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Ponto ComKardec
JORNALISMOESPÍRITA PAUTADONA DIVERSIDADEDE OPINIÕES Ano I No 12 Agosto 2013 Distribuição Gratuita Redação: [email protected]
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As Aristocraciassegundo osescritosde Kardecem “ObrasPóstumas”
O capítulo que trata dasaristocracias é um tema eminente-mente de natureza política e AllanKardec não teve o menor receioem escrever sobre tal matéria, emque pesasse a ditadura de LuísNapoleão Bonaparte.
POLÍTICApág. 5
Experimentemos
Jesus!O atavismo social
apresenta-nos hoje omesmo deprimente edesolador quadro defalência moral.
A Humanidade só éousada para as coisasmateriais, sobretudo àsligadas ao estômago, aosexo, ao conforto físico.
CONDUTA - pág. 14
PauloRobertoSantosAs manifestações do povo nasruas de todo o País pelo fim dacorrupção e pela justiça social.
ENTREVISTA EXCLUSIVA - pág. 8
Celso Martins, uma voz quesempre clamou por justiça eigualdade social para o povobrasileiro
No dia 31 deste mês,o escritor e esperantistacarioca aniversaria. Estáentrando no “clube dossetentões”.
Anda sumido do mo-vimento espírita, mascontinua lembrado pelosamigos sinceros.
GENTE DA GENTEpág. 3
O que é necessário para queas ideias espíritas sejaminseridas nos currículosuniversitários?
O mestre em comuni-cação pela Universidadede Brasília e doutor emCiências da Comunica-ção pela Escola de Co-municação e Artes daUniversidade de SãoPaulo, Luiz Signates, de-senvolveu um senso crí-tico sobre a questão deonde se destaca umaponderação indiscutível.
PESQUISASESPÍRITAS
pág. 6
O GRITO DO POVO E ODESPERTAR DA DEMOCRACIA
MANIFESTAÇÕES - pág. 11
Adulações elogiosas sãopeçonhas na forma verbal
Uma prática comum nasociedade dos homensorgulhosos que subme-tem os semelhantes aosseus caprichos pessoais.
Os aduladores estãoem maior número nossegmentos político e reli-gioso.
CONDUTA - pág. 9
MOVPAZ - Um movimentoecumênico, mas sem
apelo religiosoO movimento surgiu há
mais de 20 anos, em meioa uma onda de violênciaque assolou o interior daBahia.
O fundador, ClovisSouza Nunes, defendeuma completa reconstru-
ção cultural para que opovo possa entender me-lhor a sua filosofia.
O MOVPAZ trabalhapela pacificação social emtodos os níveis.
SOCIEDADE - pág. 4
LEIA AINDANESTAEDIÇÃO
O Espírita e aPolítica, SegundoDivaldo FrancoONTEM & HOJEpág. 15
O que fazer paraevitar o supérfluo ea exaustão doplanetaCONSUMISMOpág. 7
Entre a Crençae a ConvicçãoRELIGIÃOpág. 10
KARDECPONTO COMLeia. Divulgue.Recomende.
Entre o Dinamismodo Espiritismo e aEstagnaçãoFilosófico-Científicade Nossas CasasEspíritasEDITORIALpág. 2
O ConservadorismoReligioso e asVerdadesAbsolutasANÁLISEpág. 13
2013 certamente ficará na história deste Paíscomo o ano das manifestações populares queajudaram a despertar a Democracia na alma dopovo, exigindo o fim da hegemonia dos mauspolíticos e de sua ascendência negativa na vida doseleitores.
Um ano para não ser esquecido pelas futurasgerações dos filhos naturais desta “pátria do evange-lho, coração do mundo”.
“Mortos” falam via Skype - Experiência do IPATI é supreendente. Leia na pág. 18
EXPEDIENTEKardecPontoCom
Gazeta Eletrônica Opinativa eNoticiosa do Movimento Brasileiro
Fundada no dia 7 de setembro de 2012
Editora / RedatoraMaria do Carmo Paiva de Barros
Jornalista ResponsávelCarlos Antônio de Barros Silva
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Conselho de RedaçãoCarmem Paiva, Carlos Barros, Octávio
Caúmo, Wilson Longobucco, CelsoMartins, Marcos Toledo, J. J. Torres, Kiko
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Projeto Gráfico / DiagramaçãoOficina Kabarros - Telefone (83) 3233-5904
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KARDEC PONTO COM Agosto de 2013 2Conheça e Integre-se como
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CONTRAPONTOCasas Espíritas
Estão PerdendoPúblico Habitual
Sob este título, o jornalista Carlos Barroselaborou texto publicado em KARDECPONTO COM de Julho de 2013 e mencio-nou que o fato se deve à mesmice dospalestrantes.
Realmente esta é uma das áreas maisdifíceis para a formação de trabalhadores,porque exige do candidato boa capacidadede comunicação, com fluência de ideias eclareza de expressão, gesticulação adequada,dicção clara, voz agradável, além de bonsconhecimentos do Espiritismo, o que só seconsegue depois de muito estudo.
Apesar do problema, porém, as CasasEspíritas paraibanas, pelo que conheço,costumam ter bons palestrantes e não possoendossar a afirmação do jornalista que só sepode ouvir boas palestras no CEKOE, emManaíra, que fica na Avenida Esperança,1213 e não na Avenida Manaíra, comonoticiado no texto sobre ampliação doauditório.
Temos realmente muito zelo com adivulgação, mas isso não é privilégio donosso CEKOE, porque os demais se preocu-pam igualmente para que haja uma boaexplicação do Espiritismo.
Agradeço pelo envio da “gazetinha” que,como sempre, está recheada de assuntosinteressantes.
Nessa última pude rever meu amigo WilsonGarcia. Um grande prazer.
Octávio Caúmo Serrano,presidente do Centro Kardecista Os Essênios.
NOTA DA REDAÇÃOA informação de que o esvaziamento de
algumas Casas Espíritas em João Pessoa e regiãometropolitana se deve à “mesmice” das palestrasdoutrinárias, foi-nos repassada por pessoa queconhece de perto o fato. Uma pessoa quereputamos séria e bastante conceituada nomovimento pessoense.
Quanto a apontar o CEKOE como uma CasaEspírita onde se ouve boas palestras e se estudaprazerosamente o Espiritismo, não é nenhumainvenção do jornalista. Basta visitar e conferir.
CONTRAPONTO
Opinião
EDUCANDO
Diga NÃO ao Aborto!Nascer é fundamental para o
espírito reencarnante.
PENSAMENTO DE BEZERRA DE MENEZES SOBRE POLÍTICA“Eu acreditava que a Política era uma coisa séria, que a administração erauma coisa grave, que a Constituição e as leis do Império eram coisa sagrada.Tendo, porém, visto aqui o nobre presidente do Conselho fazer sobre todasas coisas, tanto romance, que tenho minhas ideias transtornadas. Tu, meuquerido Brasil, tens andado sem leme e sem bússola, precisamente porquenunca tiveste, e tão cedo terás, em sua verdadeira base, a municipalidade”.
(Revista O ESPÍRITA, Janeiro/Abril de 2013)
Muita gente tem dei-xado de frequentar Cen-tros Espíritas exatamen-te por falta de uma pro-gramação mais adequa-da à sua formação cultu-ral.
Se a maioria das pes-soas vêm no Espiritismouma tábua de salvaçãopara os seus intrincadosproblemas existenciais,outras vão em busca deestudo sério, debate epesquisa sobre os aspec-tos filosófico e científicoda doutrina.
São os “agnósticos eateus” que cansaram deacreditar no nada.
Ademais, um CentroEspírita para manter oseu auditório cheio ecom trabalhadores dedi-cados em suas tarefasbasta ter um dirigenteeducado, atencioso esinceramente fraterno,recebendo e tratandobem a todos.
E a maioria de nossosdirigentes descuida des-ses fatores no trato comas pessoas que chegamao Centro Espírita e pre-tendem frequentá-lo re-gularmente.
Outro ponto crucial éo apego cego ao aspec-to religioso da doutrina.
Tornamo-nos evangé-licos, crentes em tudo oque se fala nas palestras,com medo até de ques-tionar aquilo que nãoentendemos.
Esquecemos do espí-rito dinâmico e progres-sista do Espiritismo, quenos leva a questionar tu-do. Até mesmo o diri-gente com mais anos deestudos e os médiuns desua confiança.
Espiritismo não é odeslumbramento que amaioria dos espíritas ex-perimenta com a “pro-messa” de que um diaestarão em Nosso Lar.
Tampouco quando seacredita que “fora doCentro Espírita não hásalvação”.
Fazemos nosso o pen-samento singular deLéon Denis: “Tendecomo templo o Univer-so; como altar a Consci-ência; como lei a Carida-de; por imagem Deus;por religião o Amor”.
Sem os guias cegos.
Entre o dinamismo do Espiritismoe a estagnação filosófico-científica
de nossas Casas Espíritas
QUER SER ARTICULISTA DENOSSA GAZETINHA?Envie seus escritos (crônica, artigo, análise,comentário, apontamentos filosófico, científicoou religioso) para o nossos endereços eletrônicos:[email protected]@[email protected]
Seus escritos serão lidos por mais de300 mil leitores no Brasil e Exterior.
Este é o nosso universo editorial.
KARDEC PONTO COM Agosto de 2013Gente da GenteCELSO MARTINSUma voz que sempre clamou por justiçae igualdade social para o povo brasileiro
Seus escritos já se transformaram em quase cem livros.Uma farta produção literária marcada por um estilo incon-fundível de quem escreve como estivesse conversando comalguém.
A aptidão de escritor e do ex-professor Celso Martins éfruto de suas conquistas como espírito observador equestionador da natureza humana.
Ele sabe como ninguém analisar as provas e expiaçõesmorais do ser humano. Sempre com palavras comedidas eindulgentes, orientadoras e reeducativas.
Seu aniversário no dia 31 de agosto não passará embranco para os incontáveis amigos que soube conquistar aolongo dos seus quase 70 anos de existência terrena.
E nós que fazemos KPC, aprendizes deste jornalistaespírita sensato, não poderíamos ficar de fora do bloco do“parabéns pra você!”
O poeta e esperantista carioca é membro honorário donosso Conselho de Redação, junto com tantos outrosintelectuais que reputamos como espíritas sinceros, éticos ede bom caráter.
Abraçamos Martins fraternalmente em pensamento,desejando-lhe paz, saúde, serenidade e bom ânimo ao ladodos seus filhos Silvana e Celsinho.
Obrigado, Celso Martins, por sua generosidade e especialatenção a todos os nossos projetos editoriais direcionados àdivulgação espírita.
EDITORA VIRTUAL O CONSOLADORLANÇA LIVRO DO ESCRITOR ANTÔNIOCARLOS GUIMARÃES, DE BELOHORIZONTE, MG
O livro “Gestão do Conhecimento e Doutrina Espírita” foilançado no dia 28 de junho. Como todos sabem, as obraspublicadas pela EVOC podem ser baixadas gratuitamente.Eis o link da editora: http://www.oconsolador.com.br/editora/evoc.htm.
CARLOS BARROSDa Equipe de Redação
João Pessoa - PB
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PELO ESCRITORCARIOCA
Visite e Conheça NossasCasas Espírita em João Pessoa
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NÚCLEO ESPÍRITA IRMÃ SCHEILLARua Profa Maria da Paz Ferreira Cabral, 44,Funcionários 3, João Pessoa, PB.Telefone: (83) 3234-2039.Presidente: Manoel Gomes.Aniversário: 20 de Janeiro.
SOCIEDADE ESPÍRITA TREZE IRMÃOSRua Pastor Rodolfo Benttenmuller, 314,Bancários, João Pessoa, PB.Telefone: (83) 3244-8011.Presidente: Edimilson Lima.Aniversário: 7 de Março.
NÚCLEO ESPÍRITA BEZERRA DE MENEZESRua Professor Xavier Junior, 334,Cruz das Armas, João Pessoa, PB.Presidente: Severino Ramos.Aniversário: 29 de Março.
UNIÃO ESPÍRITA DIOGO DE VASCONCELOSRua Coronel Vicente Jansen, 310,Costa e Silva, João Pessoa, PB.Telefone: (83) 9976-0909.Presidente: Sérgio Beltrão.Aniversário: 31 de Março.
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NÚCLEO ESPÍRITA DE ALHANDRAAvenida João Pessoa, s/no, Centro,Alhandra, PB.Telefone: (83) 3256-1079.Presidente: Luiz Gonzaga.Aniversário: 21 de Abril.
CENTRO ESPÍRITA SEGUIDORES DE JESUSAv. Dom Manoel Paiva, 56, Mandacaru,João Pessoa, PB.Telefone: (83) 3224-2157.Presidente: Geraldo Simas.Aniversário: 21 de Abril.
CENTRO ESPÍRITA DISCÍPULOS DE JESUSRua Maximiano Machado, 585,Jaguaribe, João Pessoa, PB.Presidente: Antônio Costa.Aniversário: 29 de Abril
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Grupo Espírita Os Mensageiros, 58 anosdivulgando o Espiritismo pelo Mundo
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“Aos famintos do espírito,dê-lhes uma mensagem.
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KARDEC PONTO COM Agosto de 2013 4SociedadeMOVPAZ - Um movimento ecumênico, mas sem apelo religioso
KIKO SOUZA MUNIZCom Informações do
Jornal PENSADOR, Dez/2006João Pessoa - PB
O Movimento InternacionalPela Paz e Não Violência sur-giu há mais de vinte anos emmeio a uma onda de violên-cia na cidade de Feira deSantana, BA.
O fundador da ONG, noBrasil, é o professor ClóvisSouza Nunes, que defendeuma completa reconstruçãocultural para que o povo pos-sa entender a sua filosofia.
A instituição surgiu com afinalidade de construir açõesque venham desconstruir acultura da violência e construiruma outra cultura, que é acultura de paz.
