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COLOMBIA Ministerio de Educación Describe la diversidad étnica y lingüística en Colombia, las metas para el mejoramiento de la calidad educativa a los grupos étnicos, las rutas de acompañamiento, el proceso de construcción de la educación para grupos étnicos. Menciona el marco normativo para los grupos étnicos. Relata las instancias de concertación con los grupos étnicos y el proceso hacia un sistema educativo intercultural. 12/12/2018 Política Pública Educativa para los Grupos Étnicos en Colombia

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COLOMBIA

Ministerio de Educación

Describe la diversidad étnica y lingüística en Colombia, las metas para el mejoramiento de la calidad educativa a los grupos étnicos, las rutas de acompañamiento, el proceso de construcción de la educación para grupos étnicos. Menciona el marco normativo para los grupos étnicos. Relata las instancias de concertación con los grupos étnicos y el proceso hacia un sistema educativo intercultural. 

12/12/2018

Política Pública Educativa para los Grupos Étnicos en Colombia

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POLÍTICA PÚBLICA EDUCATIVA PARA LOS

GRUPOS ÉTNICOS EN COLOMBIA

AGOSTO DE 2013.

DIVERSIDAD ÉTNICA Y CULTURAL (Datos DANE 2005)

GRUPO

ÉTNICOS TOTAL

Afrocolombiano 4.206.261

Raizal 30.377

Palenque 3.532

Indígenas 1.378.884

Rom 4.832

TOTAL 5.623.886

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DIVERSIDAD LINGÜÍSTICA

102 pueblos

68 lenguas nativas

14 familias lingüísticas

El Ministerio de Educación Nacional, en concordancia con el Plan de Desarrollo Nacional 2010-2014 definió el Plan Sectorial de Educación 2010-2014: “Educación de calidad, el camino para la prosperidad”. El cual, establece como énfasis de política el “Mejoramiento de la Calidad para la Equidad” en educación preescolar, básica y media, que frente a los Grupos Étnicos, se implementa a través del proceso estratégico: Grupos Étnicos y Atención a la Diversidad. Este enfoque educativo de acción diferencial y socio-cultural que establece la como línea de acción: “El diseño y desarrollo de estrategias de mejoramiento de la calidad educativa para grupos étnicos (indígenas, afro y gitano) y población vulnerable”.

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ATENCIÓN EDUCATIVA La atención educativa a grupos étnicos (indígenas, afrocolombianos, raizales, palenqueros, negros y room), es para el Ministerio un proyecto estratégico y transversal, por lo que se apoya en un amplio marco normativo que garantiza una educación pertinente y el reconocimiento de su diversidad cultural. La modalidad de atención está cambiando de la etnoeducación al reconocimiento de los sistemas de educación propia e intercultural, en concertación con los grupos étnicos, con lo cual se contribuye a garantizar una educación de calidad, cerrar brechas entre rural y urbano, y generar mayores oportunidades de acceso y permanencia en el Sistema Educativo Colombiano con Enfoque Intercultural.

Putumayo:

Kamëntsa: Proyecto Etnoeducativo formulado.

Kichwa: Modelo Educativo

Murui: Proyecto etnoeducativo

Siona: Proyecto. Etnoeducativo

Cofán y Cabildos indígenas Valle del Guamuéz y San

Miguel: Revitalización lingüística, Modelo pedagógico

y currículo Integrado e intercultural para la básica y

adultos, formación y cualificación de maestros.

Nariño: Awá: Lineamientos del

Proyecto Etnoeducativo para

atención / Pastos: Proyecto y

Modelo Pedagógico /

Afrocolombianos de TC: Modelo

Pedagógico.

Cauca: Totoró: Ajuste del PEC. Nasas-

Jambaló: Ajuste del modelo

Pedagógico. Misak: ajuste del Modelo

Etnoeducativo / Yanaconas: Ajuste del

Modelo Pedagógico. / CRIC: Ajuste a

PEC / Eperara Siapidara- Ajuste PEC

Caldas Embera Chamí. Consulta

Inicial y Lineamientos proyecto

etnoeducativo.

Antioquia: Tule o kuna. Proyecto y

Modelo

Sierra Nevada: Arhuaco, Kogui, Wiwa y

Kankuamo: Proyectos. Modelos Etnoeducativos.

Cesar : Yukpa: Formulación/ Diseño e Implementación del Modelo y

Formación docente.

