p r e f a c i o el libro de urantia. c o n t e n i d o 1.- deidad y divinidad. 1.- deidad y...

P R E F A C I O

“EL LIBRO DE URANTIA”

““C O N T E N I D O”C O N T E N I D O”

1.- Deidad y Divinidad.1.- Deidad y Divinidad. 2.- Dios.2.- Dios. 3.- La Primera Fuente y Centro.3.- La Primera Fuente y Centro. 4.- La realidad del universo.4.- La realidad del universo. 5.- Las realidades de la personalidad.5.- Las realidades de la personalidad. 6.- La energía y el modelo original.6.- La energía y el modelo original. 7.- El Ser Supremo.7.- El Ser Supremo. 8.- Dios el Séptuplo.8.- Dios el Séptuplo. 9.- Dios el Último.9.- Dios el Último. 10.- Dios el Absoluto.10.- Dios el Absoluto. 11.- Los Tres Absolutos.11.- Los Tres Absolutos. 12.- Las Trinidades.12.- Las Trinidades.

““PRIMER CAPÍTULO”PRIMER CAPÍTULO”

LA DEIDAD Y LA DIVINIDAD:LA DEIDAD Y LA DIVINIDAD:

a. La Deidad.a. La Deidad.b. Cómo funciona la Deidad.b. Cómo funciona la Deidad.c. Niveles de la realidad.c. Niveles de la realidad.d. La Deidad d. La Deidad es es la fuente de todo lo fuente de todo lo

divino.divino.e. La Divinidad.e. La Divinidad.f. La Perfección.f. La Perfección.g. Tipos de Perfección.g. Tipos de Perfección.

““LA DEIDAD Y LA DIVINIDAD”LA DEIDAD Y LA DIVINIDAD”

El universo de los universosEl universo de los universos

presenta fenómenospresenta fenómenos

que pertenecen aque pertenecen a

actividades de la deidadactividades de la deidad

en diversos niveles deen diversos niveles de

realidades cósmicasrealidades cósmicas,,

significados de la mentesignificados de la mente

y valores del espírituy valores del espíritu,,

pero todas estas ministracionespero todas estas ministraciones

-personales u otros--personales u otros-

están divinamente coordinadas.están divinamente coordinadas.

“LA DEIDAD”

Es personalizable como Dios,

es prepersonal y superpersonal.

Se caracteriza por su cualidad de unidad

-actual (real) o potencial-

en todos los niveles supermateriales de la realidad;

y las criaturas comprendemos mejor como divinidad

esta cualidad unificadora.

“¿Cómo Funciona La Deidad?”

En niveles personales, prepersonales y superpersonales.La Deidad total es funcional en los siete niveles siguientes:

1.- ESTÁTICO – Deidad autocontenida y autoexistente.2.- POTENCIAL – Deidad autovolitiva y con autopropósito.3.- ASOCIATIVO – Deidad autopersonalizada y divinamente fraternal.4.- CREADOR – Deidad autodistributiva y divinamente revelada.5.- EVOLUTIVO – Deidad autoexpansiva e identificada con la criatura.6.- SUPREMO – Deidad autoexperiencial y unificadora de criatura-Creador. Deidad que funciona en el primer nivel de identificación con la criatura como supercontroladores espacio-temporales del gran universo, designada la Supremacía de la Deidad.7.- ÚLTIMO – Deidad autoproyectada y que trasciende el tiempo y el espacio. Deidad omnipotente, omnisciente, y omnipresente. Funciona en el Segundo nivel de expresión de la divinidad unificadora comosupercontroladores eficaces y sostenedores absonitos del universo maestro. En comparación con el ministerio de las Deidades con el gran universo, esta función absónita en el universo maestro es equivalente al supercontrol y supersostén universal, denominado la Ultimidad de Deidad.

“NIVELES DE LA REALIDAD”

EL NIVEL FINITO: Se caracteriza por la vida de la criatura y las limitacionesespacio-temporales. Las realidades finitas pueden no tener fin, pero siempre tienen un comienzo–son creadas. El nivel de la Deidad de la Supremacía puede ser concebidocomo una función relacionada con las existencias finitas.

EL NIVEL ABSONITO: Se caracteriza por cosas y seres sin comienzos ni fines y por la trascendencia del tiempo y del espacio. Los absonitos no son creados; son eventuados: simplemente son. El nivel de Deidad de la Ultimidad connota una funciónen relación con las realidades absonitas. Sea donde fuere en el universo maestro, cuando se trasciende el tiempo y el espacio, dicho fenómeno absonito es un acto de laUltimidad de la Deidad.

EL NIVEL ABSOLUTO: Se manifiesta sin comienzo ni fin, sin tiempo y sin espacio.Por ejemplo, no existen en el Paraíso el tiempo y el espacio; el estatus espacio-temporal del Paraíso es absoluto. Existencialmente las Deidades del Paraíso logran este nivelmediante la Trinidad, pero este tercer nivel de la expresión de la Deidad unificadora noestá plenamente unificado experiencialmente. Dondequiera, cuando quiera ycomoquiera que funcione el nivel absoluto de la Deidad, se manifiestan valores y significados paraíso-absolutos.

La La DeidadDeidad puede ser existencial, como en el puede ser existencial, como en el Hijo Hijo EternoEterno; experiencial, como en el ; experiencial, como en el Ser SupremoSer Supremo; ; asociativa, como en asociativa, como en Dios el SéptupleDios el Séptuple; no dividida ; no dividida como en la como en la Trinidad Paradisíaca.Trinidad Paradisíaca.

La DeidadLa Deidad es la fuente de todo lo que es divino. La es la fuente de todo lo que es divino. La DeidadDeidad es característica e invariablemente divina, es característica e invariablemente divina, pero todo lo que es divino no es necesariamente pero todo lo que es divino no es necesariamente Deidad,Deidad, aunque será coordinado con la aunque será coordinado con la Deidad Deidad y y tenderá hacia alguna fase de unidad con la tenderá hacia alguna fase de unidad con la DeidadDeidad

-espiritual, mental o personal.-espiritual, mental o personal.

““LA DEIDAD ES LA FUENTE DE TODO LO DIVINO”LA DEIDAD ES LA FUENTE DE TODO LO DIVINO”

““LA DIVINIDAD”LA DIVINIDAD”

Es la Es la cualidad característicacualidad característica, unificadora y , unificadora y coordinadora de la coordinadora de la Deidad.Deidad.

La divinidad es La divinidad es comprensible por la criaturacomprensible por la criatura como como verdad, belleza y bondad; está ; está correlacionada en personalidadcorrelacionada en personalidad como como amor, amor, misericordia y ministeriomisericordia y ministerio; ; revelada en niveles revelada en niveles impersonalesimpersonales como como justicia, poder y soberanía.justicia, poder y soberanía.

““LA PERFECCIÓN”LA PERFECCIÓN”

La DivinidadLa Divinidad puede ser perfecta puede ser perfecta –completa-–completa- como en los niveles existenciales y creadores como en los niveles existenciales y creadores de la perfección paradisíaca; puede ser de la perfección paradisíaca; puede ser imperfectaimperfecta, como en los niveles experienciales , como en los niveles experienciales y los de las criaturas, ambos de evolución y los de las criaturas, ambos de evolución espacio-temporal; o puede ser espacio-temporal; o puede ser relativarelativa, ni , ni perfecta ni imperfecta, tal como sucede en perfecta ni imperfecta, tal como sucede en ciertos niveles de ciertos niveles de Havona Havona de relaciones de relaciones existenciales-experienciales.existenciales-experienciales.

““TIPOS DE PERFECCIÓN”TIPOS DE PERFECCIÓN”

Cuando intentamos concebir la perfección en todas las Cuando intentamos concebir la perfección en todas las fases y formas de lafases y formas de larelatividadrelatividad, hallamos siete tipos concebibles:, hallamos siete tipos concebibles:

1.- Perfección absoluta en todos los 1.- Perfección absoluta en todos los aspectos.aspectos.

2.- Perfección absoluta en algunas 2.- Perfección absoluta en algunas fasesfases y perfección relativa en todos los y perfección relativa en todos los demás demás

aspectos.aspectos.

3.- Aspectos absolutos, relativos e imperfectos en 3.- Aspectos absolutos, relativos e imperfectos en asociacionesasociaciones variadas. variadas.

4.- Perfección absoluta en algunos 4.- Perfección absoluta en algunos respectosrespectos, imperfección en todos los demás., imperfección en todos los demás.

5.- Perfección absoluta en ninguna 5.- Perfección absoluta en ninguna dirección,dirección, perfección relativa en todas las perfección relativa en todas las manifestacionesmanifestaciones..

6.- Perfección absoluta en ninguna 6.- Perfección absoluta en ninguna fasefase, relativa en algunas, imperfecta en , relativa en algunas, imperfecta en otras.otras.

7.- Perfección absoluta en ningún 7.- Perfección absoluta en ningún atributoatributo, imperfección en todos., imperfección en todos.

““SEGUNDO CAPÍTULO”SEGUNDO CAPÍTULO”

aa) ) Dios.Dios.b) La conciencia cósmica.b) La conciencia cósmica.c) Niveles de personalidad de la Deidad.c) Niveles de personalidad de la Deidad.d) Dios es el símbolo verbal que designa a todas las d) Dios es el símbolo verbal que designa a todas las

personalizaciones de la Deidad.personalizaciones de la Deidad.e) El término Dios…e) El término Dios…f) Significados de la palabra Dios: El Padre Universal, el f) Significados de la palabra Dios: El Padre Universal, el

Hijo Eterno y el Espíritu Infinito.Hijo Eterno y el Espíritu Infinito.g) Dios el Supremo.g) Dios el Supremo.h) Dios el Séptuple.h) Dios el Séptuple.i) Dios el Último.i) Dios el Último.j) Dios el Absoluto.j) Dios el Absoluto.

““D I O S”D I O S”

Las criaturas mortales evolutivas experimentan Las criaturas mortales evolutivas experimentan

un impulso irresistible de un impulso irresistible de simbolizar simbolizar sus sus

conceptos finitos de conceptos finitos de DiosDios..

La conciencia del hombre acerca del La conciencia del hombre acerca del deber moraldeber moral

y su y su idealismo espiritualidealismo espiritual representan un nivel de representan un nivel de

valores valores –una realidad experiencial-–una realidad experiencial- que es difícil que es difícil

de simbolizar.de simbolizar.

““LA CONCIENCIA CÓSMICA”LA CONCIENCIA CÓSMICA”

Implica el Implica el reconocimiento de una Primera reconocimiento de una Primera

Causa,Causa, la única realidad no causada. la única realidad no causada. Dios, el Dios, el

Padre Universal,Padre Universal, funciona en tres niveles de funciona en tres niveles de

personalidad de la personalidad de la DeidadDeidad de la expresión de la expresión

subfinita de valor y de la expresión relativa de subfinita de valor y de la expresión relativa de

divinidaddivinidad::

1.- PREPERSONAL: como en el ministerio de 1.- PREPERSONAL: como en el ministerio de

los fragmentos del Padre, tales como los los fragmentos del Padre, tales como los

Ajustadores del Pensamiento.Ajustadores del Pensamiento.

2.- PERSONAL: como en la experiencia de los 2.- PERSONAL: como en la experiencia de los

seres creados y procreados.seres creados y procreados.

3.- SUPERPERSONAL: como en las existencias 3.- SUPERPERSONAL: como en las existencias

eventuadas de ciertos seres absonitos y otros eventuadas de ciertos seres absonitos y otros

seres asociados.seres asociados.

“NIVELES DE PERSONALIDAD DE LA DEIDAD”

DiosDios es el símbolo verbal que designa a todas es el símbolo verbal que designa a todas

las personalizaciones de la las personalizaciones de la DeidadDeidad. .

El término requiere una definición diferente El término requiere una definición diferente en cada nivel personal de la función de en cada nivel personal de la función de DeidadDeidad, y debe ser redefinido dentro de cada , y debe ser redefinido dentro de cada uno de estos niveles, porque este término uno de estos niveles, porque este término se puede usar para designar las se puede usar para designar las diversas personalizaciones coordinadas y diversas personalizaciones coordinadas y subordinadassubordinadas de la de la Deidad;Deidad; por por ejemplo: los Hijos Creadores ejemplo: los Hijos Creadores Paradisíacos –los padres de los universos Paradisíacos –los padres de los universos locales.locales.

El término Dios, El término Dios, puede entenderse como:puede entenderse como:

• POR DESIGNACIÓN: Dios el Padre.POR DESIGNACIÓN: Dios el Padre.

• POR SU CONTEXTO: cuando se lo utiliza alPOR SU CONTEXTO: cuando se lo utiliza al hablar de un nivel o asociación de la Deidad.hablar de un nivel o asociación de la Deidad.

Cuando haya dudas sobre la interpretación Cuando haya dudas sobre la interpretación exacta de la palabra Dios, exacta de la palabra Dios, es aconsejable referirla es aconsejable referirla a la persona del Padre Universala la persona del Padre Universal..

La palabra Dios siempre denotaLa palabra Dios siempre denota personalidad personalidad. . La La DeidadDeidad puede referirse o no a las personalidades puede referirse o no a las personalidades divinas.divinas.

