XIII. évfolyam 5. szám 2015. május 22. | 5775. Sziván 4. | ב''הPesti Sólet | a Dohány utcai körzet havilapja | 2015. május 22. | 5775. Sziván 4.

Pesti Sólet • A Dohány utcai körzet lapja • Felelős kiadó: Nádel Tamás • Főszerkesztő: Schiller Zsolt • e-mail: pestisolet@dohany-zsinagoga.hu Megjelenik havonta • Nyomás: Ringier Kiadó Kft., igazgató: Bertalan László, cím: 1225 Budapest, Campona utca 1. • e-mail: ringierprint@ringier.hu

Interjú Ács Tamással, a BZSH elnökével (3. oldal) Várkonyi Tibor és Dési János írása (5. és 8. oldal)

A DOHÁNY UTCAI KÖRZET HAVILAPJA W W W. D O H A N Y- Z S I N A G O G A . H U

J a h r z e i t - n a p o k a f a l n á l

Bartos Miksa június 3.Wurumbrand család június 3.Darvas Imre június 5.Braun Mária június 7.Deutsch Sándor június 7.Faragó József, Adél és Vera június 7.Hirschberg Sándor június 7.

Kohn család június 7.Lendvai Lajos június 7.Lendvai Lajosné június 7.Lisztenberg Salamon és Éva június 7.Markovits Jakab és Jakabné június 7.Pap Józsefné június 7.Sommer István június 7.

Tusák Piroska június07.Wassermann család június 7.Weistein Judit június 7.Zucker Béla június 7.Goitein Emil június 10.Farkas Jenőné június 10.Schőn Jánosné június 10.

Dr. Seifert Gézáné június 14.Rózsási György június 18.Brummer Ernő június 19.Izsák György június 25.Reiter Pál június 25.Váradi Lajosné június 29.

A Dohány utcai Zsinagógában a fekete gránitból készült Jahrzeit-falon a kis névtáblák alatti gyertyák éventeöt alkalommal gyulladnak fel, s emlékeztetnek elhunyt hozzátartozóinkra, ismerősünkre. A négy Mázkirnapon, vagyis Jajm Kippur, Smini Áceresz, Pészach 8. és Sovuajsz 2. napján és haláluk héber naptár szerintiévfordulóján – az előző estétől – világítanak szeretteinkért a gyertyák. A Jahrzeitnapon a reggeli i.tentiszteletután a közösség átmegy a falhoz és Káddist mond az elhunytért. Lapunkban továbbra is közreadjuk, hogyelhunyt szeretteiknek mikor van a Jahrzeitje.

Lag Boajmer a Dohányban (6.oldal)

Fotó: Szentgyörgyi Ákos

MEGHÍVÓ!A DOHÁNY KÖRZET JÚNIUSI PROGRAMJAMinden hétköznap reggeli ima 7:30, esti ima 18:00 a Talmud-Tórában, vasárnap és munkaszüneti napokon reggel ima 8:00, esti ima 18:00 a Tal-mud-Tórában.Minden szerda délután ultiklub 13:00-18:00 között a Talmud-Tórában.

Június 2. Talmud-Tóra gyerekeknek a Hevesi-teremben 17:00; felkészítésbetérésre a Talmud-Tórában 18:30.Június 4. Felnőttoktatás az esti ima előtt 17:00-kor a Talmud-Tórában, téma:a babilóniai fogságJúnius 5. Esti ima a Dohányban 18:00, utána Kiddus a Talmud-Tórában.Június 6. Reggeli ima a Dohányban 9:30; Esti ima és sálesüdesz a Talmud-Tórában 18:00.Június 7. Sziván 20. emlékünnepség a temetőkertben 17:00Június 9. Talmud-Tóra gyerekeknek a Hevesi-teremben 17:00; felkészítésbetérésre a Talmud-Tórában 18:30.Június 11. Felnőttoktatás az esti ima előtt 17:00-kor a Talmud-Tórában,téma: a rabbinikus irodalom kezdeteiJúnius 12. Esti ima a Dohányban 18:00, utána Kiddus a Talmud-Tórában.Június 13. Reggeli ima a Dohányban 9:30; Esti ima és sálesüdesz a Tal-mud-Tórában 19:00, vendégünk a lágymányosi körzet.Június 16. Talmud-Tóra gyerekeknek a Hevesi-teremben 17:00; felkészítésbetérésre a Talmud-Tórában 18:30.Június 18. Felnőttoktatás az esti ima előtt 17:00-kor a Talmud-Tórában,téma: Szemelvények a rabbinikus irodalomból.Június 19. Esti ima a Dohányban 18:00, utána Kiddus a Talmud-Tórában.Június 20. Reggeli ima a Dohányban 9:30, utána közös ebéd; Esti ima éssálesüdesz a Talmud-Tórában 18:00.Június 23. Talmud-Tóra gyerekeknek a Hevesi-teremben 17:00; felkészítésbetérésre a Talmud-Tórában 18:30.Június 25. Felnőttoktatás az esti ima előtt 17:00-kor a Talmud-Tórában,téma: a zsidó humor.Június 26. Esti ima a Dohányban 18:00, utána Kiddus a Talmud-Tórában.Június 27. Reggeli ima a Dohányban 9:30; Esti ima és sálesüdesz a Tal-mud-Tórában 18:00.Június 30. Talmud-Tóra gyerekeknek a Hevesi-teremben 17:00; felkészítésbetérésre a Talmud-Tórában 18:30.

Támogassa zsinagógánk alapítványát!Az Alapítvány a Dohány utcai zsinagógáért az elmúlt években rengeteg progra-mot szervezett a körzet hívei számára (kirándulás, múzeumlátogatás stb.), de környezetünk szebbé alakításáért is rengeteget tett Nádel Tamás elnök veze-tésével. Elég megemlíteni az Emánuel park átalakítását, a sírkert rendbetételét,vagy éppen a Dohány templom orgonájának felújítását. S persze még hosszansorolhatnánk, megemlítve, hogy minden évben anyagi segítséget nyújt valamelyzsidó intézménynek.Kérjük, támogassa Alapítványunkat!Bankszámlaszám: 11707024-20359234-00000000IBAN: HU71 1170 7024 2035 9234 0000 0000

Vallás Kultúra2 115775. Sziván 4. | 2015. május 22.| a Dohány utcai körzet havilapja | Pesti SóletPesti Sólet | a Dohány utcai körzet havilapja | 2015. május 22.| 5775. Sziván 4.

Sovuajsz egy másik elnevezése: azsengék napja (Chág hábikurim),ugyanis a Tóra írja:„A zsengék napján is, midőn bemu-tattok új lisztáldozatot az Ö.való-nak, heteitek ünnepén...” (M.IV.28/26). A zsengék napján mutattákbe a Szentélyben az új kenyeret is,hálát adva az Ö.valónak a kenyérért(M.III. 23/17). A jeruzsálemi Szen-tély fennállásának idejében a Tóraáltal Izrael földjének gazdagságátjelző hétféle termés: búza, árpa,szőlő, füge, gránátalma, olajbogyóés datolya első érett termését (amitelőször láttak meg) szintén ezen anapon a Szentélybe vitték, ahol apapoknak és a földdel nem rendel-kezőknek adták.Sovuajsz még az aratás ünnepe(Chág hákócir) is, mert: „Háromízben szentelj nékem ünnepet... ésünnepét az aratásnak...” - áll a Tó-rában (M.II. 23/14-16).Az ünnep harmadik elnevezése: aTóraadás ideje (Zmán mátán Tajro-szénu). Bölcseink hagyománya sze-rint ekkor kapta a zsidóság az Írottés a Szóbeli Tant az Ö.valótól. Azünnepet a Talmud egyszerűen csaklezárásnak (áceresz) nevezi, mivelez az az ünnep, amely lezárja azómerszámlálás napjait.Sovuajsz egyike a három zarándok-ünnepnek (a másik kettő Pészách ésSzukkajsz). I.tennek kettős céljavolt a választott nép kiszabadításá-val az egyiptomi rabszolgaságból.Az egyik a Tóra, vagyis a Törvénykinyilatkoztatása, és a zsidó népnekvaló átadása, a másik pedig az Ígé-ret Földjének birtokba adása Ábra-hám, Izsák és Jákob utódainak.Sovuajsz szokásai, hagyományai is

a Tóra, a Tóra adásának körülmé-nyei, tanításai körül forognak. Mi-előtt beköszönt az ünnep, szokás aközösségekben – a férfiaknak - azéjjelt virrasztással és tanulással töl-teni. A virrasztás neve Tikkun LélSovuajsz. A szokás oka, hogy a

