el abandonar y perder es importante.

Algo puede ser perdido por accidente, pero el abandonar es un acto deliberado, aunque esto no

puede suceder de un momento para otro. También, cuando perdemos algo no sabemos donde buscarlo, pero cuando abandonamos o

dejamos algo, sabemos donde buscarlo.

abandonado tu primer amor


Dejado tu primer amor: ¿Qué amor dejaron ellos?

Como Cristianos, se nos dice que amemos a Dios y a los unos a los otros.

¿Dejaron su amor por Dios? Dejaron su amor el uno por el otro?

Probablemente ambos, porque estos dos amores van de la mano.

No puedes decir que amas a Dios y no amas a Su familia, y no puedes amar a Su familia sin amarle

a Él primero.


5 ¡Recuerda de dónde has caído! Arrepiéntete y vuelve a practicar las obras que hacías al principio. Si no te arrepientes, iré y quitaré de su lugar tu candelabro.

E. Advertencia (5)

Cuando el Hijo Pródigo estaba en

la pocilga, el primer paso para la

restauración fue el recordar que vida

tenía en el hogar de su padre (Lucas

16:17-19). www.calvarychapelarequipa.org

¿Qué son las primeras obras? ¿Recuerdas cómo solías pasar tiempo en Su

palabra? ¿Recuerdas cómo solías orar?

¿Recuerdas el gozo que tenías al juntarte con otros Cristianos?

¿Recuerdas lo emocionado que estabas de contarles a otros acerca de Jesús?


Cuando su candelero sea quitado, ellos podrían continuar como una organización, pero ya no como una verdadera iglesia de Cristo Jesús.

Será la iglesia de Icabod, donde la gloria se ha ido o había sido desterrada (1 Samuel 4:21).

iré y quitaré de su lugar tu candelabro.


6 Pero tienes a tu favor que aborreces las prácticas de los nicolaítas, las cuales yo también aborrezco.

F. Elogio 2 (6)

¿Pero quiénes son los nicolaítas y cuáles son sus obras? La doctrina de los nicolaítas también condenado en Apocalipsis 2:15, y en ese pasaje se relaciona a inmoralidad e idolatría.


Ireneo (escribiendo al final del segundo siglo) describe lo que él sabía de los Nicolaítas:

“Los Nicolaítas son los seguidores de aquel Nicolas quien era uno de los primeros ordenados al

diaconado por los apóstoles. Ellos llevaban vidas de indulgencias sin restricción.

El carácter de estos hombres es plenamente señalado en el Apocalipsis de Juan, al enseñar que es un asunto indiferente el practicar adulterio, y el

comer cosas sacrificado a los ídolos.”

(Contra la Herejía, libro 1, capítulo 26. De los Padres de NiceaVolumen, página 352)


Hipólito, un estudiante de Ireneo (escribiendo a principios del tercer siglo) asoció a los Nicolaítas con los Gnósticos: “Hay, sin embargo, entre los

Gnósticos diversidad de opiniones . . . Pero Nicolás ha sido causa de la combinación amplia y

difuminada de estos hombres malvados. [Él] salió de la doctrina correcta, y estaba en el

hábito de inculcar indiferencia en cuanto a vida y comida.”

(Refutación de todas las herejías, libro 7, capítulo

24; volumen 5, página 115)


Algunos han enfatizado los significados de las palabras que componen al nombre Nicolaítas.

Nikao-laos significa literalmente “conquistar al

pueblo.” Basados en esto, algunos puntos presuntuosos de reclamo de autoridad apostólica y del corazón que

propone jerarquías y separa al “clero” de lo “laico”.

Quizás los Nicolaítas cumplieron todos estos aspectos, al ser un sistema típico de Gnosticismo

idólatra inmoral, jerárquico, con “misterios escondidos”.


Los Nicolaítas, como todos los engañadores que llegan al cuerpo de Cristo, proclaman “que ellos

no estaban destruyendo al Cristianismo, sino que estaban presentando una versión mejorada y

modernizada de ello.” (Barclay)


Las cuales yo también aborrezco: Estas son palabras duras, en cuanto a que éstas vienen de nuestro Salvador, quien es tan rico en

amor. Quien quiera que fueran los Nicolaítas, y sea lo

que fuera que ellos hicieran o enseñaran, aprendemos algo sobre ellos de la opinión de

Jesús. Aprendemos que el Dios de amor aborrece el

pecado, y quiere que Su pueblo también aborrezca el pecado.


7 El que tenga oídos, que oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. Al que salga vencedor le daré derecho a comer del árbol de la vida, que está en el paraíso de Dios.

G. Reto final (7)


al que salga vencedor: Jesús hizo esta promesa a aquel que venciere ¿Que

es lo que vence este vencedor?

Usualmente pensamos en vencer en términos dramáticos, al vencer pecado y guerras espirituales, pero al parecer Jesús esta aquí hablando de vencer

la frialdad de sus corazones y la falta de amor, marcada por alejarse de su primer amor.


que está en el paraíso de Dios : Originalmente, la palabra paraíso quería

decir “un jardín de deleite.” Quiere decir que llegó a significar, “el lugar

donde Dios vive.” ¡Donde Dios esta, ese es el Paraíso!


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