t. " . . : . ! . ,' ' ' ' ' ' ' ' ' ! .'" '.:."' ;' '!: . : i ,,".'..

.. : '

' . . !

'' ' .'.

I

. s. ,. ' '

.!

r.i .; /

:.!.,.. . . . " . ! .

"!..'! 1 \ ,' . ' ;. .' , ! ,

! . . ," .

'

) f

' f

A Kolozsvri Pspki Helytartsg 1775/1942. sz. engedlyvel.

! ! . > . . . , ' . , ,.'*" ' . ' 1 ' . > ' I ;

' '.' ' . * ' ; ' ' ' ' ! ' .

" t.

! '. .

!

. .

!

i

\

I. A grgkatolikus magyarsg helyzete Erdlyben.

"

* ' Irla : Papp Gyrgy dr. !

A huszonktves elszak"tottsg utn ismt szabadd lett Erdlyt az utbbi msfl esztend#ben divat lett felfedezni. Erdly lelkr#l, np-r#l, trtnetr#l, termszeli kincseir#l, fldrajzi szpsgeir#l, szpmvsze!tr#l knyvek, folyirati s h"rlapi cikkek egsz zne jelent meg. A trianoni hatrnak szatmri s bihari vonala mentn s a Szkelyfldn l# grgkatolikus magyarsgot azonban mindmig nem fedeztk fel az anyaorszgi tudsok, "rk s turistk.

! Pedig ez maroknyi, de hasonl"thatatlanul fnyes trad"cik birtok-ban lv# np megrdemeln a figyelmet.

'*" *

Van!e egyltaln Erdlyben magyar grgkatolikussg ? krdezi a felletesen gondolkoz s alaposabb trtnelmi s nprajzi ismereteket nlklz# emberek nagy tbbsge. S maga ez a krds vgtelenl sokat rul el abbl a nemtr#dmsgb#l, mellyel a magyar kzvlemny szzadokon t ttlenl nzte,s nzi ma is faj, szrmazs s rzs szempontjbl sz"ntiszta magyar testvreinknek elnemzetietten"tst.

Knytelenek vagyunk azonban ennl sokkal slyosabb vdat is emelni a magyar kzvlemny felletessgvel szemben: netr csupn ttlenl nzte s nzi ezt az elnemzetietlen"tsi folyamatot hinyos tr-tnelmi s nprajzi ismeretei folytn, hanem nagyon sokszor egyenesen cselekv# rszt vesz sz"ntiszta magyaroknak a nemzet kzssgb#l val kitasz"tsba n s idegen nemzetisg soraiba val beolvads prdjul val odadobsban. '

Csodlatos dolog az, hogy amikor az Eurpa kzepn rokontalanul ll np testvreket keres# vgyval tekintnk tvoli rokonaink . fel: a finnek, esztek, az elszlvosodott bolgrok, Oroszorszg steppin kdbe-vesz# kzs nemzeti trad"cikat #rz# tredknpek, s#t a Felkel# Nap orszgnak fiai fel is, ugyanakkor valsggal kikzs"tjk magunk kzl azokat, akik a trtnettudomny s a nprajz tansgttele szerint sz"ntiszt a magyarok/ magukat magyaroknak rzik s magyarokknt is akarnak lni. (V. . dr. Ivnka Endre cikkt: Erdlyi Tuds"t, 1941. 11.)

Megdbbenve krdezzk: honnan szrmazik ht ez a nemzetront kzfelfogs?

.

."'

'

6

Rsze van ennek a veszedelmes kzfelfogsnak kialak"tsban annak a tnynek, hogy a hazai nemzetisgek legnagyobb rsze (a romnsg, a ruthnsg) ugyancsak grgkatolikus s ez a krlmny alkalmat ad a felletes ltalnos"tsra. Rsze van tovbb annak a ma m r ' idejt!

. mlta agglyoskodsnak, hogy a keleti szertarts magyarsg ltezs-nek elismerse elhomlyos"thatja a magyarsgnak a nyugati kultrkrbe val bekapcsoldsnak tnyt. Szerepet jtszottak a felekezeti! szem-pontok is s a nhny elhamarkodottan kimondott trtnet"ri vlemny-nek mindenron, val bebizony"tsra irnyul, trekvsben megnyilat-koz emberi hisg. De klnskpen rsz/; volt, oroszln!rsze volt e kzfelfogs kialak"tsban annak az ellensges propaganda ltal ma-kacs kvetkezetessggel hirdetett ttelnek, hogy aki grgkatolikus,' vagy grgkeleti valls, az vagy romn,! vagy ruthn, de semmiflekpen sem magyar.

A magyarsg vitlis rdekei ellen irnyul ellensges propaganda kegyetlen cltudatossggal eszelte ki. s mr a ferencjzsefi id#k flnyes nyugalomba spped# nemtr#dmsgnek passz"v asszisztencija mellett bevitte a magyar kztudatba ezt a nemzetront ttelt s ppen azokban a nagyhang hazafiakban keltett az ktsgbeejf#en.. er#s visszhangot, akik msok magyarsgnak ktsgbevonsval s megtagadsval igye-keztek kihangslyozni az # mindenki mst fellml de rendesen csak frzisokban megnyilatkoz magyarsgukat.

