Poblamiento durante la Antigüedad tardía en la Sierra de Madrid: Cuenca Alta del Manzanares

EQUIPO A DE ARQUEOLOGÍA

Desarrollo de la exposición

• Introducción: Breve explicación del proyecto de investigación a cargo del Equipo A DE ARQUEOLOGÍA.

• La organización del territorio. Claves para entender la compleja red poblacional. Los ejemplos de la dehesa de Navalvillar de Colmenar Viejo.

• Las necrópolis: Remedios.

• La importancia de la implicación vecinal e institucional, la puesta en valor y la difusión del patrimonio arqueológico.

Breve explicación del proyecto de investigación a cargo del Equipo A DE ARQUEOLOGÍA: Objetivo y

marco de referencia

Breve explicación del proyecto de investigación a cargo del Equipo A DE ARQUEOLOGÍA: Los

últimos hallazgos

Breve explicación del proyecto de investigación a cargo del Equipo A DE ARQUEOLOGÍA: Los

últimos hallazgos

La evolución de la arqueología medieval española

Siglo V: Transformación de la trama urbana de las ciudades: Grupo episcopal de Valencia

Siglo V: Transformación de la trama urbana de las ciudades

Complutum: La transformación de la ciudad en el siglo V

El territorio en la actual Comunidad de Madrid durante la época romana

En el tiempo y en el espacio: Antigüedad tardía en el actual territorio de la Comunidad de

Madrid.

Las comunicaciones

Yacimientos arqueológicos. La dehesa de Navalvillar

Navalahija en la dehesa de Navalvillar

Navalahija: Extensión de la aldea

Navalahija: Reconstrucción hipotética

Navalahija: Edificios 1, 2 y 3

Navalahija: Edificios 1, 2 y 3

Navalahija. Edificio 1. Actividad metalúrgica

La etnología y los materiales recuperados como elementos para la reconstrucción hipotética

Manzanares el Real en 1952: Pervivencias de la traza urbana desde la Antigüedad tardía

Navalahija: Edificio 2. La vivienda

Navalahija: Las cubiertas

Navalahija: Los materiales

Navalahija: Los materiales:

Mazos

machacadores

Afilador

Esferoides

Núcleo agotado de

sílex

La clave: Escorias

Pegmatita: En intrusiones graníticas: Además de cuarzo feldespato y mica otros minerales:

magnetita

Navalvillar: Horno de reducción del mineral de hierro

Actividad complementaria Ovicaprinos

Navalvillar

Navalvillar: Áreas excavadas

Navalvillar: La estratigrafía

Navalvillar: Los materiales

Navalvillar: Dirham de plata

Las necrópolis. Entre el mundo antiguo y medieval:

Remedios y Fuente del Moro

Geografía de los mártires en la Hispania del siglo IV

Organización eclesiástica en la Hispania de época visigoda

Áreas del yacimiento arqueológico de Remedios

La necrópolis de Remedios: Dos tipos de tumbas

Sepultura de

cista

Sepultura excavada en la

roca

Remedios: Arquitectura funeraria/1

Tumba 17. Alzados mayores

Tumba 13. Planta y alzados

Remedios: Arquitectura funeraria/2

Remedios: Arquitectura funeraria/3: Marcas de trabajo en la labra de la piedra

Restos de cuñeros en

losa de los pies de la

tumba 8

Restos de cuñeros en la

losa cobertera de la

tumba 17

Remedios. Arquitectura funeraria/4. Enlucidos de cal en el panteón familiar, sepulturas 8 y 9

Remedios: El ritual funerario/2: Cambios en la creencia en la resurrección de los cuerpos: “Si

alguno dijere o creyere que los cuerpos humanos no resucitan después de la muerte, sea anatema”

Remedios: El ritual funerario/3. Necesidad de cambios: Legislación conciliar sobre rituales funerarios

• Concilio de Elvira (300-302 d.C.) “No deban durante el día encenderse en el cementerio cirios, porque no se ha de molestar a los espíritus de los justos. Aquellos que no cumplieran estas cosas, sean excluidos de la Iglesia”.

