pedagogia espírita
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TEORIAS E PRAacuteTICAS PEDAGOacuteGICAS
Descubra a palavra
FILOSOFIA
bull Palavra formada por termos gregosbull Philos = Aquele que ama ou tem
sentimento de amigaacutevelbull Sophia = Sabedoriabull Amor pelo conhecimento pela sabedoria
bull FILOSOFIA Desenvolvimento da capacidade de pensar o proacuteprio pensamento
bull SOCIOLOGIA Estudo objetivo das relaccedilotildees que se estabelecem consciente ou inconscientemente entre as pessoas que vivem numa comunidade ou num grupo social ou entre grupos sociais diferentes que vivem no seio de uma sociedade mais ampla
OBJETO DA FILOSOFIA E DA SOCIOLOGIA
bull FILOSOFIA A existecircncia humana o sentido de vida
bull Toda investigaccedilatildeo filosoacutefica veicula uma determinada concepccedilatildeo do que seja existecircncia humana e qual o seu sentido
bull SOCIOLOGIA Investiga as relaccedilotildees que se estabelecem entre as pessoas numa comunidade grupo social ou grupos sociais diferentes
Para natildeo esquecer
bull ldquoNo mundo atribulado de transiccedilatildeo em que vivemos soacute existe uma foacutermula infaliacutevel para que a aurora do 3deg milecircnio surja liacutempida e bela no horizonte humano a EDUCACcedilAtildeOrdquo
bull A pedagogia espiacuterita estaacute entranhada nas obras de Kardec e tem sua origem nos antecessores do Espiritismo que satildeo os grandes pedagogos que antecederam o Mestre de Lyon
bull Na Antiguidade Soacutecrates e Platatildeo depois Comenius no Seacuteculo XVII e Rousseau e Pestalozzi todos eles deram contribuiccedilotildees importantes que desembocam numa proposta espiacuterita de educaccedilatildeo mas a praacutetica da pedagogia espiacuterita comeccedilou no Brasil com Euriacutepedes Barsanulfo em Minas Gerais no comeccedilo do Seacuteculo XX depois vieram outras experiecircncias e outros teoacutericos entre eles Herculano Pires que foram dando suas contribuiccedilotildees para a elaboraccedilatildeo de um pensamento pedagoacutegico espiacuterita
bull Atualmente cabe-nos sistematizar melhor todas as ideacuteias esparsas e darmos corpo agrave pedagogia que deve formar o homem do futuro
bull (Dora Incontri ndash Pedagoga e escritora espiacuterita)
Retrospectiva das teorias e praacuteticas pedagoacutegicas
bull Antiguidadebull Idade Meacutediabull Renascenccedilabull Idade Moderna
Soacutecrates Platatildeo Aristoacuteteles
Soacutecrates atraveacutes de Platatildeo470 ndash 399 aC
bull Soacutecrates Mas entatildeo eacute porque os aprendeste por qualquer outro sentido que natildeo por aqueles de que o corpo eacute instrumento (Feacutedon 65 d-e)
bull Platatildeo de Atenas (429-347 aC) Marilena Chauiacute (et alii) Primeira Filosofia Liccedilotildees Introdutoacuterias Satildeo Paulo Ed Brasiliense 1985 26
O Justo nasce justo natildeo se aprende nesta vida
Diaacutelogo com Mecircnon
bull acuteSoacutecrates Assim eacute que tais opiniotildees verdadeiras acabam de emergir neste escravo como em sonho Mas se o interrogaacutessemos com frequecircncia e de maneiras variadas sobre os mesmos assuntos esteja certo de que ao final ele teria um conhecimento deles tatildeo exato quanto mais ningueacutem no mundo
bull Soacutecrates Ele poderaacute saber entatildeo sem nenhum mestre por simples interrogaccedilotildees retomando de si mesmo tal ciecircncia
bull bull Soacutecrates Mas retomar de si mesmo uma ciecircncia natildeo eacute relembrar bull bull Soacutecrates E essa ciecircncia que ele agora tem seria preciso que ela a tivesse recebido em um dado
momento ou entatildeo que ela a tenha tido sempre natildeo eacute
bull Soacutecrates Ora se ele sempre a teve conclui-se que ele sempre foi saacutebio ao contraacuterio se ele a recebeu num dado momento natildeo foi certamente na vida presente que ele pocircde recebecirc-la Ou seraacute que ele teve um mestre de geometria
bull Soacutecrates Ora se ele natildeo recebeu (tais opiniotildees) na presente vida natildeo eacute entatildeo evidente que ele as teve e as aprendeu num outro tempo
bull bull Soacutecrates Esse tempo natildeo seria aquele em que ele natildeo era ainda um homem bull bull (Mecircnon 85c 9-86b 4) Marilena Chauiacute et alii Primeira Filosofia SPaulo Brasiliense 198527
ANAMNESE A alma eacute saacutebia e imortal ao nascer a sabedoria eacute obscurecida
Conhecimento natildeo eacute adquirido eacute inato
SoacutecratesPlatatildeo
(Soacutecrates)470-399 aC Conceito de ser humanobull A alma eacute imortalbull As pessoas satildeo saacutebiasbull Aprender eacute relembrar o que jaacute trazia em si mesmobull ldquoele sempre foi saacutebio ao contraacuterio se ele a recebeu num dado momento natildeo foi
certamente na vida presente que ele pocircde recebecirc-lardquo (CHAUI 198527)bull Ele a recebeu num outro tempo No tempo em que ele natildeo era um homem as quais
despertadas pela interrogaccedilatildeo (maiecircutica) tornam-se ciecircncias bull ldquo() sua alma deve ter aprendido de uma vez para sempre (Idem Ibiden) bull ldquoA verdade das coisas existe sempre em nossa alma sendo a alma imortal ()
devemos esforccedilarmo-nos em procuraacute-lo e relembraacute-lordquo (anamnese) bull Meacutetodo de ensino maiecircuticabull Arte de persuadir Parteiro das almasbull argumentos indutivos ldquoSe vocecirc aceita p entatildeo tem que aceitar q e se aceita q entatildeo r
() e se este entatildeo h que eacute a hipoacutetese em estudo De modo que vocecirc tem que aceitar hrdquo (Hamlyn 198749)
bull Parte do questionamento do senso comum revelando a fragilidade desse entendimento e aponta para necessidade de aprofundamento conceitual
bull Soacutecrates jamais responde as questotildees que formula Aponta as contradiccedilotildees do seu interlocutor e o faz chegar por si mesmo ao verdadeiro conhecimento
bull Natildeo se trata de transmitir conhecimentos mas atraveacutes do diaacutelogo o sujeito relembra suas proacuteprias ideacuteias
Platatildeo ndash 429 ndash 347 aC
Defende que um meacutetodo eficaz e correto necessita de um fundamento teoacuterico ndash Mundo das ideacuteias Escreve a Alegoria da Caverna
bull Busca valores universais permanentes Uma norma racional aplicaacutevel a todos os casos e a todos os indiviacuteduos Uma racionalidade e princiacutepios gerais que regulem a nossa accedilatildeo
bull Elabora a doutrina da reminiscecircncia ( ou anamnese) O conhecimento eacute inato Haacute um conhecimento preacutevio que a alma traz consigo Ao encarnar no corpo a alma tem a visatildeo das formas obscurecida
bull A virtude natildeo pode ser ensinada ou jaacute a trazemos conosco ou nenhum mestre seraacute capaz de introduziacute-la em nossa alma que eacute caracteriacutestica da proacutepria natureza humana
bull Meacutetodo de Ensino bull Aprender eacute relembrar articulando teoria com a praacuteticabull O papel do filoacutesofo atraveacutes da maiecircutica socraacutetica eacute despertar esse
conhecimento esquecido
Aristoacuteteles ndash 384 ndash 322 aC
bull Aristoacuteteles critica a teoria das ideacuteias de Platatildeobull Rejeita o dualismo mundo sensiacutevel e inteligiacutevel bull As formas ou ideacuteias natildeo existem em um mundo
inteligiacutevel independente do mundo dos objetos individuais Sua maior contribuiccedilatildeo foi a organizaccedilatildeo rigorosa da loacutegica formal instrumento de pensar Loacutegica Aristoteacutelica
bull Dava aulas e ministrava seus ensinamentos em caminhadas com seus discipulos ndash ldquoescola peripateacuteticardquo (peripatos = paacutetio do liceu)
bull Natildeo existe dualismo entre o mundo sensiacutevel e o mundo inteligiacutevel
bull Conhecimento natildeo eacute inato eacute adquiridobull Contraacuterio ao idealismo de Platatildeo Eacute realista bull Desenvolvimento espiritual depende de
disposiccedilatildeo inata haacutebito e ensino bull O homem tanto pode tornar-se o pior de todos ou
agir justamentebull O homem muda segundo a idade a Jovens b
velhos c Idade adulta (Aristoacuteteles Arte retoacuterica e arte poeacutetica Caracteres Satildeo Paulo Difusatildeo Europeacuteia do Livro 1959 livro 8ordm)
bull Elaborador da loacutegica e coloca ecircnfase em Ciecircncias Naturais
Aristoacuteteles
Filosofia Medieval ndash sec IV ndash XVI(aproximadamente 10 seacuteculos)
Santo Agostinho ndash 354 -430 Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
bull Durante esse periacuteodo a Igreja foi a uacutenica instituiccedilatildeo estaacutevel e a principal e quase exclusiva responsaacutevel pela educaccedilatildeo e pela cultura
bull Foi nas bibliotecas dos mosteiros que se preservaram textos da Antiguidade claacutessica greco-romana essencialmente textos considerados compatiacuteveis com o cristianismo
bull Articulaccedilatildeo da feacute e da razatildeobull Os abades e priores de conventos eram na praacutetica senhores feudais que
desfrutavam de grande autonomia e autoridade espiritual e poliacutetica bull As escolas nos mosteiros e catedrais tinham no seu curriacuteculo os estudos dos
padres da Igreja principalmente os escritos de Santo Agostinhobull Em 1070 a Reforma Gregoriana estabeleceu os elementos baacutesicos
consubstanciados no que se chamou o trivium e o quadrivium Sendo que no trivium estudava-se gramaacutetica loacutegica e retoacuterica no quadrivium muacutesica geometria aritmeacutetica e fiacutesica
bull Apenas em torno dos seacutecs XI ndash XII que assistismos ao surgimento da chamada ldquoescolaacutesticardquotermo que indica todos aqueles que pertencem a uma escola de pensamento os dogmas que natildeo deveriam ser objetos de discussatildeo filosoacutefica
bull
Santo Agostinho 354 a 430
Satildeo Tomaacutes de Aquino 1224 a 1274
Santo Agostinho ndash 354 ndash 430
bull Elabora a Teoria da Iluminaccedilatildeo divina em base agrave Teoria da Reminiscecircncia platocircnica
bull Natildeo eacute atraveacutes das palavras que conhecemos logo natildeo podemos transmitir conhecimento pela linguagem
bull ldquoQuem nos ouve conhece o que eu digo por sua proacutepria contemplaccedilatildeo e natildeo atraveacutes de minhas palavrasrdquo (Santo Agostinho apud MARCONDES 1998112)
bull ldquoQuem () ensina verdadeiramente eacute Cristo que habita () no homem interiorrdquo (Santo Agostinho De Magistro Ed Abril 1973 pp 350-353)
bull A teoria da iluminaccedilatildeo substitui a Teoria da Reminiscecircncia de Platatildeo abrindo o caminho para a feacute
bull Natildeo se chame a ningueacutem de mestre na terra pois o verdadeiro e uacutenico Mestre de todos estaacute no ceacuteu (Idem pg355)
Conceitos que sustentam a praacutetica de ensino bull Crer para entenderbull Entende-se a verdade pela iluminaccedilatildeo divina A aprendizagem em uacuteltima
instacircncia soacute pode ser satisfeita por Deus bull Consagrou sua cultura no combate agraves heresiasbull Segue a visatildeo platocircnica no processo de ensino Diaacutelogo com Adeodatobull Recomenda aos educadores jovialidade alegria paz no coraccedilatildeo e tambeacutem
alegria
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
Caracterizaccedilatildeo da eacutepoca Alta escolaacutestica
bull Surgimento de nuacutecleos urbanos importantes Florenccedila Bolonha Milatildeo (berccedilos da Renascenccedila) Um novo tipo de conviacutevio social maior liberdade
bull Surgimento das universidades (conjunto de mestres e estudantes aprendendo o trivium e quadrivium) e criaccedilatildeo de ordens religiosas franciscanos e dominicanos
bull Cresce a demanda por educaccedilatildeo principalmente no sentido eclesiaacutestico para combater os hereges
bull As ordens religiosas (franciscanas e dominicanas) tecircm como funccedilatildeo importante a pregaccedilatildeo e conversatildeo dos hereges e pagatildeos
bull As universidades assumem um lugar importante no desenvolvimento da filosofia e da teologia escolaacutestica destacando-se aiacute o pensamento de Satildeo Tomaacutes de Aquino
bull Surgimento da Inquisiccedilatildeo bull A filosofia natildeo eacute a busca da verdade simplesmente porque a verdade
jaacute foi encontrada nos foi trazida pela proacutepria palavra de Deusbull A verdade estaacute contida na Sagrada Escritura e nas interpretaccedilotildees
autorizadas dos textos sacros
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
Tomismo natildeo eacute o mesmo que a obra de SatildeoTomaacutes Tomismo eacute a utilizaccedilatildeo feita pela Igreja no combate agrave Reforma Religiosa
bull Sua obra procura demonstrar a compatibilidade entre o aristotelismo e o pensamento cristatildeo
bull A felicidade eacute considerada apenas como felicidade temporal a felicidade perfeita se identifica com a visatildeo de Deus e eacute alcanccedilaacutevel apenas na proacutexima vida
bull A lei humana eacute subordinada agrave lei natural imagem da lei divina portanto o estado deve se subordinar agrave Igreja
bull A Igreja tem como objetivo final a uniatildeo dos homens com Deus
Meacutetodo de Ensino
bull Como iniacutecio do autecircntico ensino despertar a capacidade de admirar e perguntar Admirador de Aristoacuteteles parte sempre do mundo sensiacutevel e utilizando a loacutegica aristoteacutelica demonstra a existecircncia de Deus
bull Expotildee a verdade professada pela feacute catolica refutando todos os erros contraacuterios agrave feacute catoacutelica
bull A inteligecircncia passa da potecircncia ao ato
Satildeo Tomaacutes de Aquino Compecircndio de Teologia Ed Abril 197391
bull ldquoO intelectual em grau maacuteximo Deus eacute puro ato bull As outras substacircncias intelectuais tecircm algo de ato
e algo de potencialidade bull Confirma-se isto tambeacutem pelo fato de que o
homem no iniacutecio soacute tem potecircncia intelectual sendo que soacute aos poucos esta potecircncia passa ao ato
bull Eacute por isso que aquilo atraveacutes do qual o homem conhece ou compreende se denomina ldquointeligecircncia possiacutevelrdquo
No Educando o saber estaacute contido potencialmente o mestre o ajuda como modelo a se realizar
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 a 1274
bull S Tomaacutes considera o ser humano uma uniatildeo substancial de corpo (mateacuteria) e alma (forma) e atribui-lhe um lugar central na criaccedilatildeo
bull No entanto como o ser humano estaacute determinado devido agrave forma pela alma racional deve buscar a felicidade no bem mais elevado isto eacute a sabedoria na orientaccedilatildeo do ser humano para Deus
bull A mente eacute como uma tabula rasa
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bullFigura marcante do Iluminismo francecircs
bullInspirador da Revoluccedilatildeo Francesa
bullAntecessor do socialismo e comunismo
bullPrecursor do Romantismo
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bull Foi contraacuterio agrave disciplina riacutegida e excessivo uso da memoacuteria
bull Para ele a crianccedila natildeo eacute educada para Deus nem para a vida em sociedade mas sim para si mesma
bull A crianccedila eacute um ser inocente e bom por naturezabull A crianccedila deve ser crianccedila e natildeo um adulto em
miniaturabull A educaccedilatildeo muda o indiviacuteduo e tambeacutem toda a
sociedadebull A educaccedilatildeo naturalista se daacute afastada dos costumes
da aristocracia da vida artificial das convenccedilotildees sociais
bull A educaccedilatildeo intelectualista fatalmente leva ao ensino formal e livresco
bull Propotildee aos mestres trabalhar com brinquedos esporte agricultura instrumentos de variados ofiacutecios linguagem canto aritmeacutetica e geometria
Comenius
bull Joatildeo Amos Comecircnio (1592-1670)bull Criador do sistema educacional que ateacute hoje natildeo foi bull superado ecumenismobull Fortaleceu a convicccedilatildeo de que o homem eacute capaz de aprender bull e pode ser educadobull Defende a generalizaccedilatildeo do ensinobull Defendeu a educaccedilatildeo que interpretasse e alargasse a experiecircncia de cada dia e utilizasse os meios claacutessicos como bull o ensino da religiatildeo e da eacuteticabull Na praacutetica de ensino foi o pioneiro na aplicaccedilatildeo de meacutetodos bull que despertassem o crescente interesse do aluno
Pedagogia Tradicional
bull O aluno eacute como uma ldquotaacutebula rasardquobull Conhecimento se transmitebull O conhecimento eacute neutro e universal portanto os
alunos devem memorizaacute-lobull Visatildeo enciclopedista Justaposiccedilatildeo de
conhecimentosbull Aprende-se ouvindo memorizando exercitando
repetidamente Fazer coacutepias resumos e saber reproduzir ao ser solicitado nas provas
bull O professor eacute o transmissor e o aluno receptorbull O professor deve ser neutrobull Priorizar a racionalidade objetividade Manter
emoccedilotildees e sentimentos fora da sala de aula
Criacuteticas de Paulo Freire agrave Pedagogia Tradicional
Educaccedilatildeo Bancaacuteria
bull O educador eacute o que educa os educandos os que satildeo educados
bull o educador eacute o que sabe os educandos os que natildeo sabem bull o educador eacute o que pensa os educandos os pensados bull o educador eacute o que diz a palavra os educandos os que a
escutam docilmente bull o educador eacute o que disciplina os educandos os disciplinados bull o educador eacute o que opta e prescreve sua opccedilatildeo os educandos
os que seguem a prescriccedilatildeo bull o educador eacute o que atua os educandos os que tecircm a ilusatildeo de
que atuam bull o educador escolhe o conteuacutedo programaacutetico os educandos
se acomodam a ele bull o educador eacute o sujeito do processo os educandos meros
objetos
(Freire Pedagogia do Oprimido Rio de Janeiro Paz e Terra1983 p68)
PRINCIacutePIOS NORTEADORES DA PEDAGOGIA DE JESUS - Educar com Jesus -
bull a pessoa humana mais alto investimento ndash acredita no ser humano
bull meta crescimento pessoal
bull valorizaccedilatildeo do contato pessoal
bull o homem contextualizado linguagemcultura
bull visatildeo integral do homem
bull relaccedilatildeo teoria-praacutetica pensamento e accedilatildeo
bull sentido iminente e transcendente da experiecircncia humana
A Pedagogia e o Evangelho
bull Os princiacutepios e meacutetodos pedagoacutegicos sempre se modificaram ao longo dos anos e dos seacuteculos atendendo agraves particularidades de um pensador de uma escola ou de um paiacutes Poderatildeo mudar tendo em vista as novidades das teacutecnicas de ensino para alcanccedilarem melhores resultados na aprendizagem da crianccedila e do jovem
bull Eacute preciso convir entretanto que os meacutetodos pedagoacutegicos do Evangelho de Jesus satildeo sempre os mesmos intactos e inamoviacuteveis atraveacutes dos seacuteculos esperando dos homens uma maior capacidade de penetraccedilatildeo interpretativa e de testemunho nos seus segredos de amor e caridade educaccedilatildeo e aperfeiccediloamento
bull A Pedagogia da Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo precisa ser elaborada e nem escrita por ningueacutem e sim estudada e bem compreendida pois ela existe e estaacute inteiramente contida no Evangelho ndash o grande desconhecido e desprezado da Educaccedilatildeo intelectual e vivencial
bull Sem o Evangelho compreendido sentido e praticado em sua essecircncia por aqueles que trabalham na Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo alcanccedilaremos jamais as metas superiores da boa formaccedilatildeo do caraacuteter infanto ndash juvenil
bull Se cuidarmos com esmero unicamente da educaccedilatildeo intelecto ndash religiosa desprezando os fundamentos do Evangelho praticado no lar natildeo passaraacute a educaccedilatildeo espiacuterita da Crianccedila e do Jovem de uma boa e primorosa formaccedilatildeo cultural religiosa e nada mais (Walter Barceloslivro Educadores do Coraccedilatildeo)
Reparai [ ] entre o semeador e o que semeia haacute muita diferenccedila () o semeador e o pregador eacute o nome o que semeia e o que prega eacute a accedilatildeo e as accedilotildees satildeo as que datildeo o ser ao pregador Ter o nome de pregador ou ser pregador de nome natildeo importa nada as accedilotildees a vida o exemplo as obras satildeo as que convertem o mundo[ ]
Hoje pregam-se palavras e pensamentos antigamente pregavam-se palavras e obras Palavras sem obras satildeo tiros sem balas atroam mas natildeo ferem O pregar que eacute falar faz-se com a boca o pregar que eacute semear faz-se com a matildeoPara falar ao vento bastam palavras para falar ao coraccedilatildeo satildeo necessaacuterias obras
Pe Antocircnio Vieira
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FILOSOFIA
bull Palavra formada por termos gregosbull Philos = Aquele que ama ou tem
sentimento de amigaacutevelbull Sophia = Sabedoriabull Amor pelo conhecimento pela sabedoria
bull FILOSOFIA Desenvolvimento da capacidade de pensar o proacuteprio pensamento
bull SOCIOLOGIA Estudo objetivo das relaccedilotildees que se estabelecem consciente ou inconscientemente entre as pessoas que vivem numa comunidade ou num grupo social ou entre grupos sociais diferentes que vivem no seio de uma sociedade mais ampla
OBJETO DA FILOSOFIA E DA SOCIOLOGIA
bull FILOSOFIA A existecircncia humana o sentido de vida
bull Toda investigaccedilatildeo filosoacutefica veicula uma determinada concepccedilatildeo do que seja existecircncia humana e qual o seu sentido
bull SOCIOLOGIA Investiga as relaccedilotildees que se estabelecem entre as pessoas numa comunidade grupo social ou grupos sociais diferentes
Para natildeo esquecer
bull ldquoNo mundo atribulado de transiccedilatildeo em que vivemos soacute existe uma foacutermula infaliacutevel para que a aurora do 3deg milecircnio surja liacutempida e bela no horizonte humano a EDUCACcedilAtildeOrdquo
bull A pedagogia espiacuterita estaacute entranhada nas obras de Kardec e tem sua origem nos antecessores do Espiritismo que satildeo os grandes pedagogos que antecederam o Mestre de Lyon
bull Na Antiguidade Soacutecrates e Platatildeo depois Comenius no Seacuteculo XVII e Rousseau e Pestalozzi todos eles deram contribuiccedilotildees importantes que desembocam numa proposta espiacuterita de educaccedilatildeo mas a praacutetica da pedagogia espiacuterita comeccedilou no Brasil com Euriacutepedes Barsanulfo em Minas Gerais no comeccedilo do Seacuteculo XX depois vieram outras experiecircncias e outros teoacutericos entre eles Herculano Pires que foram dando suas contribuiccedilotildees para a elaboraccedilatildeo de um pensamento pedagoacutegico espiacuterita
bull Atualmente cabe-nos sistematizar melhor todas as ideacuteias esparsas e darmos corpo agrave pedagogia que deve formar o homem do futuro
bull (Dora Incontri ndash Pedagoga e escritora espiacuterita)
Retrospectiva das teorias e praacuteticas pedagoacutegicas
bull Antiguidadebull Idade Meacutediabull Renascenccedilabull Idade Moderna
Soacutecrates Platatildeo Aristoacuteteles
Soacutecrates atraveacutes de Platatildeo470 ndash 399 aC
bull Soacutecrates Mas entatildeo eacute porque os aprendeste por qualquer outro sentido que natildeo por aqueles de que o corpo eacute instrumento (Feacutedon 65 d-e)
bull Platatildeo de Atenas (429-347 aC) Marilena Chauiacute (et alii) Primeira Filosofia Liccedilotildees Introdutoacuterias Satildeo Paulo Ed Brasiliense 1985 26
O Justo nasce justo natildeo se aprende nesta vida
Diaacutelogo com Mecircnon
bull acuteSoacutecrates Assim eacute que tais opiniotildees verdadeiras acabam de emergir neste escravo como em sonho Mas se o interrogaacutessemos com frequecircncia e de maneiras variadas sobre os mesmos assuntos esteja certo de que ao final ele teria um conhecimento deles tatildeo exato quanto mais ningueacutem no mundo
bull Soacutecrates Ele poderaacute saber entatildeo sem nenhum mestre por simples interrogaccedilotildees retomando de si mesmo tal ciecircncia
bull bull Soacutecrates Mas retomar de si mesmo uma ciecircncia natildeo eacute relembrar bull bull Soacutecrates E essa ciecircncia que ele agora tem seria preciso que ela a tivesse recebido em um dado
momento ou entatildeo que ela a tenha tido sempre natildeo eacute
bull Soacutecrates Ora se ele sempre a teve conclui-se que ele sempre foi saacutebio ao contraacuterio se ele a recebeu num dado momento natildeo foi certamente na vida presente que ele pocircde recebecirc-la Ou seraacute que ele teve um mestre de geometria
bull Soacutecrates Ora se ele natildeo recebeu (tais opiniotildees) na presente vida natildeo eacute entatildeo evidente que ele as teve e as aprendeu num outro tempo
bull bull Soacutecrates Esse tempo natildeo seria aquele em que ele natildeo era ainda um homem bull bull (Mecircnon 85c 9-86b 4) Marilena Chauiacute et alii Primeira Filosofia SPaulo Brasiliense 198527
ANAMNESE A alma eacute saacutebia e imortal ao nascer a sabedoria eacute obscurecida
Conhecimento natildeo eacute adquirido eacute inato
SoacutecratesPlatatildeo
(Soacutecrates)470-399 aC Conceito de ser humanobull A alma eacute imortalbull As pessoas satildeo saacutebiasbull Aprender eacute relembrar o que jaacute trazia em si mesmobull ldquoele sempre foi saacutebio ao contraacuterio se ele a recebeu num dado momento natildeo foi
certamente na vida presente que ele pocircde recebecirc-lardquo (CHAUI 198527)bull Ele a recebeu num outro tempo No tempo em que ele natildeo era um homem as quais
despertadas pela interrogaccedilatildeo (maiecircutica) tornam-se ciecircncias bull ldquo() sua alma deve ter aprendido de uma vez para sempre (Idem Ibiden) bull ldquoA verdade das coisas existe sempre em nossa alma sendo a alma imortal ()
devemos esforccedilarmo-nos em procuraacute-lo e relembraacute-lordquo (anamnese) bull Meacutetodo de ensino maiecircuticabull Arte de persuadir Parteiro das almasbull argumentos indutivos ldquoSe vocecirc aceita p entatildeo tem que aceitar q e se aceita q entatildeo r
() e se este entatildeo h que eacute a hipoacutetese em estudo De modo que vocecirc tem que aceitar hrdquo (Hamlyn 198749)
bull Parte do questionamento do senso comum revelando a fragilidade desse entendimento e aponta para necessidade de aprofundamento conceitual
bull Soacutecrates jamais responde as questotildees que formula Aponta as contradiccedilotildees do seu interlocutor e o faz chegar por si mesmo ao verdadeiro conhecimento
bull Natildeo se trata de transmitir conhecimentos mas atraveacutes do diaacutelogo o sujeito relembra suas proacuteprias ideacuteias
Platatildeo ndash 429 ndash 347 aC
Defende que um meacutetodo eficaz e correto necessita de um fundamento teoacuterico ndash Mundo das ideacuteias Escreve a Alegoria da Caverna
bull Busca valores universais permanentes Uma norma racional aplicaacutevel a todos os casos e a todos os indiviacuteduos Uma racionalidade e princiacutepios gerais que regulem a nossa accedilatildeo
bull Elabora a doutrina da reminiscecircncia ( ou anamnese) O conhecimento eacute inato Haacute um conhecimento preacutevio que a alma traz consigo Ao encarnar no corpo a alma tem a visatildeo das formas obscurecida
bull A virtude natildeo pode ser ensinada ou jaacute a trazemos conosco ou nenhum mestre seraacute capaz de introduziacute-la em nossa alma que eacute caracteriacutestica da proacutepria natureza humana
bull Meacutetodo de Ensino bull Aprender eacute relembrar articulando teoria com a praacuteticabull O papel do filoacutesofo atraveacutes da maiecircutica socraacutetica eacute despertar esse
conhecimento esquecido
Aristoacuteteles ndash 384 ndash 322 aC
bull Aristoacuteteles critica a teoria das ideacuteias de Platatildeobull Rejeita o dualismo mundo sensiacutevel e inteligiacutevel bull As formas ou ideacuteias natildeo existem em um mundo
inteligiacutevel independente do mundo dos objetos individuais Sua maior contribuiccedilatildeo foi a organizaccedilatildeo rigorosa da loacutegica formal instrumento de pensar Loacutegica Aristoteacutelica
bull Dava aulas e ministrava seus ensinamentos em caminhadas com seus discipulos ndash ldquoescola peripateacuteticardquo (peripatos = paacutetio do liceu)
bull Natildeo existe dualismo entre o mundo sensiacutevel e o mundo inteligiacutevel
bull Conhecimento natildeo eacute inato eacute adquiridobull Contraacuterio ao idealismo de Platatildeo Eacute realista bull Desenvolvimento espiritual depende de
disposiccedilatildeo inata haacutebito e ensino bull O homem tanto pode tornar-se o pior de todos ou
agir justamentebull O homem muda segundo a idade a Jovens b
velhos c Idade adulta (Aristoacuteteles Arte retoacuterica e arte poeacutetica Caracteres Satildeo Paulo Difusatildeo Europeacuteia do Livro 1959 livro 8ordm)
bull Elaborador da loacutegica e coloca ecircnfase em Ciecircncias Naturais
Aristoacuteteles
Filosofia Medieval ndash sec IV ndash XVI(aproximadamente 10 seacuteculos)
Santo Agostinho ndash 354 -430 Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
bull Durante esse periacuteodo a Igreja foi a uacutenica instituiccedilatildeo estaacutevel e a principal e quase exclusiva responsaacutevel pela educaccedilatildeo e pela cultura
bull Foi nas bibliotecas dos mosteiros que se preservaram textos da Antiguidade claacutessica greco-romana essencialmente textos considerados compatiacuteveis com o cristianismo
bull Articulaccedilatildeo da feacute e da razatildeobull Os abades e priores de conventos eram na praacutetica senhores feudais que
desfrutavam de grande autonomia e autoridade espiritual e poliacutetica bull As escolas nos mosteiros e catedrais tinham no seu curriacuteculo os estudos dos
padres da Igreja principalmente os escritos de Santo Agostinhobull Em 1070 a Reforma Gregoriana estabeleceu os elementos baacutesicos
consubstanciados no que se chamou o trivium e o quadrivium Sendo que no trivium estudava-se gramaacutetica loacutegica e retoacuterica no quadrivium muacutesica geometria aritmeacutetica e fiacutesica
bull Apenas em torno dos seacutecs XI ndash XII que assistismos ao surgimento da chamada ldquoescolaacutesticardquotermo que indica todos aqueles que pertencem a uma escola de pensamento os dogmas que natildeo deveriam ser objetos de discussatildeo filosoacutefica
bull
Santo Agostinho 354 a 430
Satildeo Tomaacutes de Aquino 1224 a 1274
Santo Agostinho ndash 354 ndash 430
bull Elabora a Teoria da Iluminaccedilatildeo divina em base agrave Teoria da Reminiscecircncia platocircnica
bull Natildeo eacute atraveacutes das palavras que conhecemos logo natildeo podemos transmitir conhecimento pela linguagem
bull ldquoQuem nos ouve conhece o que eu digo por sua proacutepria contemplaccedilatildeo e natildeo atraveacutes de minhas palavrasrdquo (Santo Agostinho apud MARCONDES 1998112)
bull ldquoQuem () ensina verdadeiramente eacute Cristo que habita () no homem interiorrdquo (Santo Agostinho De Magistro Ed Abril 1973 pp 350-353)
bull A teoria da iluminaccedilatildeo substitui a Teoria da Reminiscecircncia de Platatildeo abrindo o caminho para a feacute
bull Natildeo se chame a ningueacutem de mestre na terra pois o verdadeiro e uacutenico Mestre de todos estaacute no ceacuteu (Idem pg355)
Conceitos que sustentam a praacutetica de ensino bull Crer para entenderbull Entende-se a verdade pela iluminaccedilatildeo divina A aprendizagem em uacuteltima
instacircncia soacute pode ser satisfeita por Deus bull Consagrou sua cultura no combate agraves heresiasbull Segue a visatildeo platocircnica no processo de ensino Diaacutelogo com Adeodatobull Recomenda aos educadores jovialidade alegria paz no coraccedilatildeo e tambeacutem
alegria
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
Caracterizaccedilatildeo da eacutepoca Alta escolaacutestica
bull Surgimento de nuacutecleos urbanos importantes Florenccedila Bolonha Milatildeo (berccedilos da Renascenccedila) Um novo tipo de conviacutevio social maior liberdade
bull Surgimento das universidades (conjunto de mestres e estudantes aprendendo o trivium e quadrivium) e criaccedilatildeo de ordens religiosas franciscanos e dominicanos
bull Cresce a demanda por educaccedilatildeo principalmente no sentido eclesiaacutestico para combater os hereges
bull As ordens religiosas (franciscanas e dominicanas) tecircm como funccedilatildeo importante a pregaccedilatildeo e conversatildeo dos hereges e pagatildeos
bull As universidades assumem um lugar importante no desenvolvimento da filosofia e da teologia escolaacutestica destacando-se aiacute o pensamento de Satildeo Tomaacutes de Aquino
bull Surgimento da Inquisiccedilatildeo bull A filosofia natildeo eacute a busca da verdade simplesmente porque a verdade
jaacute foi encontrada nos foi trazida pela proacutepria palavra de Deusbull A verdade estaacute contida na Sagrada Escritura e nas interpretaccedilotildees
autorizadas dos textos sacros
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
Tomismo natildeo eacute o mesmo que a obra de SatildeoTomaacutes Tomismo eacute a utilizaccedilatildeo feita pela Igreja no combate agrave Reforma Religiosa
bull Sua obra procura demonstrar a compatibilidade entre o aristotelismo e o pensamento cristatildeo
bull A felicidade eacute considerada apenas como felicidade temporal a felicidade perfeita se identifica com a visatildeo de Deus e eacute alcanccedilaacutevel apenas na proacutexima vida
bull A lei humana eacute subordinada agrave lei natural imagem da lei divina portanto o estado deve se subordinar agrave Igreja
bull A Igreja tem como objetivo final a uniatildeo dos homens com Deus
Meacutetodo de Ensino
bull Como iniacutecio do autecircntico ensino despertar a capacidade de admirar e perguntar Admirador de Aristoacuteteles parte sempre do mundo sensiacutevel e utilizando a loacutegica aristoteacutelica demonstra a existecircncia de Deus
bull Expotildee a verdade professada pela feacute catolica refutando todos os erros contraacuterios agrave feacute catoacutelica
bull A inteligecircncia passa da potecircncia ao ato
Satildeo Tomaacutes de Aquino Compecircndio de Teologia Ed Abril 197391
bull ldquoO intelectual em grau maacuteximo Deus eacute puro ato bull As outras substacircncias intelectuais tecircm algo de ato
e algo de potencialidade bull Confirma-se isto tambeacutem pelo fato de que o
homem no iniacutecio soacute tem potecircncia intelectual sendo que soacute aos poucos esta potecircncia passa ao ato
bull Eacute por isso que aquilo atraveacutes do qual o homem conhece ou compreende se denomina ldquointeligecircncia possiacutevelrdquo
No Educando o saber estaacute contido potencialmente o mestre o ajuda como modelo a se realizar
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 a 1274
bull S Tomaacutes considera o ser humano uma uniatildeo substancial de corpo (mateacuteria) e alma (forma) e atribui-lhe um lugar central na criaccedilatildeo
bull No entanto como o ser humano estaacute determinado devido agrave forma pela alma racional deve buscar a felicidade no bem mais elevado isto eacute a sabedoria na orientaccedilatildeo do ser humano para Deus
bull A mente eacute como uma tabula rasa
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bullFigura marcante do Iluminismo francecircs
bullInspirador da Revoluccedilatildeo Francesa
bullAntecessor do socialismo e comunismo
bullPrecursor do Romantismo
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bull Foi contraacuterio agrave disciplina riacutegida e excessivo uso da memoacuteria
bull Para ele a crianccedila natildeo eacute educada para Deus nem para a vida em sociedade mas sim para si mesma
bull A crianccedila eacute um ser inocente e bom por naturezabull A crianccedila deve ser crianccedila e natildeo um adulto em
miniaturabull A educaccedilatildeo muda o indiviacuteduo e tambeacutem toda a
sociedadebull A educaccedilatildeo naturalista se daacute afastada dos costumes
da aristocracia da vida artificial das convenccedilotildees sociais
bull A educaccedilatildeo intelectualista fatalmente leva ao ensino formal e livresco
bull Propotildee aos mestres trabalhar com brinquedos esporte agricultura instrumentos de variados ofiacutecios linguagem canto aritmeacutetica e geometria
Comenius
bull Joatildeo Amos Comecircnio (1592-1670)bull Criador do sistema educacional que ateacute hoje natildeo foi bull superado ecumenismobull Fortaleceu a convicccedilatildeo de que o homem eacute capaz de aprender bull e pode ser educadobull Defende a generalizaccedilatildeo do ensinobull Defendeu a educaccedilatildeo que interpretasse e alargasse a experiecircncia de cada dia e utilizasse os meios claacutessicos como bull o ensino da religiatildeo e da eacuteticabull Na praacutetica de ensino foi o pioneiro na aplicaccedilatildeo de meacutetodos bull que despertassem o crescente interesse do aluno
Pedagogia Tradicional
bull O aluno eacute como uma ldquotaacutebula rasardquobull Conhecimento se transmitebull O conhecimento eacute neutro e universal portanto os
alunos devem memorizaacute-lobull Visatildeo enciclopedista Justaposiccedilatildeo de
conhecimentosbull Aprende-se ouvindo memorizando exercitando
repetidamente Fazer coacutepias resumos e saber reproduzir ao ser solicitado nas provas
bull O professor eacute o transmissor e o aluno receptorbull O professor deve ser neutrobull Priorizar a racionalidade objetividade Manter
emoccedilotildees e sentimentos fora da sala de aula
Criacuteticas de Paulo Freire agrave Pedagogia Tradicional
Educaccedilatildeo Bancaacuteria
bull O educador eacute o que educa os educandos os que satildeo educados
bull o educador eacute o que sabe os educandos os que natildeo sabem bull o educador eacute o que pensa os educandos os pensados bull o educador eacute o que diz a palavra os educandos os que a
escutam docilmente bull o educador eacute o que disciplina os educandos os disciplinados bull o educador eacute o que opta e prescreve sua opccedilatildeo os educandos
os que seguem a prescriccedilatildeo bull o educador eacute o que atua os educandos os que tecircm a ilusatildeo de
que atuam bull o educador escolhe o conteuacutedo programaacutetico os educandos
se acomodam a ele bull o educador eacute o sujeito do processo os educandos meros
objetos
(Freire Pedagogia do Oprimido Rio de Janeiro Paz e Terra1983 p68)
PRINCIacutePIOS NORTEADORES DA PEDAGOGIA DE JESUS - Educar com Jesus -
bull a pessoa humana mais alto investimento ndash acredita no ser humano
bull meta crescimento pessoal
bull valorizaccedilatildeo do contato pessoal
bull o homem contextualizado linguagemcultura
bull visatildeo integral do homem
bull relaccedilatildeo teoria-praacutetica pensamento e accedilatildeo
bull sentido iminente e transcendente da experiecircncia humana
A Pedagogia e o Evangelho
bull Os princiacutepios e meacutetodos pedagoacutegicos sempre se modificaram ao longo dos anos e dos seacuteculos atendendo agraves particularidades de um pensador de uma escola ou de um paiacutes Poderatildeo mudar tendo em vista as novidades das teacutecnicas de ensino para alcanccedilarem melhores resultados na aprendizagem da crianccedila e do jovem
bull Eacute preciso convir entretanto que os meacutetodos pedagoacutegicos do Evangelho de Jesus satildeo sempre os mesmos intactos e inamoviacuteveis atraveacutes dos seacuteculos esperando dos homens uma maior capacidade de penetraccedilatildeo interpretativa e de testemunho nos seus segredos de amor e caridade educaccedilatildeo e aperfeiccediloamento
bull A Pedagogia da Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo precisa ser elaborada e nem escrita por ningueacutem e sim estudada e bem compreendida pois ela existe e estaacute inteiramente contida no Evangelho ndash o grande desconhecido e desprezado da Educaccedilatildeo intelectual e vivencial
bull Sem o Evangelho compreendido sentido e praticado em sua essecircncia por aqueles que trabalham na Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo alcanccedilaremos jamais as metas superiores da boa formaccedilatildeo do caraacuteter infanto ndash juvenil
bull Se cuidarmos com esmero unicamente da educaccedilatildeo intelecto ndash religiosa desprezando os fundamentos do Evangelho praticado no lar natildeo passaraacute a educaccedilatildeo espiacuterita da Crianccedila e do Jovem de uma boa e primorosa formaccedilatildeo cultural religiosa e nada mais (Walter Barceloslivro Educadores do Coraccedilatildeo)
Reparai [ ] entre o semeador e o que semeia haacute muita diferenccedila () o semeador e o pregador eacute o nome o que semeia e o que prega eacute a accedilatildeo e as accedilotildees satildeo as que datildeo o ser ao pregador Ter o nome de pregador ou ser pregador de nome natildeo importa nada as accedilotildees a vida o exemplo as obras satildeo as que convertem o mundo[ ]
Hoje pregam-se palavras e pensamentos antigamente pregavam-se palavras e obras Palavras sem obras satildeo tiros sem balas atroam mas natildeo ferem O pregar que eacute falar faz-se com a boca o pregar que eacute semear faz-se com a matildeoPara falar ao vento bastam palavras para falar ao coraccedilatildeo satildeo necessaacuterias obras
Pe Antocircnio Vieira
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FILOSOFIA
bull Palavra formada por termos gregosbull Philos = Aquele que ama ou tem
sentimento de amigaacutevelbull Sophia = Sabedoriabull Amor pelo conhecimento pela sabedoria
bull FILOSOFIA Desenvolvimento da capacidade de pensar o proacuteprio pensamento
bull SOCIOLOGIA Estudo objetivo das relaccedilotildees que se estabelecem consciente ou inconscientemente entre as pessoas que vivem numa comunidade ou num grupo social ou entre grupos sociais diferentes que vivem no seio de uma sociedade mais ampla
OBJETO DA FILOSOFIA E DA SOCIOLOGIA
bull FILOSOFIA A existecircncia humana o sentido de vida
bull Toda investigaccedilatildeo filosoacutefica veicula uma determinada concepccedilatildeo do que seja existecircncia humana e qual o seu sentido
bull SOCIOLOGIA Investiga as relaccedilotildees que se estabelecem entre as pessoas numa comunidade grupo social ou grupos sociais diferentes
Para natildeo esquecer
bull ldquoNo mundo atribulado de transiccedilatildeo em que vivemos soacute existe uma foacutermula infaliacutevel para que a aurora do 3deg milecircnio surja liacutempida e bela no horizonte humano a EDUCACcedilAtildeOrdquo
bull A pedagogia espiacuterita estaacute entranhada nas obras de Kardec e tem sua origem nos antecessores do Espiritismo que satildeo os grandes pedagogos que antecederam o Mestre de Lyon
bull Na Antiguidade Soacutecrates e Platatildeo depois Comenius no Seacuteculo XVII e Rousseau e Pestalozzi todos eles deram contribuiccedilotildees importantes que desembocam numa proposta espiacuterita de educaccedilatildeo mas a praacutetica da pedagogia espiacuterita comeccedilou no Brasil com Euriacutepedes Barsanulfo em Minas Gerais no comeccedilo do Seacuteculo XX depois vieram outras experiecircncias e outros teoacutericos entre eles Herculano Pires que foram dando suas contribuiccedilotildees para a elaboraccedilatildeo de um pensamento pedagoacutegico espiacuterita
bull Atualmente cabe-nos sistematizar melhor todas as ideacuteias esparsas e darmos corpo agrave pedagogia que deve formar o homem do futuro
bull (Dora Incontri ndash Pedagoga e escritora espiacuterita)
Retrospectiva das teorias e praacuteticas pedagoacutegicas
bull Antiguidadebull Idade Meacutediabull Renascenccedilabull Idade Moderna
Soacutecrates Platatildeo Aristoacuteteles
Soacutecrates atraveacutes de Platatildeo470 ndash 399 aC
bull Soacutecrates Mas entatildeo eacute porque os aprendeste por qualquer outro sentido que natildeo por aqueles de que o corpo eacute instrumento (Feacutedon 65 d-e)
bull Platatildeo de Atenas (429-347 aC) Marilena Chauiacute (et alii) Primeira Filosofia Liccedilotildees Introdutoacuterias Satildeo Paulo Ed Brasiliense 1985 26
O Justo nasce justo natildeo se aprende nesta vida
Diaacutelogo com Mecircnon
bull acuteSoacutecrates Assim eacute que tais opiniotildees verdadeiras acabam de emergir neste escravo como em sonho Mas se o interrogaacutessemos com frequecircncia e de maneiras variadas sobre os mesmos assuntos esteja certo de que ao final ele teria um conhecimento deles tatildeo exato quanto mais ningueacutem no mundo
bull Soacutecrates Ele poderaacute saber entatildeo sem nenhum mestre por simples interrogaccedilotildees retomando de si mesmo tal ciecircncia
bull bull Soacutecrates Mas retomar de si mesmo uma ciecircncia natildeo eacute relembrar bull bull Soacutecrates E essa ciecircncia que ele agora tem seria preciso que ela a tivesse recebido em um dado
momento ou entatildeo que ela a tenha tido sempre natildeo eacute
bull Soacutecrates Ora se ele sempre a teve conclui-se que ele sempre foi saacutebio ao contraacuterio se ele a recebeu num dado momento natildeo foi certamente na vida presente que ele pocircde recebecirc-la Ou seraacute que ele teve um mestre de geometria
bull Soacutecrates Ora se ele natildeo recebeu (tais opiniotildees) na presente vida natildeo eacute entatildeo evidente que ele as teve e as aprendeu num outro tempo
bull bull Soacutecrates Esse tempo natildeo seria aquele em que ele natildeo era ainda um homem bull bull (Mecircnon 85c 9-86b 4) Marilena Chauiacute et alii Primeira Filosofia SPaulo Brasiliense 198527
ANAMNESE A alma eacute saacutebia e imortal ao nascer a sabedoria eacute obscurecida
Conhecimento natildeo eacute adquirido eacute inato
SoacutecratesPlatatildeo
(Soacutecrates)470-399 aC Conceito de ser humanobull A alma eacute imortalbull As pessoas satildeo saacutebiasbull Aprender eacute relembrar o que jaacute trazia em si mesmobull ldquoele sempre foi saacutebio ao contraacuterio se ele a recebeu num dado momento natildeo foi
certamente na vida presente que ele pocircde recebecirc-lardquo (CHAUI 198527)bull Ele a recebeu num outro tempo No tempo em que ele natildeo era um homem as quais
despertadas pela interrogaccedilatildeo (maiecircutica) tornam-se ciecircncias bull ldquo() sua alma deve ter aprendido de uma vez para sempre (Idem Ibiden) bull ldquoA verdade das coisas existe sempre em nossa alma sendo a alma imortal ()
devemos esforccedilarmo-nos em procuraacute-lo e relembraacute-lordquo (anamnese) bull Meacutetodo de ensino maiecircuticabull Arte de persuadir Parteiro das almasbull argumentos indutivos ldquoSe vocecirc aceita p entatildeo tem que aceitar q e se aceita q entatildeo r
() e se este entatildeo h que eacute a hipoacutetese em estudo De modo que vocecirc tem que aceitar hrdquo (Hamlyn 198749)
bull Parte do questionamento do senso comum revelando a fragilidade desse entendimento e aponta para necessidade de aprofundamento conceitual
bull Soacutecrates jamais responde as questotildees que formula Aponta as contradiccedilotildees do seu interlocutor e o faz chegar por si mesmo ao verdadeiro conhecimento
bull Natildeo se trata de transmitir conhecimentos mas atraveacutes do diaacutelogo o sujeito relembra suas proacuteprias ideacuteias
Platatildeo ndash 429 ndash 347 aC
Defende que um meacutetodo eficaz e correto necessita de um fundamento teoacuterico ndash Mundo das ideacuteias Escreve a Alegoria da Caverna
bull Busca valores universais permanentes Uma norma racional aplicaacutevel a todos os casos e a todos os indiviacuteduos Uma racionalidade e princiacutepios gerais que regulem a nossa accedilatildeo
bull Elabora a doutrina da reminiscecircncia ( ou anamnese) O conhecimento eacute inato Haacute um conhecimento preacutevio que a alma traz consigo Ao encarnar no corpo a alma tem a visatildeo das formas obscurecida
bull A virtude natildeo pode ser ensinada ou jaacute a trazemos conosco ou nenhum mestre seraacute capaz de introduziacute-la em nossa alma que eacute caracteriacutestica da proacutepria natureza humana
bull Meacutetodo de Ensino bull Aprender eacute relembrar articulando teoria com a praacuteticabull O papel do filoacutesofo atraveacutes da maiecircutica socraacutetica eacute despertar esse