U’wa: Formulación del Proyecto Etnoeducativo/

Diseño del modelo

Vaupés. Proyecto Etnoeducativos por complejos

socioculturales con 12 AATI S y plan de

Formación de Maestro. 26 Pueblos Indígenas.

Guaviare: Implementación del Modelo Educativo

Jiw/ Diseño del Modelo de Etnoeducativo del Pueblo

Nükak.

Vichada: Piaroa y Amorua:

Norte Santander: Barí: Proyecto Etnoeducativo y modelo primaria/

Implementación .

Guajira: Acompañamiento a los procesos de concertación para la

administración educativa en el marco del D. 2500/10

Ajustes de los PECs en Maicao./ Mesas técicas departamentales.

Bolívar: Palenque Proyecto y

modelos Etnoeducativo.

Amazonas: Formulación del Plan

educativo para pueblos indígenas de las

ATIs: CRIMA-AZCAITA-ATICOYA-AIPEA-

ACIYA-OIMA-AIZA- 32

Valle del Cauca: Afros Buenaventura>

Proyecto Etnoeducativo.

Choco: Afros Golfo de Tribugá.

Proyecto Etnoeducativo los Ricales –

Emberas (*) y Waunan.

Magdalena. Ette Ennaka. Proyecto

Etnoeducativo y Modelo

Arauca: Proyecto Educativo para los pueblos /

diseño del Modelo Hitnu / Betoy / Makaguan

Pueblo Rrom

Pueblo Raizal

98 pueblos Indígena Acompañados/ 10

Comunitarios y 10 Kumpanias Rrom

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Mejoramiento de la calidad y la pertinencia educativa

para los GE.

Cierre de brechas y generación de mayores

oportunidades de acceso y permanencia en el sistema.

Responder al marco normativo y cumplimiento de

compromisos de Gobierno: PND, CONPES, Autos y

sentencias de la Honorable Corte Constitucional-Sentencia

T-025( Auto 004 y PGD), Auto 005, Autos Diferenciales,

Decreto Ley de Víctimas, Planes y proyectos. -

Concertación con los grupos étnicos-.

PROYECTOS ETNOEDUCATIVOS,

COMUNITARIOS, PROPIOS E

INTERCULTURALES

2011 2012 2013 2014

Formulación de Proyectos 14 14 22 21

Diseño y Ajuste de Modelos 16 14 22 22

Implementación - Expansión. 11 16 14 22

TOTAL 41 52 58 65

METAS PARA EL MOJAMIENTO DE LA CALIDAD EDUCATIVA A LOS

GRUPOS ÉTNICOS

Acompañando a 33 de los 34 pueblos focalizados en el Auto 004 del 2009 y

los Autos Diferenciales 382/ 174 y 173

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Reflexiones sobre aspectos fundamentales de la cultura, territorio, cosmovisión para orientar la finalidad de la educación. Se estructuran los proyectos en cuatro componentes: Conceptual, Pedagógico, Operativo y Comunitario

Formulación proyecto

etnoeducativo, comunitario, propio ,

intercultural Se consolidan referentes conceptuales, se identifican las estrategias pedagógicas y comunitarias. Se identifican los espacios y actores de la enseñanza y el aprendizaje, se establecen los contenidos de los currículos, planes de estudio y la mochila etnoeducativa.

Diseño del modelo etnoeducativo,

comunitario, propio , intercultural

Se realizan pilotajes sobre los componentes del Modelo.

Implementación y expansión del

modelo

Esta etapa está orientada a los grupos étnicos que ya tienen un proyecto educativo propio, comunitario, etnoeducativo o intercultural, o un modelo pedagógico aplicado, validado y requieren formar a los docentes y directivos docente de las instituciones educativas vinculadas al proceso

Plan de formación de Docentes Indígenas,

Afro y Rrom

Ru

ta d

e a

co

mp

am

ien

to

PROCESO DE CONSTRUCCIÓN DE LA EDUCACIÓN

PARA GRUPOS ÉTNICOS

MODELO ETNOEDUCATIVO/ PROPIO/COMUNITARIO/ INTERCULTURAL

ADMINISTRACIÓN DEL SERVICIO EDUCATIVO POR LAS ORGANIZACIONES, ASOCIAOCIONES Y CABILDOS INDÍGENAS

PROYECTO EDUCATIVO COMUNITARIO ES LA CONSTRUCCIÓN CONCEPTUAL Y METODOLÓGICA QUE ORIENTAN

LOS PROCESOS EDUCATIVOS DE UN GRUPO SOCIAL O COMUNIDAD.