Infelizmente, a tônica quemove o mundo é a cultura daviolência. E toda a sociedadeorganizada precisa mudarpara a cultura da paz.
Isso só será possível pormeio de ações muito bemempreendidas que tirem a pazda invisibilidade, coloque elaem movimento através da re-lação com as pessoas paraque a paz possa ser o princí-pio governante de todas asações humanas.
O MOVPAZ possui vinte euma ações pela paz. Umadelas é a implantação dasCasas da Paz em cada cidadebrasileira.
Outras ações são a institui-ção do Dia Municipal da Paz,destacado do calendário paraoficializar a paz e tirá-la daclandestinidade.
Há também a ação NossoCoração, uma das mais impor-tantes do projeto. É o projetode Educação Pela Paz na Es-cola.
Possui ainda três fases sen-do a capacitação dos profes-sores e diretores de Escolas amais importante. A ideia ésubstituir uma semana de au-las convencionais por aulasespeciais de Cultura da Paz.
Estuda-se a paz de segundaa sexta-feira sob três aspectos:social, ambiental e interior.Além disso, faz-se a troca dosheróis guerreiros por pacifis-tas como Francisco de Assis,Martin Luther King e outros.
As Escolas do mundo sãovítimas da cultura da violên-cia. Os alunos são obrigadosa estudar todas as guerras enada sobre a paz é ensinadocomo matéria curricular.
Quanto as Casas da Paz,elas são construídas em espa-ço público e funciona comoum memorial pacifista. Funci-ona com uma biblioteca, ex-pondo fotografias dos maiorespacifistas da humanidade.
É o local onde os voluntári-os se reúnem para discutir asações, são capacitados sobrea cultura da paz. É um pontode encontro para reunião e es-
tudo acerca de todas as infor-mações sobre a paz.
Estamos sempre falando emmais cadeias, mais polícia,mais armas, mais viaturas. Se-ria mais importante desenro-lar esse novelo de violênciapara descobrir as suas nascen-tes.
Assim como devemos desa-trelar a paz do caráter mera-mente religioso. As pessoasimaginam a paz como umaprática igrejificada ou uma vi-são voltada para o espiritual.
O Que é O Espiritismo?Espiritismo é uma doutrina revelada pelos espíritos através demédiuns e organizada por um educador francês, conhecidopor Allan Kardec, em 1857.Surgiu na França há cerca de 156 anos.
O Espiritismo é CiênciaDizemos que o Espiritismo é ciência porque estuda, à luz darazão e dentro de critérios científicos, os fenômenosmediúnicos.Isto é, fenômenos provocados pelos espíritos e que não pas-sam de fatos naturais.Não existe o sobrenatural no Espiritismo. Todos os fenôme-nos, mesmo os mais estranhos, têm explicação científica. São,portanto, naturais.
O Espiritismo é FilosofiaO Espiritismo é uma filosofia porque a partir dos fenômenosespíritas, dá uma interpretação da vida, respondendo ques-tões como de onde você veio, o que faz no mundo, para ondevai após a morte.Toda doutrina que dá uma interpretação da vida, uma con-cepção própria do mundo, é uma filosofia.
O Sentido da Religião EspíritaO Espiritismo não é uma religião organizada dentro de umaestrutura clerical. Neste sentido, ele é profundamente diferen-te das religiões tradicionais.Não tem sacerdotes, nem chefes religiosos. Não tem templossuntuosos. Não adota cerimônias de espécie alguma, comobatismo, crisma, casamentos, etc.Não tem rituais, nem velas, nem vestes especiais, nem qual-quer simbologia.O culto espírita é o culto do sentimento puro, do amor aosemelhante, do trabalho constante pelo bem do próximo.
>>> Texto do livreto elaborado pelo Centro Espírita Cami-nho de Damasco e União Municipal de Garça, SP, março de2004.
Informações BásicasSobre Espiritismo
DESENCARNOU HERMÍNIO MIRANDA
O pesquisador e escritorcontava com 93 anos devida física quandodesencarnou no dia 8 dejulho (segunda-feira), noRio de Janeiro.
O sepultamento do seucorpo foi realizado no diaseguinte (9), no CemitérioJardim da Saudade, emPaciência, bairro da zonaoeste da capital fluminense.
Hermínio Correa deMiranda ganhou notorieda-de no movimento espíritabrasileiro por suas oportu-nas pesquisas e pelas deze-nas de livros publicados.
Um dos livros - “NossosFilhos São Espíritos”, comselo da Lachätre Editora,Niterói, RJ, 1997, atingiu asurpreendente marca de300 mil exemplares.
Este trabalho literáriode Hermínio Miranda éconsiderado “eloquen-te e mais do que útil,porque busca explica-ções nas razões denossa própria vida”,segundo apresentaçãode Jorge Andréa dosSantos.
O livro foi lançadocom grande repercussãonos meios espíritas daEuropa, com traduçãopara o húngaro, o inglêse o francês.
>>> DA REDAÇÃO,com informações do siteda FEB, e do InstitutoLachätre.
A Casa Editora O Clarim, de Matão (SP), está restaurando fotos,
manuscritos e demais materiais ligados à história de Cairbar Schutel
(1868-1938), que também ficou conhecido como o Bandeirante do
Espiritismo, por seu empenho na divulgação da Doutrina Espírita.
O objetivo é a criação do Memorial Cairbar Schutel, que funcio-
nará na antiga casa dele, a qual também passou por reforma para
receber o espaço, cuja inauguração está prevista para agosto deste
ano. Quem tiver qualquer material que possa ser útil ao memorial,
deve fazer contato pelo e-mail oclarim@ oclarim.com.br.
AJUDE A CRIAR O MEMORIAL CAIBAR SCHUTEL
Paz sem voz e ação é reflexo de medo e conivência.Ajude na Pacificação de sua Comunidade.
IMAGEMFERN
KARDEC PONTO COM Agosto de 2013 5Política
ASSOCIAÇÃO DE DIVULGADORESDO ESPIRITISMO DO PARANÁASSOCIAÇÃO DE DIVULGADORESDO ESPIRITISMO DO PARANÁ
Participe do projetoDIÁLOGO ESPÍRITAsendo cotista mensal (R$ 50,00) doprograma. Informações: [email protected] www.adepr.org.br.
CELSO MARTINSDa Equipe de Redação
Rio de Janeiro - RJ
Allan Kardec foi, sem dúvi-da alguma, um escritor deuma visão muito ampla e pro-funda das coisas não somen-te espirituais, mas tambémmateriais.
Não se colocou na torre demartim das discussões filosó-ficas de alto coturno, esque-cendo-se da realidade socialcotidiana, não!
Assim como discorria sobretemas metafísicos (e o fazia demaneira clara, direta, objeti-va), de igual modo se ocupa-va de questões que nos falammais de perto no dia a dia.
Quem quer que leia o livroOBRAS PÓSTUMAS, lançadoem 1890, que foi uma reuniãode papéis avulsos os quais aviúva e seus amigos encontra-ram naturalmente nos perten-ces de Kardec, vindo a lume,portanto, após a sua morte em1869, é que irá perceber a lar-ga e profunda visão do pro-fessor Rivail.
O capítulo que trata dasaristocracias é bem um exem-plo disso. Trata-se de um temaeminentemente de naturezapolítica e Allan Kardec nãoteve o menor receio em escre-ver tal matéria.
Em que pesasse a ditadurade Luís Napoleão Bonaparte,um sobrinho do pequenocorso, o Napoleão II, que per-seguiu o senador Victor Hugo,fazendo-o exilar-se nas ilhasdo Canal da Mancha, pondono exílio também o historia-dor e editor Maurice Lachâtre,na Espanha.
Isto porque ele, Kardec,entendia a Política como sen-do a arte, a ciência, a técnicade administrar uma comuni-dade, tendo em vista o bem-estar da coletividade. Infeliz-mente, não é o que via de re-gra acontece.
Quando alguém assume opoder, em qualquer nível, porestá movido pelo sentimentode orgulho em conluio com oegoísmo, salvo as raríssimasexceções, acaba querendo ti-rar proveito da posição de co-mando, deixando-se levar, in-clusive, pela pressão de gru-pos econômicos em detri-mento do bem-estar da referi-da coletividade.
Equivale declarar que desa-visadamente não faz política,pratica-se a politicagem, o queé coisa totalmente adversa. Jáassim se expressava, na suaproverbial cultura, Rui Caeta-no Barbosa de Oliveira.
Claro que não estou dizen-do que seja sempre assim.
Não estou generalizandopor entender, como já disseantes, as honrosas exceçõesque, aliás, por serem exce-ções, confirmam a regra geral.
Platão, talvez depois de verSócrates, seu mestre, conde-nado a beber cicuta, ele mes-mo, Platão, sendo perseguidopelos dirigentes de Atenas, naGrécia Antiga, admitia que opoder deveria ser exercidopelos sábios e filósofos.
Entretanto, no transcorrerdos séculos, antes, durante edepois dele, o que se perce-be é que o poder vem sendoexercido por “sabidos” que,digo novamente, tiram parti-do da situação em que estãotemporariamente colocados.
É uma provação extrema-mente difícil de ser desempe-nhada com lisura e probida-de.
Kardec nos escritos inseri-dos em OBRAS PÓSTUMASdeixa bem clara a necessida-de de que as nações e os po-vos tenham à sua frente diri-gentes que unam, a um tem-po, a intelectualidade ao fatormoralidade.
Dirigentes devem ter subsí-dios técnicos, cercando-se deuma equipe competente, sim.Porém, hão de conduzir-secom correção, pois é esta aúnica maneira de construiruma sociedade mais justa,mais humana, mais cristã.
Que a política não seja aprofissão do pecador, confor-me confessou o ilustre ho-mem público, Hermes Lima,no seu livro TRAVESSIA, Edi-tora José Olímpio, SP, 1985.
Leiamos mais Kardec.
As Aristocraciassegundo os escritosde Kardec emObras Póstumas
“O que se percebe é que o poder vem sendo exercidopor sabidos que tiram partido da situação em queestão temporiamente colocados. É uma provação
extremamente difícil de ser desempenhadacom lisura e probidade”. (Celso Martins)
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CENTRO ESPÍRITA O CONSOLADORRua José Marcelo Costa, 223,Ernesto Geisel, João Pessoa, PB.Presidente: Socorro Cavalcante.Aniversário: 5 de Maio.
NÚCLEO ESPÍRITA LAR MARIA DE NAZARÉRua Eurico José de Mendonça, s/no,Mangabeira 1, João Pessoa, PB.Presidente: Antônio Pereira.Aniversário: 22 de Maio.
CENTRO ESPÍRITA TOMAZ DE AQUINORua Almeida Barreto, 668, Centro,João Pessoa, PB.Telefone: (83) 3243-5712.Presidente: Dormival Lima.Aniversário: 10 de Junho.
NÚCLEO ESPÍRITA BOM SAMARITANORua Clarice Justa, 295, Torre,João Pessoa, PB.Telefone: (83) 3224-7418.Presidente: Severino Celestino.Aniversário: 20 de Julho.
UNIÃO ESPÍRITA DEUS, AMOR E CARIDADERua Indio Piragibe, 182, Centro,João Pessoa, PB.Telefone: (83) 3221-8000.Presidente: Clóvis Ramos.Aniversário: 13 de Agosto.
CENTRO ESPÍRITA MISSIONÁRIOS DA LUZRua dos Milagres, 957, Cristo Redentor,João Pessoa, PB.Telefone: (83) 3223-1879.Presidente: João Pequeno Araújo.Aniversário: 30 de Agosto.
Comunidade oferece nova opção para tratamentode dependentes químicos, em Capivarí, SP
COMUNIDADE PSICOSSOMÁTICA NOVA CONSCIÊNCIAFundada por Arnaldo Divo Rodrigues de Camargo, da Editora EME.
Para conhecer melhor a Comunidade visite o sitewww.comunidadenovaconsciencia.com.br ou entre em contato pelos
telefones (19) 3491-6597 e (19) 3491-7000.
INTERCÂMBIO E DIVULGAÇÃO DEJORNAIS, REVISTAS E BOLETINSINFORMATIVOSAgradecemos aos nossos amigos Editores a remessamensal dos seus impressos para apreciação e divulgação.São dezenas de impressos recebidos, sem contar com oseletrônicos, enviados via e-mail.O Editor interessado em ter o seu impresso divulgado emKPC pode enviá-lo para Caixa Postal 1192, AgênciaCentral, João Pessoa, PB, CEP 58010-970.Aos cuidados de Carlos Barros.
IMAGEM: BING.COM
KARDEC PONTO COM Agosto de 2013Pesquisas Espíritas 6O que é necessário para queas ideias espíritas sejam inseridas noscurrículos universitários?
MARIA JOSÉ BRANCA DIASDa Equipe de Colaboradores
João Pessoa - PB
A questão foi respondida epublicada como “uma avalia-ção precisa” pela revista Infor-mação Espírita (Dez/2010 aJaneiro/Fevereiro de 2011,São Paulo).
O conceituado doutor eprofessor universitário, comformação em jornalismo, LuizSignates (foto), deixa claroque é preciso fazer pesquisade verdade; produzir ciência.
Vamos conferir, na íntegra,a avaliação que fez e pareceoportuna para análise dos lei-tores desta gazeta eletrônica.
“Qualquer ideia que preten-da ser considerada no meiocientífico deve se submeter aotratamento científico. Nãobasta a mera retórica acadê-mica, a mera adaptação dodiscurso espírita consagrado ajargões do meio universitá-rio”.
“A ideia, pois, da divulga-ção doutrinária é incompatívelcom as possibilidades deinterlocução científica. Enfim,é preciso fazer pesquisa deverdade. Produzir ciência. E éaí que residem as nossas mai-ores dificuldades”.