Midrás szerint Tóraadás napján el-aludt a nép, s azóta is bizonyítjuk,hogy fontos a Tóra, és várjuk a ki-nyilatkoztatás felidézését, a Tíz Igefelolvasását. Tóraolvasás előtt, egyXI. századból származó imakölte-ményt, az arameus nyelvű Ákdó-musz kezdetű pijjutot olvassuk,mely I.ten nagyságát dicséri, éshálát ad az Ö.valónak, amiért ne-künk adta a Tórát.Speciális magyarországi szokás,hogy Sovuajsz első estéjén kerülsor a bát-micvó, azaz a leánygyer-mekek a nagykorú zsidó társada-lomba való felvételére, ünnepélyesszertartására. Ezen időponttólkezdve teljes jogú tagjai a zsidóság-

nak, ugyanolyan jogokkal bírnak,mint édesanyjuk, vagy nagyszüleik.A templomot az ünnepet megelő-zően szokás zöld ágakkal, lombok-kal, virágokkal díszíteni, mert ahagyomány szerint a Szináj-hegy isvirágba borult annak idején a nagy

esemény tiszteletére a Tóra adásátmegelőzően.Az első napon, mielőtt temploma-inkban a Tóra olvasásába kezde-nénk, elmondunk egy arameusnyelvű pijjutot, imakölteményt, azÁkdómusz-t, melyben a Tóra fel-olvasója, mintegy engedélyt kér a

felolvasásra, s veretes szavakkalecseteli I.ten és az Ő Tórája nagy-szerűségét.A második napi Tóraolvasás előtthagyományosan Rut könyvét(Megilász Rusz) olvassuk fel. Amoabita Rut egy zsidó férfihezment feleségül, s férje halála utánanyósával visszatért Moáb földjérőlJúda országába. Rut önként magáravette a zsidóság törvényeit és aTóra szerint ő Dávid király dédna-gyanyja, moábita származásánakdacára. Története a kalászérés ide-jén játszódik, így kapcsolódik azünnephez. A hagyomány úgy tartja,Sovuajszkor született és halt megDávid király.Az ünnep első estjén szokás tejesételeket enni. A Tórát /a fentiek sze-rint/ Sovuajszkor kapták őseink ésígy minden edény használhatatlanvolt, ezért gyümölcsöket és tejesételeket ettek, míg ki nem kaserol-ták az edényeiket, vagy újat nemkészítettek. A Tóraadás előttugyanis Izrael nem ismerte az ál-latok megfelelő levágásának, vala-mint a tejes és húsos ételekelválasztásának a törvényét, egyszóval a kasruszt, így csak tejes éte-leket fogyaszthatott nyugodt lelki-ismerettel.

Sovuajsz, az ómerszámlálás vége, a Tóraadás ünnepe

Sziván hónap hatodikán és hetedikén kerül sor Sovuajsz napjainak megünnepelésére. A Sovuajszszó magyarul heteket jelent. A Tórában így áll: „Hét hetet számolj magadnak; attól fogva, hogykezdenek sarlót vinni az álló gabonába, kezd el számlálni a hét hetet. És tartsd meg a hetek (So-vuajsz) ünnepét az Ö.valónak...” (M.V. 16/9-10). E napokat, a Pészach és Sovuajsz közötti idő-szakot nevezzük az ómerszámlálás napjainak.

Augusztus 10-17. között 23. alkalommal nyitja meg kapuit a Sziget „Fesztiválköztársaság”. Színes kulturális forgatag, barátságokkötődnek és nagy szerelmek szövődnek, itt mindent szabad, de semmit sem muszáj. És több ezer program vár a vendégekre.

Sziget, szabadság, szeretem

Csütörtök: felnőttoktatás a Talmud-TórábanA csütörtök délutáni i.tentisztelet előtt, 17:00-tól főrabbink, dr. FrölichRóbert tart – többek között Misna - oktatást az érdeklődő a hölgyeknekés az uraknak a Talmud Tórában. Érdekességek, kevéssé ismert tényekés információk egy órában. Minden héten más és más téma, filmrész-letek és zene segítségével. Persze a jelenlevők minden más, a vallássalkapcsolatos kérdéseikre is választ kaphatnak. Így a szokások, vagy azéppen aktuális ünnepek kapcsán is faggathatják főrabbinkat.

I M A R E N D

Hétköznap: 7.30-kor kezdünk reggel, az esti ima idôpontja - március29-i óraátállítást követôen - 18.00 óra, helyszín a Talmud-Tórában.

Az esti ima elôtt fél órával sakkal, kártyával, kávéval és teával várjuk híveinket!

Péntek esti ima: 18.00-kor a Dohány Templomban.Szombat reggeli ima a Dohány Templomban: Sachrisz: 9.30

Tóraolvasás: 10.00 Muszáf ima: kb. 10.45

Vasárnap reggeli ima: 8.00-kor, esti ima: 18.00-kor, mindkettô a Talmud Tórában.

A péntek esti kiddust, illetve a szombat délutáni sálesüdeszt szintén a Talmud-Tórában tartjuk.

Sálesüdeszek kezdete a következô hetekben:május 23. 18.00

május 30. 18.00június 6. 18.00

június 13. 19.00június 20. 18.00

június 27. 18.00

– Már a Sziget alapításánál elhatároztuk, a sajátutunkat járjuk, nem akarunk más fesztiválokat utá-nozni – emlékezett Gerendai Károly a Sziget ala-pítója és vezetője az ősidőkre. – Egyedi fesztiváltakartunk, egyedi hangulattal, s idén egyedülállómódon, másodszor, Európa legjobbjának válasz-tottak minket, miközben a sztárok mennyiségé-ben, vagy a költségvetési lehetőségeink kapcsánkoránt sem tudjuk lekörözni a versenytársainkat.Az idei fesztivál is sok újdonságot és változást hoz.Színesedik a látványvilág, új helyszínek jelennekmeg, régiek cserélnek helyet, a szolgáltatások sza-porodnak. A hasonló műfajú programhelyszínekún. műfaji zónákba tömörülnek.A Pesti Sólet ifjú olvasói számára is érdekeslehet az erősödő „KultúrZóna”, benne a FidelioSzínpad, amely az opera, a komolyzene és a jazzotthona lesz, de itt található a színház- és táncsá-tor, a vándor vurstli és több kis utcaszínház is.Továbbra is itt kap helyet a Hungarikum Falu ésa táncházak (izraeli fellépőkkel), s ide költözika Múzeumi Negyed is. A Szigeten is felvonul a vendéglátás egy újirányzata, a „gördülő egységekből árusító” FoodTruck őrület, ahol a mozgó vendéglátókban kap-ható majd: mexikói, rántott sajt, philadelphiaiszendvics, debreceni házikolbász, sült batáta,

magyar háztáji különlegességek, gnocchi, pia-dina. De a szokásos fesztivál ételek is ott sora-koznak: pizza, hamburger, hot dog, lángos,churros, lepény, sült kolbász, csülök, gyros ésdöner, gofri variációk, óriáspalacsinta.Néhány szó a programokról: a -1. napon RobbieWilliams szuperkoncert várja a rajongókat aNagyszínpadon, őt két magyar csapat vezeti fel:a Nagy-Szín-Pad győztese, majd a Sziget ideihimnuszát jegyző Irie Maffia. Sokak kedvence lehet az a színpad, amelyen tributezenekarok lépnek fel, így megidézik többek közt aGuns N’ Roses-t, The Rolling Stones-t, a Red HotChili Peppers-t, az AC/DC-t, vagy éppen a U2-t.

Különlegesség, hogy a Ladánybene 27 megle-petés vendégművészekkel adja elő Marley 70című produkcióját, mely emléket állít az egyiklegnagyobb reggae zenészének, Bob Marley-nak, aki idén lenne 70 éves.Pazar varázsát viszi el idén újra a Szigetre a vá-sári mutatványok és szemfényvesztések utazóparádéja: a Vándor Vurstli. A helyszín különféleámulatba ejtő csodákkal várja vendégeit. A pla-tánfák árnyékába a múlt század fordulójánakbékés idillje költözik.Vasárnapi korzó lesz minden délután. Leszponyvamozi a némafilm világának hajdani ésmai csillagaival, vágyterminátor, jósda, szem-fényvesztés a bűvészeknél és szemfénycsinálása szerelemirodában. A jelen lévő úri közönségszórakoztatására felsorakozik számos célbadobó, lövő és találó játékszerkezet. A tavalyi Sziget Fesztivál egyik legnépszerűbbhelyszíne, az óriási tábortűz újra felépül. Itt lép-nek fel azok az előadók, zenekarok, amelyek aSziget Fesztivál pályázatán indulva bizonyítot-ták, képesek éneklésre bírni a közönséget is.