Borzalmas a gondolata is annak, hogy ezek a nagyon sokszor j-hiszem, de llsfoglalsuk slyt s hatst nem is sejt# kacagnyos magyarok nyjtottk az ellensges s nemzetront propagandnak a leg-rtkesebb szolglatot, szzezreket tagadvn ki a magyarsg kzssg-b#l s szzezreket dobvn oda az elnemzetietlen"t# trekvsek prdjul annak a kezdetben Szentptervrrl s Bukarestb#l elind"tott, azutn nemzetisgi agittorok ltal alattomosan s flnken sugdosott, s vgl makultlan magyarsgukkal dicsekv# s a magyarsgban mindenkit fell-mlni akar kba magyarok ltal hangos szval hirdetett elvnek a seg"t-sgvel, hogy aki grgkalolikus, vagy grgkeleti, az romn vagy ruthn, de semmikpen sem magyar". .:

Dzehtry krik, ri kaszink, vrosi s vrmegyei kzgylsi termek, magyar jv#t hirdet# lapok szerkeszt#i szobi lettek ennek a magyar-sgot tizedel# propaganda!ttelnek hirdet#i, mintha bizony pnszlv s dkoromn agiltorok suttog propagandja kapott volna megafont mind-megannyi b#sz magyar szemlyben.

Hogy ez az ellensgnk ltal elind"tott, de jhiszem magyarok ltal elterjesztett ttel mr az els# vilghbort megel#z# id#kben milyen mlyen beleivdott a felletes magyar, kzfelfogsba, azt csak akkor sejten meg az esemnyek gyantlan szemll#je, ha pl. elolvasn a ma-gyar grgkatolikussg egyetlen pspksgnek, a hajddorogi egyhz! I megynek megalap"tsra vonatkoz dokumentumokat, melyeknek egy rszt Szab Jen# adta ki mvben 'A gr. kath. magyarsg utols klvria!lja " c"men. Egyszeren rthetetlennek fogja tallni mindenki annak elolvassa utn, hogy neknk grgkatolikus magyaroknak milyen keserves kjlvria!tat kellett akkor vgigjrnunk s milyen nvdelmi

;. .!.; " I

harcot kellett megv"vnunk, tbbek kztt ppen a magyar kirlyi kor-mnnyal szemben, mely szintn nem tudta magt teljesen kivonni az ellensges propaganda ltal megfert#ztt kzfelfogs hatsa all.

A trianoni orszgcsonk"ts utn a csonkaorszg alig ktszzezerhyi . grgkatolikus lakosa, egszen jelentktelen kivtelt#l eltekintve, sz"ntiszta

magyar volt, szrmazsban, nyelvben s rzsben egyarnt s a hiva-talos statisztikai adatok szerint is a grgkeletieket, az evanglikusokat s a latin szertartsakat megel#zve a klvinistkkal egytt a legmagya-rabb" felekezetnek szm"tottunk. A csonkasg szomor esztendeiben egy!kt, vaksggal megvert ember kivtelvel nem is prblta senki ktsgbevonni a mi magyarsgunkat. i

Romn s cseh megszlls al kerlt grgkatolikus magyar test-vreink sorsa azonban elviselhetetlenn vlt. Addig csak suttogva, vagy legalbbis szkltkr magyarok kzvet"tsvel tudtk mtelyezni a kz-vlemnyt a nemzetisgi agittorok, megszlls utn azonban az egsz kultrpolitika egyik legsrg#sebb s legfontosabb feladatnak tekintette annak a ttelnek extenz"v s intenz"v propaglst, hogy grgkatolikus magyarok nincsenek s sohasem is voltak. jsg, tudomny, iskola s szszk ennek a propagandnak szolglatba llott. S ha valaki grgkatolikus ltre mgis magyarnak merte magt vallani, szvetkezett ellene a jegyz#, csend#r s vgrehajt, hogy jzanabb beltsra b"rjk. Ha pedig az egsz vilg szembe val porhints maximlis teljes"tmnyt kpez# kisebbsgi trvnyek netaln mgis biztos"tottak volna valami vdelmet a hatsgi terrorral szembeszll grgkatolikus magyar rszre,

! meghoztk az . n. vrelemzsi trvnyt, aminek seg"tsgvel a Szcs-r#l is kimutattk, hogy az Suciu.

A romn megszlls keservei ktsgtelenl minden igaz magyart sjtottak. Rmai katolikus, reformtus, evanglikus s unitrius magyar testvreink azonban minden ldztets, minden elnyomats ellenre legalbb a romn eredet gvanuja al nem kerlhettek s kvetkez#leg sohasem lehettek a visszaromnos"ls" k"srleteinek jogfosztott prdiv. A grgkatolikus magyaroknak azonban ez a sors jutott. Ms hiten lv# magyar testvreinkt#l csupn a tudsuk rtkt, a munkjuk eredmnyt, a vagyonukat k"vnta az j imprium, magyar hittestvreinkt#l azonban mindezeken .fell a magyarsghoz elszak"thatatlanl ragaszkod lelkket akarta elrabolni az a nemzetront propaganda. S aki nem engedte elra!