“Primeiro porque mesmoentre os intelectuais espíritas(que normalmente são orado-res e escritores), raramente seencontra alguém com dispo-sição e capacidade para fazerpesquisa; ‘falta-nos massa crí-tica’ e, num círculo de repro-dução desse problema, care-cemos também de institui-ções e atividades que formempesquisadores”.
“Segundo, há um desestí-mulo a essa pretensão dentromesmo da prática espírita;uma certa concepção de queo trabalho intelectual é inútil,ocioso, palavroso, vaidoso eque, se persistirmos nele, po-demos até perder a encarna-ção, o que configura uma con-
rita é tarefa exclusiva de de-sencarnados”.
“Esta visão ignora que osprocessos de comunicação econstrução de conhecimentonunca podem ser unilateraisou monológicos. Como senota, a ausência de percepçãoacadêmica das preocupaçõesespíritas não é um problemaque possa ser revolvido por‘técnicas de divulgação’.
“É uma questão estrutural,que envolve o nosso modo depensar e praticar o Espiritismoe de nos relacionarmos comos campos do conhecimento.Eis a razão pela qual tenhoinsistido junto aos companhei-ros que se preocupam comessas questões sobre a impor-tância de priorizarmos a pro-dução de um tipo específicode ciência: a sócio-histórica, e,dentro dela, desenvolvermosuma autêntica sociologia deMovimento Espírita capaz de
tradição impressionante nummovimento que privilegia tan-to o livro e o estudo”.
“E terceiro, porque aindaprevalece o que tenho chama-do de ‘ideologia da incompe-tência humana’, ou seja, umaconcepção enganosa de queproduzir conhecimento espí-
produzir uma auto-reflexão doespírita sobre si mesmo, seupensamento e sua organiza-ção”.
“(...) falta-nos massacrítica e, num círculode reprodução desseproblema, carecemos
também de instituiçõese atividades que formem
pesquisadores”.
(LUIZ SIGNATES)
O PENSAMENTO DE SÃO LUÍS SOBRE PESQUISAS ESPÍRITAS
“Meus amigos, deixai que vos dê umconselho, visto que palmilhas um terrenonovo e que, se seguires a rota que vosindicamos, não vos transviareis.
Tem-se vos dito uma coisa muito verdadei-ra, que desejamos relembrar-vos: que oEspiritismo é simplesmente uma moral e quenão deverá sair, nem muito, nem pouco, doslimites da Filosofia, se não quiser cair nodomínio da curiosidade.
Deixai de lado as questões de Ciência: amissão dos Espíritos não é resolvê-las,poupando-vos ao trabalho das pesquisas;mas, procurai tornar-vos melhores, porquantoé assim que realmente progredireis”. (Grifonosso)
FONTE:O Livro dos Médiuns,
capítulo XXXI, item XII e XXIII -Boletim Informativo
Os Mensageiros, São Paulo, Abril de 2013.
Imagem do site www.forumespirita.net/fe/biografias-espíritas.
PensamentoPoéticoMORTE EETERNIDADE
Cecília Meireles(1901-1964)
Tu tens um medo:acabar.Não vês que acabastodo o dia.Que morres no amor.Na tristeza. Na dúvida.No desejo...
Que te renovas todoo dia.No amor. Na tristeza.Na dúvida. No desejo.
Que és sempre omesmo.Que morrerás poridades imensas.
Até não teres medo demorrer. Então seráseterno...
Por ocasião do III Encontro Nacional da CEPA (João Pessoa, 31 demaio a 2 de junho), dois novos delegados da ConfederaçãoEspírita Pan-Americana no Brasil, Rinaldo de Souza (Rio de
Janeiro/RJ) e Júlio César Lima de Farias(João Pessoa/PB) (foto)receberam das mãos do 2º vice-presidente da CEPA, Mauro de
Mesquita Spínola, os respectivos certificados.
NOVOS DELEGADOS DA CEPANA PARAÍBA E NO RIO DE JANEIRO
RETRATOS FALADOS“Deus não perguntará quantascoisas boas você fez na vida e,sim, quanto amor você colocounaquilo que fez”.
MADRE TEREZA DE CALCUTÁPrêmio Nobel da Paz em 1979
(1910-1997)
“Embora ninguém possa voltaratrás e fazer um novo começo,
qualquer um pode começaragora e fazer um novo fim”.
FRANCISCO CÂNDIDO XAVIERMédium e pensador espírita
(1910-2002)
RETRATOS FALADOS
KARDEC PONTO COM Agosto de 2013 7Consumismo
O que fazer para evitar osupérfluo e a exaustão do planetaO que fazer para evitar osupérfluo e a exaustão do planeta
WILSON CZERSKITexto de CAE, jan/fev 2010,
Curitiba - PR
É consenso de que não sepode mais explorar indefini-damente os recursos naturaisda Terra, a começar pelo seubem mais precioso que é aágua. Nem se comprometerirresponsavelmente a qualida-de do ar e do meio ambienteem geral.
Em uma vida globalizadaonde praticamente qualqueração humana, até nas regiõesmais remotas do planetacomo o Ártico ou as longí-quas Ilhas do Pacífico, reper-cute de algum modo sobretodos os demais seres vivos,impossível fechar os olhospara tais realidades.
E a Terra está chegando àexaustão, mas o homem pa-rece pouco disposto a mudaro estilo de vida, cada vez maisinsaciável, consumista e am-bicioso.
A prova disso foi a falta deacordo em dezembro de2009, na Conferência de Co-penhague sobre MudançasClimáticas. Uns não queremabrir mão da hegemoria eco-nômica que já detêm.
É o caso dos países desen-volvidos que vêm na limitaçãode emissão de gases na at-mosfera um entrave à sua pro-dução. Mas outros, como osemergentes, também se sen-tem no direito de reivindicarmais espaço no cenário mun-dial e diminuir a distância queos separa daqules que apre-sentam níveis invejáveis debem-estar material.
E o que dizer dos terceiro-mundistas sonhando com afuga da miséria que lhes per-
mitiria desfrutar de condiçõesmínimas de vida digna paraseus povos?
Nossa equação de receitase despesas está em desequi-líbrio. O que produzimos hojesó é suficiente para atendersatisfatoriamente as necessi-dades de 5, 1 bilhões de pes-soas e, no entanto, já somos7,2 bilhões.
Por isso, um bilhão de indi-víduos passa fome e vastasregiões carecem de melhorescondições de saúde, higiene,
educação, etc.Muita gente acha que a so-
lução pode está no controleda natalidade. A China já fazisso de modo arbitrário hábom tempo, probindo os ca-sais de terem mais do que umfilho.
Em certos países a taxa dereposição da população jáestá com déficit, mas na mai-or parte dos continentes afri-canos e asiático o número defilhos por casal é muito alto.
A cada dia a diferença en-tre nascimentos e mortes é de213 mil pessoas. Como sus-tentá-las e como pensar em2050 quando saltaremos para9,2 bilhões de pessoas?
Não se nega o direito emesmo dever da sociedadeincluir em suas prioridades aoferta de recursos que possi-bilitem aos indivíduos estabe-lecer a quantidade de filhosque desejam e se julgam ca-pazes de criar.
Isto contribuiria certamen-te para uma diminuição dodesequilíbrio. Mas a raiz doproblema não é esta e sim oexcesso de consumo.
Em artigo, no jornal Correiodo Brasil, Frei Beto definiu asituação com a frase “consu-mo, logo existo”. E é assimmesmo. Consumo desenfrea-do e desnecessário.
Queremos sempre mais,tudo é novidade mesmo que
o objeto que possuímos ain-da funcione perfeitamente. Éassim com o computador,com o celular, com as suces-sivas gerações de mp (som).
Se possuímos um automó-vel para a família, logo acha-mos que precisamos de dois.Ou três. E cada vez mais so-fisticados, com mais tecnolo-gia, materiais, custos e, prin-cipalmente, emitindo muitomais gás carbônico na atmos-fera.
O mesmo com os televiso-res, um em cada comparti-mento da casa, tela LCD, si-nal digital... Roupas e calçadosabusamos, ostentamos e pou-co usamos. Logo descarta-mos.
Há alguns anos atrás - pou-co deve ter mudado - um ame-ricano jogava no lixo 27% dosalimentos que adquiria. Com25% disso 20 milhões pesso-as poderiam ser alimentadas.
Se na Somália dois milhõespassavam fome, 66% dosamericanos estavam acima dopeso.
Muito podemos fazer indi-vidualmente, a começar pelopróprio exemplo de evitar atodo custo o desperdício deágua, energia elétrica, alimen-tos, roupas e calçados e tudoo mais.
Com isso estamos passan-do valiosa lição aos nossos fi-lhos, tornando-os conscientes.
UMBANDANão tem uma doutrina codificada.Nela se encontra um pouco detodas as religiões, constituindo-senum sincretismo religioso, ondepredomina a magia, com seusmistérios.
A Umbanda era prática religiosa dos negros africanosbantos que, juntamente com os sudaneses, foram trazidosao Brasil como escravos para incrementar a lavoura.
Os negros brasileiros, no Rio de Janeiro, no fim do séculoXIX e início do século XX, fundiram o culto dos antepassa-dos - ou a crença na existência da alma dos mortos - àspráticas do catolicismo e do mediunismo, assimilando-o aoseu ritual supersticioso, daí nascendo o culto banto-ame-ríndio da Umbanda.
Originalmente, cultivava elementos espíritas e bantos,misturando variados cultos caracterizados por influênciasmuito diversas (indigenistas, catolicistas, esotericistas, caba-listas, etc.).
A primeira tenda de Umbanda foi instalada em São Gon-çalo, no Rio de Janeiro, em 1920 e, em 1939, fundou-se aprimeira Federação Brasileira de Umbandistas, tendo oprimeiro congresso das religiões afro-brasileiras sido promo-vido em 1934, em Recife (PE).
Há diversidade de umbandas: umbanda branca - ligadaao catolicismo popular, umbanda de caboclo ou a traçadacom o Candomblé, mais ligadas às raízes africanas, e osterreiros de Nação.
Nestas casas de religião, os umbandistas se reúnem umavez por semana, em corrente mediúnica, vestindo trajesbrancos, descalços, repetem orações amparadas na Bíblia eentoam cânticos em português, inspirados na músicapopular e na mitologia dos Orixás. (José Venício de Azevedo)
UM FATO VERÍDICO OCORRIDONUMA CASA ESPÍRITA
InformaçãoSurpreendenteNo meio de uma reunião mediúnica um Espírito obsessor,
via psicofonia, disse para o grupo:- Viemos informar que não vamos mais perturbar vocês.
Vamos para outra Casa Espírita.Um silêncio profundo tomou conta do ambiente até que
alguém perguntou:- Vocês não vão mais nos obsediar? Por que?O Espírito respondeu:- Existe nesta Casa Espírita tanta maledicência, tanta pre-
guiça, tanto atrito, tantas brigas pelo poder, tantas pessoaspregando aquilo que não praticam, que não precisamos maisnos preocupar com vocês. Vocês mesmos são obsessoresuns dos outros.
>>> Texto adaptado com informações do conferencistaAgnaldo Paviani para o jornal ESPAÇO ESPÍRITA,
Edição de Novembro de 2011, Barra Velha, SC.
“Reconhece-se o verdadeiro espírita pelasua transformação moral e pelos esforçosque faz para dominar suas másinclinações”.
ALLAN KARDECEvangelho Segundo o Espiritismo,cap. XVII - item 4.
Invigilância Mental,Canal de Aberturaaos Maus Espíritos
MARLENE DIONIZIODa Equipe de Colaboradores
Aracaju - SE
O descuido com a saúde psí-quica pode trazer muitos pro-blemas para o médium que sejulga imune às influências nega-tivas de Espíritos maldosos.
Quem é mesmo médium devecuidar-se bastante para não vira ser manipulado pelos agentesdo mal, que estão sempre à es-preita de uma abertura mentalque favoreça suas ações.
São esses Espíritos maus quesão atraídos por pensamentosde baixo nível moral que cria-mos inadvertidamente.
Em o livro NOS DOMÍNIOS DAMEDIUNIDADE, André Luiz es-clarece que “em mediunidadenão podemos esquecer o pro-blema da sintonia”.
V igiar e orar, ocupando-sesempre com algo positivo, fazcom que o nosso ambiente psí-quico vibre em sintonia elevada,atraindo os bons Espíritos.
O médium não deve nuncaesquecer de estudar, educar-see disciplinar-se. Faz parte do seuaprendizado por toda a vida.
Dentro ou fora da Casa Espí-rita, deve manter a postura def iel servidor da Luz e do Bem.
NÃO DEIXE QUE O TABAGISMO TRAGUE A SUA VIDAPare de fumar. Seja mais forte que a nicotina. Todohábito ruim adquirido tem um jeito para por um fimnele. Tudo vai depender de sua força de vontade paracontinuar vivo por mais alguns bons anos. Economizesaúde e dinheiro.Se você não tem força para lutar sozinho(a), procureuma associação para orientá-lo(a).
www.institutocairbarschutel.orgConheça e divulgue em suas redes sociais espíritas.
IMAGEM: DIVULGAÇÃO
KARDEC PONTO COM Agosto de 2013EntrevistaKPC - Uma nova geração de brasileiros está
promovendo manifestações gigantescas, exigin-do dos governantes e dos políticos o fim dacorrupção e do descaso com o bem-estar socialem todo o País. O que diferencia esta geraçãodaquela que foi às ruas contra a Ditadura Mili-tar?
PAULO - O acúmulo de tensões sociais tem pe-sado sobre todos mas, sobretudo, sobre os maisjovens que se vêm sem perspectivas.
Daí surge um movimento de baixo para cima -com oportunistas e aproveitadores como sempre,mas que tem uma pauta diversificada e exigentequanto a mudanças estruturais.
Essa talvez seja a principal diferença: a geraçãopassada tinha como elemento catalisador a lutacontra a ditadura; os jovens de hoje querem maisque uma democracia formal.