conhecimento esquecido
Aristoacuteteles ndash 384 ndash 322 aC
bull Aristoacuteteles critica a teoria das ideacuteias de Platatildeobull Rejeita o dualismo mundo sensiacutevel e inteligiacutevel bull As formas ou ideacuteias natildeo existem em um mundo
inteligiacutevel independente do mundo dos objetos individuais Sua maior contribuiccedilatildeo foi a organizaccedilatildeo rigorosa da loacutegica formal instrumento de pensar Loacutegica Aristoteacutelica
bull Dava aulas e ministrava seus ensinamentos em caminhadas com seus discipulos ndash ldquoescola peripateacuteticardquo (peripatos = paacutetio do liceu)
bull Natildeo existe dualismo entre o mundo sensiacutevel e o mundo inteligiacutevel
bull Conhecimento natildeo eacute inato eacute adquiridobull Contraacuterio ao idealismo de Platatildeo Eacute realista bull Desenvolvimento espiritual depende de
disposiccedilatildeo inata haacutebito e ensino bull O homem tanto pode tornar-se o pior de todos ou
agir justamentebull O homem muda segundo a idade a Jovens b
velhos c Idade adulta (Aristoacuteteles Arte retoacuterica e arte poeacutetica Caracteres Satildeo Paulo Difusatildeo Europeacuteia do Livro 1959 livro 8ordm)
bull Elaborador da loacutegica e coloca ecircnfase em Ciecircncias Naturais
Aristoacuteteles
Filosofia Medieval ndash sec IV ndash XVI(aproximadamente 10 seacuteculos)
Santo Agostinho ndash 354 -430 Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
bull Durante esse periacuteodo a Igreja foi a uacutenica instituiccedilatildeo estaacutevel e a principal e quase exclusiva responsaacutevel pela educaccedilatildeo e pela cultura
bull Foi nas bibliotecas dos mosteiros que se preservaram textos da Antiguidade claacutessica greco-romana essencialmente textos considerados compatiacuteveis com o cristianismo
bull Articulaccedilatildeo da feacute e da razatildeobull Os abades e priores de conventos eram na praacutetica senhores feudais que
desfrutavam de grande autonomia e autoridade espiritual e poliacutetica bull As escolas nos mosteiros e catedrais tinham no seu curriacuteculo os estudos dos
padres da Igreja principalmente os escritos de Santo Agostinhobull Em 1070 a Reforma Gregoriana estabeleceu os elementos baacutesicos
consubstanciados no que se chamou o trivium e o quadrivium Sendo que no trivium estudava-se gramaacutetica loacutegica e retoacuterica no quadrivium muacutesica geometria aritmeacutetica e fiacutesica
bull Apenas em torno dos seacutecs XI ndash XII que assistismos ao surgimento da chamada ldquoescolaacutesticardquotermo que indica todos aqueles que pertencem a uma escola de pensamento os dogmas que natildeo deveriam ser objetos de discussatildeo filosoacutefica
bull
Santo Agostinho 354 a 430
Satildeo Tomaacutes de Aquino 1224 a 1274
Santo Agostinho ndash 354 ndash 430
bull Elabora a Teoria da Iluminaccedilatildeo divina em base agrave Teoria da Reminiscecircncia platocircnica
bull Natildeo eacute atraveacutes das palavras que conhecemos logo natildeo podemos transmitir conhecimento pela linguagem
bull ldquoQuem nos ouve conhece o que eu digo por sua proacutepria contemplaccedilatildeo e natildeo atraveacutes de minhas palavrasrdquo (Santo Agostinho apud MARCONDES 1998112)
bull ldquoQuem () ensina verdadeiramente eacute Cristo que habita () no homem interiorrdquo (Santo Agostinho De Magistro Ed Abril 1973 pp 350-353)
bull A teoria da iluminaccedilatildeo substitui a Teoria da Reminiscecircncia de Platatildeo abrindo o caminho para a feacute
bull Natildeo se chame a ningueacutem de mestre na terra pois o verdadeiro e uacutenico Mestre de todos estaacute no ceacuteu (Idem pg355)
Conceitos que sustentam a praacutetica de ensino bull Crer para entenderbull Entende-se a verdade pela iluminaccedilatildeo divina A aprendizagem em uacuteltima
instacircncia soacute pode ser satisfeita por Deus bull Consagrou sua cultura no combate agraves heresiasbull Segue a visatildeo platocircnica no processo de ensino Diaacutelogo com Adeodatobull Recomenda aos educadores jovialidade alegria paz no coraccedilatildeo e tambeacutem
alegria
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
Caracterizaccedilatildeo da eacutepoca Alta escolaacutestica
bull Surgimento de nuacutecleos urbanos importantes Florenccedila Bolonha Milatildeo (berccedilos da Renascenccedila) Um novo tipo de conviacutevio social maior liberdade
bull Surgimento das universidades (conjunto de mestres e estudantes aprendendo o trivium e quadrivium) e criaccedilatildeo de ordens religiosas franciscanos e dominicanos
bull Cresce a demanda por educaccedilatildeo principalmente no sentido eclesiaacutestico para combater os hereges
bull As ordens religiosas (franciscanas e dominicanas) tecircm como funccedilatildeo importante a pregaccedilatildeo e conversatildeo dos hereges e pagatildeos
bull As universidades assumem um lugar importante no desenvolvimento da filosofia e da teologia escolaacutestica destacando-se aiacute o pensamento de Satildeo Tomaacutes de Aquino
bull Surgimento da Inquisiccedilatildeo bull A filosofia natildeo eacute a busca da verdade simplesmente porque a verdade
jaacute foi encontrada nos foi trazida pela proacutepria palavra de Deusbull A verdade estaacute contida na Sagrada Escritura e nas interpretaccedilotildees
autorizadas dos textos sacros
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
Tomismo natildeo eacute o mesmo que a obra de SatildeoTomaacutes Tomismo eacute a utilizaccedilatildeo feita pela Igreja no combate agrave Reforma Religiosa
bull Sua obra procura demonstrar a compatibilidade entre o aristotelismo e o pensamento cristatildeo
bull A felicidade eacute considerada apenas como felicidade temporal a felicidade perfeita se identifica com a visatildeo de Deus e eacute alcanccedilaacutevel apenas na proacutexima vida
bull A lei humana eacute subordinada agrave lei natural imagem da lei divina portanto o estado deve se subordinar agrave Igreja
bull A Igreja tem como objetivo final a uniatildeo dos homens com Deus
Meacutetodo de Ensino
bull Como iniacutecio do autecircntico ensino despertar a capacidade de admirar e perguntar Admirador de Aristoacuteteles parte sempre do mundo sensiacutevel e utilizando a loacutegica aristoteacutelica demonstra a existecircncia de Deus
bull Expotildee a verdade professada pela feacute catolica refutando todos os erros contraacuterios agrave feacute catoacutelica
bull A inteligecircncia passa da potecircncia ao ato
Satildeo Tomaacutes de Aquino Compecircndio de Teologia Ed Abril 197391
bull ldquoO intelectual em grau maacuteximo Deus eacute puro ato bull As outras substacircncias intelectuais tecircm algo de ato
e algo de potencialidade bull Confirma-se isto tambeacutem pelo fato de que o
homem no iniacutecio soacute tem potecircncia intelectual sendo que soacute aos poucos esta potecircncia passa ao ato
bull Eacute por isso que aquilo atraveacutes do qual o homem conhece ou compreende se denomina ldquointeligecircncia possiacutevelrdquo
No Educando o saber estaacute contido potencialmente o mestre o ajuda como modelo a se realizar
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 a 1274
bull S Tomaacutes considera o ser humano uma uniatildeo substancial de corpo (mateacuteria) e alma (forma) e atribui-lhe um lugar central na criaccedilatildeo
bull No entanto como o ser humano estaacute determinado devido agrave forma pela alma racional deve buscar a felicidade no bem mais elevado isto eacute a sabedoria na orientaccedilatildeo do ser humano para Deus
bull A mente eacute como uma tabula rasa
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bullFigura marcante do Iluminismo francecircs
bullInspirador da Revoluccedilatildeo Francesa
bullAntecessor do socialismo e comunismo
bullPrecursor do Romantismo
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bull Foi contraacuterio agrave disciplina riacutegida e excessivo uso da memoacuteria
bull Para ele a crianccedila natildeo eacute educada para Deus nem para a vida em sociedade mas sim para si mesma
bull A crianccedila eacute um ser inocente e bom por naturezabull A crianccedila deve ser crianccedila e natildeo um adulto em
miniaturabull A educaccedilatildeo muda o indiviacuteduo e tambeacutem toda a
sociedadebull A educaccedilatildeo naturalista se daacute afastada dos costumes
da aristocracia da vida artificial das convenccedilotildees sociais
bull A educaccedilatildeo intelectualista fatalmente leva ao ensino formal e livresco
bull Propotildee aos mestres trabalhar com brinquedos esporte agricultura instrumentos de variados ofiacutecios linguagem canto aritmeacutetica e geometria
Comenius
bull Joatildeo Amos Comecircnio (1592-1670)bull Criador do sistema educacional que ateacute hoje natildeo foi bull superado ecumenismobull Fortaleceu a convicccedilatildeo de que o homem eacute capaz de aprender bull e pode ser educadobull Defende a generalizaccedilatildeo do ensinobull Defendeu a educaccedilatildeo que interpretasse e alargasse a experiecircncia de cada dia e utilizasse os meios claacutessicos como bull o ensino da religiatildeo e da eacuteticabull Na praacutetica de ensino foi o pioneiro na aplicaccedilatildeo de meacutetodos bull que despertassem o crescente interesse do aluno
Pedagogia Tradicional
bull O aluno eacute como uma ldquotaacutebula rasardquobull Conhecimento se transmitebull O conhecimento eacute neutro e universal portanto os
alunos devem memorizaacute-lobull Visatildeo enciclopedista Justaposiccedilatildeo de
conhecimentosbull Aprende-se ouvindo memorizando exercitando
repetidamente Fazer coacutepias resumos e saber reproduzir ao ser solicitado nas provas
bull O professor eacute o transmissor e o aluno receptorbull O professor deve ser neutrobull Priorizar a racionalidade objetividade Manter
emoccedilotildees e sentimentos fora da sala de aula
Criacuteticas de Paulo Freire agrave Pedagogia Tradicional
Educaccedilatildeo Bancaacuteria
bull O educador eacute o que educa os educandos os que satildeo educados
bull o educador eacute o que sabe os educandos os que natildeo sabem bull o educador eacute o que pensa os educandos os pensados bull o educador eacute o que diz a palavra os educandos os que a
escutam docilmente bull o educador eacute o que disciplina os educandos os disciplinados bull o educador eacute o que opta e prescreve sua opccedilatildeo os educandos
os que seguem a prescriccedilatildeo bull o educador eacute o que atua os educandos os que tecircm a ilusatildeo de
que atuam bull o educador escolhe o conteuacutedo programaacutetico os educandos
se acomodam a ele bull o educador eacute o sujeito do processo os educandos meros
objetos
(Freire Pedagogia do Oprimido Rio de Janeiro Paz e Terra1983 p68)
PRINCIacutePIOS NORTEADORES DA PEDAGOGIA DE JESUS - Educar com Jesus -
bull a pessoa humana mais alto investimento ndash acredita no ser humano
bull meta crescimento pessoal
bull valorizaccedilatildeo do contato pessoal
bull o homem contextualizado linguagemcultura
bull visatildeo integral do homem
bull relaccedilatildeo teoria-praacutetica pensamento e accedilatildeo
bull sentido iminente e transcendente da experiecircncia humana
A Pedagogia e o Evangelho
bull Os princiacutepios e meacutetodos pedagoacutegicos sempre se modificaram ao longo dos anos e dos seacuteculos atendendo agraves particularidades de um pensador de uma escola ou de um paiacutes Poderatildeo mudar tendo em vista as novidades das teacutecnicas de ensino para alcanccedilarem melhores resultados na aprendizagem da crianccedila e do jovem
bull Eacute preciso convir entretanto que os meacutetodos pedagoacutegicos do Evangelho de Jesus satildeo sempre os mesmos intactos e inamoviacuteveis atraveacutes dos seacuteculos esperando dos homens uma maior capacidade de penetraccedilatildeo interpretativa e de testemunho nos seus segredos de amor e caridade educaccedilatildeo e aperfeiccediloamento
bull A Pedagogia da Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo precisa ser elaborada e nem escrita por ningueacutem e sim estudada e bem compreendida pois ela existe e estaacute inteiramente contida no Evangelho ndash o grande desconhecido e desprezado da Educaccedilatildeo intelectual e vivencial
bull Sem o Evangelho compreendido sentido e praticado em sua essecircncia por aqueles que trabalham na Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo alcanccedilaremos jamais as metas superiores da boa formaccedilatildeo do caraacuteter infanto ndash juvenil
bull Se cuidarmos com esmero unicamente da educaccedilatildeo intelecto ndash religiosa desprezando os fundamentos do Evangelho praticado no lar natildeo passaraacute a educaccedilatildeo espiacuterita da Crianccedila e do Jovem de uma boa e primorosa formaccedilatildeo cultural religiosa e nada mais (Walter Barceloslivro Educadores do Coraccedilatildeo)
Reparai [ ] entre o semeador e o que semeia haacute muita diferenccedila () o semeador e o pregador eacute o nome o que semeia e o que prega eacute a accedilatildeo e as accedilotildees satildeo as que datildeo o ser ao pregador Ter o nome de pregador ou ser pregador de nome natildeo importa nada as accedilotildees a vida o exemplo as obras satildeo as que convertem o mundo[ ]
Hoje pregam-se palavras e pensamentos antigamente pregavam-se palavras e obras Palavras sem obras satildeo tiros sem balas atroam mas natildeo ferem O pregar que eacute falar faz-se com a boca o pregar que eacute semear faz-se com a matildeoPara falar ao vento bastam palavras para falar ao coraccedilatildeo satildeo necessaacuterias obras
Pe Antocircnio Vieira
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bull FILOSOFIA Desenvolvimento da capacidade de pensar o proacuteprio pensamento
bull SOCIOLOGIA Estudo objetivo das relaccedilotildees que se estabelecem consciente ou inconscientemente entre as pessoas que vivem numa comunidade ou num grupo social ou entre grupos sociais diferentes que vivem no seio de uma sociedade mais ampla
OBJETO DA FILOSOFIA E DA SOCIOLOGIA
bull FILOSOFIA A existecircncia humana o sentido de vida
bull Toda investigaccedilatildeo filosoacutefica veicula uma determinada concepccedilatildeo do que seja existecircncia humana e qual o seu sentido
bull SOCIOLOGIA Investiga as relaccedilotildees que se estabelecem entre as pessoas numa comunidade grupo social ou grupos sociais diferentes
Para natildeo esquecer
bull ldquoNo mundo atribulado de transiccedilatildeo em que vivemos soacute existe uma foacutermula infaliacutevel para que a aurora do 3deg milecircnio surja liacutempida e bela no horizonte humano a EDUCACcedilAtildeOrdquo
bull A pedagogia espiacuterita estaacute entranhada nas obras de Kardec e tem sua origem nos antecessores do Espiritismo que satildeo os grandes pedagogos que antecederam o Mestre de Lyon
bull Na Antiguidade Soacutecrates e Platatildeo depois Comenius no Seacuteculo XVII e Rousseau e Pestalozzi todos eles deram contribuiccedilotildees importantes que desembocam numa proposta espiacuterita de educaccedilatildeo mas a praacutetica da pedagogia espiacuterita comeccedilou no Brasil com Euriacutepedes Barsanulfo em Minas Gerais no comeccedilo do Seacuteculo XX depois vieram outras experiecircncias e outros teoacutericos entre eles Herculano Pires que foram dando suas contribuiccedilotildees para a elaboraccedilatildeo de um pensamento pedagoacutegico espiacuterita
bull Atualmente cabe-nos sistematizar melhor todas as ideacuteias esparsas e darmos corpo agrave pedagogia que deve formar o homem do futuro
bull (Dora Incontri ndash Pedagoga e escritora espiacuterita)
Retrospectiva das teorias e praacuteticas pedagoacutegicas
bull Antiguidadebull Idade Meacutediabull Renascenccedilabull Idade Moderna
Soacutecrates Platatildeo Aristoacuteteles
Soacutecrates atraveacutes de Platatildeo470 ndash 399 aC
bull Soacutecrates Mas entatildeo eacute porque os aprendeste por qualquer outro sentido que natildeo por aqueles de que o corpo eacute instrumento (Feacutedon 65 d-e)
bull Platatildeo de Atenas (429-347 aC) Marilena Chauiacute (et alii) Primeira Filosofia Liccedilotildees Introdutoacuterias Satildeo Paulo Ed Brasiliense 1985 26
O Justo nasce justo natildeo se aprende nesta vida
Diaacutelogo com Mecircnon
bull acuteSoacutecrates Assim eacute que tais opiniotildees verdadeiras acabam de emergir neste escravo como em sonho Mas se o interrogaacutessemos com frequecircncia e de maneiras variadas sobre os mesmos assuntos esteja certo de que ao final ele teria um conhecimento deles tatildeo exato quanto mais ningueacutem no mundo
bull Soacutecrates Ele poderaacute saber entatildeo sem nenhum mestre por simples interrogaccedilotildees retomando de si mesmo tal ciecircncia
bull bull Soacutecrates Mas retomar de si mesmo uma ciecircncia natildeo eacute relembrar bull bull Soacutecrates E essa ciecircncia que ele agora tem seria preciso que ela a tivesse recebido em um dado
momento ou entatildeo que ela a tenha tido sempre natildeo eacute
bull Soacutecrates Ora se ele sempre a teve conclui-se que ele sempre foi saacutebio ao contraacuterio se ele a recebeu num dado momento natildeo foi certamente na vida presente que ele pocircde recebecirc-la Ou seraacute que ele teve um mestre de geometria
bull Soacutecrates Ora se ele natildeo recebeu (tais opiniotildees) na presente vida natildeo eacute entatildeo evidente que ele as teve e as aprendeu num outro tempo
bull bull Soacutecrates Esse tempo natildeo seria aquele em que ele natildeo era ainda um homem bull bull (Mecircnon 85c 9-86b 4) Marilena Chauiacute et alii Primeira Filosofia SPaulo Brasiliense 198527
ANAMNESE A alma eacute saacutebia e imortal ao nascer a sabedoria eacute obscurecida
Conhecimento natildeo eacute adquirido eacute inato
SoacutecratesPlatatildeo
(Soacutecrates)470-399 aC Conceito de ser humanobull A alma eacute imortalbull As pessoas satildeo saacutebiasbull Aprender eacute relembrar o que jaacute trazia em si mesmobull ldquoele sempre foi saacutebio ao contraacuterio se ele a recebeu num dado momento natildeo foi
certamente na vida presente que ele pocircde recebecirc-lardquo (CHAUI 198527)bull Ele a recebeu num outro tempo No tempo em que ele natildeo era um homem as quais
despertadas pela interrogaccedilatildeo (maiecircutica) tornam-se ciecircncias bull ldquo() sua alma deve ter aprendido de uma vez para sempre (Idem Ibiden) bull ldquoA verdade das coisas existe sempre em nossa alma sendo a alma imortal ()
devemos esforccedilarmo-nos em procuraacute-lo e relembraacute-lordquo (anamnese) bull Meacutetodo de ensino maiecircuticabull Arte de persuadir Parteiro das almasbull argumentos indutivos ldquoSe vocecirc aceita p entatildeo tem que aceitar q e se aceita q entatildeo r
() e se este entatildeo h que eacute a hipoacutetese em estudo De modo que vocecirc tem que aceitar hrdquo (Hamlyn 198749)
bull Parte do questionamento do senso comum revelando a fragilidade desse entendimento e aponta para necessidade de aprofundamento conceitual
bull Soacutecrates jamais responde as questotildees que formula Aponta as contradiccedilotildees do seu interlocutor e o faz chegar por si mesmo ao verdadeiro conhecimento
bull Natildeo se trata de transmitir conhecimentos mas atraveacutes do diaacutelogo o sujeito relembra suas proacuteprias ideacuteias
Platatildeo ndash 429 ndash 347 aC
Defende que um meacutetodo eficaz e correto necessita de um fundamento teoacuterico ndash Mundo das ideacuteias Escreve a Alegoria da Caverna
bull Busca valores universais permanentes Uma norma racional aplicaacutevel a todos os casos e a todos os indiviacuteduos Uma racionalidade e princiacutepios gerais que regulem a nossa accedilatildeo
bull Elabora a doutrina da reminiscecircncia ( ou anamnese) O conhecimento eacute inato Haacute um conhecimento preacutevio que a alma traz consigo Ao encarnar no corpo a alma tem a visatildeo das formas obscurecida
bull A virtude natildeo pode ser ensinada ou jaacute a trazemos conosco ou nenhum mestre seraacute capaz de introduziacute-la em nossa alma que eacute caracteriacutestica da proacutepria natureza humana
bull Meacutetodo de Ensino bull Aprender eacute relembrar articulando teoria com a praacuteticabull O papel do filoacutesofo atraveacutes da maiecircutica socraacutetica eacute despertar esse
conhecimento esquecido
Aristoacuteteles ndash 384 ndash 322 aC
bull Aristoacuteteles critica a teoria das ideacuteias de Platatildeobull Rejeita o dualismo mundo sensiacutevel e inteligiacutevel bull As formas ou ideacuteias natildeo existem em um mundo
inteligiacutevel independente do mundo dos objetos individuais Sua maior contribuiccedilatildeo foi a organizaccedilatildeo rigorosa da loacutegica formal instrumento de pensar Loacutegica Aristoteacutelica
bull Dava aulas e ministrava seus ensinamentos em caminhadas com seus discipulos ndash ldquoescola peripateacuteticardquo (peripatos = paacutetio do liceu)
bull Natildeo existe dualismo entre o mundo sensiacutevel e o mundo inteligiacutevel
bull Conhecimento natildeo eacute inato eacute adquiridobull Contraacuterio ao idealismo de Platatildeo Eacute realista bull Desenvolvimento espiritual depende de
disposiccedilatildeo inata haacutebito e ensino bull O homem tanto pode tornar-se o pior de todos ou
agir justamentebull O homem muda segundo a idade a Jovens b
velhos c Idade adulta (Aristoacuteteles Arte retoacuterica e arte poeacutetica Caracteres Satildeo Paulo Difusatildeo Europeacuteia do Livro 1959 livro 8ordm)
bull Elaborador da loacutegica e coloca ecircnfase em Ciecircncias Naturais
Aristoacuteteles
Filosofia Medieval ndash sec IV ndash XVI(aproximadamente 10 seacuteculos)
Santo Agostinho ndash 354 -430 Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
bull Durante esse periacuteodo a Igreja foi a uacutenica instituiccedilatildeo estaacutevel e a principal e quase exclusiva responsaacutevel pela educaccedilatildeo e pela cultura
bull Foi nas bibliotecas dos mosteiros que se preservaram textos da Antiguidade claacutessica greco-romana essencialmente textos considerados compatiacuteveis com o cristianismo
bull Articulaccedilatildeo da feacute e da razatildeobull Os abades e priores de conventos eram na praacutetica senhores feudais que
desfrutavam de grande autonomia e autoridade espiritual e poliacutetica bull As escolas nos mosteiros e catedrais tinham no seu curriacuteculo os estudos dos
padres da Igreja principalmente os escritos de Santo Agostinhobull Em 1070 a Reforma Gregoriana estabeleceu os elementos baacutesicos
consubstanciados no que se chamou o trivium e o quadrivium Sendo que no trivium estudava-se gramaacutetica loacutegica e retoacuterica no quadrivium muacutesica geometria aritmeacutetica e fiacutesica
bull Apenas em torno dos seacutecs XI ndash XII que assistismos ao surgimento da chamada ldquoescolaacutesticardquotermo que indica todos aqueles que pertencem a uma escola de pensamento os dogmas que natildeo deveriam ser objetos de discussatildeo filosoacutefica
bull
Santo Agostinho 354 a 430
Satildeo Tomaacutes de Aquino 1224 a 1274
Santo Agostinho ndash 354 ndash 430
bull Elabora a Teoria da Iluminaccedilatildeo divina em base agrave Teoria da Reminiscecircncia platocircnica
bull Natildeo eacute atraveacutes das palavras que conhecemos logo natildeo podemos transmitir conhecimento pela linguagem
bull ldquoQuem nos ouve conhece o que eu digo por sua proacutepria contemplaccedilatildeo e natildeo atraveacutes de minhas palavrasrdquo (Santo Agostinho apud MARCONDES 1998112)
bull ldquoQuem () ensina verdadeiramente eacute Cristo que habita () no homem interiorrdquo (Santo Agostinho De Magistro Ed Abril 1973 pp 350-353)
bull A teoria da iluminaccedilatildeo substitui a Teoria da Reminiscecircncia de Platatildeo abrindo o caminho para a feacute
bull Natildeo se chame a ningueacutem de mestre na terra pois o verdadeiro e uacutenico Mestre de todos estaacute no ceacuteu (Idem pg355)
Conceitos que sustentam a praacutetica de ensino bull Crer para entenderbull Entende-se a verdade pela iluminaccedilatildeo divina A aprendizagem em uacuteltima
instacircncia soacute pode ser satisfeita por Deus bull Consagrou sua cultura no combate agraves heresiasbull Segue a visatildeo platocircnica no processo de ensino Diaacutelogo com Adeodatobull Recomenda aos educadores jovialidade alegria paz no coraccedilatildeo e tambeacutem
alegria
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
Caracterizaccedilatildeo da eacutepoca Alta escolaacutestica
bull Surgimento de nuacutecleos urbanos importantes Florenccedila Bolonha Milatildeo (berccedilos da Renascenccedila) Um novo tipo de conviacutevio social maior liberdade
bull Surgimento das universidades (conjunto de mestres e estudantes aprendendo o trivium e quadrivium) e criaccedilatildeo de ordens religiosas franciscanos e dominicanos
bull Cresce a demanda por educaccedilatildeo principalmente no sentido eclesiaacutestico para combater os hereges
bull As ordens religiosas (franciscanas e dominicanas) tecircm como funccedilatildeo importante a pregaccedilatildeo e conversatildeo dos hereges e pagatildeos
bull As universidades assumem um lugar importante no desenvolvimento da filosofia e da teologia escolaacutestica destacando-se aiacute o pensamento de Satildeo Tomaacutes de Aquino
bull Surgimento da Inquisiccedilatildeo bull A filosofia natildeo eacute a busca da verdade simplesmente porque a verdade
jaacute foi encontrada nos foi trazida pela proacutepria palavra de Deusbull A verdade estaacute contida na Sagrada Escritura e nas interpretaccedilotildees
autorizadas dos textos sacros
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
Tomismo natildeo eacute o mesmo que a obra de SatildeoTomaacutes Tomismo eacute a utilizaccedilatildeo feita pela Igreja no combate agrave Reforma Religiosa
bull Sua obra procura demonstrar a compatibilidade entre o aristotelismo e o pensamento cristatildeo
bull A felicidade eacute considerada apenas como felicidade temporal a felicidade perfeita se identifica com a visatildeo de Deus e eacute alcanccedilaacutevel apenas na proacutexima vida
bull A lei humana eacute subordinada agrave lei natural imagem da lei divina portanto o estado deve se subordinar agrave Igreja
bull A Igreja tem como objetivo final a uniatildeo dos homens com Deus
Meacutetodo de Ensino
bull Como iniacutecio do autecircntico ensino despertar a capacidade de admirar e perguntar Admirador de Aristoacuteteles parte sempre do mundo sensiacutevel e utilizando a loacutegica aristoteacutelica demonstra a existecircncia de Deus
bull Expotildee a verdade professada pela feacute catolica refutando todos os erros contraacuterios agrave feacute catoacutelica
bull A inteligecircncia passa da potecircncia ao ato
Satildeo Tomaacutes de Aquino Compecircndio de Teologia Ed Abril 197391
bull ldquoO intelectual em grau maacuteximo Deus eacute puro ato bull As outras substacircncias intelectuais tecircm algo de ato
e algo de potencialidade bull Confirma-se isto tambeacutem pelo fato de que o
homem no iniacutecio soacute tem potecircncia intelectual sendo que soacute aos poucos esta potecircncia passa ao ato
bull Eacute por isso que aquilo atraveacutes do qual o homem conhece ou compreende se denomina ldquointeligecircncia possiacutevelrdquo
No Educando o saber estaacute contido potencialmente o mestre o ajuda como modelo a se realizar
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 a 1274
bull S Tomaacutes considera o ser humano uma uniatildeo substancial de corpo (mateacuteria) e alma (forma) e atribui-lhe um lugar central na criaccedilatildeo
bull No entanto como o ser humano estaacute determinado devido agrave forma pela alma racional deve buscar a felicidade no bem mais elevado isto eacute a sabedoria na orientaccedilatildeo do ser humano para Deus
bull A mente eacute como uma tabula rasa
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bullFigura marcante do Iluminismo francecircs
bullInspirador da Revoluccedilatildeo Francesa
bullAntecessor do socialismo e comunismo
bullPrecursor do Romantismo
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bull Foi contraacuterio agrave disciplina riacutegida e excessivo uso da memoacuteria
bull Para ele a crianccedila natildeo eacute educada para Deus nem para a vida em sociedade mas sim para si mesma
bull A crianccedila eacute um ser inocente e bom por naturezabull A crianccedila deve ser crianccedila e natildeo um adulto em
miniaturabull A educaccedilatildeo muda o indiviacuteduo e tambeacutem toda a
sociedadebull A educaccedilatildeo naturalista se daacute afastada dos costumes
da aristocracia da vida artificial das convenccedilotildees sociais
bull A educaccedilatildeo intelectualista fatalmente leva ao ensino formal e livresco
bull Propotildee aos mestres trabalhar com brinquedos esporte agricultura instrumentos de variados ofiacutecios linguagem canto aritmeacutetica e geometria
Comenius
bull Joatildeo Amos Comecircnio (1592-1670)bull Criador do sistema educacional que ateacute hoje natildeo foi bull superado ecumenismobull Fortaleceu a convicccedilatildeo de que o homem eacute capaz de aprender bull e pode ser educadobull Defende a generalizaccedilatildeo do ensinobull Defendeu a educaccedilatildeo que interpretasse e alargasse a experiecircncia de cada dia e utilizasse os meios claacutessicos como bull o ensino da religiatildeo e da eacuteticabull Na praacutetica de ensino foi o pioneiro na aplicaccedilatildeo de meacutetodos bull que despertassem o crescente interesse do aluno
Pedagogia Tradicional
bull O aluno eacute como uma ldquotaacutebula rasardquobull Conhecimento se transmitebull O conhecimento eacute neutro e universal portanto os
alunos devem memorizaacute-lobull Visatildeo enciclopedista Justaposiccedilatildeo de
conhecimentosbull Aprende-se ouvindo memorizando exercitando
repetidamente Fazer coacutepias resumos e saber reproduzir ao ser solicitado nas provas
bull O professor eacute o transmissor e o aluno receptorbull O professor deve ser neutrobull Priorizar a racionalidade objetividade Manter
emoccedilotildees e sentimentos fora da sala de aula
Criacuteticas de Paulo Freire agrave Pedagogia Tradicional
Educaccedilatildeo Bancaacuteria
bull O educador eacute o que educa os educandos os que satildeo educados
bull o educador eacute o que sabe os educandos os que natildeo sabem bull o educador eacute o que pensa os educandos os pensados bull o educador eacute o que diz a palavra os educandos os que a
escutam docilmente bull o educador eacute o que disciplina os educandos os disciplinados bull o educador eacute o que opta e prescreve sua opccedilatildeo os educandos
os que seguem a prescriccedilatildeo bull o educador eacute o que atua os educandos os que tecircm a ilusatildeo de
que atuam bull o educador escolhe o conteuacutedo programaacutetico os educandos
se acomodam a ele bull o educador eacute o sujeito do processo os educandos meros
objetos
(Freire Pedagogia do Oprimido Rio de Janeiro Paz e Terra1983 p68)
PRINCIacutePIOS NORTEADORES DA PEDAGOGIA DE JESUS - Educar com Jesus -
bull a pessoa humana mais alto investimento ndash acredita no ser humano
bull meta crescimento pessoal
bull valorizaccedilatildeo do contato pessoal
bull o homem contextualizado linguagemcultura
bull visatildeo integral do homem
bull relaccedilatildeo teoria-praacutetica pensamento e accedilatildeo
bull sentido iminente e transcendente da experiecircncia humana
A Pedagogia e o Evangelho
bull Os princiacutepios e meacutetodos pedagoacutegicos sempre se modificaram ao longo dos anos e dos seacuteculos atendendo agraves particularidades de um pensador de uma escola ou de um paiacutes Poderatildeo mudar tendo em vista as novidades das teacutecnicas de ensino para alcanccedilarem melhores resultados na aprendizagem da crianccedila e do jovem
bull Eacute preciso convir entretanto que os meacutetodos pedagoacutegicos do Evangelho de Jesus satildeo sempre os mesmos intactos e inamoviacuteveis atraveacutes dos seacuteculos esperando dos homens uma maior capacidade de penetraccedilatildeo interpretativa e de testemunho nos seus segredos de amor e caridade educaccedilatildeo e aperfeiccediloamento
bull A Pedagogia da Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo precisa ser elaborada e nem escrita por ningueacutem e sim estudada e bem compreendida pois ela existe e estaacute inteiramente contida no Evangelho ndash o grande desconhecido e desprezado da Educaccedilatildeo intelectual e vivencial
bull Sem o Evangelho compreendido sentido e praticado em sua essecircncia por aqueles que trabalham na Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo alcanccedilaremos jamais as metas superiores da boa formaccedilatildeo do caraacuteter infanto ndash juvenil
bull Se cuidarmos com esmero unicamente da educaccedilatildeo intelecto ndash religiosa desprezando os fundamentos do Evangelho praticado no lar natildeo passaraacute a educaccedilatildeo espiacuterita da Crianccedila e do Jovem de uma boa e primorosa formaccedilatildeo cultural religiosa e nada mais (Walter Barceloslivro Educadores do Coraccedilatildeo)
Reparai [ ] entre o semeador e o que semeia haacute muita diferenccedila () o semeador e o pregador eacute o nome o que semeia e o que prega eacute a accedilatildeo e as accedilotildees satildeo as que datildeo o ser ao pregador Ter o nome de pregador ou ser pregador de nome natildeo importa nada as accedilotildees a vida o exemplo as obras satildeo as que convertem o mundo[ ]
Hoje pregam-se palavras e pensamentos antigamente pregavam-se palavras e obras Palavras sem obras satildeo tiros sem balas atroam mas natildeo ferem O pregar que eacute falar faz-se com a boca o pregar que eacute semear faz-se com a matildeoPara falar ao vento bastam palavras para falar ao coraccedilatildeo satildeo necessaacuterias obras
Pe Antocircnio Vieira
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OBJETO DA FILOSOFIA E DA SOCIOLOGIA
bull FILOSOFIA A existecircncia humana o sentido de vida
bull Toda investigaccedilatildeo filosoacutefica veicula uma determinada concepccedilatildeo do que seja existecircncia humana e qual o seu sentido
bull SOCIOLOGIA Investiga as relaccedilotildees que se estabelecem entre as pessoas numa comunidade grupo social ou grupos sociais diferentes
Para natildeo esquecer
bull ldquoNo mundo atribulado de transiccedilatildeo em que vivemos soacute existe uma foacutermula infaliacutevel para que a aurora do 3deg milecircnio surja liacutempida e bela no horizonte humano a EDUCACcedilAtildeOrdquo
bull A pedagogia espiacuterita estaacute entranhada nas obras de Kardec e tem sua origem nos antecessores do Espiritismo que satildeo os grandes pedagogos que antecederam o Mestre de Lyon
bull Na Antiguidade Soacutecrates e Platatildeo depois Comenius no Seacuteculo XVII e Rousseau e Pestalozzi todos eles deram contribuiccedilotildees importantes que desembocam numa proposta espiacuterita de educaccedilatildeo mas a praacutetica da pedagogia espiacuterita comeccedilou no Brasil com Euriacutepedes Barsanulfo em Minas Gerais no comeccedilo do Seacuteculo XX depois vieram outras experiecircncias e outros teoacutericos entre eles Herculano Pires que foram dando suas contribuiccedilotildees para a elaboraccedilatildeo de um pensamento pedagoacutegico espiacuterita
bull Atualmente cabe-nos sistematizar melhor todas as ideacuteias esparsas e darmos corpo agrave pedagogia que deve formar o homem do futuro
bull (Dora Incontri ndash Pedagoga e escritora espiacuterita)
Retrospectiva das teorias e praacuteticas pedagoacutegicas
bull Antiguidadebull Idade Meacutediabull Renascenccedilabull Idade Moderna
Soacutecrates Platatildeo Aristoacuteteles
Soacutecrates atraveacutes de Platatildeo470 ndash 399 aC
bull Soacutecrates Mas entatildeo eacute porque os aprendeste por qualquer outro sentido que natildeo por aqueles de que o corpo eacute instrumento (Feacutedon 65 d-e)
bull Platatildeo de Atenas (429-347 aC) Marilena Chauiacute (et alii) Primeira Filosofia Liccedilotildees Introdutoacuterias Satildeo Paulo Ed Brasiliense 1985 26
O Justo nasce justo natildeo se aprende nesta vida
Diaacutelogo com Mecircnon
bull acuteSoacutecrates Assim eacute que tais opiniotildees verdadeiras acabam de emergir neste escravo como em sonho Mas se o interrogaacutessemos com frequecircncia e de maneiras variadas sobre os mesmos assuntos esteja certo de que ao final ele teria um conhecimento deles tatildeo exato quanto mais ningueacutem no mundo
bull Soacutecrates Ele poderaacute saber entatildeo sem nenhum mestre por simples interrogaccedilotildees retomando de si mesmo tal ciecircncia
bull bull Soacutecrates Mas retomar de si mesmo uma ciecircncia natildeo eacute relembrar bull bull Soacutecrates E essa ciecircncia que ele agora tem seria preciso que ela a tivesse recebido em um dado
momento ou entatildeo que ela a tenha tido sempre natildeo eacute
bull Soacutecrates Ora se ele sempre a teve conclui-se que ele sempre foi saacutebio ao contraacuterio se ele a recebeu num dado momento natildeo foi certamente na vida presente que ele pocircde recebecirc-la Ou seraacute que ele teve um mestre de geometria
bull Soacutecrates Ora se ele natildeo recebeu (tais opiniotildees) na presente vida natildeo eacute entatildeo evidente que ele as teve e as aprendeu num outro tempo
bull bull Soacutecrates Esse tempo natildeo seria aquele em que ele natildeo era ainda um homem bull bull (Mecircnon 85c 9-86b 4) Marilena Chauiacute et alii Primeira Filosofia SPaulo Brasiliense 198527
ANAMNESE A alma eacute saacutebia e imortal ao nascer a sabedoria eacute obscurecida
Conhecimento natildeo eacute adquirido eacute inato
SoacutecratesPlatatildeo
(Soacutecrates)470-399 aC Conceito de ser humanobull A alma eacute imortalbull As pessoas satildeo saacutebiasbull Aprender eacute relembrar o que jaacute trazia em si mesmobull ldquoele sempre foi saacutebio ao contraacuterio se ele a recebeu num dado momento natildeo foi
certamente na vida presente que ele pocircde recebecirc-lardquo (CHAUI 198527)bull Ele a recebeu num outro tempo No tempo em que ele natildeo era um homem as quais
despertadas pela interrogaccedilatildeo (maiecircutica) tornam-se ciecircncias bull ldquo() sua alma deve ter aprendido de uma vez para sempre (Idem Ibiden) bull ldquoA verdade das coisas existe sempre em nossa alma sendo a alma imortal ()
devemos esforccedilarmo-nos em procuraacute-lo e relembraacute-lordquo (anamnese) bull Meacutetodo de ensino maiecircuticabull Arte de persuadir Parteiro das almasbull argumentos indutivos ldquoSe vocecirc aceita p entatildeo tem que aceitar q e se aceita q entatildeo r
() e se este entatildeo h que eacute a hipoacutetese em estudo De modo que vocecirc tem que aceitar hrdquo (Hamlyn 198749)
bull Parte do questionamento do senso comum revelando a fragilidade desse entendimento e aponta para necessidade de aprofundamento conceitual
bull Soacutecrates jamais responde as questotildees que formula Aponta as contradiccedilotildees do seu interlocutor e o faz chegar por si mesmo ao verdadeiro conhecimento
bull Natildeo se trata de transmitir conhecimentos mas atraveacutes do diaacutelogo o sujeito relembra suas proacuteprias ideacuteias
Platatildeo ndash 429 ndash 347 aC
Defende que um meacutetodo eficaz e correto necessita de um fundamento teoacuterico ndash Mundo das ideacuteias Escreve a Alegoria da Caverna
bull Busca valores universais permanentes Uma norma racional aplicaacutevel a todos os casos e a todos os indiviacuteduos Uma racionalidade e princiacutepios gerais que regulem a nossa accedilatildeo
bull Elabora a doutrina da reminiscecircncia ( ou anamnese) O conhecimento eacute inato Haacute um conhecimento preacutevio que a alma traz consigo Ao encarnar no corpo a alma tem a visatildeo das formas obscurecida
bull A virtude natildeo pode ser ensinada ou jaacute a trazemos conosco ou nenhum mestre seraacute capaz de introduziacute-la em nossa alma que eacute caracteriacutestica da proacutepria natureza humana
bull Meacutetodo de Ensino bull Aprender eacute relembrar articulando teoria com a praacuteticabull O papel do filoacutesofo atraveacutes da maiecircutica socraacutetica eacute despertar esse
conhecimento esquecido
Aristoacuteteles ndash 384 ndash 322 aC
bull Aristoacuteteles critica a teoria das ideacuteias de Platatildeobull Rejeita o dualismo mundo sensiacutevel e inteligiacutevel bull As formas ou ideacuteias natildeo existem em um mundo
inteligiacutevel independente do mundo dos objetos individuais Sua maior contribuiccedilatildeo foi a organizaccedilatildeo rigorosa da loacutegica formal instrumento de pensar Loacutegica Aristoteacutelica
bull Dava aulas e ministrava seus ensinamentos em caminhadas com seus discipulos ndash ldquoescola peripateacuteticardquo (peripatos = paacutetio do liceu)
bull Natildeo existe dualismo entre o mundo sensiacutevel e o mundo inteligiacutevel
bull Conhecimento natildeo eacute inato eacute adquiridobull Contraacuterio ao idealismo de Platatildeo Eacute realista bull Desenvolvimento espiritual depende de
disposiccedilatildeo inata haacutebito e ensino bull O homem tanto pode tornar-se o pior de todos ou
agir justamentebull O homem muda segundo a idade a Jovens b
velhos c Idade adulta (Aristoacuteteles Arte retoacuterica e arte poeacutetica Caracteres Satildeo Paulo Difusatildeo Europeacuteia do Livro 1959 livro 8ordm)
bull Elaborador da loacutegica e coloca ecircnfase em Ciecircncias Naturais
Aristoacuteteles
Filosofia Medieval ndash sec IV ndash XVI(aproximadamente 10 seacuteculos)
Santo Agostinho ndash 354 -430 Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
bull Durante esse periacuteodo a Igreja foi a uacutenica instituiccedilatildeo estaacutevel e a principal e quase exclusiva responsaacutevel pela educaccedilatildeo e pela cultura
bull Foi nas bibliotecas dos mosteiros que se preservaram textos da Antiguidade claacutessica greco-romana essencialmente textos considerados compatiacuteveis com o cristianismo
bull Articulaccedilatildeo da feacute e da razatildeobull Os abades e priores de conventos eram na praacutetica senhores feudais que
desfrutavam de grande autonomia e autoridade espiritual e poliacutetica bull As escolas nos mosteiros e catedrais tinham no seu curriacuteculo os estudos dos
padres da Igreja principalmente os escritos de Santo Agostinhobull Em 1070 a Reforma Gregoriana estabeleceu os elementos baacutesicos
consubstanciados no que se chamou o trivium e o quadrivium Sendo que no trivium estudava-se gramaacutetica loacutegica e retoacuterica no quadrivium muacutesica geometria aritmeacutetica e fiacutesica
bull Apenas em torno dos seacutecs XI ndash XII que assistismos ao surgimento da chamada ldquoescolaacutesticardquotermo que indica todos aqueles que pertencem a uma escola de pensamento os dogmas que natildeo deveriam ser objetos de discussatildeo filosoacutefica
bull
Santo Agostinho 354 a 430
Satildeo Tomaacutes de Aquino 1224 a 1274
Santo Agostinho ndash 354 ndash 430
bull Elabora a Teoria da Iluminaccedilatildeo divina em base agrave Teoria da Reminiscecircncia platocircnica
bull Natildeo eacute atraveacutes das palavras que conhecemos logo natildeo podemos transmitir conhecimento pela linguagem
bull ldquoQuem nos ouve conhece o que eu digo por sua proacutepria contemplaccedilatildeo e natildeo atraveacutes de minhas palavrasrdquo (Santo Agostinho apud MARCONDES 1998112)
bull ldquoQuem () ensina verdadeiramente eacute Cristo que habita () no homem interiorrdquo (Santo Agostinho De Magistro Ed Abril 1973 pp 350-353)
bull A teoria da iluminaccedilatildeo substitui a Teoria da Reminiscecircncia de Platatildeo abrindo o caminho para a feacute
bull Natildeo se chame a ningueacutem de mestre na terra pois o verdadeiro e uacutenico Mestre de todos estaacute no ceacuteu (Idem pg355)
Conceitos que sustentam a praacutetica de ensino bull Crer para entenderbull Entende-se a verdade pela iluminaccedilatildeo divina A aprendizagem em uacuteltima
instacircncia soacute pode ser satisfeita por Deus bull Consagrou sua cultura no combate agraves heresiasbull Segue a visatildeo platocircnica no processo de ensino Diaacutelogo com Adeodatobull Recomenda aos educadores jovialidade alegria paz no coraccedilatildeo e tambeacutem
alegria
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
Caracterizaccedilatildeo da eacutepoca Alta escolaacutestica
bull Surgimento de nuacutecleos urbanos importantes Florenccedila Bolonha Milatildeo (berccedilos da Renascenccedila) Um novo tipo de conviacutevio social maior liberdade
bull Surgimento das universidades (conjunto de mestres e estudantes aprendendo o trivium e quadrivium) e criaccedilatildeo de ordens religiosas franciscanos e dominicanos
bull Cresce a demanda por educaccedilatildeo principalmente no sentido eclesiaacutestico para combater os hereges
bull As ordens religiosas (franciscanas e dominicanas) tecircm como funccedilatildeo importante a pregaccedilatildeo e conversatildeo dos hereges e pagatildeos
bull As universidades assumem um lugar importante no desenvolvimento da filosofia e da teologia escolaacutestica destacando-se aiacute o pensamento de Satildeo Tomaacutes de Aquino
bull Surgimento da Inquisiccedilatildeo bull A filosofia natildeo eacute a busca da verdade simplesmente porque a verdade
jaacute foi encontrada nos foi trazida pela proacutepria palavra de Deusbull A verdade estaacute contida na Sagrada Escritura e nas interpretaccedilotildees
autorizadas dos textos sacros
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
Tomismo natildeo eacute o mesmo que a obra de SatildeoTomaacutes Tomismo eacute a utilizaccedilatildeo feita pela Igreja no combate agrave Reforma Religiosa
bull Sua obra procura demonstrar a compatibilidade entre o aristotelismo e o pensamento cristatildeo
bull A felicidade eacute considerada apenas como felicidade temporal a felicidade perfeita se identifica com a visatildeo de Deus e eacute alcanccedilaacutevel apenas na proacutexima vida
bull A lei humana eacute subordinada agrave lei natural imagem da lei divina portanto o estado deve se subordinar agrave Igreja
bull A Igreja tem como objetivo final a uniatildeo dos homens com Deus
Meacutetodo de Ensino
bull Como iniacutecio do autecircntico ensino despertar a capacidade de admirar e perguntar Admirador de Aristoacuteteles parte sempre do mundo sensiacutevel e utilizando a loacutegica aristoteacutelica demonstra a existecircncia de Deus
bull Expotildee a verdade professada pela feacute catolica refutando todos os erros contraacuterios agrave feacute catoacutelica
bull A inteligecircncia passa da potecircncia ao ato
Satildeo Tomaacutes de Aquino Compecircndio de Teologia Ed Abril 197391
bull ldquoO intelectual em grau maacuteximo Deus eacute puro ato bull As outras substacircncias intelectuais tecircm algo de ato
e algo de potencialidade bull Confirma-se isto tambeacutem pelo fato de que o
homem no iniacutecio soacute tem potecircncia intelectual sendo que soacute aos poucos esta potecircncia passa ao ato
bull Eacute por isso que aquilo atraveacutes do qual o homem conhece ou compreende se denomina ldquointeligecircncia possiacutevelrdquo
No Educando o saber estaacute contido potencialmente o mestre o ajuda como modelo a se realizar
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 a 1274
bull S Tomaacutes considera o ser humano uma uniatildeo substancial de corpo (mateacuteria) e alma (forma) e atribui-lhe um lugar central na criaccedilatildeo
bull No entanto como o ser humano estaacute determinado devido agrave forma pela alma racional deve buscar a felicidade no bem mais elevado isto eacute a sabedoria na orientaccedilatildeo do ser humano para Deus
bull A mente eacute como uma tabula rasa