““SIGNIFICADOS DE LA PALABRA DIOS”SIGNIFICADOS DE LA PALABRA DIOS”

1.- 1.- DIOS EL PADRE:DIOS EL PADRE: Creador, Controlador y Creador, Controlador y SostenedorSostenedor. . El Padre UniversalEl Padre Universal, la Primera , la Primera Persona de la Deidad.Persona de la Deidad.

2.- 2.- DIOS EL HIJO:DIOS EL HIJO: Creador Coordinado, Creador Coordinado, Controlador de Espíritu y Controlador de Espíritu y Administrador Administrador EspiritualEspiritual. . El Hijo EternoEl Hijo Eterno, La Segunda Persona , La Segunda Persona de la Deidad.de la Deidad.

3.- 3.- DÍOS EL ESPÍRITU:DÍOS EL ESPÍRITU: el Actor Conjunto, el Actor Conjunto, Integrador Universal y Integrador Universal y Dotador de MenteDotador de Mente. . El El Espíritu InfinitoEspíritu Infinito, la Tercera Persona de la Deidad. , la Tercera Persona de la Deidad.

4.- 4.- DIOS EL SUPREMO: DIOS EL SUPREMO: el el Dios Dios del tiempo y del tiempo y

del espacio en autoactualización y en del espacio en autoactualización y en

autoevolución. autoevolución. La Deidad PersonalLa Deidad Personal que se que se

realiza en forma asociativa mediante el logro realiza en forma asociativa mediante el logro

experiencial espacio-temporal de la identidad experiencial espacio-temporal de la identidad

de la criatura-de la criatura-CreadorCreador. . El Ser SupremoEl Ser Supremo

está experimentando personalmente el logro de está experimentando personalmente el logro de

la unidad la unidad de la Deidad como el Dios de la Deidad como el Dios evolutivo evolutivo

y experiencial de las criaturas evolucionarías del y experiencial de las criaturas evolucionarías del

tiempo y del espacio.tiempo y del espacio.

5.- 5.- DIOS EL SÉPTUPLE: DIOS EL SÉPTUPLE: la personalidad de la la personalidad de la DeidadDeidad dondequiera que ésta funcione realmente dondequiera que ésta funcione realmente en el tiempo y en el espacio. Las en el tiempo y en el espacio. Las DeidadesDeidades personales personales ParadisíacasParadisíacas y sus asociados creativos y sus asociados creativos que funcionan dentro de los límites del que funcionan dentro de los límites del universo universo centralcentral y más allá de estos y más allá de estos y que están poder-y que están poder- personalizándose como el Ser Supremopersonalizándose como el Ser Supremo en el en el primer nivelprimer nivel de las criaturas de revelación de lade las criaturas de revelación de la Deidad Deidad unificante en el unificante en el tiempo y en el espacio. tiempo y en el espacio. Este nivel, el gran universo, es la Este nivel, el gran universo, es la esfera del descenso espacio-temporal de las esfera del descenso espacio-temporal de las personalidades paradisíacas personalidades paradisíacas en asociación recíproca con en asociación recíproca con la ascensión espacio-temporal de las criaturas la ascensión espacio-temporal de las criaturas evolucionarías.evolucionarías.

6.- 6.- DIOS EL ÚLTIMO:DIOS EL ÚLTIMO: el el DiosDios que eventúa del que eventúa del supertiempo y del espacio trascendido. supertiempo y del espacio trascendido. El El segundo nivel experiencialsegundo nivel experiencial de la de la manifestación de la manifestación de la DeidadDeidad unificante. unificante. Dios Dios el Últimoel Último implica la realización lograda de implica la realización lograda de los valores absonito-superpersonales los valores absonito-superpersonales sintetizados, trascendidos el tiempo y el sintetizados, trascendidos el tiempo y el espacio y eventuado-experienciales, espacio y eventuado-experienciales, coordinados en los niveles creativos finales coordinados en los niveles creativos finales de la realidad de la de la realidad de la DeidadDeidad..

7.- 7.- DIOS EL ABSOLUTO:DIOS EL ABSOLUTO: el el DiosDios experiencializante experiencializante de los valores superpersonales y los significados de de los valores superpersonales y los significados de divinidad trascendidos, que presentemente es divinidad trascendidos, que presentemente es existencial como el existencial como el Absoluto de DeidadAbsoluto de Deidad. . Este es el Este es el tercer nivel de la expresión y expansión de Deidad tercer nivel de la expresión y expansión de Deidad unificanteunificante. En este nivel supercreativo, la . En este nivel supercreativo, la DeidadDeidad experimenta el agotamiento del potencial experimenta el agotamiento del potencial personalizable, encuentra el cumplimiento de la personalizable, encuentra el cumplimiento de la divinidad y sufre la terminación de la capacidad de divinidad y sufre la terminación de la capacidad de autorrevelación a sucesivos y progresivos niveles de autorrevelación a sucesivos y progresivos niveles de personalización en algo otro. personalización en algo otro. Ahora la Deidad se Ahora la Deidad se encuentra con el encuentra con el Absoluto No CualificadoAbsoluto No Cualificado, se , se inmiscuye en él y experimenta la identidad con éste.inmiscuye en él y experimenta la identidad con éste.

““TERCER CAPÍTULO”TERCER CAPÍTULO”

LA PRIMERA FUENTE Y CENTRO:LA PRIMERA FUENTE Y CENTRO:a) Dios como Primera Fuente y Centro.a) Dios como Primera Fuente y Centro.b) Su relación con el universo: las fuerzas de b) Su relación con el universo: las fuerzas de

gravedad convergen en el Paraíso bajo.gravedad convergen en el Paraíso bajo.c) Las fuerzas de la Mente, del Espíritu y los c) Las fuerzas de la Mente, del Espíritu y los

Absolutos de Deidad.Absolutos de Deidad.d) La Realidad.d) La Realidad.e) e) Yo SoyYo Soy..f) f) Realización de la personalidadRealización de la personalidad..

g) El concepto del “Yo Soy”.g) El concepto del “Yo Soy”.h) El infinito.h) El infinito.i) Conclusión.i) Conclusión.

““LA PRIMERA FUENTE Y CENTRO”LA PRIMERA FUENTE Y CENTRO”

La realidad infinita total La realidad infinita total es existenciales existencial en siete en siete fases y como siete Absolutos coordinadosfases y como siete Absolutos coordinados::

1.- La Primera Fuente y Centro.1.- La Primera Fuente y Centro.2.- La Segunda Fuente y Centro.2.- La Segunda Fuente y Centro.3.- La Tercera Fuente y Centro.3.- La Tercera Fuente y Centro.4.- La Isla del Paraíso.4.- La Isla del Paraíso.5.- El Absoluto de Deidad.5.- El Absoluto de Deidad.6.- El Absoluto No Cualificado.6.- El Absoluto No Cualificado.

7.- El Absoluto Universal.7.- El Absoluto Universal.

Dios, como Primera Fuente y Centro, es primario en relación con la Dios, como Primera Fuente y Centro, es primario en relación con la realidad total –no cualificadamenterealidad total –no cualificadamente. . La Primera Fuente y CentroLa Primera Fuente y Centro es tan es tan infinita como eterna y por lo tanto está limitada y condicionada infinita como eterna y por lo tanto está limitada y condicionada tan tan sólo por la volición. sólo por la volición.

Dios Dios –el Padre Universal-–el Padre Universal- es la personalidad de la es la personalidad de la Primera Fuente y Primera Fuente y CentroCentro y como tal mantiene relaciones personales y como tal mantiene relaciones personales de control infinitode control infinito sobre todas las fuentes y centros coordinados y subordinadossobre todas las fuentes y centros coordinados y subordinados. . Dicho Dicho control es personal e infinito en potencia,control es personal e infinito en potencia, aunque pueda que en la aunque pueda que en la actualidad no fucione jamás, debido a la perfección de la función de actualidad no fucione jamás, debido a la perfección de la función de dichas fuentes y centros y personalidades coordinadas y subordinadas.dichas fuentes y centros y personalidades coordinadas y subordinadas.

La Primera Fuente y Centro es por lo tanto, primaria en todos los La Primera Fuente y Centro es por lo tanto, primaria en todos los dominios:dominios: el deificado o el no deificadoel deificado o el no deificado, , el personal o el impersonal, el personal o el impersonal, el actual (real) o el potencial, el finito o el infinitoel actual (real) o el potencial, el finito o el infinito. . Ninguna cosa, ni Ninguna cosa, ni ser, ninguna relatividad ni finalidad existen, excepto en ser, ninguna relatividad ni finalidad existen, excepto en relación relación directa o indirecta con la primacía de ladirecta o indirecta con la primacía de la Primera Fuente y CentroPrimera Fuente y Centro y y dependiendo de ella.dependiendo de ella.

LA PRIMERA FUENTE Y CENTRO ESTÁ RELACIONADA CON EL UNIVERSO DELAS MANERAS SIGUIENTES:

1.- 1.- Las fuerzas de la gravedad de los universos Las fuerzas de la gravedad de los universos materiales convergen en el centro de gravedad materiales convergen en el centro de gravedad del Paraíso bajo.del Paraíso bajo. Ese es el motivo por el cual Ese es el motivo por el cual la ubicación geográfica de su persona está la ubicación geográfica de su persona está eternamente fijada en relación absoluta con el eternamente fijada en relación absoluta con el centro de fuerza-energía del plano bajo o centro de fuerza-energía del plano bajo o material del Paraíso. material del Paraíso. Pero la personalidad Pero la personalidad absoluta de la Deidad existe en el plano absoluta de la Deidad existe en el plano superior o espiritual del Paraíso.superior o espiritual del Paraíso.

2.- Las fuerzas de la mente convergen en el 2.- Las fuerzas de la mente convergen en el Espíritu InfinitoEspíritu Infinito; la ; la mente cósmica diferencial y divergente, en los mente cósmica diferencial y divergente, en los Siete Espíritus Siete Espíritus RectoresRectores; ; la mente en proceso de hacerse un hecho, del la mente en proceso de hacerse un hecho, del SupremoSupremo, , como experiencia espacio-temporal, encomo experiencia espacio-temporal, en Majestón.Majestón.

3.- Las fuerzas de espíritu del universo convergen en el 3.- Las fuerzas de espíritu del universo convergen en el Hijo Hijo Eterno.Eterno.

4.- La capacidad ilimitada para acción de la deidad reside en el 4.- La capacidad ilimitada para acción de la deidad reside en el Absoluto de DeidadAbsoluto de Deidad..

5.- La capacidad ilimitada para respuesta de infinidad existe en el 5.- La capacidad ilimitada para respuesta de infinidad existe en el Absoluto No Cualificado.Absoluto No Cualificado.

6.- Los dos Absolutos 6.- Los dos Absolutos –Cualificado y No Cualificado- son–Cualificado y No Cualificado- son coordinados y unificados en y por el coordinados y unificados en y por el Absoluto Universal.Absoluto Universal.

7.- 7.- La personalidad potencial de un La personalidad potencial de un ser moral evolucionarioser moral evolucionario o de o de cualquier otro ser moral está centrada en la personalidad del cualquier otro ser moral está centrada en la personalidad del Padre UniversalPadre Universal..

““LA REALIDAD”LA REALIDAD”

Tal como la comprenden los seres finitos: es parcial, relativa Tal como la comprenden los seres finitos: es parcial, relativa y nebulosa. y nebulosa.La máxima realidad de la La máxima realidad de la Deidad Deidad plenamente plenamente comprensible por las criaturas finitas evolucionarías está comprensible por las criaturas finitas evolucionarías está comprendida dentro del comprendida dentro del Ser SupremoSer Supremo. Sin embargo, existen . Sin embargo, existen realidades antecedentes y eternas, realidades superfinitas, que realidades antecedentes y eternas, realidades superfinitas, que son ancestrales a esta son ancestrales a esta Deidad SupremaDeidad Suprema de las criaturas de las criaturas evolucionarías del tiempo y del espacio. evolucionarías del tiempo y del espacio. Al intentar describir el origen y la naturaleza de la realidad Al intentar describir el origen y la naturaleza de la realidad universal nos universal nos vemos forzados a emplear la técnica del vemos forzados a emplear la técnica del razonamiento espacio-temporal para alcanzar el nivel de la razonamiento espacio-temporal para alcanzar el nivel de la mente finita.mente finita. Por lo tanto Por lo tanto debemos presentar muchos eventos simultáneos de la eternidad como transacciones secuénciales. como transacciones secuénciales.

““YO SOY”YO SOY”

Como lo percibiese una criatura espacio-temporal, Como lo percibiese una criatura espacio-temporal, el el origen y la diferenciación de la Realidad, el eterno e origen y la diferenciación de la Realidad, el eterno e infinito infinito YO SOYYO SOY logró la liberación de las cadenas de logró la liberación de las cadenas de la infinidad no cualificada mediante el ejercicio del la infinidad no cualificada mediante el ejercicio del libre albedríolibre albedrío (voluntad: potencia de elegir los (voluntad: potencia de elegir los medios para un fin)medios para un fin) inherente y eternoinherente y eterno, y este , y este divorcio desde la infinidad no cualificada produjo divorcio desde la infinidad no cualificada produjo la la primera primera tensión absoluta de la divinidad.tensión absoluta de la divinidad. Esta Esta tensión de diferencial en infinidad se resuelve en tensión de diferencial en infinidad se resuelve en el el Absoluto Universal,Absoluto Universal, que funciona para que funciona para unificar unificar y coordinar la infinidad dinámica de la y coordinar la infinidad dinámica de la Deidad TotalDeidad Total y la infinidad estática del y la infinidad estática del Absoluto No CualificadoAbsoluto No Cualificado..