KPC - O povo brasileiro - agora um pouco maisconsciente dos seus direitos civis e humanos, estácansado de ser enganado e explorado pelos mauspolíticos?
PAULO - Sim! Houve amadurecimento políticodo povo brasileiro e isso se mostra nos momentosem que rejeitam tentativas de manipulação e, inici-almente, até a presença de representantes de parti-dos políticos e de sindicatos.
A rejeição aos partidos e aos políticos é geral.Uma evidente crise de representatividade e de le-gitimidade.
KPC - Um tanto assustados com as manifesta-ções populares, deputados e senadores promete-ram celeridade nos investimentos em educação,saúde e mobilidade urbana. Como você vê essamudança súbita de conduta dos nossos excelen-tíssimos representantes?
PAULO - Simplesmente pelo fato dos riscos quecorrem não somente nas próximas eleições, comuma rejeição geral dos carreiristas, como tambéma possíveis pressões para afastamento de certosparlamentares hostilizados por suas posturas e con-dutas contrárias ao espírito da democracia real.
Mas é preciso manter a pressão, pois do contrá-rio esfriam e tudo tende a continuar como estava.
KPC - O Projeto de Lei que torna a corrupçãocrime hediondo deve levado a sério, apesar detodos os artifícios jurídicos que acabam livrandoos corruptos da cadeia?
PAULO - Sem a reforma do Código Penal Brasi-leiro, do Código de Processo Penal e o fim do foroprivilegiado, dentre outras coisas, as brechas na leiservirão como rotas de fuga para os parlamentaresapanhados em crimes de corrupção.
O que se tem feito nesse sentido ainda é muitopouco.
PAULO E SUA BELA FILHA LÍVIA
.
KPC - O Projeto conhecido como “Cura Gay”,do deputado Marco Feliciano (PSC), deve ser con-siderado uma afronta aos Direitos Humanos?
PAULO - Sem dúvida! Há por trás disso não só ofundamentalismo religioso, mas a violação de tra-tados de acordos internacionais, dos quais o Brasilé signatário.
Além disso, fere a laicidade do Estado que nãopode guiar-se por preceitos moralistas e religiososna elaboração de leis.
KPC - Como sociólogo e espírita, você arrisca-ria afirmar que o Brasil está entrando na faseregenerativa da tão decantada “Pátria do Evan-gelho?”
PAULO - Ainda não. Antes de vermos o País serenovando de fato, será preciso preparar o terrenoe isso não será feito sem sofrimentos coletivos.
Ademais, não é prudente analisar acontecimen-tos tão complexos a partir de um único livro (“Bra-sil, Coração do Mundo, Pátria do Evangelho”,psicogrado por Francisco Cândido Xavier), objetode polêmicas.
Será mais sensato acompanhar e participar dosacontecimentos de forma positiva.
KPC - Suas considerações finais, com o nossosincero agradecimento.
PAULO - Vejo com otimismo os acontecimen-tos atuais, apesar dos excessos cometidos seja porgrupos sem compromisso com as pautas dos ma-nifestantes, seja por policiais despreparados paralidar com cidadãos e que abusam do uso da força,como observado e comprovado diante dascâmeras.
Espera-se que ao final desse processo em que oGoverno Federal mantém abertos os canais de diá-logo, as demandas populares sejam efetivamenteatendidas, pois são justas.
“Antes de vermos o País se renovandode fato, será preciso preparar oterreno e isso não será feito sem
sofrimentos coletivos”.
Sociólogo pela Universidade Federal de MinasGerais, com pós-graduação pela PUC-MG.
É casado e pai de três filhos; palestrante, escritore articulista espírita. Reside atualmente
na cidade de Divinópolis,interior mineiro.
Bia ConceiçãoCOLUNA SOCIAL ESPÍRITA
[email protected]@gmail.com
www.redeamigoespírita.com.br
Os Desafios do Ser naFormação do Homemde Bem
O Centro Espírita Mis-sionários da Luz (CEMIL)faz aniversário no dia 30deste mês. Vai comemo-rar a data com mais umaedição do seu tradicio-nal SEMILUZ, evento re-alizado durante todo omês.
A programação com-pleta está disponível nosite da Federação Espíri-ta Paraibana.
Dentre os palestrantesconvidados está Frede-rico Menezes, conferen-cista espírita pernambu-cano.
O SEMILUZ 2013, aexemplo das ediçõesanteriores, é gratuito.
O CEMIL fica na Ruados Milagres, 957, nobairro Cristo Redentor,em João Pessoa, PB.
Vai completar 26 anosde existência.
EDUCANDÁRIOALLAN KARDEC
É um departamentoassistencial do CEMIL,
desde 1997. Atende maisde 70 crianças do bairro.
No dia 22 de agosto o site da Associaçãode Divulgadores do Espiritismo do Paraná(ADE-PR) completa 13 anos no ar. Durante operíodo o site recebeu mais de 100 milacessos, número que a coordenação demídia da entidade considera modesto secomparado a outros portais de conteúdoespírita.
Carmem e Carlos Barros foram convidadospara prestigiar o XIX SEMILUZ promovidoanualmente, durante todo mês de agosto,na sede do Centro Espírita Os Missionáriosda Luz, no bairro Cristo Redentor, em JoãoPessoa. A instituição completa 26 anos deexistência no dia 30 deste mês.
Os editores de Kardec Ponto Com recebe-ram convite também da União Espírita Deus,Amor e Caridade (Casa da Vovozinha). Aconceituada instituição pessoense vaicomemorar os seus 82 anos de existênciacom seminários e palestras, no dia 13 deagosto.
O sempre muito atencioso Elmanoel BentoLima, do Centro Espírita Thomaz de Aquino,com sede em João Pessoa, enviou o seuBOLETIM CULTURAL ESPÍRITA para nossaapreciação.
O médium de cura paraibano Sérgio Beltrãocontinua atraindo centenas de pessoaspara consulta e tratamento espiritual naUnião Espírita Diogo de Vasconcelos Lisboa,com sede no bairro Costa e Silva, em JoãoPessoa. Outro dia, contei mais de 60 carrosestacionados em frente da instituição.Gente que acredita piamente no poder decura de Beltrão. Uma responsabilidademoral e tanto para o médium que fundou oCANTO DO UIRAPURU, espaço esotéricopara tratamento do corpo e da alma. Oespaço é aberto para todas as correntesreligiosas e o atendimento é gratuito.
Programas espíritas apresentados emRádios da capital paraibana estão perden-do audiência por conta de suas grades deprogramação pouco atrativas. O repetecoé geral. Até mesmo quem gosta dosprogramas já anda cansado de ouvir amesma cantilena evangélico-doutrinária deum Espiritismo divulgado à moda de quempaga o horário.
CEMIL / Divulgação
COMO ANDA A SUA?É honesto em qualquer situação. Nunca faz algo que não possa
assumir publicamente. Sempre pensa que ser ético significa, quasesempre, perder dinheiro, status, benefícios e privilégios. Faz o que
diz e cumpre o que promete. Assume decisões de acordo com seusprincípios morais, mesmo que isso implique em ficar contra a
maioria. Devolve tudo o que pede emprestado e nunca esquece deagradecer a gentileza de alguém. (Fonte: Informe EBCT 2008)
8
KARDEC PONTO COM Agosto de 2013 9CondutaAdulações
elogiosas, aspeçonhas naforma verbal
JORGE HESSENPalestrante e Articulista Espírita
Brasília - DF
Desde que adentramos nosportais dos ensinos kardecia-nos, aprendemos que o elo-gio (ainda que bem intencio-nado) nos amolece e ilude.
E nada existe de mais frágilque uma criatura iludida a seupróprio respeito.
É verdade, os benfeitoresnos advertem a fim de quenão percamos nossa indepen-dência construtiva a troco deconsiderações humanas(bajulações), posto que a ar-madilha que pune o animalcriminoso é igual a que surpre-ende o canário negligente.
A rigor, se alguém vem apúblico dizer que um oradoré “maravilhoso”, “fantástico”,“brilhante”, “inesquecível”,“insubstituível” e outrasbajulices, logicamente estáelogiando e jamais estimulan-do ou motivando tal “home-nageado”.
Por essas razões, importavigiarmos as próprias manifes-tações, não nos julgando in-dispensáveis e preferindo aautocrítica ao autoelogio, re-cordando que o exemplo dahumildade é a maior forçapara a nossa transformaçãomoral.
Toda presunção evidenciaafastamento do Evangelho.
É imprescindível não elogi-ar (adular) as pessoas que es-tejam agindo de conformida-de com as nossas conveniên-cias, para não lhes criar em-pecilhos à caminhada enobre-cedora, embora nos constituadever prestar-lhes assistênciae carinho para que mais seagigante nas boas obras.
Sussurra a prudência cristãque nunca cederíamos cam-po à vaidade se não vivêsse-mos reclamando o deletériocoquetel da lisonja ao nossoegocentrismo doentio.
Invariavelmente ficamossubmissos às injunções soci-ais quando buscamos aprova-ção (bajulações) dos outros,“quando permanecemos naposição de permanentes es-cravos e pedintes do aplausohipócrita e do verniz da lison-ja, condicionando-nos a viver
Até mesmo nos momentosde agruras de alguém, “nashoras difíceis, em que vemosum companheiro despenhar-se nas sombras interiores, nãoesquecemos que, para auxiliá-lo, é tão desaconselhável acondenação, quanto o elo-gio”.
sem usufruir de liberdade deconsciência, submetendo-nosa ser manipulados pelos juízose opiniões alheias”.
O elogio nos arremessa àpresunção, a afetação nos re-mete à vaidade. Nesse inso-freável desejo de chamar aatenção alheia, queremos seraplaudidos e reverenciadosperante os outros.
Atualmente adota-se assus-tadoramente o hábito dos di-rigentes incautos de elogiar eexaltar oradores em público.
Essas pompas e grandilo-quências, observadas à voltade alguns oradores famosos,é bem a repetição dos faustosdo Cristianismo sem o Cristo.
(Texto copiado da revistaO ESPÍRITA, publicada pelo CEFonte de Esperança, Setembro/
Dezembro de 2012, Brasília, DF).
O LIVREPENSADOR
JACI REGIS, Psicólogo, Escritor eJornalista (In Memoriam)
Como surgem as IDEIASA elaboração de ideias é um processo sui generis. O
pensador acumula reflexões, observa fatos, lê comentá-rios, estuda a história e formula sua hipótese.
Ao fazê-lo, abre uma janela na sua mente e percebeuma realidade que eclodiu de suas meditações. Surgeum conjunto, um esboço de entendimento sobre ofato que lhe chamou a atenção. É como uma luz quesurge no meio da escuridão.
Conforme sua maior ou menor capacidade deformular em linguagem, transmite às pessoas ou aopapel o que cresceu dentro de sua mente. Esseprocesso de criação é como um quebra cabeça cujaspeças vão se encaixando, criando uma figura, mas,também, pode surgir de repente, delineado, pronto,acabado.
Esse poder criativo do Espírito é a fonte de renova-ções mentais, de novos caminhos para a reflexão e doconhecimento humano.
Ao contrário da ficção, em que o autor navega nobojo da história vivendo seus detalhes, saboreandosuas invenções, descobertas e soluções, a reflexãofilosófica percorre o caminho do sonho sem ilusões,cadenciado pela certeza e pela incerteza.
Certeza, porque o que resulta dessa jornada íntima éextremamente compensador, representa sempre umadescoberta, mesmo que não seja inédita. Incerteza,porque invade verdades postas, sedimentadas. Então,o pensador se debate no questionamento sobre o queé e o que será, o que foi e não mais será.
Além disso, suas descobertas só serão válidas setiverem curso, obtiverem alguma repercussão. Nadamais desanimador do que verificar que não há ouvi-dos, nem debatedores e contraditores.
O silêncio é o gume afiado da indiferença, criandouma atmosfera de solidão, de isolamento. Porque nãohá nada mais isolador do que as divergências deideias.
A contradição de ideias separa, divide, tornainimigos os que antes andavam pelo mesmo caminho.Cada caminho tem sua própria ideologia, seu própriocritério.
Acumulei contradições, dúvidas e pensamentosacerca do que acreditei desde jovem. A doutrina deAllan Kardec rompeu barreiras e mostrou uma novaface dinâmica da vida. (FONTE: Jornal ABERTURA, Santos, SP)
Como surgem as IDEIAS
O evento onde você pode debatero que pensa do nosso movimento.
AJUDE O BRASILA ENCONTRAR OS
SEUS DESAPARECIDOS.Acesse o Portal
abaixo. APOIOAgência Kardec News
Kardec Ponto Com
PROJETO “AME PARA TODOS” FAZ SUCESSO NO HOSPITAL DA UNIMED JOÃO PESSOACom o objetivo de discutir, com a área médica e com o público em geral, temas que se relacionam
com Saúde e Espiritualidade, o projeto da Associação Médico-Espírita da Paraíba (AME-PB) promovereunião toda segunda-feira de cada mês, às 20 horas, no auditório do Hospital da Unimed João Pessoa(foto). Um(a) palestrante é especialmente convidado(a) para expor o tema programado e debater com
o público. A repercussão do projeto “Ame para Todos” tem sido bastantepositiva entre os segmentos filosóficos, religiosos, médicos e científicos.
A entrada é franca. (DeCom/AME-PB)
KARDEC PONTO COM Agosto de 2013 10
CAMPANHA DOBRINQUEDO
VOVÓ FLOZINALUÍZA
Está solicitando aos espíritas deboa vontade a doação de brinquedos - novosou usados, para distribuição no dia 12 deoutubro, na cidade de Monte Carmelo,MG. São mais de 700 crianças cadastradasesperando por este presente.O coordenador da campanha é William Alves de Oliveira,palestrante e divulgador espírita residente em Uberaba.Contato: [email protected].