• “Se prohíbe a las mujeres velen en los cementerios, porque muchas veces bajo el pretexto de la oración se cometen graves delitos”.

• Concilio II d Braga (572 d.C) “No está bien que los clérigos ignorantes y osados, trasladen los oficios o distribuyan los sacramentos en el campo sobre las tumbas, sino que se debe ofrecer las misas por los difuntos en las basílicas o allí donde están depositadas las reliquias de los mártires.

• No está permitido a los cristianos llevar alimento a las tumbas de los difuntos, ni ofrecer a Dios sacrificios en honor de los muertos”.

• Concilio III de Toledo (589 d.C.) “Los cuerpos de todos los religiosos que llamados por Dios parten de esta vida, deben ser llevados hasta la sepultura entre salmos solamente y las voces de los cantores; y prohibimos terminantemente las canciones fúnebres que ordinariamente suelen cantarse a los difuntos y que los familiares y los siervos les compañen entre golpes de pecho”.

Remedios: El ritual funerario/4: Pervivencias antiguas adoptadas al nuevo credo oficial

cristiano

Remedios: El ritual funerario/5: Pervivencias antiguas adoptadas al nuevo credo oficial

cristiano

Remedios: El ritual funerario/6: Pervivencias antiguas adoptadas al nuevo credo oficial

cristiano: Tipos de jarritas funerarias

Fuente

del Moro Remedios.

Obras 1969

Remedios.

Campaña

1999

Remedios.

Campaña

2008

Remedios: El ritual funerario/7: Reutilización del espacio funerario

Tumba 4 Tumba7 Tumba 9 y 8

Culto a los muertos/1: Perpetuar la memoria del difunto

1 Calendario religioso romano:

Parentalias: 13 a 21 febrero: se llevaban ofrendas a las sepulturas

Lemurias: 9, 11 y 13 mayo:

Otras festividades: 24 agosto, 5 octubre, 8 noviembre.

Además: Días consagrados a la memoria del difunto: Tercero, séptimo o noveno y trigésimo o cuadrigésimo y aniversario.

2 Fiesta difuntos mundo cristiano:

Según Fevrier, la traslación de la fiesta de los difuntos al 2 de noviembre se realizó mediante la intervención de la abadía de Cluny, en el siglo XI d.C.

Remedios: Culto a los muertos/2. Señalización de las sepulturas

Lauda sepulcral de Cantono, siervo

de Dios, vivió 87 años. Descansó en

paz el 22 de diciembre del año 517

d.C.

Crismón inciso en una sepultura en la segunda

necrópolis del área episcopal de Valencia

Remedios: Culto a los muertos/3. Señalización de las sepulturas

Remedios: Culto a los muertos/4. Señalización de las sepulturas

Losa cobertera de los

pies de la sepultura 4.

Grabado cincelado

Remedios. ¿Espacio cultual en época visigoda? Culto a los mártires

Remedios: El grupo humano/1

Tumba 15 Tumba 12 Tumba 20

Remedios: El grupo humano/2

El ¿problema? de las sepulturas

excavadas en la roca

Yacimiento arqueológico Fuente del Moro/1: Sepulturas de cista y excavadas en roca

Remedios: Estratigrafía: El vertedero 20005

Remedios: Materiales prehistóricos. III-II mileno a.C.

Remedios: Material cerámico/1

El valor de la implicación vecinal y educativa

El valor de la implicación vecinal y educativa

El valor de la implicación vecinal y educativa

El valor de la implicación institucional

El valor de la participación institucional

La puesta en valor: Yamientos visitables: Remedios, Navalvillar y Navalahija

Navalvillar

Dehesa de Navalvillar: Plató cinematográfico

Remedios: primer yacimiento visitable de la Comunidad de Madrid

Parque Santiago Esteban Junquer

Difusión del patrimonio arqueológico