““REALIZACIÓN DE LA PERSONALIDAD”REALIZACIÓN DE LA PERSONALIDAD”

En esta transacción original, el En esta transacción original, el YO SOYYO SOY teórico alcanzó la teórico alcanzó la realización de la personalidadrealización de la personalidad volviéndose el el Padre Eterno del Hijo Padre Eterno del Hijo Original, a la vez que simultáneamente se volvía la Fuente Original, a la vez que simultáneamente se volvía la Fuente Eterna de la Isla de ParaísoEterna de la Isla de Paraíso. . En coexistencia con la diferenciación En coexistencia con la diferenciación deldel Hijo Hijo respecto del respecto del PadrePadre, y en presencia del , y en presencia del ParaísoParaíso, apareció la , apareció la persona del persona del Espíritu InfinitoEspíritu Infinito y el universo central de y el universo central de Havona.Havona.

Con la Con la aparición aparición de la de la Deidad Deidad personal coexistente, el personal coexistente, el Hijo Hijo EternoEterno y el y el Espíritu InfinitoEspíritu Infinito, , el Padre escapó, como personalidad, de el Padre escapó, como personalidad, de la difusiónla difusión, que de otra manera hubiera sido inevitable, por todo el , que de otra manera hubiera sido inevitable, por todo el potencial de la potencial de la Deidad TotalDeidad Total..

De allí en adelanteDe allí en adelante, es tan sólo , es tan sólo en asociaciónen asociación de de TrinidadTrinidad con sus dos con sus dos iguales en laiguales en la Deidad Deidad, en que el , en que el PadrePadre llena todo el potencial de llena todo el potencial de Deidad,Deidad, mientras quemientras que la la DeidadDeidad experiencial se actualiza cada vez más experiencial se actualiza cada vez más en los niveles de divinidad de la en los niveles de divinidad de la Supremacía, la Ultimidad y la Supremacía, la Ultimidad y la Absolutez.Absolutez.

““EL CONCEPTO DEL EL CONCEPTO DEL YO SOYYO SOY””

Es una concesión filosófica que hacemos a la mente finita del Es una concesión filosófica que hacemos a la mente finita del hombre, atada al tiempo y encadenada al espaciohombre, atada al tiempo y encadenada al espacio, a la , a la imposibilidad de la comprensión por la criatura de las imposibilidad de la comprensión por la criatura de las existencias en la eternidad existencias en la eternidad –realidades y relaciones sin –realidades y relaciones sin comienzo y sin fin.comienzo y sin fin.

Para la criatura espacio-temporal, todas las cosas han de tener Para la criatura espacio-temporal, todas las cosas han de tener un comienzo, un comienzo, excepto sólo la UNICA SIN CAUSA: excepto sólo la UNICA SIN CAUSA: la causa la causa primordial de las causasprimordial de las causas..

Por lo tanto, conceptualizamos este nivel filosófico de valor Por lo tanto, conceptualizamos este nivel filosófico de valor como el como el YO SOYYO SOY, instruyendo al mismo tiempo a todas las , instruyendo al mismo tiempo a todas las criaturas de que el criaturas de que el Hijo EternoHijo Eterno y el y el Espíritu InfinitoEspíritu Infinito son son coeternos con el coeternos con el YO SOYYO SOY; en otras palabras, que ; en otras palabras, que no hubo no hubo nunca un momento en que el nunca un momento en que el YO SOYYO SOY no fuera el Padre del no fuera el Padre del Hijo y, con él, del Espíritu.Hijo y, con él, del Espíritu.

““EL INFINITO”EL INFINITO”

Se utiliza para denotar la plenitud –la finalidad- Se utiliza para denotar la plenitud –la finalidad- que corresponde a la primacía de la Primera que corresponde a la primacía de la Primera Fuente y Centro.Fuente y Centro. El YO SOY El YO SOY teóricoteórico es una es una extensión de la filosofía de la criatura de la extensión de la filosofía de la criatura de la “infinidad de la voluntad”,“infinidad de la voluntad”, pero el pero el InfinitoInfinito es un es un nivel nivel actual (real)actual (real) de valor de valor que representa la que representa la eternidad-intención de la infinidad verdadera eternidad-intención de la infinidad verdadera del libre albedrío absoluto y desencadenado del del libre albedrío absoluto y desencadenado del Padre UniversalPadre Universal. . Este concepto a veces se Este concepto a veces se designa el Padre Infinito.designa el Padre Infinito.

Conclusión…Conclusión…

Gran parte de la confusión que se difunde en todas Gran parte de la confusión que se difunde en todas las órdenes de seres, altos y bajos, en sus esfuerzos las órdenes de seres, altos y bajos, en sus esfuerzos por descubrir al por descubrir al Padre-InfinitoPadre-Infinito, es inherente a sus , es inherente a sus limitaciones de comprensión.limitaciones de comprensión.

La primacía absoluta del La primacía absoluta del Padre UniversalPadre Universal no es no es aparente en los niveles subinfinitosaparente en los niveles subinfinitos; por lo tanto es ; por lo tanto es probable que tan sólo el probable que tan sólo el Hijo EternoHijo Eterno y el y el Espíritu Espíritu InfinitoInfinito conozcan verdaderamente al conozcan verdaderamente al PadrePadre como como infinidad; infinidad; para todas las demás personalidades, para todas las demás personalidades, dicho concepto representa el ejercicio de la fe.dicho concepto representa el ejercicio de la fe.

““CUARTO CAPÍTULO”CUARTO CAPÍTULO”

LA REALIDAD DEL UNIVERSO:LA REALIDAD DEL UNIVERSO:

a) La realidad deificada e interasociada.a) La realidad deificada e interasociada.

b) Concepto primario de la realidad original.b) Concepto primario de la realidad original.

c) c) Divisiones de la realidad en el tiempo y enDivisiones de la realidad en el tiempo y en

el espacioel espacio: actual (real) y potencial, absoluto y : actual (real) y potencial, absoluto y

subabsoluto, existencial y experiencial.subabsoluto, existencial y experiencial.

d) d) Personal e impersonalPersonal e impersonal..

e) El Paraíso.e) El Paraíso.

f) La Isla del Paraíso.f) La Isla del Paraíso.

““LA REALIDAD DEL UNIVERSO”LA REALIDAD DEL UNIVERSO”

La realidad La realidad se actualizase actualiza diferencialmente en diversos diferencialmente en diversos niveles de universo; niveles de universo; la realidad la realidad se originase origina en y por la en y por la volición infinita del Padre Universalvolición infinita del Padre Universal y y es realizablees realizable en tres fases primarias en muchos niveles diferentes en tres fases primarias en muchos niveles diferentes de actualización del universo:de actualización del universo:

1.- 1.- La realidad no deificadaLa realidad no deificada que va desde los que va desde los dominios de la energía de lo dominios de la energía de lo no personalno personal hasta los hasta los reinos de la realidad de los reinos de la realidad de los valores no personalizablesvalores no personalizables de la existencia universal, de la existencia universal, aun hasta la presencia del aun hasta la presencia del Absoluto No CualificadoAbsoluto No Cualificado..

2.- 2.- La realidad deificadaLa realidad deificada abarca lo abarca lo todo todo de los de los potenciales infinitos de la potenciales infinitos de la DeidadDeidad que van hacia que van hacia arriba a través de todos los reinos de la personalidadarriba a través de todos los reinos de la personalidad desde el finito más bajo hasta el infinito más elevado, desde el finito más bajo hasta el infinito más elevado, abarcando así el dominio de todo lo que es abarcando así el dominio de todo lo que es personalizable y más personalizable y más ––aun hasta la presencia del aun hasta la presencia del Absoluto de Deidad.Absoluto de Deidad.

3.- 3.- La realidad interasociadaLa realidad interasociada.. La realidad del universo La realidad del universo supuestamente es deificada o no deificada, pero para supuestamente es deificada o no deificada, pero para los los seres subdeificadosseres subdeificados existe un vasto dominio de existe un vasto dominio de realidad interasociada, potencial y en actualización realidad interasociada, potencial y en actualización que es difícil de identificar. que es difícil de identificar. Gran parte de esta Gran parte de esta realidad coordinada está comprendida dentro de los realidad coordinada está comprendida dentro de los reinos del reinos del Absoluto Universal.Absoluto Universal.

Concepto primario de la realidad original:Concepto primario de la realidad original:

El Padre inicia y mantiene la RealidadEl Padre inicia y mantiene la Realidad. Los . Los diferencialesdiferenciales primarios de la realidad son primarios de la realidad son lo deificado y lo no deificado lo deificado y lo no deificado –el Absoluto –el Absoluto de Deidad y el Absoluto No Cualificadode Deidad y el Absoluto No Cualificado. . La La relaciónrelación primaria es la tensión entre ellos primaria es la tensión entre ellos.. Esta tensión-divinidad iniciada por el Esta tensión-divinidad iniciada por el PadrePadre se resuelve perfectamente en el se resuelve perfectamente en el Absoluto UniversalAbsoluto Universal y se eterniza como éstey se eterniza como éste..

““DIVISIONES DE LA REALIDADDIVISIONES DE LA REALIDAD EN EL TIEMPO Y EN EL ESPACIO” EN EL TIEMPO Y EN EL ESPACIO”

1.- ACTUAL (REAL) Y POTENCIAL1.- ACTUAL (REAL) Y POTENCIAL. . Son las realidades que existen en Son las realidades que existen en la plenitud de la expresión la plenitud de la expresión en contraste con aquellas que llevan en contraste con aquellas que llevan una capacidad no revelada para el crecimientouna capacidad no revelada para el crecimiento. . El Hijo EternoEl Hijo Eterno es es una actualidad espiritual absoluta; una actualidad espiritual absoluta; el hombre mortalel hombre mortal es en gran es en gran parte una potencialidad espiritual no realizadaparte una potencialidad espiritual no realizada..

2.- ABSOLUTO Y SUBABSOLUTO2.- ABSOLUTO Y SUBABSOLUTO. . Las realidades absolutas Las realidades absolutas son existencias de la eternidad. Las realidades subabsolutas se son existencias de la eternidad. Las realidades subabsolutas se proyectan en dos niveles: proyectan en dos niveles: AbsonitasAbsonitas –realidades que son relativas –realidades que son relativas respecto tanto del tiempo como de la eternidad. respecto tanto del tiempo como de la eternidad. FinitasFinitas –realidades –realidades que están proyectadas en el espacio y actualizadas en el tiempoque están proyectadas en el espacio y actualizadas en el tiempo..

3.- EXISTENCIAL Y EXPERIENCIAL3.- EXISTENCIAL Y EXPERIENCIAL.. La Deidad ParadisíacaLa Deidad Paradisíaca es existencial, pero es existencial, pero el Supremo y el Últimoel Supremo y el Último que están surgiendo que están surgiendo son experienciales.son experienciales.

4.- PERSONAL E IMPERSONAL4.- PERSONAL E IMPERSONAL.. La ampliación de La ampliación de DeidadDeidad, la expresión de la , la expresión de la

personalidad y la evolución del universo personalidad y la evolución del universo están por siempre están por siempre condicionadas por la condicionadas por la acción de libre albedrío del Padreacción de libre albedrío del Padre, , que por que por siempre separó los significados y valores siempre separó los significados y valores mente-espíritu-personales mente-espíritu-personales que pertenecen a que pertenecen a la actualidad y la potencialidad, la actualidad y la potencialidad, centradas en centradas en el Hijo Eterno,el Hijo Eterno, de aquellas cosas que están de aquellas cosas que están centradas en la Isla eterna del Paraísocentradas en la Isla eterna del Paraíso y que y que son inherentes a ésta.son inherentes a ésta.

““EL PARAÍSO”EL PARAÍSO”

Es un término que Es un término que incluye los Absolutosincluye los Absolutos enfocados enfocados personales y no personalespersonales y no personales de todas las fases de la de todas las fases de la realidad del universorealidad del universo. . El ParaísoEl Paraíso, apropiadamente , apropiadamente cualificado, puede indicar todas y cada una de las cualificado, puede indicar todas y cada una de las formas de la realidad, formas de la realidad, la Deidad, la divinidad, la la Deidad, la divinidad, la personalidad y la energía –espiritual, mental o personalidad y la energía –espiritual, mental o material.material. Todos compartimos el Paraíso como lugar Todos compartimos el Paraíso como lugar de origen, función y destino en cuanto se refiere a de origen, función y destino en cuanto se refiere a los valores, los significados y la existencia real los valores, los significados y la existencia real..