Religião
A campanha dispõe de contacorrente na Caixa EconômicaFederal para receber doações
também em dinheiro.Saiba mais detalhes acessando
o endereço eletrônico paracontato com o coordenador
responsável (foto).
IMAGEM/BING.COM
Entre a Crença e a Convicção
Agosto é mêsde DESGOSTO?
MARCOS TOLEDODa Equipe de Colaboradores
Natal - RN
Até hoje tem quem acredi-te que ao cruzar com gatopreto dá azar, passar por de-baixo de escada atrai coisasruins, pisar em “despacho” naencruzilhada faz despertar aira dos maus espíritos envol-vidos no processo.
Minha avó, Dona Severina,vivia carregada dessas supers-tições. Era católica que nãofrequentava a Igreja, mas se-guia à risca todos os rituais deproteção para livrar-se dosmaus agouros e “olho gordo”.
Quando tornei-me adeptoda Doutrina Espírita e conhe-cedor de que superstição nãoé fé, tentei explicar para VóSeverina que a sua crença emtalismãs e outros meios de li-vrar-se do mal não era segu-ra.
Ela não ligou para minhasexplicações e até desdenhoudo meu saber superficial dascoisas que estão acima denossa vã filosofia de aprendiz.
Certamente ela ignoravaque a crença em talismãs e ri-tuais reside na infância espiri-tual em que ainda se encon-tra a humanidade. Nesta faseevolutiva do Espírito impera odeslumbramento diante dodesconhecido e do sobrena-tural.
Uma postura que se contra-põe ao uso da razão e do bomsenso.
A Antropologia explica,como verdade adquirida: ahumanidade historicamenteevoluiu da magia para a reli-gião. O Espiritismo veio paracontinuar o caminho evoluti-vo que a religião não temcomo dar continuidade emface do enrijecimento dosseus dogmas teológicos.
Também não está em dis-cussão o direito que cada umtem de crer no que bem qui-ser, desde que não causedano ao seu semelhante.
Mas é bastante curioso no-tar o veniz da civilização comque o cidadão comum se jun-ta, em qualquer continnente,da Europa à região mais mise-
rável do Terceiro Mundo, qua-se sempre em busca de esmiu-çar o passado espiritual e ob-ter revelações extraordináriassobre o futuro.
Em O LIVRO DOS ESPÍRI-TOS, Kardec pergunta sobreos talismãs e a resposta surgeevidente: “O que vale mesmoé o pensamento, não o obje-to”.
A história mostra que, nopassado, religiões institucio-nalizadas perseguiam e mal-tratavam pessoas e famílias,dando vazão a genocídiosinjustificáveis em nome deDeus.
As suas cruzes, os seusamuletos, o seu dogmatismo,a sua incapacidade de enten-der ideias diferentes, a sedede poder e e ambição obscu-receram e atrasaram o avan-ço da razão, levando a socie-dade humana, marcada peloprimitivismo, buscar novoscaminhos para libertar-se do“pecado original ou mortal”.
Superstição não é fé. A fénasce da convicção que sedesenvolve com o estudo.
O Espiritismo veio paracontinuar o caminhoevolutivo que a religiãonão tem como darcontinuidade emface do enrijecimentodos seus dogmasteológicos”.
“IMPRENSAESPIRITA
O SOL NASCENTEGazeta Impressa Mensal, Rio de Janeiro - RJ.Telefones (21) 2404-1791 / (21) 7409-9627
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COMUNICAÇÃO ESPÍRITA Jornal de Difusão da Associação
de Divulgadores do Espiritismo do Estado do Paraná[email protected] - www.adepr.org.br
ABERTURAJornal Editado Pelo Instituto Cultural Kardecista de Santos.
Telefone: (13) 3284-2918 - [email protected]
OPINIÃOJornal do Centro Cultural Espíritade Porto AlegreTelefone: (51) 3209-2811 - [email protected]
O CLARIMJornal Mensal de Divulgação Espírita
Telefones (16) 3382-1066 / [email protected] - www.oclarim.com.br
HARMONIAPublicação da Associação de Divulgadores do
Espiritismo de Santa CatarinaTelefone: (48) 3259-0852 - [email protected]
Assine, recomende, divulgue e ofereçacomo presente ao seu melhor amigo. CRÔNICA
Lembranças, Feridas e SaudadeCARMEM BARROS / João Pessoa - PB
Quando lembro do meu fi-lho Luiz Claudio, o meu “japo-nês” inesquecível, encho-me deprofunda saudade e muitoamor.
E não tem como apagá-lo deminha lembrança. Ele foi o fi-lho que mais esteve ligado es-piritualmente a mim. Uma liga-ção que até hoje não sei expli-car.
No dia 4 de julho, dia do seunascimento como espíritoreencarnado em nosso planoterreno, ofereci-lhe flores (rosasamarelas) e uma oração silen-ciosa.
Lembrei - como se um filmepassasse diante dos meus olhos- todos os momentos que com-partilhei com ele; toda a suapuberdade e os primeiros pas-sos como adulto querendo des-frutar as aventuras, os sonhose os prazeres deste mundo.
Meu filho retornou ao mun-do dos espíritos com apenas 41anos de vida física. Foi latroci-dado brutalmente.
Mataram-no para roubar,sem nenhuma chance de defe-
sa. Um latrocínio planejado porfalsos amigos que sabiam desua rotina pessoal todo fim desemana.
No dia 19 de dezembro de2004, tetraplégico e ainda cons-ciente (se comunicava com osolhos), o meu “japona” cansoude manter-se preso a um cor-po sem energia para aguentaro seu impulsivo dinamismo es-piritual.
Ele deixou o corpo combali-do às 9 horas de um domingode sol convidativo para “curtira vida”, como costumava falarpara mim em tom de brincadei-ra.
Naquele instante, a sua irmãRose o embalava ao som daOração de São Francisco deAssis, cantarolada entre lágri-mas de alívio pelo fim do seumartírio físico.
Eu estava cuidando das flo-res do jardim de nossa casa. E,sem que pudesse entender arelação de uma coisa com ou-tra, um pássaro azul apresen-tou-se diante de mim cantandoa mais refinada melodia do seurepertório encantado.
Era o aviso.Enterrei o corpo físico do
meu filho sem nenhuma mágoa,sem nenhum ressentimento,sem nenhum resquício de ódioou vingança em minha mente.
Ainda choro de saudadequando lembro do meu “japo-nês”, de suas brincadeiras, desuas risadas, dos seus planospara o futuro, no qual decertoestávamos todos incluídoscomo parte do pacote afetivoque carregava, silenciosamente,em sua alma ainda descuidadadiante da maldade humana.
Esse choro, no entanto, hoje,é mais resignado e banhadopela certeza que ele não nosdeixou definitivamente. Fezapenas uma breve viagem deretorno ao mundo dos espíritos.
Estou curando minhas feridasemocionais, sobrevivendo am-parada na fé espírita e, poucoa pouco, voltando a cantar e en-xergar o mundo com mais con-fiança na providência divina.
Estou aprendendo a não odi-ar aqueles que praticam o mal,orando por suas almas aindabrutalizadas pela violência quecarregam interiormente.
A Doutrina Espírita está meensinando a lamentar apenas oquanto perdem aqueles quenão querem fazer o bem pelobem de si mesmos.
Estamos neste mundo depassagem. E pela afinidade na-tural entre as almas que seamam sinceramente, acreditoque, um dia, reencontrarei meufilho muito amado. Sem feridas.
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DO PARÁ
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KARDEC PONTO COM Agosto de 2013 11Manifestações
AJA/PBASSOCIAÇÃO
JAMAIS ABORTARLutando Pela Vida
do NascituroDesde 1993
O grito do povo e o despertarda democracia
ONDINA DE JESUS ALVERGADa Equipe de Colaboradores
Salvador - BA
No poema “Cortar o Tempo”, omestre Carlos Drummond deAndrade escreveu que “(...) doze me-ses dão para qualquer ser humano secansar e entregar os pontos. Aí entrao milagre da renovação e tudo come-ça outra vez, com outro número eoutra vontade de acreditar que daquipara diante vai ser diferente”.
É exatamente isso que acontece,ano após ano, quando tudo parecesem saída. O tempo, senhor absolutoda razão, sempre renova a esperançade uma vida melhor no futuro de to-dos nós.
Essa esperança nunca morre para opovo brasileiro que sempre soube dara volta por cima nos momentoscruciais de sua malfadada história po-lítica, econômica e social.
Acredito sinceramente que o Brasilserá uma nação respeitada, poderosapor sua capacidade de conviver paci-ficamente com todos os povos destemundo. Todavia, ainda é preciso ar-rumar a casa, por no lixo a sujeira dacorrupção, acabar definitivamentecom os desmandos dos péssimospolíticos.
O País nunca crescerá economica-mente nem será socialmente justo sobo domínio de grupos interessados tão-somente em dilapidar suas riquezesnaturais e explorar o povo que só temobrigações a pagar.
O povo está nas ruas reivindican-do o cumprimento de velhas e novaspromessas dos nossos desavergonha-dos representantes e gestores públi-cos.
Gente trabalhadora, cumpridora desuas obrigações sociais e cívicas, can-sada de ser enganada e explorada porprofissionais da politicagem, sem o
menor escrúpulo no trato com a coi-sa pública.
Um povo que grita por melhoriasna Educação, na Saúde, na Mobilida-de Urbana, na Segurança Pública e porHabitação Popular mais digna. Reivin-dicações justas de quem espera pormais igualdade social, por uma Demo-cracia plena e isenta de clientelismose privilégios.
2013 certamente ficará na históriadeste País como o ano das manifesta-ções populares que ajudaram a des-pertar a Democracia na alma do povo,exigindo o fim da hegemonia dosmaus políticos e de sua ascendêncianegativa na vida dos eleitores.
Um ano para não ser esquecidopelas futuras gerações dos filhos na-turais desta “pátria do evangelho, co-ração do mundo”.
Um novo tempo que se abre parao milagre da renovação dos valoreséticos e da formação moral de ho-mens mais conscientes do seu papel,como cidadãos do mundo que aspi-ram pela boa vontade de todos namelhoria da vida coletiva planetária.
“O País nunca cresceráeconomicamente nem será
socialmente justo sob odomínio de grupos
interessados tão-somente em dilapidar suas riquezesnaturais e explorar o povo
que só tem obrigaçõesa pagar”.
PRESTIGIE O CONGRESSO ESPÍRITA PORTUGUÊSEstá programado para os dias 16 e 17 denovembro, nas dependências da AssociaçãoEspírita de Leiria, com o tema central“Mediunidade, Uma Visão de Futuro”.Informe-se e inscreva-se no site da Federa-ção Espírita Portuguesa.Vagas limitadas. (Mário Costa / Lisboa)
VITRINE LITERÁRIA LANÇAMENTO
AlgumasContradições
BíblicasUma Nova Visão dos
Textos Bíblicos
Livro produzido por Ademar FariaJunior, espírita de Linhares (ES); eClaudio Bueno da Silva, de Osasco(SP).
O primeiro estuda os textos,esclarecendo seus fundamentos.
O segundo adequa os textos anossa realidade atual por meio desuaves contos, tornando a obra umreferencial de estudos para ampliaro entendimento dos textos bíblicos,especialmente no que se refere aalgumas contradições, como indicao próprio título do livro.
Formato: 14x21 cmNúmero de Páginas: 160Preço de Capa: R$ 23,90Preço Para CLE: R$ 7,00
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CALENDÁRIO KPC
Dia 01João Batista Vilhena,Palmares, PE.
Dia 03Jayme Antoniolli,São Paulo, SP.
Dia 09Rosinaldo Régis,João Pessoa, PB.
Dia 19Nazira Paiva,João Pessoa, PB.
Dia 20Célia Maria Silva,João Pessoa, PB.Telma Araújo,Natal, RN.
Dia 21Lívia Lima,Campina Grande, PB.
Dia 29Paulo Roberto Santos,Divinópolis, MG.
Dia 31Celso Martins,Rio de Janeiro, RJ.
CASAS ESPÍRITAS
Dia 13União Espírita Deus, Amor eCaridade (Casa da Vovozinha),João Pessoa, PB.
Dia 27Cruzada dos Militares EspíritasNúcleo João Pessoa / Lar daCriança,João Pessoa, PB.
Dia 30Centro Espírita Missionários da Luz,João Pessoa, PB.
Desejamos a todos osnossos leitores, amigos e
dirigentes de Casas Espíritasvotos de uma existência
terrena com muita saúde,trabalho e prosperidade
espiritual. Com Jesusno coração.
AGOSTO 2013
KARDEC PONTO COM Agosto de 2013
Notas,Informações e EventosProgramados
60A SEMANA ESPÍRITA DE VITÓRIADA CONQUISTASerá realizado de 1 a 8 de setembro pela UniãoEspírita de Vitória da Conquista (BA), com otema central “Reencarnação e Imortalidade”.As atividades estão programadas para o Centrode Convenções Divaldo Franco, na Av. RosaCruz, 1019, no bairro Candeias.Dentro da programação principal ocorrerá a 9a
Semana Espírita Jovem e a 16a SemaninhaEspírita, em outras dependências do Centro deConvenções.Mais informações: www.uevc.org.
5O CONGRESSO ESPÍRITA DEMATO GROSSOA Federação Espírita do Estado de Mato Grosso(FEEMT) realizará de 1 a 4 de agosto, ocongresso estadual com o tema central “A Erada Vivência Cristã”.O evento vai ocupar o Centro de Convençõesdo Hotel Fazenda Mato Grosso. As inscriçõespodem ser feitas através do site www.feemt.org.br.
XXII MOSTRA ESPÍRITA DE PERNAMBUCOA Federação Espírita Pernambucana (FEPE)realizará de 20 a 22 de setembro, no TeatroGuararapes do Centro de Convenções dePernambuco, mais uma edição da MostraEspírita.O evento deste ano traz como tema central “OSer Interexistencial e Seus Conflitos”.Mais informações no blog mostraespirita.blogspot.com ou pelo e-mail [email protected].