Bővebb információ a programokról, jegyekrőlés minden egyébről: www.sziget.hu

Olimpiai bajnok a pólósok edzőjeAlig több, mint hatvan nap és július 27-én kez-dődik az augusztus 5-ig tartó Maccabi Eb, Ber-linben. A Maccabi VAC vezetői, még inkább,érintett sportolói még most is fájlalják, hogyszokatlan módon kimaradt a programból a ka-rate, hiszen e sportágban rendre jól szerepelneka mieink. Ha nem is a szervezőknek köszönhe-tően, most egy jó hírről is beszámolt JusztinÁdám az egyesület elnöke a Pesti Sóletnek.Ádám elmondta, a vízilabda csapat edzői pozíció-ját elvállalta Kenéz György, olimpiai bajnok! Mi pedig bemutatjuk a mestert.Az 59 esztendős Kenéz György 1968-ban a KSI-ben kezdett vízilabdázni, majdjátszott ’86-ig a Vasasban, végül négy évet az olasz Poseidon Catania-ban.1976-ban olimpiát nyert egy fantasztikus együttessel, amellyel a következő évikontinensbajnokságon is a dobogó legmagasabb fokára állhatott. Továbbá kétvilágbajnoki ezüstérmet is szerzett. Az angyalföldi sikercsapat tagjaként kilencbajnoki címet, két BEK-, illetve egy KEK elsőséget gyűjtött be.1983-ban a Testnevelési Főiskolán vízilabda edzői oklevelet szerzett ésvisszavonulása után két korábbi klubja a Vasas, illetve a Poseidon Cataniaedzője volt. A Vasast ’89-ben bajnoki címig vezette! /Az angyalföldiek ez-után majd 20 évig vártak az újabb aranyra./ Dolgozott a Tungsram SC,majd a Budapesti Spartacus pólósaival. 1999-től a kuvaiti válogatott szö-vetségi kapitánya volt. Tíz éve létrehozta az ASI-t, (Angyalföldi Sport Is-kola DSE), azóta is edzője, szakosztály-vezetője fiával karöltve, s azOB.I/B-ben szerepelnek. A 2010/2011-es szezonban az OBI-ben, miutánmegnyerték a bajnokságot. Most pedig a Maccabi VAC vízilabdásait irá-nyítja. A felkészülés már elkezdődött, és a csapat gőzerővel, heti két ed-zéssel készül! ( A játékosok saját klubedzéseiken kívül.)Az Európa Játékokon a mieink mellett a házigazda németek, az izraeliek,az amerikaiak, illetve az olaszok vesznek részt. Csapatunk két éve Izrael-ben, a Maccabiah-n harmadik helyen végzett, s most is éremért utazik.

Életre kel a Brian életeMai napig rengetegszer idézünk a Monty Phyton klasszikusából, „Ponci”saját facebook profillal rendelkezik a sok „latol” örömére. Május 31-énBudapesten, színpadon is látható a Brain életéből készült vígoratórium, aNem a Messiás... (Csak egy nagyon haszontalan fiú).A darabot Eric Idle és korábbi szerzőtársa John Du Prez írta, s 2007 júni-usában mutatták be a torontói Luminato fesztiválon. Majd 2009. október23-án ezzel ünnepelte a Monty Python társulat 40. születésnapját a londoniRoyal Albert Hall-ban, a BBC Szimfonikus Zenekar és Kórus, neves operaszólisták, valamint az összes, élő tag közreműködésével, telt ház előtt.A darab valóságos műfaji kavalkád, a Monty Phyton-alapító Eric Idle úgyfogalmazott: egy baroque ’n’ roll. A Kanadát, Londont, New Yorkot meg-járt „Nem a Messiás” az 1979-es Brian élete klasszikussá vált poénjait éslegismertebb slágereit is színpadra állítja. Felhangzik az „Always Lookon the Bright Side of Live” és a „Lumberjack Song” is. Ismert magyarénekesek, magyar nyel-ven adják elő a vígorató-riumot. A premier május31-én lesz a Papp LászlóBudapest Sportarénában,vendégként színpadra lépEric Idle, szerző, aMonty Python társulat vi-lághírű tagja.Az előadás rendezőjeSzomor György, főbb szerepekben Heiter Melinda, Janza Kata, Homon-nay Zsolt, Hajdú Steve és Pintér Dömötör szerepel, valamint olyan ki-váló komikus színészek, mint Kálloy Molnár Péter de nem maradhat kia Monty Python szellemiségének legnagyobb hazai követője, GallaMiklós sem.

További információ, jegyvásárlás: www.nemamessias.hu.

Dr. Frölich Róbert rovata

kreplach kecskesajttal

Aktuális Aktuális10 35775. Sziván 4. | 2015. május 22.| a Dohány utcai körzet havilapja | Pesti SóletPesti Sólet | a Dohány utcai körzet havilapja | 2015. május 22.| 5775. Sziván 4.

Ács Tamás: Együttműködés a körzetekkel és a Mazsihisszel!JUDAISZTIKAI KÜLÖNLEGESSÉGEK MEGMENTÉSE

– Az Országos Rabbiképző-Zsidó Egyetem (OR-ZSE) könyvtárának állománya nagy valószínűség-gel 550.000 és 560.000 közé tehető azazonosítható egyedek száma, aminek kb. fele fo-lyóirat, periodika, feltehetőleg 200.000 körül vana könyvek száma (tele ritkaságokkal, egyedisé-gekkel, ősnyomtatványokkal), ezen kívül levele-zések, itt hagyott vegyes szellemi hagyatékok,írók, festők művei, tudós alkotó elődeink örökülhagyott szellemi öröksége. Az óriási hagyaték fel-dolgozását színezi a sokféle nyelv (magyar, héber,német, latin, stb.), a származási korok, a tartalmielemek szerinti sokféleség – nyilatkozta NagyJános Ádám tudományos kutató.Komoróczy Géza professzor kutatóként ismeria gyűjtemény jelentőségét. Korábban aztmondta, a könyvállomány feldolgozása után avilág 5 legjelentősebb judaisztikai gyűjteményeközött lesz ez a magyar könyvtár.A kutatásra fordítandó összeg finanszírozásánakfedezetét korábban nem sikerült megoldani, deaz állam felismerte a gyűjtemény jelentőségét,

és pénzügyi támogatással segíti az európai szintűgyűjtemény feldolgozását és kutathatóvá tételét.Az anyag egyébként a II. világháború óta hevertrendezetlenül az OR-ZSE pincéjében. A magyar-országi rendszerváltást közvetlenül megelőzőévben Andrew Moshe Moskowitz rabbi irányí-tásával 15 (frissen diplomázott) önkéntes fiatal– (Seleanu Magdolna, Schweitzer Gábor, SzántóT. Gábor, Turán Tamás, Varga Mihály és mások)- hat hónapon át ingyen dolgoztak a tudomány-történeti szempontból világviszonylatban is rend-kívüli, félmillió kiadványt számláló különlegeskönyvállomány feltárásán, és megmentésén.Az állomány becsült mennyiségének nagyságaa Pannonhalmi Könyvtár anyagának mennyisé-gével vetekszik.A gyűjtemény, különböző kiadású Bibliákat,imakönyveket, tudományos és szépirodalmikönyveket, apró nyomtatványokat és folyóirato-kat is tartalmaz. A már leltárba vett könyvek kö-zött találhatunk olyan különleges darabokat,mint Bacher Simon két nyelven írott Nemzeti

Énekét, Gárdonyi Géza: Róma könyvét, RadnótiMiklós 1934-es, számozott kiadású kötetét, aköltő eredeti aláírásával.Olyan további érdekes példányok is fellelhetőek,mint Herzl Tivadar saját aláírásával ellátottkönyve, vagy Abel Pann 1920-as években ké-szült, aláírt színes képekből álló Bibliasorozata.A könyvanyag jelenleg három szinten található.A már két éve tartó leltározást, katalogizálásttöbb mint húsz munkatárs végzi. A feltárt héberanyag mennyiségét mutatja, ha egymásra ten-nénk a lapokat, akkor nagyjából 1 kilométernyimagasságú lenne a papíroszlop.Az iratok megjelölésére speciális kódot használ-nak, amely az úgynevezett QR-kódhoz hasonló,de annál több adatot tartalmaz. Különlegessége,hogy saját fejlesztésű és készítésű eszközzellehet leolvasni.A cél, hogy 2016. év végére olyan működőkönyvtár jöjjön létre, amely zsidó, keresztény ésmuszlim tudósok, sőt más témában kutatók szá-mára is hozzáférhető legyen és gyűjteményét tu-dományos munkájukhoz is fel tudják használni.

(forrás: www.prherald.hu)

Az Országos Rabbiképző – Zsidó Egyetem tulajdonában lévő latin és héber karakteres iratanyagot leltárba veszi, és működő, ku-tatható gyűjteménnyé bővíti a jelenlegi könyvtári állományt. A kitűzött célt a Jachad (Együtt) Magyarország Közhasznú Egyesületközreműködésével valósítják meg, amelynek végrehajtásához két év alatt mintegy 150 millió forint összegű támogatást kapnak. – Az utolsó napokban kerültél fel a

jelöltlistára. Nehéz döntés volt,hogy elfogadd a felkérést?– Végig kellett gondolnom, hogy al-kalmas vagyok-e a feladatra, hogytudom-e vállalni a munkahelyi el-foglaltságom mellett, hogy beil-leszthető-e az életembe, hiszen ezegy komoly felelősség. Aztán meg-kérdeztem a Dohány körzetben lévőbarátaimat, illetve más ismerősei-met is. Sokan biztattak, mondvánkell valaki, aki új szellemiséget, újhozzáállást hoz. S persze akadtak,akik féltettek, óvtak. Nyilvánnekem is volt véleményem a jelö-léssel kapcsolatban…– Az elmúlt időszak alapján, ha va-lamire szükség van, az mindenképpaz új szellemiség…– Rövid bemutatkozásomban azegyik legfontosabb feladatként jelöl-tem meg az egységes fellépést, kom-munikációt. Egymás közt kellkibeszélni a problémáinkat, mert amédia torzít és ott is szenzációtkeres, ahol esetleg nincs is. Egységrekell törekednünk! Az elmúlt egy évugyanis jelentősen rontotta a szerve-zet külső és a belső megítélését.