““LA ISLA DEL PARAÍSO”LA ISLA DEL PARAÍSO”

Paraíso no cualificado de otra maneraParaíso no cualificado de otra manera –es el Absoluto del control de –es el Absoluto del control de gravedad material por la Primera Fuente y Centrogravedad material por la Primera Fuente y Centro. . El Paraíso es El Paraíso es inmóvil, siendo la única cosa estacionaria en el universo de los universosinmóvil, siendo la única cosa estacionaria en el universo de los universos. . La Isla del Paraíso tiene una ubicación universal pero no tiene posición en La Isla del Paraíso tiene una ubicación universal pero no tiene posición en el espacio.el espacio. Esta Isla EternaEsta Isla Eterna es la fuente auténtica de los universos físicos es la fuente auténtica de los universos físicos –pasados, presentes y futuros –pasados, presentes y futuros. . La nuclear Isla de LuzLa nuclear Isla de Luz es un derivativo de es un derivativo de la Deidad, pero es a duras penas la Deidad, la Deidad, pero es a duras penas la Deidad, tampoco son parte de la tampoco son parte de la Deidad las creaciones materiales, Deidad las creaciones materiales, son una consecuenciason una consecuencia..

El ParaísoEl Paraíso no es creador; es un controlador único de muchas actividades en no es creador; es un controlador único de muchas actividades en el universo, mucho más controlador que reactor.el universo, mucho más controlador que reactor. En todos los universos En todos los universos materiales, el materiales, el ParaísoParaíso influye sobre las reacciones y la conducta de todos influye sobre las reacciones y la conducta de todos los seres que tienen que ver con la fuerza, la energía y el poder, pero los seres que tienen que ver con la fuerza, la energía y el poder, pero el el ParaísoParaíso mismo es único, exclusivo y aislado en los universos. mismo es único, exclusivo y aislado en los universos. El ParaísoEl Paraíso no no representa nada, y nada representa al representa nada, y nada representa al ParaísoParaíso. No es una fuerza ni una . No es una fuerza ni una presencia; presencia; es tan sólo el es tan sólo el ParaísoParaíso..

““QUINTO CAPÍTULO”QUINTO CAPÍTULO”

LAS REALIDADES DE LA PERSONALIDAD:LAS REALIDADES DE LA PERSONALIDAD:

a) Diversificación y coordinación.a) Diversificación y coordinación.b) Socialización y cocreación.b) Socialización y cocreación.c) El secreto de todas las cosas: c) El secreto de todas las cosas: El Padre El Padre

Universal.Universal.d) Cualidades de la realidad universal, d) Cualidades de la realidad universal,

manifiestas en la experiencia humana.manifiestas en la experiencia humana.e) Personalidad.e) Personalidad.f) Moroncia.f) Moroncia.

LAS REALIDADESLAS REALIDADES DE LA PERSONALIDAD” DE LA PERSONALIDAD”

La personalidad es un nivel de la realidad deificadaLa personalidad es un nivel de la realidad deificada y se y se

encuentra desde el nivel mortal y el de los seresencuentra desde el nivel mortal y el de los seres

intermedios intermedios de la activación más elevada de la mente de de la activación más elevada de la mente de

adoración y sabiduríaadoración y sabiduría a través del nivel moroncial y a través del nivel moroncial y

espiritual hasta el logro de la finalidad del estado de espiritual hasta el logro de la finalidad del estado de

personalidadpersonalidad. . Esa es la ascensión evolucionaría de la Esa es la ascensión evolucionaría de la

personalidad de las criaturas mortalespersonalidad de las criaturas mortales y la personalidad y la personalidad

semejante, semejante, pero existen numerosas otras órdenes de pero existen numerosas otras órdenes de

personalidades del universo.personalidades del universo.

““Expansión, Diversificación Expansión, Diversificación y Coordinación”y Coordinación”

La realidad está sujeta a la expansión universal, La realidad está sujeta a la expansión universal, la personalidad a la diversificación infinitala personalidad a la diversificación infinita, y , y ambas son capaces de ambas son capaces de coordinación casi coordinación casi ilimitada con la Deidad ilimitada con la Deidad y de estabilización y de estabilización eterna.eterna. Aunque se limita definitivamente la gama Aunque se limita definitivamente la gama metamórfica de la realidad no personal, metamórfica de la realidad no personal, no no conocemos limitación alguna en la evolución conocemos limitación alguna en la evolución progresiva de las realidades de la personalidadprogresiva de las realidades de la personalidad..

““Socialización y Cocreación”Socialización y Cocreación”En los niveles experienciales logradosEn los niveles experienciales logrados, todas las órdenes o , todas las órdenes o valores de la personalidad son asociables y aun cocreacionales. valores de la personalidad son asociables y aun cocreacionales. Aún Dios y el hombre pueden coexistir en una personalidadAún Dios y el hombre pueden coexistir en una personalidadunificadaunificada, tal como está demostrado tan exquisitamente en el , tal como está demostrado tan exquisitamente en el estado presente de estado presente de Cristo Miguel –Hijo del Hombre e Hijo de Cristo Miguel –Hijo del Hombre e Hijo de Dios.Dios.

Todas las órdenes y fases subinfinitas de la personalidad sonTodas las órdenes y fases subinfinitas de la personalidad sonAsociativas alcanzables y potencialmente cocreacionalesAsociativas alcanzables y potencialmente cocreacionales. . LoLoprepersonal, lo personal y lo superpersonal están vinculados porprepersonal, lo personal y lo superpersonal están vinculados porun potencial mutuo de logro coordinado, alcance progresivo yun potencial mutuo de logro coordinado, alcance progresivo ycapacidad cocreacional.capacidad cocreacional. Pero lo impersonal no se transformaPero lo impersonal no se transformanunca directamente en personalnunca directamente en personal. La personalidad no es nunca. La personalidad no es nuncaespontánea; espontánea; es el don del Padre del Paraísoes el don del Padre del Paraíso. La personalidad está. La personalidad estásuperimpuesta sobre la energía, superimpuesta sobre la energía, y está asociada solamente con losy está asociada solamente con lossistemas vivientes de energía;sistemas vivientes de energía; la identidad puede estar asociadala identidad puede estar asociadacon esquemas no vivientes de energía.con esquemas no vivientes de energía.

““El secreto de todas las cosas”El secreto de todas las cosas”

El Padre UniversalEl Padre Universal es el secreto tanto de la realidad es el secreto tanto de la realidad de la personalidad, como del otorgamiento de la personalidad de la personalidad, como del otorgamiento de la personalidad y del destino de la personalidad. y del destino de la personalidad. El Hijo EternoEl Hijo Eterno es la es la personalidad absoluta, el secreto de la energía espiritual, de personalidad absoluta, el secreto de la energía espiritual, de los espíritus moronciales y de los espíritus perfeccionados. los espíritus moronciales y de los espíritus perfeccionados. El El Actor ConjuntoActor Conjunto es la personalidad espíritu-mente, la fuente es la personalidad espíritu-mente, la fuente de la inteligencia, la razón y la mente universal, de la inteligencia, la razón y la mente universal, Pero la Isla Pero la Isla del Paraísodel Paraíso es no personal y extraespiritual, siendo la esencia es no personal y extraespiritual, siendo la esencia del cuerpo universal, la fuente y centro de la materia física y del cuerpo universal, la fuente y centro de la materia física y el modelo maestro absoluto de la realidad material universal.el modelo maestro absoluto de la realidad material universal.

ESTAS CUALIDADES DE LA REALIDAD UNIVERSAL SE MANIFIESTAN ESTAS CUALIDADES DE LA REALIDAD UNIVERSAL SE MANIFIESTAN EN LA EXPERIENCIA HUMANA EN LA EXPERIENCIA HUMANA EN LOS SIGUIENTES NIVELES:EN LOS SIGUIENTES NIVELES:

1.- CUERPO1.- CUERPO.. El organismo material o físico del hombre. El mecanismo El organismo material o físico del hombre. El mecanismo electroquímico viviente de electroquímico viviente de naturaleza y origen animal.naturaleza y origen animal.

2.- MENTE2.- MENTE.. El mecanismo del organismo humano que El mecanismo del organismo humano que piensa, percibe y sientepiensa, percibe y siente.. El total de la experiencia consciente e inconsciente.El total de la experiencia consciente e inconsciente. La inteligencia, asociada La inteligencia, asociada con la vida emocional, con la vida emocional, que va hacia arriba, mediante la adoración y la que va hacia arriba, mediante la adoración y la

sabiduría, hasta el nivel del espíritusabiduría, hasta el nivel del espíritu. .

3.- ESPÍRITU3.- ESPÍRITU.. El espíritu divino que reside en la mente del hombre El espíritu divino que reside en la mente del hombre –el Ajustador –el Ajustador del Pensamiento.del Pensamiento. Este espíritu inmortal es prepersonal Este espíritu inmortal es prepersonal –no es una personalidad, –no es una personalidad, aunque está destinado a volverse parte de la personalidad de la criatura mortal aunque está destinado a volverse parte de la personalidad de la criatura mortal sobreviviente.sobreviviente.

4.- ALMA.4.- ALMA. El alma del hombre es una adquisición experiencialEl alma del hombre es una adquisición experiencial. A medida que la . A medida que la criatura mortal elige criatura mortal elige “hacer la voluntad del Padre en el cielo“hacer la voluntad del Padre en el cielo”, el espíritu ”, el espíritu residente se vuelve padre de una residente se vuelve padre de una nueva realidadnueva realidad en la experiencia humana. en la experiencia humana. La La mente mortal y material es la madre de esta misma realidad que surge.mente mortal y material es la madre de esta misma realidad que surge. La sustancia de esta nueva realidad no es material ni espiritual La sustancia de esta nueva realidad no es material ni espiritual ––es moronciales moroncial.. Ésta es el alma inmortal naciente destinada a Ésta es el alma inmortal naciente destinada a sobrevivir la muerte mortalsobrevivir la muerte mortal y y comenzar la ascensióncomenzar la ascensión al Paraíso. al Paraíso.

““PERSONALIDAD”PERSONALIDAD”

La personalidad del hombre mortal no es ni cuerpo, ni La personalidad del hombre mortal no es ni cuerpo, ni mente, ni espíritu; tampoco es el almamente, ni espíritu; tampoco es el alma.. La personalidad La personalidad es la única realidad invariable en una experiencia es la única realidad invariable en una experiencia por por otra parte constantemente cambiante de la criaturaotra parte constantemente cambiante de la criatura; y ; y une todos los demás factores asociados de la une todos los demás factores asociados de la individualidad.individualidad. La personalidad es el don único que el La personalidad es el don único que el Padre UniversalPadre Universal hace a las energías vivientes y hace a las energías vivientes y asociadas de materia, mente y espíritu, asociadas de materia, mente y espíritu, y que sobrevive y que sobrevive con la supervivencia del alma moroncial.con la supervivencia del alma moroncial.

““M o r o n c i a”M o r o n c i a”

MoronciaMoroncia es un término que es un término que designa un designa un

vasto nivel entre lo material y lo espiritualvasto nivel entre lo material y lo espiritual. .

Puede designar realidades personales o Puede designar realidades personales o

impersonales, energías vivientes o no impersonales, energías vivientes o no

vivientes. vivientes. El telar de moroncia es espiritualEl telar de moroncia es espiritual, ,

su tejido es físico.su tejido es físico.

““SEXTO CAPÍTULO”SEXTO CAPÍTULO”

LA ENERGÍA Y EL MODELO ORIGINAL:LA ENERGÍA Y EL MODELO ORIGINAL:

a) Energía, fuerza y poder.a) Energía, fuerza y poder.b) Energía física.b) Energía física.c) La fuerza cósmica, la energía emergente y c) La fuerza cósmica, la energía emergente y

el poder del universo.el poder del universo.d) La mente.d) La mente.e) El modelo original.e) El modelo original.f) El modelo revela el aspecto individual de la f) El modelo revela el aspecto individual de la

energía y de la personalidad.energía y de la personalidad.

““LA ENERGÍA YLA ENERGÍA YEL MODELO ORIGINAL”EL MODELO ORIGINAL”

Todas las cosas que responden al circuito de Todas las cosas que responden al circuito de personalidad del personalidad del PadrePadre, las denominamos , las denominamos personales. personales. Todas las cosas que responden al circuito Todas las cosas que responden al circuito espiritual del espiritual del HijoHijo las denominamos espíritu. las denominamos espíritu. Todo lo Todo lo que responde al circuito mental del que responde al circuito mental del Actor ConjuntoActor Conjunto lo denominamos mente, lo denominamos mente, mente como atributo del mente como atributo del Espíritu InfinitoEspíritu Infinito –mente en todas sus fases. –mente en todas sus fases. Todo lo Todo lo que responde al circuito de la gravedad material que que responde al circuito de la gravedad material que está centrado en el está centrado en el Paraíso bajoParaíso bajo,, lo llamamos lo llamamos materia-energía en todos sus estados metamórficos.materia-energía en todos sus estados metamórficos.

““E N E R G Í A”E N E R G Í A”

EnergíaEnergía es un término que utilizamos en sentido es un término que utilizamos en sentido amplio, comprendiendo los reinos espirituales, amplio, comprendiendo los reinos espirituales, mentales y materiales. mentales y materiales. FuerzaFuerza es también un es también un término utilizado en forma amplia. término utilizado en forma amplia. PoderPoder generalmente se limita a la designación del nivel generalmente se limita a la designación del nivel electrónico de la materia material, es decir, la electrónico de la materia material, es decir, la materia sensible a la gravedad lineal en el gran materia sensible a la gravedad lineal en el gran universo. universo. También se emplea “poder” para designar También se emplea “poder” para designar la soberaníala soberanía..

