pedagogias crÍticas poder y conciencia
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PEDAGOGIAS CRITICAS PODER Y
CONCIENCIA “No hay otra elección que comprometerse” (Michael Apple Ideología y currículo) (pág.
211)
“…las pedagogías críticas son una producción cultural, una producción de saber
para dar cuenta de una realidad;..” “si el eje anterior pretende identificar de qué y
cómo se habla, este segundo eje identifica quién habla y desde dónde se
habla.”(pág.212)
“… P. Willis (1986) llamó producción cultural: [es decir, los procesos de creación
de significado, los conocimientos alternativos, la actividad, creatividad y promesa
social de los grupos subordinados, pero considerados ahora en una relación másinterna y dialéctica…”(pág.213)
“… ni la educación compensa las desigualdades, ni integra las clases ni el pleno
desarrollo individual humano es una política de igualdad dentro de las
escuelas.”(pág.213)
“…dice Giroux, un programa de estudios culturales podría iniciar nuevas
relaciones entre la escuela pública y la comunidad en torno al estudio e
investigación de problemas concretos.”(pág.214)
“La pedagogía no es sólo mediadora entre el sujeto y el conocimiento, ni recurso
para el desarrollo humano, si no que es, también, una operación constitutiva en la
producción social y cultural del sujeto…”(pág.214)
“Las pedagogías críticas,…buscan redefinir el concepto de alfabetización
ampliando su significado para incluir en él la habilidad para la interpretación crítica
dentro y fuera de nuestras propias experiencias.”(pág.215)
“…Foucault llamó [poder pastoral] a una forma de poder individualizante ejercido
desde diferentes aparatos del Estado y desde múltiples instituciones entre las que
incluía obviamente la escuela para la construcción de la subjetivación del serhumano.”(pág.215)
“El objetivo: mejorar la racionalidad de la educación, permitiendo que los prácticos
educativos mejoren racionalmente su práctica para y por ellos mismos.)(pág.216)
“…S Kemmis (1990), ve la relación teoría-práctica como un asunto público. Y una
manera de abordar la relación entre teoría y práctica como un proceso público es
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considerarlas en términos de relaciones sociales, estructuras sociales y forma y
relaciones de poder.”(pág.216)
“…Apple (1996:19 y 20) que hay que hacer el trabajo crítico de una manera
orgánica.”(pág.216)
BIBLIOGRAFIA
IEU Didáctica y Evaluación de la Educación Superior junio 2010 (pág.211-217)