. bolni ezt a legfltettebb kincst: magyarsgt annak kemnyebb sors, slyosabb ldztets jutott osztlyrszl, mint brki msnak.

Vrtanuk vre, elnyomottak keserve, hazafiak knnyes ldozata kztt sorrendet felll"tani nem lehet. Magyarsgukhoz h erdlyi grg-katolikus testvreink azonban bszke ntudattal mondhatjk, hogy a ma-gyarsgrt val ldozatvllalsban senki #kel fell nem mlhatta.

A romn npszmlls mdszereinek ismerete mellett nem nehz ' elkpzelni, hogy milyen sorsban rszesltek azoknak a szkely falvak-nak a lakosai, ahol a grgkatolikusok mind egy szlig, egyetlen kivtel nlkl magyar anyanyelveknek vallottk magukat s nem akadt egyetlen egy sem.iakl romn anyanyelvnek mondotta volna magt, holott

. . :

,

!1

8 ! '

egy pillanatig sem lehetett el#ttk ktsges a magyarsg mellett val ny"lt killsuknak s hitvallsuknak kvetkezmnyei Hogy csak nhny pldt hozzunk fel: egyedl Hromszk vrmegyben egsz sor anya!s lenyegyhz van (Liszny, Bikfalva, Uzon, Illyefalva, Kzdiszentkereszt, , Kzdiszrazpatak, Szrazajta, Zalnpatak, Nagyborosny slb.) amelyek-nek terletn fehr holl!szmba men# kivtlkpen sem akadt egyetlen olyan grgkatolikus sem, aki ne bszkn vallotta volna magt a romn npszmll biztosok el#tt is magyar anyanyelvnek, 'pedig ezek a np-biztosok szpszyal s, er#szakkal mindent elkvettek, hogy legalbb vallsuk alapjn romnoknak knyvelhessk el grgkatolikus magyar-jainkat. S a felsorolt helyeken egyetlen egy sem akadt, aki ezt akrcsak tudomsulvette volna.

Rengeteg olyan falu adatait olvashatjuk tovbb az 1930. vi romn npszmlls adatai kztt, ahol akad ugyan egy!kt romn anyanyelv" grgkatolikus, az adatokbl azonban vilgosan kitnik, hogy azok ' a romn uralom alatt kltztek be, az #slakk azonban hinytalanul ' k"llotta k magyarsguk mellett. Pl. Torjn az #slakos grgkatolikusok 1930!ban is mind egy szlig magyaroknak vallottk magukat, a 14 f#nyi bevndorolt mr romn. (Klnben Torja valamennyi lenyegyhzban kivtel nlkl minden grgkatolikus magyarnak vallotta magt. Liszny lenyegyhzai kztt sem talltatott egyetlenegy sem, ahol csak egyetlen romn grgkatolikus is akadt volna.) Cs"kszentgyrgyn 19101930 kztt csaknem megktszerez#dtt a grgkatolikusok szma. Az #slakosok a romn npszmll biztosok el#tt is kivtel nlkl magyaroknak val-lottk magukat, s#t a bevndoroltaknak is hromnegyed rsze. Teht tbb mint msflszeresre emelkedett itt a romn.,uralom alatt a magu-kat magyaroknak vall grgkatolikusok szma s csak a bevndoroltak kztt akadt egy trpe kisebbsg, mely romnnak vallotta magt. Cs"k!bnkfalva mg ezen is tltett; ott nem csupn az #slakosok, hanem az sszes bevndorolt grgkatolikusk is kivtel nlkl magyaroknak vallottk magukat 1930!ban. Cs"kszentkirlyon valamennyi #slakos grg-katolikus s a bevndoroltak egy rsze vallotta magt magyarnak. Cs"k-madarason nemcsak az #slakos grgkatolikusok llottak ki kivtel nlkl magyarsguk mellett a romn npszmlls idejn, hanem a be!, vndorlsok folytn pontosan megktszerez#dtt itt a grgkatolikus.', magyarok szma a romn uralom idejn. Sepsiszentgyrgyn az #slakos grgkatolikusok 1930!ban is mind egy szlig magyar anyanyelveknek (i* vallottk magukat, s#t a bekltzsek kvetkeztben 1930!ig tbb mint ktszeresre emelkedett itt a magukat magyaroknak vall grgkatoliku-sk szma. Kszonjakabfalvn, Kszonalt"zen, Vargyason, Erd#szent!, gyrgyn egyetlen egy grgkatolikus sem akadt, aki magt 1930!ban ' romn anyanyelvnek vallotta volna. Illyefalva s .Nagyborosny vala-mennyi lenyegyhzban is mindssze 11 romn anyanyelv grg-katolikus talltatott.