PLAN DE VIDA

SE SITÚA EN UN PLANO DEL HUMANO Y REVITALIZADOR DE LA CULTURA PROPIA

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MARCO NORMATIVO PARO LOS

GRUPOS ÉTNICO

JURISPRUDENCIA DE LA

CORTE

CONSTITUCIONAL

LEY 70 DE 1993

(Desarrolla Art.55

CPN 1991)

LEY GENERAL DE

EDUCACIÓN

(TITULO III. CAP. III)

PROCESOS

ORGANIZATIVOS

PROPIOS

LEY 21 DE 1991:

CONVENIO 169 DE LA

OIT

CONSTITUCIÓN

POLÍTICA DE

COLOMBIA 1991

DECRETO 804 DE

1995

LEY 1381 DE 2010 DE

LENGUAS NATIVAS

LEY 1450/10 PLAN

NACIONAL DE

DESARROLLO

DECRETO 2500 DE

2010 PROGRAMA DE

GARANTIA DE

DERECHOS

DECRETO LEY DE

VICTIMAS

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INSTANCIAS DE CONCERTACIÓN CON LOS

GRUPOS ÉTNICOS

El Decreto 1397 de 1996, creo la Mesa Permanente de Concertación, sin

perjuicio de las funciones de éste último, y hacerle seguimiento al

cumplimiento de los acuerdos a que allí se lleguen. En desarrollo del artículo

13º de este Decreto, se acordó la creación de la Comisión de Trabajo y

Concertación de la Educación para los Pueblos Indígenas – CONTCEPI, cuyo

trabajo se debe articular a la formulación de la política pública nacional de los

Pueblos Indígenas.

La CONTCEPI se crea mediante el Decreto 2406 de junio 26 de 2007, en la

cual se inicia el diseño y construcción del Sistema Educativo Indígena Propio –

SEIP, como la política pública educativa para los pueblos indígenas. ( C.2. PND)

MESA NACIONAL DE

CONCERTACIÓN

MESA TÉCNICA DE

EDUCACIÓN

CONTCEPI

(Decreto 2406 de 2007)

MESAS

DEPARTAMENTALES

Y

COMITÉS

INTERINSTITUCIONALES

ASOCIACIONES DE

AUTORIDADES

TRADICIONALES

INDÍGENAS

CABILDOS Y

COMUNIDADES

CONSEJO DE MAYORES,

SABEDORES,

AUTORIDADES

TRADICIONALES

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Sistema Educativo Indígena Propio

• Es una herramienta básica para que los

pueblos indígenas de Colombia, avancen en la

reflexión y debate acerca de la construcción,

desarrollo, fortalecimiento y consolidación de

su Sistema Educativo Indígena Propio, que

tenga pertinencia social y cultural, para la

permanencia como culturas y pervivencia

como pueblos.

• Es producto de los años de concertación del

Movimiento Indígena, recoge las experiencia

organizativa, recupera los usos y costumbres

propios.

• Busca fortalecer la autoridad

tradicional(gobiernos propios), la autonomía,

el territorio y la identidad cultural.

• Retoma los principios fundamentales de lo que

debe ser una Educación Propia…… UNA

EDUCACIÓN PARA LA VIDA.

INSTANCIAS DE CONCERTACIÓN PARA EL FORTALECIMIENTO DE

LA POLÍTICA ETNOEDUCATIVA AFROCOLOMBIANOS, NEGROS,

RAIZAL Y PALENQUERO

COMISIÓN CONSULTIVA DE

ALTO NIVEL

COMISIÓN PEDAGÓGICA

NACIONAL DE COMUNIDADES

NEGRAS CPN.

CONSEJOS

COMUNITARIOS

ORGANIZACIONES

DE BASE

(Inscritas en el MIJ)

COMISIONES

CONSULTIVAS

DEPARTAMENTALES

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HACIA UN SISTEMA EDUCATIVO

INTERCULTURAL

• Política para promover la igualdad de

oportunidades para la población Negra,

Afrocolombiana, Palenquera y Raizal.

ACOMPAÑAMIENTO A SECRETARIAS DE

EDUCACIÓN- ACCIONES

• Socialización de la normatividad educativa para grupos étnicos.