ENCONTRO FRATERNO 2013Já estão abertas as inscrições para o EncontroFraterno com Divaldo Franco, na Praia do Forte,litoral norte da Bahia, numa iniciativa daMansão do Caminho, através do seu Setor deEventos.O encontro está programado de 10 a 13 deoutubro, no Hotel Iberostar. Inscrições einformações no site www.encontrofraterno.com.br.
XXIII CONGRESSO ESPÍRITA DO RIOGRANDE DO NORTESerá realizado nos dias 29 de agosto e 1o desetembro, no Centro de Convenções de Natal,capital potiguar.Vai contar com uma extensa programaçãodoutrinária e artística. Cerca de 15 conferencis-tas especialmente convidados vão trabalhar nobom desenvolvimento das palestras, dosseminários e das mesas redondas.Mais informações no site da Federação Espíritado Rio Grande do Norte (FERN).
Movimento
ARTICULISTAS PARA O JORNALMENSAGEM DE LUZO jornal do Grupo Espírita Euripídes Barsanulfo, deJuiz de Fora, MG, está recebendo artigos doutrináriospara publicação. Os articulistas interessados devemenviar seus escritos para o seguinte e-mail:[email protected]ão esquecer do nome completo, endereço, telefone epequena biografia.
DOAÇÃO DE COBERTORESO Grupo Espírita Eurípedes Barsanulfo, com sede em Juiz de Fora, MG,
está precisando de cobertores para distribuir com famílias assistidas porseu Departamento de Assistência Social.
O inverno não está sendo fácil para famílias socialmente carentes daregião. Saiba como ajudar pelo e-mail [email protected]. O GEEurípedes Barsanulfo atende dezenas de famílias cadastradas.
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PRESTIGIE OS EVENTOS DE SUA REGIÃO
SPLEB, 60 anos oferecendoluz espirita aos cegos do
brasil e do exterior
A Sociedade Pró-Livro Espírita em Braille com-pletou 60 anos de existência no dia 30 de junho. Asociedade foi criada com a finalidade de propiciaraos cegos brasileiros e do exterior o estudo do Es-piritismo, viabilizando o acesso deles a livros dou-trinários em braille.
A SPLEB tem ao longo dessas seis décadas natranscrição e impressão de obras espíritas, promo-vendo também a sua gravação em audio. Aplica-seda mesma forma na tarefa de alfabetização de ce-gos e na formação de transcritores videntes, medi-ante cursos sob sua responsabilidade, os quais sãoministrados gratuitamente.
Quem for morador do Rio de Janeiro e pudercolaborar com esse importante trabalho, o quadrode voluntários da entidade está aberto. É formadopor pessoas de diferentes faixas etárias e religiões,sejam cegos ou videntes.
Dentre as tarefas há desde aquelas que estãodiretamente relacionadas com a impressão de li-vros em braille (dobra de papel, impressão, costu-ra e encardenação) até as mais simples e nem porisso menos importantes, como fazer café, encher ofiltro e conduzir alguém ao ponto de ônibus.
A SPLEB fica na Rua Tomás Coelho, 51, próximoà Praça Saens Peña. Telefone (21) 2288-9844 e e-mail [email protected].
Saiba mais informações da entidade pelo sitewww.spleb.org.br.
>>> DA REDAÇÃO com informações doServiço Espírita de Informações,
edição no 2226, julho 2013.
A sétima ediçãodo EncontroMundial deMagnetizadores
Espíritas estáprogramada para operíodo de 16 a
18 de maio dopróximo ano, nacapital do Paraná.
Mais informaçõespelo e-mailemme7curitiba@
yahoo.com.br oucom Pereira pelo
telefone (41)9990-9336.
CURITIBA VAI SEDIARO VII EMM NO
GRUPO ESPÍRITA DEMAGNETIZADORES
CÁRITAS
GEMCDeCom/Divulgação
GRUPO ESPÍRITAMENSAGEIROS DE LUZPRECISA DE LIVROS,APOSTILAS DO ESDE EDE EVANGELIZAÇÃOPARA INICIARATIVIDADESDOUTRINÁRIAS
O GEML foi fundado recentemente na Rua São Gabriel, 168,no bairro Primavera, na cidade de Novo Hamburgo, RS, CEP93340-190. A instituição gaúcha precisa também de móveis (me-sas e cadeiras), além de todo material que seja útil para organi-zar e preencher todo o seu espaço físico.
As doações devem ser enviadas para o endereço mencionado.Para saber mais sobre o GEML acesse o seu blog: http://grupoespiritamensageirosdaluz.blogspot.com.br/
VI SEMANAESPÍRITA DEMANAUS
Está programado de 29de julho a 2 de agosto, noauditório da AssembleiaLegislativa do Amazonas,mais uma edição da sema-na espírita da região, como tema central “O Evan-gelho na Construção daFelicidade”.
Estão programados se-minários e palestras cominício às 19h30, sob a co-ordenação dos exposito-res Dori Costa, TarcísioMachado, Sandra Mora-es, Alberto Machado eSérgio Thiesen.
A entrada é franca.Durante a semana do
evento, os organizadoresreceberão livros espíritasusados para uma futuraFeira de Livros, com a fi-nalidade de colaborar naconstrução do novo audi-tório da Federação Espíri-ta Amazonense (FEA).
O endereço da Assem-bleia Legislativa do Ama-zonas é Av. Mário Ypiran-ga, 3950, Parque Dez,Manaus. Mais informa-ções: (92) 3656-6988.
KARDEC PONTO COM Agosto de 2013Análise
O conservadorismoreligioso e asverdades absolutas
MAURO BARROSDa Equipe de Colaboradores
Campina Grande - PB
Os espíritas mais coerentescom o pensamento kardequi-ano sabem que o caráter es-sencial de uma revelação deveser a verdade de forma in-questionável e irrefutável.
Daí a necessidade de se fa-zer uso racional da Ciência,um dos aspectos fundamen-tais de toda obra da codifica-ção para entender as preten-sas verdades aceitas comorevelações (naturais e divinas)pela humanidade, antes e de-pois da passagem de Jesus pornosso planeta.
O próprio Allan Kardec sa-bia da natureza progressista edinâmica da Ciência espíritaa ponto de recomendar quenão acreditássemos na infabi-lidade dos Espíritos e, tampou-co, dos médiuns mesmoaqueles dotados de faculda-des psíquicas tidas como “ex-traordinárias”.
E foi mais além o incansá-vel pesquisador lionês quan-do também recomendou queficássemos com a Ciência, emcaso de prova científica con-trária a um ponto qualquerapresentado pela Doutrinados Espíritos.
Assim sendo, o Espiritismonão se manifesta no mundocomo detentor de verdadesabsolutas, mas apenas comouma Filosofia e Ciência embusca de verdades garimpa-das pela razão e pelo bomsenso.
Ser espírita é ter fidelidadea verdade dos fatos pesquisa-dos e comprovados, sem osequívocos fomentados pela
pseudo-sabedoria daquelesque, tocados pelo orgulho,imaginam-se nada ter o queaprender com Kardec. É saberviver com a alteridade sem oslaços frouxos da conivênciaque tolera e fortalece a igno-rância.
Quem se apega ao conser-vadorismo religioso, enrije-cendo o Espiritismo, indiferen-te à sua transparência e à suadinamicidade filosófico-cientí-fica, não passa de um tolo.
A Doutrina dos Espíritosnos concede a liberdade dequestioná-la sempre, em to-dos os níveis, sem medo dealguma reprimenda moral.
Afinal de contas, ela nãoestá definitivamente pronta eacabada. É uma doutrina comapenas 156 anos de existên-cia.
TRIBUNA ESPÍRITA comnova roupagem gráf icaMuito mais atraente,
bem diagramado e gosto-so de ler.
Assim está o jornal TRI-BUNA ESPÍRITA, em circu-lação ininterrupta desde 1o
de janeiro de 1981.A novidade satisfaz ple-
namente a expectativa dosleitores do impresso parai-bano em todo o Brasil e noexterior.
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to com cheque nominal, valepostal ou depósito bancário.
Telefones para contato e de-mais informações: (0xx83)3224-9557 e (0xx83) 3224-3978.
Segundo o diretor de TE,Azamor Cirne Azevedo, essamudança “é mais uma injeçãode ânimo em toda a sua equi-pe editorial e demais colabo-radores (assinantes e articulis-tas)”.
>>> DA REDAÇÃO, com in-formações do site da FEPB.
UM HOMEMDE BEM
JORGE POLTRONIERIDa Equipe de Colaboradores
Caldas Novas - GO
Diógenes de Sinope eramorador de rua em Atenas.Um filósofo da Grécia Anti-ga, discípulo de Antístinesque teve como mestre ogrande Sócrates.
Era pobre e tinha comomorada um barril. Todavia,fazia da pobreza e de suahonestidade as duas maio-res virtudes que conquista-ra depois de exilado de suaterra natal.
Era tido como louco por-que andava com umalamparina acesa na mão àprocura de um homem ho-nesto, um ser humano quenão estivesse maculadopela luxúria e pela corrup-ção.
Esse filósofo acreditavapiamente que as virtudesque iluminam a alma huma-na são conquistadas peloexemplo soberano da éticae da moral.
A exemplo de Sócrates,seu mestre, ele não deu tré-gua no combate à hipocri-sia e aos equívocos da so-ciedade já bastante corrom-pida pelo orgulho inconse-quente dos homens de suaépoca.
Depois de muito viajar aprocura de um lugar ondeexistisse verdade, justiça ehonestidade, acabou nasmãos de piratas, sendo ven-dido como escravo.
Quem o comprou - Xe-níades, logo reconheceusuas boas qualidades mo-rais e o nomeou administra-do de confiança dos seusbens e da educação de seusfilhos.
Um prêmio para a incan-sável busca do velho Dióge-nes, filósofo de Sinope. Atéque enfim encontrara umhomem honesto e de bemem seu sofrido caminharpelo mundo.
Um homem que pensa-va como ele e reconheciaas suas qualidades morais.
Pena que os homens dasociedade moderna, emplena Era da Regeneraçãodo planeta Terra, não te-nham assimilado tais exem-plos e ensinamentos moraispara o seu próprio bem.
MESA DEREDAÇÃO
“A Doutrina dos Espíritos nosconcede a liberdade dequestioná-la sempre, em todosos níveis, sem medo de algumareprimenda moral”.
A ATUAÇÃO LIMITADA DOS ESPÍRITOSSegundo o médico Odilon Fernandes (espírito), “muitos se aproxi-mam do Espiritismo com o único pensamento de se beneficiar,imaginando que nós, os desencarnados, estamos investidos demágicos poderes. Não sabem que a nossa atuação na esfera física élimitada e se lhes subordina à vontade”.Quem psicografou este pensamento do espírito-médico foi CarlosBaccelli, no livro LICEU DA MEDIUNIDADE.
DENUNCIE / Disque 100
13
O conservadorismoreligioso e asverdades absolutas
HOSPITALPADRE ZÉ
Com quase 50 anosde existência, o HPZestá precisando daajuda solidária dopovo paraibano.
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do hospital.
HM Hayley MisaelContadora / CRC-PB 3919
Avenida Julia Freire, 1462,Expedicionários,João Pessoa, PB.
Telefone: (83) 3043-2421/ Fax: (83) 3244-4493Skype: hayleymisael
Desde 1991
KARDEC PONTO COM Agosto de 2013
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Sugestão 14EXPERIMENTEMOS JESUS!
Texto originalmente copiado do EDITORIAL da revista O ESPÍRITA,publicação independente do Centro Espírita Fonte de Esperança,
edição de Setembro/Dezembro de 2012, Brasília, DF.
O prussiano Arthur Scho-penhauer (1788-1860), co-nhecido como “o filósofo dopessimismo”, após viajar pe-los principais países europeus,redigiu melancólicas conside-rações sobre a miséria moralda Humanidade, sugerindo acontemplação artística, emespecial a música, para se con-viver com a infelicidade.
O atavismo social apresen-ta-nos hoje, passados quasedois séculos, o mesmo depri-mente e desolador quadro defalência moral.
Não há líderes exponenci-ais no comando das pátrias, apolítica converteu-se numjogo mesquinho de interessespessoais, a corrupção atingeníveis alarmantes, multipli-cam-se doenças, a obsessãocampeia e a sociedade vai sedegradando perigosamente,sem esboçar qualquer reaçãomais expressiva.
Embora inteligente, deixou-se abater pelo superficialismodos fatos. Ao desencarnar aos72 anos, O LIVRO DOS ESPÍ-RITOS já era sucesso editori-al com sua versão final sobreos problemas existenciais eapresentando proposta defini-tiva de recuperação moral eengrandecimento da famíliahumana.
O LIVRO DOS ESPÍRITOSdisseca todas as crises e apre-senta o antídoto à dor. Exal-tando regras essenciais, anova doutrina identifica noEvangelho a saída honrosapara os males de todos.
Quantos leram O LIVROcreem em recomposição devalores morais, desacreditan-do completamente a capaci-dade humana.
Supõem que todas as fór-mulas salvadoras foram tenta-das sem resultados práticos.Há ainda outros que propõema anarquia existencial e a re-volução armada para mudan-ças radicais, como se isso nãotivesse acontecido ao longodos milênios.
Verdadeiramente, só nosresta uma saída: Experimen-tar Jesus!
Schopenhauer, exprimindoo pensamento filosófico desua época, afirmava que “afelicidade seria apenas inter-rupção temporária da infelici-dade” e concluía: “Viver ésofrer”. Era um homem amar-go, mas sincero.
DOS ESPÍRITOS? Desses,quantos seguiram seus conse-lhos?
A Humanidade só é ousa-da para as coisas materiais,mormente às ligadas ao estô-mago, ao sexo, ao confortofísico.