Egsz sor olyan egyhzkzsget ismernk tovbb, ahol szinte kilt a statisztikai adatokbl az az egy!kt grgkatolikus, aki. romn anya-nyelvne k vallotta magt, a jegyz#, csend#r meg esetleg a kisb"r sze-mlyb#l s csaldjbl tev#dik ssze.' >

i

!

. ; ! . . . . ' i f i

l 9

Lzrfalvn pl. 1930!ban egyetlen olyan grgkatolikus volt, aki magt romn anyanyelvnek vallotta. Lemhnyben mindssze 4 ; Esz!telneken s Kzdimartonoson 11 ; Cs"kszentimrn szintn 1 ; Cs"k!mnasgon mr 3 ; Cs"kdnfalvn 4 ; Cs"kjen#falvn mindssze 2 ; Teker#!patakon 3 ; Nyrdkarcsonon 8 ; Ilysmez#n 6 ; Mrfalvn s Absfalvn 11 ; Karcsonfalvn 2 ; a hatron tl maradt Olhzskod valamennyi felszabadult lenyegyhzban sszesen csak egy olyan grgkatolikus akadt, aki 1930!ban romnnak vallotta magt.

A felsorolt kzsgeken kivl is nagyon sok olyan' grgkatolikust tallunk a Szkelyfldn, aki a romn npszmll biztosok el#tt is btran killit magyarsga mellett. "me, nhny parchia: Gelenczn 332; Nagykszonban'721; Szpvizen 324; Cs"kszenfdomokoson 598; Gyimesbkkn 665; Gyergyszentmiklson 290; Gyergyalfalun 403; Nyrdandrsfalvn 342; Marosvsrhelyen 294; Szovtn 414; Bzd!ujfaluban 151; Szkelyudvarhelyen 153; rkoson 353 grgkatolikust mutat ki a romn npszmlls, termszetesen a lenyegyhzak be-szm"tsval , a rgi egyhzi beoszts szerint. ! > ,

Ezt mondja az 1930. vi romn statisztika. De hogy hny magyar grgkatolikust sikkasztottak el a romn npszmll!biztosok, azt csak sejteni lehet. Sokat mondanak azonban a fenti szmadatok is, ha meg-gondoljuk, hogy ugyanaz az 1930. vi romn statisztika 240 olyan kz-sget nevez meg a romn imprium al kerlt magyar terleten, ahol a klvinistk szma meghaladja a magyarok szmt, ahol teht klvinista romnokat mutat ki a statisztika.

A felsorolt hitkzsgek grgkatolikusainak a magyarsghoz val ragaszkodsn megtrt azoknak a npszmll biztosoknak er#szakossga is, akik 240 faluban romnt csinltak mg a klvinista magyarokbl is.

A szkely grgkatolikusok szma klnben hszezer krl van. A szatmri s bihari magyar grgkatolikussgrl nincsenek pontos adataink.

*

Akrmilyen pldaad mdon is viselkedtek a romn megszlls alatt az erdlyi magyar grgkatolikusok, s a magyarsgukhoz val ragaszkodsukrl akrmilyen szp bizony"tvnyt ll"t is ki maga a romn statisztika, ez mg mindig megoldatlanul hagyja a problmt: vjjon eredetkben is magyarok!e #k, vagy csupn elmagyarosodott romnok? .';>< Ha elmagyarosodottaknak kellene #ket tartanunk, akkor sem volna szabad kirekesztelni #ket a magyarsg kzssgb#l. Hiszen ha magyarokk, igaz magyarokk lettek s magyarsguk killotta a tzprbt, akkor neknk is #szinte, testvri szeretettel kellene lennnk irntuk.

A magyar grgkatolikussg azonban nem elmagyarosodott rom-nokbl s ruthnekb#l ll, hanem bszkn vallja s trtnelmi dokumentu-mokkal igazolja, hogy a magyarsg s a grg szertarts keresztnysg msflezer ve elvlaszthatatlan kapcsolatban l, s ha ngyszz ve van protestns magyar, ha ezer v ta van latin szertarts magyar, akkor nem kevesebb mint msflezer v ta van grg szertarts magyarl '

Malalas chronographija, Joannes Ephesios egyhztrtnete, Joannes

!

SZENT BA1I, KENU BA"awwuou

'

1 0

nikiui pspk krnikja, Theophanes chronographija s mg egV sereg krniks egyrtelmleg s teljes rszletessggel elmondja, hogy Jusztinin csszr uralkodsa idejn (Kr. u. 527/28!ban) az nogurok(= #smagyarok) Gorda nev fejedelme Konstantinpolyba jtt, k"sr# seregvel egytt megkeresztelkedett (maga Jusztinin csszr.volt a keresztapja) s egsz npt meg akarta tr"teni, amiben azonban megakadlyozta vrtan halla. Ez a Gorda volt az #smagyarsg legrgibb nvszerint ismeretes fejedelme.