– S akkor elérkeztünk a terveidhez…– A vallási, hitéleti tevékenységetmaximálisan támogatni kell, kie-melt szerepet kell, hogy kapjon azidősekről való gondoskodás, mi-ként az is, hogy minél több fiatal is-merje, tudja meg, hova tartozik ésvonzzunk be a közösségekbe. To-vábbá szükség van jó kommuniká-cióra. Mi se különböztessük megmagunkat, jelezzük a társadalom-nak, hogy az erkölcsi alapok azono-sak, csak a vallás más!– Bár tudom, egy hónap sem telt ela megválasztásod óta, mégis, mi-lyenek a tapasztalataid?

– Három évig voltam számvizsgálóbizottsági tag, majd elnök, így márkorábban is sok mindent láttam. Azbiztos, hogy Kunos Péter vezetésé-vel jó irányba indultunk. Péterrelegy hullámhosszon vagyunk. Aztgondolom megvan az esély a jóra,a pozitív változásra. Az mindene-setre biztató, hogy az első BZSHelöljárósági ülésen érezni lehetett,hogy mindenki tenni akar.– Kunos Péter – a Mazsihisz, illetvea BZSH ügyvezetője - is a Dohánykörzethez tartozik, a Mazsihisz új-raválasztott elnöke, Heisler Andrásis. Miként Te is. Ennek persze mi

örülünk, s büszkék vagyunk rátok,más körzetek viszont…– A Dohány körzet fontos, de eddigsem jutott jogtalan előnyhöz, s ez-után sem fog. Igen, a Dohány kör-zet tagja vagyok, de elnökkéntminden körzet érdekét köteles va-gyok szem előtt tartani és képvi-selni. Lényegtelen, hogy az adottkörzet kicsi, vagy éppen nagy.Éppen ezért hamarosan végigjáromaz összes körzetet, hogy beszélges-sünk a napi gondokról, hogy mitvárnak el, miben tudok segíteni,esetleg tanácsot adni. Nem csak aküldöttekkel, a tagsággal is szeret-nék találkozni, s így majd mindenkielmondhatja észrevételeit, javasla-tait. A BZSH tizenöt körzet fóruma.Emellett minél jobban együtt kellműködnünk a Mazshisz-szel, tisz-tázni kell a feladatokat. Kifelé, a társadalom, illetve a politikafelé a Mazsihisz az egységes érdek-képviseleti szerv. A BZSH saját tagsá-gának érdekeit közvetíti és érvényesítia Szövetség fórumain képviselőin ke-resztül. Ezt várják el az Elnöktől, illetve a delegált képviselőktől is…

(schiller)

Márciusi számunkban már beszámoltunk arról, hogy éppen lapzártánk idején, a közgyűlés a Dohány körzet tagját, Ács Tamást választotta a Budapesti Zsidó Hitközség (BZSH) elnökének. Az eltelt bő egy hónapról, s a tervekről beszélgettünk az elnök úrral.

Mazsihisz: Heisler elnök, Kunos igazgató maradtMájus 10-én tartotta tisztújító közgyűlését a Magyarországi Zsidó Hitközségek Szövetsége(Mazsihisz). A tervek szerint az elnökről, alelnökökről, ügyvezető igazgatóról, elnökségrőlés bizottsági tagokról döntöttek. Illetve bizonyos esetekben döntöttek volna.

Kezdjük a legfontosabbal: a régi-új el-nöknek Heisler Andrást, a Dohány kör-zet küldöttét választották. A 116szavazatból, egy volt érvénytelen Heis-ler András 78, míg a másik jelölt, aDebreceni Zsidó Hitközség (DZSH) el-nöke, Horovitz Tamás 37 voksot kapott.Körzetünk tagját, dr. Kunos Pétert vá-lasztották újra ügyvezető igazgatónak.Péter így most négy évig a BZSH és aMazsihisz ügyvezetője is.A közgyűlésen 57 szavazattal a Mazsi-hisz alelnökének választották KissHenriettet, aki az előző ciklusban a vá-lasztási és számvizsgáló bizottság el-nöke volt. Ezúton gratulálunk a PestiSólet olvasói nevében is Kiss Henriett-nek, aki a Mazsihisz első női alelnöke.Munkájához sok sikert kívánunk!A közgyűlésen dönöttek az elnökségrőlis, amelybe bekerült körzetünk elöljá-rója, a BZSH új elnöke, Ács Tamás is

38 szavazattal. További tagok: Csillag Barnabás - 36 szavazat; Somlai Pakesz Tamás (43);Tordai Péter (35); Winkler Miksa (38); Grósz Andor (46); Horovitz Tamás (46); dr. Kardi Judit (46); dr. Ledniczky András (47).

Ricsi a MICS-ért!A „nagy” választásokon jelen-tős sikereket értek el a Dohánykörzet küldöttei. Mint éppenezen oldalon is beszámolunkróla: Heisler Andrást a Mazsi-hisz elnökének, Kunos Pétert aBZSH után a Mazsihiszügyvezetőjének is megválasz-tották. Ács Tamás pedigimmár nem csupán a BZSH el-nöke, de tagja a Mazsihisz elnökségének is. Reményeinkszerint az ifjaknál is bekerül a vezetésbe egy „dohányos”. Főrabbink, Dr. Frölich Róbert és elnökünk, Nádel Tamásmaximális támogatását élvezve a körzetet Spánn Richárdképviseli a MICS-ben. Pom-pom után szabadon: „hogymicsoda az a MICS?” Nos, a Mazsihisz Ifjúsági Cso-portja. Abban nem csak egyetért mindenki, hogy kell a„vérpezsdítés”, minél több fiatal bevonzása zsinagó-gánkba, de sokak kifejezett óhaja. Persze aztán majd ittis kell tartani őket. Ricsi ezen dolgozik, mint mondta, hisz abban, hogy képesaktivitást generálni zsinagógánkba. Fontosnak tartja, hogyújraélesszék az ifjúsági szervezeteket, hidat képezzenek,s a már prosperálókat támogassák kreatív ötletekkel, adottesetben egyéb forrásokkal. Pandzarisz Tamás, a zuglói körzet küldötte indul júniusbanaz elnöki posztért a következő MICS választáson. Sikereesetén Ricsi lehet a szervezet alelnöke.

Melyik a Jobbik?Ha van kedve és ideje, menjen el a Pesti Sóletállandó szerzője, Dési János új könyvének be-mutatójára. Május 26-án, kedden, 18.30-kora Spinozában, (Dob utca 15.), Krug Emíliávalbeszélget a könyv kapcsán a Jobbikról, a szél-sőjobbról, a magyar politika lehetőségeiről.Ráadásul, a kiadó azt ígéri, mindenféle ked-vezménnyel adja majd ott a kötetet.

Jó étvágyat kívánunk!

Erőleves palacsintatésztával 10 főreHozzávalók: 1 kg marhahús és csont, 4-5 db sár-garépa, 1 db karalábé, kis darab zeller, 1 fej vörös-hagyma, 1 db zöld paprika, 1 db paradicsom,(esetleg 1 kisebb kelkáposzta), só, néhány szem fe-keteborsA palacsintához (12 db-hoz): 125 g liszt, 40 g vaj,2 db tojás, 2,5 dl szénsavas ásványvíz, csipet só.Elkészítés: Fazékba tesszük a megmosott húst ésa csontokat, felengedjük hideg vízzel, hogy ellepje.Feltesszük főni közepes lángon. Amikor hab keletkezik a tetején, leszedjük, csökkentjüka lángot, beletesszük az összes megpucolt és felvágott zöldséget (a paradicsom, ahagyma és a paprika egészben kerül bele), sózzuk, borsozzuk. Közepes, vagy kisebblángon addig főzzük, amíg a zöldség és a hús is megpuhul. Ezután kiszedjük a zöldsé-geket, és leszűrjük.Amíg fő a leves, elkészítjük a palacsintát: a hozzávalókat csomómentesre keverjük, félórát pihentetjük, majd egy serpenyőben kisütjük. Ha kész, üresen feltekerjük, és csí-kokra vágjuk. A leszűrt alaplébe beleszórjuk a palacsintacsíkokat, és petrezselyem-zölddel, vagy snidlinggel tálaljuk.

Hámán táska 10 főre Hozzávalók: 35 dkg rétesliszt, 15 dkg margarin,1dkg élesztő, 10 dkg cukor, só, reszelt citromhéj, 2 tojás, kevés rum, szilvalekvár vagy máktöltelék.Elkészítés: A lisztet elmorzsoljuk a margarinnal ésaz élesztővel. Belekeverjük a cukrot, a sót, a citrom-héjat, a két tojást, és annyi rumot adunk hozzá,hogy jól nyújtható tészta legyen. Kinyújtjuk, és há-romszögletű darabokra vágjuk. Szilvalekvárral vagymákkal töltjük, félbehajtjuk, szélét lenyomkodjuk,és tojással kenve kikent lisztezett tepsiben pirosra sütjük. Készíthetjük úgy is, hogy na-gyobb pogácsaszaggatóval kivágjuk, a tölteléket középre rakjuk és három oldalról fel-hajtva középen összenyomjuk.