A Bíblia é o livro mais ven-dido em todo mundo, no en-tanto, paradoxalmente, é omenos lido e muito menosvivido. Enfim, é objeto de de-coração.
Como Schopenhauer, hámuitos pensadores que não
Não há líderesexponenciais no
comando das pátrias, apolítica converteu-se
num jogo mesquinho deinteresses pessoais, a
corrupção atinge níveisalarmantes,
multiplicam-se doenças,a obsessão campeia e a
sociedade vai sedegradando
perigosamente, semesboçar qualquer reação
mais expressiva”.
“
DIVULGUE O ESPIRITISMO COM O SEU EXEMPLO MORAL
Não são belas palavras quevão impressionar os ouvidos eos olhos de quem o ouve e oobserva, dentro ou fora da CasaEspírita. Você pode atéimaginar-se um excelentepalestrante, um divulgadorseguro daquilo que fala ao seupúblico, mas é o seu exemplomoral que vai prevalecer nofinal das contas.
Não esqueça que o Espiritis-mo divulgado por você - se nãofor sentido, vivido e bemexemplificado, segundo asorientações kardequianas e os
ensinamentos de Jesus, em nadavai ajudá-lo como aprendiz daveneranda Doutrina dosEspíritos.
O bom divulgador espíritanão é aquele que faz o quequer e, sim, o que deve ser feitocom zelo e responsabilidademoral. O Espiritismo não é suapropriedade particular.
Logo, deve manter umapostura equilibrada quando forchamado a prestar esclareci-mentos acerca de algumaafirmação ou revelação espíritaque não condiz com os precei-
tos da boa fé e do bom senso.A sua palestra ou o seu escrito
deve guardar estreita fidelidadecom o que está realmente apren-dendo com Kardec e Jesus. Semmais ou menos.
Antes de tudo isso, devemelhorar-se moralmente de formaespontânea sem apegar-se aopieguismo evangélico-doutrinadorde que está em “missão” e foiescolhido pelo “mais alto” (sic).
O divulgador espírita deve vivercom pureza de intenções e nobre-za de ideais. Pensando, falando eescrevendo. (DA REDAÇÃO)
DEPURANDO O ESPÍRITOO filósofo e escritor espírita francês Léon Denis, emseu livro O PROBLEMA DO SER, DO DESTINO E DADOR, diz que “o sofrimento físico e moral é para queo Espírito seja depurado, limpe-se das partículasgrosseiras para que a centelha que temos nasprofundezas da inconsciência se converta em chamaradiosa, centro de vontade, energia e virtude”.Resta-nos assimilar seu pensamento.
Hemocentros de todo o Paísestão precisando de novosdoadores todos os dias.Procure o Hemocentro desua cidade e cadastre-se.
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15O ESPÍRITA E A POLÍTICAA conturbada situação atual do Brasil nos aspectos Social,Político e Econômico, segundo ponto de vista deDivaldo Pereira Franco Texto do livro ELUCIDAÇÕES ESPÍRITA,segunda edição de 1993, publicado pela
Sociedade Espírita Joanna de Angelis,São Gonçalo, RJ.
O espírita é um cidadão dinâmico e não um alie-nado. E, como cidadão, cooperará nas atividadesque engrandeçam o mundo. Na Política, deve atu-ar ativamente. É inútil e pernicioso nos queixarmos,se somos omissos. Não devemos, contudo, intro-duzir a politicagem do mundo na Casa Espírita.
O jovem deve demonstrar nas atividades públi-cas a conduta espírita, assumir os deveres do mun-do sem se tornar mundano, ser cristão na liçamovimentada das realizações sociais.
O Espírita deve participar dos sindicatos, quepassaram a ter pecha de focos de rebeldia. Por quenão fazer um sindicato de ação enobrecida, pacífi-ca e pacificadora? Por que deixar apenas os violen-tos protestarem, e não os pacíficos?
É necessário violentar-se para não ser violento.Quem pode esquecer da não-violência de Gandhi?Através da resistência passiva, dobrou o ImpérioBritânico e libertou a Índia.
Precisamos participar de todos os movimentossadios. O espírita não é estudante, pai de família,industrial, uma pessoa comum com responsabili-dades sociais? Com a Doutrina, comandará muitomelhor os seus impulsos e saberá dirigir suas for-ças para o Bem prosperar na Terra.
E, como prevê O LIVRO DOS ESPÍRITOS, noscomentários da questão 1019, é necessário que oReino de Deus se estabeleça na Terra, que o para-íso perdido venha colocar as suas balizas no mun-do, gerando a era da paz.
O espírita deve comportar-se como produto des-sas conquistas e não com procedimentosdicotômicos: no Centro e na rua.
Se for necessário fazer piquete, ele o faz pelaresistência passiva. Agredido, mas não agredindo;
até apanhando, mas não batendo, porque os Direi-tos Humanos devem ser respeitados, consolidados,e somente através da reação pela não-violência es-tabeleceremos o primado da paz na Terra.
Hoje (começo da década dos anos 90), a situa-ção do Brasil, em grande parte, é fruto da nossainoperância, negligência e omissão. Até há algunsanos, no regime de exceção, podíamos escusar-nosdizendo: “- Eu não puder participar, foi-me impos-to um governo autoritário”.
Mas, de algum tempo para cá, embora os rema-nescentes dele, elegemos os que aí estão. Somosresponsáveis. Assumamos a culpa. Não fiquemosacusando o governo, seja esse ou aquele. Acusemo-nos. Eles não se elegeram por si próprios.
Estamos a pagar pela leviandade de escolhermosindivíduos para atender os nossos caprichos e inte-resses, e não os do País. Como é natural, eles tam-bém erram, são caprichosos, mas isso não significaque os consideremos maus.
Eles, apenas, estão lutando mais pelos seus inte-resses e menos pelos de um povo exaurido e can-sado.
Como teremos eleições próximas, que a dor nossirva de lição e, ao invés de elegermos demagogostradicionais, enriquecidos com o suor e o sacrifíciodo povo, voltemos em homens nobres e dignos enos candidatemos também, mas, para a defesa deideais de dignificação humana.
Os protestantes fizeram uma imensa plataformade representantes para lutarem contra o aborto, apena de morte, o excesso de divórcios. Quanto anós, não temos uma voz sequer, nas altas Câma-ras, que se saiba, para lutar por estes ideais deenobrecimento e amor à vida, contra a pena demorte, o aborto, a eutanásia e tantos outros valo-res rebaixados pela ética enlouquecida.
Na próxima oportunidade, despertemos.Portanto, é lícito participar, mas assumamos,
igualmente, na vida pública, a conduta espírita paradignificarmos a política - a ciência e a arte de bemgovernar, como dizia Platão.
Precisamos participar detodos os movimentossadios. O espírita não éestudante, pai de família,industrial, uma pessoacomum comresponsabilidadessociais?Com a Doutrina,comandará muitomelhor os seus impulsose saberá dirigir suasforças para o Bemprosperar na Terra”.
“
ACESSE O SITE DO REMANSO FRATERNOPARA CONHECER SUAS ATIVIDADES
É uma obra assistencial considerável e merecedora da ajuda detodos os espíritas de boa vontade deste país.
Mesmo com certa limitação física, o conferencista José RaulTeixeira vem participando de eventos para arrecadar recursos
necessários à manutenção do Remanso Fraterno.Visite: www.remansofraterno.org.br
DESPERTADORJornal da Associação Espírita Despertador,
São Paulo, SP.Telefone (11) 4787-1723 - [email protected]
TRIBUNA ESPÍRITAJornal Impresso Bimestral, João Pessoa, PB.Telefone: (83) 3224-3978 / (83) 3224-9557
IMPRENSAESPIRITA
Assine, recomende, divulgue e ofereçacomo presente ao seu melhor amigo.
O evento está pro-gramado para os dias17 e 18 de agosto, nasdependências da UE-DAC. A programação éinteressante e contacom a participação dos
Vai comemorar os seus 82anos de existência comfeira de livros, semináriose campanha do quilo
mais renomados exposito-res espíritas da Paraíba ede Pernambuco.
Dentro da programa-ção, haverá ainda a visitada CAFELMA aos CentrosEspíritas Bom Samaritano,
Seguidores de Jesus,Leopoldo Cirne e NossoLar.
No dia 18, está previstaa preparação para aCAFELMA 2014 e a pales-tra de encerramento doevento, com o tema “OEvangelho e o Futuro da
Humanidade”.Mais detalhes de
toda a programaçãopodem ser colhidaspelo telefone (83)3221-8000, com a se-cretaria da Casa daVovozinha. Informe-see participe. (Da Redação)
Divulgue os nossosimpressos em suaCasa Espírita.Implemente umacampanha paraconseguir novosassinantes e maisleitores.
ENJE 2013Estão em curso os preparativos para a realiza-ção do Encontro Nacional de Jovens Espíritas,nos dias 20, 21 e 22 de setembro, na Pousadada Juventude do Gerês, em Valarinho dasFurnas. Mais informações na página www.facebook.com/ENJE2013 [email protected]. (Mário Costa, de Lisboa,PORTUGAL)
Todo odomingo
às16h45 naREDETV! www.facebook.com/transicao
KARDEC PONTO COM Agosto de 2013 16
SEJADIFERENTE!
Falando Sério
TEMPO DE AGONIAJOSÉ HERCULANO PIRES
Pesquisador, Escritor e Jornalista.(1914-1979)
O desenvolvimento da hu-manidade tem sido marcadopor fases de agonia e de mor-te, seguidas de fases mais du-radouras de ressurreição e re-construção.
As forças que determinamessa espantosa sucessão en-contram-se na própria criatu-ra humana.
Seria inútil buscarmos umaexplicação celeste, fundadanos pressupostos da Ira deDeus ou da Justiça Divina,como seria inútil procurarmosenquadrá-la nas brilhantes te-orias relativas à influência dosritmos telúricos.
A própria doutrina aristoté-lica da geração e corrupçãonão poderia dar-nos os ele-mentos concretos do fenôme-no.
Segundo Toynbee, as civili-zações se desenvolvem naslinhas conceptuais de umareligião fundamental e entramem agonia quando se esvai opoder vital dessas religiões.
A relação sociedade-reli-gião parece perfeitamenteválida, mas não nos oferece osegredo dessa estranha mecâ-nica da agonia.
Os processos sócio-cultu-rais de cada civilização têm asua fonte no homem, pois asociedade se apresenta obje-tivamente como um conglo-merado humano. Parece evi-dente que o ritmo agônicodeve estar ligado às entranhase ao psiquismo do homem.
Como estamos vivendo,agora, precisamente numa
das curvas agudas desse ritmo- talvez a mais aguda por quejá passou a humanidade - omomento é propício para exa-minarmos o fenômeno aovivo, tocando com os dedosos seus elementos determin-nantes.
A agonia atual das religiõesé geralmente consideradacomo resultante da situação
crítica da sociedade em seuacelerado desenvolvimentotecnológico. O mundo do su-pérfluo, em contradição como mundo da escassez, na es-trutura social em que vivemos,levaria a civilização atual a umbeco sem saída.
Inverte-se a tese de Toyn-bee. As religiões seriam pro-duzidas e mantidas pelas civi-
lizações, como mel pelas co-munidades das abelhas. Deus,filho do homem, está morto,segundo constatam os teólo-gos mais avançados.
E enquanto os religiososvoltam a matar-se reciproca-mente em nome do Deusmorto, as grandes potênciasda civilização sem perspecti-vas preparam os funerais atô-micos da Terra.
Os defensores da liberdadetransformaram-se em terroris-tas e sequestradores ou emlíricos distribuidores de floresmurchas, embalsamadas naspalavras mortas de paz eamor.
A inocência das criançasdesaparece na voragem dacriminalidade infantil. E os ve-lhos alquebrados, de olhosvazios, não encontram maisnos templos os signos da féque os embalou na infância,na adolescência, na mocida-de e na maturidade.
Os padres sem batinas e asfreiras sem hábitos, os mon-ges sem escapulários e os san-tos cassados em sua santida-de já não podem consolar oscrentes.
“O que acontece para que tudo sesubverta dessa maneira total e violenta?Foi a morte de Deus que esvaziou omundo ou foi o vazio do mundo quematou Deus?
O HOMEM E O SEU DESTINO, SEGUNDO HERCULANO PIRESAção e reação são inevitáveis em todos os planos, mas o homem tem a vantagem de saber qual é o seudestino e como pode e deve empregar o seu livre-arbítrio para alcançar os objetivos superiores da suadestinação cósmica. Ele é o responsável único pelas suas opções e seus atos, pensamentos, desejos epalavras. O perdão de Deus pode auxiliá-lo em suas situações desesperadas, mas só ele mesmo poderedimir-se, corrigindo e superando os seus erros. Pesa sobre os seus ombros a responsabilidade moral queadquiriu na sua evolução espiritual. Nenhum sacerdote e nenhuma entidade espiritual pode livrá-lo doscompromissos que assumiu. Deus não o castiga nem o recompensa.
(Texto do livro “O Mistério do Ser Ante a Dor e a Morte - Editora Paideia, SP)
CAIXA POSTAL KPCCANAL INTERATIVO COM O LEITOR
Estimada CARMEM, agradeço pelo envio da ótima gazetaeletrônica KPC, edição de julho. Peço a gentileza de publicaroportunamente o texto que segue anexo.
OCTÁVIO CAÚMO SERRANO,Presidente do Centro Kardecista Os Essênios,
João Pessoa - PB.
CARMEM, recebi KPC de julho. A gazetinha está cada vezmelhor. Agradeço a generosidade de divulgar, mais uma vez,o meu livro “Quando Estive Preso e Foste me Visitar?”
WILSON LONGOBUCCO,Jornalista e Editor de O Sol Nascente,
Rio de Janeiro - RJ.