““ENERGÍA FÍSICA”ENERGÍA FÍSICA”

Energía físicaEnergía física es un término que denota todas las es un término que denota todas las fases y formas del fases y formas del movimientomovimiento, la , la acción acción y lo y lo potencialpotencial fenomenales. fenomenales.

Al hablar de manifestaciones de la energía física,Al hablar de manifestaciones de la energía física, generalmente utilizamos los términos de generalmente utilizamos los términos de fuerza fuerza cósmica, energía emergente y poder del universo. cósmica, energía emergente y poder del universo.

Estos términos frecuentemente se emplean como Estos términos frecuentemente se emplean como sigue:sigue:

1.- LA FUERZA CÓSMICA1.- LA FUERZA CÓSMICA comprende todas las comprende todas las energías que derivan del energías que derivan del Absoluto No CualificadoAbsoluto No Cualificado pero que hasta el momento pero que hasta el momento no responden a la no responden a la gravedad paradisíaca.gravedad paradisíaca.

2.- LA ENERGÍA EMERGENTE2.- LA ENERGÍA EMERGENTE. Abarca aquellas . Abarca aquellas energías que responden a la energías que responden a la gravedad Paradisíacagravedad Paradisíaca pero aún no responden a la gravedad local o pero aún no responden a la gravedad local o lineal. lineal. Este es el nivel preelectrónico de la materia-Este es el nivel preelectrónico de la materia-energíaenergía..

3.- EL PODER DEL UNIVERSO3.- EL PODER DEL UNIVERSO incluye todas las incluye todas las formas de energía que, aunque todavía responden formas de energía que, aunque todavía responden a la gravedad paradisíaca, a la gravedad paradisíaca, responden responden directamente a la gravedad lineal.directamente a la gravedad lineal. Este es el nivel Este es el nivel electrónico de la materia-energía y de todas sus electrónico de la materia-energía y de todas sus evoluciones subsiguientesevoluciones subsiguientes..

““LA MENTE”LA MENTE”

La mente La mente es un fenómeno que connota la actividad es un fenómeno que connota la actividad presencia delpresencia del ministerio vivienteministerio viviente, , además de variados además de variados sistemas de energíasistemas de energía; y esto es así en todos los niveles de ; y esto es así en todos los niveles de la inteligencia. la inteligencia. En la personalidadEn la personalidad, , la mente interviene la mente interviene constantemente entre el espíritu y la materia constantemente entre el espíritu y la materia; por lo ; por lo tanto tanto tres tipos de luz iluminan el universo:tres tipos de luz iluminan el universo: la la luz materialluz material , , el discernimiento intelectualel discernimiento intelectual y y la luminosidad la luminosidad del espíritu.del espíritu.

La luz La luz – la luminosidad del espíritu-– la luminosidad del espíritu- es un símbolo es un símbolo verbal, una expresión en sentido figurado que verbal, una expresión en sentido figurado que connota la connota la manifestación de la personalidad característica de los manifestación de la personalidad característica de los seres del espíritu de diversas órdenesseres del espíritu de diversas órdenes. Esta emanación . Esta emanación luminosa no está en ningún sentido relacionada, ni luminosa no está en ningún sentido relacionada, ni con el discernimiento intelectual, ni con las con el discernimiento intelectual, ni con las manifestaciones de la luz física.manifestaciones de la luz física.

““EL MODELO ORIGINAL”EL MODELO ORIGINAL”

El modelo originalEl modelo original puede ser proyectado como material, puede ser proyectado como material, espiritual o mental o cualquier combinación de estas energías. espiritual o mental o cualquier combinación de estas energías. Puede penetrar personalidades, identidades, entidades o Puede penetrar personalidades, identidades, entidades o materia no viviente. Pero el modelo es modelo y sigue siendo materia no viviente. Pero el modelo es modelo y sigue siendo el modelo: el modelo: tan sólo las tan sólo las copiascopias se multiplican. se multiplican.

El modelo puede configurar la energía, pero no la controla. El modelo puede configurar la energía, pero no la controla. La gravedad es el único control de la materia-energía.La gravedad es el único control de la materia-energía. Ni el Ni el espacio ni el modelo responden a la gravedad, pero no existe espacio ni el modelo responden a la gravedad, pero no existe relación entre el espacio y el modelo; el espacio no es ni relación entre el espacio y el modelo; el espacio no es ni modelo ni modelo potencial. El modelo es una configuración modelo ni modelo potencial. El modelo es una configuración de la realidad que ya ha pagado toda deuda de la gravedad; de la realidad que ya ha pagado toda deuda de la gravedad; la la realidadrealidad de todo modelo consiste en sus energías, sus de todo modelo consiste en sus energías, sus componentes mentales, espirituales o materiales.componentes mentales, espirituales o materiales.

En contraste con el aspecto de lo En contraste con el aspecto de lo total,total, el modelo revela el el modelo revela el aspecto aspecto individualindividual de la energía y de la personalidad de la energía y de la personalidad. Las . Las formas de la personalidad o de la identidad son modelos formas de la personalidad o de la identidad son modelos resultantes de la energía (física, espiritual o mental) resultantes de la energía (física, espiritual o mental) pero no pero no son inherentes a la misma.son inherentes a la misma. Esa cualidad de la energía o de la Esa cualidad de la energía o de la personalidad, en virtud de la cual se causa que el modelo se personalidad, en virtud de la cual se causa que el modelo se aparece, puede ser atribuida a Dios aparece, puede ser atribuida a Dios –Deidad-–Deidad- a la dote a la dote paradisíaca de fuerza, a la coexistencia de personalidad y paradisíaca de fuerza, a la coexistencia de personalidad y poder.poder.

El modelo es el diseño maestro del cual se hacen las copiasEl modelo es el diseño maestro del cual se hacen las copias. El . El Paraíso EternoParaíso Eterno es el absoluto de los modelos; el es el absoluto de los modelos; el Hijo EternoHijo Eterno es la personalidad modelo; el es la personalidad modelo; el Padre UniversalPadre Universal es la fuente es la fuente anterior directa de ambos. anterior directa de ambos. Pero el Paraíso no otorga modelos, Pero el Paraíso no otorga modelos, y el Hijo no puede otorgar personalidady el Hijo no puede otorgar personalidad..

““SEPTIMO CAPÍTULO”SEPTIMO CAPÍTULO”

EL SER SUPREMO:EL SER SUPREMO:

a) La Deidad es dual en su presencia: a) La Deidad es dual en su presencia: existencial y experiencial.existencial y experiencial.

b) Dios el Supremo.b) Dios el Supremo.c) Supremo Todopoderoso.c) Supremo Todopoderoso.d) Técnica de Trinidización.d) Técnica de Trinidización.e) Correlación y Síntesis.e) Correlación y Síntesis.f) Logro supercriatura.f) Logro supercriatura.

““EL SER SUPREMO”EL SER SUPREMO”

El mecanismo de la Deidad del universo maestro es dual en El mecanismo de la Deidad del universo maestro es dual en cuanto se refiere a las relaciones de la eternidad. cuanto se refiere a las relaciones de la eternidad. Dios el PadreDios el Padre, , Dios el HijoDios el Hijo y y Dios el EspírituDios el Espíritu son eternos son eternos –son seres –son seres existenciales-existenciales- mientras que mientras que Dios el SupremoDios el Supremo, , Dios el Último y Dios el Último y Dios el AbsolutoDios el Absoluto son personalidades de Deidad que están son personalidades de Deidad que están actualizándoseactualizándose y que corresponden a las épocas y que corresponden a las épocas post-Havonapost-Havona en en el tiempo y en el espacio y a las esferas en la trascendencia del el tiempo y en el espacio y a las esferas en la trascendencia del espacio y el tiempo de la expansión evolucionaría del universo espacio y el tiempo de la expansión evolucionaría del universo maestro. Estas personalidades de la maestro. Estas personalidades de la DeidadDeidad que se actualizan que se actualizan son son eternos futuroseternos futuros desde el momento cuando y como se poder- desde el momento cuando y como se poder-personalizan en los uiversos crecientes personalizan en los uiversos crecientes mediante la técnica de la mediante la técnica de la actualización experiencial de los potenciales creativo-asociativos actualización experiencial de los potenciales creativo-asociativos de las Deidades eternas del Paraíso.de las Deidades eternas del Paraíso.

La Deidad es, por lo tanto, dual en su presencia:La Deidad es, por lo tanto, dual en su presencia:

1.- EXISTENCIAL1.- EXISTENCIAL –seres de existencia eterna, pasada, presente –seres de existencia eterna, pasada, presente y futura.y futura.

2.- EXPERIENCIAL2.- EXPERIENCIAL –seres que se actualizan en el presente –seres que se actualizan en el presente post-post-Havona Havona pero cuya existencia no tiene fin a lo largo de la pero cuya existencia no tiene fin a lo largo de la eternidad futura.eternidad futura.

El Padre, el Hijo y el Espíritu son existencialesEl Padre, el Hijo y el Espíritu son existenciales –existenciales en –existenciales en actualidad (aunque todos los potenciales son supuestamente actualidad (aunque todos los potenciales son supuestamente experienciales). experienciales). El SupremoEl Supremo y y el Último el Último son totalmente son totalmente experienciales. experienciales. El Absoluto de Deidad El Absoluto de Deidad es experiencial en es experiencial en actualización pero existencial en potencialidad. actualización pero existencial en potencialidad. La esencia de la La esencia de la Deidad es eterna, pero sólo las tres personalidades de la Deidad Deidad es eterna, pero sólo las tres personalidades de la Deidad tienen un origen, pero son eternas en cuanto al destinotienen un origen, pero son eternas en cuanto al destino..

““DIOS EL SUPREMO”DIOS EL SUPREMO”

Habiendo alcanzado la expresión existencial de Habiendo alcanzado la expresión existencial de DeidadDeidad de sí mismo en el de sí mismo en el HijoHijo y en el y en el EspírituEspíritu, el , el PadrePadre está ahora alcanzando la expresión está ahora alcanzando la expresión experiencial en niveles hasta ahora impersonales experiencial en niveles hasta ahora impersonales y no revelados de deidad como y no revelados de deidad como Dios el Supremo,Dios el Supremo, Dios el ÚltimoDios el Último y y Dios el AbsolutoDios el Absoluto; pero estas ; pero estas deidades experienciales no son ahora plenamente deidades experienciales no son ahora plenamente existentes; existentes; están en proceso de actualizaciónestán en proceso de actualización..

““Supremo Todopoderoso”Supremo Todopoderoso”

Dios el Supremo en Havona es el reflejo espiritual personal de la Dios el Supremo en Havona es el reflejo espiritual personal de la Deidad triuna del ParaísoDeidad triuna del Paraíso. Esta relación asociativa de . Esta relación asociativa de DeidadDeidad está está ahora expandiéndose hacia afuera en Dios el Séptuplo y se está ahora expandiéndose hacia afuera en Dios el Séptuplo y se está sintetizando en el poder experiencial del Todopoderososintetizando en el poder experiencial del Todopoderoso en el en el gran universo. gran universo. La DeidadLa Deidad en el en el ParaísoParaíso, existencial como , existencial como tres personas, tres personas, está de este modo evolucionandoestá de este modo evolucionandoexperiencialmente en dos fases de la Supremacía, experiencialmente en dos fases de la Supremacía, mientras que mientras que estas fases duales están poder-personalidad-unificándoseestas fases duales están poder-personalidad-unificándosecomo un Señor único, el Ser Supremo.como un Señor único, el Ser Supremo.

““Técnica de Trinidización”Técnica de Trinidización”

El El Padre UniversalPadre Universal alcanza la liberación volitiva alcanza la liberación volitiva de los vínculos de la infinidad y de las cadenas de los vínculos de la infinidad y de las cadenas de la eternidad de la eternidad mediante la técnica de la mediante la técnica de la trinidización, trinidización, la personalización triple de Deidadla personalización triple de Deidad. . El El Ser Supremo Ser Supremo está aún en este momento está aún en este momento evolucionando como una unificación subeterna evolucionando como una unificación subeterna de personalidad de la manifestación séptuple de la de personalidad de la manifestación séptuple de la DeidadDeidad en los segmentos espacio-temporales del gran en los segmentos espacio-temporales del gran universo.universo.

““Correlación y Síntesis”Correlación y Síntesis”

El Ser Supremo no es un creador directo, excepto que es El Ser Supremo no es un creador directo, excepto que es El padre de Majestón, pero es un coordinador sintético El padre de Majestón, pero es un coordinador sintético de todas las actividades en el universo de criatura-de todas las actividades en el universo de criatura-CreadorCreador. El . El Ser SupremoSer Supremo, actualizándose ahora en los , actualizándose ahora en los universos evolucionarios, es el correlacionador y universos evolucionarios, es el correlacionador y sintetizador, sintetizador, en forma de la Deidaden forma de la Deidad, de la divinidad , de la divinidad espacio-temporal, espacio-temporal, la Deidad triuna Paradisíaca la Deidad triuna Paradisíaca en en asociación experiencial con los asociación experiencial con los Creadores SupremosCreadores Supremos del del tiempo y del espacio. tiempo y del espacio. Cuando finalmente se haya Cuando finalmente se haya actualizado, esta Deidad evolucionaria constituirá la fusión actualizado, esta Deidad evolucionaria constituirá la fusión eterna de lo finito y lo infinito eterna de lo finito y lo infinito –la unión sempiterna e indisoluble –la unión sempiterna e indisoluble del poder experiencial y de la personalidad del espíritu.del poder experiencial y de la personalidad del espíritu.