Káposztás tésztával töltött kacsa 10 főreHozzávalók: 3 konyhakész pecsenyekacsa, só, ma-joránna, 0,5 kg csuszatészta, vagy nagykockatészta,1,3 kg fejes káposzta, 5 evőkanál kristálycukor,0,2 L olaj, 3 mokkáskanál őrölt fekete bors, 5 tojás,3-3 sárgarépa, petrezselyemgyökér és vörös-hagyma, 3-3 mokkáskanál sűrített paradicsom (paradicsompüré) és finomlisztElkészítés: A megtisztított kacsát mellével lefelévágódeszkára fektetjük. Éles késsel, vagy szárnyasollóval a gerincét hosszában kettévágjuk. Két kezünkkel a hasüregébe nyúlva kissészétfeszítjük, így lehet csak kicsontozni. A csontok mentén apró vágásokkal haladva agerinccsontját és a mellcsontját kiemeljük. Szárnyát nem bántjuk, de a combok felsőcsontját a forgónál átvágva kiemeljük. Az így előkészített kacsát kissé besózzuk, ma-joránnával behintjük. A tésztát enyhén sózott, forrásban lévő vízben kifőzzük, leszűrjük.A káposztát megtisztítjuk, lereszeljük. A cukrot a fele megforrósított olajon világos-barnára karamellizáljuk, a káposztát beleszórjuk, lepirítjuk. Sóval, borssal ízesítve meg-pároljuk. Ha kész, a tésztával és a tojásokkal összedolgozzuk. A kacsa hasüregébepúpozzuk, majd a szárnyast eredeti formájára visszahajtjuk, azaz hátát a töltelék fölöttösszefogjuk. Cérnával, akár egy foltot, összevarrjuk. A zöldségeket megtisztítjuk, föl-szeleteljük, egy tepsibe szórjuk, a maradék olajjal meglocsoljuk, a kacsát ráültetjük,és 1 deci vizet is öntünk alá. Előmelegített sütőben, közepes lánggal szűk 2 órán átsütjük. Közben többször megforgatjuk, levével locsolgatjuk. Ha kész, lecsöpögtetvevágódeszkára emeljük. Levét kisebb lábasba szűrjük, ha túl zsíros lenne, lemerünk be-lőle egy keveset. A paradicsompürét meg a lisztet hozzáadjuk, kevés vízzel fölöntjük,2-3 percig forraljuk, ha kell, utána sózzuk. A kacsát jó ujjnyi vastagon fölszeleteljük,tányérra rakjuk. Híg pecsenyelevét külön kínáljuk hozzá. Köretnek csíkokra vágott,margarinon párolt sárgarépa és zeller, valamint vörösboros szilva illik hozzá.

Kultúra Képes Történelem4 95775. Sziván 4. | 2015. május 22.| a Dohány utcai körzet havilapja | Pesti SóletPesti Sólet | a Dohány utcai körzet havilapja | 2015. május 22.| 5775. Sziván 4.

Újabb írásunk állomása egy Dél-alföldi város,Békéscsaba. Városunk a Viharsarok központja,az ország tizenkettedik legnépesebb települése.Első írásos említése az 1300-as évekből szárma-zik. A török megszállás alatt elpusztult, teljesenújra kellett építeni. Gasztronómiájáról is méltánhíres. A mezőgazdasági adottságai, és a határ-szakaszoknak köszönhetően, sok behatás érteúgy társadalmilag, mint gazdaságilag.

Zsidók valószínűleg már a város kialakulásánakkorai szakaszában jelen lehettek, de írásos em-lékek csak későbbről, az 1700-as évekből szár-maznak. Békés megyének természetesen többvárosában fel-felbukkantak zsidók, de nagyobbszámban azért sem telepedhettek le, mert az1800-as évek közepéig több uradalomban helyirendeletek ezt megakadályozták. Szentandráson, Váriban és Ványán alakultak kiaz első szervezett zsidó közösségek, majd a kör-nyékbeli kis falvakban is az 1800-as évek má-sodik felére, amikor erre már mód nyílt. Az 1800-as évek végére ért el a megyében élő zsi-dóság komolyabb lélekszámot. 1870-ben egy ösz-szeírás már 6255 izraelitát említ! Ebben a korbanjöttek létre a zsidóság számára fontos egyházi szer-vezetek. Megalakultak a neológ és ortodox hitköz-ségek, mészárszékek, mikvék, tanintézmények, aközösségek megvásárolták azokat a földeket, ame-lyeken később létrejöttek a temetők, és azok a kul-turális, karitatív egyletek, egyesületek, melyekjótékonyan befolyásolták a közösségek fejlődését.Ugyan teszünk még látogatást más, megyei váro-sokban is, de ide tartozik, hogy ekkoriban épülteka környék legszebb zsinagógái. Békéscsaba,

Békés, Battonya, Orosháza és Gyula kimagaslóankomoly zsidó élettel rendelkezett a század végére. Az 1900-as évekre szinte minden nagyobb tele-pülésen kialakult a hitközségi élet. Az emanci-pációval, a kirekesztés mellőzésével, – amit akorábbi évszázadok mértek a zsidókra, – kifej-lődhetett egy tisztes, polgári zsidó réteg, amelymég ragaszkodott vallásához, de már öltözködé-sében, viselkedésében „elfogadhatóbbá” vált a

nem-zsidó üzlettársak, orvosok, ügyvédek, ke-reskedők stb. szemében.Az első világháborút követő forradalmak, a tri-anoni békediktátum, a román megszállás, és afellángoló antiszemitizmus, majd a Horthy-kor-szakban jóváhagyott és törvényileg érvényesítettzsidóságot sújtó rendelkezések egyenes utat biz-tosítottak a gyilkosságokig, haláltáborokig.Mezőkovácsházán, Tótkomlóson és Medgyesegy-házán 1918 októberében pogromok kíséretébenfosztották, rabolták ki a zsidó lakosok házait, ke-reskedéseit, üzleteit. Sajnos gyilkosságok is elő-fordultak, puszta zsidógyűlölettől vezérelve,amelyre több száz éve nem volt a környéken példa!A megyei zsidóság az utolsó kegyelemdöfésétakkor kapta, amikor az első zsidótörvényt meg-szavazta a magyar országgyűlés. A zsidó férfiakatfegyvertelenül munkaszolgálatba kényszerítették,legtöbbjük Ukrajnában esett áldozatul. 1944 ta-vaszán a környékbeli zsidó családokat összegyűj-tötték, gettókba zárták, majd a megyébenlétrehozott 18 gettóból a békéscsabai és szolnokigyűjtőtáboron keresztül Auschwitzba deportáltak.Több mint, 5000 Békés megyei zsidó magyar ál-lampolgár került a „megsemmisítő-művekbe”,

melyben a „Kormányzó úr(???)”, és hívei csen-desen besegítettek…A felszabadulást csak alig 2000-en élték túl. Na-gyobb részük végleg elhagyta az országot. Békésmegyében ugyan még található néhány zsidóemlék, hitközség csak Békéscsabán létezik.Essen néhány szó a cikk lényégét adó zsinagógátábrázoló képeslapról is. Az egykori neológ zsina-góga Békéscsaba legszebb épületei közé tartozott.Amikor 1883-ban kettévált az ortodox és neológirányzat, mindkettő másként képzelte el a zsina-gógái külső és belső megjelenését. 1846-ban épült a városban az első zsidó imaház,amelynek helyén 1893-ban készült el az új, ne-ológ zsinagóga, amelyet Langer Lipót budapestiépítész tervezett. A templom építésére a helyiközösség adta össze a pénzt, hiszen ekkora márléteztek jobb módban élő zsidó polgárok, akikszámára fontos volt egy saját imaház.Az épület kéttornyú, mór stílusban készült el.Megépítésének évében a hatalmas zsinagóga ki-emelkedett a környékbeli kis házak közül. Kétnyolcszögletű tornya hagymakupolával záródott,rajta elhelyeztek egy Mogén Dóvidot. A főhom-lokzat három részre tagolódott. „A földszinti részen a középső egységbenhárom, a két oldalsóban egy-egy boltíves ajtótalakítottak ki, mindegyik ajtó fölött az emeletirészen boltíves ablakokat helyeztek el. A két to-rony közötti félköríves homlokzatra helyezték aTízparancsolat kettős kőtábláját, alatta az orom-zatot héber feliratú körmezővel díszítették. Azsinagóga földszinti részében alakították ki azelőcsarnokot, ezen keresztül lehetett a zsinagó-gai térbe jutni, ahol három sorban helyezkedtekel a férfiak padsorai, a keleti falnál volt a frigy-szekrény, a tóraolvasó emelvényt és az előimád-kozó pulpitus. A karzat három oldalról vettekörül a teret, itt helyezték el a nők padsorait, akórust és az orgonát is.” (Balogh István: Békésbékétlenség 92. p.) A háborút követő években már nem nagyon voltkinek nyitva tartani a zsinagógát, mivel az el-néptelenedett. Így az épületet az 1960-as évek-ben eladták (az ortodox zsinagógával együtt).Bútorbolt lett belőle, a tornyokat, félkörívesoromzatokat lebontották, az épületet jelentősenelcsúfították, átalakították, tönkretették.A rendszerváltást követően ismét igény mutat-kozott, hogy a városnak legyen saját zsinagó-gája, a Mazsihisz és a helyi önkormányzatsegítségével a Széchenyi ligetben építették fel,melyet 2008. szeptember végén avattak fel.Következő alkalommal Békés zsinagógáját láto-gatjuk meg virtuális kirándulásunkon.

