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Page 1: Orad sin cesar (1Tes. 5, 17). Orar sin cesar Semana de oración por la unidad de los cristianos 18-25, enero, 2008
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“Orad sin cesar”(1Tes. 5, 17).

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La “Semana de oración por la La “Semana de oración por la unidad de los cristianos” unidad de los cristianos”

celebra este año su centenario. celebra este año su centenario. “El Octavario de oración por la “El Octavario de oración por la unidad de los cristianos” tuvo unidad de los cristianos” tuvo

lugar por primera vez en 1908. lugar por primera vez en 1908. Sesenta años más tarde, en Sesenta años más tarde, en 1968, la Semana de oración 1968, la Semana de oración

por la unidad de los cristianos por la unidad de los cristianos fue preparada conjuntamente fue preparada conjuntamente

por la Comisión Fe y por la Comisión Fe y Constitución (Consejo Constitución (Consejo

Ecuménico de Iglesias) y el Ecuménico de Iglesias) y el Secretariado para la promoción Secretariado para la promoción de la unidad de los cristianos de la unidad de los cristianos

(Iglesia católica). Desde (Iglesia católica). Desde entonces es costumbre que entonces es costumbre que

todos los años, cristianos todos los años, cristianos católicos y de otras Iglesias, se católicos y de otras Iglesias, se junten para preparar un libreto junten para preparar un libreto

de sugerencias para la de sugerencias para la celebración de la Semana de celebración de la Semana de

oración.oración.

“Orar sin cesar”

Semana de oración por la unidad de los cristianos

18-25, enero, 2008

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La Palabra elegida este año por un amplio grupo La Palabra elegida este año por un amplio grupo ecuménico de Estados Unidos, ha sido tomada de la ecuménico de Estados Unidos, ha sido tomada de la

primera carta de san Pablo a los cristianos de Tesalónica, primera carta de san Pablo a los cristianos de Tesalónica, en Grecia. Era una comunidad pequeña, joven, y Pablo en Grecia. Era una comunidad pequeña, joven, y Pablo

sentía la necesidad de que la unidad entre sus miembros sentía la necesidad de que la unidad entre sus miembros fuera cada vez más sólida.fuera cada vez más sólida.

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Por eso los invitaba a Por eso los invitaba a “vivir en paz unos con “vivir en paz unos con

otros” y a ser pacientes con otros” y a ser pacientes con todos, a no devolver mal todos, a no devolver mal por mal, sino a hacerse el por mal, sino a hacerse el

bien unos a otros y a todos, bien unos a otros y a todos, y también a “orar sin y también a “orar sin

cesar”, como subrayando cesar”, como subrayando que la vida de unidad en la que la vida de unidad en la

comunidad cristiana es comunidad cristiana es posible únicamente a posible únicamente a través de una vida de través de una vida de

oración. oración.

Page 6: Orad sin cesar (1Tes. 5, 17). Orar sin cesar Semana de oración por la unidad de los cristianos 18-25, enero, 2008

Muchas veces Jesús mismo oró al Padre por la Muchas veces Jesús mismo oró al Padre por la unidad de los suyos: “que todos sean uno”unidad de los suyos: “que todos sean uno”.

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“Orad sin cesar”

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¿Por qué ¿Por qué “orar sin “orar sin cesar”?cesar”?

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Porque la oración es Porque la oración es esencial para la esencial para la

persona en cuanto ser persona en cuanto ser humano. Hemos sido humano. Hemos sido creados a imagen de creados a imagen de Dios, como un “tú” de Dios, como un “tú” de Dios, con capacidad Dios, con capacidad

para estar en relación para estar en relación de comunión con él. de comunión con él.

La relación de La relación de amistad, el coloquio amistad, el coloquio

espontáneo, sencillo y espontáneo, sencillo y verdadero con Él – verdadero con Él –

esto es la oración – es esto es la oración – es por eso constitutivo por eso constitutivo

de nuestro ser, de nuestro ser,

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nos permite convertirnos en

personas auténticas, con la dignidad plena

de hijos e hijas de Dios.

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Creados como un “tú” de Dios, podemos vivir en constante Creados como un “tú” de Dios, podemos vivir en constante relación con Él, con el corazón lleno de amor por el Espíritu relación con Él, con el corazón lleno de amor por el Espíritu Santo y con la confianza que uno tiene con su Padre: esa Santo y con la confianza que uno tiene con su Padre: esa confianza que nos lleva a hablarle a menudo, a exponerle confianza que nos lleva a hablarle a menudo, a exponerle todas nuestras cosas, nuestras preocupaciones, nuestros todas nuestras cosas, nuestras preocupaciones, nuestros

proyectos;proyectos;

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la confianza que nos la confianza que nos hace esperar con hace esperar con

impaciencia impaciencia el el momento dedicado momento dedicado

a la oración – a la oración – reservado en la reservado en la jornada de otros jornada de otros compromisos de compromisos de

trabajo, de familia –, trabajo, de familia –, para ponernos en para ponernos en contacto profundo contacto profundo

con Aquel que con Aquel que sabemos que nos sabemos que nos

ama.ama.

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Es necesario “orar sin cesar” no sólo por

nuestras necesidades, sino también para

contribuir a la edificación del Cuerpo de Cristo y a la plena y visible comunión en la

Iglesia de Cristo.

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Este es un misterio que de alguna manera podemos Este es un misterio que de alguna manera podemos intuir pensando en los vasos comunicantes: cuando se intuir pensando en los vasos comunicantes: cuando se

introduce agua nueva en uno de ellos, el nivel del introduce agua nueva en uno de ellos, el nivel del líquido se eleva en todos. Lo mismo sucede cuando uno líquido se eleva en todos. Lo mismo sucede cuando uno ora. La oración es una elevación del alma a Dios para ora. La oración es una elevación del alma a Dios para adorarlo y agradecerle. De la misma manera, cuando adorarlo y agradecerle. De la misma manera, cuando

uno se eleva, se elevan también los demás.uno se eleva, se elevan también los demás.

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“Orad sin cesar”

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¿Cómo “orar sin cesar”, ¿Cómo “orar sin cesar”, especialmente cuando nos especialmente cuando nos

encontramos en la vorágine de la encontramos en la vorágine de la vida cotidiana?vida cotidiana?

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““Orar sin cesar” no significa multiplicar los actos Orar sin cesar” no significa multiplicar los actos de oración, sino orientar el alma y la vida a Dios, de oración, sino orientar el alma y la vida a Dios, vivir cumpliendo su voluntad: estudiar, trabajar, vivir cumpliendo su voluntad: estudiar, trabajar,

sufrir, disfrutar de las cosas positivas, sufrir, disfrutar de las cosas positivas, descansar… y, también, morir por Él. Hasta el descansar… y, también, morir por Él. Hasta el punto de no poder vivir cada día sin estar en punto de no poder vivir cada día sin estar en

sintonía y armonía con Él. sintonía y armonía con Él.

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Nuestra actividad se transforma entonces en acción sagrada y toda la jornada se

convierte en oración.

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Algo que nos puede ayudar es ofrecer a Dios Algo que nos puede ayudar es ofrecer a Dios cada acción acompañándola con un: “Por ti, cada acción acompañándola con un: “Por ti,

Jesús”;Jesús”;

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o bien, en las dificultades: “¿Qué es

lo que importa? Amarte importa”.

Así lo transformaremos

todo en un acto de amor.

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Y entonces la oración Y entonces la oración será continua, porque será continua, porque será continuo el amor.será continuo el amor.

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“Orad sin cesar”