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bullFigura marcante do Iluminismo francecircs
bullInspirador da Revoluccedilatildeo Francesa
bullAntecessor do socialismo e comunismo
bullPrecursor do Romantismo
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bull Foi contraacuterio agrave disciplina riacutegida e excessivo uso da memoacuteria
bull Para ele a crianccedila natildeo eacute educada para Deus nem para a vida em sociedade mas sim para si mesma
bull A crianccedila eacute um ser inocente e bom por naturezabull A crianccedila deve ser crianccedila e natildeo um adulto em
miniaturabull A educaccedilatildeo muda o indiviacuteduo e tambeacutem toda a
sociedadebull A educaccedilatildeo naturalista se daacute afastada dos costumes
da aristocracia da vida artificial das convenccedilotildees sociais
bull A educaccedilatildeo intelectualista fatalmente leva ao ensino formal e livresco
bull Propotildee aos mestres trabalhar com brinquedos esporte agricultura instrumentos de variados ofiacutecios linguagem canto aritmeacutetica e geometria
Comenius
bull Joatildeo Amos Comecircnio (1592-1670)bull Criador do sistema educacional que ateacute hoje natildeo foi bull superado ecumenismobull Fortaleceu a convicccedilatildeo de que o homem eacute capaz de aprender bull e pode ser educadobull Defende a generalizaccedilatildeo do ensinobull Defendeu a educaccedilatildeo que interpretasse e alargasse a experiecircncia de cada dia e utilizasse os meios claacutessicos como bull o ensino da religiatildeo e da eacuteticabull Na praacutetica de ensino foi o pioneiro na aplicaccedilatildeo de meacutetodos bull que despertassem o crescente interesse do aluno
Pedagogia Tradicional
bull O aluno eacute como uma ldquotaacutebula rasardquobull Conhecimento se transmitebull O conhecimento eacute neutro e universal portanto os
alunos devem memorizaacute-lobull Visatildeo enciclopedista Justaposiccedilatildeo de
conhecimentosbull Aprende-se ouvindo memorizando exercitando
repetidamente Fazer coacutepias resumos e saber reproduzir ao ser solicitado nas provas
bull O professor eacute o transmissor e o aluno receptorbull O professor deve ser neutrobull Priorizar a racionalidade objetividade Manter
emoccedilotildees e sentimentos fora da sala de aula
Criacuteticas de Paulo Freire agrave Pedagogia Tradicional
Educaccedilatildeo Bancaacuteria
bull O educador eacute o que educa os educandos os que satildeo educados
bull o educador eacute o que sabe os educandos os que natildeo sabem bull o educador eacute o que pensa os educandos os pensados bull o educador eacute o que diz a palavra os educandos os que a
escutam docilmente bull o educador eacute o que disciplina os educandos os disciplinados bull o educador eacute o que opta e prescreve sua opccedilatildeo os educandos
os que seguem a prescriccedilatildeo bull o educador eacute o que atua os educandos os que tecircm a ilusatildeo de
que atuam bull o educador escolhe o conteuacutedo programaacutetico os educandos
se acomodam a ele bull o educador eacute o sujeito do processo os educandos meros
objetos
(Freire Pedagogia do Oprimido Rio de Janeiro Paz e Terra1983 p68)
PRINCIacutePIOS NORTEADORES DA PEDAGOGIA DE JESUS - Educar com Jesus -
bull a pessoa humana mais alto investimento ndash acredita no ser humano
bull meta crescimento pessoal
bull valorizaccedilatildeo do contato pessoal
bull o homem contextualizado linguagemcultura
bull visatildeo integral do homem
bull relaccedilatildeo teoria-praacutetica pensamento e accedilatildeo
bull sentido iminente e transcendente da experiecircncia humana
A Pedagogia e o Evangelho
bull Os princiacutepios e meacutetodos pedagoacutegicos sempre se modificaram ao longo dos anos e dos seacuteculos atendendo agraves particularidades de um pensador de uma escola ou de um paiacutes Poderatildeo mudar tendo em vista as novidades das teacutecnicas de ensino para alcanccedilarem melhores resultados na aprendizagem da crianccedila e do jovem
bull Eacute preciso convir entretanto que os meacutetodos pedagoacutegicos do Evangelho de Jesus satildeo sempre os mesmos intactos e inamoviacuteveis atraveacutes dos seacuteculos esperando dos homens uma maior capacidade de penetraccedilatildeo interpretativa e de testemunho nos seus segredos de amor e caridade educaccedilatildeo e aperfeiccediloamento
bull A Pedagogia da Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo precisa ser elaborada e nem escrita por ningueacutem e sim estudada e bem compreendida pois ela existe e estaacute inteiramente contida no Evangelho ndash o grande desconhecido e desprezado da Educaccedilatildeo intelectual e vivencial
bull Sem o Evangelho compreendido sentido e praticado em sua essecircncia por aqueles que trabalham na Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo alcanccedilaremos jamais as metas superiores da boa formaccedilatildeo do caraacuteter infanto ndash juvenil
bull Se cuidarmos com esmero unicamente da educaccedilatildeo intelecto ndash religiosa desprezando os fundamentos do Evangelho praticado no lar natildeo passaraacute a educaccedilatildeo espiacuterita da Crianccedila e do Jovem de uma boa e primorosa formaccedilatildeo cultural religiosa e nada mais (Walter Barceloslivro Educadores do Coraccedilatildeo)
Reparai [ ] entre o semeador e o que semeia haacute muita diferenccedila () o semeador e o pregador eacute o nome o que semeia e o que prega eacute a accedilatildeo e as accedilotildees satildeo as que datildeo o ser ao pregador Ter o nome de pregador ou ser pregador de nome natildeo importa nada as accedilotildees a vida o exemplo as obras satildeo as que convertem o mundo[ ]
Hoje pregam-se palavras e pensamentos antigamente pregavam-se palavras e obras Palavras sem obras satildeo tiros sem balas atroam mas natildeo ferem O pregar que eacute falar faz-se com a boca o pregar que eacute semear faz-se com a matildeoPara falar ao vento bastam palavras para falar ao coraccedilatildeo satildeo necessaacuterias obras
Pe Antocircnio Vieira
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Para natildeo esquecer
bull ldquoNo mundo atribulado de transiccedilatildeo em que vivemos soacute existe uma foacutermula infaliacutevel para que a aurora do 3deg milecircnio surja liacutempida e bela no horizonte humano a EDUCACcedilAtildeOrdquo
bull A pedagogia espiacuterita estaacute entranhada nas obras de Kardec e tem sua origem nos antecessores do Espiritismo que satildeo os grandes pedagogos que antecederam o Mestre de Lyon
bull Na Antiguidade Soacutecrates e Platatildeo depois Comenius no Seacuteculo XVII e Rousseau e Pestalozzi todos eles deram contribuiccedilotildees importantes que desembocam numa proposta espiacuterita de educaccedilatildeo mas a praacutetica da pedagogia espiacuterita comeccedilou no Brasil com Euriacutepedes Barsanulfo em Minas Gerais no comeccedilo do Seacuteculo XX depois vieram outras experiecircncias e outros teoacutericos entre eles Herculano Pires que foram dando suas contribuiccedilotildees para a elaboraccedilatildeo de um pensamento pedagoacutegico espiacuterita
bull Atualmente cabe-nos sistematizar melhor todas as ideacuteias esparsas e darmos corpo agrave pedagogia que deve formar o homem do futuro
bull (Dora Incontri ndash Pedagoga e escritora espiacuterita)
Retrospectiva das teorias e praacuteticas pedagoacutegicas
bull Antiguidadebull Idade Meacutediabull Renascenccedilabull Idade Moderna
Soacutecrates Platatildeo Aristoacuteteles
Soacutecrates atraveacutes de Platatildeo470 ndash 399 aC
bull Soacutecrates Mas entatildeo eacute porque os aprendeste por qualquer outro sentido que natildeo por aqueles de que o corpo eacute instrumento (Feacutedon 65 d-e)
bull Platatildeo de Atenas (429-347 aC) Marilena Chauiacute (et alii) Primeira Filosofia Liccedilotildees Introdutoacuterias Satildeo Paulo Ed Brasiliense 1985 26
O Justo nasce justo natildeo se aprende nesta vida
Diaacutelogo com Mecircnon
bull acuteSoacutecrates Assim eacute que tais opiniotildees verdadeiras acabam de emergir neste escravo como em sonho Mas se o interrogaacutessemos com frequecircncia e de maneiras variadas sobre os mesmos assuntos esteja certo de que ao final ele teria um conhecimento deles tatildeo exato quanto mais ningueacutem no mundo
bull Soacutecrates Ele poderaacute saber entatildeo sem nenhum mestre por simples interrogaccedilotildees retomando de si mesmo tal ciecircncia
bull bull Soacutecrates Mas retomar de si mesmo uma ciecircncia natildeo eacute relembrar bull bull Soacutecrates E essa ciecircncia que ele agora tem seria preciso que ela a tivesse recebido em um dado
momento ou entatildeo que ela a tenha tido sempre natildeo eacute
bull Soacutecrates Ora se ele sempre a teve conclui-se que ele sempre foi saacutebio ao contraacuterio se ele a recebeu num dado momento natildeo foi certamente na vida presente que ele pocircde recebecirc-la Ou seraacute que ele teve um mestre de geometria
bull Soacutecrates Ora se ele natildeo recebeu (tais opiniotildees) na presente vida natildeo eacute entatildeo evidente que ele as teve e as aprendeu num outro tempo
bull bull Soacutecrates Esse tempo natildeo seria aquele em que ele natildeo era ainda um homem bull bull (Mecircnon 85c 9-86b 4) Marilena Chauiacute et alii Primeira Filosofia SPaulo Brasiliense 198527
ANAMNESE A alma eacute saacutebia e imortal ao nascer a sabedoria eacute obscurecida
Conhecimento natildeo eacute adquirido eacute inato
SoacutecratesPlatatildeo
(Soacutecrates)470-399 aC Conceito de ser humanobull A alma eacute imortalbull As pessoas satildeo saacutebiasbull Aprender eacute relembrar o que jaacute trazia em si mesmobull ldquoele sempre foi saacutebio ao contraacuterio se ele a recebeu num dado momento natildeo foi
certamente na vida presente que ele pocircde recebecirc-lardquo (CHAUI 198527)bull Ele a recebeu num outro tempo No tempo em que ele natildeo era um homem as quais
despertadas pela interrogaccedilatildeo (maiecircutica) tornam-se ciecircncias bull ldquo() sua alma deve ter aprendido de uma vez para sempre (Idem Ibiden) bull ldquoA verdade das coisas existe sempre em nossa alma sendo a alma imortal ()
devemos esforccedilarmo-nos em procuraacute-lo e relembraacute-lordquo (anamnese) bull Meacutetodo de ensino maiecircuticabull Arte de persuadir Parteiro das almasbull argumentos indutivos ldquoSe vocecirc aceita p entatildeo tem que aceitar q e se aceita q entatildeo r
() e se este entatildeo h que eacute a hipoacutetese em estudo De modo que vocecirc tem que aceitar hrdquo (Hamlyn 198749)
bull Parte do questionamento do senso comum revelando a fragilidade desse entendimento e aponta para necessidade de aprofundamento conceitual
bull Soacutecrates jamais responde as questotildees que formula Aponta as contradiccedilotildees do seu interlocutor e o faz chegar por si mesmo ao verdadeiro conhecimento
bull Natildeo se trata de transmitir conhecimentos mas atraveacutes do diaacutelogo o sujeito relembra suas proacuteprias ideacuteias
Platatildeo ndash 429 ndash 347 aC
Defende que um meacutetodo eficaz e correto necessita de um fundamento teoacuterico ndash Mundo das ideacuteias Escreve a Alegoria da Caverna
bull Busca valores universais permanentes Uma norma racional aplicaacutevel a todos os casos e a todos os indiviacuteduos Uma racionalidade e princiacutepios gerais que regulem a nossa accedilatildeo
bull Elabora a doutrina da reminiscecircncia ( ou anamnese) O conhecimento eacute inato Haacute um conhecimento preacutevio que a alma traz consigo Ao encarnar no corpo a alma tem a visatildeo das formas obscurecida
bull A virtude natildeo pode ser ensinada ou jaacute a trazemos conosco ou nenhum mestre seraacute capaz de introduziacute-la em nossa alma que eacute caracteriacutestica da proacutepria natureza humana
bull Meacutetodo de Ensino bull Aprender eacute relembrar articulando teoria com a praacuteticabull O papel do filoacutesofo atraveacutes da maiecircutica socraacutetica eacute despertar esse
conhecimento esquecido
Aristoacuteteles ndash 384 ndash 322 aC
bull Aristoacuteteles critica a teoria das ideacuteias de Platatildeobull Rejeita o dualismo mundo sensiacutevel e inteligiacutevel bull As formas ou ideacuteias natildeo existem em um mundo
inteligiacutevel independente do mundo dos objetos individuais Sua maior contribuiccedilatildeo foi a organizaccedilatildeo rigorosa da loacutegica formal instrumento de pensar Loacutegica Aristoteacutelica
bull Dava aulas e ministrava seus ensinamentos em caminhadas com seus discipulos ndash ldquoescola peripateacuteticardquo (peripatos = paacutetio do liceu)
bull Natildeo existe dualismo entre o mundo sensiacutevel e o mundo inteligiacutevel
bull Conhecimento natildeo eacute inato eacute adquiridobull Contraacuterio ao idealismo de Platatildeo Eacute realista bull Desenvolvimento espiritual depende de
disposiccedilatildeo inata haacutebito e ensino bull O homem tanto pode tornar-se o pior de todos ou
agir justamentebull O homem muda segundo a idade a Jovens b
velhos c Idade adulta (Aristoacuteteles Arte retoacuterica e arte poeacutetica Caracteres Satildeo Paulo Difusatildeo Europeacuteia do Livro 1959 livro 8ordm)
bull Elaborador da loacutegica e coloca ecircnfase em Ciecircncias Naturais
Aristoacuteteles
Filosofia Medieval ndash sec IV ndash XVI(aproximadamente 10 seacuteculos)
Santo Agostinho ndash 354 -430 Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
bull Durante esse periacuteodo a Igreja foi a uacutenica instituiccedilatildeo estaacutevel e a principal e quase exclusiva responsaacutevel pela educaccedilatildeo e pela cultura
bull Foi nas bibliotecas dos mosteiros que se preservaram textos da Antiguidade claacutessica greco-romana essencialmente textos considerados compatiacuteveis com o cristianismo
bull Articulaccedilatildeo da feacute e da razatildeobull Os abades e priores de conventos eram na praacutetica senhores feudais que
desfrutavam de grande autonomia e autoridade espiritual e poliacutetica bull As escolas nos mosteiros e catedrais tinham no seu curriacuteculo os estudos dos
padres da Igreja principalmente os escritos de Santo Agostinhobull Em 1070 a Reforma Gregoriana estabeleceu os elementos baacutesicos
consubstanciados no que se chamou o trivium e o quadrivium Sendo que no trivium estudava-se gramaacutetica loacutegica e retoacuterica no quadrivium muacutesica geometria aritmeacutetica e fiacutesica
bull Apenas em torno dos seacutecs XI ndash XII que assistismos ao surgimento da chamada ldquoescolaacutesticardquotermo que indica todos aqueles que pertencem a uma escola de pensamento os dogmas que natildeo deveriam ser objetos de discussatildeo filosoacutefica
bull
Santo Agostinho 354 a 430
Satildeo Tomaacutes de Aquino 1224 a 1274
Santo Agostinho ndash 354 ndash 430
bull Elabora a Teoria da Iluminaccedilatildeo divina em base agrave Teoria da Reminiscecircncia platocircnica
bull Natildeo eacute atraveacutes das palavras que conhecemos logo natildeo podemos transmitir conhecimento pela linguagem
bull ldquoQuem nos ouve conhece o que eu digo por sua proacutepria contemplaccedilatildeo e natildeo atraveacutes de minhas palavrasrdquo (Santo Agostinho apud MARCONDES 1998112)
bull ldquoQuem () ensina verdadeiramente eacute Cristo que habita () no homem interiorrdquo (Santo Agostinho De Magistro Ed Abril 1973 pp 350-353)
bull A teoria da iluminaccedilatildeo substitui a Teoria da Reminiscecircncia de Platatildeo abrindo o caminho para a feacute
bull Natildeo se chame a ningueacutem de mestre na terra pois o verdadeiro e uacutenico Mestre de todos estaacute no ceacuteu (Idem pg355)
Conceitos que sustentam a praacutetica de ensino bull Crer para entenderbull Entende-se a verdade pela iluminaccedilatildeo divina A aprendizagem em uacuteltima
instacircncia soacute pode ser satisfeita por Deus bull Consagrou sua cultura no combate agraves heresiasbull Segue a visatildeo platocircnica no processo de ensino Diaacutelogo com Adeodatobull Recomenda aos educadores jovialidade alegria paz no coraccedilatildeo e tambeacutem
alegria
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
Caracterizaccedilatildeo da eacutepoca Alta escolaacutestica
bull Surgimento de nuacutecleos urbanos importantes Florenccedila Bolonha Milatildeo (berccedilos da Renascenccedila) Um novo tipo de conviacutevio social maior liberdade
bull Surgimento das universidades (conjunto de mestres e estudantes aprendendo o trivium e quadrivium) e criaccedilatildeo de ordens religiosas franciscanos e dominicanos
bull Cresce a demanda por educaccedilatildeo principalmente no sentido eclesiaacutestico para combater os hereges
bull As ordens religiosas (franciscanas e dominicanas) tecircm como funccedilatildeo importante a pregaccedilatildeo e conversatildeo dos hereges e pagatildeos
bull As universidades assumem um lugar importante no desenvolvimento da filosofia e da teologia escolaacutestica destacando-se aiacute o pensamento de Satildeo Tomaacutes de Aquino
bull Surgimento da Inquisiccedilatildeo bull A filosofia natildeo eacute a busca da verdade simplesmente porque a verdade
jaacute foi encontrada nos foi trazida pela proacutepria palavra de Deusbull A verdade estaacute contida na Sagrada Escritura e nas interpretaccedilotildees
autorizadas dos textos sacros
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
Tomismo natildeo eacute o mesmo que a obra de SatildeoTomaacutes Tomismo eacute a utilizaccedilatildeo feita pela Igreja no combate agrave Reforma Religiosa
bull Sua obra procura demonstrar a compatibilidade entre o aristotelismo e o pensamento cristatildeo
bull A felicidade eacute considerada apenas como felicidade temporal a felicidade perfeita se identifica com a visatildeo de Deus e eacute alcanccedilaacutevel apenas na proacutexima vida
bull A lei humana eacute subordinada agrave lei natural imagem da lei divina portanto o estado deve se subordinar agrave Igreja
bull A Igreja tem como objetivo final a uniatildeo dos homens com Deus
Meacutetodo de Ensino
bull Como iniacutecio do autecircntico ensino despertar a capacidade de admirar e perguntar Admirador de Aristoacuteteles parte sempre do mundo sensiacutevel e utilizando a loacutegica aristoteacutelica demonstra a existecircncia de Deus
bull Expotildee a verdade professada pela feacute catolica refutando todos os erros contraacuterios agrave feacute catoacutelica
bull A inteligecircncia passa da potecircncia ao ato
Satildeo Tomaacutes de Aquino Compecircndio de Teologia Ed Abril 197391
bull ldquoO intelectual em grau maacuteximo Deus eacute puro ato bull As outras substacircncias intelectuais tecircm algo de ato
e algo de potencialidade bull Confirma-se isto tambeacutem pelo fato de que o
homem no iniacutecio soacute tem potecircncia intelectual sendo que soacute aos poucos esta potecircncia passa ao ato
bull Eacute por isso que aquilo atraveacutes do qual o homem conhece ou compreende se denomina ldquointeligecircncia possiacutevelrdquo
No Educando o saber estaacute contido potencialmente o mestre o ajuda como modelo a se realizar
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 a 1274
bull S Tomaacutes considera o ser humano uma uniatildeo substancial de corpo (mateacuteria) e alma (forma) e atribui-lhe um lugar central na criaccedilatildeo
bull No entanto como o ser humano estaacute determinado devido agrave forma pela alma racional deve buscar a felicidade no bem mais elevado isto eacute a sabedoria na orientaccedilatildeo do ser humano para Deus
bull A mente eacute como uma tabula rasa
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bullFigura marcante do Iluminismo francecircs
bullInspirador da Revoluccedilatildeo Francesa
bullAntecessor do socialismo e comunismo
bullPrecursor do Romantismo
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bull Foi contraacuterio agrave disciplina riacutegida e excessivo uso da memoacuteria
bull Para ele a crianccedila natildeo eacute educada para Deus nem para a vida em sociedade mas sim para si mesma
bull A crianccedila eacute um ser inocente e bom por naturezabull A crianccedila deve ser crianccedila e natildeo um adulto em
miniaturabull A educaccedilatildeo muda o indiviacuteduo e tambeacutem toda a
sociedadebull A educaccedilatildeo naturalista se daacute afastada dos costumes
da aristocracia da vida artificial das convenccedilotildees sociais
bull A educaccedilatildeo intelectualista fatalmente leva ao ensino formal e livresco
bull Propotildee aos mestres trabalhar com brinquedos esporte agricultura instrumentos de variados ofiacutecios linguagem canto aritmeacutetica e geometria
Comenius
bull Joatildeo Amos Comecircnio (1592-1670)bull Criador do sistema educacional que ateacute hoje natildeo foi bull superado ecumenismobull Fortaleceu a convicccedilatildeo de que o homem eacute capaz de aprender bull e pode ser educadobull Defende a generalizaccedilatildeo do ensinobull Defendeu a educaccedilatildeo que interpretasse e alargasse a experiecircncia de cada dia e utilizasse os meios claacutessicos como bull o ensino da religiatildeo e da eacuteticabull Na praacutetica de ensino foi o pioneiro na aplicaccedilatildeo de meacutetodos bull que despertassem o crescente interesse do aluno
Pedagogia Tradicional
bull O aluno eacute como uma ldquotaacutebula rasardquobull Conhecimento se transmitebull O conhecimento eacute neutro e universal portanto os
alunos devem memorizaacute-lobull Visatildeo enciclopedista Justaposiccedilatildeo de
conhecimentosbull Aprende-se ouvindo memorizando exercitando
repetidamente Fazer coacutepias resumos e saber reproduzir ao ser solicitado nas provas
bull O professor eacute o transmissor e o aluno receptorbull O professor deve ser neutrobull Priorizar a racionalidade objetividade Manter
emoccedilotildees e sentimentos fora da sala de aula
Criacuteticas de Paulo Freire agrave Pedagogia Tradicional
Educaccedilatildeo Bancaacuteria
bull O educador eacute o que educa os educandos os que satildeo educados
bull o educador eacute o que sabe os educandos os que natildeo sabem bull o educador eacute o que pensa os educandos os pensados bull o educador eacute o que diz a palavra os educandos os que a
escutam docilmente bull o educador eacute o que disciplina os educandos os disciplinados bull o educador eacute o que opta e prescreve sua opccedilatildeo os educandos
os que seguem a prescriccedilatildeo bull o educador eacute o que atua os educandos os que tecircm a ilusatildeo de
que atuam bull o educador escolhe o conteuacutedo programaacutetico os educandos
se acomodam a ele bull o educador eacute o sujeito do processo os educandos meros
objetos
(Freire Pedagogia do Oprimido Rio de Janeiro Paz e Terra1983 p68)
PRINCIacutePIOS NORTEADORES DA PEDAGOGIA DE JESUS - Educar com Jesus -
bull a pessoa humana mais alto investimento ndash acredita no ser humano
bull meta crescimento pessoal
bull valorizaccedilatildeo do contato pessoal
bull o homem contextualizado linguagemcultura
bull visatildeo integral do homem
bull relaccedilatildeo teoria-praacutetica pensamento e accedilatildeo
bull sentido iminente e transcendente da experiecircncia humana
A Pedagogia e o Evangelho
bull Os princiacutepios e meacutetodos pedagoacutegicos sempre se modificaram ao longo dos anos e dos seacuteculos atendendo agraves particularidades de um pensador de uma escola ou de um paiacutes Poderatildeo mudar tendo em vista as novidades das teacutecnicas de ensino para alcanccedilarem melhores resultados na aprendizagem da crianccedila e do jovem
bull Eacute preciso convir entretanto que os meacutetodos pedagoacutegicos do Evangelho de Jesus satildeo sempre os mesmos intactos e inamoviacuteveis atraveacutes dos seacuteculos esperando dos homens uma maior capacidade de penetraccedilatildeo interpretativa e de testemunho nos seus segredos de amor e caridade educaccedilatildeo e aperfeiccediloamento
bull A Pedagogia da Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo precisa ser elaborada e nem escrita por ningueacutem e sim estudada e bem compreendida pois ela existe e estaacute inteiramente contida no Evangelho ndash o grande desconhecido e desprezado da Educaccedilatildeo intelectual e vivencial
bull Sem o Evangelho compreendido sentido e praticado em sua essecircncia por aqueles que trabalham na Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo alcanccedilaremos jamais as metas superiores da boa formaccedilatildeo do caraacuteter infanto ndash juvenil
bull Se cuidarmos com esmero unicamente da educaccedilatildeo intelecto ndash religiosa desprezando os fundamentos do Evangelho praticado no lar natildeo passaraacute a educaccedilatildeo espiacuterita da Crianccedila e do Jovem de uma boa e primorosa formaccedilatildeo cultural religiosa e nada mais (Walter Barceloslivro Educadores do Coraccedilatildeo)
Reparai [ ] entre o semeador e o que semeia haacute muita diferenccedila () o semeador e o pregador eacute o nome o que semeia e o que prega eacute a accedilatildeo e as accedilotildees satildeo as que datildeo o ser ao pregador Ter o nome de pregador ou ser pregador de nome natildeo importa nada as accedilotildees a vida o exemplo as obras satildeo as que convertem o mundo[ ]
Hoje pregam-se palavras e pensamentos antigamente pregavam-se palavras e obras Palavras sem obras satildeo tiros sem balas atroam mas natildeo ferem O pregar que eacute falar faz-se com a boca o pregar que eacute semear faz-se com a matildeoPara falar ao vento bastam palavras para falar ao coraccedilatildeo satildeo necessaacuterias obras
Pe Antocircnio Vieira
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bull A pedagogia espiacuterita estaacute entranhada nas obras de Kardec e tem sua origem nos antecessores do Espiritismo que satildeo os grandes pedagogos que antecederam o Mestre de Lyon
bull Na Antiguidade Soacutecrates e Platatildeo depois Comenius no Seacuteculo XVII e Rousseau e Pestalozzi todos eles deram contribuiccedilotildees importantes que desembocam numa proposta espiacuterita de educaccedilatildeo mas a praacutetica da pedagogia espiacuterita comeccedilou no Brasil com Euriacutepedes Barsanulfo em Minas Gerais no comeccedilo do Seacuteculo XX depois vieram outras experiecircncias e outros teoacutericos entre eles Herculano Pires que foram dando suas contribuiccedilotildees para a elaboraccedilatildeo de um pensamento pedagoacutegico espiacuterita
bull Atualmente cabe-nos sistematizar melhor todas as ideacuteias esparsas e darmos corpo agrave pedagogia que deve formar o homem do futuro
bull (Dora Incontri ndash Pedagoga e escritora espiacuterita)
Retrospectiva das teorias e praacuteticas pedagoacutegicas
bull Antiguidadebull Idade Meacutediabull Renascenccedilabull Idade Moderna
Soacutecrates Platatildeo Aristoacuteteles
Soacutecrates atraveacutes de Platatildeo470 ndash 399 aC
bull Soacutecrates Mas entatildeo eacute porque os aprendeste por qualquer outro sentido que natildeo por aqueles de que o corpo eacute instrumento (Feacutedon 65 d-e)
bull Platatildeo de Atenas (429-347 aC) Marilena Chauiacute (et alii) Primeira Filosofia Liccedilotildees Introdutoacuterias Satildeo Paulo Ed Brasiliense 1985 26
O Justo nasce justo natildeo se aprende nesta vida
Diaacutelogo com Mecircnon
bull acuteSoacutecrates Assim eacute que tais opiniotildees verdadeiras acabam de emergir neste escravo como em sonho Mas se o interrogaacutessemos com frequecircncia e de maneiras variadas sobre os mesmos assuntos esteja certo de que ao final ele teria um conhecimento deles tatildeo exato quanto mais ningueacutem no mundo
bull Soacutecrates Ele poderaacute saber entatildeo sem nenhum mestre por simples interrogaccedilotildees retomando de si mesmo tal ciecircncia
bull bull Soacutecrates Mas retomar de si mesmo uma ciecircncia natildeo eacute relembrar bull bull Soacutecrates E essa ciecircncia que ele agora tem seria preciso que ela a tivesse recebido em um dado
momento ou entatildeo que ela a tenha tido sempre natildeo eacute
bull Soacutecrates Ora se ele sempre a teve conclui-se que ele sempre foi saacutebio ao contraacuterio se ele a recebeu num dado momento natildeo foi certamente na vida presente que ele pocircde recebecirc-la Ou seraacute que ele teve um mestre de geometria
bull Soacutecrates Ora se ele natildeo recebeu (tais opiniotildees) na presente vida natildeo eacute entatildeo evidente que ele as teve e as aprendeu num outro tempo
bull bull Soacutecrates Esse tempo natildeo seria aquele em que ele natildeo era ainda um homem bull bull (Mecircnon 85c 9-86b 4) Marilena Chauiacute et alii Primeira Filosofia SPaulo Brasiliense 198527
ANAMNESE A alma eacute saacutebia e imortal ao nascer a sabedoria eacute obscurecida
Conhecimento natildeo eacute adquirido eacute inato
SoacutecratesPlatatildeo
(Soacutecrates)470-399 aC Conceito de ser humanobull A alma eacute imortalbull As pessoas satildeo saacutebiasbull Aprender eacute relembrar o que jaacute trazia em si mesmobull ldquoele sempre foi saacutebio ao contraacuterio se ele a recebeu num dado momento natildeo foi
certamente na vida presente que ele pocircde recebecirc-lardquo (CHAUI 198527)bull Ele a recebeu num outro tempo No tempo em que ele natildeo era um homem as quais
despertadas pela interrogaccedilatildeo (maiecircutica) tornam-se ciecircncias bull ldquo() sua alma deve ter aprendido de uma vez para sempre (Idem Ibiden) bull ldquoA verdade das coisas existe sempre em nossa alma sendo a alma imortal ()
devemos esforccedilarmo-nos em procuraacute-lo e relembraacute-lordquo (anamnese) bull Meacutetodo de ensino maiecircuticabull Arte de persuadir Parteiro das almasbull argumentos indutivos ldquoSe vocecirc aceita p entatildeo tem que aceitar q e se aceita q entatildeo r
() e se este entatildeo h que eacute a hipoacutetese em estudo De modo que vocecirc tem que aceitar hrdquo (Hamlyn 198749)
bull Parte do questionamento do senso comum revelando a fragilidade desse entendimento e aponta para necessidade de aprofundamento conceitual
bull Soacutecrates jamais responde as questotildees que formula Aponta as contradiccedilotildees do seu interlocutor e o faz chegar por si mesmo ao verdadeiro conhecimento
bull Natildeo se trata de transmitir conhecimentos mas atraveacutes do diaacutelogo o sujeito relembra suas proacuteprias ideacuteias
Platatildeo ndash 429 ndash 347 aC
Defende que um meacutetodo eficaz e correto necessita de um fundamento teoacuterico ndash Mundo das ideacuteias Escreve a Alegoria da Caverna
bull Busca valores universais permanentes Uma norma racional aplicaacutevel a todos os casos e a todos os indiviacuteduos Uma racionalidade e princiacutepios gerais que regulem a nossa accedilatildeo
bull Elabora a doutrina da reminiscecircncia ( ou anamnese) O conhecimento eacute inato Haacute um conhecimento preacutevio que a alma traz consigo Ao encarnar no corpo a alma tem a visatildeo das formas obscurecida
bull A virtude natildeo pode ser ensinada ou jaacute a trazemos conosco ou nenhum mestre seraacute capaz de introduziacute-la em nossa alma que eacute caracteriacutestica da proacutepria natureza humana
bull Meacutetodo de Ensino bull Aprender eacute relembrar articulando teoria com a praacuteticabull O papel do filoacutesofo atraveacutes da maiecircutica socraacutetica eacute despertar esse
conhecimento esquecido
Aristoacuteteles ndash 384 ndash 322 aC
bull Aristoacuteteles critica a teoria das ideacuteias de Platatildeobull Rejeita o dualismo mundo sensiacutevel e inteligiacutevel bull As formas ou ideacuteias natildeo existem em um mundo
inteligiacutevel independente do mundo dos objetos individuais Sua maior contribuiccedilatildeo foi a organizaccedilatildeo rigorosa da loacutegica formal instrumento de pensar Loacutegica Aristoteacutelica
bull Dava aulas e ministrava seus ensinamentos em caminhadas com seus discipulos ndash ldquoescola peripateacuteticardquo (peripatos = paacutetio do liceu)
bull Natildeo existe dualismo entre o mundo sensiacutevel e o mundo inteligiacutevel
bull Conhecimento natildeo eacute inato eacute adquiridobull Contraacuterio ao idealismo de Platatildeo Eacute realista bull Desenvolvimento espiritual depende de
disposiccedilatildeo inata haacutebito e ensino bull O homem tanto pode tornar-se o pior de todos ou
agir justamentebull O homem muda segundo a idade a Jovens b
velhos c Idade adulta (Aristoacuteteles Arte retoacuterica e arte poeacutetica Caracteres Satildeo Paulo Difusatildeo Europeacuteia do Livro 1959 livro 8ordm)
bull Elaborador da loacutegica e coloca ecircnfase em Ciecircncias Naturais
Aristoacuteteles
Filosofia Medieval ndash sec IV ndash XVI(aproximadamente 10 seacuteculos)
Santo Agostinho ndash 354 -430 Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
bull Durante esse periacuteodo a Igreja foi a uacutenica instituiccedilatildeo estaacutevel e a principal e quase exclusiva responsaacutevel pela educaccedilatildeo e pela cultura
bull Foi nas bibliotecas dos mosteiros que se preservaram textos da Antiguidade claacutessica greco-romana essencialmente textos considerados compatiacuteveis com o cristianismo
bull Articulaccedilatildeo da feacute e da razatildeobull Os abades e priores de conventos eram na praacutetica senhores feudais que
desfrutavam de grande autonomia e autoridade espiritual e poliacutetica bull As escolas nos mosteiros e catedrais tinham no seu curriacuteculo os estudos dos
padres da Igreja principalmente os escritos de Santo Agostinhobull Em 1070 a Reforma Gregoriana estabeleceu os elementos baacutesicos
consubstanciados no que se chamou o trivium e o quadrivium Sendo que no trivium estudava-se gramaacutetica loacutegica e retoacuterica no quadrivium muacutesica geometria aritmeacutetica e fiacutesica
bull Apenas em torno dos seacutecs XI ndash XII que assistismos ao surgimento da chamada ldquoescolaacutesticardquotermo que indica todos aqueles que pertencem a uma escola de pensamento os dogmas que natildeo deveriam ser objetos de discussatildeo filosoacutefica
bull
Santo Agostinho 354 a 430
Satildeo Tomaacutes de Aquino 1224 a 1274
Santo Agostinho ndash 354 ndash 430
bull Elabora a Teoria da Iluminaccedilatildeo divina em base agrave Teoria da Reminiscecircncia platocircnica
bull Natildeo eacute atraveacutes das palavras que conhecemos logo natildeo podemos transmitir conhecimento pela linguagem
bull ldquoQuem nos ouve conhece o que eu digo por sua proacutepria contemplaccedilatildeo e natildeo atraveacutes de minhas palavrasrdquo (Santo Agostinho apud MARCONDES 1998112)
bull ldquoQuem () ensina verdadeiramente eacute Cristo que habita () no homem interiorrdquo (Santo Agostinho De Magistro Ed Abril 1973 pp 350-353)
bull A teoria da iluminaccedilatildeo substitui a Teoria da Reminiscecircncia de Platatildeo abrindo o caminho para a feacute
bull Natildeo se chame a ningueacutem de mestre na terra pois o verdadeiro e uacutenico Mestre de todos estaacute no ceacuteu (Idem pg355)
Conceitos que sustentam a praacutetica de ensino bull Crer para entenderbull Entende-se a verdade pela iluminaccedilatildeo divina A aprendizagem em uacuteltima
instacircncia soacute pode ser satisfeita por Deus bull Consagrou sua cultura no combate agraves heresiasbull Segue a visatildeo platocircnica no processo de ensino Diaacutelogo com Adeodatobull Recomenda aos educadores jovialidade alegria paz no coraccedilatildeo e tambeacutem
alegria
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
Caracterizaccedilatildeo da eacutepoca Alta escolaacutestica
bull Surgimento de nuacutecleos urbanos importantes Florenccedila Bolonha Milatildeo (berccedilos da Renascenccedila) Um novo tipo de conviacutevio social maior liberdade
bull Surgimento das universidades (conjunto de mestres e estudantes aprendendo o trivium e quadrivium) e criaccedilatildeo de ordens religiosas franciscanos e dominicanos
bull Cresce a demanda por educaccedilatildeo principalmente no sentido eclesiaacutestico para combater os hereges
bull As ordens religiosas (franciscanas e dominicanas) tecircm como funccedilatildeo importante a pregaccedilatildeo e conversatildeo dos hereges e pagatildeos
bull As universidades assumem um lugar importante no desenvolvimento da filosofia e da teologia escolaacutestica destacando-se aiacute o pensamento de Satildeo Tomaacutes de Aquino
bull Surgimento da Inquisiccedilatildeo bull A filosofia natildeo eacute a busca da verdade simplesmente porque a verdade
jaacute foi encontrada nos foi trazida pela proacutepria palavra de Deusbull A verdade estaacute contida na Sagrada Escritura e nas interpretaccedilotildees
autorizadas dos textos sacros
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
Tomismo natildeo eacute o mesmo que a obra de SatildeoTomaacutes Tomismo eacute a utilizaccedilatildeo feita pela Igreja no combate agrave Reforma Religiosa
bull Sua obra procura demonstrar a compatibilidade entre o aristotelismo e o pensamento cristatildeo
bull A felicidade eacute considerada apenas como felicidade temporal a felicidade perfeita se identifica com a visatildeo de Deus e eacute alcanccedilaacutevel apenas na proacutexima vida
bull A lei humana eacute subordinada agrave lei natural imagem da lei divina portanto o estado deve se subordinar agrave Igreja
bull A Igreja tem como objetivo final a uniatildeo dos homens com Deus
Meacutetodo de Ensino
bull Como iniacutecio do autecircntico ensino despertar a capacidade de admirar e perguntar Admirador de Aristoacuteteles parte sempre do mundo sensiacutevel e utilizando a loacutegica aristoteacutelica demonstra a existecircncia de Deus
bull Expotildee a verdade professada pela feacute catolica refutando todos os erros contraacuterios agrave feacute catoacutelica
bull A inteligecircncia passa da potecircncia ao ato
Satildeo Tomaacutes de Aquino Compecircndio de Teologia Ed Abril 197391
bull ldquoO intelectual em grau maacuteximo Deus eacute puro ato bull As outras substacircncias intelectuais tecircm algo de ato
e algo de potencialidade bull Confirma-se isto tambeacutem pelo fato de que o
homem no iniacutecio soacute tem potecircncia intelectual sendo que soacute aos poucos esta potecircncia passa ao ato
bull Eacute por isso que aquilo atraveacutes do qual o homem conhece ou compreende se denomina ldquointeligecircncia possiacutevelrdquo
No Educando o saber estaacute contido potencialmente o mestre o ajuda como modelo a se realizar
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 a 1274
bull S Tomaacutes considera o ser humano uma uniatildeo substancial de corpo (mateacuteria) e alma (forma) e atribui-lhe um lugar central na criaccedilatildeo
bull No entanto como o ser humano estaacute determinado devido agrave forma pela alma racional deve buscar a felicidade no bem mais elevado isto eacute a sabedoria na orientaccedilatildeo do ser humano para Deus
bull A mente eacute como uma tabula rasa
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bullFigura marcante do Iluminismo francecircs
bullInspirador da Revoluccedilatildeo Francesa
bullAntecessor do socialismo e comunismo
bullPrecursor do Romantismo
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bull Foi contraacuterio agrave disciplina riacutegida e excessivo uso da memoacuteria
bull Para ele a crianccedila natildeo eacute educada para Deus nem para a vida em sociedade mas sim para si mesma
bull A crianccedila eacute um ser inocente e bom por naturezabull A crianccedila deve ser crianccedila e natildeo um adulto em
miniaturabull A educaccedilatildeo muda o indiviacuteduo e tambeacutem toda a
sociedadebull A educaccedilatildeo naturalista se daacute afastada dos costumes
da aristocracia da vida artificial das convenccedilotildees sociais
bull A educaccedilatildeo intelectualista fatalmente leva ao ensino formal e livresco
bull Propotildee aos mestres trabalhar com brinquedos esporte agricultura instrumentos de variados ofiacutecios linguagem canto aritmeacutetica e geometria
Comenius
bull Joatildeo Amos Comecircnio (1592-1670)bull Criador do sistema educacional que ateacute hoje natildeo foi bull superado ecumenismobull Fortaleceu a convicccedilatildeo de que o homem eacute capaz de aprender bull e pode ser educadobull Defende a generalizaccedilatildeo do ensinobull Defendeu a educaccedilatildeo que interpretasse e alargasse a experiecircncia de cada dia e utilizasse os meios claacutessicos como bull o ensino da religiatildeo e da eacuteticabull Na praacutetica de ensino foi o pioneiro na aplicaccedilatildeo de meacutetodos bull que despertassem o crescente interesse do aluno
Pedagogia Tradicional
bull O aluno eacute como uma ldquotaacutebula rasardquobull Conhecimento se transmitebull O conhecimento eacute neutro e universal portanto os
alunos devem memorizaacute-lobull Visatildeo enciclopedista Justaposiccedilatildeo de
conhecimentosbull Aprende-se ouvindo memorizando exercitando
repetidamente Fazer coacutepias resumos e saber reproduzir ao ser solicitado nas provas
bull O professor eacute o transmissor e o aluno receptorbull O professor deve ser neutrobull Priorizar a racionalidade objetividade Manter
emoccedilotildees e sentimentos fora da sala de aula
Criacuteticas de Paulo Freire agrave Pedagogia Tradicional
Educaccedilatildeo Bancaacuteria
bull O educador eacute o que educa os educandos os que satildeo educados
bull o educador eacute o que sabe os educandos os que natildeo sabem bull o educador eacute o que pensa os educandos os pensados bull o educador eacute o que diz a palavra os educandos os que a
escutam docilmente bull o educador eacute o que disciplina os educandos os disciplinados bull o educador eacute o que opta e prescreve sua opccedilatildeo os educandos
os que seguem a prescriccedilatildeo bull o educador eacute o que atua os educandos os que tecircm a ilusatildeo de
que atuam bull o educador escolhe o conteuacutedo programaacutetico os educandos
se acomodam a ele bull o educador eacute o sujeito do processo os educandos meros
objetos
(Freire Pedagogia do Oprimido Rio de Janeiro Paz e Terra1983 p68)
PRINCIacutePIOS NORTEADORES DA PEDAGOGIA DE JESUS - Educar com Jesus -
bull a pessoa humana mais alto investimento ndash acredita no ser humano
bull meta crescimento pessoal
bull valorizaccedilatildeo do contato pessoal
bull o homem contextualizado linguagemcultura
bull visatildeo integral do homem
bull relaccedilatildeo teoria-praacutetica pensamento e accedilatildeo
bull sentido iminente e transcendente da experiecircncia humana
A Pedagogia e o Evangelho
bull Os princiacutepios e meacutetodos pedagoacutegicos sempre se modificaram ao longo dos anos e dos seacuteculos atendendo agraves particularidades de um pensador de uma escola ou de um paiacutes Poderatildeo mudar tendo em vista as novidades das teacutecnicas de ensino para alcanccedilarem melhores resultados na aprendizagem da crianccedila e do jovem
bull Eacute preciso convir entretanto que os meacutetodos pedagoacutegicos do Evangelho de Jesus satildeo sempre os mesmos intactos e inamoviacuteveis atraveacutes dos seacuteculos esperando dos homens uma maior capacidade de penetraccedilatildeo interpretativa e de testemunho nos seus segredos de amor e caridade educaccedilatildeo e aperfeiccediloamento
bull A Pedagogia da Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo precisa ser elaborada e nem escrita por ningueacutem e sim estudada e bem compreendida pois ela existe e estaacute inteiramente contida no Evangelho ndash o grande desconhecido e desprezado da Educaccedilatildeo intelectual e vivencial
bull Sem o Evangelho compreendido sentido e praticado em sua essecircncia por aqueles que trabalham na Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo alcanccedilaremos jamais as metas superiores da boa formaccedilatildeo do caraacuteter infanto ndash juvenil
bull Se cuidarmos com esmero unicamente da educaccedilatildeo intelecto ndash religiosa desprezando os fundamentos do Evangelho praticado no lar natildeo passaraacute a educaccedilatildeo espiacuterita da Crianccedila e do Jovem de uma boa e primorosa formaccedilatildeo cultural religiosa e nada mais (Walter Barceloslivro Educadores do Coraccedilatildeo)
Reparai [ ] entre o semeador e o que semeia haacute muita diferenccedila () o semeador e o pregador eacute o nome o que semeia e o que prega eacute a accedilatildeo e as accedilotildees satildeo as que datildeo o ser ao pregador Ter o nome de pregador ou ser pregador de nome natildeo importa nada as accedilotildees a vida o exemplo as obras satildeo as que convertem o mundo[ ]
Hoje pregam-se palavras e pensamentos antigamente pregavam-se palavras e obras Palavras sem obras satildeo tiros sem balas atroam mas natildeo ferem O pregar que eacute falar faz-se com a boca o pregar que eacute semear faz-se com a matildeoPara falar ao vento bastam palavras para falar ao coraccedilatildeo satildeo necessaacuterias obras
Pe Antocircnio Vieira
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Retrospectiva das teorias e praacuteticas pedagoacutegicas
bull Antiguidadebull Idade Meacutediabull Renascenccedilabull Idade Moderna
Soacutecrates Platatildeo Aristoacuteteles
Soacutecrates atraveacutes de Platatildeo470 ndash 399 aC
bull Soacutecrates Mas entatildeo eacute porque os aprendeste por qualquer outro sentido que natildeo por aqueles de que o corpo eacute instrumento (Feacutedon 65 d-e)
bull Platatildeo de Atenas (429-347 aC) Marilena Chauiacute (et alii) Primeira Filosofia Liccedilotildees Introdutoacuterias Satildeo Paulo Ed Brasiliense 1985 26
O Justo nasce justo natildeo se aprende nesta vida
Diaacutelogo com Mecircnon
bull acuteSoacutecrates Assim eacute que tais opiniotildees verdadeiras acabam de emergir neste escravo como em sonho Mas se o interrogaacutessemos com frequecircncia e de maneiras variadas sobre os mesmos assuntos esteja certo de que ao final ele teria um conhecimento deles tatildeo exato quanto mais ningueacutem no mundo
bull Soacutecrates Ele poderaacute saber entatildeo sem nenhum mestre por simples interrogaccedilotildees retomando de si mesmo tal ciecircncia
bull bull Soacutecrates Mas retomar de si mesmo uma ciecircncia natildeo eacute relembrar bull bull Soacutecrates E essa ciecircncia que ele agora tem seria preciso que ela a tivesse recebido em um dado
momento ou entatildeo que ela a tenha tido sempre natildeo eacute
bull Soacutecrates Ora se ele sempre a teve conclui-se que ele sempre foi saacutebio ao contraacuterio se ele a recebeu num dado momento natildeo foi certamente na vida presente que ele pocircde recebecirc-la Ou seraacute que ele teve um mestre de geometria
bull Soacutecrates Ora se ele natildeo recebeu (tais opiniotildees) na presente vida natildeo eacute entatildeo evidente que ele as teve e as aprendeu num outro tempo
bull bull Soacutecrates Esse tempo natildeo seria aquele em que ele natildeo era ainda um homem bull bull (Mecircnon 85c 9-86b 4) Marilena Chauiacute et alii Primeira Filosofia SPaulo Brasiliense 198527
ANAMNESE A alma eacute saacutebia e imortal ao nascer a sabedoria eacute obscurecida
Conhecimento natildeo eacute adquirido eacute inato
SoacutecratesPlatatildeo
(Soacutecrates)470-399 aC Conceito de ser humanobull A alma eacute imortalbull As pessoas satildeo saacutebiasbull Aprender eacute relembrar o que jaacute trazia em si mesmobull ldquoele sempre foi saacutebio ao contraacuterio se ele a recebeu num dado momento natildeo foi
certamente na vida presente que ele pocircde recebecirc-lardquo (CHAUI 198527)bull Ele a recebeu num outro tempo No tempo em que ele natildeo era um homem as quais
despertadas pela interrogaccedilatildeo (maiecircutica) tornam-se ciecircncias bull ldquo() sua alma deve ter aprendido de uma vez para sempre (Idem Ibiden) bull ldquoA verdade das coisas existe sempre em nossa alma sendo a alma imortal ()