• Socialización de los procesos de concertación de la política educativa con pueblos

indígenas (MPC- CONTCEPI), Comisión Pedagógica Nacional (CPN) y Mesa Rrom.

• Socialización de la ruta de acompañamiento al diseño de proyectos educativos,

propios, comunitarios e interculturales.

• Procesos de concertación en el marco de los autos de la corte constitucional

(sentencia T-025/04) y sus autos reglamentarios Auto 004 DEL 2009 y Autos

Diferenciales.

• Ley 70 de 1993. Implementación de la cátedra de estudios afrocolombiana- CEA.

• Compromisos del Gobierno Nacional con los grupos étnicos (Plan de Desarrollo

Nacional. Anexo V, Capítulo grupos étnicos-

• Acompañamiento a mesas Departamentales, mesas técnicas de educación y al

establecimiento de alianzas interinstitucionales

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DECRETO LEY DE VICTIMAS C.1.Implementación del Decreto Ley de Victimas. El Ministerio de Educación Nacional conjuntamente

con las secretarías de educación de las entidades territoriales certificadas, establecerán las

medidas necesarias para que los integrantes de las comunidades víctimas de la violencia puedan

dar continuidad a sus procesos de educación en el marco del SEIP y demás normas legales

vigentes.

C.2. Ministerio de Educación Nacional incluirá a las víctimas de que trata el presente Decreto, dentro

de las estrategias de atención a la población diversa y adelantará las gestiones necesarias con el

ICETEX para que sean incluidas dentro de las líneas especiales de crédito y subsidios a la tasa

de interés y al sostenimiento.

C.3. El Gobierno Nacional adicionará un rubro especial con recursos económicos suficientes al Fondo

Alvaro Ulcué Chocué para el pago de matrículas y sostenimiento de los estudiantes indígenas de

que trata este Decreto.

C.4. El MEN y las entidades territoriales certificadas, de conformidad con los principios de

complementariedad y subsidiaridad, así como con la normatividad vigente, deberán priorizar la

adecuación y construcción de la infraestructura física necesaria acorde con el Proyecto Educativo

Propio donde existan pueblos y/o comunidades indígenas que sean víctimas de conformidad con

el artículo 3 del presente decreto.

C-5. Para la implementación de los programas de rehabilitación se deberá disponer de

intérpretes y traductores de las lenguas nativas de las víctimas de que trata el

presente Decreto. En desarrollo del artículo 21 de la Ley 1381 de 2010, el Ministerio

de Cultura en coordinación con el Ministerio de Educación Nacional, colaborará con

las entidades territoriales para realizar programas de formación de intérpretes y

traductores.

C.6. El MEN, en conjunto con las secretarías de educación de las entidades territoriales

certificadas, realizarán las acciones necesarias para asegurar el acceso, la exención

de todo tipo de costos académicos en los establecimientos educativos oficiales y el,

desarrollo de las estrategias necesarias para la permanencia en el sistema educativo

de todas las víctimas indígenas.

C. 8. El MEN y las Secretarías de Educación de los entes territoriales certificados, con el

fin de garantizar la recuperación de la memoria de los pueblos indígenas, en especial

para las víctimas de las que trata el presente Decreto, con la participación de las

comunidades promoverá acciones educativas en materia de memoria histórica y

reparación individual y colectiva de los pueblos indígenas.

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C.9. El MEN y las SE de los entes territoriales certificados, con el fin de garantizar una

educación pertinente para toda la población, fomentará desde un enfoque histórico

cultural de derechos fundamentales y colectivos de los pueblos indígenas, al igual

que los derechos humanos y DIH, el desarrollo de programas y proyectos que

promuevan la restitución y el ejercicio pleno de los derechos y que desarrollen

competencias ciudadanas y científico-sociales en los niños, niñas y adolescentes del

país, y propendan a la reconciliación y la garantía de no repetición de hechos que

atenten contra su integridad o violen sus derechos.

En este sentido se propone seguir avanzando con los grupos étnicos

y MEN, de manera progresiva, gradual por las vías del reconocimiento

de derechos y su pleno ejercicio mediante la implementación de sus

sistemas educativos propios, comunitarios e interculturales.

Seguir viviendo a pesar del tiempo

Taita Querubín Queta- Autoridad Tradicional del Pueblo

Cofán.

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MUCHAS GRACIAS¡¡