percorsi di vita buona vivere in relazione. due altri sacramenti lordine e il matrimonio sono...
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Percorsi di vita buona “Vivere in relazione”
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“Due altri sacramenti l’Ordine e il Matrimonio sono ordinati alla salvezza altrui. Se contribuiscono anche alla salvezza personale questo avviene attraverso il servizio degli altri . Essi conferiscono una missione particolare nella Chiesa e servono alla edificazione del popolo di Dio”
CCC 1534
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Centralità della famiglia in tutta la pastorale a livello di testimonianza credibile, formazione e spiritualità
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Famiglie formate in dialogofecondo con i sacerdoti
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Distanza creata tra la vocazione sponsale e vocazione sacerdotale
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Il fare della famiglia “deve” essere sostanziale e non strumentale
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La categoria della “ figliolanza” per la comprensione delle due vocazioni : Ordine e Matrimonio
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La famiglia luogo di generazione senza la quale c’è il rischio di
“disumanizzazione”
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La famiglia come uno spazio di confronto per il sacerdote per essere accolto nell’ “ordinario
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Famiglia spazio importante per la vocazione e il discernimento a comprendere il valore della fedeltà, e a superare la paura di non mantenersi fedeli nella propria scelta e condividere le situazioni di fragilità
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Una parrocchia senza famiglie diventa un Santuario con il parroco/rettore orientandosi più a consolidare le strutture fisiche a scapito dei contenuti e delle relazioni
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Il ruolo della femminilità nella formazione dei presbiteri e la
ricchezza della risorsa femminile
( creatività, intraprendenza,
seduzione )
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La famiglia come strada per comprendere a 360° la propria vocazione (compito generativo) Famiglia configurata anche come casa è un dono per la formazione del presbitero la catechesi nelle case e fatte dalle coppie
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Le famiglie sono chiamate a sperimentare il modello di casa di Aquila e Priscilla con Paolo Atti 18,1-3 e per la formazione di Apollo …. “lo ascoltarono lo presero con sé e gli esposero con maggiore accuratezza la via di Dio” Atti 18,26
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La famiglia “mattone” che fa parrocchia
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Presbiteri/Sposi insiemenon per dovere ma per realizzare un progetto comune
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Presenza del sacerdote nella vita quotidiana e nel ciclo vitale della famiglia trasmettendo l’annuncio di Cristo non solo dal pulpito ma anche nelle relazioni
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Il rischio della mancanza di relazione tra presbiteri /famiglia consiste in uno spiritualismo disincarnato o nel clericalismo
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Siamo pronti per questa sfida ?