devemos esforccedilarmo-nos em procuraacute-lo e relembraacute-lordquo (anamnese) bull Meacutetodo de ensino maiecircuticabull Arte de persuadir Parteiro das almasbull argumentos indutivos ldquoSe vocecirc aceita p entatildeo tem que aceitar q e se aceita q entatildeo r
() e se este entatildeo h que eacute a hipoacutetese em estudo De modo que vocecirc tem que aceitar hrdquo (Hamlyn 198749)
bull Parte do questionamento do senso comum revelando a fragilidade desse entendimento e aponta para necessidade de aprofundamento conceitual
bull Soacutecrates jamais responde as questotildees que formula Aponta as contradiccedilotildees do seu interlocutor e o faz chegar por si mesmo ao verdadeiro conhecimento
bull Natildeo se trata de transmitir conhecimentos mas atraveacutes do diaacutelogo o sujeito relembra suas proacuteprias ideacuteias
Platatildeo ndash 429 ndash 347 aC
Defende que um meacutetodo eficaz e correto necessita de um fundamento teoacuterico ndash Mundo das ideacuteias Escreve a Alegoria da Caverna
bull Busca valores universais permanentes Uma norma racional aplicaacutevel a todos os casos e a todos os indiviacuteduos Uma racionalidade e princiacutepios gerais que regulem a nossa accedilatildeo
bull Elabora a doutrina da reminiscecircncia ( ou anamnese) O conhecimento eacute inato Haacute um conhecimento preacutevio que a alma traz consigo Ao encarnar no corpo a alma tem a visatildeo das formas obscurecida
bull A virtude natildeo pode ser ensinada ou jaacute a trazemos conosco ou nenhum mestre seraacute capaz de introduziacute-la em nossa alma que eacute caracteriacutestica da proacutepria natureza humana
bull Meacutetodo de Ensino bull Aprender eacute relembrar articulando teoria com a praacuteticabull O papel do filoacutesofo atraveacutes da maiecircutica socraacutetica eacute despertar esse
conhecimento esquecido
Aristoacuteteles ndash 384 ndash 322 aC
bull Aristoacuteteles critica a teoria das ideacuteias de Platatildeobull Rejeita o dualismo mundo sensiacutevel e inteligiacutevel bull As formas ou ideacuteias natildeo existem em um mundo
inteligiacutevel independente do mundo dos objetos individuais Sua maior contribuiccedilatildeo foi a organizaccedilatildeo rigorosa da loacutegica formal instrumento de pensar Loacutegica Aristoteacutelica
bull Dava aulas e ministrava seus ensinamentos em caminhadas com seus discipulos ndash ldquoescola peripateacuteticardquo (peripatos = paacutetio do liceu)
bull Natildeo existe dualismo entre o mundo sensiacutevel e o mundo inteligiacutevel
bull Conhecimento natildeo eacute inato eacute adquiridobull Contraacuterio ao idealismo de Platatildeo Eacute realista bull Desenvolvimento espiritual depende de
disposiccedilatildeo inata haacutebito e ensino bull O homem tanto pode tornar-se o pior de todos ou
agir justamentebull O homem muda segundo a idade a Jovens b
velhos c Idade adulta (Aristoacuteteles Arte retoacuterica e arte poeacutetica Caracteres Satildeo Paulo Difusatildeo Europeacuteia do Livro 1959 livro 8ordm)
bull Elaborador da loacutegica e coloca ecircnfase em Ciecircncias Naturais
Aristoacuteteles
Filosofia Medieval ndash sec IV ndash XVI(aproximadamente 10 seacuteculos)
Santo Agostinho ndash 354 -430 Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
bull Durante esse periacuteodo a Igreja foi a uacutenica instituiccedilatildeo estaacutevel e a principal e quase exclusiva responsaacutevel pela educaccedilatildeo e pela cultura
bull Foi nas bibliotecas dos mosteiros que se preservaram textos da Antiguidade claacutessica greco-romana essencialmente textos considerados compatiacuteveis com o cristianismo
bull Articulaccedilatildeo da feacute e da razatildeobull Os abades e priores de conventos eram na praacutetica senhores feudais que
desfrutavam de grande autonomia e autoridade espiritual e poliacutetica bull As escolas nos mosteiros e catedrais tinham no seu curriacuteculo os estudos dos
padres da Igreja principalmente os escritos de Santo Agostinhobull Em 1070 a Reforma Gregoriana estabeleceu os elementos baacutesicos
consubstanciados no que se chamou o trivium e o quadrivium Sendo que no trivium estudava-se gramaacutetica loacutegica e retoacuterica no quadrivium muacutesica geometria aritmeacutetica e fiacutesica
bull Apenas em torno dos seacutecs XI ndash XII que assistismos ao surgimento da chamada ldquoescolaacutesticardquotermo que indica todos aqueles que pertencem a uma escola de pensamento os dogmas que natildeo deveriam ser objetos de discussatildeo filosoacutefica
bull
Santo Agostinho 354 a 430
Satildeo Tomaacutes de Aquino 1224 a 1274
Santo Agostinho ndash 354 ndash 430
bull Elabora a Teoria da Iluminaccedilatildeo divina em base agrave Teoria da Reminiscecircncia platocircnica
bull Natildeo eacute atraveacutes das palavras que conhecemos logo natildeo podemos transmitir conhecimento pela linguagem
bull ldquoQuem nos ouve conhece o que eu digo por sua proacutepria contemplaccedilatildeo e natildeo atraveacutes de minhas palavrasrdquo (Santo Agostinho apud MARCONDES 1998112)
bull ldquoQuem () ensina verdadeiramente eacute Cristo que habita () no homem interiorrdquo (Santo Agostinho De Magistro Ed Abril 1973 pp 350-353)
bull A teoria da iluminaccedilatildeo substitui a Teoria da Reminiscecircncia de Platatildeo abrindo o caminho para a feacute
bull Natildeo se chame a ningueacutem de mestre na terra pois o verdadeiro e uacutenico Mestre de todos estaacute no ceacuteu (Idem pg355)
Conceitos que sustentam a praacutetica de ensino bull Crer para entenderbull Entende-se a verdade pela iluminaccedilatildeo divina A aprendizagem em uacuteltima
instacircncia soacute pode ser satisfeita por Deus bull Consagrou sua cultura no combate agraves heresiasbull Segue a visatildeo platocircnica no processo de ensino Diaacutelogo com Adeodatobull Recomenda aos educadores jovialidade alegria paz no coraccedilatildeo e tambeacutem
alegria
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
Caracterizaccedilatildeo da eacutepoca Alta escolaacutestica
bull Surgimento de nuacutecleos urbanos importantes Florenccedila Bolonha Milatildeo (berccedilos da Renascenccedila) Um novo tipo de conviacutevio social maior liberdade
bull Surgimento das universidades (conjunto de mestres e estudantes aprendendo o trivium e quadrivium) e criaccedilatildeo de ordens religiosas franciscanos e dominicanos
bull Cresce a demanda por educaccedilatildeo principalmente no sentido eclesiaacutestico para combater os hereges
bull As ordens religiosas (franciscanas e dominicanas) tecircm como funccedilatildeo importante a pregaccedilatildeo e conversatildeo dos hereges e pagatildeos
bull As universidades assumem um lugar importante no desenvolvimento da filosofia e da teologia escolaacutestica destacando-se aiacute o pensamento de Satildeo Tomaacutes de Aquino
bull Surgimento da Inquisiccedilatildeo bull A filosofia natildeo eacute a busca da verdade simplesmente porque a verdade
jaacute foi encontrada nos foi trazida pela proacutepria palavra de Deusbull A verdade estaacute contida na Sagrada Escritura e nas interpretaccedilotildees
autorizadas dos textos sacros
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
Tomismo natildeo eacute o mesmo que a obra de SatildeoTomaacutes Tomismo eacute a utilizaccedilatildeo feita pela Igreja no combate agrave Reforma Religiosa
bull Sua obra procura demonstrar a compatibilidade entre o aristotelismo e o pensamento cristatildeo
bull A felicidade eacute considerada apenas como felicidade temporal a felicidade perfeita se identifica com a visatildeo de Deus e eacute alcanccedilaacutevel apenas na proacutexima vida
bull A lei humana eacute subordinada agrave lei natural imagem da lei divina portanto o estado deve se subordinar agrave Igreja
bull A Igreja tem como objetivo final a uniatildeo dos homens com Deus
Meacutetodo de Ensino
bull Como iniacutecio do autecircntico ensino despertar a capacidade de admirar e perguntar Admirador de Aristoacuteteles parte sempre do mundo sensiacutevel e utilizando a loacutegica aristoteacutelica demonstra a existecircncia de Deus
bull Expotildee a verdade professada pela feacute catolica refutando todos os erros contraacuterios agrave feacute catoacutelica
bull A inteligecircncia passa da potecircncia ao ato
Satildeo Tomaacutes de Aquino Compecircndio de Teologia Ed Abril 197391
bull ldquoO intelectual em grau maacuteximo Deus eacute puro ato bull As outras substacircncias intelectuais tecircm algo de ato
e algo de potencialidade bull Confirma-se isto tambeacutem pelo fato de que o
homem no iniacutecio soacute tem potecircncia intelectual sendo que soacute aos poucos esta potecircncia passa ao ato
bull Eacute por isso que aquilo atraveacutes do qual o homem conhece ou compreende se denomina ldquointeligecircncia possiacutevelrdquo
No Educando o saber estaacute contido potencialmente o mestre o ajuda como modelo a se realizar
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 a 1274
bull S Tomaacutes considera o ser humano uma uniatildeo substancial de corpo (mateacuteria) e alma (forma) e atribui-lhe um lugar central na criaccedilatildeo
bull No entanto como o ser humano estaacute determinado devido agrave forma pela alma racional deve buscar a felicidade no bem mais elevado isto eacute a sabedoria na orientaccedilatildeo do ser humano para Deus
bull A mente eacute como uma tabula rasa
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bullFigura marcante do Iluminismo francecircs
bullInspirador da Revoluccedilatildeo Francesa
bullAntecessor do socialismo e comunismo
bullPrecursor do Romantismo
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bull Foi contraacuterio agrave disciplina riacutegida e excessivo uso da memoacuteria
bull Para ele a crianccedila natildeo eacute educada para Deus nem para a vida em sociedade mas sim para si mesma
bull A crianccedila eacute um ser inocente e bom por naturezabull A crianccedila deve ser crianccedila e natildeo um adulto em
miniaturabull A educaccedilatildeo muda o indiviacuteduo e tambeacutem toda a
sociedadebull A educaccedilatildeo naturalista se daacute afastada dos costumes
da aristocracia da vida artificial das convenccedilotildees sociais
bull A educaccedilatildeo intelectualista fatalmente leva ao ensino formal e livresco
bull Propotildee aos mestres trabalhar com brinquedos esporte agricultura instrumentos de variados ofiacutecios linguagem canto aritmeacutetica e geometria
Comenius
bull Joatildeo Amos Comecircnio (1592-1670)bull Criador do sistema educacional que ateacute hoje natildeo foi bull superado ecumenismobull Fortaleceu a convicccedilatildeo de que o homem eacute capaz de aprender bull e pode ser educadobull Defende a generalizaccedilatildeo do ensinobull Defendeu a educaccedilatildeo que interpretasse e alargasse a experiecircncia de cada dia e utilizasse os meios claacutessicos como bull o ensino da religiatildeo e da eacuteticabull Na praacutetica de ensino foi o pioneiro na aplicaccedilatildeo de meacutetodos bull que despertassem o crescente interesse do aluno
Pedagogia Tradicional
bull O aluno eacute como uma ldquotaacutebula rasardquobull Conhecimento se transmitebull O conhecimento eacute neutro e universal portanto os
alunos devem memorizaacute-lobull Visatildeo enciclopedista Justaposiccedilatildeo de
conhecimentosbull Aprende-se ouvindo memorizando exercitando
repetidamente Fazer coacutepias resumos e saber reproduzir ao ser solicitado nas provas
bull O professor eacute o transmissor e o aluno receptorbull O professor deve ser neutrobull Priorizar a racionalidade objetividade Manter
emoccedilotildees e sentimentos fora da sala de aula
Criacuteticas de Paulo Freire agrave Pedagogia Tradicional
Educaccedilatildeo Bancaacuteria
bull O educador eacute o que educa os educandos os que satildeo educados
bull o educador eacute o que sabe os educandos os que natildeo sabem bull o educador eacute o que pensa os educandos os pensados bull o educador eacute o que diz a palavra os educandos os que a
escutam docilmente bull o educador eacute o que disciplina os educandos os disciplinados bull o educador eacute o que opta e prescreve sua opccedilatildeo os educandos
os que seguem a prescriccedilatildeo bull o educador eacute o que atua os educandos os que tecircm a ilusatildeo de
que atuam bull o educador escolhe o conteuacutedo programaacutetico os educandos
se acomodam a ele bull o educador eacute o sujeito do processo os educandos meros
objetos
(Freire Pedagogia do Oprimido Rio de Janeiro Paz e Terra1983 p68)
PRINCIacutePIOS NORTEADORES DA PEDAGOGIA DE JESUS - Educar com Jesus -
bull a pessoa humana mais alto investimento ndash acredita no ser humano
bull meta crescimento pessoal
bull valorizaccedilatildeo do contato pessoal
bull o homem contextualizado linguagemcultura
bull visatildeo integral do homem
bull relaccedilatildeo teoria-praacutetica pensamento e accedilatildeo
bull sentido iminente e transcendente da experiecircncia humana
A Pedagogia e o Evangelho
bull Os princiacutepios e meacutetodos pedagoacutegicos sempre se modificaram ao longo dos anos e dos seacuteculos atendendo agraves particularidades de um pensador de uma escola ou de um paiacutes Poderatildeo mudar tendo em vista as novidades das teacutecnicas de ensino para alcanccedilarem melhores resultados na aprendizagem da crianccedila e do jovem
bull Eacute preciso convir entretanto que os meacutetodos pedagoacutegicos do Evangelho de Jesus satildeo sempre os mesmos intactos e inamoviacuteveis atraveacutes dos seacuteculos esperando dos homens uma maior capacidade de penetraccedilatildeo interpretativa e de testemunho nos seus segredos de amor e caridade educaccedilatildeo e aperfeiccediloamento
bull A Pedagogia da Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo precisa ser elaborada e nem escrita por ningueacutem e sim estudada e bem compreendida pois ela existe e estaacute inteiramente contida no Evangelho ndash o grande desconhecido e desprezado da Educaccedilatildeo intelectual e vivencial
bull Sem o Evangelho compreendido sentido e praticado em sua essecircncia por aqueles que trabalham na Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo alcanccedilaremos jamais as metas superiores da boa formaccedilatildeo do caraacuteter infanto ndash juvenil
bull Se cuidarmos com esmero unicamente da educaccedilatildeo intelecto ndash religiosa desprezando os fundamentos do Evangelho praticado no lar natildeo passaraacute a educaccedilatildeo espiacuterita da Crianccedila e do Jovem de uma boa e primorosa formaccedilatildeo cultural religiosa e nada mais (Walter Barceloslivro Educadores do Coraccedilatildeo)
Reparai [ ] entre o semeador e o que semeia haacute muita diferenccedila () o semeador e o pregador eacute o nome o que semeia e o que prega eacute a accedilatildeo e as accedilotildees satildeo as que datildeo o ser ao pregador Ter o nome de pregador ou ser pregador de nome natildeo importa nada as accedilotildees a vida o exemplo as obras satildeo as que convertem o mundo[ ]
Hoje pregam-se palavras e pensamentos antigamente pregavam-se palavras e obras Palavras sem obras satildeo tiros sem balas atroam mas natildeo ferem O pregar que eacute falar faz-se com a boca o pregar que eacute semear faz-se com a matildeoPara falar ao vento bastam palavras para falar ao coraccedilatildeo satildeo necessaacuterias obras
Pe Antocircnio Vieira
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Soacutecrates Platatildeo Aristoacuteteles
Soacutecrates atraveacutes de Platatildeo470 ndash 399 aC
bull Soacutecrates Mas entatildeo eacute porque os aprendeste por qualquer outro sentido que natildeo por aqueles de que o corpo eacute instrumento (Feacutedon 65 d-e)
bull Platatildeo de Atenas (429-347 aC) Marilena Chauiacute (et alii) Primeira Filosofia Liccedilotildees Introdutoacuterias Satildeo Paulo Ed Brasiliense 1985 26
O Justo nasce justo natildeo se aprende nesta vida
Diaacutelogo com Mecircnon
bull acuteSoacutecrates Assim eacute que tais opiniotildees verdadeiras acabam de emergir neste escravo como em sonho Mas se o interrogaacutessemos com frequecircncia e de maneiras variadas sobre os mesmos assuntos esteja certo de que ao final ele teria um conhecimento deles tatildeo exato quanto mais ningueacutem no mundo
bull Soacutecrates Ele poderaacute saber entatildeo sem nenhum mestre por simples interrogaccedilotildees retomando de si mesmo tal ciecircncia
bull bull Soacutecrates Mas retomar de si mesmo uma ciecircncia natildeo eacute relembrar bull bull Soacutecrates E essa ciecircncia que ele agora tem seria preciso que ela a tivesse recebido em um dado
momento ou entatildeo que ela a tenha tido sempre natildeo eacute
bull Soacutecrates Ora se ele sempre a teve conclui-se que ele sempre foi saacutebio ao contraacuterio se ele a recebeu num dado momento natildeo foi certamente na vida presente que ele pocircde recebecirc-la Ou seraacute que ele teve um mestre de geometria
bull Soacutecrates Ora se ele natildeo recebeu (tais opiniotildees) na presente vida natildeo eacute entatildeo evidente que ele as teve e as aprendeu num outro tempo
bull bull Soacutecrates Esse tempo natildeo seria aquele em que ele natildeo era ainda um homem bull bull (Mecircnon 85c 9-86b 4) Marilena Chauiacute et alii Primeira Filosofia SPaulo Brasiliense 198527
ANAMNESE A alma eacute saacutebia e imortal ao nascer a sabedoria eacute obscurecida
Conhecimento natildeo eacute adquirido eacute inato
SoacutecratesPlatatildeo
(Soacutecrates)470-399 aC Conceito de ser humanobull A alma eacute imortalbull As pessoas satildeo saacutebiasbull Aprender eacute relembrar o que jaacute trazia em si mesmobull ldquoele sempre foi saacutebio ao contraacuterio se ele a recebeu num dado momento natildeo foi
certamente na vida presente que ele pocircde recebecirc-lardquo (CHAUI 198527)bull Ele a recebeu num outro tempo No tempo em que ele natildeo era um homem as quais
despertadas pela interrogaccedilatildeo (maiecircutica) tornam-se ciecircncias bull ldquo() sua alma deve ter aprendido de uma vez para sempre (Idem Ibiden) bull ldquoA verdade das coisas existe sempre em nossa alma sendo a alma imortal ()
devemos esforccedilarmo-nos em procuraacute-lo e relembraacute-lordquo (anamnese) bull Meacutetodo de ensino maiecircuticabull Arte de persuadir Parteiro das almasbull argumentos indutivos ldquoSe vocecirc aceita p entatildeo tem que aceitar q e se aceita q entatildeo r
() e se este entatildeo h que eacute a hipoacutetese em estudo De modo que vocecirc tem que aceitar hrdquo (Hamlyn 198749)
bull Parte do questionamento do senso comum revelando a fragilidade desse entendimento e aponta para necessidade de aprofundamento conceitual
bull Soacutecrates jamais responde as questotildees que formula Aponta as contradiccedilotildees do seu interlocutor e o faz chegar por si mesmo ao verdadeiro conhecimento
bull Natildeo se trata de transmitir conhecimentos mas atraveacutes do diaacutelogo o sujeito relembra suas proacuteprias ideacuteias
Platatildeo ndash 429 ndash 347 aC
Defende que um meacutetodo eficaz e correto necessita de um fundamento teoacuterico ndash Mundo das ideacuteias Escreve a Alegoria da Caverna
bull Busca valores universais permanentes Uma norma racional aplicaacutevel a todos os casos e a todos os indiviacuteduos Uma racionalidade e princiacutepios gerais que regulem a nossa accedilatildeo
bull Elabora a doutrina da reminiscecircncia ( ou anamnese) O conhecimento eacute inato Haacute um conhecimento preacutevio que a alma traz consigo Ao encarnar no corpo a alma tem a visatildeo das formas obscurecida
bull A virtude natildeo pode ser ensinada ou jaacute a trazemos conosco ou nenhum mestre seraacute capaz de introduziacute-la em nossa alma que eacute caracteriacutestica da proacutepria natureza humana
bull Meacutetodo de Ensino bull Aprender eacute relembrar articulando teoria com a praacuteticabull O papel do filoacutesofo atraveacutes da maiecircutica socraacutetica eacute despertar esse
conhecimento esquecido
Aristoacuteteles ndash 384 ndash 322 aC
bull Aristoacuteteles critica a teoria das ideacuteias de Platatildeobull Rejeita o dualismo mundo sensiacutevel e inteligiacutevel bull As formas ou ideacuteias natildeo existem em um mundo
inteligiacutevel independente do mundo dos objetos individuais Sua maior contribuiccedilatildeo foi a organizaccedilatildeo rigorosa da loacutegica formal instrumento de pensar Loacutegica Aristoteacutelica
bull Dava aulas e ministrava seus ensinamentos em caminhadas com seus discipulos ndash ldquoescola peripateacuteticardquo (peripatos = paacutetio do liceu)
bull Natildeo existe dualismo entre o mundo sensiacutevel e o mundo inteligiacutevel
bull Conhecimento natildeo eacute inato eacute adquiridobull Contraacuterio ao idealismo de Platatildeo Eacute realista bull Desenvolvimento espiritual depende de
disposiccedilatildeo inata haacutebito e ensino bull O homem tanto pode tornar-se o pior de todos ou
agir justamentebull O homem muda segundo a idade a Jovens b
velhos c Idade adulta (Aristoacuteteles Arte retoacuterica e arte poeacutetica Caracteres Satildeo Paulo Difusatildeo Europeacuteia do Livro 1959 livro 8ordm)
bull Elaborador da loacutegica e coloca ecircnfase em Ciecircncias Naturais
Aristoacuteteles
Filosofia Medieval ndash sec IV ndash XVI(aproximadamente 10 seacuteculos)
Santo Agostinho ndash 354 -430 Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
bull Durante esse periacuteodo a Igreja foi a uacutenica instituiccedilatildeo estaacutevel e a principal e quase exclusiva responsaacutevel pela educaccedilatildeo e pela cultura
bull Foi nas bibliotecas dos mosteiros que se preservaram textos da Antiguidade claacutessica greco-romana essencialmente textos considerados compatiacuteveis com o cristianismo
bull Articulaccedilatildeo da feacute e da razatildeobull Os abades e priores de conventos eram na praacutetica senhores feudais que
desfrutavam de grande autonomia e autoridade espiritual e poliacutetica bull As escolas nos mosteiros e catedrais tinham no seu curriacuteculo os estudos dos
padres da Igreja principalmente os escritos de Santo Agostinhobull Em 1070 a Reforma Gregoriana estabeleceu os elementos baacutesicos
consubstanciados no que se chamou o trivium e o quadrivium Sendo que no trivium estudava-se gramaacutetica loacutegica e retoacuterica no quadrivium muacutesica geometria aritmeacutetica e fiacutesica
bull Apenas em torno dos seacutecs XI ndash XII que assistismos ao surgimento da chamada ldquoescolaacutesticardquotermo que indica todos aqueles que pertencem a uma escola de pensamento os dogmas que natildeo deveriam ser objetos de discussatildeo filosoacutefica
bull
Santo Agostinho 354 a 430
Satildeo Tomaacutes de Aquino 1224 a 1274
Santo Agostinho ndash 354 ndash 430
bull Elabora a Teoria da Iluminaccedilatildeo divina em base agrave Teoria da Reminiscecircncia platocircnica
bull Natildeo eacute atraveacutes das palavras que conhecemos logo natildeo podemos transmitir conhecimento pela linguagem
bull ldquoQuem nos ouve conhece o que eu digo por sua proacutepria contemplaccedilatildeo e natildeo atraveacutes de minhas palavrasrdquo (Santo Agostinho apud MARCONDES 1998112)
bull ldquoQuem () ensina verdadeiramente eacute Cristo que habita () no homem interiorrdquo (Santo Agostinho De Magistro Ed Abril 1973 pp 350-353)
bull A teoria da iluminaccedilatildeo substitui a Teoria da Reminiscecircncia de Platatildeo abrindo o caminho para a feacute
bull Natildeo se chame a ningueacutem de mestre na terra pois o verdadeiro e uacutenico Mestre de todos estaacute no ceacuteu (Idem pg355)
Conceitos que sustentam a praacutetica de ensino bull Crer para entenderbull Entende-se a verdade pela iluminaccedilatildeo divina A aprendizagem em uacuteltima
instacircncia soacute pode ser satisfeita por Deus bull Consagrou sua cultura no combate agraves heresiasbull Segue a visatildeo platocircnica no processo de ensino Diaacutelogo com Adeodatobull Recomenda aos educadores jovialidade alegria paz no coraccedilatildeo e tambeacutem
alegria
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
Caracterizaccedilatildeo da eacutepoca Alta escolaacutestica
bull Surgimento de nuacutecleos urbanos importantes Florenccedila Bolonha Milatildeo (berccedilos da Renascenccedila) Um novo tipo de conviacutevio social maior liberdade
bull Surgimento das universidades (conjunto de mestres e estudantes aprendendo o trivium e quadrivium) e criaccedilatildeo de ordens religiosas franciscanos e dominicanos
bull Cresce a demanda por educaccedilatildeo principalmente no sentido eclesiaacutestico para combater os hereges
bull As ordens religiosas (franciscanas e dominicanas) tecircm como funccedilatildeo importante a pregaccedilatildeo e conversatildeo dos hereges e pagatildeos
bull As universidades assumem um lugar importante no desenvolvimento da filosofia e da teologia escolaacutestica destacando-se aiacute o pensamento de Satildeo Tomaacutes de Aquino
bull Surgimento da Inquisiccedilatildeo bull A filosofia natildeo eacute a busca da verdade simplesmente porque a verdade
jaacute foi encontrada nos foi trazida pela proacutepria palavra de Deusbull A verdade estaacute contida na Sagrada Escritura e nas interpretaccedilotildees
autorizadas dos textos sacros
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
Tomismo natildeo eacute o mesmo que a obra de SatildeoTomaacutes Tomismo eacute a utilizaccedilatildeo feita pela Igreja no combate agrave Reforma Religiosa
bull Sua obra procura demonstrar a compatibilidade entre o aristotelismo e o pensamento cristatildeo
bull A felicidade eacute considerada apenas como felicidade temporal a felicidade perfeita se identifica com a visatildeo de Deus e eacute alcanccedilaacutevel apenas na proacutexima vida
bull A lei humana eacute subordinada agrave lei natural imagem da lei divina portanto o estado deve se subordinar agrave Igreja
bull A Igreja tem como objetivo final a uniatildeo dos homens com Deus
Meacutetodo de Ensino
bull Como iniacutecio do autecircntico ensino despertar a capacidade de admirar e perguntar Admirador de Aristoacuteteles parte sempre do mundo sensiacutevel e utilizando a loacutegica aristoteacutelica demonstra a existecircncia de Deus
bull Expotildee a verdade professada pela feacute catolica refutando todos os erros contraacuterios agrave feacute catoacutelica
bull A inteligecircncia passa da potecircncia ao ato
Satildeo Tomaacutes de Aquino Compecircndio de Teologia Ed Abril 197391
bull ldquoO intelectual em grau maacuteximo Deus eacute puro ato bull As outras substacircncias intelectuais tecircm algo de ato
e algo de potencialidade bull Confirma-se isto tambeacutem pelo fato de que o
homem no iniacutecio soacute tem potecircncia intelectual sendo que soacute aos poucos esta potecircncia passa ao ato
bull Eacute por isso que aquilo atraveacutes do qual o homem conhece ou compreende se denomina ldquointeligecircncia possiacutevelrdquo
No Educando o saber estaacute contido potencialmente o mestre o ajuda como modelo a se realizar
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 a 1274
bull S Tomaacutes considera o ser humano uma uniatildeo substancial de corpo (mateacuteria) e alma (forma) e atribui-lhe um lugar central na criaccedilatildeo
bull No entanto como o ser humano estaacute determinado devido agrave forma pela alma racional deve buscar a felicidade no bem mais elevado isto eacute a sabedoria na orientaccedilatildeo do ser humano para Deus
bull A mente eacute como uma tabula rasa
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bullFigura marcante do Iluminismo francecircs
bullInspirador da Revoluccedilatildeo Francesa
bullAntecessor do socialismo e comunismo
bullPrecursor do Romantismo
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bull Foi contraacuterio agrave disciplina riacutegida e excessivo uso da memoacuteria
bull Para ele a crianccedila natildeo eacute educada para Deus nem para a vida em sociedade mas sim para si mesma
bull A crianccedila eacute um ser inocente e bom por naturezabull A crianccedila deve ser crianccedila e natildeo um adulto em
miniaturabull A educaccedilatildeo muda o indiviacuteduo e tambeacutem toda a
sociedadebull A educaccedilatildeo naturalista se daacute afastada dos costumes
da aristocracia da vida artificial das convenccedilotildees sociais
bull A educaccedilatildeo intelectualista fatalmente leva ao ensino formal e livresco
bull Propotildee aos mestres trabalhar com brinquedos esporte agricultura instrumentos de variados ofiacutecios linguagem canto aritmeacutetica e geometria
Comenius
bull Joatildeo Amos Comecircnio (1592-1670)bull Criador do sistema educacional que ateacute hoje natildeo foi bull superado ecumenismobull Fortaleceu a convicccedilatildeo de que o homem eacute capaz de aprender bull e pode ser educadobull Defende a generalizaccedilatildeo do ensinobull Defendeu a educaccedilatildeo que interpretasse e alargasse a experiecircncia de cada dia e utilizasse os meios claacutessicos como bull o ensino da religiatildeo e da eacuteticabull Na praacutetica de ensino foi o pioneiro na aplicaccedilatildeo de meacutetodos bull que despertassem o crescente interesse do aluno
Pedagogia Tradicional
bull O aluno eacute como uma ldquotaacutebula rasardquobull Conhecimento se transmitebull O conhecimento eacute neutro e universal portanto os
alunos devem memorizaacute-lobull Visatildeo enciclopedista Justaposiccedilatildeo de
conhecimentosbull Aprende-se ouvindo memorizando exercitando
repetidamente Fazer coacutepias resumos e saber reproduzir ao ser solicitado nas provas
bull O professor eacute o transmissor e o aluno receptorbull O professor deve ser neutrobull Priorizar a racionalidade objetividade Manter
emoccedilotildees e sentimentos fora da sala de aula
Criacuteticas de Paulo Freire agrave Pedagogia Tradicional
Educaccedilatildeo Bancaacuteria
bull O educador eacute o que educa os educandos os que satildeo educados
bull o educador eacute o que sabe os educandos os que natildeo sabem bull o educador eacute o que pensa os educandos os pensados bull o educador eacute o que diz a palavra os educandos os que a
escutam docilmente bull o educador eacute o que disciplina os educandos os disciplinados bull o educador eacute o que opta e prescreve sua opccedilatildeo os educandos
os que seguem a prescriccedilatildeo bull o educador eacute o que atua os educandos os que tecircm a ilusatildeo de
que atuam bull o educador escolhe o conteuacutedo programaacutetico os educandos
se acomodam a ele bull o educador eacute o sujeito do processo os educandos meros
objetos
(Freire Pedagogia do Oprimido Rio de Janeiro Paz e Terra1983 p68)
PRINCIacutePIOS NORTEADORES DA PEDAGOGIA DE JESUS - Educar com Jesus -
bull a pessoa humana mais alto investimento ndash acredita no ser humano
bull meta crescimento pessoal
bull valorizaccedilatildeo do contato pessoal
bull o homem contextualizado linguagemcultura
bull visatildeo integral do homem
bull relaccedilatildeo teoria-praacutetica pensamento e accedilatildeo
bull sentido iminente e transcendente da experiecircncia humana
A Pedagogia e o Evangelho
bull Os princiacutepios e meacutetodos pedagoacutegicos sempre se modificaram ao longo dos anos e dos seacuteculos atendendo agraves particularidades de um pensador de uma escola ou de um paiacutes Poderatildeo mudar tendo em vista as novidades das teacutecnicas de ensino para alcanccedilarem melhores resultados na aprendizagem da crianccedila e do jovem
bull Eacute preciso convir entretanto que os meacutetodos pedagoacutegicos do Evangelho de Jesus satildeo sempre os mesmos intactos e inamoviacuteveis atraveacutes dos seacuteculos esperando dos homens uma maior capacidade de penetraccedilatildeo interpretativa e de testemunho nos seus segredos de amor e caridade educaccedilatildeo e aperfeiccediloamento
bull A Pedagogia da Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo precisa ser elaborada e nem escrita por ningueacutem e sim estudada e bem compreendida pois ela existe e estaacute inteiramente contida no Evangelho ndash o grande desconhecido e desprezado da Educaccedilatildeo intelectual e vivencial
bull Sem o Evangelho compreendido sentido e praticado em sua essecircncia por aqueles que trabalham na Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo alcanccedilaremos jamais as metas superiores da boa formaccedilatildeo do caraacuteter infanto ndash juvenil
bull Se cuidarmos com esmero unicamente da educaccedilatildeo intelecto ndash religiosa desprezando os fundamentos do Evangelho praticado no lar natildeo passaraacute a educaccedilatildeo espiacuterita da Crianccedila e do Jovem de uma boa e primorosa formaccedilatildeo cultural religiosa e nada mais (Walter Barceloslivro Educadores do Coraccedilatildeo)
Reparai [ ] entre o semeador e o que semeia haacute muita diferenccedila () o semeador e o pregador eacute o nome o que semeia e o que prega eacute a accedilatildeo e as accedilotildees satildeo as que datildeo o ser ao pregador Ter o nome de pregador ou ser pregador de nome natildeo importa nada as accedilotildees a vida o exemplo as obras satildeo as que convertem o mundo[ ]
Hoje pregam-se palavras e pensamentos antigamente pregavam-se palavras e obras Palavras sem obras satildeo tiros sem balas atroam mas natildeo ferem O pregar que eacute falar faz-se com a boca o pregar que eacute semear faz-se com a matildeoPara falar ao vento bastam palavras para falar ao coraccedilatildeo satildeo necessaacuterias obras
Pe Antocircnio Vieira
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Soacutecrates atraveacutes de Platatildeo470 ndash 399 aC
bull Soacutecrates Mas entatildeo eacute porque os aprendeste por qualquer outro sentido que natildeo por aqueles de que o corpo eacute instrumento (Feacutedon 65 d-e)
bull Platatildeo de Atenas (429-347 aC) Marilena Chauiacute (et alii) Primeira Filosofia Liccedilotildees Introdutoacuterias Satildeo Paulo Ed Brasiliense 1985 26
O Justo nasce justo natildeo se aprende nesta vida
Diaacutelogo com Mecircnon
bull acuteSoacutecrates Assim eacute que tais opiniotildees verdadeiras acabam de emergir neste escravo como em sonho Mas se o interrogaacutessemos com frequecircncia e de maneiras variadas sobre os mesmos assuntos esteja certo de que ao final ele teria um conhecimento deles tatildeo exato quanto mais ningueacutem no mundo
bull Soacutecrates Ele poderaacute saber entatildeo sem nenhum mestre por simples interrogaccedilotildees retomando de si mesmo tal ciecircncia
bull bull Soacutecrates Mas retomar de si mesmo uma ciecircncia natildeo eacute relembrar bull bull Soacutecrates E essa ciecircncia que ele agora tem seria preciso que ela a tivesse recebido em um dado
momento ou entatildeo que ela a tenha tido sempre natildeo eacute
bull Soacutecrates Ora se ele sempre a teve conclui-se que ele sempre foi saacutebio ao contraacuterio se ele a recebeu num dado momento natildeo foi certamente na vida presente que ele pocircde recebecirc-la Ou seraacute que ele teve um mestre de geometria
bull Soacutecrates Ora se ele natildeo recebeu (tais opiniotildees) na presente vida natildeo eacute entatildeo evidente que ele as teve e as aprendeu num outro tempo
bull bull Soacutecrates Esse tempo natildeo seria aquele em que ele natildeo era ainda um homem bull bull (Mecircnon 85c 9-86b 4) Marilena Chauiacute et alii Primeira Filosofia SPaulo Brasiliense 198527
ANAMNESE A alma eacute saacutebia e imortal ao nascer a sabedoria eacute obscurecida
Conhecimento natildeo eacute adquirido eacute inato
SoacutecratesPlatatildeo
(Soacutecrates)470-399 aC Conceito de ser humanobull A alma eacute imortalbull As pessoas satildeo saacutebiasbull Aprender eacute relembrar o que jaacute trazia em si mesmobull ldquoele sempre foi saacutebio ao contraacuterio se ele a recebeu num dado momento natildeo foi
certamente na vida presente que ele pocircde recebecirc-lardquo (CHAUI 198527)bull Ele a recebeu num outro tempo No tempo em que ele natildeo era um homem as quais
despertadas pela interrogaccedilatildeo (maiecircutica) tornam-se ciecircncias bull ldquo() sua alma deve ter aprendido de uma vez para sempre (Idem Ibiden) bull ldquoA verdade das coisas existe sempre em nossa alma sendo a alma imortal ()
devemos esforccedilarmo-nos em procuraacute-lo e relembraacute-lordquo (anamnese) bull Meacutetodo de ensino maiecircuticabull Arte de persuadir Parteiro das almasbull argumentos indutivos ldquoSe vocecirc aceita p entatildeo tem que aceitar q e se aceita q entatildeo r
() e se este entatildeo h que eacute a hipoacutetese em estudo De modo que vocecirc tem que aceitar hrdquo (Hamlyn 198749)
bull Parte do questionamento do senso comum revelando a fragilidade desse entendimento e aponta para necessidade de aprofundamento conceitual
bull Soacutecrates jamais responde as questotildees que formula Aponta as contradiccedilotildees do seu interlocutor e o faz chegar por si mesmo ao verdadeiro conhecimento
bull Natildeo se trata de transmitir conhecimentos mas atraveacutes do diaacutelogo o sujeito relembra suas proacuteprias ideacuteias
Platatildeo ndash 429 ndash 347 aC
Defende que um meacutetodo eficaz e correto necessita de um fundamento teoacuterico ndash Mundo das ideacuteias Escreve a Alegoria da Caverna
bull Busca valores universais permanentes Uma norma racional aplicaacutevel a todos os casos e a todos os indiviacuteduos Uma racionalidade e princiacutepios gerais que regulem a nossa accedilatildeo
bull Elabora a doutrina da reminiscecircncia ( ou anamnese) O conhecimento eacute inato Haacute um conhecimento preacutevio que a alma traz consigo Ao encarnar no corpo a alma tem a visatildeo das formas obscurecida
bull A virtude natildeo pode ser ensinada ou jaacute a trazemos conosco ou nenhum mestre seraacute capaz de introduziacute-la em nossa alma que eacute caracteriacutestica da proacutepria natureza humana
bull Meacutetodo de Ensino bull Aprender eacute relembrar articulando teoria com a praacuteticabull O papel do filoacutesofo atraveacutes da maiecircutica socraacutetica eacute despertar esse
conhecimento esquecido
Aristoacuteteles ndash 384 ndash 322 aC
bull Aristoacuteteles critica a teoria das ideacuteias de Platatildeobull Rejeita o dualismo mundo sensiacutevel e inteligiacutevel bull As formas ou ideacuteias natildeo existem em um mundo
inteligiacutevel independente do mundo dos objetos individuais Sua maior contribuiccedilatildeo foi a organizaccedilatildeo rigorosa da loacutegica formal instrumento de pensar Loacutegica Aristoteacutelica
bull Dava aulas e ministrava seus ensinamentos em caminhadas com seus discipulos ndash ldquoescola peripateacuteticardquo (peripatos = paacutetio do liceu)
bull Natildeo existe dualismo entre o mundo sensiacutevel e o mundo inteligiacutevel
bull Conhecimento natildeo eacute inato eacute adquiridobull Contraacuterio ao idealismo de Platatildeo Eacute realista bull Desenvolvimento espiritual depende de
disposiccedilatildeo inata haacutebito e ensino bull O homem tanto pode tornar-se o pior de todos ou
agir justamentebull O homem muda segundo a idade a Jovens b
velhos c Idade adulta (Aristoacuteteles Arte retoacuterica e arte poeacutetica Caracteres Satildeo Paulo Difusatildeo Europeacuteia do Livro 1959 livro 8ordm)
bull Elaborador da loacutegica e coloca ecircnfase em Ciecircncias Naturais
Aristoacuteteles
Filosofia Medieval ndash sec IV ndash XVI(aproximadamente 10 seacuteculos)
Santo Agostinho ndash 354 -430 Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
bull Durante esse periacuteodo a Igreja foi a uacutenica instituiccedilatildeo estaacutevel e a principal e quase exclusiva responsaacutevel pela educaccedilatildeo e pela cultura
bull Foi nas bibliotecas dos mosteiros que se preservaram textos da Antiguidade claacutessica greco-romana essencialmente textos considerados compatiacuteveis com o cristianismo
bull Articulaccedilatildeo da feacute e da razatildeobull Os abades e priores de conventos eram na praacutetica senhores feudais que
desfrutavam de grande autonomia e autoridade espiritual e poliacutetica bull As escolas nos mosteiros e catedrais tinham no seu curriacuteculo os estudos dos
padres da Igreja principalmente os escritos de Santo Agostinhobull Em 1070 a Reforma Gregoriana estabeleceu os elementos baacutesicos
consubstanciados no que se chamou o trivium e o quadrivium Sendo que no trivium estudava-se gramaacutetica loacutegica e retoacuterica no quadrivium muacutesica geometria aritmeacutetica e fiacutesica
bull Apenas em torno dos seacutecs XI ndash XII que assistismos ao surgimento da chamada ldquoescolaacutesticardquotermo que indica todos aqueles que pertencem a uma escola de pensamento os dogmas que natildeo deveriam ser objetos de discussatildeo filosoacutefica
bull
Santo Agostinho 354 a 430
Satildeo Tomaacutes de Aquino 1224 a 1274
Santo Agostinho ndash 354 ndash 430
bull Elabora a Teoria da Iluminaccedilatildeo divina em base agrave Teoria da Reminiscecircncia platocircnica
bull Natildeo eacute atraveacutes das palavras que conhecemos logo natildeo podemos transmitir conhecimento pela linguagem
bull ldquoQuem nos ouve conhece o que eu digo por sua proacutepria contemplaccedilatildeo e natildeo atraveacutes de minhas palavrasrdquo (Santo Agostinho apud MARCONDES 1998112)
bull ldquoQuem () ensina verdadeiramente eacute Cristo que habita () no homem interiorrdquo (Santo Agostinho De Magistro Ed Abril 1973 pp 350-353)
bull A teoria da iluminaccedilatildeo substitui a Teoria da Reminiscecircncia de Platatildeo abrindo o caminho para a feacute
bull Natildeo se chame a ningueacutem de mestre na terra pois o verdadeiro e uacutenico Mestre de todos estaacute no ceacuteu (Idem pg355)
Conceitos que sustentam a praacutetica de ensino bull Crer para entenderbull Entende-se a verdade pela iluminaccedilatildeo divina A aprendizagem em uacuteltima
instacircncia soacute pode ser satisfeita por Deus bull Consagrou sua cultura no combate agraves heresiasbull Segue a visatildeo platocircnica no processo de ensino Diaacutelogo com Adeodatobull Recomenda aos educadores jovialidade alegria paz no coraccedilatildeo e tambeacutem
alegria
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
Caracterizaccedilatildeo da eacutepoca Alta escolaacutestica
bull Surgimento de nuacutecleos urbanos importantes Florenccedila Bolonha Milatildeo (berccedilos da Renascenccedila) Um novo tipo de conviacutevio social maior liberdade
bull Surgimento das universidades (conjunto de mestres e estudantes aprendendo o trivium e quadrivium) e criaccedilatildeo de ordens religiosas franciscanos e dominicanos
bull Cresce a demanda por educaccedilatildeo principalmente no sentido eclesiaacutestico para combater os hereges
bull As ordens religiosas (franciscanas e dominicanas) tecircm como funccedilatildeo importante a pregaccedilatildeo e conversatildeo dos hereges e pagatildeos
bull As universidades assumem um lugar importante no desenvolvimento da filosofia e da teologia escolaacutestica destacando-se aiacute o pensamento de Satildeo Tomaacutes de Aquino
bull Surgimento da Inquisiccedilatildeo bull A filosofia natildeo eacute a busca da verdade simplesmente porque a verdade
jaacute foi encontrada nos foi trazida pela proacutepria palavra de Deusbull A verdade estaacute contida na Sagrada Escritura e nas interpretaccedilotildees
autorizadas dos textos sacros
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
Tomismo natildeo eacute o mesmo que a obra de SatildeoTomaacutes Tomismo eacute a utilizaccedilatildeo feita pela Igreja no combate agrave Reforma Religiosa
bull Sua obra procura demonstrar a compatibilidade entre o aristotelismo e o pensamento cristatildeo
bull A felicidade eacute considerada apenas como felicidade temporal a felicidade perfeita se identifica com a visatildeo de Deus e eacute alcanccedilaacutevel apenas na proacutexima vida
bull A lei humana eacute subordinada agrave lei natural imagem da lei divina portanto o estado deve se subordinar agrave Igreja
bull A Igreja tem como objetivo final a uniatildeo dos homens com Deus
Meacutetodo de Ensino
bull Como iniacutecio do autecircntico ensino despertar a capacidade de admirar e perguntar Admirador de Aristoacuteteles parte sempre do mundo sensiacutevel e utilizando a loacutegica aristoteacutelica demonstra a existecircncia de Deus
bull Expotildee a verdade professada pela feacute catolica refutando todos os erros contraacuterios agrave feacute catoacutelica
bull A inteligecircncia passa da potecircncia ao ato
Satildeo Tomaacutes de Aquino Compecircndio de Teologia Ed Abril 197391
bull ldquoO intelectual em grau maacuteximo Deus eacute puro ato bull As outras substacircncias intelectuais tecircm algo de ato
e algo de potencialidade bull Confirma-se isto tambeacutem pelo fato de que o
homem no iniacutecio soacute tem potecircncia intelectual sendo que soacute aos poucos esta potecircncia passa ao ato
bull Eacute por isso que aquilo atraveacutes do qual o homem conhece ou compreende se denomina ldquointeligecircncia possiacutevelrdquo
No Educando o saber estaacute contido potencialmente o mestre o ajuda como modelo a se realizar
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 a 1274
bull S Tomaacutes considera o ser humano uma uniatildeo substancial de corpo (mateacuteria) e alma (forma) e atribui-lhe um lugar central na criaccedilatildeo
bull No entanto como o ser humano estaacute determinado devido agrave forma pela alma racional deve buscar a felicidade no bem mais elevado isto eacute a sabedoria na orientaccedilatildeo do ser humano para Deus
bull A mente eacute como uma tabula rasa
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bullFigura marcante do Iluminismo francecircs
bullInspirador da Revoluccedilatildeo Francesa
bullAntecessor do socialismo e comunismo
bullPrecursor do Romantismo
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bull Foi contraacuterio agrave disciplina riacutegida e excessivo uso da memoacuteria
bull Para ele a crianccedila natildeo eacute educada para Deus nem para a vida em sociedade mas sim para si mesma
bull A crianccedila eacute um ser inocente e bom por naturezabull A crianccedila deve ser crianccedila e natildeo um adulto em
miniaturabull A educaccedilatildeo muda o indiviacuteduo e tambeacutem toda a
sociedadebull A educaccedilatildeo naturalista se daacute afastada dos costumes
da aristocracia da vida artificial das convenccedilotildees sociais
bull A educaccedilatildeo intelectualista fatalmente leva ao ensino formal e livresco
bull Propotildee aos mestres trabalhar com brinquedos esporte agricultura instrumentos de variados ofiacutecios linguagem canto aritmeacutetica e geometria
Comenius
bull Joatildeo Amos Comecircnio (1592-1670)bull Criador do sistema educacional que ateacute hoje natildeo foi bull superado ecumenismobull Fortaleceu a convicccedilatildeo de que o homem eacute capaz de aprender bull e pode ser educadobull Defende a generalizaccedilatildeo do ensinobull Defendeu a educaccedilatildeo que interpretasse e alargasse a experiecircncia de cada dia e utilizasse os meios claacutessicos como bull o ensino da religiatildeo e da eacuteticabull Na praacutetica de ensino foi o pioneiro na aplicaccedilatildeo de meacutetodos bull que despertassem o crescente interesse do aluno
Pedagogia Tradicional
bull O aluno eacute como uma ldquotaacutebula rasardquobull Conhecimento se transmitebull O conhecimento eacute neutro e universal portanto os
alunos devem memorizaacute-lobull Visatildeo enciclopedista Justaposiccedilatildeo de
conhecimentosbull Aprende-se ouvindo memorizando exercitando
repetidamente Fazer coacutepias resumos e saber reproduzir ao ser solicitado nas provas
