polifonie antropologiche 1
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Polifonie antropologiche: smarrimenti metropolitani
Percorsi BogotaniAna Maria Forero Angel
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Panoramica Bogota
Panoramica Notturna Bogota
• Antanas Mockus (1995-1997 / 2001-2003)
• Enrique Peñalosa (1998-2000)
• Luis Garzon (2004)
Primo Frammento: Usaquén
• Abitante della zona• Cambiamento• Ricerca secondo gli itinerari personali• Intervistare sulla base delle reti sociali degli
abitanti• Seguire percorsi degli abitanti• Conoscere zone diverse dal centro del
quartiere
Chiesa Usaquen
Excomune Usaquen
Statua Simon Bolivar Parco Usaquen
Centro Commerciale Santa Barbara
•
Centro Commerciale Santa Barbara
Usaquen sui monti
Usaquen sui monti
• Testo finale: polifonico, dialogico, soggettivo,rilettura a chi avevo incontrato, rivalutazione centro-periferia (quartiere: si trasforma di periferico a punto d’incontro, dentro quartiere: cimitero)
Secondo Frammento: calle del Cartucho
• Calle del Cartucho: zona di tolleranza, spaccio droga, armi, prostituzione, regole interne, territorialità autonoma
El Cartucho
El Cartucho
El Cartucho
Sgombero Cartucho
Estacion Tercer Milenio
Parco Tercer Milenio
Parco Tercer Milenio
• Come creare un testo polifonico?
• Che voci devono essere messe nell’etnografia?
Terzo frammento: El Bogotazo
• EL Bogotazo:
• Bogotà 9 aprile 1948: assassinio del leader liberale Jorge Eliecer Gaitan
• Il centro della Città viene distrutto
• La città cambia: spostamento verso il nord
Jorge Eliecer Gaitan
El Bogotazo
Plaza de Bolivar
Catedral Primada
Quarto Frammento: Palazzo di Giuztizia
Museo Storico della Polizia
• Testo: dare voce ai poliziotti? dare voce al potere?• Esperienza di spaesamento: l’alterità inizia
sull’orlo della pelle. Esperienza della comprensione
• Testo: polifonico (voce delle direttive, voce della guida, voce mia). Parole vengono capite nel contesto della loro produzione