Egy msik #smagyar fejedelem nvszerint Kurt gyermek-korban Konstantinpolyba kerlt, ott megkeresztelkedett s miknt Joannes nikiui pspk vilgkrnikja elmondja: npt is keresztny hitre tr"tette . Egy VIII. szzadi pspksgi jegyzk szerint akkor mr az onogu!roknak ( = #smagyarok) kln grg szertarts pspksgk volt. (L. mindezeket b#v e b b e n: A magyarsg s a biznci keresztnysg kapcsola-tnak kezdetei c. mvemben. Ny"regyhza, 1938).

A honfoglals utni id#b#l mg b#sgesebb szmban llanak rendel-kezsnkre bizony"tkok arra vonatkozan, hogy a magyarsg s a grg szertarts keresztnysg mindenkor elvlaszthatatlan kapcsolatbn lt.

Kt magyar vezr, Gyula s Bulcs, a X. szzad kzepn Biznc-ban megkeresztelkedett; Gyula vezr Erdlybe; hozta Hierotheo pspkt s papjait, hogy az erdlyi magyarsgot megtr"tsk; Gyula vezr lenya Sarolta, Szent.Istvn desanyjabuzg grg.szertarts keresztny volt, s nagyon sokai tett a magyarsg krisztianizldsrt. Grg szer-tarts volt Ajtony vezr is, aki Viddinb#l hozott grg szertarts szerze-teseket s #ket Marosvron telep"tette le. Ujabban tbben gy vlik, hogy grg szertarts keresztny lett volna Koppny vezr is! Szent Istvn' s utdai uralkodsa alatt egsz sereg grg szertarts zrda volt az orszgban: a szvaszentdemeteri, a dunapentelei, a veszprmvlgyi, a visegrdi, a tormovi, a marosvri, az oroszlnosi, a tihanyi. Imre kirly a. sztszrtan l# grg szertarts magyarok szmra mr kln pspk!, sg felll"tst krte III. Ince pptl.

Az archeolgiai, mvszettrtneti, elhnographiai, nyelvszeti s kultrtrtneti bizony"tkoknak hossz sora bizony"tja a magyarsg,s a grg szertarts keresztnysg elvlaszthatatlan kapcsolatt.1 ' ;'

'.. . . '', . ' r . : ! I .,!' .; ,' A magyar grgkatolikussg msflezer ves dics# trtnetnek

dokumentumai ktsgbevonhatatlanul bizony"tjk a magyar grgkatolikus-sgnak #si magyar eredett.

A romn propaganda nemzetront tteleit szajkzok mgis azt szoktk ilyenkor mondani, hogy ha a magyar grgkatolikussg zme magyar ere-det is, b#sges szmmal vannak azok kztt elmagyarosodott romnok.

Borzaszt tveds I Nem a romnok magyarosodtak el, hanem ppen ellenkez# leg:

a magyaroknak igen tekintlyes rsze romnosodott el az id#k folyamn. Minden igaz magyar ember lelkt kesersggel s ktsgbeesssel

kell hogy eltltse az a tny,< hogy ttlen nemtr#dmsgnk, akrhny!1 Minderr!l rszletcsen trgyal fzetnk harmadik cikke, r

'.' ' ' . ,

: !

,: < \

U !.

.

f '

I I

szr pedig cselekv# kzremkdsnk mellett risi tmegek veszlek el a magyarsg szmra. \ ,

Trtnelmi tny az, hogy kt npnek egy terleten val egyttlse mindig a magasabb mveltsg npnek az alacsonyabb mveltsg npbe val beolvadst eredmnyezi. Az elkerlhetetlen rintkezs u. i. szksgess teszi a kzs nyelvhasznlatot. mde az alacsonyabb intelligencij ember nehezebben tudja elsajt"tani a msiknak a nyelvt, az viszont pen magasabb intelligencija miatt knnyebben megtanulja ennek a nyelvt. A nyelv elsajt"tsa pedig a beolvads tjt nyitja meg. A magyarsgot mgis mulaszts terheli, mert semmit sem tett ennek a veszlynek cskkentsr.

De,mginkbb ktsgbeejt#, hogy a magyarsg akrhnyszor cselek!v#le g is kzremkdtt a romnos"tsban, amikor pl. erdlyi fejedelmeink s f#uraink b#kez tmogatssal, romn nyomdk alap"tsval, romn-nyelv egyhzi knyvek kiadsi kltsgeinek fedezsvel tettk lehet#v a romnnyelv irodalom kifejl#dst,! a romn liturgikus nyelv megterem-tst, ugyanakkor azonban semmit sem teltek a magyar grgkatolikus-sgrt, hanem az elromnos"ts prdjul dobtk oda azt.

Nem trtnettudomnyi cikk "rsa lvn feladatunk, ehelytt csupn hrom dologra szeretnk rmutatni annak illusztrlsa cljbl, hogy ez az elromnos"ts a legrgibb id#kt#l kezdve a legjabb id#kig llandan s risi mrtkben folyt.