bull O professor eacute o transmissor e o aluno receptorbull O professor deve ser neutrobull Priorizar a racionalidade objetividade Manter
emoccedilotildees e sentimentos fora da sala de aula
Criacuteticas de Paulo Freire agrave Pedagogia Tradicional
Educaccedilatildeo Bancaacuteria
bull O educador eacute o que educa os educandos os que satildeo educados
bull o educador eacute o que sabe os educandos os que natildeo sabem bull o educador eacute o que pensa os educandos os pensados bull o educador eacute o que diz a palavra os educandos os que a
escutam docilmente bull o educador eacute o que disciplina os educandos os disciplinados bull o educador eacute o que opta e prescreve sua opccedilatildeo os educandos
os que seguem a prescriccedilatildeo bull o educador eacute o que atua os educandos os que tecircm a ilusatildeo de
que atuam bull o educador escolhe o conteuacutedo programaacutetico os educandos
se acomodam a ele bull o educador eacute o sujeito do processo os educandos meros
objetos
(Freire Pedagogia do Oprimido Rio de Janeiro Paz e Terra1983 p68)
PRINCIacutePIOS NORTEADORES DA PEDAGOGIA DE JESUS - Educar com Jesus -
bull a pessoa humana mais alto investimento ndash acredita no ser humano
bull meta crescimento pessoal
bull valorizaccedilatildeo do contato pessoal
bull o homem contextualizado linguagemcultura
bull visatildeo integral do homem
bull relaccedilatildeo teoria-praacutetica pensamento e accedilatildeo
bull sentido iminente e transcendente da experiecircncia humana
A Pedagogia e o Evangelho
bull Os princiacutepios e meacutetodos pedagoacutegicos sempre se modificaram ao longo dos anos e dos seacuteculos atendendo agraves particularidades de um pensador de uma escola ou de um paiacutes Poderatildeo mudar tendo em vista as novidades das teacutecnicas de ensino para alcanccedilarem melhores resultados na aprendizagem da crianccedila e do jovem
bull Eacute preciso convir entretanto que os meacutetodos pedagoacutegicos do Evangelho de Jesus satildeo sempre os mesmos intactos e inamoviacuteveis atraveacutes dos seacuteculos esperando dos homens uma maior capacidade de penetraccedilatildeo interpretativa e de testemunho nos seus segredos de amor e caridade educaccedilatildeo e aperfeiccediloamento
bull A Pedagogia da Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo precisa ser elaborada e nem escrita por ningueacutem e sim estudada e bem compreendida pois ela existe e estaacute inteiramente contida no Evangelho ndash o grande desconhecido e desprezado da Educaccedilatildeo intelectual e vivencial
bull Sem o Evangelho compreendido sentido e praticado em sua essecircncia por aqueles que trabalham na Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo alcanccedilaremos jamais as metas superiores da boa formaccedilatildeo do caraacuteter infanto ndash juvenil
bull Se cuidarmos com esmero unicamente da educaccedilatildeo intelecto ndash religiosa desprezando os fundamentos do Evangelho praticado no lar natildeo passaraacute a educaccedilatildeo espiacuterita da Crianccedila e do Jovem de uma boa e primorosa formaccedilatildeo cultural religiosa e nada mais (Walter Barceloslivro Educadores do Coraccedilatildeo)
Reparai [ ] entre o semeador e o que semeia haacute muita diferenccedila () o semeador e o pregador eacute o nome o que semeia e o que prega eacute a accedilatildeo e as accedilotildees satildeo as que datildeo o ser ao pregador Ter o nome de pregador ou ser pregador de nome natildeo importa nada as accedilotildees a vida o exemplo as obras satildeo as que convertem o mundo[ ]
Hoje pregam-se palavras e pensamentos antigamente pregavam-se palavras e obras Palavras sem obras satildeo tiros sem balas atroam mas natildeo ferem O pregar que eacute falar faz-se com a boca o pregar que eacute semear faz-se com a matildeoPara falar ao vento bastam palavras para falar ao coraccedilatildeo satildeo necessaacuterias obras
Pe Antocircnio Vieira
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Diaacutelogo com Mecircnon
bull acuteSoacutecrates Assim eacute que tais opiniotildees verdadeiras acabam de emergir neste escravo como em sonho Mas se o interrogaacutessemos com frequecircncia e de maneiras variadas sobre os mesmos assuntos esteja certo de que ao final ele teria um conhecimento deles tatildeo exato quanto mais ningueacutem no mundo
bull Soacutecrates Ele poderaacute saber entatildeo sem nenhum mestre por simples interrogaccedilotildees retomando de si mesmo tal ciecircncia
bull bull Soacutecrates Mas retomar de si mesmo uma ciecircncia natildeo eacute relembrar bull bull Soacutecrates E essa ciecircncia que ele agora tem seria preciso que ela a tivesse recebido em um dado
momento ou entatildeo que ela a tenha tido sempre natildeo eacute
bull Soacutecrates Ora se ele sempre a teve conclui-se que ele sempre foi saacutebio ao contraacuterio se ele a recebeu num dado momento natildeo foi certamente na vida presente que ele pocircde recebecirc-la Ou seraacute que ele teve um mestre de geometria
bull Soacutecrates Ora se ele natildeo recebeu (tais opiniotildees) na presente vida natildeo eacute entatildeo evidente que ele as teve e as aprendeu num outro tempo
bull bull Soacutecrates Esse tempo natildeo seria aquele em que ele natildeo era ainda um homem bull bull (Mecircnon 85c 9-86b 4) Marilena Chauiacute et alii Primeira Filosofia SPaulo Brasiliense 198527
ANAMNESE A alma eacute saacutebia e imortal ao nascer a sabedoria eacute obscurecida
Conhecimento natildeo eacute adquirido eacute inato
SoacutecratesPlatatildeo
(Soacutecrates)470-399 aC Conceito de ser humanobull A alma eacute imortalbull As pessoas satildeo saacutebiasbull Aprender eacute relembrar o que jaacute trazia em si mesmobull ldquoele sempre foi saacutebio ao contraacuterio se ele a recebeu num dado momento natildeo foi
certamente na vida presente que ele pocircde recebecirc-lardquo (CHAUI 198527)bull Ele a recebeu num outro tempo No tempo em que ele natildeo era um homem as quais
despertadas pela interrogaccedilatildeo (maiecircutica) tornam-se ciecircncias bull ldquo() sua alma deve ter aprendido de uma vez para sempre (Idem Ibiden) bull ldquoA verdade das coisas existe sempre em nossa alma sendo a alma imortal ()
devemos esforccedilarmo-nos em procuraacute-lo e relembraacute-lordquo (anamnese) bull Meacutetodo de ensino maiecircuticabull Arte de persuadir Parteiro das almasbull argumentos indutivos ldquoSe vocecirc aceita p entatildeo tem que aceitar q e se aceita q entatildeo r
() e se este entatildeo h que eacute a hipoacutetese em estudo De modo que vocecirc tem que aceitar hrdquo (Hamlyn 198749)
bull Parte do questionamento do senso comum revelando a fragilidade desse entendimento e aponta para necessidade de aprofundamento conceitual
bull Soacutecrates jamais responde as questotildees que formula Aponta as contradiccedilotildees do seu interlocutor e o faz chegar por si mesmo ao verdadeiro conhecimento
bull Natildeo se trata de transmitir conhecimentos mas atraveacutes do diaacutelogo o sujeito relembra suas proacuteprias ideacuteias
Platatildeo ndash 429 ndash 347 aC
Defende que um meacutetodo eficaz e correto necessita de um fundamento teoacuterico ndash Mundo das ideacuteias Escreve a Alegoria da Caverna
bull Busca valores universais permanentes Uma norma racional aplicaacutevel a todos os casos e a todos os indiviacuteduos Uma racionalidade e princiacutepios gerais que regulem a nossa accedilatildeo
bull Elabora a doutrina da reminiscecircncia ( ou anamnese) O conhecimento eacute inato Haacute um conhecimento preacutevio que a alma traz consigo Ao encarnar no corpo a alma tem a visatildeo das formas obscurecida
bull A virtude natildeo pode ser ensinada ou jaacute a trazemos conosco ou nenhum mestre seraacute capaz de introduziacute-la em nossa alma que eacute caracteriacutestica da proacutepria natureza humana
bull Meacutetodo de Ensino bull Aprender eacute relembrar articulando teoria com a praacuteticabull O papel do filoacutesofo atraveacutes da maiecircutica socraacutetica eacute despertar esse
conhecimento esquecido
Aristoacuteteles ndash 384 ndash 322 aC
bull Aristoacuteteles critica a teoria das ideacuteias de Platatildeobull Rejeita o dualismo mundo sensiacutevel e inteligiacutevel bull As formas ou ideacuteias natildeo existem em um mundo
inteligiacutevel independente do mundo dos objetos individuais Sua maior contribuiccedilatildeo foi a organizaccedilatildeo rigorosa da loacutegica formal instrumento de pensar Loacutegica Aristoteacutelica
bull Dava aulas e ministrava seus ensinamentos em caminhadas com seus discipulos ndash ldquoescola peripateacuteticardquo (peripatos = paacutetio do liceu)
bull Natildeo existe dualismo entre o mundo sensiacutevel e o mundo inteligiacutevel
bull Conhecimento natildeo eacute inato eacute adquiridobull Contraacuterio ao idealismo de Platatildeo Eacute realista bull Desenvolvimento espiritual depende de
disposiccedilatildeo inata haacutebito e ensino bull O homem tanto pode tornar-se o pior de todos ou
agir justamentebull O homem muda segundo a idade a Jovens b
velhos c Idade adulta (Aristoacuteteles Arte retoacuterica e arte poeacutetica Caracteres Satildeo Paulo Difusatildeo Europeacuteia do Livro 1959 livro 8ordm)
bull Elaborador da loacutegica e coloca ecircnfase em Ciecircncias Naturais
Aristoacuteteles
Filosofia Medieval ndash sec IV ndash XVI(aproximadamente 10 seacuteculos)
Santo Agostinho ndash 354 -430 Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
bull Durante esse periacuteodo a Igreja foi a uacutenica instituiccedilatildeo estaacutevel e a principal e quase exclusiva responsaacutevel pela educaccedilatildeo e pela cultura
bull Foi nas bibliotecas dos mosteiros que se preservaram textos da Antiguidade claacutessica greco-romana essencialmente textos considerados compatiacuteveis com o cristianismo
bull Articulaccedilatildeo da feacute e da razatildeobull Os abades e priores de conventos eram na praacutetica senhores feudais que
desfrutavam de grande autonomia e autoridade espiritual e poliacutetica bull As escolas nos mosteiros e catedrais tinham no seu curriacuteculo os estudos dos
padres da Igreja principalmente os escritos de Santo Agostinhobull Em 1070 a Reforma Gregoriana estabeleceu os elementos baacutesicos
consubstanciados no que se chamou o trivium e o quadrivium Sendo que no trivium estudava-se gramaacutetica loacutegica e retoacuterica no quadrivium muacutesica geometria aritmeacutetica e fiacutesica
bull Apenas em torno dos seacutecs XI ndash XII que assistismos ao surgimento da chamada ldquoescolaacutesticardquotermo que indica todos aqueles que pertencem a uma escola de pensamento os dogmas que natildeo deveriam ser objetos de discussatildeo filosoacutefica
bull
Santo Agostinho 354 a 430
Satildeo Tomaacutes de Aquino 1224 a 1274
Santo Agostinho ndash 354 ndash 430
bull Elabora a Teoria da Iluminaccedilatildeo divina em base agrave Teoria da Reminiscecircncia platocircnica
bull Natildeo eacute atraveacutes das palavras que conhecemos logo natildeo podemos transmitir conhecimento pela linguagem
bull ldquoQuem nos ouve conhece o que eu digo por sua proacutepria contemplaccedilatildeo e natildeo atraveacutes de minhas palavrasrdquo (Santo Agostinho apud MARCONDES 1998112)
bull ldquoQuem () ensina verdadeiramente eacute Cristo que habita () no homem interiorrdquo (Santo Agostinho De Magistro Ed Abril 1973 pp 350-353)
bull A teoria da iluminaccedilatildeo substitui a Teoria da Reminiscecircncia de Platatildeo abrindo o caminho para a feacute
bull Natildeo se chame a ningueacutem de mestre na terra pois o verdadeiro e uacutenico Mestre de todos estaacute no ceacuteu (Idem pg355)
Conceitos que sustentam a praacutetica de ensino bull Crer para entenderbull Entende-se a verdade pela iluminaccedilatildeo divina A aprendizagem em uacuteltima
instacircncia soacute pode ser satisfeita por Deus bull Consagrou sua cultura no combate agraves heresiasbull Segue a visatildeo platocircnica no processo de ensino Diaacutelogo com Adeodatobull Recomenda aos educadores jovialidade alegria paz no coraccedilatildeo e tambeacutem
alegria
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
Caracterizaccedilatildeo da eacutepoca Alta escolaacutestica
bull Surgimento de nuacutecleos urbanos importantes Florenccedila Bolonha Milatildeo (berccedilos da Renascenccedila) Um novo tipo de conviacutevio social maior liberdade
bull Surgimento das universidades (conjunto de mestres e estudantes aprendendo o trivium e quadrivium) e criaccedilatildeo de ordens religiosas franciscanos e dominicanos
bull Cresce a demanda por educaccedilatildeo principalmente no sentido eclesiaacutestico para combater os hereges
bull As ordens religiosas (franciscanas e dominicanas) tecircm como funccedilatildeo importante a pregaccedilatildeo e conversatildeo dos hereges e pagatildeos
bull As universidades assumem um lugar importante no desenvolvimento da filosofia e da teologia escolaacutestica destacando-se aiacute o pensamento de Satildeo Tomaacutes de Aquino
bull Surgimento da Inquisiccedilatildeo bull A filosofia natildeo eacute a busca da verdade simplesmente porque a verdade
jaacute foi encontrada nos foi trazida pela proacutepria palavra de Deusbull A verdade estaacute contida na Sagrada Escritura e nas interpretaccedilotildees
autorizadas dos textos sacros
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
Tomismo natildeo eacute o mesmo que a obra de SatildeoTomaacutes Tomismo eacute a utilizaccedilatildeo feita pela Igreja no combate agrave Reforma Religiosa
bull Sua obra procura demonstrar a compatibilidade entre o aristotelismo e o pensamento cristatildeo
bull A felicidade eacute considerada apenas como felicidade temporal a felicidade perfeita se identifica com a visatildeo de Deus e eacute alcanccedilaacutevel apenas na proacutexima vida
bull A lei humana eacute subordinada agrave lei natural imagem da lei divina portanto o estado deve se subordinar agrave Igreja
bull A Igreja tem como objetivo final a uniatildeo dos homens com Deus
Meacutetodo de Ensino
bull Como iniacutecio do autecircntico ensino despertar a capacidade de admirar e perguntar Admirador de Aristoacuteteles parte sempre do mundo sensiacutevel e utilizando a loacutegica aristoteacutelica demonstra a existecircncia de Deus
bull Expotildee a verdade professada pela feacute catolica refutando todos os erros contraacuterios agrave feacute catoacutelica
bull A inteligecircncia passa da potecircncia ao ato
Satildeo Tomaacutes de Aquino Compecircndio de Teologia Ed Abril 197391
bull ldquoO intelectual em grau maacuteximo Deus eacute puro ato bull As outras substacircncias intelectuais tecircm algo de ato
e algo de potencialidade bull Confirma-se isto tambeacutem pelo fato de que o
homem no iniacutecio soacute tem potecircncia intelectual sendo que soacute aos poucos esta potecircncia passa ao ato
bull Eacute por isso que aquilo atraveacutes do qual o homem conhece ou compreende se denomina ldquointeligecircncia possiacutevelrdquo
No Educando o saber estaacute contido potencialmente o mestre o ajuda como modelo a se realizar
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 a 1274
bull S Tomaacutes considera o ser humano uma uniatildeo substancial de corpo (mateacuteria) e alma (forma) e atribui-lhe um lugar central na criaccedilatildeo
bull No entanto como o ser humano estaacute determinado devido agrave forma pela alma racional deve buscar a felicidade no bem mais elevado isto eacute a sabedoria na orientaccedilatildeo do ser humano para Deus
bull A mente eacute como uma tabula rasa
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bullFigura marcante do Iluminismo francecircs
bullInspirador da Revoluccedilatildeo Francesa
bullAntecessor do socialismo e comunismo
bullPrecursor do Romantismo
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bull Foi contraacuterio agrave disciplina riacutegida e excessivo uso da memoacuteria
bull Para ele a crianccedila natildeo eacute educada para Deus nem para a vida em sociedade mas sim para si mesma
bull A crianccedila eacute um ser inocente e bom por naturezabull A crianccedila deve ser crianccedila e natildeo um adulto em
miniaturabull A educaccedilatildeo muda o indiviacuteduo e tambeacutem toda a
sociedadebull A educaccedilatildeo naturalista se daacute afastada dos costumes
da aristocracia da vida artificial das convenccedilotildees sociais
bull A educaccedilatildeo intelectualista fatalmente leva ao ensino formal e livresco
bull Propotildee aos mestres trabalhar com brinquedos esporte agricultura instrumentos de variados ofiacutecios linguagem canto aritmeacutetica e geometria
Comenius
bull Joatildeo Amos Comecircnio (1592-1670)bull Criador do sistema educacional que ateacute hoje natildeo foi bull superado ecumenismobull Fortaleceu a convicccedilatildeo de que o homem eacute capaz de aprender bull e pode ser educadobull Defende a generalizaccedilatildeo do ensinobull Defendeu a educaccedilatildeo que interpretasse e alargasse a experiecircncia de cada dia e utilizasse os meios claacutessicos como bull o ensino da religiatildeo e da eacuteticabull Na praacutetica de ensino foi o pioneiro na aplicaccedilatildeo de meacutetodos bull que despertassem o crescente interesse do aluno
Pedagogia Tradicional
bull O aluno eacute como uma ldquotaacutebula rasardquobull Conhecimento se transmitebull O conhecimento eacute neutro e universal portanto os
alunos devem memorizaacute-lobull Visatildeo enciclopedista Justaposiccedilatildeo de
conhecimentosbull Aprende-se ouvindo memorizando exercitando
repetidamente Fazer coacutepias resumos e saber reproduzir ao ser solicitado nas provas
bull O professor eacute o transmissor e o aluno receptorbull O professor deve ser neutrobull Priorizar a racionalidade objetividade Manter
emoccedilotildees e sentimentos fora da sala de aula
Criacuteticas de Paulo Freire agrave Pedagogia Tradicional
Educaccedilatildeo Bancaacuteria
bull O educador eacute o que educa os educandos os que satildeo educados
bull o educador eacute o que sabe os educandos os que natildeo sabem bull o educador eacute o que pensa os educandos os pensados bull o educador eacute o que diz a palavra os educandos os que a
escutam docilmente bull o educador eacute o que disciplina os educandos os disciplinados bull o educador eacute o que opta e prescreve sua opccedilatildeo os educandos
os que seguem a prescriccedilatildeo bull o educador eacute o que atua os educandos os que tecircm a ilusatildeo de
que atuam bull o educador escolhe o conteuacutedo programaacutetico os educandos
se acomodam a ele bull o educador eacute o sujeito do processo os educandos meros
objetos
(Freire Pedagogia do Oprimido Rio de Janeiro Paz e Terra1983 p68)
PRINCIacutePIOS NORTEADORES DA PEDAGOGIA DE JESUS - Educar com Jesus -
bull a pessoa humana mais alto investimento ndash acredita no ser humano
bull meta crescimento pessoal
bull valorizaccedilatildeo do contato pessoal
bull o homem contextualizado linguagemcultura
bull visatildeo integral do homem
bull relaccedilatildeo teoria-praacutetica pensamento e accedilatildeo
bull sentido iminente e transcendente da experiecircncia humana
A Pedagogia e o Evangelho
bull Os princiacutepios e meacutetodos pedagoacutegicos sempre se modificaram ao longo dos anos e dos seacuteculos atendendo agraves particularidades de um pensador de uma escola ou de um paiacutes Poderatildeo mudar tendo em vista as novidades das teacutecnicas de ensino para alcanccedilarem melhores resultados na aprendizagem da crianccedila e do jovem
bull Eacute preciso convir entretanto que os meacutetodos pedagoacutegicos do Evangelho de Jesus satildeo sempre os mesmos intactos e inamoviacuteveis atraveacutes dos seacuteculos esperando dos homens uma maior capacidade de penetraccedilatildeo interpretativa e de testemunho nos seus segredos de amor e caridade educaccedilatildeo e aperfeiccediloamento
bull A Pedagogia da Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo precisa ser elaborada e nem escrita por ningueacutem e sim estudada e bem compreendida pois ela existe e estaacute inteiramente contida no Evangelho ndash o grande desconhecido e desprezado da Educaccedilatildeo intelectual e vivencial
bull Sem o Evangelho compreendido sentido e praticado em sua essecircncia por aqueles que trabalham na Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo alcanccedilaremos jamais as metas superiores da boa formaccedilatildeo do caraacuteter infanto ndash juvenil
bull Se cuidarmos com esmero unicamente da educaccedilatildeo intelecto ndash religiosa desprezando os fundamentos do Evangelho praticado no lar natildeo passaraacute a educaccedilatildeo espiacuterita da Crianccedila e do Jovem de uma boa e primorosa formaccedilatildeo cultural religiosa e nada mais (Walter Barceloslivro Educadores do Coraccedilatildeo)
Reparai [ ] entre o semeador e o que semeia haacute muita diferenccedila () o semeador e o pregador eacute o nome o que semeia e o que prega eacute a accedilatildeo e as accedilotildees satildeo as que datildeo o ser ao pregador Ter o nome de pregador ou ser pregador de nome natildeo importa nada as accedilotildees a vida o exemplo as obras satildeo as que convertem o mundo[ ]
Hoje pregam-se palavras e pensamentos antigamente pregavam-se palavras e obras Palavras sem obras satildeo tiros sem balas atroam mas natildeo ferem O pregar que eacute falar faz-se com a boca o pregar que eacute semear faz-se com a matildeoPara falar ao vento bastam palavras para falar ao coraccedilatildeo satildeo necessaacuterias obras
Pe Antocircnio Vieira
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(Soacutecrates)470-399 aC Conceito de ser humanobull A alma eacute imortalbull As pessoas satildeo saacutebiasbull Aprender eacute relembrar o que jaacute trazia em si mesmobull ldquoele sempre foi saacutebio ao contraacuterio se ele a recebeu num dado momento natildeo foi
certamente na vida presente que ele pocircde recebecirc-lardquo (CHAUI 198527)bull Ele a recebeu num outro tempo No tempo em que ele natildeo era um homem as quais
despertadas pela interrogaccedilatildeo (maiecircutica) tornam-se ciecircncias bull ldquo() sua alma deve ter aprendido de uma vez para sempre (Idem Ibiden) bull ldquoA verdade das coisas existe sempre em nossa alma sendo a alma imortal ()
devemos esforccedilarmo-nos em procuraacute-lo e relembraacute-lordquo (anamnese) bull Meacutetodo de ensino maiecircuticabull Arte de persuadir Parteiro das almasbull argumentos indutivos ldquoSe vocecirc aceita p entatildeo tem que aceitar q e se aceita q entatildeo r
() e se este entatildeo h que eacute a hipoacutetese em estudo De modo que vocecirc tem que aceitar hrdquo (Hamlyn 198749)
bull Parte do questionamento do senso comum revelando a fragilidade desse entendimento e aponta para necessidade de aprofundamento conceitual
bull Soacutecrates jamais responde as questotildees que formula Aponta as contradiccedilotildees do seu interlocutor e o faz chegar por si mesmo ao verdadeiro conhecimento
bull Natildeo se trata de transmitir conhecimentos mas atraveacutes do diaacutelogo o sujeito relembra suas proacuteprias ideacuteias
Platatildeo ndash 429 ndash 347 aC
Defende que um meacutetodo eficaz e correto necessita de um fundamento teoacuterico ndash Mundo das ideacuteias Escreve a Alegoria da Caverna
bull Busca valores universais permanentes Uma norma racional aplicaacutevel a todos os casos e a todos os indiviacuteduos Uma racionalidade e princiacutepios gerais que regulem a nossa accedilatildeo
bull Elabora a doutrina da reminiscecircncia ( ou anamnese) O conhecimento eacute inato Haacute um conhecimento preacutevio que a alma traz consigo Ao encarnar no corpo a alma tem a visatildeo das formas obscurecida
bull A virtude natildeo pode ser ensinada ou jaacute a trazemos conosco ou nenhum mestre seraacute capaz de introduziacute-la em nossa alma que eacute caracteriacutestica da proacutepria natureza humana
bull Meacutetodo de Ensino bull Aprender eacute relembrar articulando teoria com a praacuteticabull O papel do filoacutesofo atraveacutes da maiecircutica socraacutetica eacute despertar esse
conhecimento esquecido
Aristoacuteteles ndash 384 ndash 322 aC
bull Aristoacuteteles critica a teoria das ideacuteias de Platatildeobull Rejeita o dualismo mundo sensiacutevel e inteligiacutevel bull As formas ou ideacuteias natildeo existem em um mundo
inteligiacutevel independente do mundo dos objetos individuais Sua maior contribuiccedilatildeo foi a organizaccedilatildeo rigorosa da loacutegica formal instrumento de pensar Loacutegica Aristoteacutelica
bull Dava aulas e ministrava seus ensinamentos em caminhadas com seus discipulos ndash ldquoescola peripateacuteticardquo (peripatos = paacutetio do liceu)
bull Natildeo existe dualismo entre o mundo sensiacutevel e o mundo inteligiacutevel
bull Conhecimento natildeo eacute inato eacute adquiridobull Contraacuterio ao idealismo de Platatildeo Eacute realista bull Desenvolvimento espiritual depende de
disposiccedilatildeo inata haacutebito e ensino bull O homem tanto pode tornar-se o pior de todos ou
agir justamentebull O homem muda segundo a idade a Jovens b
velhos c Idade adulta (Aristoacuteteles Arte retoacuterica e arte poeacutetica Caracteres Satildeo Paulo Difusatildeo Europeacuteia do Livro 1959 livro 8ordm)
bull Elaborador da loacutegica e coloca ecircnfase em Ciecircncias Naturais
Aristoacuteteles
Filosofia Medieval ndash sec IV ndash XVI(aproximadamente 10 seacuteculos)
Santo Agostinho ndash 354 -430 Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
bull Durante esse periacuteodo a Igreja foi a uacutenica instituiccedilatildeo estaacutevel e a principal e quase exclusiva responsaacutevel pela educaccedilatildeo e pela cultura
bull Foi nas bibliotecas dos mosteiros que se preservaram textos da Antiguidade claacutessica greco-romana essencialmente textos considerados compatiacuteveis com o cristianismo
bull Articulaccedilatildeo da feacute e da razatildeobull Os abades e priores de conventos eram na praacutetica senhores feudais que
desfrutavam de grande autonomia e autoridade espiritual e poliacutetica bull As escolas nos mosteiros e catedrais tinham no seu curriacuteculo os estudos dos
padres da Igreja principalmente os escritos de Santo Agostinhobull Em 1070 a Reforma Gregoriana estabeleceu os elementos baacutesicos
consubstanciados no que se chamou o trivium e o quadrivium Sendo que no trivium estudava-se gramaacutetica loacutegica e retoacuterica no quadrivium muacutesica geometria aritmeacutetica e fiacutesica
bull Apenas em torno dos seacutecs XI ndash XII que assistismos ao surgimento da chamada ldquoescolaacutesticardquotermo que indica todos aqueles que pertencem a uma escola de pensamento os dogmas que natildeo deveriam ser objetos de discussatildeo filosoacutefica
bull
Santo Agostinho 354 a 430
Satildeo Tomaacutes de Aquino 1224 a 1274
Santo Agostinho ndash 354 ndash 430
bull Elabora a Teoria da Iluminaccedilatildeo divina em base agrave Teoria da Reminiscecircncia platocircnica
bull Natildeo eacute atraveacutes das palavras que conhecemos logo natildeo podemos transmitir conhecimento pela linguagem
bull ldquoQuem nos ouve conhece o que eu digo por sua proacutepria contemplaccedilatildeo e natildeo atraveacutes de minhas palavrasrdquo (Santo Agostinho apud MARCONDES 1998112)
bull ldquoQuem () ensina verdadeiramente eacute Cristo que habita () no homem interiorrdquo (Santo Agostinho De Magistro Ed Abril 1973 pp 350-353)
bull A teoria da iluminaccedilatildeo substitui a Teoria da Reminiscecircncia de Platatildeo abrindo o caminho para a feacute
bull Natildeo se chame a ningueacutem de mestre na terra pois o verdadeiro e uacutenico Mestre de todos estaacute no ceacuteu (Idem pg355)
Conceitos que sustentam a praacutetica de ensino bull Crer para entenderbull Entende-se a verdade pela iluminaccedilatildeo divina A aprendizagem em uacuteltima
instacircncia soacute pode ser satisfeita por Deus bull Consagrou sua cultura no combate agraves heresiasbull Segue a visatildeo platocircnica no processo de ensino Diaacutelogo com Adeodatobull Recomenda aos educadores jovialidade alegria paz no coraccedilatildeo e tambeacutem
alegria
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
Caracterizaccedilatildeo da eacutepoca Alta escolaacutestica
bull Surgimento de nuacutecleos urbanos importantes Florenccedila Bolonha Milatildeo (berccedilos da Renascenccedila) Um novo tipo de conviacutevio social maior liberdade
bull Surgimento das universidades (conjunto de mestres e estudantes aprendendo o trivium e quadrivium) e criaccedilatildeo de ordens religiosas franciscanos e dominicanos
bull Cresce a demanda por educaccedilatildeo principalmente no sentido eclesiaacutestico para combater os hereges
bull As ordens religiosas (franciscanas e dominicanas) tecircm como funccedilatildeo importante a pregaccedilatildeo e conversatildeo dos hereges e pagatildeos
bull As universidades assumem um lugar importante no desenvolvimento da filosofia e da teologia escolaacutestica destacando-se aiacute o pensamento de Satildeo Tomaacutes de Aquino
bull Surgimento da Inquisiccedilatildeo bull A filosofia natildeo eacute a busca da verdade simplesmente porque a verdade
jaacute foi encontrada nos foi trazida pela proacutepria palavra de Deusbull A verdade estaacute contida na Sagrada Escritura e nas interpretaccedilotildees
autorizadas dos textos sacros
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
Tomismo natildeo eacute o mesmo que a obra de SatildeoTomaacutes Tomismo eacute a utilizaccedilatildeo feita pela Igreja no combate agrave Reforma Religiosa
bull Sua obra procura demonstrar a compatibilidade entre o aristotelismo e o pensamento cristatildeo
bull A felicidade eacute considerada apenas como felicidade temporal a felicidade perfeita se identifica com a visatildeo de Deus e eacute alcanccedilaacutevel apenas na proacutexima vida
bull A lei humana eacute subordinada agrave lei natural imagem da lei divina portanto o estado deve se subordinar agrave Igreja
bull A Igreja tem como objetivo final a uniatildeo dos homens com Deus
Meacutetodo de Ensino
bull Como iniacutecio do autecircntico ensino despertar a capacidade de admirar e perguntar Admirador de Aristoacuteteles parte sempre do mundo sensiacutevel e utilizando a loacutegica aristoteacutelica demonstra a existecircncia de Deus
bull Expotildee a verdade professada pela feacute catolica refutando todos os erros contraacuterios agrave feacute catoacutelica
bull A inteligecircncia passa da potecircncia ao ato
Satildeo Tomaacutes de Aquino Compecircndio de Teologia Ed Abril 197391
bull ldquoO intelectual em grau maacuteximo Deus eacute puro ato bull As outras substacircncias intelectuais tecircm algo de ato
e algo de potencialidade bull Confirma-se isto tambeacutem pelo fato de que o
homem no iniacutecio soacute tem potecircncia intelectual sendo que soacute aos poucos esta potecircncia passa ao ato
bull Eacute por isso que aquilo atraveacutes do qual o homem conhece ou compreende se denomina ldquointeligecircncia possiacutevelrdquo
No Educando o saber estaacute contido potencialmente o mestre o ajuda como modelo a se realizar
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 a 1274
bull S Tomaacutes considera o ser humano uma uniatildeo substancial de corpo (mateacuteria) e alma (forma) e atribui-lhe um lugar central na criaccedilatildeo
bull No entanto como o ser humano estaacute determinado devido agrave forma pela alma racional deve buscar a felicidade no bem mais elevado isto eacute a sabedoria na orientaccedilatildeo do ser humano para Deus
bull A mente eacute como uma tabula rasa
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bullFigura marcante do Iluminismo francecircs
bullInspirador da Revoluccedilatildeo Francesa
bullAntecessor do socialismo e comunismo
bullPrecursor do Romantismo
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bull Foi contraacuterio agrave disciplina riacutegida e excessivo uso da memoacuteria
bull Para ele a crianccedila natildeo eacute educada para Deus nem para a vida em sociedade mas sim para si mesma
bull A crianccedila eacute um ser inocente e bom por naturezabull A crianccedila deve ser crianccedila e natildeo um adulto em
miniaturabull A educaccedilatildeo muda o indiviacuteduo e tambeacutem toda a
sociedadebull A educaccedilatildeo naturalista se daacute afastada dos costumes
da aristocracia da vida artificial das convenccedilotildees sociais
bull A educaccedilatildeo intelectualista fatalmente leva ao ensino formal e livresco
bull Propotildee aos mestres trabalhar com brinquedos esporte agricultura instrumentos de variados ofiacutecios linguagem canto aritmeacutetica e geometria
Comenius
bull Joatildeo Amos Comecircnio (1592-1670)bull Criador do sistema educacional que ateacute hoje natildeo foi bull superado ecumenismobull Fortaleceu a convicccedilatildeo de que o homem eacute capaz de aprender bull e pode ser educadobull Defende a generalizaccedilatildeo do ensinobull Defendeu a educaccedilatildeo que interpretasse e alargasse a experiecircncia de cada dia e utilizasse os meios claacutessicos como bull o ensino da religiatildeo e da eacuteticabull Na praacutetica de ensino foi o pioneiro na aplicaccedilatildeo de meacutetodos bull que despertassem o crescente interesse do aluno
Pedagogia Tradicional
bull O aluno eacute como uma ldquotaacutebula rasardquobull Conhecimento se transmitebull O conhecimento eacute neutro e universal portanto os
alunos devem memorizaacute-lobull Visatildeo enciclopedista Justaposiccedilatildeo de
conhecimentosbull Aprende-se ouvindo memorizando exercitando
repetidamente Fazer coacutepias resumos e saber reproduzir ao ser solicitado nas provas
bull O professor eacute o transmissor e o aluno receptorbull O professor deve ser neutrobull Priorizar a racionalidade objetividade Manter
emoccedilotildees e sentimentos fora da sala de aula
Criacuteticas de Paulo Freire agrave Pedagogia Tradicional
Educaccedilatildeo Bancaacuteria
bull O educador eacute o que educa os educandos os que satildeo educados
bull o educador eacute o que sabe os educandos os que natildeo sabem bull o educador eacute o que pensa os educandos os pensados bull o educador eacute o que diz a palavra os educandos os que a
escutam docilmente bull o educador eacute o que disciplina os educandos os disciplinados bull o educador eacute o que opta e prescreve sua opccedilatildeo os educandos
os que seguem a prescriccedilatildeo bull o educador eacute o que atua os educandos os que tecircm a ilusatildeo de
que atuam bull o educador escolhe o conteuacutedo programaacutetico os educandos
se acomodam a ele bull o educador eacute o sujeito do processo os educandos meros
objetos
(Freire Pedagogia do Oprimido Rio de Janeiro Paz e Terra1983 p68)
PRINCIacutePIOS NORTEADORES DA PEDAGOGIA DE JESUS - Educar com Jesus -
bull a pessoa humana mais alto investimento ndash acredita no ser humano
bull meta crescimento pessoal
bull valorizaccedilatildeo do contato pessoal
bull o homem contextualizado linguagemcultura
bull visatildeo integral do homem
bull relaccedilatildeo teoria-praacutetica pensamento e accedilatildeo
bull sentido iminente e transcendente da experiecircncia humana
A Pedagogia e o Evangelho
bull Os princiacutepios e meacutetodos pedagoacutegicos sempre se modificaram ao longo dos anos e dos seacuteculos atendendo agraves particularidades de um pensador de uma escola ou de um paiacutes Poderatildeo mudar tendo em vista as novidades das teacutecnicas de ensino para alcanccedilarem melhores resultados na aprendizagem da crianccedila e do jovem
bull Eacute preciso convir entretanto que os meacutetodos pedagoacutegicos do Evangelho de Jesus satildeo sempre os mesmos intactos e inamoviacuteveis atraveacutes dos seacuteculos esperando dos homens uma maior capacidade de penetraccedilatildeo interpretativa e de testemunho nos seus segredos de amor e caridade educaccedilatildeo e aperfeiccediloamento
bull A Pedagogia da Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo precisa ser elaborada e nem escrita por ningueacutem e sim estudada e bem compreendida pois ela existe e estaacute inteiramente contida no Evangelho ndash o grande desconhecido e desprezado da Educaccedilatildeo intelectual e vivencial
bull Sem o Evangelho compreendido sentido e praticado em sua essecircncia por aqueles que trabalham na Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo alcanccedilaremos jamais as metas superiores da boa formaccedilatildeo do caraacuteter infanto ndash juvenil
bull Se cuidarmos com esmero unicamente da educaccedilatildeo intelecto ndash religiosa desprezando os fundamentos do Evangelho praticado no lar natildeo passaraacute a educaccedilatildeo espiacuterita da Crianccedila e do Jovem de uma boa e primorosa formaccedilatildeo cultural religiosa e nada mais (Walter Barceloslivro Educadores do Coraccedilatildeo)
Reparai [ ] entre o semeador e o que semeia haacute muita diferenccedila () o semeador e o pregador eacute o nome o que semeia e o que prega eacute a accedilatildeo e as accedilotildees satildeo as que datildeo o ser ao pregador Ter o nome de pregador ou ser pregador de nome natildeo importa nada as accedilotildees a vida o exemplo as obras satildeo as que convertem o mundo[ ]
Hoje pregam-se palavras e pensamentos antigamente pregavam-se palavras e obras Palavras sem obras satildeo tiros sem balas atroam mas natildeo ferem O pregar que eacute falar faz-se com a boca o pregar que eacute semear faz-se com a matildeoPara falar ao vento bastam palavras para falar ao coraccedilatildeo satildeo necessaacuterias obras
Pe Antocircnio Vieira
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Platatildeo ndash 429 ndash 347 aC
Defende que um meacutetodo eficaz e correto necessita de um fundamento teoacuterico ndash Mundo das ideacuteias Escreve a Alegoria da Caverna
bull Busca valores universais permanentes Uma norma racional aplicaacutevel a todos os casos e a todos os indiviacuteduos Uma racionalidade e princiacutepios gerais que regulem a nossa accedilatildeo
bull Elabora a doutrina da reminiscecircncia ( ou anamnese) O conhecimento eacute inato Haacute um conhecimento preacutevio que a alma traz consigo Ao encarnar no corpo a alma tem a visatildeo das formas obscurecida
bull A virtude natildeo pode ser ensinada ou jaacute a trazemos conosco ou nenhum mestre seraacute capaz de introduziacute-la em nossa alma que eacute caracteriacutestica da proacutepria natureza humana
bull Meacutetodo de Ensino bull Aprender eacute relembrar articulando teoria com a praacuteticabull O papel do filoacutesofo atraveacutes da maiecircutica socraacutetica eacute despertar esse
conhecimento esquecido
Aristoacuteteles ndash 384 ndash 322 aC
bull Aristoacuteteles critica a teoria das ideacuteias de Platatildeobull Rejeita o dualismo mundo sensiacutevel e inteligiacutevel bull As formas ou ideacuteias natildeo existem em um mundo
inteligiacutevel independente do mundo dos objetos individuais Sua maior contribuiccedilatildeo foi a organizaccedilatildeo rigorosa da loacutegica formal instrumento de pensar Loacutegica Aristoteacutelica
bull Dava aulas e ministrava seus ensinamentos em caminhadas com seus discipulos ndash ldquoescola peripateacuteticardquo (peripatos = paacutetio do liceu)
bull Natildeo existe dualismo entre o mundo sensiacutevel e o mundo inteligiacutevel
bull Conhecimento natildeo eacute inato eacute adquiridobull Contraacuterio ao idealismo de Platatildeo Eacute realista bull Desenvolvimento espiritual depende de
disposiccedilatildeo inata haacutebito e ensino bull O homem tanto pode tornar-se o pior de todos ou
agir justamentebull O homem muda segundo a idade a Jovens b
velhos c Idade adulta (Aristoacuteteles Arte retoacuterica e arte poeacutetica Caracteres Satildeo Paulo Difusatildeo Europeacuteia do Livro 1959 livro 8ordm)
bull Elaborador da loacutegica e coloca ecircnfase em Ciecircncias Naturais
Aristoacuteteles
Filosofia Medieval ndash sec IV ndash XVI(aproximadamente 10 seacuteculos)
Santo Agostinho ndash 354 -430 Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
bull Durante esse periacuteodo a Igreja foi a uacutenica instituiccedilatildeo estaacutevel e a principal e quase exclusiva responsaacutevel pela educaccedilatildeo e pela cultura
bull Foi nas bibliotecas dos mosteiros que se preservaram textos da Antiguidade claacutessica greco-romana essencialmente textos considerados compatiacuteveis com o cristianismo
bull Articulaccedilatildeo da feacute e da razatildeobull Os abades e priores de conventos eram na praacutetica senhores feudais que
desfrutavam de grande autonomia e autoridade espiritual e poliacutetica bull As escolas nos mosteiros e catedrais tinham no seu curriacuteculo os estudos dos
padres da Igreja principalmente os escritos de Santo Agostinhobull Em 1070 a Reforma Gregoriana estabeleceu os elementos baacutesicos
consubstanciados no que se chamou o trivium e o quadrivium Sendo que no trivium estudava-se gramaacutetica loacutegica e retoacuterica no quadrivium muacutesica geometria aritmeacutetica e fiacutesica
bull Apenas em torno dos seacutecs XI ndash XII que assistismos ao surgimento da chamada ldquoescolaacutesticardquotermo que indica todos aqueles que pertencem a uma escola de pensamento os dogmas que natildeo deveriam ser objetos de discussatildeo filosoacutefica
bull
Santo Agostinho 354 a 430
Satildeo Tomaacutes de Aquino 1224 a 1274
Santo Agostinho ndash 354 ndash 430
bull Elabora a Teoria da Iluminaccedilatildeo divina em base agrave Teoria da Reminiscecircncia platocircnica
bull Natildeo eacute atraveacutes das palavras que conhecemos logo natildeo podemos transmitir conhecimento pela linguagem
bull ldquoQuem nos ouve conhece o que eu digo por sua proacutepria contemplaccedilatildeo e natildeo atraveacutes de minhas palavrasrdquo (Santo Agostinho apud MARCONDES 1998112)
bull ldquoQuem () ensina verdadeiramente eacute Cristo que habita () no homem interiorrdquo (Santo Agostinho De Magistro Ed Abril 1973 pp 350-353)
bull A teoria da iluminaccedilatildeo substitui a Teoria da Reminiscecircncia de Platatildeo abrindo o caminho para a feacute
bull Natildeo se chame a ningueacutem de mestre na terra pois o verdadeiro e uacutenico Mestre de todos estaacute no ceacuteu (Idem pg355)
Conceitos que sustentam a praacutetica de ensino bull Crer para entenderbull Entende-se a verdade pela iluminaccedilatildeo divina A aprendizagem em uacuteltima
instacircncia soacute pode ser satisfeita por Deus bull Consagrou sua cultura no combate agraves heresiasbull Segue a visatildeo platocircnica no processo de ensino Diaacutelogo com Adeodatobull Recomenda aos educadores jovialidade alegria paz no coraccedilatildeo e tambeacutem
alegria
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
Caracterizaccedilatildeo da eacutepoca Alta escolaacutestica
bull Surgimento de nuacutecleos urbanos importantes Florenccedila Bolonha Milatildeo (berccedilos da Renascenccedila) Um novo tipo de conviacutevio social maior liberdade
bull Surgimento das universidades (conjunto de mestres e estudantes aprendendo o trivium e quadrivium) e criaccedilatildeo de ordens religiosas franciscanos e dominicanos
bull Cresce a demanda por educaccedilatildeo principalmente no sentido eclesiaacutestico para combater os hereges
bull As ordens religiosas (franciscanas e dominicanas) tecircm como funccedilatildeo importante a pregaccedilatildeo e conversatildeo dos hereges e pagatildeos
bull As universidades assumem um lugar importante no desenvolvimento da filosofia e da teologia escolaacutestica destacando-se aiacute o pensamento de Satildeo Tomaacutes de Aquino
bull Surgimento da Inquisiccedilatildeo bull A filosofia natildeo eacute a busca da verdade simplesmente porque a verdade
jaacute foi encontrada nos foi trazida pela proacutepria palavra de Deusbull A verdade estaacute contida na Sagrada Escritura e nas interpretaccedilotildees
autorizadas dos textos sacros
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
Tomismo natildeo eacute o mesmo que a obra de SatildeoTomaacutes Tomismo eacute a utilizaccedilatildeo feita pela Igreja no combate agrave Reforma Religiosa
bull Sua obra procura demonstrar a compatibilidade entre o aristotelismo e o pensamento cristatildeo
bull A felicidade eacute considerada apenas como felicidade temporal a felicidade perfeita se identifica com a visatildeo de Deus e eacute alcanccedilaacutevel apenas na proacutexima vida
bull A lei humana eacute subordinada agrave lei natural imagem da lei divina portanto o estado deve se subordinar agrave Igreja
bull A Igreja tem como objetivo final a uniatildeo dos homens com Deus
Meacutetodo de Ensino
bull Como iniacutecio do autecircntico ensino despertar a capacidade de admirar e perguntar Admirador de Aristoacuteteles parte sempre do mundo sensiacutevel e utilizando a loacutegica aristoteacutelica demonstra a existecircncia de Deus
bull Expotildee a verdade professada pela feacute catolica refutando todos os erros contraacuterios agrave feacute catoacutelica
bull A inteligecircncia passa da potecircncia ao ato
Satildeo Tomaacutes de Aquino Compecircndio de Teologia Ed Abril 197391
bull ldquoO intelectual em grau maacuteximo Deus eacute puro ato bull As outras substacircncias intelectuais tecircm algo de ato
e algo de potencialidade bull Confirma-se isto tambeacutem pelo fato de que o
homem no iniacutecio soacute tem potecircncia intelectual sendo que soacute aos poucos esta potecircncia passa ao ato
bull Eacute por isso que aquilo atraveacutes do qual o homem conhece ou compreende se denomina ldquointeligecircncia possiacutevelrdquo
No Educando o saber estaacute contido potencialmente o mestre o ajuda como modelo a se realizar
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 a 1274
bull S Tomaacutes considera o ser humano uma uniatildeo substancial de corpo (mateacuteria) e alma (forma) e atribui-lhe um lugar central na criaccedilatildeo
bull No entanto como o ser humano estaacute determinado devido agrave forma pela alma racional deve buscar a felicidade no bem mais elevado isto eacute a sabedoria na orientaccedilatildeo do ser humano para Deus
bull A mente eacute como uma tabula rasa
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bullFigura marcante do Iluminismo francecircs
bullInspirador da Revoluccedilatildeo Francesa
bullAntecessor do socialismo e comunismo
bullPrecursor do Romantismo
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bull Foi contraacuterio agrave disciplina riacutegida e excessivo uso da memoacuteria
bull Para ele a crianccedila natildeo eacute educada para Deus nem para a vida em sociedade mas sim para si mesma
bull A crianccedila eacute um ser inocente e bom por naturezabull A crianccedila deve ser crianccedila e natildeo um adulto em
miniaturabull A educaccedilatildeo muda o indiviacuteduo e tambeacutem toda a
sociedadebull A educaccedilatildeo naturalista se daacute afastada dos costumes
da aristocracia da vida artificial das convenccedilotildees sociais
bull A educaccedilatildeo intelectualista fatalmente leva ao ensino formal e livresco
bull Propotildee aos mestres trabalhar com brinquedos esporte agricultura instrumentos de variados ofiacutecios linguagem canto aritmeacutetica e geometria
Comenius
bull Joatildeo Amos Comecircnio (1592-1670)bull Criador do sistema educacional que ateacute hoje natildeo foi bull superado ecumenismobull Fortaleceu a convicccedilatildeo de que o homem eacute capaz de aprender bull e pode ser educadobull Defende a generalizaccedilatildeo do ensinobull Defendeu a educaccedilatildeo que interpretasse e alargasse a experiecircncia de cada dia e utilizasse os meios claacutessicos como bull o ensino da religiatildeo e da eacuteticabull Na praacutetica de ensino foi o pioneiro na aplicaccedilatildeo de meacutetodos bull que despertassem o crescente interesse do aluno