““Logro Supercriatura”Logro Supercriatura”

Toda realidad finita del tiempo y del espacio, bajo el Toda realidad finita del tiempo y del espacio, bajo el

impulso directivo del impulso directivo del Ser SupremoSer Supremo evolutivoevolutivo, se está , se está

ocupando de una movilización constante de ascensión y ocupando de una movilización constante de ascensión y

una unificación una unificación (síntesis de poder-personalidad) (síntesis de poder-personalidad) cada cada

vez más perfecta de todas las fases y valores de la vez más perfecta de todas las fases y valores de la

realidad finita, en asociación con diversas fases de la realidad finita, en asociación con diversas fases de la

realidad realidad ParadisíacaParadisíaca, , con el fin y propósito de con el fin y propósito de

embarcarse posteriormente en el intento de alcanzar los embarcarse posteriormente en el intento de alcanzar los

niveles absonitos de logro supercriatura. niveles absonitos de logro supercriatura.

““OCTAVO CAPÍTULO”OCTAVO CAPÍTULO”

DIOS EL SÉPTUPLO:DIOS EL SÉPTUPLO:

a) Deidad funcional.a) Deidad funcional.

b) La Trinidad de Supremacía.b) La Trinidad de Supremacía.

e) Los Hijos Creadores.e) Los Hijos Creadores.

f) La función de Dios el Séptuplo.f) La función de Dios el Séptuplo.

““DIOS EL SÉPTUPLO”DIOS EL SÉPTUPLO”

Para compensar el estado de finitud y las limitaciones Para compensar el estado de finitud y las limitaciones de concepto de la criatura, el de concepto de la criatura, el Padre UniversalPadre Universal ha establecido el ha establecido el acercamiento séptuplo de la criatura evolucionaria a laacercamiento séptuplo de la criatura evolucionaria a la DeidadDeidad::

1.- Los Hijos Creadores Paradisíacos.1.- Los Hijos Creadores Paradisíacos. 2.- Los Ancianos de los Días.2.- Los Ancianos de los Días.

3.- los Siete Espíritus Rectores.3.- los Siete Espíritus Rectores.4.- El Ser Supremo.4.- El Ser Supremo.5.- Dios el Espíritu.5.- Dios el Espíritu.6.- Dios el Hijo.6.- Dios el Hijo.7.- Dios el Padre.7.- Dios el Padre.

““Deidad Funcional”Deidad Funcional”

Esta personalización séptuple de la Deidad en el tiempo y en el Esta personalización séptuple de la Deidad en el tiempo y en el espacio y para los siete superuniversos permite al hombre mortal espacio y para los siete superuniversos permite al hombre mortal lograr la presencia de Dios, quien es espíritu. lograr la presencia de Dios, quien es espíritu. Esta Esta Deidad Deidad séptupleséptuple, que para las criaturas finitas del tiempo-espacio a veces , que para las criaturas finitas del tiempo-espacio a veces se poder-personaliza en el se poder-personaliza en el Ser SupremoSer Supremo, , es la Deidad funcional es la Deidad funcional de las criaturas evolucionarias mortales de carrera de ascensión al de las criaturas evolucionarias mortales de carrera de ascensión al ParaísoParaíso. . Tal carrera de descubrimiento experiencial en la Tal carrera de descubrimiento experiencial en la comprensión de Dioscomprensión de Dios comienza con el reconocimiento de la comienza con el reconocimiento de la divinidad del divinidad del Hijo Creador del universo localHijo Creador del universo local y asciende a través y asciende a través de los de los Ancianos de los Días del superuniversoAncianos de los Días del superuniverso y por el camino de y por el camino de la persona de uno de los la persona de uno de los Siete Espíritus Rectores Siete Espíritus Rectores hasta lograr el hasta lograr el descubrimiento y reconocimiento de la personalidad divina del descubrimiento y reconocimiento de la personalidad divina del Padre Universal en el Paraíso.Padre Universal en el Paraíso.

““La Trinidad de Supremacía”La Trinidad de Supremacía”

El gran universo es el dominio tripleEl gran universo es el dominio triple de de Deidad Deidad de la de la Trinidad de Trinidad de SupremacíaSupremacía, , Dios el SéptuploDios el Séptuplo y el y el Ser SupremoSer Supremo. . Dios el Dios el Supremo es potencial en la Trinidad del Paraíso, de la cual deriva Supremo es potencial en la Trinidad del Paraíso, de la cual deriva su personalidad y sus atributos de espíritu; pero se está ahora su personalidad y sus atributos de espíritu; pero se está ahora actualizando en los Hijos Creadores, los Ancianos de los Días y actualizando en los Hijos Creadores, los Ancianos de los Días y los Espíritus Rectores, de los cuales deriva su poder como el los Espíritus Rectores, de los cuales deriva su poder como el Todopoderoso para los superuniversos del tiempo y del espacioTodopoderoso para los superuniversos del tiempo y del espacio. . Esta manifestación de poder del Esta manifestación de poder del DiosDios inmediato inmediato de las criaturasde las criaturas evolucionarias evolucionarias actualmente evoluciona en el tiempo y en el actualmente evoluciona en el tiempo y en el espacio concomitantemente con ellasespacio concomitantemente con ellas. . El Supremo TodopoderosoEl Supremo Todopoderoso, , que evoluciona en el nivel de valor de las actividades no que evoluciona en el nivel de valor de las actividades no personales, y la persona de espíritu de personales, y la persona de espíritu de Dios el SupremoDios el Supremo son son una una realidadrealidad –el Ser Supremo–el Ser Supremo..

““Los Hijos Creadores”Los Hijos Creadores”

Los Los Hijos CreadoresHijos Creadores en la asociación de en la asociación de DeidaDeidad de d de Dios el Dios el SéptuploSéptuplo, , proveen el mecanismo por el cual el mortal se vuelve proveen el mecanismo por el cual el mortal se vuelve inmortal y el finito alcanza el abarcamiento de lo infinitoinmortal y el finito alcanza el abarcamiento de lo infinito. . El Ser El Ser Supremo Supremo provee la técnica para la movilización de poder- provee la técnica para la movilización de poder-personalidad, la síntesis divina de personalidad, la síntesis divina de todastodas estas transacciones estas transacciones múltiples, múltiples, permitiendo así que el finito logre lo permitiendo así que el finito logre lo absonitoabsonito y, a y, a través de otras actualizaciones posibles en lo futuro, través de otras actualizaciones posibles en lo futuro, intente el intente el logro del logro del ÚltimoÚltimo. Los . Los Hijos CreadoresHijos Creadores y sus y sus Ministras DivinasMinistras Divinas asociadas son participantes en esta movilización suprema, pero asociadas son participantes en esta movilización suprema, pero los los Ancianos de los DíasAncianos de los Días y los y los Siete Espíritus RectoresSiete Espíritus Rectores están están probablemente eternamente asignados como administradores probablemente eternamente asignados como administradores permanentes en el gran universo.permanentes en el gran universo.

La función de La función de Dios el SéptuploDios el Séptuplo data de la data de la Organización de los siete superuniversos, y Organización de los siete superuniversos, y probablemente se ampliará en relación con la probablemente se ampliará en relación con la evolución futura de las creaciones del espacio evolución futura de las creaciones del espacio exterior. La organización de estos universos exterior. La organización de estos universos futuros de los niveles primario, secundario, futuros de los niveles primario, secundario, terciario y cuaternario del espacio de evolución terciario y cuaternario del espacio de evolución progresiva progresiva indudablemente presenciará la indudablemente presenciará la inauguración del acercamiento trascendental y inauguración del acercamiento trascendental y absonito a la absonito a la DeidadDeidad..

““NOVENO CAPÍTULO”NOVENO CAPÍTULO”

DIOS EL ÚLTIMO:DIOS EL ÚLTIMO:

a) Estado eventual Supersupremo de a) Estado eventual Supersupremo de Deidad.Deidad.

b) Mecanismo de la Deidad.b) Mecanismo de la Deidad.

c) Futuro eterno.c) Futuro eterno.

d) No existencial.d) No existencial.

““DIOS EL ÚLTIMO”DIOS EL ÚLTIMO”

Así como el Así como el Ser SupremoSer Supremo evoluciona progresivamente a partir de la dote evoluciona progresivamente a partir de la dote precedente de divinidad del precedente de divinidad del potencial abarcado de energía y personalidadpotencial abarcado de energía y personalidad del del gran universo, del mismo modo gran universo, del mismo modo Dios el ÚltimoDios el Último se eventúa de los potenciales se eventúa de los potenciales de divinidad que residen en los dominios del espacio y tiempo trascendidos del de divinidad que residen en los dominios del espacio y tiempo trascendidos del universo maestrouniverso maestro. La actualización de la . La actualización de la Deidad ÚltimaDeidad Última señala la unificación señala la unificación absonita de la primera absonita de la primera Trinidad experiencialTrinidad experiencial y significa la expansión unificante y significa la expansión unificante de la de la Deidad Deidad en el segundo nivel de la autorrealización creativaen el segundo nivel de la autorrealización creativa. Esto . Esto constituye el equivalente de constituye el equivalente de personalidad-poderpersonalidad-poder de la actualización en el de la actualización en el universo de la universo de la Deidad experiencialDeidad experiencial de las realidades de las realidades absonitasabsonitas paradisíacas en paradisíacas en los niveles que eventúan los valores espacio-temporales trascendidos. los niveles que eventúan los valores espacio-temporales trascendidos. La La finalización de dicho desenvolvimiento experiencial está diseñada para finalización de dicho desenvolvimiento experiencial está diseñada para permitir un destino último de servicio a todas las criaturas espacio-temporales permitir un destino último de servicio a todas las criaturas espacio-temporales que hayan logrado los niveles absonitos a través de la realización completada que hayan logrado los niveles absonitos a través de la realización completada del del Ser SupremoSer Supremo y por el ministerio de y por el ministerio de Dios el SéptuploDios el Séptuplo..

““Estado eventual Supersupremo de Deidad”Estado eventual Supersupremo de Deidad”

Dios el ÚltimoDios el Último designa la designa la Deidad Deidad personal que personal que

funciona en los niveles de divinidad de lo funciona en los niveles de divinidad de lo absonito absonito y y

en las esferas del universo del supertiempo y del en las esferas del universo del supertiempo y del

espacio trascendido. espacio trascendido. El ÚltimoEl Último es un estado eventual es un estado eventual

supersupremo de supersupremo de DeidadDeidad.. El SupremoEl Supremo es la es la

unificación unificación TrinitariaTrinitaria comprendida por los seres comprendida por los seres

finitos; el finitos; el Último Último es la unificación de la es la unificación de la Trinidad Trinidad

ParadisíacaParadisíaca comprendida por los seres absonitos. comprendida por los seres absonitos.

““Mecanismo de la Deidad evolucionaria”Mecanismo de la Deidad evolucionaria”

El Padre UniversalEl Padre Universal, a través del mecanismo de la , a través del mecanismo de la DeidadDeidad evolucionaria, se ocupa en realidad del evolucionaria, se ocupa en realidad del extraordinario y sorprendente extraordinario y sorprendente actoacto de de focalización de la personalidad y de la focalización de la personalidad y de la movilización del podermovilización del poder, en sus respectivos , en sus respectivos niveles de significado en el universo, de los niveles de significado en el universo, de los valores divinos de la realidad de lo finito, lo valores divinos de la realidad de lo finito, lo absonito y aun lo absoluto.absonito y aun lo absoluto.

““Futuro Eterno”Futuro Eterno”

Las primeras tres Las primeras tres Deidades Deidades pasado-eternas del pasado-eternas del

Paraíso Paraíso –El Padre Universal, el Hijo Eterno y el –El Padre Universal, el Hijo Eterno y el

Espíritu Infinito- Espíritu Infinito- serán, en el futuro eterno, serán, en el futuro eterno,

complementadas en personalidad por la complementadas en personalidad por la

actualización experiencial de las actualización experiencial de las DeidadesDeidades

evolucionarias asociadas evolucionarias asociadas ––Dios el SupremoDios el Supremo, , Dios Dios

el Ültimoel Ültimo y posiblemente y posiblemente Dios el AbsolutoDios el Absoluto..

““No Existencial”No Existencial”

Dios el Supremo Dios el Supremo y y Dios el ÚltimoDios el Último, que ahora están , que ahora están evolucionando en los universos experienciales, evolucionando en los universos experienciales, no son no son existenciales –no pasado-eternosexistenciales –no pasado-eternos, tan sólo , tan sólo futuro-futuro-eternos, eternos temporo-espacialmente condicionados y eternos, eternos temporo-espacialmente condicionados y trascendental-condicionadostrascendental-condicionados. Son . Son DeidadesDeidades de dotes de dotes supremas, últimas y posiblemente supremas-últimas, supremas, últimas y posiblemente supremas-últimas, pero pero sí tienen un comienzo de la personalidadsí tienen un comienzo de la personalidad.. Son en Son en efecto actualizaciones de los potenciales eternos e efecto actualizaciones de los potenciales eternos e infinitos de la Deidadinfinitos de la Deidad, , pero ellas mismas no son ni pero ellas mismas no son ni incondicionalmente eternas ni infinitas.incondicionalmente eternas ni infinitas.