El#sz r is egy npek s nemzetek felett ll tanura k"vnok hivat-kozni, akinek elfogulatlansgt senki sem merheti ktsgbevonni: IX. Gergely^ ppa 1234. november 14!n Bla kirlyhoz intzett levelben beszl az olhokrl" (Walathi), akik grgkeleti valls pspkkt#l fggenek (a quibusdam pseudoepiscopis Graecorum ritum tenentibus universa recipiunt ecclesiastica) s elmondva, hogy a kzttk l# ma-gyarok kzl sokan tmennek hozzjuk, (nonnulli.... Ungari.... transeunt

. ad eosdem). A kvetkez#kben vilgosan kifejti, hogy itt nem csupn a rgkeleti vallsra val tlpsr#l van sz (ezek a magyarok u. i. a grgkeletiek szertartsa szerint veszik fel a szentsgeket (in derogationem non modicam fidei christianae), hanem a felekezeti csatlakozson tl a romn npisgbe val beolvadssal llunk szemben. Ezeket a magyarokat u. i. IX. Gergely ppa az olhokkal egu npp vllaknak nevezi: Un-gari.... populus unus facli cum eisdem Walathis." (Ez a dokumentum a romn Hurmuzaki Eudoxius Documente privitoare.Ia istoria Romanilor" c. gy jtemnyben (I. 130.) olvashat ; v. .: Az erdlyi magyar grg-katolikussg tragdija. Gr. kath. Szemle 1941. 10II. sz.). A romnok teht mr a XIII. szzadban megkezdtk az elromnos"tst.

A msodik illusztrcit maguk a romnok szolgltatjk. Az Aranyos-szki Mohcs fal Gergely nev romn papja 159016l9 kztt nhny vallsos trgy iratot msolt le. Ez a 236 lapbl ll kz"rat Codex Sturdzanus" nv alatt' ma. a bukaresti nemzeti mzeum fltve #rztt kincse. A nagyon rtkes romn nyelvemlk 153. lapjn az akkori romnok ltal hasznlt cyrill!betkkel le"rva olvashat a magyarnyelv Miatynk, meglehet#se n eltorz"tva. Ktsgtelen, hogy egy magyarul nem tud romn pap "rla le azt, nyilvnvalan azrt, hogy magyar nemzetisg h"vei

K [

>,..:.

."

12

!

rszre vgzend# szent tnykedseknl felhasznlja azt. A kzsg trt-nete vilgosan megmondja, hogy annak lakosai grg szertarts szke-lyekvoltak. Ragaszkodtak anyanyelvkhz, idegen nemzetisg papjuktl is megkveteltk, hogy a szertartsoknak legalbb egy rszt magyarul vgezze, mikor azonban lttk, hogy a romn papok gy kiforgatjk eredeti formjbl a magyar szt, .mint Gergely ppa, akkor nyilvn beletr#dte k a romn liturgikus nyelv hasznlatba s lassanknt el is romnosodtak, mint Mohcs kzsg szkely nemesei is. A mohcsi. Miatynk ennek az elromnosodsi folyamatnak egyik fzist mutatja be. (L b#vebben a Gr. kath. Szemle cikkben: A mohcsi Miatynk, 1942, 78. sz.) Klnben a legrgibb romn liturgikus knyvek telve vannak magyar szavakkal s'mondatfzsekkel. * '

A harmadik illusztrcit a legjabb korbl ismt maguk a romnok szolgltatjk: A nagyvradi romn pspksg legrgibb schematizmus!ban 264 pap s papnvendk neve olvashat. A 264 nvnek tbb mint fele (148) kitn#bbnl!kitn#bb magyar nv (Aron, brahm, Antal, Blteky, Bilkey. Buda, Csighy, Czinka, Dllyay Papp, Erdlyi, Fbin, Farkas, Fejr, Fodor, Gborffy, Gergely, Grg, Hossz, Illys, Kartsonyi, Kardos, Kerekes, Keresztelky, Kovts, K#vry, Krasznay, Madarszy, Magyar. Markos, Mtys, Molnr, Nagy, Nemes, Olh, Orosz, Pal, Pal! , lady, Papfalvay. Papfy, Papp, Pataky, Radnthy, Rcz. Rezei, Simon, Sutha, Szab, Szdy, Szkely, Syentkirlyi. Szilgyi, Sz#ts, Talpassy, Tth, Vajda, Vghz#, Vitz, Vulkn, Bnyi, Bisztrai, Bozontay, Vezendy, Katka, Kba, Kiss, Kolosy, Pusks, Szeremy, Szts), s a tbbi 126 nv romn, szlv s germn. >

Ma mr a Kerekest is Cereces!nek "rjk. "me nhny pillanatfelvtel arrl a kvetkezetes, vszzadokon t

makacs kitartssal folytatott munkrl, mely elkezd#dtt a XIII. szzadban, tartott a legkzelebbi id#kben s tart ma is.