Izsák Gábor

Z s i n a g ó g á k a n a g y v i l á g b ó l – B é k é s c s a b aK é p e s l a p o k – k é p e s t ö r t é n e l e m ( X L . r é s z )

Immár három éve, egy 1400 darabból álló magángyűjtemény segítségével járjuk be a világot, hónapról-hónapra bemutatunk egy-egy lapot, a hozzá tartozó ismeretekkel, érdekességekkel. A gyűjtemény az 1890-től 1945-ig megjelent, zsinagógákat ábrázoló, illetvea zsidósággal, a zsidó emberekkel, szokásokkal stb. foglalkozó lapokat tartalmazza.

Saul fia Cannes-banAz elmúlt bő egy hétben szinte nem akadt nap,amikor ne hallottunk, olvastunk volna egy-egyújabb hírt a Cannes-i filmfesztivál egyik kedven-céről, az öt évig készült Saul fiáról. Jellemző,hogy a vasárnapi negyedik, s egyben utolsó ve-títésre rengetegen próbáltak bejutni, s bizonykellett némi izomerő is a sikerhez.A film a nézők képzeletére támaszkodva kívánjabemutatni az auschwitzi koncentrációs táborbanmásfél nap alatt játszódó történetet. A Saul fia –egyetlen kelet-európai és egyetlen első filmként– 18 filmmel versenyez az Arany Pálmáért,amelynek díjkiosztója vasárnap (24-én) lesz. A forgatókönyvet a Franciaországban történelemszakon végzett rendező, Nemes Jeles László afrancia Clara Royer-val írta egy tíz éve olvasottkönyv alapján, amelyet a Sonderkommando tag-jai által titokban írt és haláluk előtt elrejtett te-kercsekről szól. Ők voltak azok a zsidó foglyoka koncentrációs táborban, akiknek a gázkamrák-

ban megölt emberek tetemeit kellett eltakaríta-niuk és elégetniük a krematóriumokban. Elszi-getelten éltek a többi fogolytól, és miutánnéhány hónapig dolgoztatták, rendszeresen lik-vidálták őket. A film főhőse a képzeletbeli magyar Saul Aus-lander, a Sonderkommando egyik tagja, aki egykisfiú tetemében saját fiát véli felfedezni és in-nentől kezdve egy cél vezérli: megadni a vég-

tisztességet a fiának. A korábbi holokausztfil-mekkel szemben, a rendező célja az volt, hogya néző végigkísérje a főhőst a történet 36 órájá-ban, mindenféle történelmi távolság, vagy értel-mezés nélkül.A főszerepet Röhrig Géza színész-költő játssza,aki filmrendezőként végzett Szabó István osz-tályában a Színház- és Filmművészeti Főiskolán,15 éve New Yorkban él, ott ismerte meg NemesJeles László. Röhrig Géza egy újságírói kérdésreelmondta, a Sonderkommando tagjai is áldoza-tok voltak. Sokak szerint a főszereplő Röhrig Géza esélyesa legjobb férfi alakítás díjára – főleg, ha a filmnem nyeri el az Arany Pálmát, vagy a zsűrinagydíját, amelyek kapcsán szintén többen isemlegették a Saul fiát. Ha e két díjról esetleg le-maradna a film, még az Arany Kamera-t, azaz alegjobb első filmért járó elismerést begyűjthetiCannes-ban. Ebben a kategóriában az összesszekcióból válogatnak, nem csak a hivatalosprogramból.

Pesti Sólet menü a Laky Konyha receptjei alapján

Vendégoldal Vendégoldal8 55775. Sziván 4. | 2015. május 22.| a Dohány utcai körzet havilapja | Pesti SóletPesti Sólet | a Dohány utcai körzet havilapja | 2015. május 22.| 5775. Sziván 4.

A förtelmes merénylet olyannyiraföldúlta a lakosságot, hogy a balol-dali kormányzat mozgósítására ismilliók fordultak szembe a mosz-lim terroristákkal, s tüntettek a gyil-kosok tette ellen. Kétségtelen, azébresztő javára vált az ország szo-cialista vezetésének, amely nemélvez roppant nagy népszerűséget.Ha a történtek mögé pillantunk,csakhamar kiderül, hogy valójábannem vallásháborúságról van szó, ezindokolja az időjelbe zárást, sokkalinkább ideológiai természetű ütkö-zésről. Még pontosabb volna poli-tikai küzdelmet említeni.

Néhány hete jelent meg Párizsbanegy történelemtudós, bizonyos Em-manuel Todd kötete, „Ki valójábanCharlie? Egy vallási válság szocio-lógiája” címmel, ez adott ürügyet apáratlan vitára. A könyv kiadója, aSeuil, az egyik legtekintélyesebbműhely habozott egy ideig, hogymegjelentesse-e a munkát, annyiranem ért egyet maga sem a monda-nivalójával, de ha elutasítottavolna, az cenzúrával lett volnaegyértelmű, ezért inkább vállalta.Vállalta azért is, mert a szerzőugyancsak a legnevesebb kutatókközé tartozik. Méghozzá pedigréscsaládból származik. Édesapja, Oli-vier Todd, a rangos Le Nouvel Ob-servateur-nek (ma L’Obs a címe) azegyik legjelesebb újságírója volt,baloldali meggyőződésű. Nagy-apja, Paul Nizan író, egyik nagy-bátyja Claude Lévi-Strauss

világrangú antropológus, Emma-nuel Todd mellesleg híres rabbi fa-mília leszármazottja. Két és félszázoldalas könyvében azzal vádolja aszocialista vezetést, hogy durvamódon mozgósított az alapjábanantiszemita természetű bűntettellen, „szemfényvesztő érvekkel”indokolta tettét, valójában az volt aszándéka, hogy a közvéleménybenmuzulmán ellenes indulatokat kor-bácsoljon föl. Alig néhány nappal akönyv megjelenése után a L’Obscímlap sztorit teremtett az ügyből,kétségtelenül elszántan bírálta aszerző elfogult gondolatait.

De „politikai” vita nem ebből lett.Manuel Valls kormányfő hosszúcikkben válaszolt Emmanuel Todd-nak, elsősorban a „szemfényvesz-tés” vádját utasította el. A terrorrafelelő tömegtüntetéseket pedig úgyjellemezte, azok „bizalmat szavaz-tak a köztársasági eszmékre”, nagylendületet adtak a testvériség gon-dolatának. Igen, írta Valls a LeMonde-ban nagy részletességgelközölt feleletében „az utcákonegyütt kellett menetelnünk, ellen-tétben minden egyéb hiedelemmel,ez hitelesen spontán tüntetés volt,az állampolgárok maguktól jöttek,nem ösztökélésre”. Valls ennek el-lenére hozzáfűzte, természetesentartózkodni kell a történtek ideali-zálásától. Sok francia, és kivált azúgynevezett népi jellegű lakóne-gyedekből, tartózkodott a részvétel-től. Mások nem érezték

„érintetteknek” magukat, nemazért, mert szemben álltak a tiltako-zással, hanem mert eltérők a gond-jaik, a hétköznapi nehézségeksanyargatják őket, Maga az a jelen-

ség azonban, hogy ilyen sokan vol-tak közömbösek, vélte akormányfő, „azon el kell töprenge-nünk, mit is tegyünk, ez mindenirányzatú politikust erre kell ser-kentenie”, Mindazonáltal semmi oksötétebben látni, még kevésbévolna ürügy az önkorbácsolásra.Tény, - folytatta az érvelés, - hogy„földúlja nemzetünket az eltorzultvilág, és ez gyakran depresszióbanjut kifejezésre, amit vitathatatlanultovább táplálnak a sorozatos értel-miségi diagnózisok. Eltérő oldalak-ról érnek ezek bennünket, deugyanazokra a következtetésekrejutnak, hanyatlásnak vagyunktanúi. A politikai közszereplőknekaz a kötelességük, hogy ott legye-nek a küzdőtereken, a hamis esz-mékre ott válaszoljanak”.A miniszterelnök ezek után sorravette Todd tételeit, hogy így ve-hesse szemügyre őket. Akadhatbárki is, aki elhitetheti, kérdezte,hogy a terrorcselekményekre adotttömeges válasz vallási természetű,Mohammed prófétát akarná lábbaltiporni? Éppen ellenkezőleg, a tün-tetők vészkiáltása méltóságteljesvolt, visszafogott, türelemre intett,a laikus gondolat mellett állt ki.Egyszersmind, színigaz, elítélte a„dzsihadizmust, a szent háború”eszméjét is, a törvény nevében

szállt szembe az eltérített iszlamiz-mussal, a jogállamiság, a demokra-tikus értékek mellett tette le agarast. És tetszik ez EmmanuelToddnak, vagy sem, e szemlélet a

„gyöngék, a megkülönböztettek”mellett áll ki, ellentétben a szélső-séges populizmussal, ami romlásbataszít. A visszaszorítására az ütő-kártya a köztársasági meggyőző-dés. A vitának vannak persze vadhajtá-sai is, de azok már nem Valls mi-niszterelnök intelmeiben kapnakhangot. Személyeskedők is. Azegyik polemizáló azt a kérdést tetteföl, hogy bármely ország egyete-mén is, volna-e helye ilyen tudós-nak? Azt veti a történész szemére,hogy soha többre nem jutott, mintországos népességkutatási intézetélére. Magányos, elfogult, úgy érzi,az ő kötelessége kiásni a csatabár-dot. Ez a vitatkozó azzal ijesztgetiToddot, hogy „soha nem lesznekbarátaid”. Megint mások azzal pró-bálják megsebezni a történészt,hogy a francia történelem „katoli-kus kísérteteinek elfajzott folyta-tója”. S mozgósítanának a „laikushisztéria” ellen. A Le Monde egyikvezércikke attól óvott, hogy előíté-letből, felületes szándékból bárki is„muszlimellenességet” gyanítson.Aki erre hajlamos, ez a vezércikkzáró gondolata, mellőzi azt, hogyaz iszlám világ maga sem osztatlan,hanem többsíkú és többarcú. Min-den egyszerűsítési szándék csakistévútra vezethet.