Pedagogia Tradicional
bull O aluno eacute como uma ldquotaacutebula rasardquobull Conhecimento se transmitebull O conhecimento eacute neutro e universal portanto os
alunos devem memorizaacute-lobull Visatildeo enciclopedista Justaposiccedilatildeo de
conhecimentosbull Aprende-se ouvindo memorizando exercitando
repetidamente Fazer coacutepias resumos e saber reproduzir ao ser solicitado nas provas
bull O professor eacute o transmissor e o aluno receptorbull O professor deve ser neutrobull Priorizar a racionalidade objetividade Manter
emoccedilotildees e sentimentos fora da sala de aula
Criacuteticas de Paulo Freire agrave Pedagogia Tradicional
Educaccedilatildeo Bancaacuteria
bull O educador eacute o que educa os educandos os que satildeo educados
bull o educador eacute o que sabe os educandos os que natildeo sabem bull o educador eacute o que pensa os educandos os pensados bull o educador eacute o que diz a palavra os educandos os que a
escutam docilmente bull o educador eacute o que disciplina os educandos os disciplinados bull o educador eacute o que opta e prescreve sua opccedilatildeo os educandos
os que seguem a prescriccedilatildeo bull o educador eacute o que atua os educandos os que tecircm a ilusatildeo de
que atuam bull o educador escolhe o conteuacutedo programaacutetico os educandos
se acomodam a ele bull o educador eacute o sujeito do processo os educandos meros
objetos
(Freire Pedagogia do Oprimido Rio de Janeiro Paz e Terra1983 p68)
PRINCIacutePIOS NORTEADORES DA PEDAGOGIA DE JESUS - Educar com Jesus -
bull a pessoa humana mais alto investimento ndash acredita no ser humano
bull meta crescimento pessoal
bull valorizaccedilatildeo do contato pessoal
bull o homem contextualizado linguagemcultura
bull visatildeo integral do homem
bull relaccedilatildeo teoria-praacutetica pensamento e accedilatildeo
bull sentido iminente e transcendente da experiecircncia humana
A Pedagogia e o Evangelho
bull Os princiacutepios e meacutetodos pedagoacutegicos sempre se modificaram ao longo dos anos e dos seacuteculos atendendo agraves particularidades de um pensador de uma escola ou de um paiacutes Poderatildeo mudar tendo em vista as novidades das teacutecnicas de ensino para alcanccedilarem melhores resultados na aprendizagem da crianccedila e do jovem
bull Eacute preciso convir entretanto que os meacutetodos pedagoacutegicos do Evangelho de Jesus satildeo sempre os mesmos intactos e inamoviacuteveis atraveacutes dos seacuteculos esperando dos homens uma maior capacidade de penetraccedilatildeo interpretativa e de testemunho nos seus segredos de amor e caridade educaccedilatildeo e aperfeiccediloamento
bull A Pedagogia da Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo precisa ser elaborada e nem escrita por ningueacutem e sim estudada e bem compreendida pois ela existe e estaacute inteiramente contida no Evangelho ndash o grande desconhecido e desprezado da Educaccedilatildeo intelectual e vivencial
bull Sem o Evangelho compreendido sentido e praticado em sua essecircncia por aqueles que trabalham na Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo alcanccedilaremos jamais as metas superiores da boa formaccedilatildeo do caraacuteter infanto ndash juvenil
bull Se cuidarmos com esmero unicamente da educaccedilatildeo intelecto ndash religiosa desprezando os fundamentos do Evangelho praticado no lar natildeo passaraacute a educaccedilatildeo espiacuterita da Crianccedila e do Jovem de uma boa e primorosa formaccedilatildeo cultural religiosa e nada mais (Walter Barceloslivro Educadores do Coraccedilatildeo)
Reparai [ ] entre o semeador e o que semeia haacute muita diferenccedila () o semeador e o pregador eacute o nome o que semeia e o que prega eacute a accedilatildeo e as accedilotildees satildeo as que datildeo o ser ao pregador Ter o nome de pregador ou ser pregador de nome natildeo importa nada as accedilotildees a vida o exemplo as obras satildeo as que convertem o mundo[ ]
Hoje pregam-se palavras e pensamentos antigamente pregavam-se palavras e obras Palavras sem obras satildeo tiros sem balas atroam mas natildeo ferem O pregar que eacute falar faz-se com a boca o pregar que eacute semear faz-se com a matildeoPara falar ao vento bastam palavras para falar ao coraccedilatildeo satildeo necessaacuterias obras
Pe Antocircnio Vieira
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Aristoacuteteles ndash 384 ndash 322 aC
bull Aristoacuteteles critica a teoria das ideacuteias de Platatildeobull Rejeita o dualismo mundo sensiacutevel e inteligiacutevel bull As formas ou ideacuteias natildeo existem em um mundo
inteligiacutevel independente do mundo dos objetos individuais Sua maior contribuiccedilatildeo foi a organizaccedilatildeo rigorosa da loacutegica formal instrumento de pensar Loacutegica Aristoteacutelica
bull Dava aulas e ministrava seus ensinamentos em caminhadas com seus discipulos ndash ldquoescola peripateacuteticardquo (peripatos = paacutetio do liceu)
bull Natildeo existe dualismo entre o mundo sensiacutevel e o mundo inteligiacutevel
bull Conhecimento natildeo eacute inato eacute adquiridobull Contraacuterio ao idealismo de Platatildeo Eacute realista bull Desenvolvimento espiritual depende de
disposiccedilatildeo inata haacutebito e ensino bull O homem tanto pode tornar-se o pior de todos ou
agir justamentebull O homem muda segundo a idade a Jovens b
velhos c Idade adulta (Aristoacuteteles Arte retoacuterica e arte poeacutetica Caracteres Satildeo Paulo Difusatildeo Europeacuteia do Livro 1959 livro 8ordm)
bull Elaborador da loacutegica e coloca ecircnfase em Ciecircncias Naturais
Aristoacuteteles
Filosofia Medieval ndash sec IV ndash XVI(aproximadamente 10 seacuteculos)
Santo Agostinho ndash 354 -430 Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
bull Durante esse periacuteodo a Igreja foi a uacutenica instituiccedilatildeo estaacutevel e a principal e quase exclusiva responsaacutevel pela educaccedilatildeo e pela cultura
bull Foi nas bibliotecas dos mosteiros que se preservaram textos da Antiguidade claacutessica greco-romana essencialmente textos considerados compatiacuteveis com o cristianismo
bull Articulaccedilatildeo da feacute e da razatildeobull Os abades e priores de conventos eram na praacutetica senhores feudais que
desfrutavam de grande autonomia e autoridade espiritual e poliacutetica bull As escolas nos mosteiros e catedrais tinham no seu curriacuteculo os estudos dos
padres da Igreja principalmente os escritos de Santo Agostinhobull Em 1070 a Reforma Gregoriana estabeleceu os elementos baacutesicos
consubstanciados no que se chamou o trivium e o quadrivium Sendo que no trivium estudava-se gramaacutetica loacutegica e retoacuterica no quadrivium muacutesica geometria aritmeacutetica e fiacutesica
bull Apenas em torno dos seacutecs XI ndash XII que assistismos ao surgimento da chamada ldquoescolaacutesticardquotermo que indica todos aqueles que pertencem a uma escola de pensamento os dogmas que natildeo deveriam ser objetos de discussatildeo filosoacutefica
bull
Santo Agostinho 354 a 430
Satildeo Tomaacutes de Aquino 1224 a 1274
Santo Agostinho ndash 354 ndash 430
bull Elabora a Teoria da Iluminaccedilatildeo divina em base agrave Teoria da Reminiscecircncia platocircnica
bull Natildeo eacute atraveacutes das palavras que conhecemos logo natildeo podemos transmitir conhecimento pela linguagem
bull ldquoQuem nos ouve conhece o que eu digo por sua proacutepria contemplaccedilatildeo e natildeo atraveacutes de minhas palavrasrdquo (Santo Agostinho apud MARCONDES 1998112)
bull ldquoQuem () ensina verdadeiramente eacute Cristo que habita () no homem interiorrdquo (Santo Agostinho De Magistro Ed Abril 1973 pp 350-353)
bull A teoria da iluminaccedilatildeo substitui a Teoria da Reminiscecircncia de Platatildeo abrindo o caminho para a feacute
bull Natildeo se chame a ningueacutem de mestre na terra pois o verdadeiro e uacutenico Mestre de todos estaacute no ceacuteu (Idem pg355)
Conceitos que sustentam a praacutetica de ensino bull Crer para entenderbull Entende-se a verdade pela iluminaccedilatildeo divina A aprendizagem em uacuteltima
instacircncia soacute pode ser satisfeita por Deus bull Consagrou sua cultura no combate agraves heresiasbull Segue a visatildeo platocircnica no processo de ensino Diaacutelogo com Adeodatobull Recomenda aos educadores jovialidade alegria paz no coraccedilatildeo e tambeacutem
alegria
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
Caracterizaccedilatildeo da eacutepoca Alta escolaacutestica
bull Surgimento de nuacutecleos urbanos importantes Florenccedila Bolonha Milatildeo (berccedilos da Renascenccedila) Um novo tipo de conviacutevio social maior liberdade
bull Surgimento das universidades (conjunto de mestres e estudantes aprendendo o trivium e quadrivium) e criaccedilatildeo de ordens religiosas franciscanos e dominicanos
bull Cresce a demanda por educaccedilatildeo principalmente no sentido eclesiaacutestico para combater os hereges
bull As ordens religiosas (franciscanas e dominicanas) tecircm como funccedilatildeo importante a pregaccedilatildeo e conversatildeo dos hereges e pagatildeos
bull As universidades assumem um lugar importante no desenvolvimento da filosofia e da teologia escolaacutestica destacando-se aiacute o pensamento de Satildeo Tomaacutes de Aquino
bull Surgimento da Inquisiccedilatildeo bull A filosofia natildeo eacute a busca da verdade simplesmente porque a verdade
jaacute foi encontrada nos foi trazida pela proacutepria palavra de Deusbull A verdade estaacute contida na Sagrada Escritura e nas interpretaccedilotildees
autorizadas dos textos sacros
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
Tomismo natildeo eacute o mesmo que a obra de SatildeoTomaacutes Tomismo eacute a utilizaccedilatildeo feita pela Igreja no combate agrave Reforma Religiosa
bull Sua obra procura demonstrar a compatibilidade entre o aristotelismo e o pensamento cristatildeo
bull A felicidade eacute considerada apenas como felicidade temporal a felicidade perfeita se identifica com a visatildeo de Deus e eacute alcanccedilaacutevel apenas na proacutexima vida
bull A lei humana eacute subordinada agrave lei natural imagem da lei divina portanto o estado deve se subordinar agrave Igreja
bull A Igreja tem como objetivo final a uniatildeo dos homens com Deus
Meacutetodo de Ensino
bull Como iniacutecio do autecircntico ensino despertar a capacidade de admirar e perguntar Admirador de Aristoacuteteles parte sempre do mundo sensiacutevel e utilizando a loacutegica aristoteacutelica demonstra a existecircncia de Deus
bull Expotildee a verdade professada pela feacute catolica refutando todos os erros contraacuterios agrave feacute catoacutelica
bull A inteligecircncia passa da potecircncia ao ato
Satildeo Tomaacutes de Aquino Compecircndio de Teologia Ed Abril 197391
bull ldquoO intelectual em grau maacuteximo Deus eacute puro ato bull As outras substacircncias intelectuais tecircm algo de ato
e algo de potencialidade bull Confirma-se isto tambeacutem pelo fato de que o
homem no iniacutecio soacute tem potecircncia intelectual sendo que soacute aos poucos esta potecircncia passa ao ato
bull Eacute por isso que aquilo atraveacutes do qual o homem conhece ou compreende se denomina ldquointeligecircncia possiacutevelrdquo
No Educando o saber estaacute contido potencialmente o mestre o ajuda como modelo a se realizar
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 a 1274
bull S Tomaacutes considera o ser humano uma uniatildeo substancial de corpo (mateacuteria) e alma (forma) e atribui-lhe um lugar central na criaccedilatildeo
bull No entanto como o ser humano estaacute determinado devido agrave forma pela alma racional deve buscar a felicidade no bem mais elevado isto eacute a sabedoria na orientaccedilatildeo do ser humano para Deus
bull A mente eacute como uma tabula rasa
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bullFigura marcante do Iluminismo francecircs
bullInspirador da Revoluccedilatildeo Francesa
bullAntecessor do socialismo e comunismo
bullPrecursor do Romantismo
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bull Foi contraacuterio agrave disciplina riacutegida e excessivo uso da memoacuteria
bull Para ele a crianccedila natildeo eacute educada para Deus nem para a vida em sociedade mas sim para si mesma
bull A crianccedila eacute um ser inocente e bom por naturezabull A crianccedila deve ser crianccedila e natildeo um adulto em
miniaturabull A educaccedilatildeo muda o indiviacuteduo e tambeacutem toda a
sociedadebull A educaccedilatildeo naturalista se daacute afastada dos costumes
da aristocracia da vida artificial das convenccedilotildees sociais
bull A educaccedilatildeo intelectualista fatalmente leva ao ensino formal e livresco
bull Propotildee aos mestres trabalhar com brinquedos esporte agricultura instrumentos de variados ofiacutecios linguagem canto aritmeacutetica e geometria
Comenius
bull Joatildeo Amos Comecircnio (1592-1670)bull Criador do sistema educacional que ateacute hoje natildeo foi bull superado ecumenismobull Fortaleceu a convicccedilatildeo de que o homem eacute capaz de aprender bull e pode ser educadobull Defende a generalizaccedilatildeo do ensinobull Defendeu a educaccedilatildeo que interpretasse e alargasse a experiecircncia de cada dia e utilizasse os meios claacutessicos como bull o ensino da religiatildeo e da eacuteticabull Na praacutetica de ensino foi o pioneiro na aplicaccedilatildeo de meacutetodos bull que despertassem o crescente interesse do aluno
Pedagogia Tradicional
bull O aluno eacute como uma ldquotaacutebula rasardquobull Conhecimento se transmitebull O conhecimento eacute neutro e universal portanto os
alunos devem memorizaacute-lobull Visatildeo enciclopedista Justaposiccedilatildeo de
conhecimentosbull Aprende-se ouvindo memorizando exercitando
repetidamente Fazer coacutepias resumos e saber reproduzir ao ser solicitado nas provas
bull O professor eacute o transmissor e o aluno receptorbull O professor deve ser neutrobull Priorizar a racionalidade objetividade Manter
emoccedilotildees e sentimentos fora da sala de aula
Criacuteticas de Paulo Freire agrave Pedagogia Tradicional
Educaccedilatildeo Bancaacuteria
bull O educador eacute o que educa os educandos os que satildeo educados
bull o educador eacute o que sabe os educandos os que natildeo sabem bull o educador eacute o que pensa os educandos os pensados bull o educador eacute o que diz a palavra os educandos os que a
escutam docilmente bull o educador eacute o que disciplina os educandos os disciplinados bull o educador eacute o que opta e prescreve sua opccedilatildeo os educandos
os que seguem a prescriccedilatildeo bull o educador eacute o que atua os educandos os que tecircm a ilusatildeo de
que atuam bull o educador escolhe o conteuacutedo programaacutetico os educandos
se acomodam a ele bull o educador eacute o sujeito do processo os educandos meros
objetos
(Freire Pedagogia do Oprimido Rio de Janeiro Paz e Terra1983 p68)
PRINCIacutePIOS NORTEADORES DA PEDAGOGIA DE JESUS - Educar com Jesus -
bull a pessoa humana mais alto investimento ndash acredita no ser humano
bull meta crescimento pessoal
bull valorizaccedilatildeo do contato pessoal
bull o homem contextualizado linguagemcultura
bull visatildeo integral do homem
bull relaccedilatildeo teoria-praacutetica pensamento e accedilatildeo
bull sentido iminente e transcendente da experiecircncia humana
A Pedagogia e o Evangelho
bull Os princiacutepios e meacutetodos pedagoacutegicos sempre se modificaram ao longo dos anos e dos seacuteculos atendendo agraves particularidades de um pensador de uma escola ou de um paiacutes Poderatildeo mudar tendo em vista as novidades das teacutecnicas de ensino para alcanccedilarem melhores resultados na aprendizagem da crianccedila e do jovem
bull Eacute preciso convir entretanto que os meacutetodos pedagoacutegicos do Evangelho de Jesus satildeo sempre os mesmos intactos e inamoviacuteveis atraveacutes dos seacuteculos esperando dos homens uma maior capacidade de penetraccedilatildeo interpretativa e de testemunho nos seus segredos de amor e caridade educaccedilatildeo e aperfeiccediloamento
bull A Pedagogia da Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo precisa ser elaborada e nem escrita por ningueacutem e sim estudada e bem compreendida pois ela existe e estaacute inteiramente contida no Evangelho ndash o grande desconhecido e desprezado da Educaccedilatildeo intelectual e vivencial
bull Sem o Evangelho compreendido sentido e praticado em sua essecircncia por aqueles que trabalham na Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo alcanccedilaremos jamais as metas superiores da boa formaccedilatildeo do caraacuteter infanto ndash juvenil
bull Se cuidarmos com esmero unicamente da educaccedilatildeo intelecto ndash religiosa desprezando os fundamentos do Evangelho praticado no lar natildeo passaraacute a educaccedilatildeo espiacuterita da Crianccedila e do Jovem de uma boa e primorosa formaccedilatildeo cultural religiosa e nada mais (Walter Barceloslivro Educadores do Coraccedilatildeo)
Reparai [ ] entre o semeador e o que semeia haacute muita diferenccedila () o semeador e o pregador eacute o nome o que semeia e o que prega eacute a accedilatildeo e as accedilotildees satildeo as que datildeo o ser ao pregador Ter o nome de pregador ou ser pregador de nome natildeo importa nada as accedilotildees a vida o exemplo as obras satildeo as que convertem o mundo[ ]
Hoje pregam-se palavras e pensamentos antigamente pregavam-se palavras e obras Palavras sem obras satildeo tiros sem balas atroam mas natildeo ferem O pregar que eacute falar faz-se com a boca o pregar que eacute semear faz-se com a matildeoPara falar ao vento bastam palavras para falar ao coraccedilatildeo satildeo necessaacuterias obras
Pe Antocircnio Vieira
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bull Natildeo existe dualismo entre o mundo sensiacutevel e o mundo inteligiacutevel
bull Conhecimento natildeo eacute inato eacute adquiridobull Contraacuterio ao idealismo de Platatildeo Eacute realista bull Desenvolvimento espiritual depende de
disposiccedilatildeo inata haacutebito e ensino bull O homem tanto pode tornar-se o pior de todos ou
agir justamentebull O homem muda segundo a idade a Jovens b
velhos c Idade adulta (Aristoacuteteles Arte retoacuterica e arte poeacutetica Caracteres Satildeo Paulo Difusatildeo Europeacuteia do Livro 1959 livro 8ordm)
bull Elaborador da loacutegica e coloca ecircnfase em Ciecircncias Naturais
Aristoacuteteles
Filosofia Medieval ndash sec IV ndash XVI(aproximadamente 10 seacuteculos)
Santo Agostinho ndash 354 -430 Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
bull Durante esse periacuteodo a Igreja foi a uacutenica instituiccedilatildeo estaacutevel e a principal e quase exclusiva responsaacutevel pela educaccedilatildeo e pela cultura
bull Foi nas bibliotecas dos mosteiros que se preservaram textos da Antiguidade claacutessica greco-romana essencialmente textos considerados compatiacuteveis com o cristianismo
bull Articulaccedilatildeo da feacute e da razatildeobull Os abades e priores de conventos eram na praacutetica senhores feudais que
desfrutavam de grande autonomia e autoridade espiritual e poliacutetica bull As escolas nos mosteiros e catedrais tinham no seu curriacuteculo os estudos dos
padres da Igreja principalmente os escritos de Santo Agostinhobull Em 1070 a Reforma Gregoriana estabeleceu os elementos baacutesicos
consubstanciados no que se chamou o trivium e o quadrivium Sendo que no trivium estudava-se gramaacutetica loacutegica e retoacuterica no quadrivium muacutesica geometria aritmeacutetica e fiacutesica
bull Apenas em torno dos seacutecs XI ndash XII que assistismos ao surgimento da chamada ldquoescolaacutesticardquotermo que indica todos aqueles que pertencem a uma escola de pensamento os dogmas que natildeo deveriam ser objetos de discussatildeo filosoacutefica
bull
Santo Agostinho 354 a 430
Satildeo Tomaacutes de Aquino 1224 a 1274
Santo Agostinho ndash 354 ndash 430
bull Elabora a Teoria da Iluminaccedilatildeo divina em base agrave Teoria da Reminiscecircncia platocircnica
bull Natildeo eacute atraveacutes das palavras que conhecemos logo natildeo podemos transmitir conhecimento pela linguagem
bull ldquoQuem nos ouve conhece o que eu digo por sua proacutepria contemplaccedilatildeo e natildeo atraveacutes de minhas palavrasrdquo (Santo Agostinho apud MARCONDES 1998112)
bull ldquoQuem () ensina verdadeiramente eacute Cristo que habita () no homem interiorrdquo (Santo Agostinho De Magistro Ed Abril 1973 pp 350-353)
bull A teoria da iluminaccedilatildeo substitui a Teoria da Reminiscecircncia de Platatildeo abrindo o caminho para a feacute
bull Natildeo se chame a ningueacutem de mestre na terra pois o verdadeiro e uacutenico Mestre de todos estaacute no ceacuteu (Idem pg355)
Conceitos que sustentam a praacutetica de ensino bull Crer para entenderbull Entende-se a verdade pela iluminaccedilatildeo divina A aprendizagem em uacuteltima
instacircncia soacute pode ser satisfeita por Deus bull Consagrou sua cultura no combate agraves heresiasbull Segue a visatildeo platocircnica no processo de ensino Diaacutelogo com Adeodatobull Recomenda aos educadores jovialidade alegria paz no coraccedilatildeo e tambeacutem
alegria
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
Caracterizaccedilatildeo da eacutepoca Alta escolaacutestica
bull Surgimento de nuacutecleos urbanos importantes Florenccedila Bolonha Milatildeo (berccedilos da Renascenccedila) Um novo tipo de conviacutevio social maior liberdade
bull Surgimento das universidades (conjunto de mestres e estudantes aprendendo o trivium e quadrivium) e criaccedilatildeo de ordens religiosas franciscanos e dominicanos
bull Cresce a demanda por educaccedilatildeo principalmente no sentido eclesiaacutestico para combater os hereges
bull As ordens religiosas (franciscanas e dominicanas) tecircm como funccedilatildeo importante a pregaccedilatildeo e conversatildeo dos hereges e pagatildeos
bull As universidades assumem um lugar importante no desenvolvimento da filosofia e da teologia escolaacutestica destacando-se aiacute o pensamento de Satildeo Tomaacutes de Aquino
bull Surgimento da Inquisiccedilatildeo bull A filosofia natildeo eacute a busca da verdade simplesmente porque a verdade
jaacute foi encontrada nos foi trazida pela proacutepria palavra de Deusbull A verdade estaacute contida na Sagrada Escritura e nas interpretaccedilotildees
autorizadas dos textos sacros
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
Tomismo natildeo eacute o mesmo que a obra de SatildeoTomaacutes Tomismo eacute a utilizaccedilatildeo feita pela Igreja no combate agrave Reforma Religiosa
bull Sua obra procura demonstrar a compatibilidade entre o aristotelismo e o pensamento cristatildeo
bull A felicidade eacute considerada apenas como felicidade temporal a felicidade perfeita se identifica com a visatildeo de Deus e eacute alcanccedilaacutevel apenas na proacutexima vida
bull A lei humana eacute subordinada agrave lei natural imagem da lei divina portanto o estado deve se subordinar agrave Igreja
bull A Igreja tem como objetivo final a uniatildeo dos homens com Deus
Meacutetodo de Ensino
bull Como iniacutecio do autecircntico ensino despertar a capacidade de admirar e perguntar Admirador de Aristoacuteteles parte sempre do mundo sensiacutevel e utilizando a loacutegica aristoteacutelica demonstra a existecircncia de Deus
bull Expotildee a verdade professada pela feacute catolica refutando todos os erros contraacuterios agrave feacute catoacutelica
bull A inteligecircncia passa da potecircncia ao ato
Satildeo Tomaacutes de Aquino Compecircndio de Teologia Ed Abril 197391
bull ldquoO intelectual em grau maacuteximo Deus eacute puro ato bull As outras substacircncias intelectuais tecircm algo de ato
e algo de potencialidade bull Confirma-se isto tambeacutem pelo fato de que o
homem no iniacutecio soacute tem potecircncia intelectual sendo que soacute aos poucos esta potecircncia passa ao ato
bull Eacute por isso que aquilo atraveacutes do qual o homem conhece ou compreende se denomina ldquointeligecircncia possiacutevelrdquo
No Educando o saber estaacute contido potencialmente o mestre o ajuda como modelo a se realizar
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 a 1274
bull S Tomaacutes considera o ser humano uma uniatildeo substancial de corpo (mateacuteria) e alma (forma) e atribui-lhe um lugar central na criaccedilatildeo
bull No entanto como o ser humano estaacute determinado devido agrave forma pela alma racional deve buscar a felicidade no bem mais elevado isto eacute a sabedoria na orientaccedilatildeo do ser humano para Deus
bull A mente eacute como uma tabula rasa
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bullFigura marcante do Iluminismo francecircs
bullInspirador da Revoluccedilatildeo Francesa
bullAntecessor do socialismo e comunismo
bullPrecursor do Romantismo
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bull Foi contraacuterio agrave disciplina riacutegida e excessivo uso da memoacuteria
bull Para ele a crianccedila natildeo eacute educada para Deus nem para a vida em sociedade mas sim para si mesma
bull A crianccedila eacute um ser inocente e bom por naturezabull A crianccedila deve ser crianccedila e natildeo um adulto em
miniaturabull A educaccedilatildeo muda o indiviacuteduo e tambeacutem toda a
sociedadebull A educaccedilatildeo naturalista se daacute afastada dos costumes
da aristocracia da vida artificial das convenccedilotildees sociais
bull A educaccedilatildeo intelectualista fatalmente leva ao ensino formal e livresco
bull Propotildee aos mestres trabalhar com brinquedos esporte agricultura instrumentos de variados ofiacutecios linguagem canto aritmeacutetica e geometria
Comenius
bull Joatildeo Amos Comecircnio (1592-1670)bull Criador do sistema educacional que ateacute hoje natildeo foi bull superado ecumenismobull Fortaleceu a convicccedilatildeo de que o homem eacute capaz de aprender bull e pode ser educadobull Defende a generalizaccedilatildeo do ensinobull Defendeu a educaccedilatildeo que interpretasse e alargasse a experiecircncia de cada dia e utilizasse os meios claacutessicos como bull o ensino da religiatildeo e da eacuteticabull Na praacutetica de ensino foi o pioneiro na aplicaccedilatildeo de meacutetodos bull que despertassem o crescente interesse do aluno
Pedagogia Tradicional
bull O aluno eacute como uma ldquotaacutebula rasardquobull Conhecimento se transmitebull O conhecimento eacute neutro e universal portanto os
alunos devem memorizaacute-lobull Visatildeo enciclopedista Justaposiccedilatildeo de
conhecimentosbull Aprende-se ouvindo memorizando exercitando
repetidamente Fazer coacutepias resumos e saber reproduzir ao ser solicitado nas provas
bull O professor eacute o transmissor e o aluno receptorbull O professor deve ser neutrobull Priorizar a racionalidade objetividade Manter
emoccedilotildees e sentimentos fora da sala de aula
Criacuteticas de Paulo Freire agrave Pedagogia Tradicional
Educaccedilatildeo Bancaacuteria
bull O educador eacute o que educa os educandos os que satildeo educados
bull o educador eacute o que sabe os educandos os que natildeo sabem bull o educador eacute o que pensa os educandos os pensados bull o educador eacute o que diz a palavra os educandos os que a
escutam docilmente bull o educador eacute o que disciplina os educandos os disciplinados bull o educador eacute o que opta e prescreve sua opccedilatildeo os educandos
os que seguem a prescriccedilatildeo bull o educador eacute o que atua os educandos os que tecircm a ilusatildeo de
que atuam bull o educador escolhe o conteuacutedo programaacutetico os educandos
se acomodam a ele bull o educador eacute o sujeito do processo os educandos meros
objetos
(Freire Pedagogia do Oprimido Rio de Janeiro Paz e Terra1983 p68)
PRINCIacutePIOS NORTEADORES DA PEDAGOGIA DE JESUS - Educar com Jesus -
bull a pessoa humana mais alto investimento ndash acredita no ser humano
bull meta crescimento pessoal
bull valorizaccedilatildeo do contato pessoal
bull o homem contextualizado linguagemcultura
bull visatildeo integral do homem
bull relaccedilatildeo teoria-praacutetica pensamento e accedilatildeo
bull sentido iminente e transcendente da experiecircncia humana
A Pedagogia e o Evangelho
bull Os princiacutepios e meacutetodos pedagoacutegicos sempre se modificaram ao longo dos anos e dos seacuteculos atendendo agraves particularidades de um pensador de uma escola ou de um paiacutes Poderatildeo mudar tendo em vista as novidades das teacutecnicas de ensino para alcanccedilarem melhores resultados na aprendizagem da crianccedila e do jovem
bull Eacute preciso convir entretanto que os meacutetodos pedagoacutegicos do Evangelho de Jesus satildeo sempre os mesmos intactos e inamoviacuteveis atraveacutes dos seacuteculos esperando dos homens uma maior capacidade de penetraccedilatildeo interpretativa e de testemunho nos seus segredos de amor e caridade educaccedilatildeo e aperfeiccediloamento
bull A Pedagogia da Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo precisa ser elaborada e nem escrita por ningueacutem e sim estudada e bem compreendida pois ela existe e estaacute inteiramente contida no Evangelho ndash o grande desconhecido e desprezado da Educaccedilatildeo intelectual e vivencial
bull Sem o Evangelho compreendido sentido e praticado em sua essecircncia por aqueles que trabalham na Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo alcanccedilaremos jamais as metas superiores da boa formaccedilatildeo do caraacuteter infanto ndash juvenil
bull Se cuidarmos com esmero unicamente da educaccedilatildeo intelecto ndash religiosa desprezando os fundamentos do Evangelho praticado no lar natildeo passaraacute a educaccedilatildeo espiacuterita da Crianccedila e do Jovem de uma boa e primorosa formaccedilatildeo cultural religiosa e nada mais (Walter Barceloslivro Educadores do Coraccedilatildeo)
Reparai [ ] entre o semeador e o que semeia haacute muita diferenccedila () o semeador e o pregador eacute o nome o que semeia e o que prega eacute a accedilatildeo e as accedilotildees satildeo as que datildeo o ser ao pregador Ter o nome de pregador ou ser pregador de nome natildeo importa nada as accedilotildees a vida o exemplo as obras satildeo as que convertem o mundo[ ]
Hoje pregam-se palavras e pensamentos antigamente pregavam-se palavras e obras Palavras sem obras satildeo tiros sem balas atroam mas natildeo ferem O pregar que eacute falar faz-se com a boca o pregar que eacute semear faz-se com a matildeoPara falar ao vento bastam palavras para falar ao coraccedilatildeo satildeo necessaacuterias obras
Pe Antocircnio Vieira
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Filosofia Medieval ndash sec IV ndash XVI(aproximadamente 10 seacuteculos)
Santo Agostinho ndash 354 -430 Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
bull Durante esse periacuteodo a Igreja foi a uacutenica instituiccedilatildeo estaacutevel e a principal e quase exclusiva responsaacutevel pela educaccedilatildeo e pela cultura
bull Foi nas bibliotecas dos mosteiros que se preservaram textos da Antiguidade claacutessica greco-romana essencialmente textos considerados compatiacuteveis com o cristianismo
bull Articulaccedilatildeo da feacute e da razatildeobull Os abades e priores de conventos eram na praacutetica senhores feudais que
desfrutavam de grande autonomia e autoridade espiritual e poliacutetica bull As escolas nos mosteiros e catedrais tinham no seu curriacuteculo os estudos dos
padres da Igreja principalmente os escritos de Santo Agostinhobull Em 1070 a Reforma Gregoriana estabeleceu os elementos baacutesicos
consubstanciados no que se chamou o trivium e o quadrivium Sendo que no trivium estudava-se gramaacutetica loacutegica e retoacuterica no quadrivium muacutesica geometria aritmeacutetica e fiacutesica
bull Apenas em torno dos seacutecs XI ndash XII que assistismos ao surgimento da chamada ldquoescolaacutesticardquotermo que indica todos aqueles que pertencem a uma escola de pensamento os dogmas que natildeo deveriam ser objetos de discussatildeo filosoacutefica
bull
Santo Agostinho 354 a 430
Satildeo Tomaacutes de Aquino 1224 a 1274
Santo Agostinho ndash 354 ndash 430
bull Elabora a Teoria da Iluminaccedilatildeo divina em base agrave Teoria da Reminiscecircncia platocircnica
bull Natildeo eacute atraveacutes das palavras que conhecemos logo natildeo podemos transmitir conhecimento pela linguagem
bull ldquoQuem nos ouve conhece o que eu digo por sua proacutepria contemplaccedilatildeo e natildeo atraveacutes de minhas palavrasrdquo (Santo Agostinho apud MARCONDES 1998112)
bull ldquoQuem () ensina verdadeiramente eacute Cristo que habita () no homem interiorrdquo (Santo Agostinho De Magistro Ed Abril 1973 pp 350-353)
bull A teoria da iluminaccedilatildeo substitui a Teoria da Reminiscecircncia de Platatildeo abrindo o caminho para a feacute
bull Natildeo se chame a ningueacutem de mestre na terra pois o verdadeiro e uacutenico Mestre de todos estaacute no ceacuteu (Idem pg355)
Conceitos que sustentam a praacutetica de ensino bull Crer para entenderbull Entende-se a verdade pela iluminaccedilatildeo divina A aprendizagem em uacuteltima
instacircncia soacute pode ser satisfeita por Deus bull Consagrou sua cultura no combate agraves heresiasbull Segue a visatildeo platocircnica no processo de ensino Diaacutelogo com Adeodatobull Recomenda aos educadores jovialidade alegria paz no coraccedilatildeo e tambeacutem
alegria
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
Caracterizaccedilatildeo da eacutepoca Alta escolaacutestica
bull Surgimento de nuacutecleos urbanos importantes Florenccedila Bolonha Milatildeo (berccedilos da Renascenccedila) Um novo tipo de conviacutevio social maior liberdade
bull Surgimento das universidades (conjunto de mestres e estudantes aprendendo o trivium e quadrivium) e criaccedilatildeo de ordens religiosas franciscanos e dominicanos
bull Cresce a demanda por educaccedilatildeo principalmente no sentido eclesiaacutestico para combater os hereges
bull As ordens religiosas (franciscanas e dominicanas) tecircm como funccedilatildeo importante a pregaccedilatildeo e conversatildeo dos hereges e pagatildeos
bull As universidades assumem um lugar importante no desenvolvimento da filosofia e da teologia escolaacutestica destacando-se aiacute o pensamento de Satildeo Tomaacutes de Aquino
bull Surgimento da Inquisiccedilatildeo bull A filosofia natildeo eacute a busca da verdade simplesmente porque a verdade
jaacute foi encontrada nos foi trazida pela proacutepria palavra de Deusbull A verdade estaacute contida na Sagrada Escritura e nas interpretaccedilotildees
autorizadas dos textos sacros
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
Tomismo natildeo eacute o mesmo que a obra de SatildeoTomaacutes Tomismo eacute a utilizaccedilatildeo feita pela Igreja no combate agrave Reforma Religiosa
bull Sua obra procura demonstrar a compatibilidade entre o aristotelismo e o pensamento cristatildeo
bull A felicidade eacute considerada apenas como felicidade temporal a felicidade perfeita se identifica com a visatildeo de Deus e eacute alcanccedilaacutevel apenas na proacutexima vida
bull A lei humana eacute subordinada agrave lei natural imagem da lei divina portanto o estado deve se subordinar agrave Igreja
bull A Igreja tem como objetivo final a uniatildeo dos homens com Deus
Meacutetodo de Ensino
bull Como iniacutecio do autecircntico ensino despertar a capacidade de admirar e perguntar Admirador de Aristoacuteteles parte sempre do mundo sensiacutevel e utilizando a loacutegica aristoteacutelica demonstra a existecircncia de Deus
bull Expotildee a verdade professada pela feacute catolica refutando todos os erros contraacuterios agrave feacute catoacutelica
bull A inteligecircncia passa da potecircncia ao ato
Satildeo Tomaacutes de Aquino Compecircndio de Teologia Ed Abril 197391
bull ldquoO intelectual em grau maacuteximo Deus eacute puro ato bull As outras substacircncias intelectuais tecircm algo de ato
e algo de potencialidade bull Confirma-se isto tambeacutem pelo fato de que o
homem no iniacutecio soacute tem potecircncia intelectual sendo que soacute aos poucos esta potecircncia passa ao ato
bull Eacute por isso que aquilo atraveacutes do qual o homem conhece ou compreende se denomina ldquointeligecircncia possiacutevelrdquo
No Educando o saber estaacute contido potencialmente o mestre o ajuda como modelo a se realizar
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 a 1274
bull S Tomaacutes considera o ser humano uma uniatildeo substancial de corpo (mateacuteria) e alma (forma) e atribui-lhe um lugar central na criaccedilatildeo
bull No entanto como o ser humano estaacute determinado devido agrave forma pela alma racional deve buscar a felicidade no bem mais elevado isto eacute a sabedoria na orientaccedilatildeo do ser humano para Deus
bull A mente eacute como uma tabula rasa
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bullFigura marcante do Iluminismo francecircs
bullInspirador da Revoluccedilatildeo Francesa
bullAntecessor do socialismo e comunismo
bullPrecursor do Romantismo
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bull Foi contraacuterio agrave disciplina riacutegida e excessivo uso da memoacuteria
bull Para ele a crianccedila natildeo eacute educada para Deus nem para a vida em sociedade mas sim para si mesma
bull A crianccedila eacute um ser inocente e bom por naturezabull A crianccedila deve ser crianccedila e natildeo um adulto em
miniaturabull A educaccedilatildeo muda o indiviacuteduo e tambeacutem toda a
sociedadebull A educaccedilatildeo naturalista se daacute afastada dos costumes
da aristocracia da vida artificial das convenccedilotildees sociais
bull A educaccedilatildeo intelectualista fatalmente leva ao ensino formal e livresco
bull Propotildee aos mestres trabalhar com brinquedos esporte agricultura instrumentos de variados ofiacutecios linguagem canto aritmeacutetica e geometria
Comenius
bull Joatildeo Amos Comecircnio (1592-1670)bull Criador do sistema educacional que ateacute hoje natildeo foi bull superado ecumenismobull Fortaleceu a convicccedilatildeo de que o homem eacute capaz de aprender bull e pode ser educadobull Defende a generalizaccedilatildeo do ensinobull Defendeu a educaccedilatildeo que interpretasse e alargasse a experiecircncia de cada dia e utilizasse os meios claacutessicos como bull o ensino da religiatildeo e da eacuteticabull Na praacutetica de ensino foi o pioneiro na aplicaccedilatildeo de meacutetodos bull que despertassem o crescente interesse do aluno
Pedagogia Tradicional
bull O aluno eacute como uma ldquotaacutebula rasardquobull Conhecimento se transmitebull O conhecimento eacute neutro e universal portanto os
alunos devem memorizaacute-lobull Visatildeo enciclopedista Justaposiccedilatildeo de
conhecimentosbull Aprende-se ouvindo memorizando exercitando
repetidamente Fazer coacutepias resumos e saber reproduzir ao ser solicitado nas provas
bull O professor eacute o transmissor e o aluno receptorbull O professor deve ser neutrobull Priorizar a racionalidade objetividade Manter
emoccedilotildees e sentimentos fora da sala de aula
Criacuteticas de Paulo Freire agrave Pedagogia Tradicional
Educaccedilatildeo Bancaacuteria
bull O educador eacute o que educa os educandos os que satildeo educados
bull o educador eacute o que sabe os educandos os que natildeo sabem bull o educador eacute o que pensa os educandos os pensados bull o educador eacute o que diz a palavra os educandos os que a
escutam docilmente bull o educador eacute o que disciplina os educandos os disciplinados bull o educador eacute o que opta e prescreve sua opccedilatildeo os educandos
os que seguem a prescriccedilatildeo bull o educador eacute o que atua os educandos os que tecircm a ilusatildeo de
que atuam bull o educador escolhe o conteuacutedo programaacutetico os educandos
se acomodam a ele bull o educador eacute o sujeito do processo os educandos meros
objetos
(Freire Pedagogia do Oprimido Rio de Janeiro Paz e Terra1983 p68)
PRINCIacutePIOS NORTEADORES DA PEDAGOGIA DE JESUS - Educar com Jesus -
bull a pessoa humana mais alto investimento ndash acredita no ser humano
bull meta crescimento pessoal
bull valorizaccedilatildeo do contato pessoal
bull o homem contextualizado linguagemcultura
bull visatildeo integral do homem
bull relaccedilatildeo teoria-praacutetica pensamento e accedilatildeo
bull sentido iminente e transcendente da experiecircncia humana
A Pedagogia e o Evangelho
bull Os princiacutepios e meacutetodos pedagoacutegicos sempre se modificaram ao longo dos anos e dos seacuteculos atendendo agraves particularidades de um pensador de uma escola ou de um paiacutes Poderatildeo mudar tendo em vista as novidades das teacutecnicas de ensino para alcanccedilarem melhores resultados na aprendizagem da crianccedila e do jovem
bull Eacute preciso convir entretanto que os meacutetodos pedagoacutegicos do Evangelho de Jesus satildeo sempre os mesmos intactos e inamoviacuteveis atraveacutes dos seacuteculos esperando dos homens uma maior capacidade de penetraccedilatildeo interpretativa e de testemunho nos seus segredos de amor e caridade educaccedilatildeo e aperfeiccediloamento
bull A Pedagogia da Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo precisa ser elaborada e nem escrita por ningueacutem e sim estudada e bem compreendida pois ela existe e estaacute inteiramente contida no Evangelho ndash o grande desconhecido e desprezado da Educaccedilatildeo intelectual e vivencial
bull Sem o Evangelho compreendido sentido e praticado em sua essecircncia por aqueles que trabalham na Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo alcanccedilaremos jamais as metas superiores da boa formaccedilatildeo do caraacuteter infanto ndash juvenil
bull Se cuidarmos com esmero unicamente da educaccedilatildeo intelecto ndash religiosa desprezando os fundamentos do Evangelho praticado no lar natildeo passaraacute a educaccedilatildeo espiacuterita da Crianccedila e do Jovem de uma boa e primorosa formaccedilatildeo cultural religiosa e nada mais (Walter Barceloslivro Educadores do Coraccedilatildeo)
Reparai [ ] entre o semeador e o que semeia haacute muita diferenccedila () o semeador e o pregador eacute o nome o que semeia e o que prega eacute a accedilatildeo e as accedilotildees satildeo as que datildeo o ser ao pregador Ter o nome de pregador ou ser pregador de nome natildeo importa nada as accedilotildees a vida o exemplo as obras satildeo as que convertem o mundo[ ]
Hoje pregam-se palavras e pensamentos antigamente pregavam-se palavras e obras Palavras sem obras satildeo tiros sem balas atroam mas natildeo ferem O pregar que eacute falar faz-se com a boca o pregar que eacute semear faz-se com a matildeoPara falar ao vento bastam palavras para falar ao coraccedilatildeo satildeo necessaacuterias obras
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Santo Agostinho ndash 354 ndash 430
bull Elabora a Teoria da Iluminaccedilatildeo divina em base agrave Teoria da Reminiscecircncia platocircnica
bull Natildeo eacute atraveacutes das palavras que conhecemos logo natildeo podemos transmitir conhecimento pela linguagem
bull ldquoQuem nos ouve conhece o que eu digo por sua proacutepria contemplaccedilatildeo e natildeo atraveacutes de minhas palavrasrdquo (Santo Agostinho apud MARCONDES 1998112)
bull ldquoQuem () ensina verdadeiramente eacute Cristo que habita () no homem interiorrdquo (Santo Agostinho De Magistro Ed Abril 1973 pp 350-353)
bull A teoria da iluminaccedilatildeo substitui a Teoria da Reminiscecircncia de Platatildeo abrindo o caminho para a feacute
bull Natildeo se chame a ningueacutem de mestre na terra pois o verdadeiro e uacutenico Mestre de todos estaacute no ceacuteu (Idem pg355)
Conceitos que sustentam a praacutetica de ensino bull Crer para entenderbull Entende-se a verdade pela iluminaccedilatildeo divina A aprendizagem em uacuteltima
instacircncia soacute pode ser satisfeita por Deus bull Consagrou sua cultura no combate agraves heresiasbull Segue a visatildeo platocircnica no processo de ensino Diaacutelogo com Adeodatobull Recomenda aos educadores jovialidade alegria paz no coraccedilatildeo e tambeacutem
alegria
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
Caracterizaccedilatildeo da eacutepoca Alta escolaacutestica
bull Surgimento de nuacutecleos urbanos importantes Florenccedila Bolonha Milatildeo (berccedilos da Renascenccedila) Um novo tipo de conviacutevio social maior liberdade
bull Surgimento das universidades (conjunto de mestres e estudantes aprendendo o trivium e quadrivium) e criaccedilatildeo de ordens religiosas franciscanos e dominicanos
bull Cresce a demanda por educaccedilatildeo principalmente no sentido eclesiaacutestico para combater os hereges
bull As ordens religiosas (franciscanas e dominicanas) tecircm como funccedilatildeo importante a pregaccedilatildeo e conversatildeo dos hereges e pagatildeos
bull As universidades assumem um lugar importante no desenvolvimento da filosofia e da teologia escolaacutestica destacando-se aiacute o pensamento de Satildeo Tomaacutes de Aquino
bull Surgimento da Inquisiccedilatildeo bull A filosofia natildeo eacute a busca da verdade simplesmente porque a verdade
jaacute foi encontrada nos foi trazida pela proacutepria palavra de Deusbull A verdade estaacute contida na Sagrada Escritura e nas interpretaccedilotildees
autorizadas dos textos sacros
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
Tomismo natildeo eacute o mesmo que a obra de SatildeoTomaacutes Tomismo eacute a utilizaccedilatildeo feita pela Igreja no combate agrave Reforma Religiosa
bull Sua obra procura demonstrar a compatibilidade entre o aristotelismo e o pensamento cristatildeo
bull A felicidade eacute considerada apenas como felicidade temporal a felicidade perfeita se identifica com a visatildeo de Deus e eacute alcanccedilaacutevel apenas na proacutexima vida
bull A lei humana eacute subordinada agrave lei natural imagem da lei divina portanto o estado deve se subordinar agrave Igreja
bull A Igreja tem como objetivo final a uniatildeo dos homens com Deus
Meacutetodo de Ensino
bull Como iniacutecio do autecircntico ensino despertar a capacidade de admirar e perguntar Admirador de Aristoacuteteles parte sempre do mundo sensiacutevel e utilizando a loacutegica aristoteacutelica demonstra a existecircncia de Deus
bull Expotildee a verdade professada pela feacute catolica refutando todos os erros contraacuterios agrave feacute catoacutelica
bull A inteligecircncia passa da potecircncia ao ato
Satildeo Tomaacutes de Aquino Compecircndio de Teologia Ed Abril 197391
bull ldquoO intelectual em grau maacuteximo Deus eacute puro ato bull As outras substacircncias intelectuais tecircm algo de ato
e algo de potencialidade bull Confirma-se isto tambeacutem pelo fato de que o
homem no iniacutecio soacute tem potecircncia intelectual sendo que soacute aos poucos esta potecircncia passa ao ato
bull Eacute por isso que aquilo atraveacutes do qual o homem conhece ou compreende se denomina ldquointeligecircncia possiacutevelrdquo