““DECIMO CAPÍTULO”DECIMO CAPÍTULO”

DIOS EL ABSOLUTO:DIOS EL ABSOLUTO:

Meta de logro-realización.Meta de logro-realización.

““DIOS EL ABSOLUTO”DIOS EL ABSOLUTO”

Existen muchas características de la realidad eterna del Existen muchas características de la realidad eterna del Absoluto de DeidadAbsoluto de Deidad que no se le pueden explicar que no se le pueden explicar plenamente a la mente finita espacio-temporal, pero la plenamente a la mente finita espacio-temporal, pero la actualización de actualización de Dios el AbsolutoDios el Absoluto sería sería a consecuencia a consecuencia de la unificación de la de la unificación de la segunda Trinidad experiencialsegunda Trinidad experiencial, , la la Trinidad Absoluta Trinidad Absoluta Esto constituiría la realización Esto constituiría la realización experiencial de la divinidad absoluta, la unificación de significados experiencial de la divinidad absoluta, la unificación de significados absolutos en niveles absolutos; pero no estamos seguros en cuanto al absolutos en niveles absolutos; pero no estamos seguros en cuanto al envolvimiento de todos los valores absolutos, puesto que no se envolvimiento de todos los valores absolutos, puesto que no se nos ha informado en ningún momento de que el nos ha informado en ningún momento de que el Absoluto Absoluto CualificadoCualificado sea equivalente al sea equivalente al InfinitoInfinito. . Destinos superúltimos están Destinos superúltimos están involucrados en significados absolutos y espiritualidad infinita, y involucrados en significados absolutos y espiritualidad infinita, y sin estas dos realidades no logradas no podemos establecer valores sin estas dos realidades no logradas no podemos establecer valores absolutos.absolutos.

““Meta de Logro-Realización”Meta de Logro-Realización”

Dios el AbsolutoDios el Absoluto es la meta del logro-realización es la meta del logro-realización

de todos los de todos los seres super-absonitosseres super-absonitos, pero el , pero el

potencial de poder y personalidad de la potencial de poder y personalidad de la Deidad Deidad

Absoluta Absoluta trasciende nuestro concepto, y trasciende nuestro concepto, y

titubeamos al hablar de aquellas realidades que titubeamos al hablar de aquellas realidades que

están tan enormemente alejadas de la están tan enormemente alejadas de la

actualización experiencial.actualización experiencial.

““ONCEAVO CAPÍTULO”ONCEAVO CAPÍTULO”

LOS TRES ABSOLUTOSLOS TRES ABSOLUTOS::

a) Extensión del poder experiencial.a) Extensión del poder experiencial.b) El Absoluto de Deidad.b) El Absoluto de Deidad.c) El Absoluto No Cualificado.c) El Absoluto No Cualificado.d) Es una realidad positiva.d) Es una realidad positiva.e) El Absoluto Universal.e) El Absoluto Universal.f) La infinidad potencial es absoluta e f) La infinidad potencial es absoluta e

inseparable de la eternidad.inseparable de la eternidad.g) Coexistencia temporal-eterna.g) Coexistencia temporal-eterna.h) El Absoluto es TRES en UNO.h) El Absoluto es TRES en UNO.

““LOS TRES ABSOLUTOS”LOS TRES ABSOLUTOS”

Cuando el pensamiento combinado del Cuando el pensamiento combinado del Padre UniversalPadre Universal y del y del Hijo EternoHijo Eterno, funcionando en el , funcionando en el Dios de la Acción,Dios de la Acción, constituyó la creación del universo divino y central, constituyó la creación del universo divino y central, el el Padre siguió la expresión de su pensamiento en la Padre siguió la expresión de su pensamiento en la palabra de su Hijo y el acto de su Ejecutivo Conjunto al palabra de su Hijo y el acto de su Ejecutivo Conjunto al diferenciar su presencia diferenciar su presencia Havonal Havonal de los potenciales de la de los potenciales de la infinidadinfinidad. Y estos potenciales de infinidad no revelados . Y estos potenciales de infinidad no revelados permanecen espacio-ocultados en el permanecen espacio-ocultados en el Absoluto No CualificadoAbsoluto No Cualificado y y divinamente envueltos en el divinamente envueltos en el Absoluto de DeidadAbsoluto de Deidad, mientras que , mientras que estos dos se vuelven uno al funcionar en el estos dos se vuelven uno al funcionar en el Absoluto UniversalAbsoluto Universal, ,

la la unidad-infinidad no revelada del Padre del Paraísounidad-infinidad no revelada del Padre del Paraíso..

““Extensión del Poder Experiencial”Extensión del Poder Experiencial”

Tanto la Tanto la potencia de la fuerza cósmicapotencia de la fuerza cósmica como la como la potencia de la fuerza del potencia de la fuerza del espírituespíritu están en proceso de revelación-realización progresiva a medida que están en proceso de revelación-realización progresiva a medida que se va enriqueciendo toda realidad se va enriqueciendo toda realidad mediante el crecimiento experiencial y a mediante el crecimiento experiencial y a través de la correlación de la presencia equilibradora del través de la correlación de la presencia equilibradora del Absoluto UniversalAbsoluto Universal, , la la Primera Fuente y CentroPrimera Fuente y Centro realiza una extensión del poder experiencial, realiza una extensión del poder experiencial, disfruta de la identificación con sus criaturas evolucionarias y logra la disfruta de la identificación con sus criaturas evolucionarias y logra la expansión de la Deidad experiencial en los niveles de expansión de la Deidad experiencial en los niveles de Supremacía, Supremacía, Ultimidad y Absolutez.Ultimidad y Absolutez.

Cuando no es posible distinguir plenamente el Cuando no es posible distinguir plenamente el Absoluto de DeidadAbsoluto de Deidad del del Absoluto No CualificadoAbsoluto No Cualificado, su función supuestamente combinada o su , su función supuestamente combinada o su presencia coordinada presencia coordinada se denomina la acción del Absoluto Universal.se denomina la acción del Absoluto Universal.

1.- El Absoluto de Deidad:1.- El Absoluto de Deidad:

Parece ser el activador omnipotenteParece ser el activador omnipotente, mientras que el , mientras que el Absoluto No CualificadoAbsoluto No Cualificado parece ser el parece ser el mecanizador totalmente eficiente del universo de los universosmecanizador totalmente eficiente del universo de los universos supremamente unificado y últimamente coordinado, aun de los universos y supremamente unificado y últimamente coordinado, aun de los universos y más universos ya hechos, en proceso de formación y más universos ya hechos, en proceso de formación y aún por hacerseaún por hacerse..

El Absoluto de DeidadEl Absoluto de Deidad no puede reaccionar a una situación en el universo en no puede reaccionar a una situación en el universo en una forma subabsoluta, o por lo menos no lo hace. Toda respuesta de este una forma subabsoluta, o por lo menos no lo hace. Toda respuesta de este AbsolutoAbsoluto a una situación dada parece hacerse en términos del bienestar de la a una situación dada parece hacerse en términos del bienestar de la entera creación de cosas y seres, no solo en su estado presente de existencia, entera creación de cosas y seres, no solo en su estado presente de existencia, sino también en vista de las posibilidades infinitas de toda la eternidad futura.sino también en vista de las posibilidades infinitas de toda la eternidad futura.

El Absoluto de DeidadEl Absoluto de Deidad es ese potencial que fue segregado de la realidad total e es ese potencial que fue segregado de la realidad total e infinita por la elección del libre albedrío delinfinita por la elección del libre albedrío del Padre UniversalPadre Universal, , y dentro del cual y dentro del cual todas las actividades de la divinidad todas las actividades de la divinidad –existenciales y experienciales-–existenciales y experienciales- toman toman lugar.lugar. Este es el Este es el Absoluto CualificadoAbsoluto Cualificado en contradistinción del en contradistinción del Absoluto No Absoluto No CualificadoCualificado; pero el ; pero el Absoluto UniversalAbsoluto Universal es superaditivo a ambos en cuanto a la es superaditivo a ambos en cuanto a la inclusión de todo el potencial absoluto.inclusión de todo el potencial absoluto.

2.- El Absoluto No Cualificado:2.- El Absoluto No Cualificado:

Es no personal, extradivino y no deificadoEs no personal, extradivino y no deificado. El . El Absoluto No CualificadoAbsoluto No Cualificado, por lo tanto, carece , por lo tanto, carece de personalidad, divinidad y de todas las de personalidad, divinidad y de todas las prerrogativas de creador. Ni los hechos ni la prerrogativas de creador. Ni los hechos ni la verdad, ni la experiencia ni la revelación, ni la verdad, ni la experiencia ni la revelación, ni la filosofía ni la absonitud filosofía ni la absonitud son capaces de son capaces de penetrar la naturaleza y el carácter de este penetrar la naturaleza y el carácter de este AbsolutoAbsoluto sin cualificación en el universosin cualificación en el universo..

““Es Una Realidad Positiva”Es Una Realidad Positiva”

Aclaremos que el Aclaremos que el Absoluto No CualificadoAbsoluto No Cualificado es una es una realidad positivarealidad positiva que impregna, que impregna, ocupa, el gran universo y, aparentemente, se extiende con igual presencia espacial ocupa, el gran universo y, aparentemente, se extiende con igual presencia espacial hacia fuera en las actividades de fuerza y las evoluciones premateriales de las hacia fuera en las actividades de fuerza y las evoluciones premateriales de las asombrosas extensiones de las regiones espaciales más allá de los siete asombrosas extensiones de las regiones espaciales más allá de los siete superuniversossuperuniversos. . El Absoluto No CualificadoEl Absoluto No Cualificado no es un mero negativismo del no es un mero negativismo del concepto fisolsófico basado en las suposiciones de sofismas metafísicos relativos a concepto fisolsófico basado en las suposiciones de sofismas metafísicos relativos a la universalidad, dominación y primacía de lo incondicionado y de lo no la universalidad, dominación y primacía de lo incondicionado y de lo no cualificado. cualificado. El Absoluto No CualificadoEl Absoluto No Cualificado es un supercontrol universal positivo en la es un supercontrol universal positivo en la infinidadinfinidad;; este supercontrol no está limitado por la fuerza del espacio este supercontrol no está limitado por la fuerza del espacio pero está pero está definitivamente condicionado por la presencia de la vida, la mente, el espíritu y la definitivamente condicionado por la presencia de la vida, la mente, el espíritu y la personalidadpersonalidad, , y está ulteriormente condicionado por las reacciones volitivas y los y está ulteriormente condicionado por las reacciones volitivas y los mandatos llenos de propósito de la Trinidad Paradisíaca.mandatos llenos de propósito de la Trinidad Paradisíaca.

Estamos convencidos de que el Estamos convencidos de que el Absoluto No CualificadoAbsoluto No Cualificado no es una influencia no no es una influencia no diferenciada y todopenetrando, no es comparable ni a los conceptos panteístas de la diferenciada y todopenetrando, no es comparable ni a los conceptos panteístas de la metafísica ni a la antigua hipótesis de la ciencia sobre el éter. metafísica ni a la antigua hipótesis de la ciencia sobre el éter. El Absoluto No El Absoluto No CualificadoCualificado es ilimitado respecto a la fuerza y condicionado respecto a la Deidades ilimitado respecto a la fuerza y condicionado respecto a la Deidad, , pero no percibimos plenamente la relación de este Absoluto con las realidades pero no percibimos plenamente la relación de este Absoluto con las realidades espirituales de los universos.espirituales de los universos.

3.- El Absoluto Universal:3.- El Absoluto Universal:

El Absoluto UniversalEl Absoluto Universal, deducimos lógicamente, , deducimos lógicamente, era inevitable era inevitable en el acto del libre albedrío absoluto del en el acto del libre albedrío absoluto del Padre UniversalPadre Universal al al diferenciar las realidades del universo en valores deificados y diferenciar las realidades del universo en valores deificados y no deificados no deificados –personalizables y no personalizables–personalizables y no personalizables. . El El Absoluto UniversalAbsoluto Universal es el fenómeno de la es el fenómeno de la DeidadDeidad indicativo de indicativo de la resolución de la tensión creada por la acción volitiva de la resolución de la tensión creada por la acción volitiva de diferenciar de este modo la realidad universaldiferenciar de este modo la realidad universal, y , y funciona funciona como coordinador asociativo de estas sumas totales de las como coordinador asociativo de estas sumas totales de las potencialidades existenciales.potencialidades existenciales.

La presencia tensión del La presencia tensión del Absoluto UniversalAbsoluto Universal significa el ajuste significa el ajuste de la diferencia entre la realidad de deidad y la realidad no de la diferencia entre la realidad de deidad y la realidad no deificada deificada inherente inherente en la separación entre la dinámica de la en la separación entre la dinámica de la divinidad con libre albedríodivinidad con libre albedrío y y lo estático de la infinidad no lo estático de la infinidad no cualificada.cualificada.