„Vallásháborúság” FranciaországbanMagyar - zsidók Kelet-Indiában

Várkonyi Tibor

Nem csitul, inkább mind szenvedélyesebb lesz az a szellemi háborúság, amely most indulatokat szít a franciaközéletben. Majd fél esztendő telt el a januári terrorcselekedet óta, amely orvul legyilkolta a Charlie Hebdofolyóiratnak jobbára zsidó származású munkatársait, szerkesztőit, majd az egyik párizsi kóser élelmiszerüz-letben folytatta a hóhérmunkát.

Tételünket most empirikus módon nagyszerűentudjuk bizonyítani. A Pesti Sólet 2014. decem-beri számában irtunk arról, miként éltek zsidókaz egykori Kelet-Indiában, azaz Jáván, Szumát-rán és Celebesen. Beszámoltunk arról, hogy azsidó kolóniák elsősorban a XIX. század végénalakultak itt ki, főleg európai bevándorlókból. A„bagdadi zsidók” leginkább a jávai kikötő Sura-baya környékén telepedtek le, s éltek nemzedé-keken át. Európából, főként persze Hollandiából,valamint Németországból, Ausztriából érkeztek.Akkor azt is hozzátettem, hogy azon az amszter-dami kiállításon, ahol az életüket bemutatták,arról nem találtam semmit, hogy akadt-e család,amely Magyarországról vándorolt ki a világ e tá-voli szegletébe.

Pedig, a maga módján vonzó helynek tűnhetett,bár valóban, távolinak. Az úgynevezett Kelet-In-diában viszonylag békében lehetett élniük a zsi-dóknak, tisztes középosztálybéli módon. A fehér,gyarmati létben, ha a klíma, a körülmények szo-katlanok is voltak, sokan megtalálták a számítá-sukat. Egészen a második világháborúig, amikora japánok elfoglalták a területet, egy idő után in-ternálták, táborokba zárták a zsidókat. A felsza-badulás után az indonéz függetlenségkivívásával gyakorlatilag megszűntek itt a zsidóközösségek. Persze a „zsidó aranykor” idején sem élt itt sokzsidó. Mégis, Délkelet-Ázsia legnagyobb zsidóközösségének számított az itteni. Három-ötezrenlehettek a körülbelül 300 ezer itt élő európaiból,ami egy 70 milliós világban csak egy csepp atengerben. De mégiscsak valami.Gondolom, már többen kitalálták, bizony Ma-gyarországról odaszármazottak is próbáltak avilág e különös szegletén új életet kezdeni.A Pesti Sólet egyik olvasója Jakabné Kádár Zsu-zsa osztotta meg velünk családja történetét és né-hány fotót. Természetesen sok a tisztázatlan pontma még. De talán másnak is eszébe jut valami,talán egyszer a részletekről is többet megtudunk. Most csak annyit, olvasónk nagymamájának afivére, Géza, a numerus clausus miatt Bécsbenkényszerült orvosi egyetemre járni, mint annyi

tehetséges zsidó fiatal, akit elüldöztek Magyar-országról. Bécsben tanulni akkoriban sem lehe-tett olcsó mulatság ezért az édesapja –visszaemlékezőnk dédapja – juhtúrót küldött ál-talános egyenértékesként, hogy annak eladásá-ból próbálja tanulmányai költségét fedeznihősünk. Ám Bécsben akkoriban valahogy nemnagyon keresték a magyar juhtúrót. Ekkor afféle direkt marketing ötletet dobtak be.Sorra járták barátaikkal a szóba jöhető boltokatés érdeklődtek, lehet e juhtúrót vásárolni. Sze-gény osztrákok bevették az élelmes magyaroktrükkjét, egekbe szökött a juhtúró iránti kereslet,s így aztán sikerült kitermelni a tandíjra valót.Az egyetem sikeres elvégzése után hősünk el-nyerte a Holland Királyi Társaság egyik pályá-zatát, s Jávára került orvosnak. Hamarosan nemis mást gyógyíthatott, mint magát a szultánt.A szép karrierhez feleség is dukált. Ám Gézabácsi nem tudott olyan egyszerűen hazaugraniJáváról nősülni, ezért egy itteni barátját kértemeg, hogy nevében vegye feleségül régi meny-asszonyát Renee-t. Aki persze később csatlako-zott a doktor úrhoz. Géza bácsi aztán többször isvisszalátogatott Magyarországra, 1939-ben haltmeg, s ma a Kozma utcai temetőben nyugszik.Legnagyobb bánatunkra, a történet itt megsza-kad. Sőt, a részleteket sem tudjuk. De ne adjuk

fel a reményt, hogy egyszer még újabb epizódokkerülnek elő.Az eredeti amszterdami kiállításról, amely akelet-indiai életről számolt be, az is kiderült, sokzsidó dolgozott az oktatásügyben, vagy éppenaz igazságszolgáltatásban, de a postánál is.Talán meglepő, de szolgáltak zsidók tisztként aholland gyarmati hadseregben is. És perszeakadtak gyártulajdonosok, orvosok és mérnö-kök is köztük. Külön megemlíti az amszterdamikiállítás, hogy néhány tudományos ember, mű-vész és újságíró is kikerült a sorukból. Termé-szetesen saját újságot is kiadtak hollandul, EretsIsrael címen. És persze magyarországiak innensem maradhattak el.*Még egy érdekesség: 2014. decemberi cikkünkmegjelenése óta kezünkbe került egy kötet,amely a Suriname-ban megtelepedett zsidókkorai életéről szól. (The Jewish Nation in Suri-nam, edited by R. Cohen, S. Emmering, Ams-terdam, 1982.) Ez a felettébb érdekes könyvtovább árnyalja a képet. Kiderül belőle, hogyitt már az 1600-as évek közepén megjelentekaz első zsidó telepesek. A vándorbotot azértkellett megragadniuk, pert a portugál területnekszámító Brazíliában 1654-ben megtiltották azsidóknak az istentiszteletek megtartását. Ígyaz akkor már holland fennhatóság alatt lévőCayenne-on telepedtek le. Ahol nemcsak sza-badon imádkozhattak, de bizonyos önigazgatásijogokat is kaptak. Aztán, amikor ezt a területetpár ével később a franciák szerezték meg, to-vábbálltak Suriname-ra. Komoly szerepük volta sziget gazdaságának a felvirágoztatásában,többek között azokat a korszerű mezőgazdaságitechnikákat alkalmazták, amelyeket még Bra-zíliában tanultak el. Az első cukormalmokat isők készítették. A gyarmati évek viharaiban jöttek és mentek azemberek. Annyit tudunk, hogy 1694-ben 93„portugál” zsidó, és 10-12 „német” zsidó famíliaélt itt. Mondanunk sem kell, a viszony a két cso-port között gyakran volt feszült. Ezzel együtt so-káig szépen és dinamikusan fejlődött a közösség– de erről majd máskor.

Dési János

Egy közkeletű vélekedés szerint, mindenhol élnek magyarok. Egy másik széles körben elterjedt nézet szerint,akárhová mehetünk a világban, ott találunk zsidókat. És ha ezeket a premisszákat vesszük, egyértelmű a konk-lúzió: igen, mindenhol akadnak a Földön magyar zsidók.

Manuel Valls

Emanuel Todd

A körzet hírei A körzet hírei6 75775. Sziván 4. | 2015. május 22.| a Dohány utcai körzet havilapja | Pesti SóletPesti Sólet | a Dohány utcai körzet havilapja | 2015. május 22.| 5775. Sziván 4.

Ismét Múzeumok ÉjszakájaAhogy azt már az elmúlt években megszok-hattuk, idén is várja az érdeklődőket a Mú-zeumok Éjszakája. Az esemény egyikközpontja nálunk ismét a Dohány utcai zsi-nagóga és környéke lesz június 20-án, este10 órától.