' '''' i

A romnos"ts munkjban ktsgtelenl a vallsi tnyez#k jt-szottk a legfontosabb szerepet: az elnemzetietlen"ts s beolvaszts irnti kzdelemben az egyhzi .zszlkat ll"tottk a romnok a legels# vonalba. A mind nagyobb arnyokban kibontakoz elromnos"ts tovbb-folytatsa csak arra az esetre volt remlhet#, ha a magyar grg!katolikusok kivtetnek a romn egyhz joghatsga all. Hossz n!, vdelmi kzdelem utn sikerlt elrnie a grgkatolikus magyarsgnak, hogy 1912!ben a Christifideles Graeci eredet bulla felll"totta a hajd-dorogi egyhzmegyt a magyar ajk grgkatolikusok szmra. (A ps-pksg felll"tsval kapcsolatos problmk letrgyalsa s a bulla el# ' ksz"ts e a vatikni llamtitkrsg egyik kivl tisztvisel#jre, Eugenio Pacelli!re b"zatott, a most dics#sgesen uralkod XII. Pius ppra, aki feladatnak nagy krltekintssel tett elgeti). A Szentszk s a ma-gyar kir. kormny tlontl tekintetbevette az esetleges nemzetisgi rz-kenysget s br az 1910. vi npszmlls alkalmval 301.318 grg-katolikus vallotta magt magyarnak, az j egyhzmegyhez mindssze

!

mm 1 I \ "

." .

I!.< '.' <

13

217.640 llek csatoltatott. Vagyis 86.678 grgkatolikus magyar maradt mg ezutn is a hajddorogi egyhzmegye hatrain k"vl.

Br ezzel az elrendezssel egyedl a magyar grgkatolikussgnak ' lehetett volna elgedetlenkedni, a romnok minden jzansgot s egy-

hzi rzletet megcsfol ellenakcit kezdemnyeztek, a bntet# trvny-knyvvel is slyos ellenttekbe kerltek s annyira sz"tottk az izgatst, hogy az a hajddorogi pspk c"mre megkldtt s Eurpaszerte slyos megbotrnkozst keltett debreceni bomba robbansban kulminlt, hrom vrtant szerezvn a magyar grgkatolikussgnak,

Trianon utn a romn egyhzpolitika legsrg#sebb feladatnak azt tekintette, hogy az erdlyi s keleti rszi parchikat elszak"tsa a hajd-dorogi egyhzmegyt#l s a tovbbi elromnos"ts prdjv tegye. 1919 prilis 27!n vonult be a romn hadsereg Ny"regyhzra s 1919 mjus l!n, teht nem egszen kt ht mlva mr kiadta dekrtumt Valfr di Bonzo bcsi nuncius s 42 parchit, jn. 29!n pedig ujabb 35 parchit szak"tott el a hajddorogi egyhzmegyt#l s azokat a fogarasi lomn rsek s a nagyvradi romn pspk ideiglenes joghatsga al rendelte. A meglep#en gyors intzkeds kulisszatitkait legutbb hoztam nyilvnossgra: A hajddorogi egyhzmegye terletvltozsai" c. dol-gozatomban, kimutatvn, hogy a bcsi nunciust egyszeren flrevezettk s annak eredmnyekpen a nunciusi dekrtum teljesen valtlan indoko-lssal jelent meg. (L. mg a Gr. Kat. Szemle Az rul bor"tk" c. cikkt. 1942, 12. sz.)

A ravasz flrevezetssel el#ksz"tett s a Christifideles Graeci" bul-lval ellenrtben ll dekrtum mgis megvals"totta a romn sovinisztk lmt, s a legjabb id#kig nyugodtan folytathattk egyhzi zszlk alatt a z elromnos"ts munkjt.

A magyar hadseregnek Erdlybe val bevonulsnak rmujjong!sos napjaiban hatrtalan volt az erdlyi grgkatolikus magyarsg rme. De nem sokig. Rvid id# mltn keser ktsgbeessbe zuhant a lelkk, mikor a helyzettel nem ismer#s anyaorszgiak romnoknak min#s"tettk #ket . Hogy 22 ven t iskolban, szszken s a kzletben mindenkor, romnoknak neveztk #ket, az csak a magyar dacot nevelte lelkkben. Mikor azonban a vrva!vrt felszabad"tk utas"tottk el a testvri jobbott, mlysges meghasonlottsg lett rr rajtuk.

Hihetetlenl hangzik s mgis valsg I Az erdlyi grgkatolikus magyarsgnak a felszabaduls utn pontosan azt kellett hallania szen-vedsei egykori osztlyosai s a vrva!vrt felszabad"tk nmelyikt#l, amit egykor #sapinak titkon sugdostak flbe, neki pedig puskatussal vertk a fejbe: te grgkatolikus vagy, teht romn vagy 1

Elfogulatlanul meg kell llap"tanunk, hogy az anyaorszgiakat meg-tveszthette a ltszat. Romn pspk, romn pap joghatsga alatt voltak knytelenek tovbb'is lni ezek a magyar grgkatolikusok. S a felletes szemll# nem disztingvlt. Nem nzte sem a msflezer ves, sem a 25 ves multat, hanem a ltszat nyomn kimondotta az "tletet s aki grgkatolikus, az romn.! ; V , < ' ? .....'