CARMEM e CARLOS, recebi o jornal eletrônico de julho(KPC). Muito bom. O trabalho de vocês é sério e responsável.Estou no Vale do Jequitinhonha viajando por doze cidadespara divulgar o nosso mais recente trabalho: “Oração deFrancisco”. Posso fazer uma matéria sobre as viagens?
WELLERSON SANTOS,Palestrante e Médium,Belo Horizonte - MG.
CARMEM, muito obrigada pela gazeta KPC (julho). Consideroo jornalismo produzido por você e pelo Carlos comodinâmico e esclarecedor. Está sendo muito importante paramim a sua leitura mensal.
MARIA TEREZA LAZARINI,Centro Espírita Maria Madalena,
João Pessoa - PB.
CARMEM, é com alegria que enviamos para divulgação aprogramação de aniversário de nossa instituição, durante todoo mês de agosto. Muito obrigada pela atenção.
SUELY RODRIGUES,Centro Espírita Missionários da Luz,
João Pessoa - PB.
KPCO Jornalismo Mais Plural do Brasil.
LINDOSCASOS
DECHICO
XAVIER
ASopa
dosPobres
Resposta de Chico a uma pessoa que, ao observar osnecessitados tomando sopa, lhe perguntou:
- O senhor acha que um prato de sopa vai resolver oproblema da fome no mundo?
Chico, sem titubear, responde:- O banho também não resolve o problema de higiene
no mundo, mas nem por isso podemos dispensá-lo.
>>> Do Livro O HOMEM QUEFALAVA COM OS ESPÍRITOS.
JAN HUSS, O PATOQUE VIROU UMCISNE DE LUZ!
Da Redação
Os espíritos Humberto deCampos (por Chico Xavier) eVianna de Carvalho (por DivaldoFranco), revelaram que AllanKardec, na época da ReformaProtestante, fora o reformadortcheco Jan Huss.
Huss viveu no século XV, foradiscípulo de Wyclif (o futuroLeón Denis), um dos que deto-naram a Reforma que abalaria osalicerces da Igreja.
As prédicas de Jan Huss, naCapela de Praga, na Boêmia, pri-mavam sempre pela clareza, pelalógica, pela argumentação; com-batendo os desmandos da Igrejae a imoral venda das indulgênci-as.
Quando numa trama torpe, ocardeal Segismundo o convidapara um concílio, e ele foi. Erauma armadilha.
Foi preso no Castelo deGottliebem e condenado à fo-gueira. E para escárnio, nu. Nãobastava matar o homem. Era ne-cessário desmoralizá-lo.
Antes de morrer, corajosa-mente afirma: “Hoje assais opato (numa alusão ao nomeHus), mas amanhã virá um Cis-ne de Luz, que voará tão alto quevossas labaredas não o alcança-rá!”
Seria uma premonição de suafutura reencarnação como codi-ficador do Espiritismo?
Assim morria aquela alma sen-sível, piedosa, honesta; que pre-feria o Evangelho às convenções.
Com o martírio, Jan Huscandidatava-se à uma missão demaior porte espiritual.
>>> FONTE: Jornal EspaçoEspírita, Barra Velha, SC. Siga no Blog: http://kardecpontocom.blogspot.com.br/
KARDEC PONTO COM Agosto de 2013Registro
Local: Centro de Eventos da UFSC / Informações: www.3milenio.org
17Lugar de Ser Jovem Esclarecido!
@@@ Estreiou no dia 14 de maio, às 18 horas, na TVCEI(www.tvcei.com) o programa DIÁLOGO ESPÍRITA,produzido pela equipe de mídia da Associação deDivulgadores do Espiritismo do Paraná (ADE-PR).O programa poderá ser assistido semanalmentediretamente pela internet, aos sábados, às 20 horas,ou às terças-feiras, às 18 horas, sendo que nesta últimaopção também pela televisão (quem possue osequipamentos próprios da TVCEI).
@@@ Os divulgadores espíritas Carmem e Carlos Barrosdesistiram de manter perfil no Google+. Quem tentouacessar a página do casal espírita mais “unido domovimento paraibano” foi informado que a referidaestava desativada.
@@@ O médium e conferencista espírita WellersonSantos, de Belo Horizonte, MG, está viajando por 12cidades do Vale do Jequitinhonha divulgando o seumais recente trabalho: ORAÇÃO DE FRANCISCO.
@@@ Vem repercutindo positivamente a nova feiçãográfica dada ao jornal TRIBUNA ESPÍRITA a partir daedição de maio/junho de 2013. O impresso paraibanoé editado pelo Centro Espírita Leopoldo Cirne desde1o de janeiro de 1981. O diretor de TE, jornalista AzamorCirne Azevedo, ficou satisfeito com o trabalho dadiagramadora Ceiça Rocha.
@@@ O desencarne de Hermínio Correa de Miranda(dia 8 de julho) repercutiu bastante nas redes sociaisespíritas de todo o país. Pesquisador nato, HermínioMiranda deixa um legado literário valioso para leiturae consulta dos jovens espíritas brasileiros.
@@@ A Confederação Espírita Pan-Americana (CEPA)conferiu certificado de Delegado Especial, em JoãoPessoa, para Júlio Cesar Lima de Farias, membro daAssociação de Estudos e Pesquisas Espíritas de JoãoPessoa (ASSEPE). O certificado foi entregue por MauroSpínola, 2O vice-presidente da CEPA, durante o IIIEncontro Nacional da CEPABrasil, realizado de 30 demaio a 2 de junho, na cidade do Conde, regiãometropolitana da capital paraibana.
@@@ Foi fundada recentemente, segundo informaçãodo jornal DESPERTADOR (abril/junho de 2013), aAssociação de Palestrantes Espíritas do Estado de SãoPaulo (APEESP). A entidade vai representar os interes-ses dos palestrantes junto as Casas Espíritas paulistasque solicitarem seus serviços gratuitos em suasprogramações sociais e doutrinárias. O presidente daAPEESP, Branco Araujo, disponibilizou o [email protected] e o telefone (0xx11) 5579-3358 para as informações de praxe.
@@@ O escritor,conferencista epesquisador domagnetismo humano,Jacob Melo, estará emJoão Pessoa, dia 12 deoutubro, coordenandoseminário sobre o tema“Por que Utilizar o PasseMagnético comoMétodo de Cura?”O ingresso custaráapenas R$ 20,00. Apromoção do evento éda Sociedade EspíritaAmigos Irmãos.
PLANTÃO DENOTÍCIAS
Com informações dos nossosCorrespondentes e Redes SociaisEspíritas
COLABORARAM COM ESTA COLUNATereza Limeira (PB), Jorge Santana (SP), Anderson Santiago (PE),Wellerson Santos (MG), Ondina Alverga (BA) e José Lins (SE).
DIVERSIDADE DE OPINIÃOA Idade Média já passou. Ninguém precisa concordar com ninguém em matériade religião, e pode até discutir princípios e fundamentos seus, com o fim deesclarecer e informar, mas tem o dever de respeitar o direito inalienável decrença do outro. Imposição de ideias é violência intelectual e psicológica. Adiversidade de opinião, bem conduzida, é fator de aprimoramento e progresso.
(JOÃO CUIN, jornal Espaço Espírita, Barra Velha, SC)
KARDEC PONTO COM Agosto de 2013Transcomunicação 18www.facebook.com/transicao
“Mortos” falam via SkypePesquisa do IPATI aperfeiçoa a técnica de captação de vozes
paranormais com resultados que impressionam
JUVAN NETOCom informações de
Sonia Rinaldi, do IPATIBarra Velha - SC
O Instituto de PesquisasAvançadas em Transcomuni-cação Instrumental, localizadoem São Paulo, tem recebidoresultados cada vez mais ime-diatos. A equipe de SoniaRinaldi passou a receber“transimagens” de falecidoscom qualidade jamais vista, etransformou essas imagens no“Banco de Falecidos” disponí-vel no site www.ipati.org, pá-gina oficial do grupo de pes-quisadores.
Entre os resultados dos últi-mos meses, uma das verten-tes principais de pesquisa con-siste nas gravações comdesencarnados através doprograma Skype, via internet.
Estes novos resultados es-tão detalhados, inclusive comsons e imagens, no site doIPATI, para quem quiseracompanhar.
Pode-se dizer que os resul-tados impressionam. E o IPATItambém foi oficializado e le-galizado como instituto depesquisas.
O primeiro e-book de TCI,lançado no segundo semestrede 2011, mostra o nível téc-nico dos resultados consegui-dos pelo grupo. A obra cha-ma-se “Em Contato - Transco-municação na Prática”.
É um material diversificadocom 110 páginas gravadas emCD, 10 vídeos e 107 “trans-imagens”, documentadas nolaboratório do instituto.
Há ainda 60 audios de vo-zes de falecidos, 35 ilustra-ções e 12 fotos convencionaispara pesquisas.
O e-book, segundo o IPATI,é imperdível para todotranscomunicador ou interes-sados tanto na pesquisa sobrea sobrevivência após a mortecomo sobre a ufologia.
A possibilidade de grava-ções com uso do Skype,contatando qualquer local viainternet, no Brasil ou no exte-rior, a um custo baixíssimo,fez como que o IPATI desen-volvesse técnica própria.
Usando o Skype, e maisoutro especialmente para gra-var as conversas (Pretty May),criou a chamada estratégia de“triangulação”, unindo al-guém que perdeu um ser que-
rido, com o próprio desencar-nado e a transcomunicadoraem São Paulo.
Com essa versão, ficavasubstituído o processo anteri-or, o qual usava o telefonepara falar e gravar com o“Mais Além”.
O processo de gravaçãousa um ruído de fundo “des-montando” (sem qualquerconteúdo compreensível -como uma sequência defonemas soltos) e tudo é dei-xado à disposição para oscomunicantes reorganizaremem suas respostas.
Para avaliar a audibilidadedo que é recebido, o IPATIformou uma equipe de 54pessoas que avaliam as vozes.A equipe é coordenada porMarlene Bernardo, com apoiode Rita Seiler, em São Paulo,que monta as planilhas de ava-liação, e de Reinaldo Brito(Paraná), que compila os da-dos em gráficos.
O IPATI tem hoje um ban-co de voluntários que ultrapas-sa 570 colaboradores, emsuas diversas atividades.
Há quatro engenheiros, trêsfísicos e um matemático daUSP. (Jornal Espaço Espírita)
Trabalho mais recente lançado pelo IPATI. Consulte site.
O e-book, segundo oIPATI, é imperdível para
todo transcomunicador ouinteressados tanto na
pesquisa sobre asobrevivência após a morte
como sobre a ufologia”.
“
Acesse econheçaa ABRADE:http://abrade.com.brou www.facebook.com/abrade.espiritismo
RegistrosEspíritas doPassado
Dia 01/08/1865 - É lançada a primeira edição deO CÉU E O INFERNO, livro de Allan Kardec.
Dia 24/08/1871 - Luís Olímpio Telles de Menezesassina célebre memorial juntamente com mais 30pessoas pedindo registro da Sociedade EspíritaBrasileira.
Dia 28/08/1881 - É oficializada a perseguição aoEspiritismo, através da imprensa por ordem policial,proibindo o funcionamento das SociedadesEspíritas.
Dia 16/08/1886 - Bezerra de Menezes, duranteuma conferência, expõe publicamente, pelaprimeira vez, sua fé no Espiritismo.
Dia 04/08/1969 - Desencarna oadvogado Carlos Imbassahy, nacidade de Niterói, aos 84 anosde idade. Imbassahy eraconferencista e escritor espírita.Teve sua vida contada no livro“Memórias Pitorescas do MeuPai”, do seu filho Carlos de BritoImbassahy, baiano de Salvador.
PONTO FINAL
EM QUE DEVEMOSACREDITAR:NOS HOMENS
OU NOSESPIRITOS?
Certa feita, fizeram-meesta pergunta. Sem pensarmuito, respondi: - Nos dois,se realmente são criaturasque praticam o bem em todasua plenitude, em nome doamor que devemos uns aosoutros, segundo recomenda-ção de Jesus.
A pessoa que questionou-me andava desacreditada daconduta humana, em face detanta violência e brutalidadeque assola não só o nossomaravilhoso Brasil como oresto do mundo.
Natural que ela sinta-seassim. Afinal de contas, oparaíso que tanto sonhamose algumas Igrejas prometemainda não encontrou o am-biente adequado para insta-lar-se em nosso planeta.
Mas não podemos acredi-tar que o ser humano estejaperdido em si mesmo porconta dos seus desajustessociais e emocionais. Viverneste mundo atrasado não ébrincadeira.
Tal coisa sucede aos espí-ritos, seres que se despoja-ram do corpo físico pelo fe-nômeno natural da morte.
Muitos pensam que “morre-ram definitivamente”. Imaginamque não mais terão que arcarcom as consequências de suasações quando viveram entrenós.
Quem é do mal, vai continu-ar na mesma linha de ação.Quem é do bem, certamenteprocurará fortalecer os laços de
afinidade com quem é domesmo nível espiritual. Vaiquerer continuar aprenden-do a ser melhor em todosos aspectos.
Para distinguir os homense os espíritos, em se tratan-do de sua natureza moral,basta seguir à risca uma re-comendação do mestrelionês, Allan Kardec: “Ouvi-los e analisar com acuidadeo que falam ou escrevem”.
Se for bom, útil e verda-deiro, que seu pensamentoseja aproveitado pelo bemcomum da coletividade.
Caso contrário, usemosdo bom senso para não cairna “conversa de camelô”que só impressiona pesso-as incautas.
Os homens são os espíri-tos reencarnados. Os Espí-ritos são os homens despo-jados da vestimenta física,quando retornam ao seumundo natural.
Pode ser um mundo es-piritual bom ou ruim. Vaidepender do seu estado deconsciência moral. É aquelavelha história: “A cada umsegundo suas obras”.
JORGE SANTANA / São Paulo - SP
DIGA NÃOÀS DROGASNUNCA EXPERIMENTE.A Primeira Vez já VICIA!