Zsinagógánk egész éjjel nyitva tart, vendégeink zsinagóga-sétákon isrészt vehetnek. Bár még nem biztos, de a tervek szerint két orgonakon-certet is hallhatnak a látogatók. A Dohány utcai zsinagóga előtti Herzltéren klezmer koncertekkel várják az éjszakázókat.A Magyar Zsidó Múzeumban kézműves foglalkozások, játékos kvízeklesznek korhatár nélkül. Ingyenes tárlatvezetés mellett megtekinthetőaz „Egy Új Világ felé: Eugeen Van Mieghem és a Red Star Line zsidóemigránsai” elnevezésű időszaki kiállítás. A tárlat a közép- és kelet-európai zsidóság Egyesült Államokba való kivándorlásának 1873 és1934 közötti történetét mutatja be. És persze a rabbi is ott lesz, akitőlbátran lehet kérdezni. A Magyar Zsidó Levéltárban a szokásos látványraktári vezetések mel-lett megtekinthető lesz a „Több évszázados vándorúton – Időutazás azsinagógák világában 1782-1944” című kiállítás, amelyet Klein Rudolfépítészettörténész: Zsinagógák Magyarországon 1782-1918 című nagy-szabású könyve alapján állítottak össze.A Wallenberg Parkban Rejtő-maraton várja a szerző rajongóit. Száztízéve született Rejtő Jenő műveiből olvasnak fel meghívott vendégek, afelolvasásokat élőzenével fűszerezik, s abba egy-egy kedvenc Rejtőidézetével bárki becsatlakozhat.Persze most sem maradhatnak el a rendhagyó séták a zsidónegyedben- 22:30-tól félóránként, – a Zachor Alapítvány diák-önkénteseinek ve-zetésével. A séták a Goldmark-terem elől indulnak.További részletekről folyamatosan a www.mazsihisz.hu oldalon tájé-kozódhatnak.

Lag Boajmer ünnepség a kertbenMájus 6-án szerdán délután, a Dohány utcai zsinagóga hátsó kertjébentartotta körzetünk az immár hagyományos Lag Boajmer ünnepségét.Frölich Róbert főrabbi dróséjában beszélt Lag Boajmer-ről, illetve a ha-gyományokról.Ezt követően, szokás szerint rengeteg finom étel, - terülj-terülj asztalkám– várt a vendégekre.A körzet ünnepségén megjelent többek között a Mazsihisz újraválasztottügyvezető igazgatója és elnöke, dr. Kunos Péter, illetve Heisler Andrásis. Ám ami legfontosabb, a körzet tagjainak nagy örömére, a műtétjeután, betegségéből felépülő Fekete László megjelent az ünnepen. Főkán-torunkat szinte szétszedték, s pillanatonként lépett oda hozzá valaki, majdhogyléte felöl érdeklődött és jobbulást kívánt.

Az est folyamán Neumark Zoltán zongoraművész adott elő örökzöld jid-dis, héber, angol és magyar slágereket.De minden szónál többet mondanak a fényképek, lapunkban néhányatláthatnak. Érdemes megnézni a körzet honlapját www.http://dohany-zsinagoga.hu,vagy facebook oldalát, honlapunk szerkesztője, Szentgyörgyi Ákos ki-váló fotói remekül adják vissza az ünnep hangulatát.

Fotók: Szentgyörgyi Ákos

Fáy Béla és Nyáry Krisztián a Kulturális PáholybanHosszú szünet után május 17-én folytatódott a Dohány utcai templomkörzetnagy sikerű rendezvénysorozata, a Kulturális Páholy, a Goldmark-teremben.Előbb megnéztük Fáy Béla „A budapesti zsidónegyed” című érdekes alkotását,amelyben találkozhattunk zsinagógánkkal, de a Kazinczyval és a Rumbach zsi-nagógával is, miként a „bulinegyedbe” is benéztünk. A film vége – ahogy fő-rabbink és a rendező is fogalmazott – igen ütősre sikerült. A múlt, a jelen, a gyászés a Dohány koncertek, Nyári Fesztivál képeit láthattuk vegyesen percekig. Jócskán hatott az érzelmekre…

A „premier” után Frölich Róbert „faggatta” Fáy Bélát, aki beszéltarról, hogy régóta tervezte a filmet, amely több évig készült. Terveiszerint egy sorozat első részét láthattuk, mert szeretné bemutatniEurópa különböző (francia, német, lengyel, osztrák stb.) zsidóne-gyedeit.Ezt követően Nyáry Krisztián, a Magvető Kiadó igazgatóját, írót,irodalomtörténészt kérdezte főrabbink. Néhány éve ismert írók,költők, kevésbé ismert szerelmi életéről szóló történeteket írt a fa-cebookon, – volt szerencsém ott olvasni – s ezekből született megaz „Így szerettek ők” két kötete. Mint vendégünk elmondta, az iro-dalomtörténészek között ismert volt a liezonok többsége, csak anyilvánosság számára élt más kép azokról, akikről tanult az isko-lákban. A kötetek több díjat is nyertek, mert „emberközelbe hoztákFacebook-Magyarország számára az irodalomtörténetet”. Az „Igazihősök” olyanokról szól, akik életük egy/több szakaszán döntésihelyzetbe kerültek, s ekkor valami nagyot, fontosat, hősieset tettek.

Koncertek a DohánybanÚj zenei élménnyel és egyedi turisztikai attrakcióval bővül az idei nyáriidegenforgalmi szezon Budapesten. Augusztustól októberig a Dohányutcai zsinagógában a zeneirodalom klasszikusainak zsidó vonatozásúműveiből válogatott koncerteket rendeznek.A máshol ebben az összefüggésben még soha elő nem adott produkcióta különleges szépségű és nagyszerű akusztikájú helyszínen neves mű-vészek adják elő. Tematikájuk szerint párosítják többek között Rossini,

Verdi, Mendelssohn, Kál-mán, Joseph Stein műveit. AMózes tercett, a Jeruzsálemária, a Zsidó nő dallamai, aHegedűs a háztetőn, vagy aHava Nagila világszerte dú-dolt melódiáit a zsinagógahíres kórusa kíséretével ze-nekari aláfestéssel szólaltat-ják meg rangos énekesek.

A Dohány utcai zsinagóga építészeti és akusztikai élménye, valamint akülönleges zenei válogatás két erős turisztikai vonzerőt kapcsol össze,amivel egy új, egyedülálló minőség jön létre. A kulturális csemege a Magyarországra látogató turisták egyik emléke-zetes programjává válhat.

A koncertsorozat weboldala: www.koncertazsinagogaban.hu.

A koncertek dátumai:Augusztus 6., 13., 20., 27.

Szeptember 10.Október 1., 8., 15., 22., 29.

Az előadások, amelyekre a belépőjegyek 25 euro/7500 forint, 19 órakor kezdődnek.

Zsinagógánkban járt az amerikai nagykövetA Mazsihisz meghívására április 29-én délután látogatást tett a Dohányutcai zsinagógában Colleen Bell, az Egyesült Államok budapesti nagy-követe. A diplomatát Frölich Róbert főrabbi és Heisler András Mazsi-hisz elnök kalauzolta végig a zsinagógában. Az Emanuel emlékfánál anagykövetasszony elhelyezte az emlékezés kövét, majd kötetlen tár-gyalást folytatott vendéglátóival. Innen a Rumbach zsinagógába veze-tett az útja, ahol Heisler András röviden ismertette a műemlék épülettelkapcsolatos terveinket. Ezt követően a Mazsike szervezésében a nagy-követ és kísérete sétát tett a zsidó negyedben, ahol érintette a Királyutcában megmaradt gettófalat is. A nagyköveti látogatás a Kazinczyutcai orthodox zsinagógában fejeződött be.

Colleen Bell láthatólag nagyon élvezte a túrát, amit az is jelez, hogyaz eredetileg tervezettnél jóval tovább maradt vendéglátóival, akiknekbúcsúzóul külön kiemelte, az Egyesült Államok budapesti nagyköve-teként kiemelt figyelemmel kíséri a zsidó közösség helyzetét.

Az első gyertyagyújtásImmár hagyomány a Dohány utcai zsinagógában, (s persze a HősökTemplomában is,) hogy péntek este egy hölgy meggyújtja a szombatigyertyákat. Nos, április utolsó péntekén (24-én) különleges alkalmatünnepelhettünk: Herczegh Rebbeka (bat micva) életében előszörmondta el az ősi áldást és gyújtotta meg a gyertyát. Ráadásul mindezta Dohány templomban tehette meg a családtagok, barátok, ismerősökés a körzet tagjai előtt.

A büszke édesanya, Barta Vivian elmondta, a szentendrei II. RákócziFerenc Általános Iskolába járó, csendes, jó tanuló 12 éves lánya bár iz-gult és megilletődötten állt főrabbink, dr. Frölich Róbert mellett, ámnagyon élvezte az estét.Vivian beszélt arról, hogy a család, anyai ágon zsidó, s hogy nagyapja,Barta Endre nagyon vallásos volt. Ő maga, egy komolyabb betegségután nemrég tért vissza a tágabb családba. S a visszatérés abból a szem-pontból is igaz, hogy annak idején az Anna Frank Gimnáziumban avallástan főrabbink tanította. Már az első alkalmakkor magával hoztalányát, akinek hozzá hasonlóan megtetszett a vallás, s a Dohány utcaiközösség. Az elmúlt hetekben pedig már számolták vissza a napokat,aztán eljött a nagy nap. S ez örökre feledhetetlen lesz számukra… Fotók: Villányi András