No Educando o saber estaacute contido potencialmente o mestre o ajuda como modelo a se realizar
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 a 1274
bull S Tomaacutes considera o ser humano uma uniatildeo substancial de corpo (mateacuteria) e alma (forma) e atribui-lhe um lugar central na criaccedilatildeo
bull No entanto como o ser humano estaacute determinado devido agrave forma pela alma racional deve buscar a felicidade no bem mais elevado isto eacute a sabedoria na orientaccedilatildeo do ser humano para Deus
bull A mente eacute como uma tabula rasa
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bullFigura marcante do Iluminismo francecircs
bullInspirador da Revoluccedilatildeo Francesa
bullAntecessor do socialismo e comunismo
bullPrecursor do Romantismo
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bull Foi contraacuterio agrave disciplina riacutegida e excessivo uso da memoacuteria
bull Para ele a crianccedila natildeo eacute educada para Deus nem para a vida em sociedade mas sim para si mesma
bull A crianccedila eacute um ser inocente e bom por naturezabull A crianccedila deve ser crianccedila e natildeo um adulto em
miniaturabull A educaccedilatildeo muda o indiviacuteduo e tambeacutem toda a
sociedadebull A educaccedilatildeo naturalista se daacute afastada dos costumes
da aristocracia da vida artificial das convenccedilotildees sociais
bull A educaccedilatildeo intelectualista fatalmente leva ao ensino formal e livresco
bull Propotildee aos mestres trabalhar com brinquedos esporte agricultura instrumentos de variados ofiacutecios linguagem canto aritmeacutetica e geometria
Comenius
bull Joatildeo Amos Comecircnio (1592-1670)bull Criador do sistema educacional que ateacute hoje natildeo foi bull superado ecumenismobull Fortaleceu a convicccedilatildeo de que o homem eacute capaz de aprender bull e pode ser educadobull Defende a generalizaccedilatildeo do ensinobull Defendeu a educaccedilatildeo que interpretasse e alargasse a experiecircncia de cada dia e utilizasse os meios claacutessicos como bull o ensino da religiatildeo e da eacuteticabull Na praacutetica de ensino foi o pioneiro na aplicaccedilatildeo de meacutetodos bull que despertassem o crescente interesse do aluno
Pedagogia Tradicional
bull O aluno eacute como uma ldquotaacutebula rasardquobull Conhecimento se transmitebull O conhecimento eacute neutro e universal portanto os
alunos devem memorizaacute-lobull Visatildeo enciclopedista Justaposiccedilatildeo de
conhecimentosbull Aprende-se ouvindo memorizando exercitando
repetidamente Fazer coacutepias resumos e saber reproduzir ao ser solicitado nas provas
bull O professor eacute o transmissor e o aluno receptorbull O professor deve ser neutrobull Priorizar a racionalidade objetividade Manter
emoccedilotildees e sentimentos fora da sala de aula
Criacuteticas de Paulo Freire agrave Pedagogia Tradicional
Educaccedilatildeo Bancaacuteria
bull O educador eacute o que educa os educandos os que satildeo educados
bull o educador eacute o que sabe os educandos os que natildeo sabem bull o educador eacute o que pensa os educandos os pensados bull o educador eacute o que diz a palavra os educandos os que a
escutam docilmente bull o educador eacute o que disciplina os educandos os disciplinados bull o educador eacute o que opta e prescreve sua opccedilatildeo os educandos
os que seguem a prescriccedilatildeo bull o educador eacute o que atua os educandos os que tecircm a ilusatildeo de
que atuam bull o educador escolhe o conteuacutedo programaacutetico os educandos
se acomodam a ele bull o educador eacute o sujeito do processo os educandos meros
objetos
(Freire Pedagogia do Oprimido Rio de Janeiro Paz e Terra1983 p68)
PRINCIacutePIOS NORTEADORES DA PEDAGOGIA DE JESUS - Educar com Jesus -
bull a pessoa humana mais alto investimento ndash acredita no ser humano
bull meta crescimento pessoal
bull valorizaccedilatildeo do contato pessoal
bull o homem contextualizado linguagemcultura
bull visatildeo integral do homem
bull relaccedilatildeo teoria-praacutetica pensamento e accedilatildeo
bull sentido iminente e transcendente da experiecircncia humana
A Pedagogia e o Evangelho
bull Os princiacutepios e meacutetodos pedagoacutegicos sempre se modificaram ao longo dos anos e dos seacuteculos atendendo agraves particularidades de um pensador de uma escola ou de um paiacutes Poderatildeo mudar tendo em vista as novidades das teacutecnicas de ensino para alcanccedilarem melhores resultados na aprendizagem da crianccedila e do jovem
bull Eacute preciso convir entretanto que os meacutetodos pedagoacutegicos do Evangelho de Jesus satildeo sempre os mesmos intactos e inamoviacuteveis atraveacutes dos seacuteculos esperando dos homens uma maior capacidade de penetraccedilatildeo interpretativa e de testemunho nos seus segredos de amor e caridade educaccedilatildeo e aperfeiccediloamento
bull A Pedagogia da Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo precisa ser elaborada e nem escrita por ningueacutem e sim estudada e bem compreendida pois ela existe e estaacute inteiramente contida no Evangelho ndash o grande desconhecido e desprezado da Educaccedilatildeo intelectual e vivencial
bull Sem o Evangelho compreendido sentido e praticado em sua essecircncia por aqueles que trabalham na Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo alcanccedilaremos jamais as metas superiores da boa formaccedilatildeo do caraacuteter infanto ndash juvenil
bull Se cuidarmos com esmero unicamente da educaccedilatildeo intelecto ndash religiosa desprezando os fundamentos do Evangelho praticado no lar natildeo passaraacute a educaccedilatildeo espiacuterita da Crianccedila e do Jovem de uma boa e primorosa formaccedilatildeo cultural religiosa e nada mais (Walter Barceloslivro Educadores do Coraccedilatildeo)
Reparai [ ] entre o semeador e o que semeia haacute muita diferenccedila () o semeador e o pregador eacute o nome o que semeia e o que prega eacute a accedilatildeo e as accedilotildees satildeo as que datildeo o ser ao pregador Ter o nome de pregador ou ser pregador de nome natildeo importa nada as accedilotildees a vida o exemplo as obras satildeo as que convertem o mundo[ ]
Hoje pregam-se palavras e pensamentos antigamente pregavam-se palavras e obras Palavras sem obras satildeo tiros sem balas atroam mas natildeo ferem O pregar que eacute falar faz-se com a boca o pregar que eacute semear faz-se com a matildeoPara falar ao vento bastam palavras para falar ao coraccedilatildeo satildeo necessaacuterias obras
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Santo Agostinho ndash 354 ndash 430
bull Elabora a Teoria da Iluminaccedilatildeo divina em base agrave Teoria da Reminiscecircncia platocircnica
bull Natildeo eacute atraveacutes das palavras que conhecemos logo natildeo podemos transmitir conhecimento pela linguagem
bull ldquoQuem nos ouve conhece o que eu digo por sua proacutepria contemplaccedilatildeo e natildeo atraveacutes de minhas palavrasrdquo (Santo Agostinho apud MARCONDES 1998112)
bull ldquoQuem () ensina verdadeiramente eacute Cristo que habita () no homem interiorrdquo (Santo Agostinho De Magistro Ed Abril 1973 pp 350-353)
bull A teoria da iluminaccedilatildeo substitui a Teoria da Reminiscecircncia de Platatildeo abrindo o caminho para a feacute
bull Natildeo se chame a ningueacutem de mestre na terra pois o verdadeiro e uacutenico Mestre de todos estaacute no ceacuteu (Idem pg355)
Conceitos que sustentam a praacutetica de ensino bull Crer para entenderbull Entende-se a verdade pela iluminaccedilatildeo divina A aprendizagem em uacuteltima
instacircncia soacute pode ser satisfeita por Deus bull Consagrou sua cultura no combate agraves heresiasbull Segue a visatildeo platocircnica no processo de ensino Diaacutelogo com Adeodatobull Recomenda aos educadores jovialidade alegria paz no coraccedilatildeo e tambeacutem
alegria
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
Caracterizaccedilatildeo da eacutepoca Alta escolaacutestica
bull Surgimento de nuacutecleos urbanos importantes Florenccedila Bolonha Milatildeo (berccedilos da Renascenccedila) Um novo tipo de conviacutevio social maior liberdade
bull Surgimento das universidades (conjunto de mestres e estudantes aprendendo o trivium e quadrivium) e criaccedilatildeo de ordens religiosas franciscanos e dominicanos
bull Cresce a demanda por educaccedilatildeo principalmente no sentido eclesiaacutestico para combater os hereges
bull As ordens religiosas (franciscanas e dominicanas) tecircm como funccedilatildeo importante a pregaccedilatildeo e conversatildeo dos hereges e pagatildeos
bull As universidades assumem um lugar importante no desenvolvimento da filosofia e da teologia escolaacutestica destacando-se aiacute o pensamento de Satildeo Tomaacutes de Aquino
bull Surgimento da Inquisiccedilatildeo bull A filosofia natildeo eacute a busca da verdade simplesmente porque a verdade
jaacute foi encontrada nos foi trazida pela proacutepria palavra de Deusbull A verdade estaacute contida na Sagrada Escritura e nas interpretaccedilotildees
autorizadas dos textos sacros
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
Tomismo natildeo eacute o mesmo que a obra de SatildeoTomaacutes Tomismo eacute a utilizaccedilatildeo feita pela Igreja no combate agrave Reforma Religiosa
bull Sua obra procura demonstrar a compatibilidade entre o aristotelismo e o pensamento cristatildeo
bull A felicidade eacute considerada apenas como felicidade temporal a felicidade perfeita se identifica com a visatildeo de Deus e eacute alcanccedilaacutevel apenas na proacutexima vida
bull A lei humana eacute subordinada agrave lei natural imagem da lei divina portanto o estado deve se subordinar agrave Igreja
bull A Igreja tem como objetivo final a uniatildeo dos homens com Deus
Meacutetodo de Ensino
bull Como iniacutecio do autecircntico ensino despertar a capacidade de admirar e perguntar Admirador de Aristoacuteteles parte sempre do mundo sensiacutevel e utilizando a loacutegica aristoteacutelica demonstra a existecircncia de Deus
bull Expotildee a verdade professada pela feacute catolica refutando todos os erros contraacuterios agrave feacute catoacutelica
bull A inteligecircncia passa da potecircncia ao ato
Satildeo Tomaacutes de Aquino Compecircndio de Teologia Ed Abril 197391
bull ldquoO intelectual em grau maacuteximo Deus eacute puro ato bull As outras substacircncias intelectuais tecircm algo de ato
e algo de potencialidade bull Confirma-se isto tambeacutem pelo fato de que o
homem no iniacutecio soacute tem potecircncia intelectual sendo que soacute aos poucos esta potecircncia passa ao ato
bull Eacute por isso que aquilo atraveacutes do qual o homem conhece ou compreende se denomina ldquointeligecircncia possiacutevelrdquo
No Educando o saber estaacute contido potencialmente o mestre o ajuda como modelo a se realizar
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 a 1274
bull S Tomaacutes considera o ser humano uma uniatildeo substancial de corpo (mateacuteria) e alma (forma) e atribui-lhe um lugar central na criaccedilatildeo
bull No entanto como o ser humano estaacute determinado devido agrave forma pela alma racional deve buscar a felicidade no bem mais elevado isto eacute a sabedoria na orientaccedilatildeo do ser humano para Deus
bull A mente eacute como uma tabula rasa
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bullFigura marcante do Iluminismo francecircs
bullInspirador da Revoluccedilatildeo Francesa
bullAntecessor do socialismo e comunismo
bullPrecursor do Romantismo
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bull Foi contraacuterio agrave disciplina riacutegida e excessivo uso da memoacuteria
bull Para ele a crianccedila natildeo eacute educada para Deus nem para a vida em sociedade mas sim para si mesma
bull A crianccedila eacute um ser inocente e bom por naturezabull A crianccedila deve ser crianccedila e natildeo um adulto em
miniaturabull A educaccedilatildeo muda o indiviacuteduo e tambeacutem toda a
sociedadebull A educaccedilatildeo naturalista se daacute afastada dos costumes
da aristocracia da vida artificial das convenccedilotildees sociais
bull A educaccedilatildeo intelectualista fatalmente leva ao ensino formal e livresco
bull Propotildee aos mestres trabalhar com brinquedos esporte agricultura instrumentos de variados ofiacutecios linguagem canto aritmeacutetica e geometria
Comenius
bull Joatildeo Amos Comecircnio (1592-1670)bull Criador do sistema educacional que ateacute hoje natildeo foi bull superado ecumenismobull Fortaleceu a convicccedilatildeo de que o homem eacute capaz de aprender bull e pode ser educadobull Defende a generalizaccedilatildeo do ensinobull Defendeu a educaccedilatildeo que interpretasse e alargasse a experiecircncia de cada dia e utilizasse os meios claacutessicos como bull o ensino da religiatildeo e da eacuteticabull Na praacutetica de ensino foi o pioneiro na aplicaccedilatildeo de meacutetodos bull que despertassem o crescente interesse do aluno
Pedagogia Tradicional
bull O aluno eacute como uma ldquotaacutebula rasardquobull Conhecimento se transmitebull O conhecimento eacute neutro e universal portanto os
alunos devem memorizaacute-lobull Visatildeo enciclopedista Justaposiccedilatildeo de
conhecimentosbull Aprende-se ouvindo memorizando exercitando
repetidamente Fazer coacutepias resumos e saber reproduzir ao ser solicitado nas provas
bull O professor eacute o transmissor e o aluno receptorbull O professor deve ser neutrobull Priorizar a racionalidade objetividade Manter
emoccedilotildees e sentimentos fora da sala de aula
Criacuteticas de Paulo Freire agrave Pedagogia Tradicional
Educaccedilatildeo Bancaacuteria
bull O educador eacute o que educa os educandos os que satildeo educados
bull o educador eacute o que sabe os educandos os que natildeo sabem bull o educador eacute o que pensa os educandos os pensados bull o educador eacute o que diz a palavra os educandos os que a
escutam docilmente bull o educador eacute o que disciplina os educandos os disciplinados bull o educador eacute o que opta e prescreve sua opccedilatildeo os educandos
os que seguem a prescriccedilatildeo bull o educador eacute o que atua os educandos os que tecircm a ilusatildeo de
que atuam bull o educador escolhe o conteuacutedo programaacutetico os educandos
se acomodam a ele bull o educador eacute o sujeito do processo os educandos meros
objetos
(Freire Pedagogia do Oprimido Rio de Janeiro Paz e Terra1983 p68)
PRINCIacutePIOS NORTEADORES DA PEDAGOGIA DE JESUS - Educar com Jesus -
bull a pessoa humana mais alto investimento ndash acredita no ser humano
bull meta crescimento pessoal
bull valorizaccedilatildeo do contato pessoal
bull o homem contextualizado linguagemcultura
bull visatildeo integral do homem
bull relaccedilatildeo teoria-praacutetica pensamento e accedilatildeo
bull sentido iminente e transcendente da experiecircncia humana
A Pedagogia e o Evangelho
bull Os princiacutepios e meacutetodos pedagoacutegicos sempre se modificaram ao longo dos anos e dos seacuteculos atendendo agraves particularidades de um pensador de uma escola ou de um paiacutes Poderatildeo mudar tendo em vista as novidades das teacutecnicas de ensino para alcanccedilarem melhores resultados na aprendizagem da crianccedila e do jovem
bull Eacute preciso convir entretanto que os meacutetodos pedagoacutegicos do Evangelho de Jesus satildeo sempre os mesmos intactos e inamoviacuteveis atraveacutes dos seacuteculos esperando dos homens uma maior capacidade de penetraccedilatildeo interpretativa e de testemunho nos seus segredos de amor e caridade educaccedilatildeo e aperfeiccediloamento
bull A Pedagogia da Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo precisa ser elaborada e nem escrita por ningueacutem e sim estudada e bem compreendida pois ela existe e estaacute inteiramente contida no Evangelho ndash o grande desconhecido e desprezado da Educaccedilatildeo intelectual e vivencial
bull Sem o Evangelho compreendido sentido e praticado em sua essecircncia por aqueles que trabalham na Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo alcanccedilaremos jamais as metas superiores da boa formaccedilatildeo do caraacuteter infanto ndash juvenil
bull Se cuidarmos com esmero unicamente da educaccedilatildeo intelecto ndash religiosa desprezando os fundamentos do Evangelho praticado no lar natildeo passaraacute a educaccedilatildeo espiacuterita da Crianccedila e do Jovem de uma boa e primorosa formaccedilatildeo cultural religiosa e nada mais (Walter Barceloslivro Educadores do Coraccedilatildeo)
Reparai [ ] entre o semeador e o que semeia haacute muita diferenccedila () o semeador e o pregador eacute o nome o que semeia e o que prega eacute a accedilatildeo e as accedilotildees satildeo as que datildeo o ser ao pregador Ter o nome de pregador ou ser pregador de nome natildeo importa nada as accedilotildees a vida o exemplo as obras satildeo as que convertem o mundo[ ]
Hoje pregam-se palavras e pensamentos antigamente pregavam-se palavras e obras Palavras sem obras satildeo tiros sem balas atroam mas natildeo ferem O pregar que eacute falar faz-se com a boca o pregar que eacute semear faz-se com a matildeoPara falar ao vento bastam palavras para falar ao coraccedilatildeo satildeo necessaacuterias obras
Pe Antocircnio Vieira
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Santo Agostinho ndash 354 ndash 430
bull Elabora a Teoria da Iluminaccedilatildeo divina em base agrave Teoria da Reminiscecircncia platocircnica
bull Natildeo eacute atraveacutes das palavras que conhecemos logo natildeo podemos transmitir conhecimento pela linguagem
bull ldquoQuem nos ouve conhece o que eu digo por sua proacutepria contemplaccedilatildeo e natildeo atraveacutes de minhas palavrasrdquo (Santo Agostinho apud MARCONDES 1998112)
bull ldquoQuem () ensina verdadeiramente eacute Cristo que habita () no homem interiorrdquo (Santo Agostinho De Magistro Ed Abril 1973 pp 350-353)
bull A teoria da iluminaccedilatildeo substitui a Teoria da Reminiscecircncia de Platatildeo abrindo o caminho para a feacute
bull Natildeo se chame a ningueacutem de mestre na terra pois o verdadeiro e uacutenico Mestre de todos estaacute no ceacuteu (Idem pg355)
Conceitos que sustentam a praacutetica de ensino bull Crer para entenderbull Entende-se a verdade pela iluminaccedilatildeo divina A aprendizagem em uacuteltima
instacircncia soacute pode ser satisfeita por Deus bull Consagrou sua cultura no combate agraves heresiasbull Segue a visatildeo platocircnica no processo de ensino Diaacutelogo com Adeodatobull Recomenda aos educadores jovialidade alegria paz no coraccedilatildeo e tambeacutem
alegria
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
Caracterizaccedilatildeo da eacutepoca Alta escolaacutestica
bull Surgimento de nuacutecleos urbanos importantes Florenccedila Bolonha Milatildeo (berccedilos da Renascenccedila) Um novo tipo de conviacutevio social maior liberdade
bull Surgimento das universidades (conjunto de mestres e estudantes aprendendo o trivium e quadrivium) e criaccedilatildeo de ordens religiosas franciscanos e dominicanos
bull Cresce a demanda por educaccedilatildeo principalmente no sentido eclesiaacutestico para combater os hereges
bull As ordens religiosas (franciscanas e dominicanas) tecircm como funccedilatildeo importante a pregaccedilatildeo e conversatildeo dos hereges e pagatildeos
bull As universidades assumem um lugar importante no desenvolvimento da filosofia e da teologia escolaacutestica destacando-se aiacute o pensamento de Satildeo Tomaacutes de Aquino
bull Surgimento da Inquisiccedilatildeo bull A filosofia natildeo eacute a busca da verdade simplesmente porque a verdade
jaacute foi encontrada nos foi trazida pela proacutepria palavra de Deusbull A verdade estaacute contida na Sagrada Escritura e nas interpretaccedilotildees
autorizadas dos textos sacros
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
Tomismo natildeo eacute o mesmo que a obra de SatildeoTomaacutes Tomismo eacute a utilizaccedilatildeo feita pela Igreja no combate agrave Reforma Religiosa
bull Sua obra procura demonstrar a compatibilidade entre o aristotelismo e o pensamento cristatildeo
bull A felicidade eacute considerada apenas como felicidade temporal a felicidade perfeita se identifica com a visatildeo de Deus e eacute alcanccedilaacutevel apenas na proacutexima vida
bull A lei humana eacute subordinada agrave lei natural imagem da lei divina portanto o estado deve se subordinar agrave Igreja
bull A Igreja tem como objetivo final a uniatildeo dos homens com Deus
Meacutetodo de Ensino
bull Como iniacutecio do autecircntico ensino despertar a capacidade de admirar e perguntar Admirador de Aristoacuteteles parte sempre do mundo sensiacutevel e utilizando a loacutegica aristoteacutelica demonstra a existecircncia de Deus
bull Expotildee a verdade professada pela feacute catolica refutando todos os erros contraacuterios agrave feacute catoacutelica
bull A inteligecircncia passa da potecircncia ao ato
Satildeo Tomaacutes de Aquino Compecircndio de Teologia Ed Abril 197391
bull ldquoO intelectual em grau maacuteximo Deus eacute puro ato bull As outras substacircncias intelectuais tecircm algo de ato
e algo de potencialidade bull Confirma-se isto tambeacutem pelo fato de que o
homem no iniacutecio soacute tem potecircncia intelectual sendo que soacute aos poucos esta potecircncia passa ao ato
bull Eacute por isso que aquilo atraveacutes do qual o homem conhece ou compreende se denomina ldquointeligecircncia possiacutevelrdquo
No Educando o saber estaacute contido potencialmente o mestre o ajuda como modelo a se realizar
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 a 1274
bull S Tomaacutes considera o ser humano uma uniatildeo substancial de corpo (mateacuteria) e alma (forma) e atribui-lhe um lugar central na criaccedilatildeo
bull No entanto como o ser humano estaacute determinado devido agrave forma pela alma racional deve buscar a felicidade no bem mais elevado isto eacute a sabedoria na orientaccedilatildeo do ser humano para Deus
bull A mente eacute como uma tabula rasa
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bullFigura marcante do Iluminismo francecircs
bullInspirador da Revoluccedilatildeo Francesa
bullAntecessor do socialismo e comunismo
bullPrecursor do Romantismo
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bull Foi contraacuterio agrave disciplina riacutegida e excessivo uso da memoacuteria
bull Para ele a crianccedila natildeo eacute educada para Deus nem para a vida em sociedade mas sim para si mesma
bull A crianccedila eacute um ser inocente e bom por naturezabull A crianccedila deve ser crianccedila e natildeo um adulto em
miniaturabull A educaccedilatildeo muda o indiviacuteduo e tambeacutem toda a
sociedadebull A educaccedilatildeo naturalista se daacute afastada dos costumes
da aristocracia da vida artificial das convenccedilotildees sociais
bull A educaccedilatildeo intelectualista fatalmente leva ao ensino formal e livresco
bull Propotildee aos mestres trabalhar com brinquedos esporte agricultura instrumentos de variados ofiacutecios linguagem canto aritmeacutetica e geometria
Comenius
bull Joatildeo Amos Comecircnio (1592-1670)bull Criador do sistema educacional que ateacute hoje natildeo foi bull superado ecumenismobull Fortaleceu a convicccedilatildeo de que o homem eacute capaz de aprender bull e pode ser educadobull Defende a generalizaccedilatildeo do ensinobull Defendeu a educaccedilatildeo que interpretasse e alargasse a experiecircncia de cada dia e utilizasse os meios claacutessicos como bull o ensino da religiatildeo e da eacuteticabull Na praacutetica de ensino foi o pioneiro na aplicaccedilatildeo de meacutetodos bull que despertassem o crescente interesse do aluno
Pedagogia Tradicional
bull O aluno eacute como uma ldquotaacutebula rasardquobull Conhecimento se transmitebull O conhecimento eacute neutro e universal portanto os
alunos devem memorizaacute-lobull Visatildeo enciclopedista Justaposiccedilatildeo de
conhecimentosbull Aprende-se ouvindo memorizando exercitando
repetidamente Fazer coacutepias resumos e saber reproduzir ao ser solicitado nas provas
bull O professor eacute o transmissor e o aluno receptorbull O professor deve ser neutrobull Priorizar a racionalidade objetividade Manter
emoccedilotildees e sentimentos fora da sala de aula
Criacuteticas de Paulo Freire agrave Pedagogia Tradicional
Educaccedilatildeo Bancaacuteria
bull O educador eacute o que educa os educandos os que satildeo educados
bull o educador eacute o que sabe os educandos os que natildeo sabem bull o educador eacute o que pensa os educandos os pensados bull o educador eacute o que diz a palavra os educandos os que a
escutam docilmente bull o educador eacute o que disciplina os educandos os disciplinados bull o educador eacute o que opta e prescreve sua opccedilatildeo os educandos
os que seguem a prescriccedilatildeo bull o educador eacute o que atua os educandos os que tecircm a ilusatildeo de
que atuam bull o educador escolhe o conteuacutedo programaacutetico os educandos
se acomodam a ele bull o educador eacute o sujeito do processo os educandos meros
objetos
(Freire Pedagogia do Oprimido Rio de Janeiro Paz e Terra1983 p68)
PRINCIacutePIOS NORTEADORES DA PEDAGOGIA DE JESUS - Educar com Jesus -
bull a pessoa humana mais alto investimento ndash acredita no ser humano
bull meta crescimento pessoal
bull valorizaccedilatildeo do contato pessoal
bull o homem contextualizado linguagemcultura
bull visatildeo integral do homem
bull relaccedilatildeo teoria-praacutetica pensamento e accedilatildeo
bull sentido iminente e transcendente da experiecircncia humana
A Pedagogia e o Evangelho
bull Os princiacutepios e meacutetodos pedagoacutegicos sempre se modificaram ao longo dos anos e dos seacuteculos atendendo agraves particularidades de um pensador de uma escola ou de um paiacutes Poderatildeo mudar tendo em vista as novidades das teacutecnicas de ensino para alcanccedilarem melhores resultados na aprendizagem da crianccedila e do jovem
bull Eacute preciso convir entretanto que os meacutetodos pedagoacutegicos do Evangelho de Jesus satildeo sempre os mesmos intactos e inamoviacuteveis atraveacutes dos seacuteculos esperando dos homens uma maior capacidade de penetraccedilatildeo interpretativa e de testemunho nos seus segredos de amor e caridade educaccedilatildeo e aperfeiccediloamento
bull A Pedagogia da Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo precisa ser elaborada e nem escrita por ningueacutem e sim estudada e bem compreendida pois ela existe e estaacute inteiramente contida no Evangelho ndash o grande desconhecido e desprezado da Educaccedilatildeo intelectual e vivencial
bull Sem o Evangelho compreendido sentido e praticado em sua essecircncia por aqueles que trabalham na Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo alcanccedilaremos jamais as metas superiores da boa formaccedilatildeo do caraacuteter infanto ndash juvenil
bull Se cuidarmos com esmero unicamente da educaccedilatildeo intelecto ndash religiosa desprezando os fundamentos do Evangelho praticado no lar natildeo passaraacute a educaccedilatildeo espiacuterita da Crianccedila e do Jovem de uma boa e primorosa formaccedilatildeo cultural religiosa e nada mais (Walter Barceloslivro Educadores do Coraccedilatildeo)
Reparai [ ] entre o semeador e o que semeia haacute muita diferenccedila () o semeador e o pregador eacute o nome o que semeia e o que prega eacute a accedilatildeo e as accedilotildees satildeo as que datildeo o ser ao pregador Ter o nome de pregador ou ser pregador de nome natildeo importa nada as accedilotildees a vida o exemplo as obras satildeo as que convertem o mundo[ ]
Hoje pregam-se palavras e pensamentos antigamente pregavam-se palavras e obras Palavras sem obras satildeo tiros sem balas atroam mas natildeo ferem O pregar que eacute falar faz-se com a boca o pregar que eacute semear faz-se com a matildeoPara falar ao vento bastam palavras para falar ao coraccedilatildeo satildeo necessaacuterias obras
Pe Antocircnio Vieira
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Caracterizaccedilatildeo da eacutepoca Alta escolaacutestica
bull Surgimento de nuacutecleos urbanos importantes Florenccedila Bolonha Milatildeo (berccedilos da Renascenccedila) Um novo tipo de conviacutevio social maior liberdade
bull Surgimento das universidades (conjunto de mestres e estudantes aprendendo o trivium e quadrivium) e criaccedilatildeo de ordens religiosas franciscanos e dominicanos
bull Cresce a demanda por educaccedilatildeo principalmente no sentido eclesiaacutestico para combater os hereges
bull As ordens religiosas (franciscanas e dominicanas) tecircm como funccedilatildeo importante a pregaccedilatildeo e conversatildeo dos hereges e pagatildeos
bull As universidades assumem um lugar importante no desenvolvimento da filosofia e da teologia escolaacutestica destacando-se aiacute o pensamento de Satildeo Tomaacutes de Aquino
bull Surgimento da Inquisiccedilatildeo bull A filosofia natildeo eacute a busca da verdade simplesmente porque a verdade
jaacute foi encontrada nos foi trazida pela proacutepria palavra de Deusbull A verdade estaacute contida na Sagrada Escritura e nas interpretaccedilotildees
autorizadas dos textos sacros
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
Tomismo natildeo eacute o mesmo que a obra de SatildeoTomaacutes Tomismo eacute a utilizaccedilatildeo feita pela Igreja no combate agrave Reforma Religiosa
bull Sua obra procura demonstrar a compatibilidade entre o aristotelismo e o pensamento cristatildeo
bull A felicidade eacute considerada apenas como felicidade temporal a felicidade perfeita se identifica com a visatildeo de Deus e eacute alcanccedilaacutevel apenas na proacutexima vida
bull A lei humana eacute subordinada agrave lei natural imagem da lei divina portanto o estado deve se subordinar agrave Igreja
bull A Igreja tem como objetivo final a uniatildeo dos homens com Deus
Meacutetodo de Ensino
bull Como iniacutecio do autecircntico ensino despertar a capacidade de admirar e perguntar Admirador de Aristoacuteteles parte sempre do mundo sensiacutevel e utilizando a loacutegica aristoteacutelica demonstra a existecircncia de Deus
bull Expotildee a verdade professada pela feacute catolica refutando todos os erros contraacuterios agrave feacute catoacutelica
bull A inteligecircncia passa da potecircncia ao ato
Satildeo Tomaacutes de Aquino Compecircndio de Teologia Ed Abril 197391
bull ldquoO intelectual em grau maacuteximo Deus eacute puro ato bull As outras substacircncias intelectuais tecircm algo de ato
e algo de potencialidade bull Confirma-se isto tambeacutem pelo fato de que o
homem no iniacutecio soacute tem potecircncia intelectual sendo que soacute aos poucos esta potecircncia passa ao ato
bull Eacute por isso que aquilo atraveacutes do qual o homem conhece ou compreende se denomina ldquointeligecircncia possiacutevelrdquo
No Educando o saber estaacute contido potencialmente o mestre o ajuda como modelo a se realizar
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 a 1274
bull S Tomaacutes considera o ser humano uma uniatildeo substancial de corpo (mateacuteria) e alma (forma) e atribui-lhe um lugar central na criaccedilatildeo
bull No entanto como o ser humano estaacute determinado devido agrave forma pela alma racional deve buscar a felicidade no bem mais elevado isto eacute a sabedoria na orientaccedilatildeo do ser humano para Deus
bull A mente eacute como uma tabula rasa
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bullFigura marcante do Iluminismo francecircs
bullInspirador da Revoluccedilatildeo Francesa
bullAntecessor do socialismo e comunismo
bullPrecursor do Romantismo
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bull Foi contraacuterio agrave disciplina riacutegida e excessivo uso da memoacuteria
bull Para ele a crianccedila natildeo eacute educada para Deus nem para a vida em sociedade mas sim para si mesma
bull A crianccedila eacute um ser inocente e bom por naturezabull A crianccedila deve ser crianccedila e natildeo um adulto em
miniaturabull A educaccedilatildeo muda o indiviacuteduo e tambeacutem toda a
sociedadebull A educaccedilatildeo naturalista se daacute afastada dos costumes
da aristocracia da vida artificial das convenccedilotildees sociais
bull A educaccedilatildeo intelectualista fatalmente leva ao ensino formal e livresco
bull Propotildee aos mestres trabalhar com brinquedos esporte agricultura instrumentos de variados ofiacutecios linguagem canto aritmeacutetica e geometria
Comenius
bull Joatildeo Amos Comecircnio (1592-1670)bull Criador do sistema educacional que ateacute hoje natildeo foi bull superado ecumenismobull Fortaleceu a convicccedilatildeo de que o homem eacute capaz de aprender bull e pode ser educadobull Defende a generalizaccedilatildeo do ensinobull Defendeu a educaccedilatildeo que interpretasse e alargasse a experiecircncia de cada dia e utilizasse os meios claacutessicos como bull o ensino da religiatildeo e da eacuteticabull Na praacutetica de ensino foi o pioneiro na aplicaccedilatildeo de meacutetodos bull que despertassem o crescente interesse do aluno
Pedagogia Tradicional
bull O aluno eacute como uma ldquotaacutebula rasardquobull Conhecimento se transmitebull O conhecimento eacute neutro e universal portanto os
alunos devem memorizaacute-lobull Visatildeo enciclopedista Justaposiccedilatildeo de
conhecimentosbull Aprende-se ouvindo memorizando exercitando
repetidamente Fazer coacutepias resumos e saber reproduzir ao ser solicitado nas provas
bull O professor eacute o transmissor e o aluno receptorbull O professor deve ser neutrobull Priorizar a racionalidade objetividade Manter
emoccedilotildees e sentimentos fora da sala de aula
Criacuteticas de Paulo Freire agrave Pedagogia Tradicional
Educaccedilatildeo Bancaacuteria
bull O educador eacute o que educa os educandos os que satildeo educados
bull o educador eacute o que sabe os educandos os que natildeo sabem bull o educador eacute o que pensa os educandos os pensados bull o educador eacute o que diz a palavra os educandos os que a
escutam docilmente bull o educador eacute o que disciplina os educandos os disciplinados bull o educador eacute o que opta e prescreve sua opccedilatildeo os educandos
os que seguem a prescriccedilatildeo bull o educador eacute o que atua os educandos os que tecircm a ilusatildeo de
que atuam bull o educador escolhe o conteuacutedo programaacutetico os educandos
se acomodam a ele bull o educador eacute o sujeito do processo os educandos meros
objetos
(Freire Pedagogia do Oprimido Rio de Janeiro Paz e Terra1983 p68)
PRINCIacutePIOS NORTEADORES DA PEDAGOGIA DE JESUS - Educar com Jesus -
bull a pessoa humana mais alto investimento ndash acredita no ser humano
bull meta crescimento pessoal
bull valorizaccedilatildeo do contato pessoal
bull o homem contextualizado linguagemcultura
bull visatildeo integral do homem
bull relaccedilatildeo teoria-praacutetica pensamento e accedilatildeo
bull sentido iminente e transcendente da experiecircncia humana
A Pedagogia e o Evangelho
bull Os princiacutepios e meacutetodos pedagoacutegicos sempre se modificaram ao longo dos anos e dos seacuteculos atendendo agraves particularidades de um pensador de uma escola ou de um paiacutes Poderatildeo mudar tendo em vista as novidades das teacutecnicas de ensino para alcanccedilarem melhores resultados na aprendizagem da crianccedila e do jovem
bull Eacute preciso convir entretanto que os meacutetodos pedagoacutegicos do Evangelho de Jesus satildeo sempre os mesmos intactos e inamoviacuteveis atraveacutes dos seacuteculos esperando dos homens uma maior capacidade de penetraccedilatildeo interpretativa e de testemunho nos seus segredos de amor e caridade educaccedilatildeo e aperfeiccediloamento
bull A Pedagogia da Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo precisa ser elaborada e nem escrita por ningueacutem e sim estudada e bem compreendida pois ela existe e estaacute inteiramente contida no Evangelho ndash o grande desconhecido e desprezado da Educaccedilatildeo intelectual e vivencial
bull Sem o Evangelho compreendido sentido e praticado em sua essecircncia por aqueles que trabalham na Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo alcanccedilaremos jamais as metas superiores da boa formaccedilatildeo do caraacuteter infanto ndash juvenil
bull Se cuidarmos com esmero unicamente da educaccedilatildeo intelecto ndash religiosa desprezando os fundamentos do Evangelho praticado no lar natildeo passaraacute a educaccedilatildeo espiacuterita da Crianccedila e do Jovem de uma boa e primorosa formaccedilatildeo cultural religiosa e nada mais (Walter Barceloslivro Educadores do Coraccedilatildeo)
Reparai [ ] entre o semeador e o que semeia haacute muita diferenccedila () o semeador e o pregador eacute o nome o que semeia e o que prega eacute a accedilatildeo e as accedilotildees satildeo as que datildeo o ser ao pregador Ter o nome de pregador ou ser pregador de nome natildeo importa nada as accedilotildees a vida o exemplo as obras satildeo as que convertem o mundo[ ]
Hoje pregam-se palavras e pensamentos antigamente pregavam-se palavras e obras Palavras sem obras satildeo tiros sem balas atroam mas natildeo ferem O pregar que eacute falar faz-se com a boca o pregar que eacute semear faz-se com a matildeoPara falar ao vento bastam palavras para falar ao coraccedilatildeo satildeo necessaacuterias obras
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Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 ndash 1274
Tomismo natildeo eacute o mesmo que a obra de SatildeoTomaacutes Tomismo eacute a utilizaccedilatildeo feita pela Igreja no combate agrave Reforma Religiosa
bull Sua obra procura demonstrar a compatibilidade entre o aristotelismo e o pensamento cristatildeo
bull A felicidade eacute considerada apenas como felicidade temporal a felicidade perfeita se identifica com a visatildeo de Deus e eacute alcanccedilaacutevel apenas na proacutexima vida
bull A lei humana eacute subordinada agrave lei natural imagem da lei divina portanto o estado deve se subordinar agrave Igreja
bull A Igreja tem como objetivo final a uniatildeo dos homens com Deus
Meacutetodo de Ensino
bull Como iniacutecio do autecircntico ensino despertar a capacidade de admirar e perguntar Admirador de Aristoacuteteles parte sempre do mundo sensiacutevel e utilizando a loacutegica aristoteacutelica demonstra a existecircncia de Deus
bull Expotildee a verdade professada pela feacute catolica refutando todos os erros contraacuterios agrave feacute catoacutelica
bull A inteligecircncia passa da potecircncia ao ato
Satildeo Tomaacutes de Aquino Compecircndio de Teologia Ed Abril 197391
bull ldquoO intelectual em grau maacuteximo Deus eacute puro ato bull As outras substacircncias intelectuais tecircm algo de ato
e algo de potencialidade bull Confirma-se isto tambeacutem pelo fato de que o
homem no iniacutecio soacute tem potecircncia intelectual sendo que soacute aos poucos esta potecircncia passa ao ato
bull Eacute por isso que aquilo atraveacutes do qual o homem conhece ou compreende se denomina ldquointeligecircncia possiacutevelrdquo
No Educando o saber estaacute contido potencialmente o mestre o ajuda como modelo a se realizar
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 a 1274
bull S Tomaacutes considera o ser humano uma uniatildeo substancial de corpo (mateacuteria) e alma (forma) e atribui-lhe um lugar central na criaccedilatildeo
bull No entanto como o ser humano estaacute determinado devido agrave forma pela alma racional deve buscar a felicidade no bem mais elevado isto eacute a sabedoria na orientaccedilatildeo do ser humano para Deus
bull A mente eacute como uma tabula rasa
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bullFigura marcante do Iluminismo francecircs
bullInspirador da Revoluccedilatildeo Francesa
bullAntecessor do socialismo e comunismo
bullPrecursor do Romantismo
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bull Foi contraacuterio agrave disciplina riacutegida e excessivo uso da memoacuteria
bull Para ele a crianccedila natildeo eacute educada para Deus nem para a vida em sociedade mas sim para si mesma
bull A crianccedila eacute um ser inocente e bom por naturezabull A crianccedila deve ser crianccedila e natildeo um adulto em
miniaturabull A educaccedilatildeo muda o indiviacuteduo e tambeacutem toda a
sociedadebull A educaccedilatildeo naturalista se daacute afastada dos costumes
da aristocracia da vida artificial das convenccedilotildees sociais
bull A educaccedilatildeo intelectualista fatalmente leva ao ensino formal e livresco
bull Propotildee aos mestres trabalhar com brinquedos esporte agricultura instrumentos de variados ofiacutecios linguagem canto aritmeacutetica e geometria
Comenius
bull Joatildeo Amos Comecircnio (1592-1670)bull Criador do sistema educacional que ateacute hoje natildeo foi bull superado ecumenismobull Fortaleceu a convicccedilatildeo de que o homem eacute capaz de aprender bull e pode ser educadobull Defende a generalizaccedilatildeo do ensinobull Defendeu a educaccedilatildeo que interpretasse e alargasse a experiecircncia de cada dia e utilizasse os meios claacutessicos como bull o ensino da religiatildeo e da eacuteticabull Na praacutetica de ensino foi o pioneiro na aplicaccedilatildeo de meacutetodos bull que despertassem o crescente interesse do aluno
Pedagogia Tradicional
bull O aluno eacute como uma ldquotaacutebula rasardquobull Conhecimento se transmitebull O conhecimento eacute neutro e universal portanto os
alunos devem memorizaacute-lobull Visatildeo enciclopedista Justaposiccedilatildeo de
conhecimentosbull Aprende-se ouvindo memorizando exercitando
repetidamente Fazer coacutepias resumos e saber reproduzir ao ser solicitado nas provas
bull O professor eacute o transmissor e o aluno receptorbull O professor deve ser neutrobull Priorizar a racionalidade objetividade Manter
emoccedilotildees e sentimentos fora da sala de aula
Criacuteticas de Paulo Freire agrave Pedagogia Tradicional
Educaccedilatildeo Bancaacuteria
bull O educador eacute o que educa os educandos os que satildeo educados
bull o educador eacute o que sabe os educandos os que natildeo sabem bull o educador eacute o que pensa os educandos os pensados bull o educador eacute o que diz a palavra os educandos os que a
escutam docilmente bull o educador eacute o que disciplina os educandos os disciplinados bull o educador eacute o que opta e prescreve sua opccedilatildeo os educandos
os que seguem a prescriccedilatildeo bull o educador eacute o que atua os educandos os que tecircm a ilusatildeo de
que atuam bull o educador escolhe o conteuacutedo programaacutetico os educandos
se acomodam a ele bull o educador eacute o sujeito do processo os educandos meros
objetos
(Freire Pedagogia do Oprimido Rio de Janeiro Paz e Terra1983 p68)
PRINCIacutePIOS NORTEADORES DA PEDAGOGIA DE JESUS - Educar com Jesus -
bull a pessoa humana mais alto investimento ndash acredita no ser humano
bull meta crescimento pessoal
bull valorizaccedilatildeo do contato pessoal
bull o homem contextualizado linguagemcultura
bull visatildeo integral do homem
bull relaccedilatildeo teoria-praacutetica pensamento e accedilatildeo
bull sentido iminente e transcendente da experiecircncia humana
A Pedagogia e o Evangelho
bull Os princiacutepios e meacutetodos pedagoacutegicos sempre se modificaram ao longo dos anos e dos seacuteculos atendendo agraves particularidades de um pensador de uma escola ou de um paiacutes Poderatildeo mudar tendo em vista as novidades das teacutecnicas de ensino para alcanccedilarem melhores resultados na aprendizagem da crianccedila e do jovem
bull Eacute preciso convir entretanto que os meacutetodos pedagoacutegicos do Evangelho de Jesus satildeo sempre os mesmos intactos e inamoviacuteveis atraveacutes dos seacuteculos esperando dos homens uma maior capacidade de penetraccedilatildeo interpretativa e de testemunho nos seus segredos de amor e caridade educaccedilatildeo e aperfeiccediloamento
bull A Pedagogia da Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo precisa ser elaborada e nem escrita por ningueacutem e sim estudada e bem compreendida pois ela existe e estaacute inteiramente contida no Evangelho ndash o grande desconhecido e desprezado da Educaccedilatildeo intelectual e vivencial
bull Sem o Evangelho compreendido sentido e praticado em sua essecircncia por aqueles que trabalham na Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo alcanccedilaremos jamais as metas superiores da boa formaccedilatildeo do caraacuteter infanto ndash juvenil
bull Se cuidarmos com esmero unicamente da educaccedilatildeo intelecto ndash religiosa desprezando os fundamentos do Evangelho praticado no lar natildeo passaraacute a educaccedilatildeo espiacuterita da Crianccedila e do Jovem de uma boa e primorosa formaccedilatildeo cultural religiosa e nada mais (Walter Barceloslivro Educadores do Coraccedilatildeo)
Reparai [ ] entre o semeador e o que semeia haacute muita diferenccedila () o semeador e o pregador eacute o nome o que semeia e o que prega eacute a accedilatildeo e as accedilotildees satildeo as que datildeo o ser ao pregador Ter o nome de pregador ou ser pregador de nome natildeo importa nada as accedilotildees a vida o exemplo as obras satildeo as que convertem o mundo[ ]
Hoje pregam-se palavras e pensamentos antigamente pregavam-se palavras e obras Palavras sem obras satildeo tiros sem balas atroam mas natildeo ferem O pregar que eacute falar faz-se com a boca o pregar que eacute semear faz-se com a matildeoPara falar ao vento bastam palavras para falar ao coraccedilatildeo satildeo necessaacuterias obras
Pe Antocircnio Vieira
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Satildeo Tomaacutes de Aquino Compecircndio de Teologia Ed Abril 197391
bull ldquoO intelectual em grau maacuteximo Deus eacute puro ato bull As outras substacircncias intelectuais tecircm algo de ato
e algo de potencialidade bull Confirma-se isto tambeacutem pelo fato de que o
homem no iniacutecio soacute tem potecircncia intelectual sendo que soacute aos poucos esta potecircncia passa ao ato
bull Eacute por isso que aquilo atraveacutes do qual o homem conhece ou compreende se denomina ldquointeligecircncia possiacutevelrdquo
No Educando o saber estaacute contido potencialmente o mestre o ajuda como modelo a se realizar
Satildeo Tomaacutes de Aquino ndash 1224 a 1274
bull S Tomaacutes considera o ser humano uma uniatildeo substancial de corpo (mateacuteria) e alma (forma) e atribui-lhe um lugar central na criaccedilatildeo
bull No entanto como o ser humano estaacute determinado devido agrave forma pela alma racional deve buscar a felicidade no bem mais elevado isto eacute a sabedoria na orientaccedilatildeo do ser humano para Deus
bull A mente eacute como uma tabula rasa
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bullFigura marcante do Iluminismo francecircs
bullInspirador da Revoluccedilatildeo Francesa
bullAntecessor do socialismo e comunismo
bullPrecursor do Romantismo
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bull Foi contraacuterio agrave disciplina riacutegida e excessivo uso da memoacuteria
bull Para ele a crianccedila natildeo eacute educada para Deus nem para a vida em sociedade mas sim para si mesma
bull A crianccedila eacute um ser inocente e bom por naturezabull A crianccedila deve ser crianccedila e natildeo um adulto em
