BIBLIOGRAFÍA

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o LADERO QUESADA,M. Historia Universal Edad Media Tomo II, Barcelona,Vicens Vives, 1994.

o KNOWLES,M.D.,El Monacato Cristiano, Madrid, Guadarrama, 1970.

o BUTLER, ALBAN, Vida de los Santos (Versión online) 4 Tomos.

o GENICOT,L. El Espíritu de la Edad Media, Barcelona, Noguer, 1990.

CAMBIOS EN EL SIGLO XIII Aumento demográfico

Aumento del comercio

Expansión del espacio urbano( artesanos, mercaderes,)

Europa vive en momento positivo en materia económica

Nuevas herejías atacan a la Iglesia: Entre las más graves se encuentran la

de los VALDENSES o pobres de Lyon y la de los CÁTAROS, que por tener

su foco principal en la ciudad francesa de Albi, se llamaron también

Albigenses.

ORDEN MENDICANTE

ETIMOLOGÍA : Del latín mendicare, "pedir limosna”

Es un tipo de orden religiosa católica caracterizada por vivir de

la limosna de los demás.

Las órdenes mendicantes surgen en la Edad Media hacia el

siglo XIII, llamadas porque sus miembros debían vivir en la

mayor pobreza, de la limosna de los fieles.

FRAILE : Del latín Fray, “hermano”.

Las nuevas formas de vida exigían nuevas formas de predicación religiosa. La población de las

ciudades aumentaba y la influencia del monasterio no podía llegar hasta ella. Hacían falta

religiosos que viviesen en la ciudad y predicasen cada día con su palabra y con su ejemplo.

Los frailes vivían en comunidad, pero no en un monasterio aislado en el campo, sino en

conventos situados en el interior de las ciudades.

La orden de predicadores (del latín: ordo praedicatorum u O. P.), conocida también como

orden dominicana y sus miembros como dominicos, es una orden mendicante de la Iglesia

católica fundada por Domingo de Guzmán en Toulouse durante la Cruzada albigense y

confirmada por el papa Honorio III el 22 de diciembre de 1216.

La orden dominica se destacó en el campo de la teología y doctrina al abrigo de figuras

como Alberto Magno o Tomás de Aquino. Muchos de sus miembros integraron la

Inquisición medieval.

Su hábito es blanco y consiste en un alba o túnica, una capilla con capucha (conocida

también como esclavina), un escapulario y un rosario de 15 misterios sujeto al cinto; y, para

el invierno, capa de color negro. Hasta entrado el siglo XX, era común que llevaran

tonsura, lo que hoy no se practica más.

PONTÍFICES

INOCENCIO III

HONORIO III

GREGORIO IX

ASPECTOS ORDENES

MONÁSTICAS

ORDENES

MENDICANTES

LUGAR Monasterios, AbadíasPermanecen allí toda la vida.

Conventosse trasladan a lugares donde los necesitan.

ESPACIO Aislado de todo el mundo.

Ubicado dentro de las ciudades para atender las necesidades espirituales de la población.

ACTITUD Plantea una vida austera y moderada.

Adopción de la pobreza absoluta , individual y colectiva. Deseo de volver a una Iglesia pobre como la de los primeros tiempo. no poseen bienes y llevan una vida basada en la limosna .

ACCIONAR Consagrados a la Liturgia, Oración y Contemplación.

Evangelización y labor apostólica, predicación urbana para controlar la Herejía.

EXTENSIÓN

-Preocupación por la cultura y la enseñanza.

CONCLUSIÓN

Estas órdenes tiene gran impacto en la vida de la Iglesia y en la geografía

urbana

Sentimiento de fidelidad y obediencia al Papa

Sirven como instrumentos centralizadores en la defensa y propagación de la

fe

No tienen lugar fijo de residencia. Pueden ser trasladados de un convento a

otro, según las necesidades de la Orden

Adoptan el nombre de Hermanos

Desempeñan un papel decisivo en la inquisición y el control de las doctrinas

que se enseñaban en las Universidades

Organización de la Orden en tres niveles: convento, provincia y general de la

orden.