) .!

'

i

14

Az erdlyi magyar grgkatolikussg ezrt egy emberknt' mozdult meg. Krtk, kveteltk a hajddorogi egyhzmegyhez val vissza!csatol tatsukat. Krtk, kveteltk biztos"tst annak az elemi jognak, hogy a szabad magyar hazban ne legyenek knytelenek mayt tn-tet#en romnoknak nevez# egyhzmegyk joghatsga alatt lni, romn prdikcit, romn hitoktatst hallgatni, romnul imdkozni.

. 191 S!ben a romn pspkk kt ht alatt megkaptk a magyar parchik felett val joghatsgot, 1940!ben, 1941!ben s 1942!ben azon-ban hiba vrtk az erdlyi magyar parchik, hogy visszacsatoltassanak a magyar pspksgkhez. Igaz msrszr#l, hogy most nem akadt senki sem, aki flrevezesse az illetkeseket. Viszont most flrevezetsre nincs is szksg: az igazsg ellentmondst nem trvn megmondja, hogy mi a teend#.

Az erdlyi grgkatolikus. magyarsg hiba vrta, hogy meg-szabaduljon a romnsghoz val tartozs ltszattl, melyet immr elviselhetetlennek rzett s ezrt ktsgbeesett elhatrozssal maga vette kezbe sorsnak irny"tst s megind"totta a hatalmas arny hite!hagysi mozgalmat. Mottja volt ennek az akcinak: Ha nem lehetnk magyar grgkatolikusok, akkor lesznk msvallsak, de mgsem / tr-jk, hogy bennnket romnoknak tartsanak, )

Ez a hitehagysi mozgalom azonban nem csupn az Egyhz szem-pontjbl nzve jelent risi krokat, hanem a magyarsg szmra is rendk"vli veszlyt jelent. Mert azokkal szemben, akik hitehagysukkal biztos"tottk azt, hogy #ket ne lehessen romnoknak tekinteni, nagy szmban lesznek olyanok is, akik kitartanak hitk mellett, mg akkor is, ha a rosszul informlt magyar kzvlemny ezrt romnoknak tekinti #ket, egyel#re termszetesen abban a meggy#z#dsben, hogy a magyar-sgukat a romn egyhzkzsgen bell most ppgy fogjk tudni meg-tartani, mint az elmlt 22 v alatt. El#bb!utbb azonban mgis kiszakad-nak a magyarsg kzssgb#l s utdaikban mr romnokk is vlnak. Valsggal az elromnosods prdjul tasz"tja #ket ki a magyar tr-sadalom. S akiket mindezideig nem tudtak elromnos"tani a romnok kultrpolitikval s nvelemzssel, azokat most elromnos"tjuk mi azzal, hogy #ket sorsukra hagyjuk. Mert ms hatst kelt az, ha a magyar kz-vlemny mondja nekik, hogy romnok vagytok, mert grgkatolikusok vagytok", mintha ezt romn hatsg mondja. Ami a romn hatsg rszr#l csak a magyarok dacos ntudatt nvelte, abba lassanknt bele fognak tr#dni, ha azt maga a magyar kzvlemny mondja!nekik. Aligha van ma a magyarsg olyan llapotban, hogy ezt az risi vr!, vesztesget elviselhesse.

De nem nyeresg a magyarsg szmra az a rsz sem, mely ms. felekezetre trt. Aki magyar volt, az most is magyar. Aki pedig nem volt magyar, az az egyszeri kijelentkezssel sem vlt magyarr. Furcsa! ma-gyarsg volna az, amit t perces hivatalos aktussal lehetne fcllteni.

Ezek a vallsvltoztatsok i nem szapor"tottk egyetlen llekkel sem a magyarsg szmt. Ellenben ledntttk a magyarsg legkeletibb vd#-bstyjt: az erdlyi s a szkelyfldi grgkatolikus egyhzat' ' l

i

j . . i

15

A Kelet s Nyugat hatrmesgyjn ll magyarsgnak pedig arra a bstyra nagy szksge van I Nemcsak azrt, mert msflezerves trad"cik birtokban van az. a maroknyi np, nemcsak azrt, mert mindnyjunk szmra pldaads, hogy a magyar nemtr#dmsggel szemben ezer v ta lik brces hazjukban a viharokkal szembenz# magnos szikla nem irigylsremlt lett, nemcsak azrt, mert int# jelknt emlkeztetnek bennnket azokra a szzezrekre, akiknek t#lnk val elszakadst ttlenl nztk szzadokon t, hanem azrt, mert ez a maroknyi magyar grgkatolikus jelenti neknk a rg elkvetett bnk jvttelnek igrett.

r

.

!

!/1

,''

, i .!

r

!.' .... ' '.,,."