miniaturabull A educaccedilatildeo muda o indiviacuteduo e tambeacutem toda a
sociedadebull A educaccedilatildeo naturalista se daacute afastada dos costumes
da aristocracia da vida artificial das convenccedilotildees sociais
bull A educaccedilatildeo intelectualista fatalmente leva ao ensino formal e livresco
bull Propotildee aos mestres trabalhar com brinquedos esporte agricultura instrumentos de variados ofiacutecios linguagem canto aritmeacutetica e geometria
Comenius
bull Joatildeo Amos Comecircnio (1592-1670)bull Criador do sistema educacional que ateacute hoje natildeo foi bull superado ecumenismobull Fortaleceu a convicccedilatildeo de que o homem eacute capaz de aprender bull e pode ser educadobull Defende a generalizaccedilatildeo do ensinobull Defendeu a educaccedilatildeo que interpretasse e alargasse a experiecircncia de cada dia e utilizasse os meios claacutessicos como bull o ensino da religiatildeo e da eacuteticabull Na praacutetica de ensino foi o pioneiro na aplicaccedilatildeo de meacutetodos bull que despertassem o crescente interesse do aluno
Pedagogia Tradicional
bull O aluno eacute como uma ldquotaacutebula rasardquobull Conhecimento se transmitebull O conhecimento eacute neutro e universal portanto os
alunos devem memorizaacute-lobull Visatildeo enciclopedista Justaposiccedilatildeo de
conhecimentosbull Aprende-se ouvindo memorizando exercitando
repetidamente Fazer coacutepias resumos e saber reproduzir ao ser solicitado nas provas
bull O professor eacute o transmissor e o aluno receptorbull O professor deve ser neutrobull Priorizar a racionalidade objetividade Manter
emoccedilotildees e sentimentos fora da sala de aula
Criacuteticas de Paulo Freire agrave Pedagogia Tradicional
Educaccedilatildeo Bancaacuteria
bull O educador eacute o que educa os educandos os que satildeo educados
bull o educador eacute o que sabe os educandos os que natildeo sabem bull o educador eacute o que pensa os educandos os pensados bull o educador eacute o que diz a palavra os educandos os que a
escutam docilmente bull o educador eacute o que disciplina os educandos os disciplinados bull o educador eacute o que opta e prescreve sua opccedilatildeo os educandos
os que seguem a prescriccedilatildeo bull o educador eacute o que atua os educandos os que tecircm a ilusatildeo de
que atuam bull o educador escolhe o conteuacutedo programaacutetico os educandos
se acomodam a ele bull o educador eacute o sujeito do processo os educandos meros
objetos
(Freire Pedagogia do Oprimido Rio de Janeiro Paz e Terra1983 p68)
PRINCIacutePIOS NORTEADORES DA PEDAGOGIA DE JESUS - Educar com Jesus -
bull a pessoa humana mais alto investimento ndash acredita no ser humano
bull meta crescimento pessoal
bull valorizaccedilatildeo do contato pessoal
bull o homem contextualizado linguagemcultura
bull visatildeo integral do homem
bull relaccedilatildeo teoria-praacutetica pensamento e accedilatildeo
bull sentido iminente e transcendente da experiecircncia humana
A Pedagogia e o Evangelho
bull Os princiacutepios e meacutetodos pedagoacutegicos sempre se modificaram ao longo dos anos e dos seacuteculos atendendo agraves particularidades de um pensador de uma escola ou de um paiacutes Poderatildeo mudar tendo em vista as novidades das teacutecnicas de ensino para alcanccedilarem melhores resultados na aprendizagem da crianccedila e do jovem
bull Eacute preciso convir entretanto que os meacutetodos pedagoacutegicos do Evangelho de Jesus satildeo sempre os mesmos intactos e inamoviacuteveis atraveacutes dos seacuteculos esperando dos homens uma maior capacidade de penetraccedilatildeo interpretativa e de testemunho nos seus segredos de amor e caridade educaccedilatildeo e aperfeiccediloamento
bull A Pedagogia da Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo precisa ser elaborada e nem escrita por ningueacutem e sim estudada e bem compreendida pois ela existe e estaacute inteiramente contida no Evangelho ndash o grande desconhecido e desprezado da Educaccedilatildeo intelectual e vivencial
bull Sem o Evangelho compreendido sentido e praticado em sua essecircncia por aqueles que trabalham na Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo alcanccedilaremos jamais as metas superiores da boa formaccedilatildeo do caraacuteter infanto ndash juvenil
bull Se cuidarmos com esmero unicamente da educaccedilatildeo intelecto ndash religiosa desprezando os fundamentos do Evangelho praticado no lar natildeo passaraacute a educaccedilatildeo espiacuterita da Crianccedila e do Jovem de uma boa e primorosa formaccedilatildeo cultural religiosa e nada mais (Walter Barceloslivro Educadores do Coraccedilatildeo)
Reparai [ ] entre o semeador e o que semeia haacute muita diferenccedila () o semeador e o pregador eacute o nome o que semeia e o que prega eacute a accedilatildeo e as accedilotildees satildeo as que datildeo o ser ao pregador Ter o nome de pregador ou ser pregador de nome natildeo importa nada as accedilotildees a vida o exemplo as obras satildeo as que convertem o mundo[ ]
Hoje pregam-se palavras e pensamentos antigamente pregavam-se palavras e obras Palavras sem obras satildeo tiros sem balas atroam mas natildeo ferem O pregar que eacute falar faz-se com a boca o pregar que eacute semear faz-se com a matildeoPara falar ao vento bastam palavras para falar ao coraccedilatildeo satildeo necessaacuterias obras
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bull S Tomaacutes considera o ser humano uma uniatildeo substancial de corpo (mateacuteria) e alma (forma) e atribui-lhe um lugar central na criaccedilatildeo
bull No entanto como o ser humano estaacute determinado devido agrave forma pela alma racional deve buscar a felicidade no bem mais elevado isto eacute a sabedoria na orientaccedilatildeo do ser humano para Deus
bull A mente eacute como uma tabula rasa
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bullFigura marcante do Iluminismo francecircs
bullInspirador da Revoluccedilatildeo Francesa
bullAntecessor do socialismo e comunismo
bullPrecursor do Romantismo
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bull Foi contraacuterio agrave disciplina riacutegida e excessivo uso da memoacuteria
bull Para ele a crianccedila natildeo eacute educada para Deus nem para a vida em sociedade mas sim para si mesma
bull A crianccedila eacute um ser inocente e bom por naturezabull A crianccedila deve ser crianccedila e natildeo um adulto em
miniaturabull A educaccedilatildeo muda o indiviacuteduo e tambeacutem toda a
sociedadebull A educaccedilatildeo naturalista se daacute afastada dos costumes
da aristocracia da vida artificial das convenccedilotildees sociais
bull A educaccedilatildeo intelectualista fatalmente leva ao ensino formal e livresco
bull Propotildee aos mestres trabalhar com brinquedos esporte agricultura instrumentos de variados ofiacutecios linguagem canto aritmeacutetica e geometria
Comenius
bull Joatildeo Amos Comecircnio (1592-1670)bull Criador do sistema educacional que ateacute hoje natildeo foi bull superado ecumenismobull Fortaleceu a convicccedilatildeo de que o homem eacute capaz de aprender bull e pode ser educadobull Defende a generalizaccedilatildeo do ensinobull Defendeu a educaccedilatildeo que interpretasse e alargasse a experiecircncia de cada dia e utilizasse os meios claacutessicos como bull o ensino da religiatildeo e da eacuteticabull Na praacutetica de ensino foi o pioneiro na aplicaccedilatildeo de meacutetodos bull que despertassem o crescente interesse do aluno
Pedagogia Tradicional
bull O aluno eacute como uma ldquotaacutebula rasardquobull Conhecimento se transmitebull O conhecimento eacute neutro e universal portanto os
alunos devem memorizaacute-lobull Visatildeo enciclopedista Justaposiccedilatildeo de
conhecimentosbull Aprende-se ouvindo memorizando exercitando
repetidamente Fazer coacutepias resumos e saber reproduzir ao ser solicitado nas provas
bull O professor eacute o transmissor e o aluno receptorbull O professor deve ser neutrobull Priorizar a racionalidade objetividade Manter
emoccedilotildees e sentimentos fora da sala de aula
Criacuteticas de Paulo Freire agrave Pedagogia Tradicional
Educaccedilatildeo Bancaacuteria
bull O educador eacute o que educa os educandos os que satildeo educados
bull o educador eacute o que sabe os educandos os que natildeo sabem bull o educador eacute o que pensa os educandos os pensados bull o educador eacute o que diz a palavra os educandos os que a
escutam docilmente bull o educador eacute o que disciplina os educandos os disciplinados bull o educador eacute o que opta e prescreve sua opccedilatildeo os educandos
os que seguem a prescriccedilatildeo bull o educador eacute o que atua os educandos os que tecircm a ilusatildeo de
que atuam bull o educador escolhe o conteuacutedo programaacutetico os educandos
se acomodam a ele bull o educador eacute o sujeito do processo os educandos meros
objetos
(Freire Pedagogia do Oprimido Rio de Janeiro Paz e Terra1983 p68)
PRINCIacutePIOS NORTEADORES DA PEDAGOGIA DE JESUS - Educar com Jesus -
bull a pessoa humana mais alto investimento ndash acredita no ser humano
bull meta crescimento pessoal
bull valorizaccedilatildeo do contato pessoal
bull o homem contextualizado linguagemcultura
bull visatildeo integral do homem
bull relaccedilatildeo teoria-praacutetica pensamento e accedilatildeo
bull sentido iminente e transcendente da experiecircncia humana
A Pedagogia e o Evangelho
bull Os princiacutepios e meacutetodos pedagoacutegicos sempre se modificaram ao longo dos anos e dos seacuteculos atendendo agraves particularidades de um pensador de uma escola ou de um paiacutes Poderatildeo mudar tendo em vista as novidades das teacutecnicas de ensino para alcanccedilarem melhores resultados na aprendizagem da crianccedila e do jovem
bull Eacute preciso convir entretanto que os meacutetodos pedagoacutegicos do Evangelho de Jesus satildeo sempre os mesmos intactos e inamoviacuteveis atraveacutes dos seacuteculos esperando dos homens uma maior capacidade de penetraccedilatildeo interpretativa e de testemunho nos seus segredos de amor e caridade educaccedilatildeo e aperfeiccediloamento
bull A Pedagogia da Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo precisa ser elaborada e nem escrita por ningueacutem e sim estudada e bem compreendida pois ela existe e estaacute inteiramente contida no Evangelho ndash o grande desconhecido e desprezado da Educaccedilatildeo intelectual e vivencial
bull Sem o Evangelho compreendido sentido e praticado em sua essecircncia por aqueles que trabalham na Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo alcanccedilaremos jamais as metas superiores da boa formaccedilatildeo do caraacuteter infanto ndash juvenil
bull Se cuidarmos com esmero unicamente da educaccedilatildeo intelecto ndash religiosa desprezando os fundamentos do Evangelho praticado no lar natildeo passaraacute a educaccedilatildeo espiacuterita da Crianccedila e do Jovem de uma boa e primorosa formaccedilatildeo cultural religiosa e nada mais (Walter Barceloslivro Educadores do Coraccedilatildeo)
Reparai [ ] entre o semeador e o que semeia haacute muita diferenccedila () o semeador e o pregador eacute o nome o que semeia e o que prega eacute a accedilatildeo e as accedilotildees satildeo as que datildeo o ser ao pregador Ter o nome de pregador ou ser pregador de nome natildeo importa nada as accedilotildees a vida o exemplo as obras satildeo as que convertem o mundo[ ]
Hoje pregam-se palavras e pensamentos antigamente pregavam-se palavras e obras Palavras sem obras satildeo tiros sem balas atroam mas natildeo ferem O pregar que eacute falar faz-se com a boca o pregar que eacute semear faz-se com a matildeoPara falar ao vento bastam palavras para falar ao coraccedilatildeo satildeo necessaacuterias obras
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bullFigura marcante do Iluminismo francecircs
bullInspirador da Revoluccedilatildeo Francesa
bullAntecessor do socialismo e comunismo
bullPrecursor do Romantismo
Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bull Foi contraacuterio agrave disciplina riacutegida e excessivo uso da memoacuteria
bull Para ele a crianccedila natildeo eacute educada para Deus nem para a vida em sociedade mas sim para si mesma
bull A crianccedila eacute um ser inocente e bom por naturezabull A crianccedila deve ser crianccedila e natildeo um adulto em
miniaturabull A educaccedilatildeo muda o indiviacuteduo e tambeacutem toda a
sociedadebull A educaccedilatildeo naturalista se daacute afastada dos costumes
da aristocracia da vida artificial das convenccedilotildees sociais
bull A educaccedilatildeo intelectualista fatalmente leva ao ensino formal e livresco
bull Propotildee aos mestres trabalhar com brinquedos esporte agricultura instrumentos de variados ofiacutecios linguagem canto aritmeacutetica e geometria
Comenius
bull Joatildeo Amos Comecircnio (1592-1670)bull Criador do sistema educacional que ateacute hoje natildeo foi bull superado ecumenismobull Fortaleceu a convicccedilatildeo de que o homem eacute capaz de aprender bull e pode ser educadobull Defende a generalizaccedilatildeo do ensinobull Defendeu a educaccedilatildeo que interpretasse e alargasse a experiecircncia de cada dia e utilizasse os meios claacutessicos como bull o ensino da religiatildeo e da eacuteticabull Na praacutetica de ensino foi o pioneiro na aplicaccedilatildeo de meacutetodos bull que despertassem o crescente interesse do aluno
Pedagogia Tradicional
bull O aluno eacute como uma ldquotaacutebula rasardquobull Conhecimento se transmitebull O conhecimento eacute neutro e universal portanto os
alunos devem memorizaacute-lobull Visatildeo enciclopedista Justaposiccedilatildeo de
conhecimentosbull Aprende-se ouvindo memorizando exercitando
repetidamente Fazer coacutepias resumos e saber reproduzir ao ser solicitado nas provas
bull O professor eacute o transmissor e o aluno receptorbull O professor deve ser neutrobull Priorizar a racionalidade objetividade Manter
emoccedilotildees e sentimentos fora da sala de aula
Criacuteticas de Paulo Freire agrave Pedagogia Tradicional
Educaccedilatildeo Bancaacuteria
bull O educador eacute o que educa os educandos os que satildeo educados
bull o educador eacute o que sabe os educandos os que natildeo sabem bull o educador eacute o que pensa os educandos os pensados bull o educador eacute o que diz a palavra os educandos os que a
escutam docilmente bull o educador eacute o que disciplina os educandos os disciplinados bull o educador eacute o que opta e prescreve sua opccedilatildeo os educandos
os que seguem a prescriccedilatildeo bull o educador eacute o que atua os educandos os que tecircm a ilusatildeo de
que atuam bull o educador escolhe o conteuacutedo programaacutetico os educandos
se acomodam a ele bull o educador eacute o sujeito do processo os educandos meros
objetos
(Freire Pedagogia do Oprimido Rio de Janeiro Paz e Terra1983 p68)
PRINCIacutePIOS NORTEADORES DA PEDAGOGIA DE JESUS - Educar com Jesus -
bull a pessoa humana mais alto investimento ndash acredita no ser humano
bull meta crescimento pessoal
bull valorizaccedilatildeo do contato pessoal
bull o homem contextualizado linguagemcultura
bull visatildeo integral do homem
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bull sentido iminente e transcendente da experiecircncia humana
A Pedagogia e o Evangelho
bull Os princiacutepios e meacutetodos pedagoacutegicos sempre se modificaram ao longo dos anos e dos seacuteculos atendendo agraves particularidades de um pensador de uma escola ou de um paiacutes Poderatildeo mudar tendo em vista as novidades das teacutecnicas de ensino para alcanccedilarem melhores resultados na aprendizagem da crianccedila e do jovem
bull Eacute preciso convir entretanto que os meacutetodos pedagoacutegicos do Evangelho de Jesus satildeo sempre os mesmos intactos e inamoviacuteveis atraveacutes dos seacuteculos esperando dos homens uma maior capacidade de penetraccedilatildeo interpretativa e de testemunho nos seus segredos de amor e caridade educaccedilatildeo e aperfeiccediloamento
bull A Pedagogia da Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo precisa ser elaborada e nem escrita por ningueacutem e sim estudada e bem compreendida pois ela existe e estaacute inteiramente contida no Evangelho ndash o grande desconhecido e desprezado da Educaccedilatildeo intelectual e vivencial
bull Sem o Evangelho compreendido sentido e praticado em sua essecircncia por aqueles que trabalham na Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo alcanccedilaremos jamais as metas superiores da boa formaccedilatildeo do caraacuteter infanto ndash juvenil
bull Se cuidarmos com esmero unicamente da educaccedilatildeo intelecto ndash religiosa desprezando os fundamentos do Evangelho praticado no lar natildeo passaraacute a educaccedilatildeo espiacuterita da Crianccedila e do Jovem de uma boa e primorosa formaccedilatildeo cultural religiosa e nada mais (Walter Barceloslivro Educadores do Coraccedilatildeo)
Reparai [ ] entre o semeador e o que semeia haacute muita diferenccedila () o semeador e o pregador eacute o nome o que semeia e o que prega eacute a accedilatildeo e as accedilotildees satildeo as que datildeo o ser ao pregador Ter o nome de pregador ou ser pregador de nome natildeo importa nada as accedilotildees a vida o exemplo as obras satildeo as que convertem o mundo[ ]
Hoje pregam-se palavras e pensamentos antigamente pregavam-se palavras e obras Palavras sem obras satildeo tiros sem balas atroam mas natildeo ferem O pregar que eacute falar faz-se com a boca o pregar que eacute semear faz-se com a matildeoPara falar ao vento bastam palavras para falar ao coraccedilatildeo satildeo necessaacuterias obras
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Jean Jacques Rousseau ndash 1712 - 1778
bull Foi contraacuterio agrave disciplina riacutegida e excessivo uso da memoacuteria
bull Para ele a crianccedila natildeo eacute educada para Deus nem para a vida em sociedade mas sim para si mesma
bull A crianccedila eacute um ser inocente e bom por naturezabull A crianccedila deve ser crianccedila e natildeo um adulto em
miniaturabull A educaccedilatildeo muda o indiviacuteduo e tambeacutem toda a
sociedadebull A educaccedilatildeo naturalista se daacute afastada dos costumes
da aristocracia da vida artificial das convenccedilotildees sociais
bull A educaccedilatildeo intelectualista fatalmente leva ao ensino formal e livresco
bull Propotildee aos mestres trabalhar com brinquedos esporte agricultura instrumentos de variados ofiacutecios linguagem canto aritmeacutetica e geometria
Comenius
bull Joatildeo Amos Comecircnio (1592-1670)bull Criador do sistema educacional que ateacute hoje natildeo foi bull superado ecumenismobull Fortaleceu a convicccedilatildeo de que o homem eacute capaz de aprender bull e pode ser educadobull Defende a generalizaccedilatildeo do ensinobull Defendeu a educaccedilatildeo que interpretasse e alargasse a experiecircncia de cada dia e utilizasse os meios claacutessicos como bull o ensino da religiatildeo e da eacuteticabull Na praacutetica de ensino foi o pioneiro na aplicaccedilatildeo de meacutetodos bull que despertassem o crescente interesse do aluno
Pedagogia Tradicional
bull O aluno eacute como uma ldquotaacutebula rasardquobull Conhecimento se transmitebull O conhecimento eacute neutro e universal portanto os
alunos devem memorizaacute-lobull Visatildeo enciclopedista Justaposiccedilatildeo de
conhecimentosbull Aprende-se ouvindo memorizando exercitando
repetidamente Fazer coacutepias resumos e saber reproduzir ao ser solicitado nas provas
bull O professor eacute o transmissor e o aluno receptorbull O professor deve ser neutrobull Priorizar a racionalidade objetividade Manter
emoccedilotildees e sentimentos fora da sala de aula
Criacuteticas de Paulo Freire agrave Pedagogia Tradicional
Educaccedilatildeo Bancaacuteria
bull O educador eacute o que educa os educandos os que satildeo educados
bull o educador eacute o que sabe os educandos os que natildeo sabem bull o educador eacute o que pensa os educandos os pensados bull o educador eacute o que diz a palavra os educandos os que a
escutam docilmente bull o educador eacute o que disciplina os educandos os disciplinados bull o educador eacute o que opta e prescreve sua opccedilatildeo os educandos
os que seguem a prescriccedilatildeo bull o educador eacute o que atua os educandos os que tecircm a ilusatildeo de
que atuam bull o educador escolhe o conteuacutedo programaacutetico os educandos
se acomodam a ele bull o educador eacute o sujeito do processo os educandos meros
objetos
(Freire Pedagogia do Oprimido Rio de Janeiro Paz e Terra1983 p68)
PRINCIacutePIOS NORTEADORES DA PEDAGOGIA DE JESUS - Educar com Jesus -
bull a pessoa humana mais alto investimento ndash acredita no ser humano
bull meta crescimento pessoal
bull valorizaccedilatildeo do contato pessoal
bull o homem contextualizado linguagemcultura
bull visatildeo integral do homem
bull relaccedilatildeo teoria-praacutetica pensamento e accedilatildeo
bull sentido iminente e transcendente da experiecircncia humana
A Pedagogia e o Evangelho
bull Os princiacutepios e meacutetodos pedagoacutegicos sempre se modificaram ao longo dos anos e dos seacuteculos atendendo agraves particularidades de um pensador de uma escola ou de um paiacutes Poderatildeo mudar tendo em vista as novidades das teacutecnicas de ensino para alcanccedilarem melhores resultados na aprendizagem da crianccedila e do jovem
bull Eacute preciso convir entretanto que os meacutetodos pedagoacutegicos do Evangelho de Jesus satildeo sempre os mesmos intactos e inamoviacuteveis atraveacutes dos seacuteculos esperando dos homens uma maior capacidade de penetraccedilatildeo interpretativa e de testemunho nos seus segredos de amor e caridade educaccedilatildeo e aperfeiccediloamento
bull A Pedagogia da Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo precisa ser elaborada e nem escrita por ningueacutem e sim estudada e bem compreendida pois ela existe e estaacute inteiramente contida no Evangelho ndash o grande desconhecido e desprezado da Educaccedilatildeo intelectual e vivencial
bull Sem o Evangelho compreendido sentido e praticado em sua essecircncia por aqueles que trabalham na Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo alcanccedilaremos jamais as metas superiores da boa formaccedilatildeo do caraacuteter infanto ndash juvenil
bull Se cuidarmos com esmero unicamente da educaccedilatildeo intelecto ndash religiosa desprezando os fundamentos do Evangelho praticado no lar natildeo passaraacute a educaccedilatildeo espiacuterita da Crianccedila e do Jovem de uma boa e primorosa formaccedilatildeo cultural religiosa e nada mais (Walter Barceloslivro Educadores do Coraccedilatildeo)
Reparai [ ] entre o semeador e o que semeia haacute muita diferenccedila () o semeador e o pregador eacute o nome o que semeia e o que prega eacute a accedilatildeo e as accedilotildees satildeo as que datildeo o ser ao pregador Ter o nome de pregador ou ser pregador de nome natildeo importa nada as accedilotildees a vida o exemplo as obras satildeo as que convertem o mundo[ ]
Hoje pregam-se palavras e pensamentos antigamente pregavam-se palavras e obras Palavras sem obras satildeo tiros sem balas atroam mas natildeo ferem O pregar que eacute falar faz-se com a boca o pregar que eacute semear faz-se com a matildeoPara falar ao vento bastam palavras para falar ao coraccedilatildeo satildeo necessaacuterias obras
Pe Antocircnio Vieira
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Comenius
bull Joatildeo Amos Comecircnio (1592-1670)bull Criador do sistema educacional que ateacute hoje natildeo foi bull superado ecumenismobull Fortaleceu a convicccedilatildeo de que o homem eacute capaz de aprender bull e pode ser educadobull Defende a generalizaccedilatildeo do ensinobull Defendeu a educaccedilatildeo que interpretasse e alargasse a experiecircncia de cada dia e utilizasse os meios claacutessicos como bull o ensino da religiatildeo e da eacuteticabull Na praacutetica de ensino foi o pioneiro na aplicaccedilatildeo de meacutetodos bull que despertassem o crescente interesse do aluno
Pedagogia Tradicional
bull O aluno eacute como uma ldquotaacutebula rasardquobull Conhecimento se transmitebull O conhecimento eacute neutro e universal portanto os
alunos devem memorizaacute-lobull Visatildeo enciclopedista Justaposiccedilatildeo de
conhecimentosbull Aprende-se ouvindo memorizando exercitando
repetidamente Fazer coacutepias resumos e saber reproduzir ao ser solicitado nas provas
bull O professor eacute o transmissor e o aluno receptorbull O professor deve ser neutrobull Priorizar a racionalidade objetividade Manter
emoccedilotildees e sentimentos fora da sala de aula
Criacuteticas de Paulo Freire agrave Pedagogia Tradicional
Educaccedilatildeo Bancaacuteria
bull O educador eacute o que educa os educandos os que satildeo educados
bull o educador eacute o que sabe os educandos os que natildeo sabem bull o educador eacute o que pensa os educandos os pensados bull o educador eacute o que diz a palavra os educandos os que a
escutam docilmente bull o educador eacute o que disciplina os educandos os disciplinados bull o educador eacute o que opta e prescreve sua opccedilatildeo os educandos
os que seguem a prescriccedilatildeo bull o educador eacute o que atua os educandos os que tecircm a ilusatildeo de
que atuam bull o educador escolhe o conteuacutedo programaacutetico os educandos
se acomodam a ele bull o educador eacute o sujeito do processo os educandos meros
objetos
(Freire Pedagogia do Oprimido Rio de Janeiro Paz e Terra1983 p68)
PRINCIacutePIOS NORTEADORES DA PEDAGOGIA DE JESUS - Educar com Jesus -
bull a pessoa humana mais alto investimento ndash acredita no ser humano
bull meta crescimento pessoal
bull valorizaccedilatildeo do contato pessoal
bull o homem contextualizado linguagemcultura
bull visatildeo integral do homem
bull relaccedilatildeo teoria-praacutetica pensamento e accedilatildeo
bull sentido iminente e transcendente da experiecircncia humana
A Pedagogia e o Evangelho
bull Os princiacutepios e meacutetodos pedagoacutegicos sempre se modificaram ao longo dos anos e dos seacuteculos atendendo agraves particularidades de um pensador de uma escola ou de um paiacutes Poderatildeo mudar tendo em vista as novidades das teacutecnicas de ensino para alcanccedilarem melhores resultados na aprendizagem da crianccedila e do jovem
bull Eacute preciso convir entretanto que os meacutetodos pedagoacutegicos do Evangelho de Jesus satildeo sempre os mesmos intactos e inamoviacuteveis atraveacutes dos seacuteculos esperando dos homens uma maior capacidade de penetraccedilatildeo interpretativa e de testemunho nos seus segredos de amor e caridade educaccedilatildeo e aperfeiccediloamento
bull A Pedagogia da Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo precisa ser elaborada e nem escrita por ningueacutem e sim estudada e bem compreendida pois ela existe e estaacute inteiramente contida no Evangelho ndash o grande desconhecido e desprezado da Educaccedilatildeo intelectual e vivencial
bull Sem o Evangelho compreendido sentido e praticado em sua essecircncia por aqueles que trabalham na Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo alcanccedilaremos jamais as metas superiores da boa formaccedilatildeo do caraacuteter infanto ndash juvenil
bull Se cuidarmos com esmero unicamente da educaccedilatildeo intelecto ndash religiosa desprezando os fundamentos do Evangelho praticado no lar natildeo passaraacute a educaccedilatildeo espiacuterita da Crianccedila e do Jovem de uma boa e primorosa formaccedilatildeo cultural religiosa e nada mais (Walter Barceloslivro Educadores do Coraccedilatildeo)
Reparai [ ] entre o semeador e o que semeia haacute muita diferenccedila () o semeador e o pregador eacute o nome o que semeia e o que prega eacute a accedilatildeo e as accedilotildees satildeo as que datildeo o ser ao pregador Ter o nome de pregador ou ser pregador de nome natildeo importa nada as accedilotildees a vida o exemplo as obras satildeo as que convertem o mundo[ ]
Hoje pregam-se palavras e pensamentos antigamente pregavam-se palavras e obras Palavras sem obras satildeo tiros sem balas atroam mas natildeo ferem O pregar que eacute falar faz-se com a boca o pregar que eacute semear faz-se com a matildeoPara falar ao vento bastam palavras para falar ao coraccedilatildeo satildeo necessaacuterias obras
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Pedagogia Tradicional
bull O aluno eacute como uma ldquotaacutebula rasardquobull Conhecimento se transmitebull O conhecimento eacute neutro e universal portanto os
alunos devem memorizaacute-lobull Visatildeo enciclopedista Justaposiccedilatildeo de
conhecimentosbull Aprende-se ouvindo memorizando exercitando
repetidamente Fazer coacutepias resumos e saber reproduzir ao ser solicitado nas provas
bull O professor eacute o transmissor e o aluno receptorbull O professor deve ser neutrobull Priorizar a racionalidade objetividade Manter
emoccedilotildees e sentimentos fora da sala de aula
Criacuteticas de Paulo Freire agrave Pedagogia Tradicional
Educaccedilatildeo Bancaacuteria
bull O educador eacute o que educa os educandos os que satildeo educados
bull o educador eacute o que sabe os educandos os que natildeo sabem bull o educador eacute o que pensa os educandos os pensados bull o educador eacute o que diz a palavra os educandos os que a
escutam docilmente bull o educador eacute o que disciplina os educandos os disciplinados bull o educador eacute o que opta e prescreve sua opccedilatildeo os educandos
os que seguem a prescriccedilatildeo bull o educador eacute o que atua os educandos os que tecircm a ilusatildeo de
que atuam bull o educador escolhe o conteuacutedo programaacutetico os educandos
se acomodam a ele bull o educador eacute o sujeito do processo os educandos meros
objetos
(Freire Pedagogia do Oprimido Rio de Janeiro Paz e Terra1983 p68)
PRINCIacutePIOS NORTEADORES DA PEDAGOGIA DE JESUS - Educar com Jesus -
bull a pessoa humana mais alto investimento ndash acredita no ser humano
bull meta crescimento pessoal
bull valorizaccedilatildeo do contato pessoal
bull o homem contextualizado linguagemcultura
bull visatildeo integral do homem
bull relaccedilatildeo teoria-praacutetica pensamento e accedilatildeo
bull sentido iminente e transcendente da experiecircncia humana
A Pedagogia e o Evangelho
bull Os princiacutepios e meacutetodos pedagoacutegicos sempre se modificaram ao longo dos anos e dos seacuteculos atendendo agraves particularidades de um pensador de uma escola ou de um paiacutes Poderatildeo mudar tendo em vista as novidades das teacutecnicas de ensino para alcanccedilarem melhores resultados na aprendizagem da crianccedila e do jovem
bull Eacute preciso convir entretanto que os meacutetodos pedagoacutegicos do Evangelho de Jesus satildeo sempre os mesmos intactos e inamoviacuteveis atraveacutes dos seacuteculos esperando dos homens uma maior capacidade de penetraccedilatildeo interpretativa e de testemunho nos seus segredos de amor e caridade educaccedilatildeo e aperfeiccediloamento
bull A Pedagogia da Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo precisa ser elaborada e nem escrita por ningueacutem e sim estudada e bem compreendida pois ela existe e estaacute inteiramente contida no Evangelho ndash o grande desconhecido e desprezado da Educaccedilatildeo intelectual e vivencial
bull Sem o Evangelho compreendido sentido e praticado em sua essecircncia por aqueles que trabalham na Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo alcanccedilaremos jamais as metas superiores da boa formaccedilatildeo do caraacuteter infanto ndash juvenil
bull Se cuidarmos com esmero unicamente da educaccedilatildeo intelecto ndash religiosa desprezando os fundamentos do Evangelho praticado no lar natildeo passaraacute a educaccedilatildeo espiacuterita da Crianccedila e do Jovem de uma boa e primorosa formaccedilatildeo cultural religiosa e nada mais (Walter Barceloslivro Educadores do Coraccedilatildeo)
Reparai [ ] entre o semeador e o que semeia haacute muita diferenccedila () o semeador e o pregador eacute o nome o que semeia e o que prega eacute a accedilatildeo e as accedilotildees satildeo as que datildeo o ser ao pregador Ter o nome de pregador ou ser pregador de nome natildeo importa nada as accedilotildees a vida o exemplo as obras satildeo as que convertem o mundo[ ]
Hoje pregam-se palavras e pensamentos antigamente pregavam-se palavras e obras Palavras sem obras satildeo tiros sem balas atroam mas natildeo ferem O pregar que eacute falar faz-se com a boca o pregar que eacute semear faz-se com a matildeoPara falar ao vento bastam palavras para falar ao coraccedilatildeo satildeo necessaacuterias obras
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Educaccedilatildeo Bancaacuteria
bull O educador eacute o que educa os educandos os que satildeo educados
bull o educador eacute o que sabe os educandos os que natildeo sabem bull o educador eacute o que pensa os educandos os pensados bull o educador eacute o que diz a palavra os educandos os que a
escutam docilmente bull o educador eacute o que disciplina os educandos os disciplinados bull o educador eacute o que opta e prescreve sua opccedilatildeo os educandos
os que seguem a prescriccedilatildeo bull o educador eacute o que atua os educandos os que tecircm a ilusatildeo de
que atuam bull o educador escolhe o conteuacutedo programaacutetico os educandos
se acomodam a ele bull o educador eacute o sujeito do processo os educandos meros
objetos
(Freire Pedagogia do Oprimido Rio de Janeiro Paz e Terra1983 p68)
PRINCIacutePIOS NORTEADORES DA PEDAGOGIA DE JESUS - Educar com Jesus -
bull a pessoa humana mais alto investimento ndash acredita no ser humano
bull meta crescimento pessoal
bull valorizaccedilatildeo do contato pessoal
bull o homem contextualizado linguagemcultura
bull visatildeo integral do homem
bull relaccedilatildeo teoria-praacutetica pensamento e accedilatildeo
bull sentido iminente e transcendente da experiecircncia humana
A Pedagogia e o Evangelho
bull Os princiacutepios e meacutetodos pedagoacutegicos sempre se modificaram ao longo dos anos e dos seacuteculos atendendo agraves particularidades de um pensador de uma escola ou de um paiacutes Poderatildeo mudar tendo em vista as novidades das teacutecnicas de ensino para alcanccedilarem melhores resultados na aprendizagem da crianccedila e do jovem
bull Eacute preciso convir entretanto que os meacutetodos pedagoacutegicos do Evangelho de Jesus satildeo sempre os mesmos intactos e inamoviacuteveis atraveacutes dos seacuteculos esperando dos homens uma maior capacidade de penetraccedilatildeo interpretativa e de testemunho nos seus segredos de amor e caridade educaccedilatildeo e aperfeiccediloamento
bull A Pedagogia da Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo precisa ser elaborada e nem escrita por ningueacutem e sim estudada e bem compreendida pois ela existe e estaacute inteiramente contida no Evangelho ndash o grande desconhecido e desprezado da Educaccedilatildeo intelectual e vivencial
bull Sem o Evangelho compreendido sentido e praticado em sua essecircncia por aqueles que trabalham na Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo alcanccedilaremos jamais as metas superiores da boa formaccedilatildeo do caraacuteter infanto ndash juvenil
bull Se cuidarmos com esmero unicamente da educaccedilatildeo intelecto ndash religiosa desprezando os fundamentos do Evangelho praticado no lar natildeo passaraacute a educaccedilatildeo espiacuterita da Crianccedila e do Jovem de uma boa e primorosa formaccedilatildeo cultural religiosa e nada mais (Walter Barceloslivro Educadores do Coraccedilatildeo)
Reparai [ ] entre o semeador e o que semeia haacute muita diferenccedila () o semeador e o pregador eacute o nome o que semeia e o que prega eacute a accedilatildeo e as accedilotildees satildeo as que datildeo o ser ao pregador Ter o nome de pregador ou ser pregador de nome natildeo importa nada as accedilotildees a vida o exemplo as obras satildeo as que convertem o mundo[ ]
Hoje pregam-se palavras e pensamentos antigamente pregavam-se palavras e obras Palavras sem obras satildeo tiros sem balas atroam mas natildeo ferem O pregar que eacute falar faz-se com a boca o pregar que eacute semear faz-se com a matildeoPara falar ao vento bastam palavras para falar ao coraccedilatildeo satildeo necessaacuterias obras
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bull O educador eacute o que educa os educandos os que satildeo educados
bull o educador eacute o que sabe os educandos os que natildeo sabem bull o educador eacute o que pensa os educandos os pensados bull o educador eacute o que diz a palavra os educandos os que a
escutam docilmente bull o educador eacute o que disciplina os educandos os disciplinados bull o educador eacute o que opta e prescreve sua opccedilatildeo os educandos
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que atuam bull o educador escolhe o conteuacutedo programaacutetico os educandos
se acomodam a ele bull o educador eacute o sujeito do processo os educandos meros
objetos
(Freire Pedagogia do Oprimido Rio de Janeiro Paz e Terra1983 p68)
PRINCIacutePIOS NORTEADORES DA PEDAGOGIA DE JESUS - Educar com Jesus -
bull a pessoa humana mais alto investimento ndash acredita no ser humano
bull meta crescimento pessoal
bull valorizaccedilatildeo do contato pessoal
bull o homem contextualizado linguagemcultura
bull visatildeo integral do homem
bull relaccedilatildeo teoria-praacutetica pensamento e accedilatildeo
bull sentido iminente e transcendente da experiecircncia humana
A Pedagogia e o Evangelho
bull Os princiacutepios e meacutetodos pedagoacutegicos sempre se modificaram ao longo dos anos e dos seacuteculos atendendo agraves particularidades de um pensador de uma escola ou de um paiacutes Poderatildeo mudar tendo em vista as novidades das teacutecnicas de ensino para alcanccedilarem melhores resultados na aprendizagem da crianccedila e do jovem
bull Eacute preciso convir entretanto que os meacutetodos pedagoacutegicos do Evangelho de Jesus satildeo sempre os mesmos intactos e inamoviacuteveis atraveacutes dos seacuteculos esperando dos homens uma maior capacidade de penetraccedilatildeo interpretativa e de testemunho nos seus segredos de amor e caridade educaccedilatildeo e aperfeiccediloamento
bull A Pedagogia da Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo precisa ser elaborada e nem escrita por ningueacutem e sim estudada e bem compreendida pois ela existe e estaacute inteiramente contida no Evangelho ndash o grande desconhecido e desprezado da Educaccedilatildeo intelectual e vivencial
bull Sem o Evangelho compreendido sentido e praticado em sua essecircncia por aqueles que trabalham na Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo alcanccedilaremos jamais as metas superiores da boa formaccedilatildeo do caraacuteter infanto ndash juvenil
bull Se cuidarmos com esmero unicamente da educaccedilatildeo intelecto ndash religiosa desprezando os fundamentos do Evangelho praticado no lar natildeo passaraacute a educaccedilatildeo espiacuterita da Crianccedila e do Jovem de uma boa e primorosa formaccedilatildeo cultural religiosa e nada mais (Walter Barceloslivro Educadores do Coraccedilatildeo)
Reparai [ ] entre o semeador e o que semeia haacute muita diferenccedila () o semeador e o pregador eacute o nome o que semeia e o que prega eacute a accedilatildeo e as accedilotildees satildeo as que datildeo o ser ao pregador Ter o nome de pregador ou ser pregador de nome natildeo importa nada as accedilotildees a vida o exemplo as obras satildeo as que convertem o mundo[ ]
Hoje pregam-se palavras e pensamentos antigamente pregavam-se palavras e obras Palavras sem obras satildeo tiros sem balas atroam mas natildeo ferem O pregar que eacute falar faz-se com a boca o pregar que eacute semear faz-se com a matildeoPara falar ao vento bastam palavras para falar ao coraccedilatildeo satildeo necessaacuterias obras
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bull a pessoa humana mais alto investimento ndash acredita no ser humano
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bull o homem contextualizado linguagemcultura
bull visatildeo integral do homem
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bull sentido iminente e transcendente da experiecircncia humana
A Pedagogia e o Evangelho
bull Os princiacutepios e meacutetodos pedagoacutegicos sempre se modificaram ao longo dos anos e dos seacuteculos atendendo agraves particularidades de um pensador de uma escola ou de um paiacutes Poderatildeo mudar tendo em vista as novidades das teacutecnicas de ensino para alcanccedilarem melhores resultados na aprendizagem da crianccedila e do jovem
bull Eacute preciso convir entretanto que os meacutetodos pedagoacutegicos do Evangelho de Jesus satildeo sempre os mesmos intactos e inamoviacuteveis atraveacutes dos seacuteculos esperando dos homens uma maior capacidade de penetraccedilatildeo interpretativa e de testemunho nos seus segredos de amor e caridade educaccedilatildeo e aperfeiccediloamento
bull A Pedagogia da Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo precisa ser elaborada e nem escrita por ningueacutem e sim estudada e bem compreendida pois ela existe e estaacute inteiramente contida no Evangelho ndash o grande desconhecido e desprezado da Educaccedilatildeo intelectual e vivencial
bull Sem o Evangelho compreendido sentido e praticado em sua essecircncia por aqueles que trabalham na Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo alcanccedilaremos jamais as metas superiores da boa formaccedilatildeo do caraacuteter infanto ndash juvenil
bull Se cuidarmos com esmero unicamente da educaccedilatildeo intelecto ndash religiosa desprezando os fundamentos do Evangelho praticado no lar natildeo passaraacute a educaccedilatildeo espiacuterita da Crianccedila e do Jovem de uma boa e primorosa formaccedilatildeo cultural religiosa e nada mais (Walter Barceloslivro Educadores do Coraccedilatildeo)
Reparai [ ] entre o semeador e o que semeia haacute muita diferenccedila () o semeador e o pregador eacute o nome o que semeia e o que prega eacute a accedilatildeo e as accedilotildees satildeo as que datildeo o ser ao pregador Ter o nome de pregador ou ser pregador de nome natildeo importa nada as accedilotildees a vida o exemplo as obras satildeo as que convertem o mundo[ ]
Hoje pregam-se palavras e pensamentos antigamente pregavam-se palavras e obras Palavras sem obras satildeo tiros sem balas atroam mas natildeo ferem O pregar que eacute falar faz-se com a boca o pregar que eacute semear faz-se com a matildeoPara falar ao vento bastam palavras para falar ao coraccedilatildeo satildeo necessaacuterias obras
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A Pedagogia e o Evangelho
bull Os princiacutepios e meacutetodos pedagoacutegicos sempre se modificaram ao longo dos anos e dos seacuteculos atendendo agraves particularidades de um pensador de uma escola ou de um paiacutes Poderatildeo mudar tendo em vista as novidades das teacutecnicas de ensino para alcanccedilarem melhores resultados na aprendizagem da crianccedila e do jovem
bull Eacute preciso convir entretanto que os meacutetodos pedagoacutegicos do Evangelho de Jesus satildeo sempre os mesmos intactos e inamoviacuteveis atraveacutes dos seacuteculos esperando dos homens uma maior capacidade de penetraccedilatildeo interpretativa e de testemunho nos seus segredos de amor e caridade educaccedilatildeo e aperfeiccediloamento
bull A Pedagogia da Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo precisa ser elaborada e nem escrita por ningueacutem e sim estudada e bem compreendida pois ela existe e estaacute inteiramente contida no Evangelho ndash o grande desconhecido e desprezado da Educaccedilatildeo intelectual e vivencial
bull Sem o Evangelho compreendido sentido e praticado em sua essecircncia por aqueles que trabalham na Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo alcanccedilaremos jamais as metas superiores da boa formaccedilatildeo do caraacuteter infanto ndash juvenil
bull Se cuidarmos com esmero unicamente da educaccedilatildeo intelecto ndash religiosa desprezando os fundamentos do Evangelho praticado no lar natildeo passaraacute a educaccedilatildeo espiacuterita da Crianccedila e do Jovem de uma boa e primorosa formaccedilatildeo cultural religiosa e nada mais (Walter Barceloslivro Educadores do Coraccedilatildeo)
Reparai [ ] entre o semeador e o que semeia haacute muita diferenccedila () o semeador e o pregador eacute o nome o que semeia e o que prega eacute a accedilatildeo e as accedilotildees satildeo as que datildeo o ser ao pregador Ter o nome de pregador ou ser pregador de nome natildeo importa nada as accedilotildees a vida o exemplo as obras satildeo as que convertem o mundo[ ]
Hoje pregam-se palavras e pensamentos antigamente pregavam-se palavras e obras Palavras sem obras satildeo tiros sem balas atroam mas natildeo ferem O pregar que eacute falar faz-se com a boca o pregar que eacute semear faz-se com a matildeoPara falar ao vento bastam palavras para falar ao coraccedilatildeo satildeo necessaacuterias obras
Pe Antocircnio Vieira
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bull A Pedagogia da Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo precisa ser elaborada e nem escrita por ningueacutem e sim estudada e bem compreendida pois ela existe e estaacute inteiramente contida no Evangelho ndash o grande desconhecido e desprezado da Educaccedilatildeo intelectual e vivencial
bull Sem o Evangelho compreendido sentido e praticado em sua essecircncia por aqueles que trabalham na Educaccedilatildeo Espiacuterita natildeo alcanccedilaremos jamais as metas superiores da boa formaccedilatildeo do caraacuteter infanto ndash juvenil
bull Se cuidarmos com esmero unicamente da educaccedilatildeo intelecto ndash religiosa desprezando os fundamentos do Evangelho praticado no lar natildeo passaraacute a educaccedilatildeo espiacuterita da Crianccedila e do Jovem de uma boa e primorosa formaccedilatildeo cultural religiosa e nada mais (Walter Barceloslivro Educadores do Coraccedilatildeo)
Reparai [ ] entre o semeador e o que semeia haacute muita diferenccedila () o semeador e o pregador eacute o nome o que semeia e o que prega eacute a accedilatildeo e as accedilotildees satildeo as que datildeo o ser ao pregador Ter o nome de pregador ou ser pregador de nome natildeo importa nada as accedilotildees a vida o exemplo as obras satildeo as que convertem o mundo[ ]
Hoje pregam-se palavras e pensamentos antigamente pregavam-se palavras e obras Palavras sem obras satildeo tiros sem balas atroam mas natildeo ferem O pregar que eacute falar faz-se com a boca o pregar que eacute semear faz-se com a matildeoPara falar ao vento bastam palavras para falar ao coraccedilatildeo satildeo necessaacuterias obras
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Hoje pregam-se palavras e pensamentos antigamente pregavam-se palavras e obras Palavras sem obras satildeo tiros sem balas atroam mas natildeo ferem O pregar que eacute falar faz-se com a boca o pregar que eacute semear faz-se com a matildeoPara falar ao vento bastam palavras para falar ao coraccedilatildeo satildeo necessaacuterias obras
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