Recordad siempreRecordad siempre:: la infinidad potencial es absoluta e la infinidad potencial es absoluta e inseparable de la eternidadinseparable de la eternidad. La infinidad actual –es . La infinidad actual –es decir: no potencial- en el tiempo decir: no potencial- en el tiempo no puede ser jamás no puede ser jamás sino parcial, y por lo tanto debe ser no absolutasino parcial, y por lo tanto debe ser no absoluta; ; tampoco puede la infinidad de la personalidad actual, tampoco puede la infinidad de la personalidad actual, no potencial, no potencial, ser absolutaser absoluta, , excepto en la Deidad no excepto en la Deidad no cualificada.cualificada. Y es el diferencial de potencial de Y es el diferencial de potencial de infinidad en el infinidad en el Absoluto No Cualificado Absoluto No Cualificado y el y el Absoluto de DeidadAbsoluto de Deidad que eterniza el que eterniza el Absoluto Absoluto Universal,Universal, que hace por lo tanto cósmicamente que hace por lo tanto cósmicamente posible tener universos materiales en el espacio y posible tener universos materiales en el espacio y espiritualmente posible tener personalidades finitas espiritualmente posible tener personalidades finitas en el tiempo.en el tiempo.

““Coexistencia Temporal-Eterna”Coexistencia Temporal-Eterna”

Lo finito puede coexistir en el cosmos juntamente con el Infinito Lo finito puede coexistir en el cosmos juntamente con el Infinito tan sólo tan sólo debido a que la presencia asociativa del debido a que la presencia asociativa del Absoluto Universal Absoluto Universal equilibra tan equilibra tan perfectamente las tensiones entre tiempo y eternidad, finidad e infinidad, perfectamente las tensiones entre tiempo y eternidad, finidad e infinidad, potencial de realidad y actualidad de realidadpotencial de realidad y actualidad de realidad. . Paraíso Paraíso y espacio, hombre y y espacio, hombre y DiosDios. Asociativamente, el . Asociativamente, el Absoluto UniversalAbsoluto Universal constituye la identificación constituye la identificación de la zona de realidad evolutiva progresiva existente en el tiempo-espacio de la zona de realidad evolutiva progresiva existente en el tiempo-espacio y en el tiempo-espacio trascendido, universos de manifestación subinfinita y en el tiempo-espacio trascendido, universos de manifestación subinfinita de Deidad.de Deidad.

El Absoluto UniversalEl Absoluto Universal es el potencial de la es el potencial de la Deidad Deidad estático- estático-dinámica funcionalmente realizable en los niveles de tiempo-eternidad dinámica funcionalmente realizable en los niveles de tiempo-eternidad como valores finito-absolutos y como posible del acceso experiencial-como valores finito-absolutos y como posible del acceso experiencial-existencialexistencial. Este aspecto incomprensible de la . Este aspecto incomprensible de la DeidadDeidad puede ser puede ser estático, potencial y asociativo pero no es experiencialmente creativo ni estático, potencial y asociativo pero no es experiencialmente creativo ni evolutivo en cuanto se refiere a las personalidades inteligentes quienes evolutivo en cuanto se refiere a las personalidades inteligentes quienes ahora funcionan en el universo maestro.ahora funcionan en el universo maestro.

““El Absoluto es 3 en 1”El Absoluto es 3 en 1”

Los dos Los dos AbsolutosAbsolutos –cualificado y no cualificado- aunque tan –cualificado y no cualificado- aunque tan aparentemente divergentes en función en cuanto pueden ser aparentemente divergentes en función en cuanto pueden ser observados por las criaturas con mente, están perfecta y observados por las criaturas con mente, están perfecta y divinamente unificados en y por el divinamente unificados en y por el Absoluto UniversalAbsoluto Universal. . En En último análisis y en la comprensión final, último análisis y en la comprensión final, los tres son un solo los tres son un solo AbsolutoAbsoluto. En niveles subinfinitos son diferenciados . En niveles subinfinitos son diferenciados funcionalmente, funcionalmente, pero en la infinidad ellos son UNOpero en la infinidad ellos son UNO..

No utilizamos jamás el término de No utilizamos jamás el término de Absoluto Absoluto como negación de como negación de nada ni como rechazo de ninguna cosa. Tampoco nada ni como rechazo de ninguna cosa. Tampoco consideramos el consideramos el Absoluto UniversalAbsoluto Universal como como autodeterminativo, una especie de autodeterminativo, una especie de DeidadDeidad impersonal y impersonal y panteística. panteística. El AbsolutoEl Absoluto, en todo cuanto se relaciona a la , en todo cuanto se relaciona a la personalidad universal, personalidad universal, está estrictamente limitado por la está estrictamente limitado por la Trinidad y dominado por la Deidad.Trinidad y dominado por la Deidad.

““DOCEAVO CAPÍTULO”DOCEAVO CAPÍTULO”

LAS TRINIDADES:LAS TRINIDADES:

a) La Trinidad Paradisíaca.a) La Trinidad Paradisíaca.

b) Deidades derivadas.b) Deidades derivadas.

c) Las Trinidades.c) Las Trinidades.

d) La Trinidad Última.d) La Trinidad Última.

e) La Trinidad Absoluta.e) La Trinidad Absoluta.

f) Trinidización de Deidad.f) Trinidización de Deidad.

g) Conclusión.g) Conclusión.

““LAS TRINIDADES”LAS TRINIDADES”

La Trinidad del Paraíso original y eterna es La Trinidad del Paraíso original y eterna es existencial y existencial y era inevitableera inevitable. Esta . Esta TrinidadTrinidad sin sin principio era inherente en el hecho de la principio era inherente en el hecho de la diferenciación de lo personal y lo no personaldiferenciación de lo personal y lo no personal por la por la libre voluntad del Padrelibre voluntad del Padre y se factualizó, se hizo y se factualizó, se hizo realidad, realidad, cuando su voluntad personal coordinó estas cuando su voluntad personal coordinó estas realidades duales por medio de la menterealidades duales por medio de la mente. . Las Las Trinidades post-HavonaTrinidades post-Havona son experiencialesson experienciales –son –son inherentes en la creación de dos niveles subabsolutos inherentes en la creación de dos niveles subabsolutos y evolucionales de manifestación poder-personalidad y evolucionales de manifestación poder-personalidad en el universo maestro.en el universo maestro.

““La Trinidad Paradisíaca”La Trinidad Paradisíaca”

La Trinidad ParadisíacaLa Trinidad Paradisíaca –la eterna unión del –la eterna unión del Padre Universal, el Hijo Eterno y el Espíritu Padre Universal, el Hijo Eterno y el Espíritu Infinito-Infinito- es existencial en actualidad, es existencial en actualidad, pero pero todos los potenciales son experiencialestodos los potenciales son experienciales.. Por lo Por lo tanto, tanto, esta esta Trinidad Trinidad constituye la única constituye la única realidad de realidad de DeidadDeidad que abarca la infinidad que abarca la infinidad, , y por lo tanto ocurren así los fenómenos del y por lo tanto ocurren así los fenómenos del universo universo de la actualización de Dios el de la actualización de Dios el Supremo, Dios el Último y Dios el AbsolutoSupremo, Dios el Último y Dios el Absoluto..

““Deidades Derivadas”Deidades Derivadas”

La primera y la segunda Trinidad experiencial, La primera y la segunda Trinidad experiencial, las las Trinidades post-HavonaTrinidades post-Havona, no pueden ser , no pueden ser infinitas porque comprenden infinitas porque comprenden Deidades Deidades derivadasderivadas, , Deidades evolucionadas por la Deidades evolucionadas por la actualización experiencial de realidades actualización experiencial de realidades creadas o eventuadas por la creadas o eventuadas por la Trinidad Trinidad existencial del Paraísoexistencial del Paraíso. La infinidad de . La infinidad de la divinidad está siendo la divinidad está siendo constantemente enriquecida, constantemente enriquecida, cuando no cuando no ampliadaampliada, por la finitud y la absonitud , por la finitud y la absonitud de la de la experiencia de la criatura y el experiencia de la criatura y el CreadorCreador..

““Las Trinidades”Las Trinidades”

Las TrinidadesLas Trinidades son verdades de relación y hechos de la manifestación son verdades de relación y hechos de la manifestación coordinada de coordinada de DeidadDeidad. . Las funciones de la Trinidad envuelven realidades Las funciones de la Trinidad envuelven realidades de Deidad, de Deidad, y las realidades de Deidad siempre buscan realizarse y y las realidades de Deidad siempre buscan realizarse y manifestarse en la personalizaciónmanifestarse en la personalización. . Dios el Supremo, Dios el Último, y aun Dios el Supremo, Dios el Último, y aun Dios el AbsolutoDios el Absoluto, son por lo tanto , son por lo tanto inevitabilidades divinasinevitabilidades divinas. Estas tres . Estas tres Deidades experincialesDeidades experinciales eran potenciales en la eran potenciales en la Trinidad existencialTrinidad existencial, la , la Trinidad del ParaísoTrinidad del Paraíso, , pero su aparición en el universo como personalidades pero su aparición en el universo como personalidades de poderde poder depende en parte de su propio funcionamiento experiencial en los depende en parte de su propio funcionamiento experiencial en los universos de poder y personalidad, y en parte, universos de poder y personalidad, y en parte, de los logros experienciales de los logros experienciales de los de los Creadores y Trinidades post-HavonaCreadores y Trinidades post-Havona..

Las dos Trinidades post-HavonaLas dos Trinidades post-Havona, la , la Trinidad ÚltimaTrinidad Última y la y la Trinidad AbsolutaTrinidad Absoluta experienciales, no se hallan por ahora plenamente manifiestas; experienciales, no se hallan por ahora plenamente manifiestas; están están en proceso de realización en el universoen proceso de realización en el universo. . Estas asociaciones de Estas asociaciones de Deidad se pueden describir como sigue:Deidad se pueden describir como sigue:

1.- “La Trinidad Última”1.- “La Trinidad Última”

La Trinidad ÚltimaLa Trinidad Última, presentemente en evolución, , presentemente en evolución, finalmente consistirá en el finalmente consistirá en el Ser SupremoSer Supremo, las , las Personalidades Supremas CreadorasPersonalidades Supremas Creadoras y los y los Arquitectos Arquitectos absonitos del Universo Maestroabsonitos del Universo Maestro, los planificadores , los planificadores del universo singulares que no son creadores ni del universo singulares que no son creadores ni criaturas. criaturas. Dios el ÚltimoDios el Último, final e inevitablemente , final e inevitablemente adquirirá poder y se personalizaráadquirirá poder y se personalizará como consecuencia como consecuencia de de DeidadDeidad de la unificación de esta de la unificación de esta Trinidad ÚltimaTrinidad Última experiencial experiencial en el escenario expansivo del universo en el escenario expansivo del universo maestro casi ilimitadomaestro casi ilimitado..

2.- “La Trinidad Absoluta”2.- “La Trinidad Absoluta”

La Trinidad AbsolutaLa Trinidad Absoluta –la segunda –la segunda TrinidadTrinidad experiencial- ahora en proceso de experiencial- ahora en proceso de actualización, actualización, consistirá en consistirá en Dios el SupremoDios el Supremo, , Dios el ÚltimoDios el Último y el no revelado y el no revelado Consumador Consumador del Destino-Universodel Destino-Universo. Esta . Esta TrinidadTrinidad funciona funciona tanto en los niveles personales como en los tanto en los niveles personales como en los superpersonales, aun hasta los límites de lo no superpersonales, aun hasta los límites de lo no personal, personal, y su unificación en la universalidad y su unificación en la universalidad haría experiencial la haría experiencial la Deidad AbsolutaDeidad Absoluta..

““TRINIDIZACIÓN DE DEIDAD”TRINIDIZACIÓN DE DEIDAD”

La Trinidad ÚltimaLa Trinidad Última se está unificando se está unificando experiencialmente en cumplimiento, experiencialmente en cumplimiento, pero pero verdaderamente dudamos de la posibilidad de dicha verdaderamente dudamos de la posibilidad de dicha unificación plena de la Trinidad Absolutaunificación plena de la Trinidad Absoluta.. Nuestro Nuestro concepto, sin embargo, de la concepto, sin embargo, de la Trinidad eterna del Trinidad eterna del Paraíso Paraíso es un recuerdo constantemente presente de es un recuerdo constantemente presente de que que la la trinidización de Deidadtrinidización de Deidad puede lograr lo que es puede lograr lo que es de otra manera inalcanzablede otra manera inalcanzable; de allí que postulemos la ; de allí que postulemos la aparición en el futuro del aparición en el futuro del Supremo-ÚltimoSupremo-Último y la y la posible trinidización-factualización de posible trinidización-factualización de Dios el Dios el Absoluto.Absoluto.

““Conclusión”Conclusión”

Los filósofos de los universos postulan una Los filósofos de los universos postulan una Trinidad de TrinidadesTrinidad de Trinidades, una , una Infinita Trinidad Infinita Trinidad existencial-experiencial,existencial-experiencial, pero no pueden pero no pueden visualizar su personalizaciónvisualizar su personalización; posiblemente ; posiblemente equivaldría equivaldría a la persona a la persona del Padre Universal en del Padre Universal en el nivel conceptual del YO SOYel nivel conceptual del YO SOY. Pero aparte . Pero aparte de todo esto, de todo esto, la la Trinidad original del ParaísoTrinidad original del Paraíso es es potencialmente infinita puesto que potencialmente infinita puesto que el Padre el Padre Universal verdaderamente es infinitoUniversal verdaderamente es infinito..

p r e f a c i o el libro de urantia. c o n t e n i d o 1.- deidad y divinidad. 1.- deidad y...

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