Brylle Luigi Nuqui

BSED II-F

Ipinanganak noong Agosto 29 1632 at

namatay noong Oktubre 28 1704. Siya ay

kilala bilang Ama ng Liberalismo.

Bukod dito siya rin ay isang pilosopo at

manggagamot.

Ang kanyang mga sulatin ay

nakaimpluwensiya kina Voltaire at

Rosseau, at marami sa mga tagapag isip

ng panahon ng Kamulatang Eskoses at

rebolusyonaryong Amerikano.

Ayon sa isang “forum” sa internet,

sinasabing si Locke ang nagpasimula ng

ideya ng karapatang pantao, karapatang

sibil, karapatan ng pagmamay ari na

siyang basehan ng Konstitusyon ng

Amerika.

Ang kanya ring mga sulatin ay naging

malakas na impluwensiya sa Rebolusyong

Amerikano, patunay nito ang pagbanggit

sa kanyang ngalan sa Pagpapahayag ng

Kalayaan ng Amerika at sa konstitusyon

nito.

Ang mga teoriya ni Locke ay karaniwang

tungkol sa katauhan at sarili. Inisip ni

Locke na ang mga tao ay ipinanganak na

walang kaisipan, sa halip ang kaalaman ay

natutukoy lamang ng karanasan.

Ayon sa paniniwala ni Locke, ang lahat ng

ating nalalaman ay nakukuha natin sa

pamamagitan ng karanasan sa mga bagay

bagay at patuloy itong nadadagdagan

ayon na rin sa paglawig ng ating

karanasan.

Kanyang binigyang kahulugan ang

konsepto ng sarili sa lipunan. Ang mga

historyador tulad nila Charles Taylor at

Jerrold Seigel ay nagdebate ukol sa

usapin na ang akda ni Locke na “An Essay

Concerning Human Understanding” ang

syang nagpasimula ng modernong

kanluraning konsepto ng sarili.

Ang kanyang sulatin na “Letters

Concerning Toleration” ay nalikha matapos

ang digmaang panrelihiyon sa Europa. Ito

ang nagkonsepto ng klasikong konsepto

ng relihiosong pagtitimpi.

Una, ang estado at mga mamamayan ay di maaaring diktahan ang puntongpanrelihiyon.

Pangalawa, kahit na kaya nila na diktahanito, ang isang relihiyon ay di sasapat dahilang paniniwala ay di babagay sakarahasan.

Ikatlo, ang pagkakapare pareho ng mgarelihiyon ay magbubunga lamang ng gulosa estado at pagkakahiwa hiwalay.

Sa ikalimang kabanata ng kanyang

“Second Treatise”, kanyang sinambit na

ang karapatang mag may ari ay

sinusuportahan ng pagod at hirap na

kaakibat nito at kung makakatulong ba ito

sa lipunang kinagagalawan ng indibidwal.

Kanyang nilathala ang dalawang

kahalagahan ng pera sa lipunan, una para

masukat ang halaga at pangalawa upang

magamit sa pagkakaroon ng pag aari.

Ito ay nailathala noong 1689 sa sulating

Latin. Ito ay nagpapakita ng pagkatakot na

ang Katolisismo ay maaring masakop ang

buong Inglatera. Bilang solusyon sa

problemang ito iminungkahi ang

relihiyosong paglilimita o pagtitimpi.

Ang likhang ito ni Locke ay nailathala

noong 1689. Ang una sa edisyon ng mga

sulatin na ito ay sumasalungat sa

patriarkong pamamahala, at ang nasabing

sulatin ay tumutukoy naman sa teoryang

pampolitikal batay sa natural na mga

karapatan.

Inilathala noong 1689 na nagpapakita na

ang utak na tao s pagkasilang nito ay

maihahalintulad sa isang blankong papel o

tinatawag na tabula-rasa. Isinasaad din ng

sulatin na nakukuha ang kaalaman sa

karanasan.

Ipinapaliwanag kung paano mapaglalawig

ang kaalaman ng ating isip gamit ang

tatlong paraan, una pagkakaroon ng

malusog na katawan, ikalawa ang

pagkakaroon ng magandang karakter at

ikatlo ang pagkakaroon ng magandang

kurikulum.

www.constitution.org

en.wikipedia.org

Books.google.com

Suite101.com

Librivox.org